【韓国】ソウル・黒田勝弘　今も変わらぬ？対日観★２[06/23]

　江戸時代に朝鮮（韓国）から日本に派遣された公式使節団「朝鮮通信使」から今年が４００年という。
これにちなんで日韓双方で記念行事が活発だ。日韓が友好関係にあった時代の文化交流の再評価
というわけだが、当時、日本各地で庶民レベルにまで関心を呼んだ朝鮮通信使は、いわば“韓流”の
草分けだった。

　朝鮮通信使（“信”を“通”じる使節団という意味）は計１２回派遣され、毎回４００人前後の大規模なも
のだった。対馬経由で江戸に向かい往復６カ月、海路や陸路で日本を旅した。

　申維翰著『海游録』（平凡社・東洋文庫）は１７１９年、徳川吉宗の将軍就任祝賀で訪れた９回目の使
節団の製述官（書記）による日本訪問記だが、今読み返しても実に面白い。

　一行は日本のいたるところで歓迎され、漢詩や書、儒教思想など“文化”を求める日本人が押し寄せた。
その様子は「群倭が雲の如く集まった」「詩を乞う群倭に悩まされ鬱々とし」「文筆をもって悩まされるこ
と甚だしく、眠ることができない」ほどだったというが、面白いのはこの記録が日本のことを終始、「倭」と
いい日本人のことを「群倭」と書いていることだ。

　これは明らかに蔑称（べっしょう）である。

　そこで日本側の接待役として同行していた対馬藩の朝鮮通である雨森（あめのもり）芳洲が、お宅の文
献にもそうした蔑称がしきりに出てくるが困ったものだ、これからは「日本」「日本人」といってほしいという。

　ところがこれに対し申維翰（著者）は、蔑称は（朝鮮を侵略した）豊臣秀吉への悪感情から出ているのだ
から理解しろといい、秀吉論になる。申維翰に「君は秀吉の悪を語るをなぜはばかるのか」といわれた芳
洲は「（秀吉には）少しの功徳もない」と調子を合わせるが、申維翰はさらに「加藤清正は最も凶悪であり、
その子孫が官となり民となってやってきても対面して叙話するわけにはいかない」から、面会者について
は気を付けてくれという。

　秀吉の朝鮮出兵はこの時より１２０年前のことである。豊臣家を滅ぼした徳川家ということで、朝鮮は徳
川幕府と国交正常化し使節団を派遣するようになったのだが依然、こだわりは強かった。

　そのため一行は京都での大仏寺訪問予定も、秀吉ゆかりの寺だから訪問を拒否すると言いだし大もめ
している。「吾が決して寺門に入らざる所以は、義は讐（うらみ）を忘れざるからである」というのだ。
>>2-3に続く
http://www.sankei.co.jp/kokusai/korea/070623/kra070623000.htm

【日韓】元NHKソウル特派員の原田議員「朝鮮通信使400年記念行事、関心低く残念」[04/22]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1177239078/l50
【日韓】ソウル・黒田勝弘　気に入らない話は“歪曲”[02/03]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1170470197/l50
【北朝鮮】北のマスコミ、日本を「倭国」に表記[01/11]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1168499857/l50

前スレ：http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1182598720/
★１の立った時間：2007/06/23(土) 20:38:40

>>1の続き

　さて「倭」で思い出すのは最近、北朝鮮の労働新聞など国家メディアが日本のことをしきりに「倭」と称し、
「倭国」とか「倭王」などといった言葉を使っていることだ。国家的次元で日本をバカにしたつもりなのだが、
いわば４００年前と同じ国家感覚ということだろう。

　ところが一方で『海游録』は、「倭人」は７世紀に「倭の名をきらって、国号を日本と改めた。日本の称は、
これより始まった」と紹介している。

　そして「天皇」の呼称についても、「倭皇」という表現も使ってはいるもののとくに異は唱えておらず、逆に
大昔、「日出ずる処の天子、日没する処の天子に書を致す」といった文書を中国に伝達した話まで紹介し、
さらに「天皇に名があり姓がないのは、仏の如きものである」などと解説している。

　２１世紀の現在、韓国のマスコミは日本の「天皇」を「日王」と称し、格下げ気分で今なお留飲を下げてい
る（？）が。　『海游録』における日本見聞で興味深いのは、当時の日本について「精巧」「精妙」「清浄」「清
潔」「鮮浄」「新浄」「精麗」「繊細」「巧緻」…といった言葉を多用し、その清潔さやすべてにきちんとしている
様に驚きを示していることだ。

　そして江戸はもちろん京都、大阪のにぎわいぶりや、各地で接待を受け持った地方の経済力にも感嘆し
ている。

　朝鮮通信使について幕府の重鎮で儒学者の新井白石は「（秀吉のことなど）軍事では日本にかなわない
ので文でその恥をそそごうとしている」と冷めた見方をしていたことで知られるが、申維翰をはじめ使節団は
漢詩や儒学など“文”では確かに日本人を大いに関心させ、交流の実を上げた。

　しかしこの交流は、朝鮮（韓国）側にはどんな結果をもたらしたのだろう。『海游録』などの対日交流リポー
トが伝える日本文化は、その後の朝鮮内部にどんな影響を与えたのだろうか。

　「朝鮮通信使」に対する「日本通信使」は最後まで実現しなかった。本当の相互交流にはなっていなかっ
たのである。交流とは決して簡単なことではない。

寝る時間

>>3はインポ

★２！？

>ところがこれに対し申維翰（著者）は、蔑称は（朝鮮を侵略した）豊臣秀吉への悪感情から出ているのだ
から理解しろといい、秀吉論になる。

申し訳ないが、秀吉の目的は明の征服であって、
朝鮮なんて単なる通り道だと思っていたのだが。

鶏泥棒スレ？

鶏ちゃんと返せよ？

【韓国史のはじまり(´･∀･`)ﾍｰ 】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/category/detail/?id=14&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【古代史】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/category/detail/?id=5&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【中世・近世史】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/category/detail/?id=6&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/overdope/entry/detail/?id=5516544&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【近現代史】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/category/detail/?id=7&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【竹島問題】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/entry/detail/?id=4097868&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【工エエｪｪ(´Д`)ｪｪエエ工】
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2090216&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/lovekorean/entry/detail/?id=871263&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
コムド？？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%A0%E3%83%89
強奪し不法占拠してる島の守護神に盗作したキャラクターって…
http://www.chosunonline.com/article/20050803000048
日本で教え貰った空手なのに反日技がいっぱい。凄い精神修養の格闘技ですね。武「道」じゃないです！　
http://www.taekwon-do.co.jp/tkd24.htm
【( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ 】
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2532438&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2673338&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2945623&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2698663&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9

