【国内】観光地・佐賀　韓国に売り込む〜吉野ケ里歴史公園事務所長「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」[06/21]

観光地・佐賀：韓国に売り込む　旅行会社視察団が来県、知名度アップに期待　／佐賀

　「観光地・佐賀」を宣伝しようと、県観光連盟（会長、愛野克明・祐徳自動車会長）が招いた
韓国の大手旅行会社８社の視察団が２０日、来県した。佐賀は九州の中でも観光地としての
知名度が低いため、同連盟では「新しい観光地になれれば」と期待を込める。

　同連盟によると、０５年に九州に宿泊した韓国からの観光客はのべ約１００万人だが、
そのうち佐賀は約１万６０００人で、九州一少ない。同連盟の古賀弘泰専務理事は「佐賀は
福岡からの通り道になっているだけ」と言う。

　一行が最初に訪れた国営吉野ケ里歴史公園（神埼市、吉野ケ里町）も、昨年度の韓国からの
団体旅行者は約２８００人。高橋克茂・同園事務所長は歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの
先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。

　見学した「ハナツアー」の趙蘭林（ジョナンイム）・日本事業部次長（３３）は「韓国には
このように広い遺跡はない。韓国と日本の歴史を知ることができる遺跡でもあり興味深い」
と話した。また「九州は温泉地というイメージが韓国では強い」と話し、温泉付き宿泊施設が
ポイントであることを強調した。

　一行は２２日まで滞在し、各地の観光名所やホテル、旅館を視察する。【遠藤雅彦】

毎日新聞　2007年6月21日
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/saga/news/20070621ddlk41040664000c.html

この理事は馬鹿か？

> 「日本に渡ってきた皆さんの
> 先祖が作ったクニを再現した公園」

なに媚びてんだよ佐賀www

ホント在日新聞は凄いな！

それがサガ

同じ場所に住んでるだけで、先祖じゃないじゃん。

はいはい東海東海

吉野ヶ里に来た人たちって、朝鮮族なの？

佐賀はウリの領土

対馬の惨状を見てなおチョンを呼び込もうとするなんて馬鹿を通り越してキチガイだな

日本を作った渡来人の血は日本人に流れています
彼らの血は一滴も韓国人には流れてません
日本を作ったのは私たち日本人の先祖であって
韓国人の先祖ではありません

佐賀は韓国の領土にだ

気持ち悪いな　この呼び文句
法則発動のカウントダウン
てか自爆までまっしぐら　orz

＞県観光連盟（会長、愛野克明・祐徳自動車会長）

コイツ、怪しい臭いがぷんぷんするんだけど

佐賀に行く気が無くなった。

日韓トンネルの試掘やってたのも佐賀だっけ？

日本人観光客から見放されて…


もうチョンに頼るしか思いつかないようだなｗ

だから弥生人=韓国人でないってば。言語が違うだろ。

あいつらに親切にすると、余計付け上がるのが解らんのかアフォ

嘘付いてまで朝鮮人に媚びるなよ

これは奇策だなｗｗ

今度行く旅行のリストから佐賀を外した。
やっぱ東北あたりいこうかな。

>>11
正論だな。

チョンにすり寄るような遣り口は止めろ。
観光マナーも守れない、大して金も使わない連中なんて、呼ぶだけ損。

　 　 |￣￣|
　 ＿|＿＿|＿　
　　（　 ﾟ∀ﾟ ）
　　（　　　　）
　　｜ ｜　|
　　（_＿）＿）

このスレは かみ にかんりされています

やがてソフトバンクが買収。

　　　　　いいか､みんな
　　　　　　　　(ﾟдﾟ )
　　　　　　　　(|　y |)

　　　エロとイナカと貝ではいやらしくも意味不明だが、
　　　　　　エロ　( ﾟдﾟ)　イナカ　貝
　　　　　　　＼／|　y |＼／

　　　三つ合わされば佐賀となり納得できる。
　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　佐賀
　　　　　　　　(＼／＼／

>>韓国にはこのように広い遺跡はない。

日本と韓国は「別物」だと言ってるも同じじゃないか。最初から経済格差があったんだよ

>>25
オモロイw

佐賀（笑）

こういう馬鹿がいる限り総連は滅びても朝鮮人は何度でも蘇るわけだ
真の敵は腹中にあり

不快だわ・・・読んでるだけで気分が悪くなってきた

>「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」
じゃあウリのものニダね

佐賀って、いまいち地味なんだが、
もしかして、　バ　カ　？

【国内】文禄の役の碑文修正「日本に協力的だった」→「捕らえられ命令された」（朝鮮日報）05/07/22

忠清(チュンチョン)南道・公州(コンジュ)市によると、キム・ヨンソ日本・福岡総領事が20日、公州市に電文を
送り、「25日、佐賀県知事をはじめ、政・官・財界および文化界の関係者らが出席する中、既に建てられてい
る碑文の隣に修正された内容の補助碑文を建てることにした」と伝えた。

　日本・九州・佐賀県・有田町に建てられている碑文の内容のうち、「1952年豊臣秀吉の文禄の役当時、李参
平(イ・サムピョン)は日本に協力的だった」という文句を、「李参平は1952年、豊臣秀吉が朝鮮に出兵した時、
鍋島軍に捕らえられ、道案内などの協力を命令されたと推定される」に修正される。

　これまで公州市と忠清南道地域の郷土学者らは有田町側にこの碑文の内容について訂正を要求してきた。

　有田町は壬辰倭乱(イムジンウェラン、豊臣秀吉が1592年に開始した朝鮮侵略戦争)当時、日本に連行され、
日本・有田陶磁器の基礎を作った李三を記念し、1917年、李参平の白磁創業300周年を迎え記念碑を建立した。

　毎年5月はじめには公州をはじめとした韓国の陶芸家を招き陶祖祭を行ってきたが、碑文の内容のため様
々なあつれきがあった。

http://www.chosunonline.com/article/20050722000041

こうしてﾁｮｰｾﾝ人に都合がいいように歴史が塗り替えられてゆく．．．

小泉二極化改革で地方は切り捨て。
かくして佐賀は鮮人の足を舐めながら生活の糧を得るのでありました。
めでたしめでたし。

激しく不快な記事。

如何して次から次へとこんな香具師が出て来るんだ！
もうこんな国は滅びればｲｲよ・・・日本はｵﾜﾘだ！('A`)

S・A・G・A　ばか

>>1
佐賀と毎日といえば、少し前にDQN毎日記者がなんかしてなかったか？

【マスコミ】 毎日記者 「天皇と皇后が来ることの意味は何」「その費用を弱者に」「日の丸振る人の動員するんですか」…佐賀県知事に★14

・天皇皇后両陛下の佐賀での「全国豊かな海づくり大会」（１０／２９）ご出席に関し、
　佐賀県知事と毎日新聞記者との間で以下のようなやり取りが行われた。

−−＜以下、抜粋＞−−
○毎日新聞：今回の行事に、天皇と皇后が佐賀に来ることの意味って何ですか。
○知事：
　この大会には毎回、天皇皇后両陛下にお越しになっていただいておりまして、今回も
　また来ていただけるということであります。
○毎日新聞：いやだから、そういった慣例化されているから呼んだということですか。
○知事：
　慣例化されていない特別の行事にお越しいただくことは難しく、またなおかつ、たくさんご公務が
　おありになりますので、そういう中で、この豊かな海をつくっていくということがこれまで以上に
　大事になってきていると思っておりまして、ぜひとも国民の象徴である両陛下のご来県を
　お願いしたということでございます。
○毎日新聞：
　非常にこうなんかいろいろとお金も人もかかりそうなんですけれども、このお二人が佐賀に
　来るということで。そこまでする価値があるんですかね。
○知事：
　もちろん、私どもとしては価値があると考えております。
　そもそもこの大会自身は、天皇皇后両陛下、天皇陛下が皇太子殿下の時から豊かな海を
　つくっていくということに対しては大変関心をお持ちで、それでこの大会が始まったということも
　ございます。特にこの大会については、私どもからお願いしたということもございますし、天皇皇后
　両陛下もぜひ参加したいというお気持ちをもって臨まれるのではないかとご期待申し上げております。
○毎日新聞：
　ちなみに、この行事は天皇と皇后がここに来ることによって幾らだけ予算が余計にかかるんですか。
○知事：
　今回、これだけの額がかかっているということはもちろん、今も予算審議を通じて公表させて
　いただいておりますし、別途公表させていただく、数字をお届けすることはもちろん可能で
　ございます。それはさせていただきます。数字を出すつもりはございません。

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1162309622/

すげーな．．．
佐賀県民の代表が在日朝鮮人記者かよ！

何の根拠があって語ってんだ？
根拠が妄想だけじゃ、鮮人ﾚﾍﾞﾙだろ？
地理的に近いと伝染するのか？ｗ

>韓国にはこのように広い遺跡はない。

なんで本国にないものを渡ってきた連中が作れるんだよwwww
バカスwwww

　　　　.∧∧　.∧∧
　　　 ／韓＼／日＼
　　 　（・ω・）（・ω・）
　　　　ﾟし=Jﾟ　ﾟし=Jﾟ
　日韓友好☆韓日友好！！

半島に住んでいた日本人が、モンゴル・満州方面から来た
野蛮な朝鮮人に追い出されて海を渡りました

韓国釜山の金官伽耶（任那）の首都の遺跡

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&page=2&nid=37646&st=writer_id&sw=kusakagenzui

は吉野ヶ里遺跡と瓜二つ

つまり任那は倭人の国だった。

>>14
元自民党国会議員の故・愛野興一郎の同族企業だったっけ？

こんな売国県は占領されてしまえ

はいはい、イギリス人は全部フランス人の移民

九州はもう駄目だな。窮州と名前を変えなさい。
大隈重信が泣くぞ。

|　何について調べますか？
| ┌────────────┐
|　|.あの法則　　　　　　　　　　　　｜
|　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
| └────────────┘
|　[ オプション(O) ]　　　[ 検索(S) ]
|　
｀──────────┐ ┌───
　　　　　　　　　　　　　　　　| ./
　　　　　　　　　　/''⌒ヽ　　|/
　　　　　　　　　ﾉ7ヽ｀∀´>　　
　　　　∧＿∧　（'''-o 》》o　　　∧＿∧
　　　 <ヽ｀∀´>　[===L||:|」　　< ｀∀´ >
　〜 （つエニニニニニニニニOエ　 　 )エ
　　　　, ヽ　Y　　　　||　　　　　　, ヽ　Y
　　　　レ〈＿フ　　,,◎　　　　　 レ〈＿フ
　　　　　　　　　　　　ｺﾛｺﾛ〜

そういう媚びた売り方するなよ。誤解を生む元だ

説明不足ではあるけど、間違いでは無い

普通の学識を持った人物を事務長にしろよ。

弥生人は半島から渡来していない。
稲の伝播ルートから、はっきりと断言できる。
現在の朝鮮民族はもとより、百済や高句麗の人々も弥生人とは無関係。

何で朝鮮人の先祖になるのかが不思議だ
もしも半島は渡ってきたとしても
日本人の先祖であってけっして朝鮮人の先祖ではないわけだが･･･

>>1
ウトロの事ですか？

>>1
おい誰か、このバカの頭をなるべく硬いものでどついて来い、手遅れにならんうちに

三内丸山には来るなよ

佐賀には一生行かないからな、覚えてろっ！
まあ今までも通過するだけの県だったし
あえて宣言しなくても行くことなんかないだろうけど・・・

国内の観光客はいらないって宣言ですね

佐賀県民
しっかりしろやー

九州はすでに韓国か？日本人は何人住んでいるなかな？

>>1
> 高橋克茂・同園事務所長

猛烈に迷惑なソース作ってくれたな・・・ orz

saga＼(^o^)／sage

文字通りの売国といったところか

これ、やつら大喜びで本気で受け取るよーｗｗｗ

「自分達の先祖が作った」→「実質、韓国人のもの」→「日本人は感謝しる！」

>>33
「1952年豊臣秀吉の文禄の役当時」ってどれだけ歴史勉強してないんだよ

九州人じゃないけど九州で佐賀だけはいったことない。
今後も行くことないだろう。

また遺跡を壊されるな

今の韓国人とは関係ないだろｗ

ネイティブアメリカンと今のアメリカ人を比べるようなもんだろ

>>60
先々週大宰府の国立博物館行ったがニダが五月蠅過ぎた。

日本に渡ってきた皆さんの先祖

こんなこと言ったら、馬鹿が信じちゃうじゃないか
佐賀しっかりしろ〜

＞一行が最初に訪れた国営吉野ケ里歴史公園（神埼市、吉野ケ里町）も、昨年度の韓国からの
　団体旅行者は約２８００人。高橋克茂・同園事務所長は歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの
　先祖が作ったクンニを再現した公園」と親近感を訴えた。
　　　　　　　＾＾＾

　これを韓国起源にしてあげるよｗ
　　　　　　　
　

これは布石なんじゃないの？
今度朝鮮新報辺りでこの発言がソースになって、
日本の起源は韓国の先祖だった、とか寝言言い出すんじゃね？

>韓国にはこのように広い遺跡はない。

古代の遺蹟、遺物の質や量は、日本>>>>>>>>>>玄界灘>>>朝鮮　なんだよね。
はるかに劣っていた半島から、文化が渡来したというのか？
おかしな話だろ。

実際は、江南からの南伝文化が日本を経て→半島。華北からの北伝文化→半島。
ということで、古代の半島は日本と支那の狩場。
現朝鮮人はもちろん、百済や伽耶の人々も「日本の教師・兄」だったわけじゃない。

日本の歴史教科書が古代史から狂っているため、事務長のような電波を放つ者が絶えないのよね。

もともと佐賀に客が少ないのは
佐賀県自体、観光地として微妙だからなんですが。

それに吉野ヶ里にしても、駅から遠いでしょ。

渡来人と朝鮮人は違うだろ、支那だって認めてるのにコイツ等は統一か。

観光乞食

抗議メールはどこに送ればいいﾆｶ？

わたしは韓国人は我等の率先だったことをここでしりました。

もう一度　葉隠　読んでみたら

朝鮮人は馬鹿
日本人が同じ事を言われたら疑う。
そしてうそを見抜けない程度の人間と馬鹿にされてると思うだろう。

日本の考古学にチョンが紛れ込んでいる。
チョンに都合の悪い歴史は抹殺されていく。

佐賀終わったな
もともと始まってもいないけど

>>78
日本語でおｋ

>>77
抗議を送るなら毎日新聞の方がいいと思うけど、
純粋な問い合わせなら↓こちら。

[email protected]

ttp://www.yoshinogari.jp/pages/use/use_10.html

>>25
むしろ

”目ハエロイカナ”ではないだろうか

>>1
長江流域→九州北部→朝鮮南部
　　　　　　　↓
　　　　　本州西部→本州中部

これが稲作の伝播ルート。
南から北。
この基本を無視するな。
だいたい、あの遺跡は時系列をごちゃごちゃにして、見学者を混乱させてる。

>県観光連盟（会長、愛野克明・祐徳自動車会長）

ま、成り行きを注視させて頂くとするよw

>>39
おお、これこれ。
ちょっと他スレいってたから、遅れちまったい。

思い出した
佐賀県−毎日新聞−朴鐘珠

ならば、いっそのこと九州を譲ってしまったら、と夢想する。

また、中共あたりの学者さんからも、
「何で、日本は北朝鮮の学者が言い出した珍説を信じるの？ｗ」と笑われちまうよ。

支那の史書でも、日本の史書でも、朝鮮のでも、出土品などの考古学的資料でも、
古代における半島南部は倭人（日本）の勢力下、影響下だったと考えるのが普通だろ。

>>39
再燃するな・・・。

また、そういううれしがらせでカネ巻き上げるのか？
佐賀県やるなあ。

狂ったか佐賀県

>日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニ

古朝鮮と今の朝鮮人は違うんジャマイカ？

そういえばまだ佐賀はネット監視してるの？

佐賀県庁
佐賀県民

観光に来たチョンを見学するツアーを企画すれば

法則発動キボン
邪馬台国が九州ではなく大和纒向にあったことが証明されるとか

×日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニ
○皆さんが侵略して虐殺した百済人の末裔が眠る国

>>「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」
何言ってんだコイツは、、、。
たとえリップサービスでも、韓国人には絶対そこまで言い切ってはいけない。

>>「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」
大タワケ者

溺れる者はチョンにも掴む。
けっこう溺れてるんでないの？佐賀

渡来(帰化)人＝日本人の祖先
半島あるいは大陸から移動しなかった人々＝中韓の祖先

売国奴ばっかだな(-д-)
ｱﾎか

………で、高床式倉庫に糞みたいな愚民文字の落書きされてからようやく気づくのか？

>>105
落書きどころか住み着かれそう。

ホルホルしてくれて金を落としていってくれればいいニダ。

>>25

あなたがネ申か？

それにしても、これは佐賀スレの再来にはなりそうもないなｗ

＞「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。

こうやって日韓同祖論を広げて、

日本は朝鮮人が作った（天皇も在日、先進文化は朝鮮人が伝えたもの）
　↓
朝鮮人に感謝しなければいけない
　↓
なのに、壬辰倭乱、日韓併合などの謀反を働いた
　↓
今こそ過去の過ちを糾し、日本人の祖である朝鮮民族を受け入れなければいけない。

と、在日や韓国人が日本に永久定住及び飽くなき利権追求をする理由の謳い文句となっていく。

倭国は事実上韓国人が作った国だからなあ。
日本は日本人が作った国。

吉野ケ里歴史公園事務所長・・・こいつは所長をやっている資格に欠けるな。

>>110 倭国は倭人が作った国、三韓は韓人が作った国で異民族だ。

　半島南部は倭人の国だったこともシナが証言している。

広開土王碑
百殘・新羅舊是屬民、由来朝貢。
而倭、以辛卯年[391]來、渡毎破百殘、更□新羅、以爲臣民。
百済と新羅は高句麗の属国だったが、３９１年に日本が海を渡って攻めてきて
百済を打ち破り、さらに新羅も打ち破って属国にした。

隋書 巻八十一 東夷伝 倭国
新羅、百濟、皆以倭爲大國、多珍物、並敬仰之、恒通使往來。
新羅も百済も日本を大国だと考えて敬い、通商していました。

三国史記　新羅本紀
與倭國通好 以奈勿王子未斯欣爲質
倭国と好誼を通じ、奈勿王の子未斯欣を人質とした。
授均貞大阿滄爲假王子 欲以質倭國
均貞に大阿滄を授け、仮に王子として倭国に人質として送ろうとした。

百済本紀
王與倭國結好 以太子腆支爲質
(阿宰)王は、倭国と好誼を結び、太子の腆支を人質とした。
太子であった扶余豊は、かつて倭国に人質となっていた。
http://www.geocities.jp/nobuo_shoudoshima/kodaishisiryou.html

>>113
あー、広開土王碑ね。
未だに日本人の捏造ということになってるよｗ
宗主国の中国様が証明したのにさｗ

「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。


こういう妄言を平気で吐ける連中を根絶しない限り、日本が普通の国になることはできないな

佐賀県に抗議のメールしようよ！

佐賀県　観光課　0952-25-7098

[email protected]

>>1
そういう迂濶な一言が、明日の日本に迷惑をかける

> 「日本に渡ってきた皆さんの
> 先祖が作ったクニを再現した公園」

ずいぶん研究が進んだんだね。知らなかった。

まあ事実出しな

ああ、佐賀の遺跡関連の記事に度々韓国人と見られる教授の記事がネットにもあがってたな。

ベッタリだよこいつら。

半島から渡来したにしては佐賀方言には朝鮮語のカケラも残っていないな。

この事務所長は素人だろ？
素人が適当なこと言うのはヤメロ。

今から850年程昔に編纂されたという朝鮮最古の歴史書『三国史記』新羅本紀によれば、
新羅（紀元前57年-935年）には「朴」氏・「昔」氏・「金」氏の3姓の王系がある。

