【兵庫】豊岡ＪＣ：韓国・全州ＪＣと交流会…中嶋神社[07/09]

豊岡ＪＣ：韓国・全州ＪＣと交流会−−中嶋神社　／兵庫

　豊岡青年会議所と韓国・全州青年会議所の文化交流会が８日、豊岡市三宅の中嶋神社で開かれた。
両会議所は１９６６年に姉妹締結して以来、相互に豊岡、韓国を訪れ、４１年間にわたって国際
交流を深めてきた。訪れたのは、パク・チョンソ会長ら子ども２人を含む１５人。迎えたのは村尾
隆之理事長ら６０人とその子どもたち２０人。一行は中嶋神社に祀（まつ）るお菓子の神様「田道
間守命（たじまもりのみこと）」が、朝鮮半島から持ち帰ったと伝えられる「非時香菓」（トキジク
ノカグノコノミ）が菓子の最上品として珍重され、日本の菓子祖となったことから、日韓の文化
交流にふさわしいとして、中嶋神社で交流会が行われた。

　交流会は田道間守命の紙芝居や和菓子作りの体験、七夕飾りなどが行われ、４１年間の友情を
確かめ合った。【小園長治】

〔但馬版〕

毎日新聞　2007年7月9日
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/hyogo/news/20070709ddlk28040245000c.html

グオオオオオオオオオオオ

やめれ！！

神域が穢れる

ﾎﾙﾎﾙﾎﾙﾎﾙ･･･

豊岡ＪＣか サマコンの時に何か言ったる。

あれ？神社って軍国主義の象徴じゃなかったっけ？ｗ

日本書紀には

非時香菓をとりに行ったのは常世と書いてあって

朝鮮半島なんか書いてない

ttp://www.sueki.jp/01/01-0004.htm
>『常世の国』とは、今日の中国南部からインドにかけてのことで、
ttp://www.kenkenfukuyo.org/kigaru/light.cgi?page=150
>常世の国とは不老長寿の国のことで、具体的にはシナの神仙境である

　　　／l、 　　アレ？･･････
　　 (ﾟ､ ｡｀ﾌ
　　 ｣　 "ヽ
　　()ιし(~)〜

ウリの子供の頃には田児間守の行った先は「唐天竺」と聞いたが。要するに中国南西部。
ちなみに「関東大震災の数年後、豊岡で地震が起こった際、近所に住んでる在日が復興に貢献した」
という記事が神戸新聞に載ったときがあった。

地元だがそんな話カケラも聞いたことない。聞いてないだけかも知れないが（棒）
「近所の住人」に貸した犬が食われた昔話なら時々聞く。勿論近所の住人の国籍などは知らないが(棒)

豊岡と言えば、コウノトリ但馬空港の噴水脇に日韓交流記念碑がある。

でもみんな悪戯するなよ。

また朝鮮＞＞＞日本の捏造押し売り友好か

例のＤＶＤを一緒に鑑賞するのか？
誇り

日本を完全否定している国と良く付き合えるな

鎮守の森を汚してはだめだお

>>１
だからJCは世間知らずの２世経営者が集まる
飲み会集団とか言われるんだな

みんな知らないのか、豊岡は部落解放同盟が異常に強い、八日高校事件の地元。
Ｂと在日の取り持つズブズブの反日売国仲間。民主の本岡売国議員の地元。

>>9
常世=死後の世界って解釈もあるが…。
死んだら<｀∀´>が待ってる世界にご招待…


中国人が不老長寿を目指したがる理由がなんとなくわかった。

　　　　 ／⌒＼　　　　 ／＼
　　 　　/'⌒'ヽ　＼　 ／＼　 |
　　 　< ｀∀´ >　）／　　　|:　|　
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／l、？ ／| i　　　　　　|　
(ﾟ､ ｡｀ﾌ 　и .i　　　　　　Ｎ　
｣　 "ヽ λﾍ、|　i　.ＮV　
()ιし(~)〜 　Ｖ＼Ｗ　　　

奥原ですが？
僕もまぜて〜〜〜〜。
韓国とはどうやってお話したらいいのかな？

日本書紀が絶対なのか？
いちいちいちいちあげ足取るなよ。
なんにも出来なくなるじゃん。

>>21
　　　　　 ,ﾍﾍ　…｡
　　　　　< ・.・> 　
　　　　 (^)Jﾚ(^)

>>21
>日本書紀が絶対なのか？
>いちいちいちいちあげ足取るなよ。
>なんにも出来なくなるじゃん。

これは
「ソースを出して反論するなよ、捏造工作が出来なくなるじゃん」
という意味か。

実行されたという事は、神社側がＯＫ出してるんだから、そういう事。

神社の由緒書

祭神の田道間守命は、新羅の皇子で我国に渡来して帰化し、ここ但馬国を賜り、これを開発した天日槍命（出石神社の祭神）の曽孫で、垂仁天皇の命を受け、
当時の菓子としては最高のものとして珍重された「非時香菓」（橘）を常世国（現在の韓国斉州島）に渡り、長い歳月をかけ、艱難辛苦のすえ持ち帰ったが、
天皇は既に亡くなっており、命は悲嘆の余り、その御陵に非時香菓を献げた上、殉死された。
時の景行天皇（垂仁天皇の第三皇子）は、命の忠誠心を哀れみ、御陵の池の中に墓を造らせた。
推古天皇の御代になって、命の子孫で七代目の孫にあたる当地三宅に住む吉士中嶋の君という方が当社を創立し命を祀ったと伝えられる。
中嶋神社の名は、御陵の中の命の墓が中の島に見えるところから名付けられたと云われ、
いのちをかけて「非時香菓」を持ち帰った命を菓子の神様として祀るようになり、毎年４月「橘菓祭」が執り行われる。
神社境内には、田道間守生誕地と示された社もある。
で、戦後お菓子屋さんたちから押されてお菓子の神様に

　　　／l、 　＜ま、お菓子屋さんとしては、このままにして置きたいのかな
　　 (ﾟ､ ｡｀ﾌ
　　 ｣　 "ヽ
　　()ιし(~)〜
神社境内には、田道間守生誕地と示された社もある。
で、戦後お菓子屋さんたちから押されてお菓子の神様に

　　　／l、 　＜ま、お菓子屋さんとしては、このままにして置きたいのかな
　　 (ﾟ､ ｡｀ﾌ
　　 ｣　 "ヽ
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tes

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(ブルームフォンテーン地方　＝　　　　　　　滋賀）