>>10が面白いこといってくれます。

>>10
言えよｗ

チャンコロ女、糞チョン女はこのように扱うのが正しい。

http://www.night24.com/dms/gallery_detail.php?catnum=5&movie=170


日本人の肉便器ということだ

>>10
とっとと言え！

>>10
お前には失望したｗ

>>10
お願いね。

>>10

言う前から茶吹いたｗｗ

液状歯磨き口に含んで待つとするよ。

＞「朝鮮通信使」に対する「日本通信使」は最後まで実現しなかった。本当の相互交流にはなっていなかっ
＞たのである。交流とは決して簡単なことではない。

黒田さん、解ってて書いてるんだもんなｗ
現地に赴いても、得る物が何も無いからでしょ
劣悪な環境に、通信使が耐えられる筈も無い、と判断したからでしょ
下手すりゃ拉致されて身代金要求までされたかもしれんのに

　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 　┃
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+　　　　　∧＿∧∩
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　　　⊂（´∀｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　　　　　 ＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　　　　　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　　　　 　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´∀｀）つ

俺はインポじゃない

>>20なら>>19の願いが叶う

>>21なら>>19はやっぱりインポ。

朝鮮通信使って今で言うとビリーザブートキャンプのビリーさんみたいなもんだな

ウンチ食べたい

朝鮮人というモノは徹底したマンネリ民族のようだね。
昔、関川夏央さんが「退屈な迷宮」で、そのへんの所を看破していた。

変われないから、いつも同じ考え。
だから、新しい発想や発明、発見、独自性が生まれてこない。

>>24なら>>23の願いがかなう。

日本人に倭人といっても嫌がられない。
日本人に日本人といっても嫌がられない。
韓国人に「朝鮮人」というと朝鮮蔑視だなんだと大騒ぎされる。
韓国人に「三国人」というと差別にされ「韓国人」と言えと言われる。
だけど韓国人は平気で「倭人」と言う。


★日本を男性に、韓国を女性に変えると・・・・★


男に「男は働く機械」と言っても嫌がられない。それどころか自分で言う。
男に「口では女に適わない」と言っても、嫌がられない。それどころか自分で言う。

女に「女は産む機械」と言ったら女性蔑視だなんだと大騒ぎされる。
女に「女」と言うと、差別にされ「女性」と言えと言われる。
だけど女は平気で「男」と言う。


・・・しっくりくる。
よって
　　　　　　　　　　　　　　　女＝朝鮮

つまり昔から自尊心ばかりが高く無能な民族だったということか？

>>26

アメリカンジョークスレ出自？

ほとんど外交使節なのに、あえて朝鮮側が

「通信使」って呼び名に拘ったかというと、

正式な外交使節だと宗主国に怒られて、怖かったから、

単純な通信業務使節のように表現して、バレないように

したわけです。

何だよ、ウンチ食えないのか・・・

馬鹿チョンはどこまで行っても馬鹿チョン
ホント進歩が無い民族だな

>>24
使ね！

朝鮮人と関わったら負け！

どうすればウンチ食えるんだよ？おい！

チョンはいつまでもチョンでいてねw

黒田さん容赦しすぎ。

鶏や「京都を占領」はおいといても、

＞申維翰をはじめ使節団は 漢詩や儒学など“文”では確かに日本人を大いに関心させ、交流の実を上げた。
しかし、通信使の漢詩はこれと言って日本に影響も与えておらず、忘却の彼方。
ウリナラの誇りの李退渓や李栗谷がガン無視に近い状態だしぃｗ

>>26
４人ひりだした高性能マシーンとして、
口より拳で語る傾向の強い一おばさんとして、
真摯な謝罪を要求する。

無論、賠償は求めない。
朝鮮人とは違うからな。

昔元の手先になって日本に攻め込んできた恨みがあるんで
蔑称のチョン公って呼び続けていいですかね

黒田さんはやさしいからトドメはささないよ

朝鮮人のウンチでもいいから食べさせろ！

朝鮮人、コリアンという言葉は単なる名詞。それを差別だ蔑視だと感じる朝鮮人共は
まず自分達の行い、振る舞いを見直した方がいい。

つまりなにがいいたいのかよくわからん

この文は要約すると、「朝鮮人は結局、清潔さや清廉さを
身につけることができなかった」
となる。

どうあがいても追い抜くことの不可能な大国にはさまれて、
劣等感に押しつぶされずに生きていくために、
一生懸命虚勢を張っている

それが数百年続いていますよってこと

俺が総理大臣だったら特亜担当大臣を黒田さんにお願いしたい

>>42
400年前から通常運転てことだろ

で、>>10は面白いこといったのか？　ずーっと待っているのだが・・・

第一段落を読んだだけでいつもの通りチョン記事は読む価値なしとわかった

韓国人曰く、朝鮮通信使って日本に高度な先進文化を
伝えたらしいですよ。

もう日本としては何も恐れず韓国を昔のように世界最貧国に戻してあげて自立発展を促そう！！

普通訪問するのは教えを乞う側だよな・・・。


常識的に考えて・・・。

西欧には騎士道、日本には武士道
朝鮮にはそういうものあるの？

>>45
それは防衛大臣のことですか？

朝鮮はいい磁器作ってたんだから、それに誇りを見いだして
磁器を極めればいいのに。

>>52
有るとしたら儒教ですな。

>>48
黒田さんの記事だけは読んでおいた方がいいと思うよ。

>>1は、さすが黒田さんだと思うが、

１点だけ、昔と変わっているぞ

鶏泥棒が武装スリ団や偽札換金団に

進化しているのを見落としているな。

>>52
武士道はウリナラ起源

>>52
恨道

>>1
> 　朝鮮通信使（“信”を“通”じる使節団という意味）

”信”は中国語で手紙の意味だよね！
実際書簡を持ってくる団体なんだし。

>>57
つまり、武装スリ団は、21世紀の朝鮮通信使だったということか。

>>60
なるほど。

>>60
じゃあ郵便配達が鶏泥棒遣ったって事か，ｗｗｗ

>>52
食糞道

>>60
つまり鶏泥棒飛脚か！

>>48
なんでこの板にいるの？

な〜んだ　朝鮮から手紙か何かを運んで来た　只の郵便局員かと思ってたorz
だって鶏を盗んで食べたとか　そんな事しか目にしないし・・・
てか　朝鮮通信使ってだれ？　ピのこと？