朴氏初代の朴赫居世
　馬の嘶きが聞こえた場所に行くと「瓠（ひさご）」ほどの卵があり、卵から生まれた。
　辰韓の語で「瓠」を表す「朴」姓を名乗る。その朴赫居世は紀元前57年に13歳で徐那伐国の王位に就く。
　龍の右脇から生まれた閼英を妃とする。
　また、腰に「瓠」を付けて渡って来たとされる倭人の「瓠公」が重臣の大輔の地位に就き支えた。

昔氏初代の昔脱解（第4代脱解尼師今）
　倭国の東北一千里のところにある多婆那国（但馬？丹波？）の王妃が妊娠ののち7年たって大きな卵を生み、
　不吉であるとして箱に入れて海に流された。やがて辰韓に流れ着き、老婆が箱を開けると男子が入っていた。
　そばに鵲（カササギ）が居たので「昔」姓を名乗り、箱から出て来たので「脱解」と名乗った。
　新羅第2代南解次次雄の娘（阿孝夫人）の婿となり、のちに王位を譲られた。

金氏始祖の金閼智（第13代味鄒尼師今の7世祖）
　倭人「瓠公」が金色の小箱を見つけて開けると男子が入っていた。よって「金」姓を名乗る。
　それを昔脱解（第4代脱解尼師今）が育て、容姿端麗、聡明であったので「閼智」（知恵者）と呼ばれた。

新羅で「朴」「昔」「金」などの支那風の姓を名乗るのは6世紀と言われているので、伝説としか思えないが、
一番倭人の影響が少ないと思われる新羅の建国神話でもこの始末。全てに倭人の影響が現れている。

>>123
逆に、倭人が半島南部に渡って、政治的影響与えてるんだよな。

>「朴」「昔」「金」などの支那風の姓を名乗るのは6世紀

もろに通名だよね。
朝鮮人にプライドなし。あるのは虚栄心だけ。

南鮮の前方後円墳の方がはっきりと倭人の半島進出の証拠になる遺跡だ。

はなわ、なんとかしろよｗ

ゴルソドランは本物より性能が２２パーセント増しだというのに

もうこれ以上あいつらを呼ばないでよ

佐賀と書いて性と詠む。その心は？

【　朝鮮人　】

きもっ☆

佐賀は日本人に相手されないからバ姦酷人に相手してもらおうってかｗ

くだらね、つまんねーとこならバ姦酷人だってすぐ飽きるだろうに

だ　か　ら　佐　賀　は　ダ　メ　な　ん　だ　よ　！　！

つ名護屋城

日本人のルーツは、厨獄南部、ベトナム、それに南洋から来たと
ＤＮＡレベルで確認されてるんジャマイカ?半島には、日本が都市国家
レベルの時代から殖民を行ってきた。半島こそ、日本人の子孫がいた。
なぜ目を瞑る？

クンニかと思ったよ！

>>1
高橋克茂・同園事務所長は歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」

吉野ヶ里遺跡が朝鮮由来に！？

皆さんの先祖が東征に出発した本拠地・宮崎県、
てなことやるんじゃねーかな、そのうち。

吉野ヶ里歴史公園　お問い合わせ
ttp://www.yoshinogari.jp/pages/use/use_10.html

>>1
だから弥生時代の水田稲作は南方起源説が有力だと小一時間

>>1
＞皆さんの先祖が作ったクニ

そんな快挙を成し遂げた連中が、今何故アジアの疣痔みたいな半島へ引っ込んでるよ。
愛野克明目茶苦茶だな。

佐賀オワタ

といっても始まってもいないきもするが・・・
でも寿司はマジ美味かったな。あとは焼き物か。

>>33
これもっと問題にすべきだろ。

吉野ヶ里遺跡の朝鮮化？恐ろしいことだな。

日本の団塊の世代は、こういう文化モンに飛びつくのに、
何故にケチで有名な韓国朝鮮人なんかに売国宣伝するんだﾖｵ！
九州の汚染が進んでると聞いて、二の足を踏んでしまった
日本人の旅行好きが一杯居るんだぞ!!!

売国官僚め〜〜〜〜〜

佐賀はかなり食われてるんだな。
しかし利権抜きで特亜に媚びる日本人が結構いるのが情けない。
正直利権で食われてる悪党の方が家畜よりはまだマシだ。

吉野ケ里歴史公園事務所長・高橋克茂

事務所長てどの程度の地位にあるんだろうか。
とにかく高橋克茂氏には、いい加減なことを言った責任は取ってもらう。

佐賀なんかどうＰＲしても誰も行かないだろｗ

どうでもいい！！
韓国人、支那人はこれ以上日本にこさせるな。

佐賀も財政が苦しいとはいえ、バカなことすんじゃねー。

きちんとした歴史を認識しないで、佐賀県民には郷土愛なんてできるのかしら

これはJAROに通報した方が良いな

つぅか何でこうもSAGAはチェーンソーで切られたがるんだろうな

佐賀終了

佐賀、大分、鹿児島、福岡は九州でも民度が低い県だからなｗ

「言ったもの勝ち論」

敗戦後から昭和40年代にかけて、反日的プロパが噴出した。天皇大陸渡来説、狂気の特攻隊、朝鮮人強制連行。
そういう時代に少年から青年時代を送った人、団塊の世代、は洗脳されきっている人が多い。
また、所長であるから見識が高いとは言えない。こういう人に限って勉強していない。

>>1 ﾜﾛﾀ
向こうの旅行会社視察団もシラケてんじゃないか w

ただ佐賀は、陶器歴史においてかなりホルホルなはずだが、
この数字はいかなるものだろう？。理由としては、
１．ハンチョッパリが嫌い。
２．陶器に興味なし。
の２点が考えられる。
う〜ん、不純は好きそうだが純粋な歴史には興味がなさそうである。

で、最後の頼み、韓国マスコミに期待したいところというところか w

馬鹿の発言ほど恐いものはないな。

また佐賀かwwwwww

さすが佐賀

吉野ヶ里ほどの大環濠集落、半島には無いんだよ。

会長、愛野克明
どうせ、在日か朝鮮帰化人だろ！
20年後の九州は、韓国？

こういう記事をさぞや書きたかっただろう、朴鐘珠　　　　　　　福岡の住み心地はいいかーーw

毎日新聞（佐賀版）とある記者の転属前の最後の記事　　　　2007年4月28日
ttp://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/saga/archive/news/2007/04/28/20070428ddlk41070193000c.html

自遊席：さようなら　／佐賀　　
　佐賀で過ごした３年間で、忘れられない日がある。今年２月２日、プルサーマルの賛否を問う住民投票条例案が県議会で否決された。
　採決後、足早に退場する知事と与党議員に向け、傍聴席から怒号が飛んだ。
　条例案に賛成した増本亨議員と太田記代子議員は最後に席を立った。口を真一文字に結び、傍聴席に一礼した。
　さざ波が寄せるように拍手が起きた。
　２人は議場を出ると、誰も見ていない廊下の陰で立ち止まった。立ったまま泣いていた。その先では、取材陣に囲まれた知事が
　ライトとストロボに照らされていた。

　私はこの光景を胸に焼き付け、５月１日付で福岡に異動する。涙を流した２人に負けないくらい、佐賀が好きだった。(朴鐘珠)

佐賀県を朝鮮に差し上げますと、いってるようなものだが大丈夫か

我々日本人の祖先は古代韓国人なんだから我々はもっと韓国人を尊敬してつくす必要があるんだな

　佐賀って、日本の都道府県なの？　まあ、今すぐなくなっても、一般的日本人が気づくのは、明後日

＞日本に渡ってきた皆さんの先祖がつくったクニを再現した

さりげなく「日本はウリナラ起源ニダ！」って言ってるな

次は一次産業地域を狙い打ちか？

いなかもんの佐賀っぺが。いらんことぬかすな。

売国県

どうして、ここまでへりくだったことを言うのか？と
小一時間。

うわあああ！ なんだこの売国奴！
そんな言い方あるかよー！

日本に渡って来た時点で、韓国人の先祖でもなんでもないだろうに。

福岡県属県佐賀県

その時代と今の韓国は何の関係もない

また一人アホが釣れたか。

ということは、当時の佐賀にすんでいた日本人は
渡来人に土地を奪われ奴隷にされ
女子供はﾚｲﾌﾟされて今の佐賀県人が生まれたの？

先祖じゃないのだけど・・・・。
佐賀県は歴史を勉強してね　ヾ(^_^)

知人の九州男児の言い方を借りれば、「この佐賀モンがっ！」てなとこか。
佐賀モンが馬鹿にされ嫌われるわけがよく分かった。

渡って来た人たちは現日本人の祖先であって、
半島に残ってモンゴル人と混じり合った現朝鮮人の祖先ではない

当然、吉野ヶ里は韓国のものだろ。おまえら日本人のものではない。佐賀は韓国領土。

佐賀なら乗っ取られても大勢に影響はない。

大阪、沖縄、佐賀が外国領になりました。

>>180
そんなことはない
佐賀は佐賀でれっきな日本人だ
ただ親の国として祖先として韓国や在日の方々をもっと尊敬して大事にすればよい

中央アジアから肥沃で美しい土地を求めて半島を渡り海峡を越えて九州に上陸したのが
我らの先祖だ。
直前で海を渡る勇気がなく目的も失って、半島の先端に取り残されたのが韓民族。

一方、中央アジアに留まり勢力を拡大し、やがて中華を制して極東から中欧までを支配
するに至った誇り高い民族が我らの先祖と同祖であるモンゴル。朝青龍の顔を見れば
わかる。

こんなことを言わなければならんのは
島津と立花のせいで俺の龍造寺が地味になったのが悪い。

戦犯は島津

>>184
おまえすごい韓国人にライバル意識だな・・
コンポレックスのためすぎは体に悪いぞ

日本の急激な稲作の拡大で人手を補うために
百済人を日本へ呼び込みすぎたせいで百済が弱体化してしまったのかもな

ぷｗ
領土宣言されるぞｗ

ただの無知だと見た

アホめ
地味な長曽我部でさえ朝鮮で活躍したと言うのに…

地方自治体の認識不足というか危機意識のなさは異常。特に九州。
この期に及んで「中韓との友好拡大を！」「東アジア共同体で東京から独立を！」
とか素で言う大馬鹿者が一般職員レベルでもゴロゴロいる。
キカやソウカが多いのかもな。

佐賀って何も無い所って聞いたけど、
脳みそも無いんだな　・・・

不快な記事

渡来人と、現在半島に住んでる連中に繋がりはあるのかね…？

＞愛野克明・祐徳自動車会長

名前がぶっちぎりですな

<丶｀∀´>誘致＝日本人忌避策だとまだ気付いて無い、自治体の皆さんが多いのですか？

誘致のトップは、自分で受け入れて苦労してないのが多いんじゃないかなぁ
地方も大変なのはわかるんだけどね・・・　変なのに手を出すと将来禍根になるのに

愛野克明＝朝鮮工作員ってこと？
歴史捏造して日本侵略行程中

国土交通省九州地方整備局 国営吉野ヶ里歴史公園事務所 所長 高橋克茂氏
冬柴の手下だった。

また九州か!

何言ってんだこの知事は？
この世のすべてのものが韓国発祥なのに。

何媚うってるの？馬鹿じゃない。
佐賀は自滅する気か。

イタリア人に先祖はローマ帝国を作ったって言うようなもんだろ
あほすぎ

佐賀は日本から切り離そうぜ
いなかっぺは全員死ね

「愛野」なんて苗字があったのか、
エロゲーかギャルゲー専用のものかと思ってた。
＞高橋克茂・同園事務所長
氏ね

>>194
半島人はあまり関係ないと思われる。
日本各地で見つかっている弥生人の遺骨研究では、中国・山東省で出土した斉人との類似性は指摘されてますが、韓人との類似性は指摘されてません。
半島人は弥生人とは関係ないと言っていいでしょう。

朝鮮を掴む（ｒｙ
さようなら佐賀県・・・

佐賀は自滅の道を歩むのか。。。
大阪民国といわれる元・日本の地域を見ればわかるだろうに。。。

売国土 佐賀県晒しage

へんな石碑作らされて「東海」と入ってる悪寒・・・・

違うだろ。

悪を白状させた後、渡来人は全員処刑し、海に掘り込んだ。
歴史的にはそれだけ。

日本人、朝鮮人みな兄弟
日本人には朝鮮人の血が流れている

弟（日本）は兄（朝鮮）の言うこと聞き、仲良くしなさい

佐賀県民ってチョンだったんだ

>>211

賢弟愚兄？

客がこないからって屑なことやってんな

>>211
日
日
弟


どこ縦？？？？

>>211
了解した
これからそうする

>>202
イタリア人の先祖はエトルリア人かも知れず、フェニキア人の一派かも知れず・・・・アルプス山中のアイスマンかも知れずで。
結局、韓国は関係ないっすよね。

>>117
名言

>>211
DNA分析では日韓は同祖から離れています。
猿の種類が違うみたいっすよ。

鳴き声だって、ホルホルとアハハでは同種といえない。

九州の県名を言えといわれると最後まででてこない、印象の薄い県と佐賀県出身者が自嘲気味に言ってたな。
何があるんだ、佐賀県？
もう決して足を踏み入れることもないでしょう。

観光のために歴史を売り渡すのかよ……

>>198
あ〜納得

九州行ったらハングル文字だらけ　もうやめてくれ！　熊本城もハングルの解説…　いらんやろ！　佐賀はうちの先祖がいる…　勘弁してくれ！

>211　冗談言うな。下戸の比率が全く違う。だから兄弟ではない。
朝鮮人は科学を理解できない。時間の後先を理解できない。
朝鮮人は自閉民族。すぐパニックを起こす。日本人とは全く違う。
狭い海峡なのに発音が全く違うのに驚かされる。

ちょｗ　佐賀県ｗｗｗｗ　最近は対馬といい九州北部死んでんなｗｗ

もう九州ダメポ

東北出身の俺が九州にお悔やみを申しあげます。

日本に渡来してきた人たちは確かに元は朝鮮半島に住んではいた。
が、大陸からの民族に追い出されて日本に逃げてきた。

追い出したやつ等こそ今の朝鮮人なんだけどな。
いわば、弥生系日本人の敵だ。ざけんな。

現在の様に火病を患う朝鮮人は
秀吉のもたらした唐辛子による
突然変異により出来てしまった。

海底トンネル出来たら、日本が終わる

遼東半島、朝鮮半島南部は倭人固有の先住地。あとから朝鮮族が進入してきたもの。佐賀県は無知。

>>216
「なんだとおまいこいつめ！」

佐賀県は韓国領土と佐賀県自身が認めた。

まあ、日本人は指をくわえて見てるだけだから
どんどん日本は駄目になっていくだろうな。
・・・在日援護みたいで悪いんだが、それが事実。
やっぱり何かしないと駄目なんじゃない？

日本へ移民してきた人達の子孫は日本にしかいないのは小学生でもわかること。
日本人が外国へ大量に移民したのはずっと時代が下って20世紀になってからだし。
どう考えても韓国人には一滴も渡来人の血は混ざってないのに。

日本人：霊長目ヒト科ホモ属サピエンス種
韓国人：食肉目クマ科ホモノイド属コレアネシス種

佐賀はペンペン草も生えませんから…

>>1
現朝鮮人は新羅系だろｗｗｗ
何さらりと嘘ついてるのｗｗｗｗｗ

古代の朝鮮半島に住んでいた民族と、現代の韓国朝鮮人は、
まったくの別民族ですよ。

>>233
日本語読めないやつ乙。

>>236
ただのチョウセンヒトモドキだってｗｗ

また日朝同祖論かよ
チョンはモンゴル系の純潔だろ

佐賀〜、レスする力も出ない。

こいつ在っぽいな。

また佐賀か！

ぶっちゃけ、今の朝鮮人と関係なくね？

弥生時代の半島南部は日本の勢力圏であり、現在の韓国人は、あとから半島に入ってきた侵略者の子孫。

吉野ヶ里への流入は、縄文時代からの列島内の技術と、
揚子江南、いわゆる江南という地域から、華北漢民族
によって圧迫された人達が黒潮にのって、流れ付いた
文化の融合したところに吉野ヶ里遺跡やその他の倭国
文化があるんだよ＞理事長

当時紀元前後の時代、墓制などからも半島からの流入
も考えられてはいるが、結局絶えていることが確認され
ているし、また、江南の移民（つまり倭族）は、半島南部
や、壱岐対馬・済州等などにも流れ着き、北部九州の倭族
との交易が大いにあったとされているんだ。

でも理事長の言う説明をそのまま取ると、多くの朝鮮人が
勘違いをするから、でたらめを言うのはやめて欲しい。日
本人は、１００言われても５０と遠慮がちの民族だが、朝
鮮人は、１を１００といったり１０００と勘違いしたりす
る民族だと言うことを理解して発言して欲しい。

>>21
佐賀県の人が監視してるハズだから、一人の意見として聞いてくれると思うよｗ

佐賀、これは酷いぞ

俺の先祖がイエス・キリストだったぐらいにとんでもだな。

この理事長、どこかの天下りか？？

性にはレイプが怖くて行けません…

吉野ヶ里は、コテコテの高床式やんけ
乾燥の大陸半島にあんなもんあるもんかい
言うに事欠いて見苦しい

>>249
そういや「監視する」って言ったのは佐賀県だっけｗ

観光の為だったら、どんな嘘でもまかりとうる？
それって、・・・韓国人にも失礼だろう。また正確
にみれば、当時の半島人と、現在の半島人は血筋が
違うことも、朝鮮人は知っているはずだし。

広開土王碑が決定打になってるのに
ここまで寝ぼけた発言できる事務所長とやらをある意味尊敬するｗ

絶対落書きされるよなｗ

<丶｀∀´>ウェーハッハッ ウリの作ったクニだという証言が得られたニダ

流石毎日だ！朝日、ＴＢＳ、ＮＨＫ並みに在日朝鮮人の溜り場だ！

長崎本線は必要かもと初めて思った

吉野ヶ里は青森の三内丸山遺跡と同じ構成である事が確認されたのは知らない訳ですね

佐賀支局には、チョン記者がいたのでは。

佐賀なんて所詮こんなもんか

こういうキャンペーンの裏には必ず
現チョンか元チョンがいるんだよね。

そのうち、佐賀も対馬みたいにムクゲの花が植えられまくるんだろうな……

九州一円営業して回って、何か佐賀だけ　気質が違うというか、九州人のいいおおらかさや、豪快さが無かった気がする。

福岡の隣なのに田舎全開だし

＞　同連盟によると、０５年に九州に宿泊した韓国からの観光客はのべ約１００万人だが、
＞そのうち佐賀は約１万６０００人で、九州一少ない。

　佐賀には武雄・嬉野なんていい温泉地もあるし、あんまり活用してない風だけどWW2絡みで
結構観光資源もってるわけだから、この「朝鮮人密度が低い」点を逆に利用して国内からの
観光客誘致戦略に切り替えた方がいいって絶対。

　「日本一中国人・朝鮮人のこない温泉宿で、心からのくつろぎと癒しを！」というキャッチコピー
があれば、日本人１００人中９９人は惹かれること請け合いｗ

佐賀ｵﾜﾀ

クニを再現した＝ウ○コの園？

やめてくれ……。
素朴でお人よしな佐賀県人が大好きだからこそ言わせてもらう。

おまいらみたいないい連中が韓国と関わるのは絶対やめれ。
利用されるだけだ。
あの素朴な佐賀県民が利用される姿は見たくないんだよ…ッ。

ロマンシング　サガ

S　A　G　A 佐賀〜　S　A　G　A　佐賀〜
田舎ものは食い物にされるだけ
相手が話の通じる人間だと思ってる時点で負け。

佐賀の田舎者も一度さんざん痛い目に会ったら学習するだろ。

とりあえず、以下の３組織には抗議メール入れておいた。

国土交通省　
九州地方整備局
国営吉野ヶ里歴史公園事務所
（財団法人公園緑地管理財団　吉野ヶ里公園管理センター）

天皇と朝鮮半島の歴史的関わりうんぬんを理由に併合したら
今じゃすっかり皇室は朝鮮起源にされてんだぞ。
こういういい加減なリップサービスはやめてくれ、佐賀だけの問題じゃない。