参勤交代に来てただけじゃないかw

来るな、来なくていいって言ってんのに勝手に来やがって。
今と変わらねぇな。

＞「朝鮮通信使」に対する「日本通信使」は最後まで実現しなかった。
＞本当の相互交流にはなっていなかったのである。

あ〜、言っちゃたｗ

>>1

珍しいから人がたくさん来たんだろうな、日本通信使がなかったのは単に恥ずかしくて見せたくなかったんだろうさ。

もう寝るけど
＞10は明日までに面白いことを書き込んでおくように

　　　　　　　 iｲ彡　_＝三三三ｆ　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　 !ｲ 彡彡´_ -_=＝{　　　　二三三ﾆﾆﾆﾆヽ
　　　　　　　fｲ 彡彡ｨ　彡ｲ／　　　　ｨ_‐- ､　　￣￣ ヽ　　　　　し　　ま
　　　　　　　ｆ彡イ彡彡ィ／　　　　　ｆ ＿￣ ヾﾕ　 fヱ‐ｫ　　　　 て　　る
　　　　　　　ｆ／ミヽ＝＝＝＝＝＝<|-'いシ　lr＝〈ｆラ/ !ﾌ　　　 い　　で
　　　　　　　ｲｲレ､´彡ｆ　　　　　 　 ヽ 二 _rソ　　弋_ { .ﾘ　　　　な　　成
　　　　　　　ｆﾉ ／） 彡!　　 　 　 　 　 　 　 ｨ　　 　 ﾉ￣l　 　 　 .い 　 長
　　　　　　　ﾄヾ__ら 'ｲf　　　　　ｕ　　　 ／_ヽ,,テtt,仏　 !　　　　 ：
　　　　　　　|l|ヽ ｰ　 '/　　　　　　　　　 rfｲｆ〃ｲ川ﾄﾘ　/　 　 　 .：
　　　　　　 r!lﾄ､{'ー‐　　　 ヽ　　　　　　´　 　 ヾミ､　 /　　 　 　 ：
　　　　　　/ ＼ゞ　 　 ヽ　　 ヽ 　 　 　 　 　 　 　 ヽ /
　　　 　 ./　 　 ＼　　　 ＼　　 ヽ　　　　　　　　　　/
　　　／〈　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
-‐ ´ ヽ　ヽ　　 　 　 ＼＼　　　　 ＼　　　　　 　 人

茶道のルーツはそもそも百済の「チャド」Wですからね。よく覚えとけ！くそJAP!

>>73
そんなの出来たの戦後だろ。

新井白石への見方が変わりますた。

>>73
その「茶道」って言葉は、どんな記録史料から確認されるんですかあ？

>>76
日本の場合
「どこから」「いつ」「誰が」
が特定できるからねえ。

半島からだっけ？ｗｗ

>>54
いや、磁器生産そのものが稀少技術であって、
大半を占める中国磁器に比べると粗悪品であるが故に、
「良い磁器」という表現は適切ではないと思う。

日本通信使なんて遣唐使より無駄じゃん
つーか朝鮮通信使だって、頼んでもないのに勝手にきたのだろう？

>>1
しかし驚くほど現在とメンタリティが変わらんのだな＞朝鮮人

>>77
「茶道」は1640年の『長闇堂記』に登場するのが最初であって、
誰が使い始めたのかは良く判らない言葉ですけどね。
利休であった可能性はあまり高くないです。

>>81
ああ、茶道はね
茶自体は・・・・・・誰だっけ？
忘れてしまった。

>>79
いや、貿易を再開したかった宗氏の策略。

>>82
侘び数寄につながる茶の湯の創始者というと珠光（村田は取る方向で）。
宋の喫茶を持ち込んだのは栄西に代表される入宋僧。
記録上、最初に茶を飲んでいるのは嵯峨天皇。
奈良時代にも持ち込まれていたらしいけど、
正倉院文書の「荼」が「茶」かどうかという論争で保留中。

>>83
サンクス
そういやちょっと前のＣＭでもやってたな。
寺での飲み物って。

>>84
半島でも、高麗時代には仏教寺院で栽培されていたんですよ。
李朝になって寺院と共に消滅しかけますが。

>>チョソがまた火病起こしたｗ

広開土王碑
百殘・新羅舊是屬民、由来朝貢。
而倭、以辛卯年[391]來、渡毎破百殘、更□新羅、以爲臣民。
百済と新羅は高句麗の属国だったが、３９１年に日本が海を渡って攻めてきて
百済を打ち破り、さらに新羅も打ち破って属国にした。

隋書 巻八十一 東夷伝 倭国
新羅、百濟、皆以倭爲大國、多珍物、並敬仰之、恒通使往來。
新羅も百済も日本を大国だと考えて敬い、通商していました。

三国史記　新羅本紀
與倭國通好 以奈勿王子未斯欣爲質
倭国と好誼を通じ、奈勿王の子未斯欣を人質とした。
授均貞大阿滄爲假王子 欲以質倭國
均貞に大阿滄を授け、仮に王子として倭国に人質として送ろうとした。

百済本紀
王與倭國結好 以太子腆支爲質
(阿宰)王は、倭国と好誼を結び、太子の腆支を人質とした。
太子であった扶余豊は、かつて倭国に人質となっていた。
http://www.geocities.jp/nobuo_shoudoshima/kodaishisiryou.html

■朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2617645

●1764年1月22日　大阪

100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。

●1764年1月28日　京都

街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。
この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

●1764年2月3日　名古屋

街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。
美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。

●1764年2月16日　江戸（東京）

左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。

>>1
えーと、鶏はどこででてくるの？

>>87
>>1にもあることだし、『海游録』の女性に関する記述も挙げましょうか。

申維翰『海游録　朝鮮通信使の日本紀行』（東洋文庫252・平凡社）
江戸時代の1719年（享保4年）に第9次朝鮮通信使として来日した申維翰が書いた記録（原文は漢文）。
「女性の容貌は、多くの場合、なまめかくしくて麗しい。
　脂粉を施さなくても、たいてい肌がきめこまかくて白い。
　その脂粉を施して化粧した者でも、肌が軟らかくしてつやつやしく、
　生来のものの如くに自然である。
　すなわち、眉を画き、顔をいろどり、黒髪、花簪に五色紋の綿衣を着け、
　帯をもって腰を束ね、扇をいだいて立つと、これを望めば人の形のようでない。
　髻には冬柏油や香膏の諸物を用い、髪は漆の如くに光沢がある。」

白丁がファビョってるなｗ

スレ違いだけど東亜ではあまりみたことないと思うので貼っとく
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&page=3&nid=74847

江戸時代の昔から日本人バカにしてたのか（笑
ある意味、ずっと中国に虐げられてきたから、遠い海の向こうの国を
バカにすることでしかストレス解消できなかったんだろうな（笑

つか一般庶民が駆け寄って漢詩を求めるなんて

日本の教養の高さが伺われるな

半島では無理な話だｗ

>>73
茶道はアフリカのチャドが起源なんだぞ？

ちなみに、サドウと読むんだよｗ

>>93
そもそも漢詩が和歌や俳諧に押されていた時代なんですけどねえｗ

馬鹿にすると言うより日本の凄さを目の当たりにして妬んでかんしゃく
起こしたんだな

>>87
こいつら妬みしか言えないんだなｗ

>>93
なんか、魚の行商人が漢詩ひねって通信使の所に持ち込ん
できてなかなかの出来だったので、こんな文士を魚売りにして
おくとは駄目な国だと書き残している。
義憤しているようなので、ホルホルしかねん今の韓国人よりかは
ましかもしれんが。

新井白石が好きになった奴は挙手しる

朝鮮半島もカウントダウンだな。
中国が発展してきたから朝鮮半島はまったく用無し。
もっともっとさびれるね。
朝鮮半島には産業がなにもない。すべて中国に飲み込まれるよ。
今までならパクリも多少ゆるされたが、これからは時代が違う。
努力をしてこなかったつけが出てくるね。もって２年だな。