佐賀にどんな法則発動するか。

>>267
佐賀藩は落第制度のある教育システムを持っていて、秀才を作るのが上手かった。
維新や明治政府の佐賀出身の要人は事務屋が多い。

この事務所長 日本国営の歴史施設の所長のくせにウリナラファンタジーしんじてるのでクビにしろ

>>278
科挙みたいなもんあったみたいだからな。

>>1
朝鮮土人の妄想なんか信じちゃダメー

古代日本人達の土地だった朝鮮半島南部も
古代朝鮮人が入ってきたせいで、自然が消え住みにくくなった
だから海を渡って同胞の居る日本列島に来た

>>1
サガ・シネ

歴史オンチを大量にこしらえた日本の教育。
安倍総理は、それを改革しようとなさってるのですね。
とろい、日教組が威張っていらっしゃったのは、まもなく過去の
思い出になります。

九州は順調に売国奴が増加しとるな
まぁ元々の気質が朝鮮人ぽいからしょうがないか

愛野（元代議士）の地元が鹿島市だけど、鹿島はもともと媚韓なんだよ。
道の駅には韓国製品コーナーがあるし、毎年韓国と子供の交流行事とかやってるし。
おまけに、新幹線問題でも窮地に立たされてるし。
法則発動かも知れんが、窮地に陥ると最悪の選択をしてしまうと言う、一つの例かも知れん。

>>284
国営吉野ヶ里歴史公園事務所長が歴史オンチって
たとえて言うなら公安のトップが調査対象組織のスパイだった
みたいなもんじゃないですか

＞日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニ

佐賀に来た渡来人はクニとやらを造った後、帰国したのか？
でないと、「皆さんの先祖」とは言えないだろ。
その渡来人の子孫は日本人であって、朝鮮人ではない。

この公園事務所長もどうせ天下りだろう
この手の奴らの見識のなさは国辱を増幅させるだけだから、シケイでいいよ

>>287
近所の公園の事務所の所長と同じでしょ？
単なる公園管理のおっさん。

>>1

誰かこの馬鹿を止めろよ。この話がウリナラ式捏造の根拠にされちまう。佐賀の起源は大韓帝国であり、竹島同様我が領土…なんてやられたらたまらんよ。

全くこれだから佐賀は県のＰＲのＣＭで…
『サガサガ、サガサガ、探してください佐賀県』
…なんてやるんだよ。

ふと思ったけど、毎日佐賀支局にはエースの朴以外にもう一人朝鮮人がいたな。
その朝鮮人記者のファンタジーの可能性はないか？
電凸して所長が本当に発言したのか、確かめる必要があるんじゃないか？

＞＞高橋克茂・同園事務所長は歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの
＞＞先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。

って、全く朝鮮人を馬鹿にした話。朝鮮人もメディアは知らないが、韓
国の学会では、そういう話は当の昔になくなってるつうのに。

朝鮮人をいつまでも馬鹿にするなああ！！

■劣等朝鮮奴隷猿のコンプレックスの理由
１日本に併合を頼み支配してもらった　　２日本に近代化してもらった
３悲惨な属国奴隷の歴史が恥ずかしい　　４百済時代も日本の属国　　５国旗の由来が属国旗
６奴隷と売春婦の子孫だ　　７日本の莫大な援助のおかげで発展できた
８日本海表記が悔しい　　９竹島問題で論破されっぱなしで悔しい
１０歴史捏造民族だ　　１１世界的に有名な文化がほとんどない
１２そもそも韓国の存在自体がマイナーで、認知度が低い
１３日本文化が世界中で大人気で悔しい　　１４偉人が少ない　　１５日本人を在日認定して自慰している
１６身体能力が日本人より劣等　　１７競争の激しいメジャー競技で金メダルを取れない
１８日本が世界２位の経済大国・先進国で悔しい　　１９サミットに参加できない

２０日本人より貧乏で生活の質が低い　　２１家が狭い
２２受験地獄、兵役、労働地獄が辛い　　２３韓国の大学は低レベル　　２４日本人より寿命が短い
２５移民希望者が大量にいる　　２６不衛生で下品な国　　２７娯楽が少ない退屈な国
２８田舎臭い　　２９人口が日本より少ない　　３０領土が日本より狭い
３１科学技術が発達してない　　３２世界を驚かせる斬新な新発明がほとんどない
３３世界で韓国の大企業が日本企業として認知されている　　３４貿易黒字を日本に大量に貢いでいる
３５ノーベル賞を全然取れない　　３６黄教授の世紀の捏造が恥ずかしい
３７世界3大映画祭で最高賞を取ったことがない　　３８海外で韓国を扱った映画がほとんど作られない

３９韓国女性を慰安婦（売春婦）として売り払った　　４０韓国女性が日本を含む世界中で売春している　　
４１幼児輸出大国として有名　　４２整形大国として有名。若い女性の整形率６１．５％　　４３顔が巨大で一重で不細工
４４強姦大国として有名　　４５差別大国だ　　４６武装強盗団を日本に大量輸出している
４７嘘吐きが異常に多い　　４８日本語を高校生の５５％が勉強
４９常に日本を異常に意識している。しかし大半の日本人は韓国を意識していない
５０日本は肯定的影響国として世界中から評価されている（ＢＢＣ調査）。同調査で韓国は調査対象外
５１日本男性と韓国女性の結婚数＞＞＞韓国男性と日本女性の結婚数
５２民度が低く世界中で恥を晒している　　５３海外の空港の入国審査で差別される
５４日本のpakuriしかできない国　　５５　９ｃｍだ...

朝鮮人と毎日がタックを組んだ捏造記事。

馬鹿が朝鮮に阿って詰まらん揚げ足を取られる、朝鮮半島に関わるな。

俺の故郷をけがすな

歴史公園事務所長が半島人に媚売ってんじゃねぇよ！
今の半島人は別モンだって事も知らねーの？ちっとは自重しろよ！

>>109の書いてることが、ほぼ全てではないかと。

恩人である朝鮮。
その恩人を侵略する日本。
この構図により、朝鮮人は「被害者」として優位に立ち、日本を抑圧して、
その技術と血税を吸い取り続ける。
まさに戦、情報戦に日本は負け続け、土下座をくり返しているね。

朝鮮人の偽史が。そのまま日本の教科書に転載されている現状。
マスゴミが裏を取らずに、朝鮮人の嘘を垂れ流している現状。
これを変えていく方法が、見つからない。
なんか、いい対策ないかねえ。

いや日本に渡ってきたんなら日本人の先祖だろ？

あの民族に譲り合いの精神は無い。
1譲れば100要求してくる奴らだからな。

>>300
このポンツク、渡ってきてないよ。百済や高句麗、伽耶の人々は朝鮮人と赤の他人。

朝鮮人が日本へ渡ってくるようになったのは、約100年前から。
そして、エセ右翼や暴力団、高利貸し、覚醒剤の売人、エセ宗教家、エセ左翼、プロ市民
など、社会のクズの祖先になった。

吉野ヶ里の遺物に、江南系は沢山あるけど、半島系は少ないはず。

これって何という売国奴。

佐賀のイメージ

牟田口廉也、ネオ麦茶、・・・

佐賀始まったな
日韓道路が唐津につながって終わり。

佐賀ものって九州じゃ嫌われ者らしいが、
こんなことしてりゃ嫌われるわな。

対馬は？

これ、やっぱり毎日の在日記者のホルホル記事じゃないか？
佐賀新聞も探したけど載ってないみたいだし。

> 「日本に渡ってきた皆さんの
> 先祖が作ったクニを再現した公園」
日本に移住してきたのに何で半島に子孫が居るんだ？

吉野ヶ里がウリたちの祖先が作ったクニならば、
途中のデマド（対馬）も当然ウリたちの祖先のものだったニダ！


と言い出すこと必定。

カルロスゴーンすら免れることの出来なかった
「あの法則」が吉野ヶ里を襲うよ？


http://www.chosunonline.com/article/20060119000029
　　　　　　　　　↓
【企業】 「ゴーン社長、辞任すべき」と株主ら…日産自動車・株主総会
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1182316310/

いつも、朝鮮半島の人間の入れ代わりや、ただの通路だと言う事は一切無いで、朝鮮人→日本で語るよね。
他の島国に対しても、こんな安易な考え方なんだろうか。
はるか昔の空想でしか友好ネタが無い国との交流なんか嫌だね。
朝鮮人の頭だと、ナポレオンの子孫がロシアに謝罪の旅。時を越え露仏友好とか言い出しそう

油断一秒、ニダ一生。気をつけろ、そのニダ追従が死を招く。

DNAﾚﾍﾞﾙの解析では、バイカル湖より西の辺りの時点から、鮮人と日本人は血統的関わり薄いし。
よく言われるが、ﾏﾝﾓｽを追って、樺太ﾙｰﾄから日本列島に住み着いた人達がﾍﾞｰｽだろ。

そして、稲作や古代文化・習慣は、南洋ﾙｰﾄの影響が強いとされてるでしょ。稲作は半島経由じゃないし。
昔から支那の史書では、伝聞情報だが、倭人は刺青いれてたり南洋民族のような雰囲気だと。

黄河流域から、漢民族が出現して、周辺民族を吸収拡大していったが、
どうやら、漢民族に吸収消滅される以前の長江流域の文化からの影響が、古代日本に大きかったと。

だからこそ天孫降臨伝説は、九州北部でなく南部の日向なんだろ？
つうか、そもそも倭人の当初の定義って、日本本拠に朝鮮半島南部沿岸まで勢力下影響下においてた連中だろ？

さすがSAGAだな日本で一番貧しい県は心まで貧しかったか

>>309
冷静にして的確なツッコミだな

>>313
ニュー速＋で、天皇は倭人じゃない、なんて、何のソースも載せずに、偉そうな
ことをほざいていた奴がいて、それに同調する馬鹿もいて、うんざりしたことがある。

天皇家に残る習俗は、もろに南方海人（倭人）系なんだよな。

公園事務所に確認の電話したけど、なぜか繋がらないんだけど…
電凸が多いの？それともスレが立ったので、監視組織からの連絡が入って
国や県との対応に追われている？

わざわざ朝鮮から砦を作りに来て何しようってんだ。
青銅器の量が違うし、高床式と高い建物は朝鮮系ではない。
吉野ヶ里遺跡研究者と話さないで勝手に決めたようだ。

モンゴルに蹂躙されまくった現在の朝鮮人にはあまり関係ない話だと思うけど

全国の佐賀県人会
しっかりしてくれよ
マジで涙でてきたよ

葉隠の鍋島藩の末裔がこの為体か。

しっかりマナーは守らせて欲しい

>>65
超時空太閤秀吉を舐めちゃあかんぜよw

>>1
誰か電凸しろよ。さすがに歴史の捏造を理事がやったら不味いだろ。

もっと文化レベルの高い国から客呼べよ。

空気読めてなさすぎだろ佐賀県。

吉野ヶ里が破壊されるだけだぞ

>>1
阿呆か、こいつは。

>>327
救いようがないあほです

>>300
日本に現在住んでいるどこかの一族（集団）の先祖としてはありあえるが、
「日本人の先祖」にはなりえない。
常識で考えてみろ。

九州ぬるぽ^^

渡来人＝日本人の先祖

朝鮮人の先祖じゃねえよｗ

熊本城は、韓国では、秀吉の朝鮮出兵の際につれてこられた朝鮮人がつくったと教えてる。

仙台は本当に素晴らしい所だよ。
内向的で気弱なイメージの強い日本人だが
仙台人は社交的で明るく協調性があり
外国人がもっている日本人に対する悪いイメージを一新してくれる。
宮城以外の都道府県の人はもっと仙台人を見習うべき。

俺の知ってる仙台からの転校生は、周りに馴染めず全然しゃべらなくなったのでそんなイメージしかない。

観光課に電凸したけど、さんざん待たされたあげく「どこが悪いの？」
と逆にすごまれました。
だめだ、…こりゃ。

吉野ｹ里がキムチ臭くならぁ〜

晒しage

>>335
電凸したのは立派だが、その程度で引っ込むなよ。
居直りなんて常套手段だぞ。
最低限の理論武装ぐらいしてけよ。

>>1
その言葉を根拠にされて、後でいろいろ面倒な事になるそ。

「佐賀ﾊ韓国領ﾆﾀﾞｰ」
に間違なくないなるな

>>335
おいおいおいおい　なんで引き下がるわけ？

その後、佐賀の行方を知るものは誰もいなかった・・・。

本当に佐賀の観光地が一つも思いつかない。
何も無い県は埼玉だけじゃないんだな。

儒家「こんな倭奴の土地に誰が住んでられるか、帰る」

陶工「あんなモノの価値の分からん奴らの土地に誰が帰るか、ここに居る」

>>343
有田、伊万里、唐津(虹の松原)、有明海

金の為なら何でもやります、佐賀市民かw

>>335
電凸は乙だけど、あれは気合が必要だし、理論武装か作戦が必要みたいだよ。
この記事だったら、「渡来人の子孫、つまり日本人が韓国に渡って今の韓国人になったんですか？」とか
変化球で攻めると良いんじゃない？韓国には吉野ヶ里ほど立派な遺跡ない事も記事になってるし。ｗ


>>316
色々と評判悪い部分も多い「菊と刀」だが、あれでも、
日本の天皇は、支那の中華文化圏の皇帝や王などとは明らかに異なっていて、
南洋にもある「神聖首長」に近いと言ってたな。

津田左右吉博士は「土人と一緒にするな！」って感じで怒ってたようだが。ｗ

>>341
おじさんに恫喝されたの(´･ω･`)
最初に出た女の人は「骨を調べたら朝鮮人が先祖」と言い切ってた。

>>348
>「骨を調べたら朝鮮人が先祖」と言い切ってた

現朝鮮人のＤＮＡとは、かなり違うんじゃないの。
その女、何を根拠にしてるんだろ。

いずれにせよ、大半の日本人は、韓国の嘘と妄想を転載した、歴史教科書の
「渡来人史観」に洗脳されちゃてるからな。
「古代朝鮮人」に稲作を教えてもらったと思っている奴も多い。

埼玉は桃の無い桃湖があるぞ。

まあ、植えたらしいが

渡ってきたのは日本人の先祖だろ、アフォか？

あ〜あ。わざわざ自分から死亡フラグを立てなくても良いのに……

>>348
あれ？あそこら辺の「渡来人」の骨って、支那の江南あたりと一致する例が多いんじゃなかった？
矢が刺さったのとか首の無い骨とかの骨格とか、絹のDNA鑑定とかでは長江下流のと一致するんで。

それ以来、吉野ヶ里では徐福伝説が流行ったでしょ。そして稲作も南方ﾙｰﾄとされてるし。…犯流に鞍替え？ｗ

それとも新しいﾃﾞｰﾀでも出たのかな？・・・つうか、そもそも現在の朝鮮人では比較対象にならん悪寒。ｗ

＝＝＝＝＝＝＝＝ 半島の歴史 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
10世紀　長白山が過去2000年間で世界最大級とも言われる
　　　　巨大噴火を起こす(リセット)
1010年　「契丹」に侵略される。首都開城が陥落。（キタン人化）
1013年から1019年まで継続して侵略される。　　　（キタン人化）
12世紀　「女真」の侵入。侵略。「金」に朝貢。　　　（満洲人化）
1231年　「蒙古」に侵略される。首都開城が陥落。国王江華島に逃亡
　　　　長い間、無抵抗の半島はモンゴル軍に蹂躙される。（モンゴル人化)
1247年　「蒙古」に再侵略される。しばらく蹂躙が続く。　（モンゴル人化)
1258年　雙城総管府を置かれる。翌年、王子を人質に降伏。（モンゴル人化)
　　　　国内には多くの蒙古軍人が駐留。　　　　　　　　（モンゴル人化)
1270年　東寧府を置かれる。　　　　　　　　　　　　　　（モンゴル人化)
　　　　反対派が済州島に移って徹底抗戦。1273年に鎮圧　（モンゴル人化)
1274年と1281年「元寇」（半島人主力で日本侵略。が、全滅（モンゴル人化)
1356年から1362年までの紅巾賊侵入により首都開京が陥落　（シナ人化)
1419年　「応永の外寇」 17000人で対馬を襲撃。船、家を焼き、住民を虐殺する。
　　　　しかし、少数の対馬軍に撃退される。
1592年　と1598年秀吉の「唐入り」　首都漢城が陥落（短期でヤマト化は無理)
1627年　「金」に侵略される。首都漢城が陥落。国王江華島に逃亡（満洲人化）
1636年　「清」に侵略される。首都漢城が陥落。国王江華島に逃亡（満洲人化）
　　　　降伏し、大清国属国となる。（満洲人化）

韓国系でしょこの人、この価値観がまさにコリアン

朝鮮人の先祖が作った遺跡って事は、その後で半島に帰ったのか？

国立公園事務所の所長だから、裏づけが取れてない発言はしないよね？

>>335 ヒント：佐賀県産特産品及び商品

>>348
＞最初に出た女の人は「骨を調べたら朝鮮人が先祖」と言い切ってた。

相当侵食されてるようだな

口から出まかせ言うのも、いい加減にしろよ。嘘ばかり言いやがって。

>>360
電凸に対して言ってるの？
女性は確かにそう言いましたよ。
長距離電話だというのに、ものすごく待たせたあげくにこちらの身元
しつこく聞いた佐賀の役所のおじさん？

>>359
うん、かなり侵食されてる。
同じ２ちゃんでも、ニュー速と、この東亜版では、半島に対する認識や知識に相当な差があるよ。
ニュー速に来ている人たちのなかには、「古代史関係の洗脳」を学校で
受けたまま、「侵食」されている人が、かなりいる。
近、現代史は共通認識がなされてるみたいだけど。

ニュー速から東亜版を隔離した弊害が、ずいぶん出てきたと思うよ。

>>357
いや、ふつうの公園の事務所長と変わりないでしょ。
古代史研究している人が所長になるわけでもなし。
あくまで公園管理がお仕事で、歴史に関してはどうでもいいかと。
せいぜい訪れた客向けに観光案内できればいい程度で。

言いたいことは一つだけ。

「キチガイにリップサービスすんな。本気にしたらどーする」

・・・吉野ヶ里遺跡とかあるんだし、きちんとした知識のある学芸員を置いて、
史跡の見せ方を工夫して、宣伝をちゃんとうてば歴史マニア以外の日本人もちゃんと観光に来るはずなんだけどな。

・・・日本人て全員歴史ファンみたいなもんだし。

俺ら日本人の先祖であって
鮮人の先祖じゃねえだろうが


アホか！

起源のソースが出来ちまった・・・吉野ガリ

日本人と韓国(朝鮮)人は、親戚ではない。

日本人というのは、数万年まえに日本列島にやってきた縄文人と、
紀元前３世紀ごろまでに、さまざまな経路で日本列島にやってきた
渡来人の混血で構成されている。

最近は、DNA の研究が進んでいる。
稲作を伝えた渡来系弥生人は、中国大陸の長江流域、
山東省付近から来たと、分かっている。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E7%94%9F%E6%99%82%E4%BB%A3

その後、朝鮮民族が、シベリア東部を海沿いに南下してきて、
朝鮮半島の南東部に住みついた。( 新羅、しんら、しらぎ )
現在の朝鮮民族と、日本民族は、直接の血縁関係はない。