>>98
その頃の朝鮮は公式には漢文だったからねえ。

ハングルは・・・・・・・

>>98
ツンデレキャラなんだな。

(゜〜゜)ふーん！
なんか安心した、朝鮮人が朝鮮人でしか無い事に
何百年も前から、気持ち悪い民族だったんだから
嫌いって思う事に、抵抗が無くなったわｗ

>>37
姉さんは素敵だよ

5人目もがんばれ

もっと前：倭寇の謝罪と賠償をするニダ
江戸時代：秀吉の侵略の謝罪と賠償をするニダ
現在：植民地政策の謝罪と賠償をするニダ

これは永久に不変だから気にする必要なし。
ガン無視が得策。

>>103
とある一枚の古い絵に全てが凝縮されております。
今の心境を改めてご確認下さいｗ

ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=71604

竹島返せ　

同胞を罵るのも今の間だけ。
選挙後には、おまえらのような屑を取り締まる人権擁護法や、
同胞らの自主独立の足掛かりとなる外国人参政権法が可決
されるから、今までのようにはいかないぞ。
ざーまーみろ。

>>108
いままで何かあったのか。かわいそうに。

>>108
同胞って何。
南の同胞は、北チョンだろw

去年の衆院選でも、都知事選挙でも、沖縄知事選でも
おなじ事言ってたねw

>>87
チョンが哀れになってきた。
昔から妬みと貧しさのなかで生きてきたのか。
悲しいやつらだ。

近づかないに限るな。

朝鮮側が王は行かないが(足を運ぶほどではないが)日本の低い文化を見てあげるという態度だったに対して
朝貢もしない、来るならば来ればという日本側。(もちろんそれなりの対応はしたが)
江戸時代あたりにはそれぐらいの関係で、明治になると日本は国際的、正しく言うなれば西洋式の外交を用いた。
西洋式の外交に朝鮮は嫌った。
歴史はあっても日本と朝鮮は必ずしも友好的だったとは言いにくいんだよな。

韓国系メディア頻出単語

民族、世界、アジア
情緒、感情、自尊心、誇らしい、偉大、優秀、最高、十年後
キムチ、焼肉、ビビンパ、宮廷料理、韓流、パピプペポ、チマチョゴリ、テコンＶ
蛮行、歴史認識、歪曲、捏造、反省、謝罪、賠償、ロビー活動、金、残滓、親日派
半万年、文化、起源、ランキング、友好、放火、糞尿、強姦、強盗、人面獣心
日本

などなど。これを完成させるのはあなたかもしれない。

つうか「倭」って蔑称なの？
中国の歴代王朝と同じように一文字の国名だし
「倭」と「魏」は漢字の「委」の部分が一致してる。
「矮小な人」が語源という説もあるらしいけど
他にも「委」を使う漢字があるのにあえて「矮」を持ち出すのは
悪意ある選択な気がする。

結局４００年経とうが、１０００年経とうが、
朝鮮人は歴史捏造で日本を苦しめますよって事だわな。
早く国交断絶してほしいよ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　ヽ
　　　　　　　　 　 　 　 -―――-　､　　　 }
　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　丶__ノ
　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　 /　/　 .::{　 ﾍ　　　ヽ　丶　 　 ',
　　　　　 ,ｲ"/ //:::::|　　ヾ 　､:::..ヽ: ﾊ　 　 l
　　　　 〃l:::l　l::ﾄ､:∧　　! ＼,ヽィ:l :: ﾊ:　　|
.　 　 　 {! |:::l　|::N.＼ﾊ:　lメ´_ヽ＼! ::::::! 　 |
　 　 　 　 |:::lﾍl:∧代ヽ＼|!イ才丁ﾙ､:::|　　|
　　　　　　ヽﾘヽ ﾊ　V;j　　　V_;ｿ /::∧|　　|　　 何んで在日韓国人はレイプするにょ？
　　　　　　　 　 Y:ゝ"　　_　　"　/::/ ´:|　!::l 　　 　
　　　　　　　　　 !:::::{ ＞`.'_, .ィ≠‐┐:::l:: ｌ!:| 　　
　　　　　　　 　 ,ゝ;枡#で ::::/ヽヽ　 ヾﾘ:: ｌ!:|
　　　　　　　 　 {;;#(7^ヽヘ/　 ヽ L＿｣::: ｌ!:|
　　　　　　　 　 ゝ_;＞く 〃　 ／｀ ￣¨l::: ｌ!:|
　　　　　　　　　　　　　ヽr-イ　　　　 |::::.ｌ!:|
　ー―‐ｧ-‐――-r‐ ー‐| ::入＿＿__j:::: ｌ!:|ー―‐ﾍ⌒ゝ-――
　　　　　　 rｰ-､＿＿____,K′￣￣ 代:::..ヾヽ
　　　　　　 ＼__,､＿＿＿ヽ_＼　　　| _ゝ ::..＼ｰ-　＿
　　　　　｡’　　　　　　　　　 　 `ｰ一′　 ヽ､::＿二ﾆ＝=-､
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾟ<)､o.　　　　　　　　　つ::)

>>114
蔑称の中ではかなりマシな部類だっただけじゃない？
日本人は倭を和に変えたし。

ロシアとシナに併合された後、どういう付き合い方をするかを考えておこう。
国際的な儀礼は尊重して、なるべく没交渉ですね。

ところで次のニワトリはいつですか。

倭文とかいて「しず」と読むらしいけど、意味は
「梶(かじ)の木や麻などで青・赤などの縞を織り出した古代の布」。
そういう素材の服を着てたから倭人と呼んだだけじゃなかろうか。
「倭（倭人）」というものが中国の文献に初めて登場した時代の日本は
縄文時代で、当時の日本人は麻やカラムシ（麻の一種）のような
植物繊維から作った服を着ていたとのこと。

>>9
>日本で教え貰った空手なのに反日技がいっぱい。凄い精神修養の格闘技ですね。武「道」じゃないです！　
>http://www.taekwon-do.co.jp/tkd24.htm

くそワロスwwww

結局、どの国も、時代がかわっても国民性はあんまり変わらないんだなあ。
やっぱり、大戦中だけ日本人が超残虐だったなんてありえないよな。

>>117
そう、人偏がついてるだけまだﾏｼ。
ほかを見てみろ、朝鮮なんて魚扱いだぜｗｗ

だめだよ黒ひょん。ちゃんと最後はオチを書かなきゃｗ

だいたい日本は朝鮮を過大評価しすぎ

対露防衛で重視したんだろうがこれがとんでもない眼鏡違い
だいたいこいつらに事大はあっても同盟はない
新羅は例外だ

そろそろ従来のごとくシカトしろよ

黒田さんにしてはスッキリしない文章だな。
いつもは週一で放送してる一話完結の時代劇見終わったような爽快さがあるのに。

欧米に「倭」というのは、黒人にたいするNワードと同じだと
広めてやるがヨロシｗ

何度もハニートラップに引っ掛かる大日本貴族院議員も悪い罠。

朝鮮人の反日、侮日、蔑日は、民族的DNAなので、克服は不可能なのだよ。
朝鮮人が反日止めたら、それはもはや朝鮮人じゃないのだ。

秀吉のことは、３００年たった併合前も言っていたから、戦後たかだか６０年の我々の世代で
どうにかできるはずもない。韓国も若い世代は反日じゃないなんて日本のマスゴミ含めて
言い張る奴が時々いるが、現実を知っていた併合経験世代がいなくなってますます
反日に研きがかかってきているのが現状。そんなもの、若い世代ばかりが参加しているはずの
ネット上で反日の朝鮮人しか存在しないことからもあきらかじゃん。

>>1-2
数百年もかけた実証で、答えは既に出てるのな

日韓に和解も友好も無い　ってこと
現在のチョン流とかだって、一方的に日本に押し売るだけだしなｗ

朝鮮なんて2002のW杯でなんとなく知り始めた国でそれ以降好感度は下がる一方
４００年前に知ったとしても数年で好感度ゼロだろうなｗ

>>1
社会保険庁改革は、反日運動の拠点である「自治労」つぶしであり、「戦後レジームからの脱却」の大きな一歩

年金5000万件の処理漏れの原因を作った「自治労」が、実は、中国や北朝鮮と一緒になって、
わが国の戦争犯罪を追及する運動の中心であることは、意外と知られていない。

戦後50周年に際して、「侵略と植民地支配」に対して「謝罪と反省」をすべきだという国会決議を求める
国民請願署名を推進したのも、この自治労だ。

今回も、国民の年金不安など、どこふく風、自治労は本業をよそに、侵略史観を普及するための活動に奔走している。
現在、教科書の沖縄戦集団自決に関する記述に付けられた検定意見をめぐって議論が起こっているが、
この検定意見の撤回を求める署名運動を推進しているのも、自治労だ。

ある人を通じて署名用紙を入手したので、アップしておく。(続きはリンク先にて）
http://me1962.iza.ne.jp/blog/entry/204096

＞「（秀吉のことなど）軍事では日本にかなわない
＞ので文でその恥をそそごうとしている」

↑過去・現在↓のロジック、まんま同じだなｗ

「技術や経済や文化では日本にかなわないので
捏造した歴史で日本を責め、見下し、その恥をそそごうとしている」

>>119
ハワイ語では海峡とか海のことをwaという。
ハワイ語になる前の原ポリネシア語も同じ。

ポリネシア人はアンダマン海あたりから海づたいに、日本へは直接あるいはシナ大陸南部を経て
今の台湾、琉球、日本列島、一部が半島に渡ったとするのが自然。

因みにハワイ語で海はkai, 港・津はku。

倭文とカパ（タパ）との関連も研究されている。

帰りにニワトリを盗んでいった手癖の悪さもいまだに全然変わっていない。

白石の千里眼に脱帽

26は朝鮮人のムスコW

400年以上経っても怨みの対象である加藤清正・・・・
400年前にはその名前さえ出てこない李舜臣・・・

新井白石と雨森芳洲って確か儒学で同門で、後に朝鮮の評価を巡って喧嘩になったんだっけ？
雨森てのは今風に言えば大亜細亜主義者で、支那朝鮮マンセーの儒学バカ。

それで雨森は中央での仕官の道を塞がれて、辺境の対馬宗家に仕官してからはますます朝鮮崇拝に磨きがかかって、朝鮮ヤンパンの靴の裏を進んで嘗めるような生き方を…だったかな。