西暦400年前後から、日本人は、朝鮮半島南部に勢力を伸ばしていきます。
日本勢力と中国勢力は、西暦400年頃から 663年まで、
朝鮮半島で何度も戦争しています。
最後の戦争は、663 年の白村江（はくすきのえ）の戦です。
日本勢力は、中国(唐)・朝鮮(新羅)連合に敗れます。
日本人は朝鮮半島から撤退し、それ以降、朝鮮半島への勢力は失われました。

日本人と韓国(朝鮮)人は、親戚ではありません。

>>355
懐かしい世界史の単語がずらり

こう見てみると占領され通しだな。
排他的血族重視の民族性が理解できるわ。

>>355
モンゴルが根絶やしにしてくれたら良かったのに

>>362
Ｎ速＋に関係ありそうなネタが出たタイミングで
地道にこっちのスレ紹介するくらいしかないかな。

６／２２　午後七時四十五分の第一ラジオニュース

朝鮮人が沖縄戦で強制的に連れ来られて殺された。慰霊のためにオカリナの演奏会を市民団体が
主催してた開催されたことを紹介してた。
正確な記録がないのでよくわからないがといいながら三千人が犠牲になったといってた。
しかも市民団体の「今後も日本の良識ある人たち連携をとり今後も活動を続けていきたい」という
コメントも紹介してましたよ。
これが公共放送か？

　　　　─┼─┐─┼─　　／　 ,.　　　　　　　 　_　, .. - .....　　　　 ｀ﾞ''‐､_＼　| / ／
　　　　　 │　 │─┼─ ／| _,.イ,,.ィ'　───／､):.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ───‐‐‐‐　*　高橋克茂
　　　　　 │　　|　　│ 　 　 |　　| 　| イン　　/.:.::/::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..i　　　　　／/ | ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /:.:.::ﾄ;::::::::.:.::.:.:.:.;':.:.:.:.:}＞　　／ ./　 |　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l:;:i:.:.l､ﾉ;;:::.::::::.::::::::.::.:./::.:ヽ／　 ./　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 川:.::|ゝ-'';;::;''"';:;::_:ノ ´!::.:.:l　　/.　∵|：・.　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 __ ..　- ─ ﾅ!:lヽ　　　￣ ｀ヽ　　l::.:.:!　/　.∴・|∵’
　　　　　　　　　　　　　__　--‐‐ ´　　　　　　　_ﾘ ﾉ,,.:'　　　　　 } 　 !::.:!　
　　　　 　 　 　 　 　 /　　　　　　　　　　　_ -'ｰ-'/::　　　　　　 '､　 l:i.:l　　　　　 |
　 　 　 　 　 　 　 .ノ._ノ´ヽ　　　　 _ -‐ ´　　　 /　　　 .. : : : : . ヽ 〃ﾉ　　　　　 |
　　　　　　　　　_ -"´ 　 　 }.　　　/　　　　　　/ _..=_.ﾆ,~_ヽ､　　　ヽ
　　　　 __ -‐ ´　　　　　　／　　 /　　 　 　 ／/／::.::.::.::.::｀:..､ヽ､　 ヽ
. -‐ ´￣ ヽ　　　　 　 ／　..∠ノ　　　　　 /, '/::.::.::.::.::.; -‐ ￣｀ ､_ヽ､l
　　　　　　 ヽ　　　／ｰ "´　　　 　　　　 {　/::.::.::.::.:／　　　　　　ヽヽ}
.　 　 　 　 　 l.　／　　　　 　 　　　 　 　 ヽ|::.:::::::::/　　　　　　　　 | /
　　　 　 　 　 l／.　　　　　　　　　　　　 　 {::::::::::/　　　　　　　　　l´
　　　　　 　 ／　　　　　　　　　　　　　　　 |､:_::/ 　 　 　 　 　 　 /
　　　　　 ／　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 l　/　　　 　 　 　 　 /
　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　V　　　　　　 　 　 /､
　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　/　ヽ

吉野ヶ里遺跡を作ったのが朝鮮人の先祖だとすると、なぜ彼らは本国では地域
国家すらも作れなかったのか、という奇妙なことになる。
ちなみに吉野ヶ里は卑弥呼の邪馬台国よりやや古い２世紀あたりの遺跡なのだが
２世紀当時の朝鮮半島南部は村レベルの国が大量に存在するだけの馬韓、弁韓、
辰韓等の地域に分かれていて、地域統合した国である百済、新羅は４世紀まで
待たないと成立しない。（半島北部には紀元前１世紀から高句麗があったが
これも現在の朝鮮人とは別種。）
つまり、佐賀では国づくりが出来たのに本国では２００年間も国づくりが出来ません
でした、という自爆ネタになってしまうのだ。
李進煕のインチキ考古学で１年間棒に振ったオレが来ましたよ。

>>374
>李進煕のインチキ考古学で１年間棒に振ったオレが来ましたよ。
本当に、迷惑な先生だよな。

日朝密接２４００年　李進煕（り・じんひ）・和光大名誉教授に聞く
ttp://www.yomiuri.co.jp/junior/articles_2001/010824n2.htm

　稲作技術　伝来

　朝鮮と日本の交流は、縄文時代に始まっていたと考えられます。紀元前４世紀ご
ろ、稲作技術が、朝鮮半島から九州北部に石包丁などの道具とともに伝わりました。
なぜ朝鮮からだとわかるかというと、食べているコメの種類と石包丁が同じだからで
す。ジャポニカ種というコメを食べているのは朝鮮、日本に限られた地域だからで
す。紀元前１世紀には鉄器や青銅器が入ってきます。

　紀元５、６世紀になると、様々な技術を持った多くの人が日本に渡って来ました。
そのころ朝鮮半島は内乱状態で、これを逃れてきた、いわゆるボートピープルです。
安定した食料であるコメを得たうえ、彼らが伝えたかんがいや堤防の技術により農業
が発達、その後の日本社会に大きな影響（えいきょう）を与えました。

>>370
ゴキブリが大量発生した部屋に長時間、蠅叩きのみで退治の為に籠もってくれと言うようなもの。

>>375
いきなり無根拠発言で脳がクラクラしてきた……
この人を名誉教授にしていると、
大学の信用がなくなるのでは……。

朝鮮から伝わった”ジャポニカ”種…

三割もの増収を可能にした台湾の蓬莱米を作った日本人の話は聞くが、
朝鮮米の品種改良に従事した日本人の話はほとんど出ない。
大日本帝国は貧乏な帝国だったが、品種改良という手間のかかる事業を
継続して何とか国民を食わせようとした。それは外地と呼ばれる新領土に
おいても変わらなかった。

世話になった事を語るのが嫌いな民族なんだな。

馬鹿だな、本当に馬鹿だな、この公園に事務局長。そんなに治安を悪化させたいのか。

なんで国をこんな安売りするんだろう
情けなくて泣けてくらぁ
きしょーめ！

>>379
北海道や東北で品種改良した稲を持ってったかも

>>379台湾に尽くした森川巡査や児玉総督みたいなこと、朝鮮じゃ聞かないね

http://drhnakai.hp.infoseek.co.jp/sub1-52.htm
中堀豊・徳島大医学部教授らの研究グループによれば、Y染色体のYAP多型
は東アジアでは日本人にしか見られず、昔から日本にいた人たち特有のもの
と考えられている。日本人で数パーセント見いだされ、それもアイヌ人、沖縄人
で頻度が高い。宝来聡教授の研究では、アイヌ民族の88％にYAP＋がみられ
るという。
　ところが、韓国をふくめユーラシアでも、この突然変異の遺伝子はほとんど
見つからず、日本以外で唯一見つかるのはチベットだけであるという。

中国製からは有毒物質歯磨きを呼び込んだのだから
ウォン高円安の韓国からは外貨を呼び込もうぜ

>>375
このでまかせ教授に寄れば高句麗好太王碑文は、たった一人の日本人の密偵が
夜中に釘と石膏を使って改竄したのだ、という事になっていた。
ところが昨年、中国で清王朝時代の拓本が見つかり、現在のものと碑文の内容
が変わらない事が判明、一気に改竄説は崩れた。が、李教授は「碑文そのものが
捏造ではなかったか？」と責任を碑（いしぶみ）を建立した好太王に擦り付けた。
そもそも碑文そのものの調査を行わずに改竄説を唱えていたのが一番悪い。
そんな教授が和光大の考古学の授業では「日本の考古学は議論ばかりで証拠主義では
ないから信用できない。」と教えていた。まったく目茶苦茶だ。自分が証拠も無く
碑文改竄説をふれて廻っていた癖に。
もう、この人の説は信用出来ない。

ソウルはついこの間まで日本の総督府があった日本に特別の関係が深い場所です。

つうか吉野ヶ里の頃って朝鮮半島南部は倭人居住地帯だろうが。

倭人の一部が韓人になり後に朝鮮人になったのであってその逆ではない

なんかこういう媚びた言い方が友好だと勘違いしている団塊オヤジって多いねえ

>>375
＊稲作伝来のダウト部分
日本にコメが伝わったのは少なくとも６千年前で、岡山県の遺跡から稲のプラント
オパール（イネ科植物の実に含まれているガラス質）が出ている。
当時のコメは陸稲でインディカ種（長粒米）だったらしい。
ジャポニカ種のコメは中国南部が起源で良渚文化の遺跡から栽培の痕跡が（土器
に籾の姿が圧刻されていたのだと思う）出ていた筈。
いずれにせよコメは南方種の植物なので緯度の高い朝鮮半島での栽培には向いていない。
＊渡来人に関するダウト
すでに弥生、古墳時代から灌漑、堤防の技術はあった（でなければ大規模な稲作
で国づくりを行う事は不可能。）。よって渡来人から習う必要は無かった筈。
そして当時、船で日本へ脱出する事ができたのは王族か貴族階層だけで（その証拠に
大和朝廷は渡来人に百済王＜くだらのこしき＞だの、新羅王だのと偉そうな贈り名を
付けている。本国での高い階級を表していたのだろう。）庶民階層は船を手に
入れる事さえ難しかった筈。つまり技術者が渡来してきた可能性は極めて低い。
そして渡来人に関係の深い土地（埼玉県飯能、宮崎県南郷村等）が人里離れた山の中
にある、という事は周囲の日本人に敬遠されていた証ではないのか？

台湾政府から毎年感謝米1,200キロ
〜　「蓬莱米」の父・磯永吉　〜
ttp://www.afftis.or.jp/senjin2/22.html

東南アジア農民に親しまれる水稲品種
〜　「マスリ」を育てた４人の育種家　〜
ttp://www.afftis.or.jp/senjin2/10.html

その他にも農業への情熱が感じられるエピ山盛り、
しかし朝鮮がらみは有りません。

佐賀んモンだから普段は東京や大阪まで遠距離の電凸は大変だけど
今回は地元だからしてみようかと思っているけど、日本人の起源とか
古代の日本と半島の関係とかについての知識が必要みたいだから
上にいくつかレスもあるけど、簡潔に纏まっているようなサイトとかあったら教えて下さい。

>>1
スレタイが一瞬、『クンニを再現した公園』に見えたﾆﾀﾞ

>>389
米を表す言葉に「サ」系「マイ」系といえそうな感じで北は朝鮮半島、南
は東南アジアに分布しているけど、インディカ米とジャポニカ米の違いは
関係あるのだろうか？

>>385
＞ウォン高円安の韓国からは外貨を呼び込もうぜ
それ、外患。

朝鮮人の血縁なら楽浪郡時代のシナ人、高麗時代のモンゴル人との混血、清朝に
貢いだ朝鮮性奴隷、半島南部の倭人との混血が主なもので、列島の日本人とは何の
関係もないだろう。

　百済貴族が日本に帰化しているので、百済との血縁はあるだろうが。

佐賀のハングル氾濫は凄いからな…

佐賀に限らず九州でこういうノーミソお花畑な話が進行中らしい。

特集 国際的な九州の価値を探る
ttp://www.fukunet.or.jp/tokusyu/200701_01.html

九州には魅力ある観光地は多数あるとは思うが、旅行商品は、阿蘇、別府、ハウステン
ボスに集中しているのが現状であり、未だ情報不足の状況である。

例えば、今回の玉名や武雄などの温泉地名は知らない韓国人も多いだろう。

九州が一体となった受入れ窓口の機能を果たす機関を明らかにすることが大事であろう。

また、日本側の宿泊施設を中心に、韓国人のマナーの悪さに対するクレームが多く、当
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
然、韓国側の旅行者からの、日本側の宿泊施設に対するクレームも多い。



こうやって日本人の客足がますます遠のくと。

自分で自分の首を絞めるって分からないのかね？

ホテルの中の人に朝鮮人の評判を聞いてみたいもんだ。

ノ佐賀在住の者ですが、これ非常ーーに恥ずかしい_|￣|〇
観光客なんてこなくていいからこんな媚び媚びﾐｴﾐｴのアピール辞めて欲しい
いずれ脱佐賀してやる・・・・

>>389

日本のジャポニカ米は
熱帯性ジャポニカ(陸稲)と温帯性ジャポニカ(水稲)の
交配により両者の長所を兼ね備えて生まれた品種改良種
らしい、これはここ数年程の間にでてきた学説なんですが。

熱帯性ジャポニカは東南アジアから琉球諸島を北上し日本に伝播
温帯性ジャポニカは長江下流域から伝播したもの。
朝鮮半島から米が伝わったものなら、朝鮮半島で最古の交配種が
発見されなければならないが、半島からはそれは発見されていません。

ちなみに、対馬海峡および朝鮮半島南部は、海洋性の漁撈民族の
テリトリーなので、かれらのコネがあるならば渡航は比較的容易
だったもよう、庶民の中にはこの種の漁撈民族も含まれます
庶民ほど海を渡る事ができないなんて事はありません。

どっちみち、当時半島にいたのは今の朝鮮人じゃないという罠w

素人が適当なこと言うのは問題ある。

こうやって調子付かせて勘違いさせると後々大変なことになるのに。

次は九州の領有権を主張し始める　に、420ガリ

荻生徂徠が引越しをした際「あの国に２里も近くなった、目出度い」と言った。
これを韓国人は「あの国＝朝鮮のことである」と新聞記事にする訳だ。
なんで朝鮮なんだよ…素で宗主国様だろうが…

朝鮮からの「渡来人ｗｗｗ」は、近・現代の大問題。
１００万人レベルの朝鮮人が日本に密航し、居ついているよ。
あと、１００年もたつと、トヨタもホンダもウリナラ起源にされてしまうよ。

百済はともかく、古代に朝鮮人の移民はなかった。
朝鮮人の移民は、現在進行形の災厄。
彼らの遺伝子というより、あの卑劣な精神が、純良な日本人を変え始めている。

　　　　　　　　　　　　　　,. - ｢￣ ` ＜⌒＼
　　　　　　　　　　　　 ／ /_/|　 | _l. 　＼、 }
　　　　　　　　　　　 / ´/｢/　l　 |V|｀ヽl　｀〈　　　
　　　　　 　 　 　 　 |　ｨ⌒　　＼|⌒ヽ､|　 l | 　 　
　　　　　　　　 　 　 Vﾄ| ●　　　●　 ｀| ,ﾊ/　　
　　　　　　　　　　　　　ｌ　　､_,､_,　　 　 ´ノ　 　さが？ふがふが
　　　　　　　　 　 /⌒ヽ.＼　ゝ._）　　／,/⌒i
　　　　　　　　 　 ＼／ /::::＞─ ＜::::Ｙヽ._/
　　　　　　　　　　　ヽノ::::/l／i ＼/｀l::::＼/
　　　　　　 　 　 　 　 ヽ::l〈//j l l 〉　|::::::/　

>>1
韓国人をこれ以上、呼び寄せるのは止めてよ。
日本人韓国客が来なくなるよ？

>>404
徂徠が中国狂なのは常識なのになｗ

<<韓国人男性の日本女性観>>

多くの反日小説では、韓国男性に体を求め、韓国語を覚え、
韓国に罪悪感を持ち、 韓国男性を追いかける淫乱な日本女性が頻繁に登場し、
韓国男性は「もてる男は辛いなあ」的なスタンスで描かれるのが定型である。

実際は日 韓 国 際 結 婚 の 2 / 3 が 日 本 男 性 と 韓 国 女 性 なのに、
こうした小説やドラマを見て韓国男性は優越感を味わいそれを事実と錯覚し、
時に日本女性も我々とのセックスを望んでいると思い込み、強姦に走る事がある。

そして、韓国では女性が知らない男性に簡単に笑顔を見せないため、
韓国人男性は日本女性の愛想笑いを女性からの好意と取る場合があり、中には行く先々で
日本の女性店員から向けられた営業スマイルを見て「自分は日本でモテモテだ」 と
思い込んで気分を良くして帰り、自慢する留学生もいる。

また、日本人女性と肉体関係を持つ事を「マ○○に大極旗を立てる」と表現し、
民族的優越感を持たせる自慢のネタとなる。

一方で日本人男性と結婚したり、肉体関係を持つ韓国人女性は
韓国人男性からひ ど く の の し ら れ る 事もある。

晒しage

祖先は全然違うだろ。同じ脊椎動物だって言うんなら同じかもしれんが・・・・

こんなことしてもやっぱり素通りになる悪寒

騎馬民族渡来説も提唱した本人は純粋だったんだろうけど
みごとに朝鮮のプロパガンダに利用されたシナ。

>>413
実は江上波夫氏の騎馬民族征服説は１１世紀のイギリスで起きた「ノルマン
コンクエスト」にヒントを得た思いつきに過ぎない。高校の教科書とかにも
載っている「バユーのタペストリー」の図案になっているアレだ。
（実はウマに乗って攻めているノルマン人は北欧系の海洋民族で騎馬民族とは言い難い。）
ウマに乗った大勢の騎馬民族が徒歩で弓を持った農耕民族を蹴散らして征服する
構図を実現するために様々な論証が積み重ねられ、無駄に時間と労力が費やされた。
（その影響は各方面に及び、手塚治虫の「火の鳥黎明編」で騎馬民族がヤマタイ国を
征服する描写に繋がっていく。当然、政治や外交にも影響を与えているだろう。）
ところが日本には明治期までウマの去勢技術が無かった事などから騎馬民族到来が
怪しまれる結果になり、今では廃ってしまった。
思いつきは所詮、思いつきに過ぎない以上、仕方の無い事ではあるが、突飛な言説に
振り回され易い我が国の世論、それを論破するのに戦後数十年を掛けてしまった
考古学界の稚拙さは大いに反省されるべき点である。

高橋克茂・同園事務所長さんは、その言葉が、
朝鮮人の歴史捏造に拍車をかけることに気がつかないのね。

晒しage

佐賀のバーカ
チョンに媚びてろ

吉野ヶ里遺跡公園は金儲けのための観光地か？

佐賀って 観光地は平戸だけしか ないじゃん。
チョン相手は 媚たらダメ、あいつら相手に詐欺をするくらいの覚悟でやれば良い。

それとも魂売り渡して チョン・ランド作ったらどうかね。
慰安婦博物館とか、歴代知事のチョンへの謝罪の碑とか、祖国のむくげの森とか、色々あるだろう。

騎馬民族という言葉の定義もキチンと検証されたものではなかったようだ。
農耕民でなく馬に乗り戦闘を行うという程度のイメージで世間で語られてきた。
天皇稜を発掘したら半島系と分かるとマズいから掘らせない、などという
デマも騎馬民族説に影響されたものだろう。
当時の武具や馬具も古墳から埋葬品として出土するが、その形態は当時の
北東アジアにおける流行りといえるもので、騎馬民族なるものの渡来の証拠となるものではない。