ま、朝鮮側視点では“良心的日本人、日本の進歩知識人”のハシリだったつう話で、半島では今だにズリネタにされている、と。

>>138
雨森芳洲が支那朝鮮マンセーってのはかなり違う気がする。
朝鮮人も理解しきれてないはずだよ。

ていうか、著書に「嘘偽りとか騙しはｲｸﾅｲ」って書いてる人物なんて
鮮人には5世紀かかったって理解できんわｗ
あれは自分たちに都合良く勝手に解釈してるだけ。

江戸時代の日本人民一般大衆が韓国人にすごいあこがれをもっていたのは事実だったわけだな

>>1
あと１００年たっても歴史問題だの言ってくるのは、
　　~~~~~~~~~~~~~~~~
歴　史　が　証　明　し　て　ま　す　ね　

<丶｀∀´>ｳﾘﾅﾗは日本のチビッコに大人気だったﾆﾀﾞ！

>>140
あんたが、そう思えるのは幸せなんだろうねえ。

>>140

ちんどんや扱いだったようだがな

>>140
人民は閣下を敬愛しています

>>140
　　　　　　　　　巛ミヾヾ　　＼
　　　　　　　／　　　ﾐ　　　　　ヽ
　　　　　　 ｆ,　　　　ﾐ　　　　　　 }
　　　　 ┏v'┳_━━━ ｒ､　　　　|
　　　　　yバﾉﾞ’'￣　'''　 } }ﾞ 　 　}
　　　　 ‘ｰj`'　　　 :　　//　　　/
　　　　　　Ｌ_ヽ　　i　　Ｖ　　　/
　　　　　("　 ` !　　　　　 ＿/
　　　　　　＼　_,. -‐ '　￣　 !＿
　　　　　 ／|~　　　／　￣　　　　＼

　　　　ヒッシ・ダナー　[Hissy Danner]
　　　　　(1901〜1997　イギリス)

>>140
朝鮮ではイヌ喰いニワトリ窃盗団が人気なわけ？

>>1
昔から民族性変わってないってことか。

>>143-147
1をよく読みなさい
教えをこう倭人が集まってきてハエみたいだと書いてあるでしょう
嫌韓はあなた方のコンプレックスの集合体としか思えません

>>149

　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　　　　　　　　 +　　　　　　　　　　　　　┃
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　Π　　　+　　　　　　..┃
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+　∧＿∧∩⊂＝⊃　　　　..∧＿∧∩
鶏返せよ〜. （； ´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　..（　´Д｀）<｀∀´‖>　　⊂（´Д｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　（つ　　ノ⊂i　⊂i　）x　　 　＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　（　ヽノ　　ﾉ____ﾉi／　　+ 　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　し（＿）　<＿<_＿〉　　 　　　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´д｀）つ



↑こんな風に？

>>140
漢文屋としてなら尊敬してた人も確かにいたらしい。
愚民言葉じゃなくて漢文の方。

>>149
　　 ＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 ( ´･ω･)(　　　　)　うんこくさい…
　　|| 　 （　　　 ）|（ 　● ）
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

　　 ＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 (n´･ω･)n　　　)　でもうんこついてない…
　　|| 　 （ｿ　　丿|ヽ　● ）
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

　　 ＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　r(　　　 (n´･ω･`n)　うんこついてないのにうんこくさい…
　　||　　ヽ 　● ）|（ 　 　 ）
　　 ￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

>>150
歪曲はダメです
一行は日本のいたるところで歓迎され、漢詩や書、儒教思想など“文化”を求める日本人が押し寄せた
と書いてあるでしょう
気持ちはわかるが歪曲は許されません

>>149
謙虚で好奇心と向上心がある倭人と
見下すことしかできない卑屈な朝鮮人の対比がうかがえますね

>>149
てかニワトリ返せよ。話はそれからだ。

>>153

本当に朝鮮のほうが文化が進んでいるなら「日本通信使」はすぐに実現したでしょうねｗ

漢詩、書、儒教思想……




朝鮮のものは一つも無いなぁ……

>>153
なるほど、こんな風か↓

鶏を盗んで町人と喧嘩する朝鮮通信使
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/72000/20061014116081407450330200.jpg

日本の修学旅行生が韓国に行くと現地のチョンが蝿みたいに群がってきて大変らしいね．．

江本孟紀、桑田とイチローを八百長と嘲笑
http://ex20.2ch.net/test/read.cgi/mlb/1182612945/

>>152


どうしてウンコ付いてないのにウンコ臭いの?***********************************************************

何だかなあ
素直に歴史書を読めない人が多いですねえ・・
まあ日曜の朝から2ｃｈやってるぐらいの人たちだからと思って大目に見ましょう

>>162
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.ィ''''＝＝=ﾆ二'、''' ―--　...,,,__
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　 ｀ﾞ/Ｔ~~~''''''ーﾃミ;-、＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｒ'ﾌ".　　　　　　　　　　　,;"　!　　　　　;!!　 `ヾ:;.､｀~ﾞﾞ''''',-､
　　　　　　　　　　　　 　 ＿,,,,.. . ----;;'ﾆ―- ..,,,_　 　 　 　 　 /;,.......!　　　　_/;!,... --‐'　＼'''r-''"
　　　　　 　 ,,... -‐ ''''""~　　　,. - '"　　　~”ﾞﾞ`　　~` ''ｰ-　,,,,/ ,二二! ''' "~　　　　　　　　　｀丶、
　　　　　　/::;!　　,.　 '"　　　　　　　_ ,.　 -　‐　　　　　　　　　:; 　　　　　　　　"~　 　 　 ,.r'"　　 L
　　　　　 ,ト''　　　　　　　　 ,r-､､'"　　　　　　　　　　　　　　 :;　　　　　　　　　　　 ,.:'　/:;r=ﾐ:､　 ,..)
　　 　 r'" :;､_　　　　　　　 i'::::::,!:!　　　　　　 _,,.-=ミ:;,、　　　 ;　　　　　 　　　　　　,!　 ;':;'　; ! !!ﾚ"''
　　　 〉ミ:;.､　ミ'ｰ-.､_　　　ゞン,:'　　　　　,.ｨ",,.-=ﾐ ヽ ; 　 　 !　　　　　　 __,,... -―- -|::|l　,ﾉﾉ,ﾘ
　　　 ヾﾐ:､　ミ:;- ､　､＿｀"''二　ー'''",,. :/:;;;'"　　ヾﾄ,il! !　　 ,,.. . - ‐ ';'"~.-‐''''"￣~~`'ﾐ:;ヾ彡ﾝ
　　　　|　　|`ヽ.､_　　{二二!三三　;:　::;/:;:;il　　　　,!; ,l| | ''",.~-‐ ''"´　　　　　　　　　　 `''''"
　　　　 `ヾ､!　　 |~`''''''ー―'''''''''''":;　,'::;:;:;:il､ 　 _,.ｸﾉ:ﾘ-'"
　　　　　　　 ~`'ｰトミ　　,....................; /ゞ;:;:;:;:ヾ､,.彡':;ノ
　　　　　　　　　　　　￣~~~~"""~~´　　`ー---‐''"
　　　　　　　　　　　　　[ 日本号・出桶 （DEOKE The Japanese Monster）]

>>162
朝鮮通信使みたいな人ですね

>>162

素直に読んだらなんで「日本通信使」は実現しなかったのかなーっておもわない？ｗ

逆にこれ、日本は一般大衆まで文化に興味があるということを表している恐ろしい証拠なんだがｗ

>>162

つか、この時代に朝鮮が世界に誇れる文化って何があったんだ？