>>398
むしろ佐賀で媚韓を辞めさせる運動をするべき。

SAGAに法則発動ですか・・・

＜皆さんの先祖が作ったクニ＞
高橋と云う事務所長よ！相手を見て物を云え。
こんな与太話がチョンが捏造する歴史の証拠資料に使われるんだ。
朝鮮併合、慰安婦、竹島、教科書、靖国の言い掛りで奴等の出す証拠資料を見て見ろ。みな同じレベルだ。

朝鮮人の靴を舐めて、媚売って。
もはや日本人とは言えんな。

　　　監視中

　　　|　 |
　　　|　 |∧_∧
　　　|＿|・∀・;）.　←佐賀県広報課
　　　|　 | ｏ【◎】
　　　|￣|―ｕ'
　　　""""""""
「２ちゃんねる」は佐賀県に監視されています！
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1161268990/

【ネット】 「２ちゃんねる」など監視中…佐賀ブランドを守る佐賀県★13
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1161398586/

佐賀が有史以来、発展から取り残され続けたのはそのせいか。

>>426
福岡と長崎に挟まれて、これといった特徴がない県でつからねー
江戸時代も、長崎へ向かう通過地点（またはストローか？）だったし
なんとなく半島と似通ってるのかもね（棒

「半島ストロー説」そのものが、韓国渡来の「教えてやった史観」に洗脳された
結果だからねえ。
>韓国には、このような広い遺跡はない
というのが、全てを物語っている。
日本に併合されるまで、まともな灌漑設備も作れなかった半島から、いったい何が
伝わってきた、ていうのよ。
半島には、日本のものを上回るような遺跡、遺物、工具が残っていないじゃないの。

朝鮮人が根拠にしている「日本書紀」の、百済からの論語や仏教渡来説も、かなり怪しい。
そもそも百済は日本の属国であり、同一文化圏内の国で、百済に伝わった支那の文物は、
過疎荒涼とした満州を経てきた「北伝」ではなく、江南から海の道を経てきた「南伝」の
可能性が高い。

>>428
百済が存在していた３〜６世紀には北方に高句麗という敵国が存在していた上に
満州は女真族系の民族が支配していて通行は困難だったはず。
後に遣唐使も黄海を突っ切って朝鮮半島南部から山東半島方面へ航海していたが
当時も同じ航路でなければ文物の輸送は困難だっただろう。
ゆえに南伝説は正しい。

法則が来そうで怖いな、今年の台風シーズンに水没するんじゃねーか？佐賀は

ソース　毎日新聞

<丶｀Ａ´>　毎日毎日僕らは東亜板の　上で焼かれてやんなっちゃうよ

「我らの先祖は日本に移住して成功した」と思い違いしてる朝鮮人が多いらしいから
そこらをちょっとくすぐってやって金巻き上げようとしてる所長は国際的釣り師

>>433
そういう、鮮人取り扱い資格保持者ならいいのだが。

>>428
>韓国渡来の「教えてやった史観」

実際、半島からの「渡来人」が日本を作った、という幼稚な間違い史観が横行してるんだよね。
小中学校の教科書を見ると、あまりの酷さに目まいがしてくるよ。

もちろん、専門書も電波一色。
何代も前に半島から渡って来た人物（鞍作止利、行基ほか大勢）を、
「進んだ半島の渡来人」として記し、彼らが先端技術を駆使したんだってさ。

歴史の学者センセイたちは本気で大馬鹿か、もしくは韓国から金をもらっているね。
何代も前に来た者たちが、どうして「先端技術者」なのよ？
なぜ、「日本の技術」と見ないのよ。
しかも、半島には、たいした技術がなかったことが、とうに証明されているのに。

>>1

佐賀の毎日新聞と言うと、あの痛い在日記者しか思い浮かばん。
あんなのが記者になれるなんて・・・・

MAGA佐賀〜

>>1
バカ、媚びるな！
そのうち韓国の領土だと主張しだすぞ！

関連スレ

【国内】中国人留学生５人、佐賀大大学院に不正入学　精巧な偽造卒業証明書使う…「ブローカーから買った」[06/24]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1182698188/

古代朝鮮はシナに攻められ日本に攻められボロボロだったじゃないか。　
今も経済ではそうだし何千年とこの関係は変わってないな

>>440
地政学的な必然なんだろうね

>>397
ｺﾋﾟﾍﾟな。

韓国人の観光客を受け入れると大変だよ
部屋の備品を手当たり次第に持って行ってしまう
浴衣や湯のみ、とんでもないヤツは部屋に掛けてある掛け軸や絵など（マジで数回有り）

最初は目をつぶっていたのだけどあまりに酷いので、ハングルで注意書きしたんけど
それでもやるヤツがいるんで最後には、備品を持ち出した人は別料金を頂きますと
各部屋に注意書きを置いたほど（浴衣2000円　湯のみ500円って感じで）

あと料理も刺身を小鉢で出すと駄目ね、まとめて大皿に山盛りして出す
コチュジャンやらの調味料をでかい容器に入れて出すんだけど
エライ勢いで無くなんるですよ、折角のタイやヒラメの刺身にタンマリと付けて・・・ああ

唐辛子で味が消えちゃうんで正直あいつ等に高級食材なんて出す必要無しです、冷凍で十分

【コピペ】ＴＢＳ窓際放送局社員の独り言 [マスコミ関係コピペ] 　
ＴＢＳ（＝チョ●支配の朝鮮放送）窓際放送局社員の独り言
（１）1960年代〜

テレビ放送が始まってまもなくの頃、放送中のちょっとした言葉づかいの問題
（例えば「朝鮮民主人民共和国」を“北朝鮮”と呼んでしまった、など）に対して、
朝鮮総連から会社及び経営幹部の自宅に対して脅迫に近い抗議行動が繰り返される。
抗議行動に対する「手打ち」として、採用枠に“在日枠”が密かに設けられる。
総連幹部の子弟を中心に入社試験無し（カタチだけの面接）での採用が毎年続く。
在日枠の密約を所轄官庁に対して内密にしてもらうよう局側から総連に 「お願い」
をしてさらに弱みを握られるなど、素人のような甘い対応で身動きがとれなくなっていく。
（２）1970年代〜

政府を叩きさえすれば世論が喝采する狂った時代。
在日社員の「反日番組」を「権力に対するペンの戦い」「調査報道」と勘違いした経営幹部が
社内で在日を積極登用。「日本人社員と在日社員に昇進の差別があってはならない」 などと
理想論を述べたのは良かったが、結果を見れば昇進差別をしなかったのは甘い 日本人幹部だで、
課長、部長と昇進した在日社員は、帰化した在日二世を理不尽なまでに優遇する逆差別人事を徹底。
異を唱えた日本人社員は徹底的にマークされ、営業や総務など番組制作の第一線から退けられる。
（３）1980年代〜90年代

昇進した在日社員が主要な報道番組のプロデューサーや報道局長など、 決定的なポストを占める。
某サヨク週刊誌の在日編集長（筑紫哲也）をキャスターに迎えた ニュース２３の番組が学生時代に
学生運動に没頭した団塊の世代の視聴者の支持により 高い視聴率を得る。
１９８９年の参議院議員選挙では「土井社会党」「マドンナブーム」を「消費税反対キャンペーン」
で徹底的に援護。
宇野総理のスキャンダルを連日報道し社会党党首を徹底して 「おたかさん」と呼ぶなど、あからさまな社会党支持。
社会党が地すべり的な勝利。「山が動いた」と感動の報道。
（４）1990年代〜2000年代

偏向報道、捏造報道、取材情報を特定の勢力に提供するなど、 報道機関として存在を否定されかねない不祥事が続発。
ウチと同様に「左翼的」と呼ばれる朝日新聞、系列のテレビ朝日が、 どちらかといえば「北京の意」を汲んだ報道が多く、
その手法が良くも悪くも緻密で計算高い のに対して、ウチの場合、この時期に発生した数多くのトラブルは、
ほとんどすべてが 朝鮮半島絡み。
不祥事の内容も、テロを実行した朝鮮カルトの手伝いをしたオウム事件を筆頭に、 粗雑で行き当たりばったり。

>>442 大韓貧民国の貧民どもはどうしようもないな。

佐賀って阿呆。

どうも佐賀熊本っていうのは、
無知な先生や機関が多いな。
当然子供たちにも、この馬鹿が伝染していく。

最近だと思うけどな　朝鮮人がコメを食べ始めたのは。
育ちもしない寒い北鮮に伝え　それが南下して日本とかあり得ない

普通に　稲作が盛んな華南あたりから直行できたはず。

>>447
当り前でしょうね。地図見れば、揚子江河口域→九州 が最短経路であることが
分かります。稲作をしない華北、朝鮮半島を経由してくるなんて、ナンセンス。

法則発動待ちww

何チョンに媚ってんだよ
チャンコロとチョンとは早く手を切れよ
あいつらと付き合って何かいいことあったか？

やめれ
法則が発動する

>435
それは「優れた韓国（新羅、百済、高句麗）人」という結論を前提に資料を集め
粉飾しているから。
連中のホルホルの材料を提供している日本の学者はそれに気が付いていない。
ところが明らかに渡来系とわかっているのに蘇我氏は連中に人気が無い。
むしろこっちの方が不思議だ。

やめてくれ（つД▼）

＞「優れた韓国（新羅、百済、高句麗）人」という
＞結論を前提に資料を集め粉飾しているから。

確証バイアスつーて、研究者が嵌りやすい陥穽とされてる。
有利な情報を拾って、不利な情報を無視するから、結果が正確になりにくい。
立場は飽くまでニュートラルでないとダメなんだが、朝鮮は違うのか。

国賊を見物できるスレッドはここですか？

こういうのを、「金が儲かればなんでもいいのか」っていうんだよ。
ホリエモンなんてかわいいもんよ。

バリエモンはいま頃何をしてるんだろう・・・

言っておくが、佐賀住民はこの事しらん。
これ観て始めてしったわ

ならば隔離せざるを得ない‥‥
ソースは毎日なんだな。やはりか

朝鮮半島には稲作の遺跡が凄い少ない。
あと、畑作による稲作か、川など水源に近い遺跡であって、
日本のように川からはなれた場所まで水を引いて灌漑し、大規模な水田を作った遺跡は無い。
考古学から普通に考察すると、稲作は朝鮮半島から伝わったものではない。

秀吉が遺跡を掘り起こして破壊したﾆﾀﾞ

韓国では、前方後円墳が発見されたら、すぐに破壊するのがデフォ。

理由は言うまでもない

Σ( д)⌒ﾟ ﾟ
なっ、なに言ってんの！？しっかりしろ佐賀っっ！！

>「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」

過剰なリップサービスは危険。
「ゆえに対馬は皆さんの島でもある」と言ってるのと同じ

>>463
佐賀はしょうがねーんだよ。何せ有田焼しかないんだから。
こればっかしは紛れもなく朝鮮起源。

アホか

卑屈だな。
もっとましな言い方もあるだろうに。

>>465
よくない仕事してますね〜

こいつは首にしろ。
こういう輩に歴史施設を管理されたらやばい。

>>468
なんか知らんけど吹いたｗｗｗ

■滅びよ、日韓同祖論！■
　「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニ・・・」とは、どういう意味なのか。
　日本人と韓国(朝鮮)人は、親戚ではない。日本人というのは、数万年まえに日本列島にやってきた
古モンゴロイド（縄文人）と、紀元前３世紀頃までに、さまざまな経路で日本列島にやって来た大陸系渡来人
および南方系海洋=渡来人の混血で構成されている。
　最近は、ＤＮＡの研究が進んでいる。稲作を伝えた大陸系渡来人（いわゆる越族）は、中国大陸の長江流域、
山東省付近から来たと、分かっている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E7%94%9F%E6%99%82%E4%BB%A3

　その後、朝鮮民族の先祖である『ワイ族』が、シベリア・ヤクーツク地方をアムール河沿いに南下して、
朝鮮半島の東北部（現在の江原道地方）に住みついた。そこが３世紀以前の漢人たちが『ワイ』と呼んだ地方である。
　ワイ族は、西暦１世紀頃から、さらに南下しようと試みる。しかし、ワイの南方には倭人国=シラキ（志羅紀。信洛）
があるため、志羅紀の倭人とワイ族の間で領土戦争が起きた。この領土戦争は、志羅紀の宗主国である日本列島の
ヤマト（大和）まで巻き込み、７世紀の『白村江（はくすきのえ）戦争』まで続くことになる。
　古代カラ半島南部に住んでいた韓人（からびと）は日本列島の住民と同じく倭人系民族であり、現在の朝鮮民族とは、
民族が別種なのである。倭人の子孫である日本民族と、ワイ族の子孫である朝鮮民族（韓国人）の間には、
血縁関係はないのだ。
　紀元前５００年頃から、日本人は、朝鮮半島南部に勢力を伸ばしていきます。日本人勢力と漢人勢力は、
西暦１世紀頃から、半島で何度も戦争しています。最後の戦争は、６６３年の『白村江（はくすきのえ）戦争』です。
日本人勢力は、唐・新羅（シルラ＝ワイ族）連合に敗れます。
　７世紀以降、日本民族はカラ半島から撤退し、それからは朝鮮半島への勢力は失われました。
日本人と韓国(朝鮮)人は、親戚ではありません。最初から民族が異なるのです。先祖が違うのです。

　妄説『日韓同祖説』と言えば、江上波夫氏の『騎馬民族征服説』が有名である。
　実は、江上波夫氏の『騎馬民族征服説』は、１１世紀のイギリスで起きた「ノルマン・コンクエスト」にヒントを得た
思いつきに過ぎない。
　高校の教科書等にも載っている『バユーのタペストリー』の図案になっているアレである。
（実は、馬に乗って攻めているノルマン人は北欧系の海洋民族であり、騎馬民族とは言い難いのだが・・・）
馬に乗った大勢の騎馬民族が、徒歩で弓を持った農耕民族を蹴散らして征服する構図を再現するために、様々な論証が
積み重ねられ、時間と労力がムダに費やされた。
（その悪影響は各方面に及び、手塚治虫のマンガ『火の鳥　黎明編』では、騎馬民族がヤマタイ国を征服する描写に繋がっていく。
こういった作品・仮説は、当然、政治や外交にも影響を与えているだろう）
　ところが、日本には明治期になるまで馬の去勢技術が無かった事などから、古代日本への騎馬民族到来が怪しまれる結果になり、
今では『騎馬民族征服説』は、まともな学者からは相手にされなくなった。
　思いつきは所詮、思いつきに過ぎない以上、仕方の無い事ではあるが、突飛な妄説に振り回されやすい我が国の世論、
それを論破するのに、戦後数十年もの長い歳月を掛けてしまった考古学界の稚拙さは、大いに反省されるべき点である。

>>460
気候寒冷＋土壌貧弱
予備知識として、古代東シナ海における活発な海上交流

地学的に考えても稲作開始時期は日本のが早いです

吉野ヶ里
有田･伊万里
唐津城
温泉
名護屋城跡

まあ何にしても我々日本人特に九州人の祖先が古代韓国人な事実に変わりはないわけだし
証拠もできない歴史の細かいところをいちいち気にしてもしょうがないでしょ

>>474

証拠のない歴史は捏造の歴史だが？　朝鮮では捏造やファンタジーが歴史なのだね。

■滅びよ、日韓同祖論！■
　「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニ・・・」とは、どういう意味なのか。
　日本人と韓国(朝鮮)人は、親戚ではない。日本人というのは、数万年まえに日本列島にやってきた
古モンゴロイド（縄文人）と、紀元前３世紀頃までに、さまざまな経路で日本列島にやって来た大陸系渡来人
および南方系海洋=渡来人の混血で構成されている。
　最近は、ＤＮＡの研究が進んでいる。稲作を伝えた大陸系渡来人（いわゆる越族）は、中国大陸の長江流域、
山東省付近から来たと、分かっている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E7%94%9F%E6%99%82%E4%BB%A3

　その後、朝鮮民族の先祖である『ワイ族』が、シベリア・ヤクーツク地方をアムール河沿いに南下して、
朝鮮半島の東北部（現在の江原道地方）に住みついた。そこが３世紀以前の漢人たちが『ワイ』と呼んだ地方である。
　ワイ族は、西暦１世紀頃から、さらに南下しようと試みる。しかし、ワイの南方には倭人国=シラキ（志羅紀。信洛）
があるため、志羅紀の倭人とワイ族の間で領土戦争が起きた。この領土戦争は、志羅紀の宗主国である日本列島の
ヤマト（大和）まで巻き込み、７世紀の『白村江（はくすきのえ）戦争』まで続くことになる。
　古代カラ半島南部に住んでいた韓人（からびと）は日本列島の住民と同じく倭人系民族であり、現在の朝鮮民族とは、
民族が別種なのである。倭人の子孫である日本民族と、ワイ族の子孫である朝鮮民族（韓国人）の間には、
血縁関係はないのだ。
　紀元前５００年頃から、日本人は、朝鮮半島南部に勢力を伸ばしていく。日本人勢力と漢人勢力は、西暦１世紀頃から、
半島で何度も戦争をしている。最後の戦争は、６６３年の『白村江（はくすきのえ）戦争』である。
日本人勢力は、唐・新羅（シルラ＝ワイ族）連合に敗れる。
　７世紀以降、日本民族はカラ半島から撤退し、それからは朝鮮半島を支配する根拠地は失われてしまった。
日本人と韓国(朝鮮)人は、親戚ではない。最初から民族が異なるのだ。先祖が違うのである。

　妄説『日韓同祖説』と言えば、江上波夫氏の『騎馬民族征服説』が有名である。
　実は、江上波夫氏の『騎馬民族征服説』は、１１世紀のイギリスで起きた「ノルマン・コンクエスト」にヒントを得た
思いつきに過ぎない。
　高校の教科書等にも載っている『バユーのタペストリー』の図案になっているアレである。
（実は、馬に乗って攻めているノルマン人は北欧系の海洋民族であり、騎馬民族とは言い難いのだが・・・）
馬に乗った大勢の騎馬民族が、徒歩で弓を持った農耕民族を蹴散らして征服する構図を再現するために、様々な論証が
積み重ねられ、時間と労力がムダに費やされた。
（その悪影響は各方面に及び、手塚治虫のマンガ『火の鳥　黎明編』では、騎馬民族がヤマタイ国を征服する描写に繋がっていく。
こういった作品・仮説は、当然、政治や外交にも影響を与えているだろう）
　ところが、日本には明治期になるまで馬の去勢技術が無かった事などから、古代日本への騎馬民族到来が怪しまれる結果になり、
今では『騎馬民族征服説』は、まともな学者からは相手にされなくなった。
　思いつきは所詮、思いつきに過ぎない以上、仕方の無い事ではあるが、突飛な妄説に振り回されやすい我が国の世論、
それを論破するのに、戦後数十年もの長い歳月を掛けてしまった考古学界の稚拙さは、大いに反省されるべき点である。

>>1
韓国人がこんなこと言ってますよ（ｗ

「日本人を皆殺しにするぞ！」
http://www.youtube.com/watch?v=5KDkIuz2GTw&mode=related&search=

つーかまあ、地方はこうやって韓国人の自尊心をくすぐって釣りでもしないとやっていけないんだよね
仕方ないっちゃあ仕方ない

>>474
糞民族朝鮮がホルホルしとるな！
お前らの腐った血が入っているにしてもツキノワグマにだろ。

また時の概念を理解出来ない人達がホルホルしてしまうのだね。
止めとけばいいのに…

>>476
確か『志羅紀』っていう名称は『新選姓氏録』という古文書に出てくるやつでしょ？
何回か２ｃｈのコピペで見たことあるけど、飯稲命とかいう神武天皇の兄に当たる
人物が建国したことになってる、あれだよね？
ところが神武東征伝説で同じ名前の人が瀬戸内海で時化を鎮める為に海に身を
投げたという話も残っているらしい。
この飯稲命という人物は個人の名前ではなく官職を表す名称なのだろうか？
大雑把に神武天皇の実家だった日向の国の偉い人と考えれば何人か（何代か？）
居ても不思議ではない。
私の読んだ本の中に『旧事記（先代旧事本記）』について、九州王朝（つまり
日向の国）が『海北の地（つまり朝鮮半島南部）』を支配していたらしい、という
記述があったが、この『志羅紀』を意味していたのだろうか？
『新選姓氏録』も『旧事記』も偽書という事になってはいるが真相は判らない。
なにか知っている事があれば教えて欲しい。

>>476
それ、イイんだけど、いろいろなコピペを複合させているから、
記号の使い方や、語尾の種類などに、統一性がない。
しかも、重複する言い回しなども含まれている。
ただ、正確性は増している。GJ
稲作 != 弥生人、しらき と シルラ、騎馬民族征服説など。

コンパクトな言説で、インチキ同祖論に対抗できるし、すばらしい。
２分割するような感じで、書き直してみるかな。

名護屋城跡だけ観光させればよい。

>>473
蔚山町のある熊本城下に来たら、勇敢に戦って攻め落とすのに苦労したので
自分への戒めとして、城下の足下で城の攻め口に当たる場所に蔚山町はあります
朝鮮人は加藤清正は嫌いでしょうが、実際に戦った人は敵にも敬意を忘れません

AGE

朝鮮人による日本侵略の証拠である。

とにかく、事務所長即刻クビにしろ。

国土交通省　九州地方整備局　国営吉野ヶ里歴史公園事務所

所長の高橋克茂は国土交通省から。こんな馬鹿やめさせろ。

昔のログインに「世界の秘境」として佐賀が取り上げられてたのはﾜﾛﾀ

半島より台湾からお客さんよぼうよ

>>482
騎馬民族征服説にはさらに欠点がある。
騎馬民族直系の王である筈の神武天皇の東征伝説にウマが登場していないのだ。
『金色（こんじき）の鳶』『ヤタガラス』『山の神の化身したクマ』などは登場
するが騎馬民族最大の武器であるウマがいないのは、いくらなんでもまずいのでは
ないか？
さらに騎射の方法も、流鏑馬に見られるような側面への射撃しかなく、騎馬民族が
得意とした筈の『パルティアン・ショット（両太腿で馬の脇腹を挟み込んで立ち上がり、
後ろ向きに射撃する）』が伝わっていない。
さらに鐙（あぶみ）も、壷鐙という足を乗せるだけのものであり、靴に引っ掛けて
固定するようなタイプでは無い。
また、日本の武士は合戦においては下馬して戦ったという外国人宣教師の証言もある。
これだけでも日本には、騎馬民族とは程遠い馬術しか存在しなかった事が証明できるだろう。

米作は日本が半島に伝えたのに。

大道廃れて仁義有り。（老子）: 改正前の教育基本法の「教育」は、「education」 = 「学び教える場（学び場）」の意味という説
http://kakalov.cocolog-nifty.com/daidou/2007/01/education_0aa5.html

はなわと島田洋七が泣いてるぞｗ

かっしげをバカにすんなお前ら！

頑張るっ”って佐賀の言葉でなんていうの？？？

頑張るっ”って佐賀の言葉でなんていうの？？？

ユンケル

佐賀始まったな

佐賀サーガ

>>497
国売るっ

日韓同祖論を叫ぶ度に、「かつて別れた民族が再び一つになった」日韓併合の正当性が
高まることに、彼らはいつ気づくのだろうか。

対馬を見ろよ。

<丶｀∀´>＜名護屋城もウリナラが作ったニダ

>>1
ねぇ、なんで「韓国」なわけ？
どうして他の国じゃないの？

>>476
確かに、ソウル顔は日本人として見ると違和感があるな。

慶州や済州あたりなら、残留倭人の血が残っているのか、
多少顔つきが似てる気もする。

>>506
そんな事言ってると、また粘着されるぞ。やめれ！！

>>506
私の記憶にあるだけでも韓国人の対日粘着運動は
１）砧節事件（世田谷区砧周辺に伝わる民謡が韓国民謡そっくりだと言い出した日本人
　　（作家だったと思う）がいて、それに韓国人が粘着、日本の民謡のルーツは韓国とか
　　言い始めた事件。但し後に韓国の民謡の方が戦前の日本の歌謡に影響を受けたもので
　　ある事が発覚して急激に主張が下火になった。）
２）万葉集事件（万葉集は古代韓国語で読み解けると主張する韓国人が目茶苦茶な解釈の
　　万葉集研究を発表し、８０年代の終わり頃ＮＨＫ特集に取り上げられるほど
　　有力な説と考えられるようになった事件。）
３）飯能・奈良事件（上の万葉集事件と同じ頃、飯能は韓国語のハンナラ（韓国）、
　　奈良は韓国語のナラ（国）だと主張する韓国人が現れ、当時は韓国に対して
　　親和的ムードだったため、当の自治体が大真面目に韓国との交流を始めて
　　しまった事件。その結果が古代朝鮮人が日本を支配していたという説に繋がり
　　今日の韓国における起源捏造ブームの遠因となっている。（サウラビとかね。））
あいつらが倭人の子孫とか名乗りだしたらいよいよ被害が広がるから、君は主張を
取り下げるべきだ。

韓国の辺りは全部日本の植民地だったんだから、逆だろう。

渡った時点で別の道を歩んだ人達だと思うんだが…。

棄民が先祖…。
日本人にとっては渡来人だが。

佐賀が狂ってます。

県観光連盟（会長、愛野克明・祐徳自動車会長）
責任は重大だよ。

>>1
現在の韓国・朝鮮人とは違う人たちが渡ってきたんだけどなｗ
韓国・朝鮮人も倭族ということになるけど、いいの？ｗ
倭猿って呼んじゃうよｗ

吉野ヶ里には四回行ったことがある。














今後は二度と行きません。

日本人が来なくなっちゃうよ、東北の某県もそうだけど。

宮城、岩手、福島、山形……軒並みいかれてるな。

韓国人誘致を始めたあたりから、収穫したてのコメを
盗まれる事件が多発してるんだが、犯人が捕まったためしが無い。
何か有るのかねぇ。

>>515
コメ泥棒をしようにも来日したばかりの韓国人にコメ倉庫の場所など判る筈もあるまい。
これは地元にいる在日韓国朝鮮人が手引きして盗ませていると考えるのが妥当だろう。
盗んだコメは輸出品として正規のルートで韓国へ移送。極めて盗品とは判りにくい方法だ。
（実際、自動車泥棒とかが同じ手口で車を海外へ運んでいる。）
盗品を輸出する貿易会社も存在するのだろう。
つまり実行犯役の韓国人が入国しやすいようにしてしまった各県観光課の浅はかな考えが
原因になっているのだ。

>>506
508だが、追加分がある。
「釜山港へ帰れ」事件だ。８０年代にチョーヨンピルという韓国人の歌った
「釜山港へ帰れ」という曲が日本でヒットした事があったのだが、それを知った
韓国人達は、日本人が釜山へ再侵略してくる証拠だと言い始め、せっかくの
友好（当時はまだ日米韓３カ国同盟が機能していて韓国は共産圏と対峙する
最前線として優遇されていた。）ムードが台無しになってしまった。
まあ、どちらかと言えばチョーの人気を妬んだ韓国人による自爆に近かったが。

【火賊】
http://mywiki.jp/crescent/%8EO%93%FA%8C%8E%8F%E9%92%CA%90M/%89%CE%91%AF/

　火賊とは、朝鮮固有の強盗団で、マフィアの様な秘密結社を作り、平民家や村人を脅し、金を巻き上げる強盗の事を言う。
文禄の役の時もこの火族が横行しており、秀吉軍も悩まされたと言う。
　韓国の歴史教科書に出てくる義勇軍とは、この火賊（強盗団）の事らしい。
　秀吉軍が狙われたのはリスクを冒してでも欲しい、莫大な米と金を持っていたからであろう。
秀吉軍（小西行長）は、これに対抗する為に朝鮮人の農民を集め農兵を訓練し、これに対抗し、大きな効果を得たというから
秀吉軍の駐屯兵の大半は朝鮮人だったようである。
　ようするに、火賊はかなり古くから朝鮮に存在したと思われる。
　なぜ、火族と呼ぶかと言うと、要求をのまなかった場合、その家に放火し、場合によっては村一つ灰燼にさせるという事を
行っていたからである。そのドサクサに紛れて金品を奪うのである。これに対する両班の対応策は、近くの燃やしてもかまわないような
貧相な家を燃やすと言う事である。
　先に隣の家を燃やし、火事だと叫ぶ事により村中が騒然とすると、強盗は気がつかれるのを恐れて逃げるからである。
たいていは焼いた家を新築する費用を支払ったが、素知らぬふりをして踏み倒す両班も多かった。
　なお、木材が恒常的に欠乏していた朝鮮において、放火という手段は嫌がらせにはもってこいの手段だったようである。
大日本帝国により警察機構が作られると、数年で消滅したという。韓国人のすぐ火をつけたがる習性は、昔から有ったようである。
　火賊が、大日本帝国の取り締まりによって消滅したという説には異論もある。火賊は日本国に渡ったのではないか、という説である。
日本国が朝鮮半島を併合した後、多くの朝鮮人が内地（日本列島）に移住したが、その結果、内地での朝鮮人犯罪が増えた。
内地の治安が悪化したのだ。戦前に、内地において組織的犯罪を展開していた朝鮮人は、火賊だという説がある。
　また、戦後に「三国人暴動」を起こした連中も火賊だという。つまり、朝鮮総連は火賊によって組織された団体ということである。

昔は九州と朝鮮半島は文化を共有していたんじゃまいか？

>>519
寝ぼけた事を言うな！！
言語がまったく違うのに、どうやって文化を共有できるのだ！！
九州にホンタクや病身舞があるのか！？博多っ子がファビョるのか！？
あんな下らない薄気味の悪い民族と一緒にするんじゃないよッ！！
お前はネズミやゴキブリと同列に扱われて嬉しいのか！？

佐賀＼(^o^)／ｵﾜﾀ

山形のサクランボ農家の惨状見ろよ！

大体、日本人向けの観光誘致開発が下手なのを棚に上げて、
反日韓国人を招致して、儲かった自治体があるのか？
がばいばぁちゃんが大うけしてる台湾にキャンペーン張れや！

佐賀ね。覚えておこう。

「吉野ヶ里は朝鮮から来た移民の居住跡」としか読めないんだけど、こればかりは嘘っぽいな。
もし本当なら韓国にも同様の遺跡があるはずだけど。

佐賀のイメージが元朝鮮にならないか心配だ
俺の中ではほぼ確定したけどなｗｗｗ

ちょっとまて
渡来人と現在のチョンは遺伝子的にも繋がらないだろ

>>518
火賊は今も韓国全土で毎日活動してます。詳しくは「日刊放火」でググってみて下さい。
>>526
仮に遺伝的に現在のチョンと渡来人が同一のものだったとしても、７世紀（百済が
滅びた頃）から現在まで１４００年近く経っている。７０代も同族結婚を繰り返してきた
わけもないだろうし、遺伝的に大きく変わっているのは当然だろう。

★佐賀県・吉野ヶ里は、朝鮮人とは無関係な土地。日本国も朝鮮人とは無関係である★
『観光地・佐賀：韓国に売り込む。旅行会社視察団が来県、知名度アップに期待。／佐賀』
【毎日新聞　2007年6月21日】（遠藤雅彦）
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/saga/news/20070621ddlk41040664000c.html


■滅びよ、日韓同祖論！■
　「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニ・・・」とは、どういう意味なのだろうか。
　日本人と韓国(朝鮮)人は、親戚ではない。日本人というのは、数万年まえに日本列島にやってきた
古モンゴロイド（縄文人）と、紀元前３世紀頃までに、さまざまな経路で日本列島にやって来た大陸系渡来人
および南方系=海洋渡来人（インドネシア方面から黒潮に乗って渡って来た）の混血で構成されている。
　最近は、ＤＮＡの研究が進んでいる。稲作を伝えた大陸系渡来人（いわゆる越族）は、中国大陸の長江流域、
山東省付近から来たと、分かっている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A5%E7%94%9F%E6%99%82%E4%BB%A3

　その後、朝鮮民族の先祖である『ワイ族』が、シベリア・ヤクーツク地方をアムール河沿いに南下して、
朝鮮半島の東北部（現在の江原道地方）に住みついた。そこが３世紀以前の漢人たちが『ワイ』と呼んだ地方である。
　ワイ族は、西暦１世紀頃から、さらに南下しようと試みる。しかし、ワイの南方には倭人国=シラキ（志羅紀。信洛）
があるため、志羅紀の倭人とワイ族の間で領土戦争が起きた。この領土戦争は、志羅紀の宗主国である日本列島の
ヤマト（大和）まで巻き込み、７世紀（６６３年）の『白村江（はくすきのえ）戦争』まで続くことになる。
　古代カラ半島南部に住んでいた韓人（からびと）は日本列島の住民と同じく倭人系民族であり、現在の朝鮮民族とは、
民族が別種なのである。倭人の子孫である日本民族と、ワイ族の子孫である朝鮮民族（韓国人）の間には、
血縁関係はないのだ。
　紀元前５００年頃から、日本人は、朝鮮半島南部に勢力を伸ばしていく。日本人勢力と漢人勢力は、西暦１世紀頃から、
半島で何度も戦争している。最後の戦争は、前述の『白村江（はくすきのえ）戦争』である。日本人勢力は、唐・新羅（シルラ＝ワイ族）の
連合軍に敗れた。
　その結果、７世紀以降、日本民族はカラ半島から撤退し、それからは朝鮮半島を統治するための根拠地は失われてしまう。
日本人と韓国(朝鮮)人は、親戚ではないのである。最初から民族が異なるのだ。先祖が違うのである。

　妄説『日韓同祖説』と言えば、江上波夫氏の『騎馬民族征服説』が有名である。
　実は、江上波夫氏の『騎馬民族征服説』は、１１世紀のイギリスで起きた「ノルマン・コンクエスト」にヒントを得た
思いつきに過ぎない。
　高校の教科書等にも載っている『バユーのタペストリー』の図案になっているアレである。
（実は、馬に乗って攻めているノルマン人は北欧系の海洋民族であり、騎馬民族とは言い難いのだが・・・）
馬に乗った大勢の騎馬民族が、徒歩で弓を持った農耕民族を蹴散らして征服する構図を再現するために、様々な論証が積み重ねられ、
時間と労力がムダに費やされた。
（その悪影響は各方面に及び、手塚治虫のマンガ『火の鳥　黎明編』では、騎馬民族がヤマタイ国を征服する描写に
　繋がっていく。こういった作品・仮説は、当然、政治や外交にも悪影響を与えているであろう）

　ところが、日本には明治期になるまで馬の去勢技術が無かった事などから、古代日本への騎馬民族到来が怪しまれる結果になり、
今では『騎馬民族征服説』は、まともな学者からは相手にされなくなった。
　思いつきは所詮、思いつきに過ぎない以上、仕方の無い事ではあるが、突飛な妄説に振り回されやすい我が国の世論、
それを論破するのに、戦後数十年もの長い歳月を掛けてしまった考古学界の稚拙さは、大いに反省されるべき点である。

大分の温泉街の轍を踏むか、佐賀県ｗ 好きにしやんせｗ

百済と新羅は別の国。

日本との関連を探して喜ぶ朝鮮人
朝鮮との関連を嫌悪する日本人

『古代の日本領土＝カラについて語ろう』
★謎の民族=カラビトの正体★
　古代のカラ半島南部に住み、日本語を話していた謎の民族=カラビト（韓人）とは何者なのか。
『渡来人』とも呼ばれた彼らの正体は、「倭人」である。
　カラビトは、カラ地方（韓）に住んでいたことから、韓人＝カラビトと呼ばれたわけだが、
彼らが話していた言語は日本語であり、大和言葉の方言である。古代カラ半島には三つの国が存在した。
シラキ、ミマナ、クタラの三国である。これらの国に住んでいたカラビトは、日本にも移住し、
古代日本の繁栄に貢献したが、彼らは倭人（日本人）なのである。
　つまり、古代日本に、朝鮮人は移住していない。古代日本に朝鮮人は来なかったのだ。
戦後、朝鮮人は「古代日本には多くの朝鮮人が移住し、日本文化の発展に貢献した」という宣伝を組織的に
展開しているが、これはデタラメなのである。古代日本に移住したのはカラ半島に住んでいた倭人=カラビト
（韓人）であり、彼らは日本民族だったのである。
　カラビトは、現在の朝鮮半島に住んでいる朝鮮人とは、民族が違うのだ。
現在の朝鮮半島に住んでいる民族は、志良岐（シラキ）の北方＝ワイに住んでいたワイ人の子孫なのである。
　古代日本人と友好関係にあった韓人（カラビト）と、現在の半島に住んでいる朝鮮人（ワイ人）を、
混同してはならない。

★カラとは何か★
　加羅と書いてカラと読む。韓と書いてカラと読む場合もある。
カラの語源は、日本語古語の離る（カル）である。カルとは「離れる」という意味の大和言葉である。
このカルが変化してカラとなった。「大和から離れた土地」「海の向こうの土地」という意味である。
　また、伽耶（カヤ）の語源も日本語である。日本語古語の離ゆ（カユ）は「離れる」という意味であるが、
カユが変化してカヤとなったのである。つまり、カラとカヤは同じ意味の地名なのだ。
　カラ＝カヤの地には、紀元前から多くの倭人（日本民族）が住み、華やかな日本文化が栄えていた。
カラは倭人の世界だったのである。
　現在、カラ半島に住んでいる朝鮮人は、４世紀頃（３００年代）に、カラ半島北部から南下してきた
ワイ人の末裔なのである。
　結論は、朝鮮人はカラビトではない、ということである。

百済と新羅の語源・・・くだらない・しょうがないｗ

頭狂ってるなこの理事は
もうチョット歴史くらい勉強しろよクズ
在日新聞毎日もはそんな大間違いも訂正しないで糞だな

歴史をもっと研究しろ

個人の見解かなんか知らんが
勝手にこんなこと言って許されるの？

韓国人の犬肉食いが非難されています。
これはシンガポールのテレビニュースですかね。

ＹＯＵＴＵＢＥより（１）ＤＯＧＭＥＡＴ
http://jp.youtube.com/watch?v=Qmv_s29o4bQ&mode=related&search=

ＹＯＵＴＵＢＥより（２）ＤＯＧＳ　ＩＮ　ＫＯＲＥＡ
http://jp.youtube.com/watch?v=55w-mZGmTqo&mode=related&search=

>>513
私も１回だけですが行ったことあります。

遺跡自体はまちがいなく１級品なんですがねえ…。

　朝鮮人は、「日本に儒教や仏教を伝えたのは我々朝鮮人だ」と主張する。
（歴史的事実に反する誤った主張だが。儒教や仏教は百済人とシナ人が伝えた）
しかし、彼らに対して「では、朝鮮人は儒教や仏教が朝鮮に伝わる前、どんな宗教を信仰していたのか？」
と問うと、答えられないのだ。
　彼ら朝鮮人は「日本の神道も朝鮮に起源がある」と主張するが、
朝鮮には神道という宗教は存在しないのである。今も存在しないし、２０００年前にも存在しなかった。
　朝鮮人にとって、儒教・仏教以前の宗教は、熊信仰だけなのである。
檀君信仰も１１世紀以前は無かった。

>>527
秀吉の唐入りの時に連れて来た陶工の村なんかは、
300年だが比較的血筋を残したほうだな。

外相勤めた東郷茂徳なんかも、改姓前は朴と名乗ってた。

捨てられた在日
http://www.onekoreanews.net/news-syakai02.cfm
中国が韓国人を
http://www.chosunonline.com/article/20011028000003
パチンコ店マルハンの会長である韓昌祐さんが「自分は密入国した」と公言。
http://www.chosunonline.com/article/20070624000009