嘗糞とか嘗糞とか嘗糞とか．．．

こんな資料を見つけました。

朝鮮通信使？朝貢団？
ttp://photo.jijisama.org/Ttsusin.html

幕府は普通に朝鮮通信使を『朝貢』と呼んでたわけだし、
日本は朝鮮と琉球に『朝貢』させて中国の真似事をしてたわけだ。

清朝に国王が土下座して臣下になった朝鮮と違い、
日本は朝貢を拒否していたから、全て琉球や朝鮮を通した三角貿易などで
情報を得るしかなかったのも大きいだろ。

>>163
こんなシリーズも作られてたのかw

>>162
素直に読んだら、朝鮮人は１２０年も昔の事を、恨みに思い続けていると
なるな。

>>162
素で歴史書を読めない人乙。

通信使だか通姦師だか知らんが。
いつの世も変わらぬ朝鮮人。

文化先進国に出かける、遣隋使、遣唐使、遣欧使はいたが、遣朝使はいなかった。
日本通信使もいなかった。

朝鮮通信使は朝貢とスパイの集団だったのではないか。

何百年も変わらぬ国民性って事かｗ
チョンは馬鹿だなぁ相変わらずｗ

>>162
ここで記事になってる部分以外も読んでみるといいよ＜海游録
この通信使の他にも日本にきた時のことを記録してる通信使がいるけど
彼らが共通して書き残してるのは

・日本の都市がが自国はおろか宗主国の大都市より栄えていること
・日本女性の美しさ（その美しさはまるで天女、とまで書いてる奴もいる）
・平和に栄えていること
・それらに対する激しい妬みｗ

なんだがｗ
本気で自国の方が優れていると思ってるなら「穢れた民族」を妬んだりしないだろ。
その妬みを「日本の風俗を嘲ること」や「大人気で困っちゃうﾆﾀﾞ」と無理矢理
ﾎﾙﾎﾙすることで紛らわせているだけ。
一部の儒教ｶﾌﾞﾚや物好きに人気だっただけで、一般庶民にしてみればチンドン屋
みたいなものでしかなかった。韓流スターｗと同じ構図。
儒者どもがわらわらと寄っていけたのもその証拠。
地方の大名行列ですらそんな無礼なマネはされない。

>>1
>申維翰著『海游録』

　ねえねえ。これはどうして漢文なの？
　民族の誇りであるところのハングルじゃないの？
　なんで、なんで？

　ふっしぎぃ〜♪　　　　説明して？　＞　朝鮮人

(´･ω･) 何も昔の技術や名誉が今も通じるわけでは無い罠。 しかも別人だし。

(´･ω･) 日本がＰＳを出した時にゲームウォッチを誇ってる様なもんだろ、韓国は。

(´･ω･) 現実を見ろと。

>>174
遣新羅使でググりましょう。

>1
>秀吉の朝鮮出兵はこの時より１２０年前のことである。

120年前のことを平気で言ってるわけか。
そうすると併合についても、あと６０年は言い続けるな。
ま、言わしておくしかないか。

黒田は昔からだけどはっきりもの言わないな。交流使節じゃなく朝貢使だとはっきり言ってやればいいのに。

甘ったれるのも好い加減にしろ。糞民族。

>>182
まったくです
侵略して相手をボロボロした次の日から仲良くして下さいなどと調子のいいこと
言い出すのは甘えとしか言えませんね
まあ確かに韓国の指導層のそんな日本を許してしまう寛容さがあだになって
一般大衆の不満をいただく原因の一つかもしれません

>>183
(´･ω･) まったくです。 被害者の在日を資産付きで全員返しきっちり断交しておくべきです。

(´･ω･) 詫びとして朝日新聞社と毎日新聞社も差し上げなきゃ。

昔も、今も変わらんな。半島の連中。
もう、処置なしか。ｱﾋｬ。

やっぱり、

　　　　馬　鹿　は、　死　な　な　き　ゃ　直　ら　な　い。

ところでこれ↓のスレって立ってないの？

■朝鮮民族の故郷はシベリア・ヤクーツク地方

　朝鮮人は、アムール河流域に住んでいるツングース系諸民族と同種のようである。
アムール河流域の民族には、熊や虎を「山の主」「森の主」として崇拝する信仰があるらしい。
どうやら、朝鮮民族（ワイ族）は、アムール河の以北のシベリア地方から南下してきたようだ。
　朝鮮人の先祖は、狩猟民族のワイ族であるが、このワイ族はロシア領=シベリア・ヤクーツク地方に
住んでいるヤクート族やエベンキ族、エベン族と同種の民族である。
　ワイ族は紀元前の時代、シベリア地方でトナカイやカモシカ、猪などの狩猟をしながら生活していたらしいが、
獲物であるカモシカや猪を求めて南下していき、やがて古代カラ半島の東北部（現在の江原道地方）に
辿りついたようである。南下のルートは下記のような流れであろう。

　シベリア=ヤクーツク地方→　アムール河中流域→　アムール河下流域→　カラ半島東北部

【ヤクーツク地方】
http://www.khabarovsk.ru.emb-japan.go.jp/j/shinai/ykt.htm

【アムール河】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A0%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%B7%9D

　朝鮮・韓国人は、「自分たちの先祖は満州地方からやって来た高句麗人（フヨ族）だ」と、
主張しているが、これは誤りなのである。
　朝鮮・韓国人とフヨ族はまったく無関係であり、別種である。朝鮮民族はシベリアから南下してきた
狩猟民族=ワイ族の子孫なのである。
　朝鮮人の土着文化がヤクート族やエベンキ族の文化に似ているのは、そのためなのだ。

★朝鮮民族とエベンキ族
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1553866

>>185
(´･ω･)つ「ニダの鳥」

(´･ω･) 死んでも治らない様ですが…

>>180

６０年どころか、あと４４０年だよ。

朝鮮の民族精神を詠う歌（バンソリ）に、

「恨　五百年（ハン　オービョクニョン）」ってのがあり、

受けた恨みは心の中で、５百年も千年も燃やし続けよう

という、恨（ハン）の心の真髄をうたったもの。

だから秀吉でさえまだ５百年を過ぎてないので

言い続けるわけね。

あ、すまん。
これ昔のニュースだわ

>>188
(´･ω･) 恨男年(半万年)だろ。

(´･ω･) しかしコイツ等の頭の中身は不思議だよなぁ。

>>183
>『寛容さ』
笑う所、
当事、秀吉の朝鮮出兵の影響も有り、満州で明からの女真族の独立が起きていた、
朝鮮からすれば、南北に敵を作るわけにもいかなかった。
ただ、その後に朝鮮は満州の女真族に攻められ降伏、臣下になった。
国王が土下座しての降伏であり、朝鮮人と満州族の違いを見せ付ける為に
土下座する朝鮮国王は石碑にまでされている。

その女真族が清国を起こし、内乱で滅んだ明へ攻め入り占領した。

黒田さんは優しいなあｗ

>>192
そうなのかな？ｗ

>193
普通なら放置するｗ

俺的に黒田氏が今まで無事に生きてこれたのが不思議でならないんだが
ひょっとして南朝鮮ってすげー民主的なんではｗｗｗ

当事、中国と貿易するには中国の臣下になり朝貢する必要があった。

中国からすれば無理に他国と貿易する必要性もなかったし
朝貢しない日本との貿易は拒否していた。

その後に、日本は琉球を占領、琉球国王を江戸に送る。
日本は、朝貢する琉球を独立国としたまま琉球を介して
大陸の情報・貿易を得る事になる。また中国もそれを黙認した。

鎖国政策の中、日本が朝鮮や琉球を通して知りたかったのは、
大陸の中国文化であって、別に朝鮮を知りたかったわけではないだろう。

そりゃ、蔑称を使って蔑んでいる相手の国に乗り込んで、自説をぶって帰るだけなら
相互交流とは言わんわな｡

>>195
南鮮と言えば軍事政権と日本の「進歩的マスコミ」が叩きまくってだけだった時から、南鮮の事情を日本に伝えてきたというので南鮮マスコミ界の外国人記者としては最長老格で最上座なのだそうです。
そういう事情を知らない若手（朝日を日本の「良心的マスコミ」などと言う連中）からは極右日本人扱いだそうですがｗ
まあ、南鮮マスコミ界の長老連が健在なかぎりはね。

>198
３８６しか居なくなったら殺されると思う（本気）

今も昔もキモイ汚い朝鮮

鶏を盗んだことは忘れません。

>>199
いられなくなるのは確実でしょうね。
それ以前に南鮮政府がどうなるのか知れませんが……。

江戸時代の庶民が興味を持っていたのは、漢文。
愚民文字のﾊﾝｸﾞﾙではない。
庶民ですら漢文に興味を持つ当時の日本人の
教養の高さには驚くべきものがある。

古代から日本はｼﾅ大陸の文化を学んだ。
朝鮮半島など眼中にないのは今も昔も同じですね。

>202
統一朝鮮になってると思うよ（主に北主導）

まあ歴史経緯をみるに、韓国が日本を恐れるのはわかる。
ただ、日本に経済力に見合うだけの軍事力を
持つなという以上、その分韓国が血を流さなければいけないわけだが。

頑張って人民解放軍と北朝鮮軍と戦ってね。

だから鮮人とは関わり合うなって。
徹底的に無視しろ。

>>99
新井ショウケイ？

この人はいい記者

>>204
そうかもしれませんね。

韓国はもはや狂っているよ

関連スレ