九州人の年寄りの史観はこのようなもんだろｗ
半島渡りで良いんでねぇのｗ

バル呼称が半島の方言つぅうのもあったなｗ

>>542
そんなこと言っていると、そのうち邪馬台国は九州の朝鮮国家だとか言い始めるぞｗ

代表的な朝鮮勢力の活動。
電通（≒TBS）による韓流ブーム。従軍慰安婦、強制連行等々の捏造プロパガンダ。
統一教会（勝共連合）、創価学会（公明党）、カルト宗教による洗脳と政界への影響力行使。
人権擁護法案、外国人参政権（日本人からの主権奪取を目的）。
朝鮮総連（学習組）、民潭等による組織的工作活動。

警察を封殺して営業を続ける違法賭博：30兆円パチンコ産業。
朝鮮系高利貸し（アイフルなど）による資産収奪。 人材派遣業による日本人の奴隷化搾取（検証中）。

政治、経済、法、思想、宗教、教育等は国家の基礎である訳だが、
省みると、彼奴によってこれらが着実に侵されて来ている事に気付く。
違法な手段で資産を収奪し、法を作り変え、プロパガンダで国民を洗脳する行為が侵略でなくて何であると言うのか？

ﾆｯﾎﾟﾝ＼(^o^)／ ｵﾜﾀ
http://www.nicovideo.jp/watch/sm620290

　韓国人の歴史・文化捏造に、中国人が怒っています。
「蚩尤天皇」って、何かね？　韓国に天皇はいないだろう（笑

【朝鮮日報：ＯＮＬＩＮＥ】より
http://www.chosunonline.com/article/20070709000040

★中国が反発「韓国人が蚩尤天皇の歴史を歪曲」＝文匯報

　中国のネットユーザーとマスコミが、韓国の歴史小説やマンガ、各種のマスコットなどで爆発的な人気を得ている古朝鮮時代の蚩尤天皇をめぐり、
韓国人が歴史的事実を歪曲（わいきょく）したと反発している。
　香港の親中国系新聞・文匯報は、『大韓民族通史』など韓国の小説やインターネット上で、「４７００年余り前の倍達桓国の第１４代皇帝・蚩尤天皇が、
河北省タク鹿で繰り広げた『タク鹿大戦』で、中国の黄帝軒轅を打ち破り、ひざまずかせた」と描写しているが、これは歴史的事実と正反対の歪曲された記述であり、
専門家らの冷笑を買っていると、８日付で報じた。

　また同紙は、相当数の中国ネットユーザーらが、
「韓国人が、中華民族の祖先の一人である蚩尤天皇を、自分たちの祖先と認定しただけでなく、蚩尤天皇が中国の皇帝を征服したと主張していることに怒り、
　痛烈に非難している」と伝えた。
　特に同紙は、『史記』や『山海経』など中国の史書では、中国皇帝が蚩尤天皇を生け捕り、殺害したと記録しており、これは韓国人らの主張が誤っている証拠と主張した。
なお、蚩尤天皇は、２００２年のワールドカップ当時、韓国応援団「レッドデビルズ」の公式マスコットとして登場した赤いトッケビ（鬼）の素材となった人物であり、
韓国の鬼瓦や盾、軍船、よろいなどに描かれている鬼面像の主人公でもある。

　同紙は、「韓国人がドラマ『朱蒙（高句麗を建国したとされる人物）』で漢をおとしめ、中国が元祖の『豆漿（中国人がよく食べる豆乳）』は韓国で初めて作られたと
主張するなど、中国人が誇りとするものを相次いで攻撃している」と主張した。

香港＝宋義達（ソン・ウィダル）特派員　＜朝鮮日報／朝鮮日報ＪＮＳ＞記事入力 : 2007/07/09 11:59:43

　韓国人の歴史・文化捏造に、中国人が怒っています。
「蚩尤天皇」って、何かね？　韓国に天皇はいないだろう（笑

【朝鮮日報：ＯＮＬＩＮＥ】より
http://www.chosunonline.com/article/20070709000040

★中国が反発「韓国人が蚩尤天皇の歴史を歪曲」＝文匯報

　中国のネットユーザーとマスコミが、韓国の歴史小説やマンガ、各種のマスコットなどで爆発的な人気を得ている古朝鮮時代の蚩尤天皇をめぐり、
韓国人が歴史的事実を歪曲（わいきょく）したと反発している。
　香港の親中国系新聞・文匯報は、『大韓民族通史』など韓国の小説やインターネット上で、「４７００年余り前の倍達桓国の第１４代皇帝・蚩尤天皇が、
河北省タク鹿で繰り広げた『タク鹿大戦』で、中国の黄帝軒轅を打ち破り、ひざまずかせた」と描写しているが、これは歴史的事実と正反対の歪曲された記述であり、
専門家らの冷笑を買っていると、８日付で報じた。

　また同紙は、相当数の中国ネットユーザーらが、
「韓国人が、中華民族の祖先の一人である蚩尤天皇を、自分たちの祖先と認定しただけでなく、蚩尤天皇が中国の皇帝を征服したと主張していることに怒り、
　痛烈に非難している」と伝えた。
　特に同紙は、『史記』や『山海経』など中国の史書では、中国皇帝が蚩尤天皇を生け捕り、殺害したと記録しており、これは韓国人らの主張が誤っている証拠と主張した。
なお、蚩尤天皇は、２００２年のワールドカップ当時、韓国応援団「レッドデビルズ」の公式マスコットとして登場した赤いトッケビ（鬼）の素材となった人物であり、
韓国の鬼瓦や盾、軍船、よろいなどに描かれている鬼面像の主人公でもある。

　同紙は、「韓国人がドラマ『朱蒙（高句麗を建国したとされる人物）』で漢をおとしめ、中国が元祖の『豆漿（中国人がよく食べる豆乳）』は韓国で初めて作られたと
主張するなど、中国人が誇りとするものを相次いで攻撃している」と主張した。

香港＝宋義達（ソン・ウィダル）特派員　＜朝鮮日報／朝鮮日報ＪＮＳ＞記事入力 : 2007/07/09 11:59:43

★世界おもしろニュース　＜2007年07月09日＞
『鬼とは異なるトッケビ。韓国にて』
http://blog.worldtimes.co.jp/archives/50726394.html

　トッケビってご存じだろうか？　トッケビとは韓国の昔話にもよく出てくる、日本でいう鬼にあたる想像上の妖怪だ。
　私は韓国に来て１８年になるが、今までトッケビは鬼のことだと思っていた。韓国にも鬼がいるのだと今までずっと思い続けてきたのだが、
鬼とトッケビは別物であることを、先ごろのニュースを聞いて初めて知った。
　ニュースによると、小学校の教科書がトッケビに鬼の絵を使っていると学者たちから指摘を受け、関係当局で修正を進めているということだった。
その挿し絵を見ると、典型的な鬼の絵で、角がはえ、金棒を持った姿が描かれていた。
　このような角がはえた鬼の姿は、日本の統治時代に小学校の教科書で日本の民話を教えたのが始まりで、韓国全土にこの鬼の姿が広く伝わったようだ。
角がはえた鬼の姿は、教科書だけでなく、アニメをはじめいろいろなところでトッケビとしてイメージ化されているのが現実だ。
　本来のトッケビには角がなく、人間とは親しい関係で悪者のようなイメージはないのだという。トッケビは三国時代の書物にも書き記されている妖怪で、
かなり古いものなのだが、日本の統治時代を経て、日本の鬼と同じ姿に認識されるようになった。
　これは姿が似ていることもあるが、日本の統治時代に生まれた産物ととらえることができるかもしれない。
（志田康彦・京畿道九里市在住）


　中国の蚩尤（天皇？）とは、何の関係も無いというのが真相のようだ。

何かについては「日本に文化や文字を教えてやった」等と言う韓国人。
しかし、漢字は明らかに中国起源だし、文化といっても「百済観音」という仏像
１体しかない有様（正倉院文物などその大半が中国、ペルシャ（現在のイラン）
、インドのものばかりである。）で、何を教えたと言いたいのか？
新羅、百済、高句麗の文物や生活習慣の影響を受けている物が我々の身の回りに
存在するだろうか？
連中の主張は実態を示す証拠を総て欠いている。

【岡山/桃太郎】　魂火行列任せて　４役決定、韓国古代の衣装も披露　[07/15]　

1 ：死にかけ自営業φ ★ ：2007/07/15(日) 11:28:01 ID:???
おかやま桃太郎まつり（８月３―５日）で、
まつり初日の花火大会会場に火を運ぶ「魂火（おにび）行列」の実行委員会は１４日、
行列の中心役となる四役を選び、衣装とともに発表した。

吉備津彦命（きびつひこのみこと）に岡山市津島京町、大学生奥村友美さん（１９）
▽姉の百襲（ももそ）姫に同市栢谷、同、河相優里さん（１９）
▽温羅（うら）に総社市奥坂、高校生岩城成弘さん（１７）▽妻の阿曽（あそ）姫に同市西阿曽、
大学生平田ゆうさん（１８）。

当日は、吉備津彦命と百襲姫が大和朝廷の衣装、
温羅と阿曽姫は韓国古代の宮廷衣装に身を包み行列する。
４人は「桃太郎と温羅伝説の魅力を多くの人に知ってもらえるよう精いっぱい役をこなしたい」と話していた。

ソース　山陽新聞
http://www.sanyo.oni.co.jp/sanyonews/2007/07/15/2007071510140040022.html
☆上記のように韓国人は隙あらば日本の文化に粘着し、自身が被害者の如く装い、
　広範囲の日本人の同情を集めて世論を形成、それを圧力として不当な要求（例えば
　外国人参政権）を通そうとする。民間交流という美名に騙されてはならない。

荒俣の本にトッカピってのが出てくる小説があるけど
新宿副都心を開発してる時にチャンスン（例の鉄の杭…）を引っこ抜いたら片足の妖怪が出てきて災いを起こす
韓国人が強制連行されてどーのこーの　新宿チャンスンだったかな
あの人もある意味　相当頭がおかしいと思う

>>549
>百済観音
http://www.tabian.com/tiikibetu/kinki/nara/horyuji/horyuji4.html
「いつしかこれに「百済国将来」という伝えがかぶせられて「百済観音」とよ
ばれるようになったということです。しかし、作風からみて百済の仏像とはいえず、
また朝鮮半島では仏像の用材に用いられていない楠の木でできていることから、
日本で造られた像であると見られています」

北方系民族の一支流である朝鮮人と、百済は全く関係がない。
また、百済は日本の影響下にあった国であり、決して日本より進んでいたわけではない。
朝鮮人が「日本の兄」「日本の教師」を自称するのは、無知からきたタワゴト。
日本はアジア最北の南方文化の国であり、朝鮮の影響を全く受けていない。
古代においては、日本の方が、半島よりもはるかに進歩していた。
それが証拠に、半島に残る遺物、遺跡は、日本のものよりも小規模で稚拙。

どーせ誰かが吉野ヶ里遺跡に
大量の犬の骨埋めて
「韓国人が吉野ヶ里の先祖だという証拠ﾆﾀﾞ！」
ってやるんだろ。

佐賀県の県鳥のカササギは、元々日本にはいなかった鳥。
掛け値無しに、豊臣秀吉の朝鮮出兵の時に半島で捕獲され、
日本に「強制連行」されて、佐賀平野に４００年間住み付いている、
「在日韓国鳥」である。

誰か吉野ケ里歴史公園事務所長にこれ↓送ってくれないか


日本人と韓国人の決定的なルーツの違い。


中国から日本へ稲作が直接伝播した裏づけとなるRM1-b遺伝子
日本と中国は一致するが、朝鮮半島の古来種には存在しない
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/81000/20070415117662321912060700.gif

アジア人のY染色体タイプ別
D型は日本人とチベット人に固有。
チベットからの大集団の移動があったことを示す。
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/81000/20070415117662323578573500.jpg

現代韓国人はほとんど漢族と同じ南方系O型
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/81000/20070415117662324960437000.gif

東アジア人のY染色体のYAP保有率
Y染色体は父親から息子にのみ伝わる遺伝子
東アジアでは日本人に固有のY染色体DE-YAPの分布
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/81000/20070415117662324124927600.png

日本の本州に住む男性の４３％がYAP+を保有
アイヌ人男性の９８％がYAP＋を保有
韓国人のYAPは１％しか存在しない
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/81000/20070415117662324592654200.gif

ユーラシア大陸のYAP分布
YAPは縄文人固有の遺伝子ではなく中東から発祥したものと分かる
死海の東からシルクロードを通り抜けて集団の全てが日本へ大移住したことを示している。
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/81000/20070415117662333055430800.jpg

東アジアの民族の遺伝子の近似値
日本人は特殊なタイプなことがわかる。
韓国人のほうが漢族に近い。
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/81000/20070415117662325260329400.gif

MACA佐賀〜♪

破損
落書き
盗難
放火


さあどれだ！

>>1

ヒデー話だな。

「絶体絶命のピンチだった。」　ナレーション：田口トモロウ

>>554
ダウト！
カササギは渡り鳥で冬場になると渡ってくる。
日本へ鳥インフルを運び込んだ最有力容疑者。（小型で容易に鶏舎に忍び込める。）
強いて言えば出稼ぎ疫病患者みたいなもの。

>>552
それじゃ、あいつらが日本にもたらした物って実質何も無いんじゃないか？
う〜ん、私も「百済」のネーミングに騙された。

観光売国奴とでもいうのか　そういうやつが増えてるな
馬鹿

古代に半島から渡ってきた渡来人ってのは日本人の先祖そのものであるが、そのうち何人かはまた半島へ戻ったとでもいうのだろう。

韓国と日本の歴史
百年ほどですが何か？

そういや、建物にどのような装飾がされてたかは不明なんだよな。

また九州か!死ね!九州人

今の韓国人と日本に渡ってきた渡来人たちと別の民族だってきいたけれど・・・・。

皆さん（鮮人）の先祖が虐殺して追い出した百済や伽羅人たちも加わって作った国だろ？

>>562
とは言うが、２００２年のワールドカップ共同開催あたりまでは政府の肝いりで
日韓友好が推し進められていた経緯があるわけで、韓国人を観光客として誘致しよう
というのも、まだその頃の雰囲気を引き摺っている偉いさんが多いからなんでしょうね。
日韓関係が急激に悪化したのは２００５年５月の竹島の領有権を巡る日本大使館への
抗議デモがきっかけだから。２年では完全に韓国に対する警戒意識を持つ首長に交代
できないのが原因なんでしょうね。
>>568
確かに宮崎県には「南郷村（なんごうそん）」という百済の落人を名乗る村が
あるけど、何故か山奥なんだよね。少なくとも朝廷に重用はされてなかったみたい。

吉野ヶ里、アガリだな。

＞高橋克茂・同園事務所長は歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの
先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。

佐賀はウリの国にだ！！返還と謝罪と賠償を

誰か電凸↓？

[email protected]
[email protected]
[email protected]
売国奴は死ね！

【民団新聞】 朝鮮通信使のおとし子“十返舎一九” 通訳官が大阪で下女をはらませる [07/19]

1 ：依頼163＠ちゅら猫φ ★ ：2007/07/19(木) 21:41:32 ID:???
<布帳馬車>通信使のおとし子
2007-07-19
朝鮮通信使400周年記念行事は今も各地で続いている。
結構な傾向だが、通信使関連記事にはもう食傷気味という読者も少なくないかもしれない。
ここでは、通信使の歴史的意義という名分ではなく、一行の日常とはどのようなものだったのか、
それがかいま見える説を紹介しよう。

一行がソウルを出発してソウルに帰還するまで通常６カ月かかり、最も長い場合
（第11回通信使／1763年８月３日ソウル出発）、11カ月もかかった。
江戸滞在は１カ月間なので、残りの期間は道中の日々である。

第11回通信使が往復に11カ月も費やした最大の理由は、復路の大阪で一行の一人が対馬藩の
役人に殺されるという「殺人事件」があったからだが、ここではその大阪で、通訳官の一人が
一行の世話をしていた日本人下女をはらませたという「別の事件」に注目したい。

なぜかといえば、その下女が産んだ子供は、何と『東海道中膝栗毛』の作者・十返舎一九という
説があるからだ。それは李寧煕氏の『もう一人の写楽』という著書に記されている。
謎の浮世絵師・東洲斎写楽とは韓国人絵師・金弘道であるというのが書の主題だが、
この主題は十返舎一九が通信使のおとし子でないと成り立たない。

主題への賛否は留保するが、一行の滞日中、善隣友好という大義名分の他にも様々なレベルの
交流があったことをここでは指摘したい。当然ながら、本当の友好関係とは草の根交流が
その基礎になっているからだ。（Ｙ）

（2007.7.18　民団新聞）
http://mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=91&corner=8
☆このように民間交流を隠れ蓑にして日本に粘着する朝鮮人が大勢いるという事ですね。
なお、この説を唱えた李寧煕というのは万葉集は韓国語で書かれていると主張していた人物です。
この間は、釜石は韓国語の「ガマウェシ」から来ている等と珍説を披露してくれました。

【日韓】高麗の職人製造の瓦を使った遺跡が沖縄で発掘・・・琉球王国の基盤を作ったのは高麗の軍隊だった[07/18]

1 ：壱軸冠蝶φ ★ ：2007/07/18(水) 14:42:34 ID:???
「高麗三別抄が作った瓦一枚が日本の沖繩、琉球王国建国の秘密を明かにした。その建国
の基盤を用意し決定的に寄与した人々はまさしく三別抄の軍隊だった。」
12世紀までは新石器時代の生活文化水準にとどまり、15世紀に初めて国家を立て16世紀
まで繁栄を享受した後、19世紀末日本に服属させられた琉球王国。その琉球王国は高麗
武臣政権の軍隊だった三別抄が基礎を用意したという新しい指摘が出た。
国立済州博物館は最近、沖縄県教育委とともに”耽羅と琉球王国”特別展を準備する過程
でこのように確認した。これは国内と日本学界で初めて申し立てられたことなのでこれから
高麗と琉球王国の交流史研究に大いに役に立つと見られる。
このような研究成果は今度の特別展に出品される、沖繩出土瓦を国内の高麗瓦と比較検討
する過程から出たのだ。
沖繩では最近”癸酉年高麗瓦匠造”という文が刻まれた牝瓦と多くの店が発掘された。
文言の内容は「聖酉年に高麗瓦職人が作った」と言う意味。高麗時代にあたる聖酉年は
1153、1213、1273、1333年などだ。
しかし日本の考古学者たちは高麗の瓦職人たちがどうやって沖繩の琉球列島まで越えて
やって来てこの瓦を作ったのか、どの聖酉年なのかの結論は下すことができなかった。
ところが今度の展示準備の中で、文言の中の聖酉年が1273年なのを確認した。その文は
沖繩で出土した13・14世紀蓮華模様の樺膜鳥瓦と、全南珍島勇将山城で出土した13世紀
樺膜鳥瓦.に。
写真：上真ん中が蓮華模様の樺膜鳥瓦
http://www.donga.com/docs/news/img/200707/200707180054s.jpg