【韓国】日本などと言う国はもう存在しない・・・。東国または北朝鮮と同じく倭国と呼ぼう[06/23]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/editorial/1177746406/l50

日本はいつもなんか韓国より上な部分が多くてむかつく
中国と日本だと、いいライバルぽいのに、韓国なはぜライバルになりきれないのか
韓国はなぜＧ８じゃないのか
60年前にほれびた国のはずなのに

>>211つ　国力
むかつくのは判らんでもないが、どうにもならんw

>>211

ほれびた

ほれびたなら仕方あるまい
意味は分からんがｗ

ホロン部もそうだが、ホから始まる言葉に弱いの？

>>211
国家としての器が、違うのだよ。

>>211
日本の国体は戦前も戦後も変わっていない。したがって大日本帝国が「滅びた」とはいえないと思う。

朝鮮戦争再開とか、はたまた統一とかあれば、
黒田さんも本領発揮できるんだけど、
このところ退屈な比較文化論を書くしかないから、
かわいそうだ。

朝貢使　＝　朝鮮通信使
http://www.google.com/search?hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E9%80%9A%E4%BF%A1%E4%BD%BF+%E6%9C%9D%E8%B2%A2&num=50

歴史の常識でしょ？ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜　ほれびたほれびた！
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼∩ ∧　∧　＼（ ﾟ∀ﾟ）＜　ほれびたほれびたほれびた！
ほれびた〜〜〜〜！ ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　 / ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣

朝鮮モンキーは中国の排泄物として認識されてるよ今も昔も。

派遣嬢、仲間と顧客宅に押し入り強盗…６人逮捕

派遣型風俗店の顧客宅に押し入って現金を奪うなどしたとして、警視庁捜査１課と東京水上署は２日、
在日韓国人の住所・職業不詳、金敬造容疑者（３７）のほか、１８〜１９歳の少年少女など５人を
強盗容疑などで逮捕したと発表した。

調べによると、金容疑者らは昨年１０月２９日深夜、東京都港区のマンションに住む男性会社員（４３）宅に
押し入り、粘着テープで男性の手足を縛ったうえ、「ヤクザの女に手を出したらどうなるか教えてやる」と脅迫。
催涙スプレーを顔に吹きかけるなどして現金約５万円とビデオカメラなどを奪ったうえ、男性を近くの
コンビニエンスストアまで連れて行き、現金自動預け払い機で銀行口座から約８６万円を下ろさせ、奪った疑い。

男性は同２１日、派遣型風俗店から自宅に少女（１９）を呼んで性的サービスを受け、事件当日も同じ店に
女性の派遣を依頼したところ、この少女と一緒に金容疑者らが押し入ったという。

ソース
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20070502i405.htm

>>221 形からして中国のチ○コじゃね?w

>>211
> ほれびた
わざとか？

>>211　は釣り

「ホロン部」につぐ新たな呼び名を作るための工作だ。

韓国と、韓国人は、自己愛性人格障害だからな。ｱﾋｬ。
連中は、「偽りの美化された自己像」を、自分自身と思い込んでいる。ｱﾋｬ
「世界一優秀な民族」、「全ての起源は韓国」という妄想。
全部、自分達は、素晴らしい、素晴らしくなければならないという「思い込み」からきている。

そして、本当の等身大の自分自身を受け入れることが出来ないわけだ。ｱﾋｬ
そして、本当の自分自身の投影として、「悪の劣った日本」を妄想して、脳内で
でっち上げるわけだ。

本当は、「悪の劣った日本」日本とは、韓国自身のことだよ。
結局、連中は、自分自身を憎み、嫌っているわけさ。本当のありのままの韓国自身をね。

>>217
日本人にとっては江戸幕府が倒れたのと変わらんからね。

いや、１２０年どころか４００年経ってますが？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>1
すごいｗ

本当、４００年前からまるっきり進歩がないんだな。
ある意味すごいかもしれない。

>>226

　　　日本が隣に有っただけなら彼等も中共とロシアの狭間で今とは大違いだったろうね。
　　　アメリカと日本の助力で生き延びた国と言う認識が無い。アメリカ人は日本人以上に怒ってるよ。
　　　先人が情報不足も有り彼等の本質を知らず併合してしまった。当時と違い情報が入り乱れる現在。
　　　徹底した反日教育を行い自分の都合で利用だけ考える東亜からは、シフト変更は必要。相手して自滅は損。

ある議員は朝鮮通信士を４００年前のヨン様と言っていたがそれも調べたのかな？

茶道、書道、武道、言葉、文字、制度、建築物、おじぎなどの習慣、暦、鯉のぼりや七夕
中華文化圏の日本と韓国

>>6
＞朝鮮なんて単なる通り道
大和朝廷、秀吉、明治政府みな同じ発想だね。

今じゃ海路空路が発達しているから、本来なら朝鮮自体完全無視でいい。

>>232

日本は中華文化圏とは別の独自文化圏に分類されていたと思ったが？

あと、日本併合まで「約束」「契約」という言葉・概念自体が無かった
朝鮮はあきらかに日本とは異なる文化。

>>226
反面教師としては役に立つかもｗ

チョン支那はアジア的停滞で同じ事の繰り返し，
日本は10世紀以降は何故か西欧国と歩みが踵を何時にして似てる，
封建制，紋章制度，王制等

>>114
ましな方だろうね。
他にはケモノヘンもあったし。

日本に独自文化があり韓国に独自文化がないのは民族的な優劣ではなく地政学的な理由によるものだと思います。
半島がいわば「小さなチャイナ」になってしまったのは、チャイナと地続きだったからで、
それは不可抗力であり、朝鮮が独自の文化を持たないからといって蔑むのはよくないことです。
ご理解下さい。

>>238

いや、朝鮮側から「日本の文化は全て朝鮮から与えられたものですー！」
的な事言わなければ、日本人も不必要に朝鮮文化をけなしたりはしません
がな。

が、現実は朝鮮がいらん口だしして来るので「貴様ら文化ないだろうに」
というごく普通の反論をせざるをえんのですわw

まぁ、昔から取り得も無いのに偉そうだったってのは判るな。
それで国が成り立たず、併合してくれって泣きつくから変な民族だよ。
馬鹿は氏ねってこった。

>>99
> 新井白石が好きになった奴は挙手しる


西尾幹二の「江戸のダイナミズム」を読んでから好きになったよ。

>>133
この辺のことは、どんな文献を読んだらいいのか教えて欲しい。

徳川時代にも朝鮮通信使は儒教を唯一のイデオロギーとして吹聴して、日本を中華
秩序に組み込もうという意図を持っていたんだろうな。

　しかし、幕府にはオランダとの通商による国際情報も入っていたので、朝鮮の
工作は役に立たなかった。現在と何も変わらない図式だ。

中国や韓国の外務関係者を見て思ったけど、あちらの人って抗議するときや
自分の意思をアピールするときは相手国の外務関係者を呼びつけるよね。
それは恐らく自分は抗議する側＝立場的に上っていう発想があるからだと思うんだけど
日本だと謝罪にせよ抗議にせよ、相手のところに出向くことが多いよね。

中韓的発想でいくと海の向こうの「野蛮な国」とバカにしてる国に通信使を派遣するも
日本からは派遣されてないという事実をこいつらはどう考えるんだろうか。

蔑称は（朝鮮を侵略した）豊臣秀吉への悪感情から出ているのだから理解しろといい、秀吉論になる。

日本が韓国のストーキングから逃れるには韓国の実力にふさわしい
ライバル国を作ってやることだ　どこか良い国ない?

>>246
ミャンマー

うわっ、なんだよこれ！

昔から何も変わってねーじゃん！この民族！

>>246
すぐ上にあるじゃないかｗ

反日が生まれつきだなんて、冗談キツイよ
やっぱ、半島にかかわらないのが正解
日本は抜けるから５ヵ国協議でもなんでもやってチョ

日本の対朝鮮観

昔　　朝鮮通信使（儒教バカ）、ニワトリ泥棒

今　　韓国外交官（反日バカ）、武装スリ団

チョソは340年前から全く変わってない　名古屋は日本三大ブスで有名なのに。

人々の美しさも最高だ。特に女性が美しい。美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と
比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に
必死に動かしている。
■朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2617645

朝鮮通信使＝ニワトリ泥棒

てすろ