珍島勇将山城はモンゴルが高麗を侵略した時、三別抄軍が大蒙抗争の根拠にしていた
場所だ。勇将山城から出た瓦は三別抄軍の瓦職人たちが作ったもので、沖繩瓦と製作
技法や形態が同一系統であることが確認された。
三別抄の大型建築工事の参加は、13世紀琉球列島の情況を見るに大きな意味を持つ。
琉球列島は 12世紀まで国家を成すことができずに新石器時代にとどまった。貝を食べて
貝殻で生活道具と装身具を作る水準だったから、この時までの琉球は貝塚時代と呼ぶ。
13世紀には初めて農耕が本格化され、人口が急増しつつ集団勢力が芽吹き始めた。
これに対して丁館長は「三別抄の大型建築工事参加は、立派に完成した建築物を通じ琉球
の人たちに勢力の集団化と共同体の意味を伝え、琉球人が王国を建設するのに三別抄が
決定的に寄与した」と解釈した。
このような見解は今度の展示に一緒に参加した日本の考古学界も認めている。アサト教授
は21日午後4時済州博物館でこのような内容を記した”琉球王国の歴史と文化”と言う主題
で講演する計画だ。
一方, 今度の展示には各種瓦を含め三彩甕、磁器燭台, 磁器風炉(以上日本国宝)、琉球
国王の帽子、琉球使臣行列絵、漆器、死体の骨を選って入れる蔵骨器など琉球の歴史と
文化そして中国韓国との交流があった事を見せてくれる遺物240余点が展示される。
展示は 8月 26日まで　（記者注：電話番号省略）
記者補足(wikiより抜粋）・・・三別抄（さんべつしょう）
高麗王朝の軍事組織。崔氏政権の私兵軍団から、高麗の正規軍に発展する。「別抄」とは
精鋭部隊を意味し、初めは地方の反乱鎮圧のための臨時編成される組織であった。
ソース：東亜日報（ハングル・・・誤訳あったらごめんなさい）
http://www.donga.com/fbin/output?n=200707180054&top20=1
依頼スレ>>103さんの依頼で立てました。
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1184401560/103

【福岡】北九州に在日歴史館　「共生目指す拠点に」　コリアン人権闘争　歩み刻む　小倉北区の大韓基督教会★２[06/30]
1 ：カイワレ大根φ ★ ：2007/06/30(土) 17:35:59 ID:???
北九州に在日歴史館　「共生目指す拠点に」　コリアン人権闘争　歩み刻む　小倉北区の大韓基督教会
　在日コリアンの権利獲得運動を振り返る「在日歴史資料館」（仮称）が、北九州市小倉北区大田町
の在日大韓基督教会小倉教会（朱文洪（チュムンホン）牧師）の敷地内に開設される。同教会から
全国に波及したとされる指紋押なつ拒否の取り組みを中心に、文書や映像などを展示し「真の共生
社会をつくる拠点」を目指す。建設中で、９月に完成予定。こうした資料館設置は「九州では初め
てだろう」と朱牧師は話している。
　同教会では、１９７０‐９０年代に在日の人権運動をリードした故崔昌華（チォエチャンホア）氏が
牧師を務めていた。崔牧師は訴訟などを通して、外国人登録証への指紋押なつ拒否運動を展開、
同教会で１００時間のハンガーストライキをしたこともある。自分の名前を日本語読みしたＮＨＫ
を相手取り、損害賠償額１円の「人格権訴訟」を提訴。９９年に押なつ制度は廃止され、民族語
読みも定着した。こうした経緯から同教会は、在日の人権闘争の「聖地」とされる。
　資料館は、来年、在日への布教開始から１００年を迎えるのを記念し、九州・沖縄・山口の牧師、
信徒の代表でつくる西南コリアンクリスチャンセンター（西南ＫＣＣ、本部・同教会）が設ける。
新設する教会堂と牧師館に併設する形で、鉄骨２階建て延べ約３３０平方メートルの集会施設を
建設、その１階を同館に充てる。
　展示資料は、在日の運動家や支援者ら６人でつくる作業委員会が収集。崔氏の裁判記録、崔さん
の長女で押なつを拒否し、永住権を一時失ったピアニスト善愛（ソンエ）さんの記録映像などが
候補に挙がり、強制連行問題に取り組んでいる福岡県田川市の作家林えいだいさんから保存資料
提供の話もあるという。
　開設後は同館を核に、周辺にある在日の追悼・記念施設をめぐる活動にも力を入れる。崔氏を
継いだ朱牧師は「運動の足跡を広く伝え、異質なものを受け入れにくい日本社会を変える発信地に
したい」と話している。
＝2007/06/30付 西日本新聞朝刊＝
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/local/fukuoka/20070630/20070630_019.shtml
前スレ
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1183181576/

外患誘致罪で死刑。

>>575
★倭寇の正体
『三別抄』は火賊もやっていたようですね。

　韓国は、本当にゴロツキが多い国ですね。火賊と呼ばれる連中もいたようです。

【火賊】
http://mywiki.jp/crescent/%8EO%93%FA%8C%8E%8F%E9%92%CA%90M/%89%CE%91%AF/

　火賊とは、朝鮮固有の強盗団で、マフィアの様な秘密結社を作り、平民家や村人を脅し、金を巻き上げる強盗の事を言う。
文禄の役の時もこの火族が横行しており、秀吉軍も悩まされたと言う。
　韓国の歴史教科書に出てくる義勇軍とは、この火賊（強盗団）の事らしい。
　秀吉軍が狙われたのはリスクを冒してでも欲しい、莫大な米と金を持っていたからであろう。
秀吉軍（小西行長）は、これに対抗する為に朝鮮人の農民を集め農兵を訓練し、これに対抗し、大きな効果を得たというから
秀吉軍の駐屯兵の大半は朝鮮人だったようである。

　ようするに、火賊はかなり古くから朝鮮に存在したと思われる。
　なぜ、火族と呼ぶかと言うと、要求をのまなかった場合、その家に放火し、場合によっては村一つ灰燼にさせるという事を
行っていたからである。そのドサクサに紛れて金品を奪うのである。これに対する両班の対応策は、近くの燃やしてもかまわないような
貧相な家を燃やすと言う事である。
　先に隣の家を燃やし、火事だと叫ぶ事により村中が騒然とすると、強盗は気がつかれるのを恐れて逃げるからである。
たいていは焼いた家を新築する費用を支払ったが、素知らぬふりをして踏み倒す両班も多かった。
　なお、木材が恒常的に欠乏していた朝鮮において、放火という手段は嫌がらせにはもってこいの手段だったようである。
大日本帝国により警察機構が作られると、数年で消滅した。韓国人のすぐ火をつけたがる習性は、昔から有ったようである。

■漢字は呉から日本へ伝わり、日本から百済（ミマナ）へ伝えられた。

　日本語の漢字読音(音読み)は、伝統的に「呉音」・「漢音」と呼ばれる２系統がある。
呉音の方が古い時代(紀元前２世紀頃)に輸入された音、 漢音はより新しい時代の音とされている。

　この事実は、日本への漢字の伝播が呉からであることを証明している。
　韓国人の主張によると、漢字はまず半島北部のフヨ族が使い始め、このフヨ族が半島南部を
征服することで、半島南部に漢字が伝えられ、半島南部から日本列島へ漢字が伝えられた、と言う。
だが、そういうことはありえないのだ。
（まず、フヨ族が半島南部を征服したという事実が無い）
　漢字が、本当に半島北部→半島南部→日本列島、という流れで伝わったのならば、日本の漢字音は、
漢音が基本でなければならない。しかし、実際は呉音がメインである。
　韓国語の漢字音も、古代では呉音が基本だが、これは半島の漢字が日本から伝えられたためである。
つまり、呉→日本→半島南部→半島北部、こういう流れである。

　漢字は、日本から半島南部へ伝わったと考えるべきである。
ちなみに、朝鮮・韓国人が漢字を使うようになったのは７世紀以降である。
百済人は４世紀から使っているが、これは日本人が百済人に漢字を教えたのが４世紀頃から
だからである。

こんなどうしようもない国の奴らを崇拝している日本人がいることも、これまた事実。同じ日本人として本当に恥ずかしい。

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/download/1181024876/

『イグナシアス・ディン氏は台湾に関係した人物です』

インターネットを通じた反日キャンペーンから始まった
2005年の中国反日デモを主導したされる
イグナシアス・ディン氏は、
また、アメリカ下院議会の慰安婦決議案でも後方などから
支援していると言われていますが
そのイグナシアス・ディン氏についての情報を
インターネットから集めてみました。
ご参考になれば幸いです。
結論から述べると、彼は台湾に関係した人物の様です。

詳細は、

　http://blog.so-net.ne.jp/netuyouyouyo/2007-07-03;jsessionid=17AD3CA0DEEBD83BB6E3E5B040DDF3F9
　　ネトウヨうようよ

　　慰安婦決議案　中国系反日団体が圧力 [「従軍」慰安婦] 　
　　2007-07-03 12:37

　　のコメント部分をご覧ください。

1 ：壱軸冠蝶φ ★ ：2007/06/29(金) 10:39:14 ID:???
今年教育人的資源部が発刊した小学校教科書に、日本の妖怪である鬼が私たちのお化け
として誤って掲載されていたことが判明した。
カン・ウパン一轄韓国美術史研究院長は28日に「これらの教科書が”フングブと欲張り”など
伝来民譚（民話）を紹介する過程で、鬼を堂々と登場させて小学生たちに日帝強制占領期間
に入って来た妖怪を、私たちの固有の伝統文化として歪曲し教えている」と明らかにした。
教科書に登場する”原人の服装に角を出し鉄棒を持っている姿”は民俗学者であるキム・
ジョンデ中央大教授など、研究者たちによって日帝が持ちこんだ鬼の姿だと何回も指摘され
た事がある。
画像：http://www.donga.com/photo/news/200706/200706290136.jpg
民間でもない国定教科書が相変らずこれを無視しているわけだ。鬼は日帝強制占領期間
に日本民譚である ‘こぶとりじいさん’が初等学校の旧国語読本に掲載されたことで、まるで
私達のお化けのように伝わった。
問題の絵が掲載された教科書は、2年生1学期の”国語読み取り”と 2年生2学期の”国語
書き取り”、1年生2学期の”楽しい生活”など。
”楽しい生活”は”フングブと欲張り”中盤から出てくるお化けを、角の付いた鬼として描いて
いる。”国語読み取”でも私たちの民譚である”お化けとゲアム”の話に登場する、お化けが
全て鬼だ。”国語書き取り”でも、こぶとりじいさんと鬼が堂々と描かれている。
ソウルのある小学校でキム某(36) 教師は「子供達と教師は全員、当然私たちのお化けだと
思い学んで教えます」とし「できるだけ早く、教科書の挿し絵を変えなければならないでしょう」
と語った。
教科書編修を担当した、教育省教育過程政策の関係者は「教科書のお化けが鬼かどうかは
分からなかった」とし「各界で自問と検討を経て間違いと確認されれば修正する」と話した。
おもしろい点は”書き取り”と”読み取り”の両教科書で、2005年では角一本生えたオニの姿
が、2006年からは角が二本生えた鬼に変わったということ。
角が二本なら私たちのお化けで、一本なら鬼という俗説を反映したように見える。しかしカン
院長は「この俗説には根拠がない」とし「一本でも二本でも、角の付いた妖怪は鬼」と言う。
これは1941年”小国語読本”に掲載された鬼の姿で確認される。
鬼の原型を見せてくれるオニガワラ(鬼面瓦・オニを形象化した日本瓦)に彫刻された鬼も
やっぱり角を一本、または二本つけている。
写真：http://www.donga.com/photo/news/200706/200706290136.jpg
それなら私たちのお化けとはどんな姿なのだろう。キム・ジョンデ教授は文献と各種民譚
、伝統信仰を土台に「角は無く図体が大きくて、毛がモジャモジャしてペレング（記者注）を
使ってたりする。」と説明した。
お化けがシルム（韓国相撲）を好きなのは、これは我が民族の普遍的な心性を反映した
ものだ。
画像：http://www.donga.com/photo/news/200706/200706290136.jpg
記者注１・・・ペレング＝細かく割った竹で作った笠。
ソース：東亜日報（ハングル・・・誤訳あったらごめんなさい）
http://www.donga.com/fbin/output?f=c_s&n=200706290136&main=1
依頼スレ>>349-350さんの依頼で立てました。
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1182421823/349-350
☆このように、あらゆる方法で日本の文物に寄生しようとするのが韓国という国、
　朝鮮人という民族なのです。

>高橋克茂・同園事務所長は歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。

またウリナラの妄想が爆走するなｗ

弥生人が半島からの渡来人で縄文人が土着の日本列島住民。
文明や国家を築いたのは弥生人。
究極的には日韓は同祖。

>>584
>>555

みんなごめんね。迷惑かけたね。

【韓国】 古朝鮮・三国時代に「もっとすごかった韓流」〜韓民族文化伝播事例「古代にも韓流があった」出版[07/24]
1 ：蚯蚓φ ★：2007/07/24(火) 22:32:03 ID:???
http://image.munhwa.com/gen_news/200707/2007072401032430065004_b.jpg
http://image.munhwa.com/gen_news/200707/20070724010324300650041_b.jpg
「孔子も東夷に住みたがった(故孔子欲居九夷也)。」後漢書東夷列伝に出ている言葉だ。
原文で‘九夷’は東夷の多くの勢力を包括する言葉。後漢書ではまた東夷人たちは「天性が柔順で道
理として治めやすいから君子国と不死国がある」と明らかにしている。ひいては、中国が「礼を失え
ば東夷に求めた」と言う文句もある。
このように古代東夷族、すなわち韓民族は中国など周辺国家が「ベンチマーキング」した先進文化人
だったということだ。古代韓民族の文化伝播事例を集めた本「古代にも韓流があった」(知識産業社)
が最近出版された。昨年末、同じテーマで行った学術大会で発表された内容を、当時加えられた批判
を収容、さらに整えて本として発行したものだ。
◆韓国は古代、中国は中世、日本は近代=イム・チェヘ安東大教授はまず、「今の私たちの文化は、韓
流という自己文化の独自性を持っている」と主張した。古代文化から固有の個性を持って相対的に隣
国より先に進んだということだ。したがって「私たち古代文化の先進性を根拠に、古代史研究の主体
性を確保することが緊要だ」とイム教授は強調した。例えば、我が国には全世界のドルメン（支石
墓）の40%が分布しているほどドルメン文化が一番豊かで多様だった。また、琵琶型銅剣に代表される
青銅器文化は、中国黄河流域より時代的に先に進んでいただけでなく、合金技術でもすぐれていた。
鉄器文化も中国が紀元前8〜6世紀頃と推定されるのに比べて、古朝鮮の鉄器文化は紀元前12世紀と明
らかにされたとイム教授。しかし、中世や近代に至ると文化的主導権を中国と日本に奪われたとイム
教授は分析した。韓国は古代文化、中国は中世文化、日本は近代文化が相対的にすぐれていたという
ことだ。中世と近代には中国と日本がそれぞれ私たちより文化的に先に進んだという事実を認めるこ
とも必要だ、とイム教授は主張した。
◆古代鎧は古朝鮮文化で拡散=パク・ソンフィ祥明大教授は収録文「古代韓国鎧の源流と東アジアに及
ぼした影響」で古朝鮮が骨鎧・皮鎧・青銅鎧・鉄鎧を東アジアで一番先に独自に生産した国であるこ
とを明らかにした。パク教授は「古朝鮮の服飾分野は高い水準を成して隣国に影響を及ぼした。特に
鎧は多方面に優秀で技術的に先に進んでいただけでなく、続いて古代の我が民族の鎧の典型を成し
た」と強調した。特に鎧だけに注目しても、古朝鮮時代の韓民族は、独自的性格の文化圏を形成した
という事実が分かる、ということだ。「(古朝鮮の鎧は)中国と北方地域はもちろん、日本の鎧生産に
大きな影響を与えた。一言で、古代の鎧はすべて古朝鮮文化から拡散したと言っても過言ではない。」
と主張した。
◆古代の韓流‘公演芸術’=チョン・キョンウク高麗大教授は収録文「古代の韓流として、私たちの公
演芸術が東アジアに及ぼした影響」で「もう三国時代にも中国と日本で人気を呼んだ韓流があった」
と強調した。チョン教授は「古代から私たちの公演芸術は、周辺の多くの国と交流を通じて常にその
独自性と優秀性を取り揃えて来た。私たちは三国時代から朝鮮時代に至るまで絶えず外来演技を受容
して公演芸術を豊かに営みながら、それを私たちの趣向にあうように改作し、韓国化することで新し
い公演芸術を新たにつくって来た」と明らかにした。
私たちの新しい公演芸術を成立させることができた扶余の迎鼓、高句麗の東盟、昔の舞天などの祭天
儀式または馬韓の農耕儀式のような自生的・土着的公演芸術だったということだ。チョン教授はより
具体的に「古代韓流では隋・唐の七部楽・九部楽・十部楽の中、高句麗期の胡旋舞と広袖舞、中国で
有名だった高句麗人形劇などをあげることができるし、日本で人気のあった古代韓流では日本の舞楽
のうち、友邦楽人(？)高句麗楽24曲を指折ることができる」と分析した。
ソース：文化日報(韓国語)古朝鮮・三国時代に‘もっとすごかった韓流’‘韓民族文化伝播事例’
http://www.munhwa.com/news/view.html?no=2007072401032430065004
関連スレ：
【韓国】 「鎧は古朝鮮と高句麗が元祖」〜学術大会「古代にも韓流があった」で祥明大教授[12/07]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1165503294/

>>1
> 　一行は２２日まで滞在し、各地の観光名所やホテル、旅館を視察する。【遠藤雅彦】
> 毎日新聞　2007年6月21日
> http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/saga/news/20070621ddlk41040664000c.html


この遠藤って、毎日佐賀支局の在日キチガイ反日記者の朴の偽名だろ？

>>583
> >高橋克茂・同園事務所長は歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。
> またウリナラの妄想が爆走するなｗ


抗議電話をかけろ！！！！！！！！！

この後の大雨で、吉野ヶ里遺跡へ行く福岡ルートががけ崩れの為寸断。法則か？

佐賀の所長は鮮人？在日？

九州人は半島渡りの弥生人だろｗ
今更、変更不可だよ。

さすが佐賀県。医師を時給二百円でこき使ってるだけある。

芸能人の意外な過去
http://m-pe.tv/u/page.php?uid=koko454&id=3
キムタクは中学時代にとんでもないことをしていた！
なななんと、多数の女優やアイドルに風俗店勤務の過去が！！
（風俗店での証拠写真もあり！）
テレビや週刊誌では見れない芸能人の意外な過去を大暴露！！

※芸能人の裏情報（裏の素顔）暴露サイトです。
携帯からじゃないと表示されませんので、大変お手数ですが、ＰＣの方は
このＵＲＬをメールで携帯に転送してからゆっくりご覧ください。
また、ＵＲＬはミスや余白スペースのないようにペイント＆コピーで、
正確にメールに貼り付けてください。趣味のサイトだから見るのは無料っす！

【8:517】 【日韓】 日本画家の聖徳太子の絵になぜ高句麗壁画が？〜近代日本美術に見る「高句麗趣味」[07/26]
beチェック
1 ：蚯蚓φ ★：2007/07/26(木) 21:33:45 ID:???
http://img.yonhapnews.co.kr/photo/yna/YH/2007/07/26/PYH2007072601010001300_P2.jpg
(ソウル=聨合ニュース)吉村忠夫(1898-1952)は東京美術学校日本画科出身で右派的性向が強い松岡映
丘(1881-1938)に学んだ画家だ。彼は1926年、日本帝国美術展覧会に橘大郎女（ダチバナノオオイラツ
メ)を出品して当選した。日本書紀などの古代日本文献によれば橘大郎女は聖徳太子の奥さんだ。吉村
のこの絵で高句麗古墳の壁画モチーフを大挙動員している。
日本の江戸時代美術史専攻である誠信女子大大学院キム・ヨンチョル教授は登場人物が着ている服と
背景は、高句麗古墳の壁画の中でそれぞれ雙楹塚(サンヨンチョン)壁画の中の女性たちの服と江西大
廟の朱雀の形象を参考にして製作したと分析した。具体的には人物のギャザースカートが雙楹塚壁画
の中の女性が着た服で、そして橘の奥さんの左側女性が持っている団扇の中の朱雀がモチーフを江西
大廟の朱雀から借用したというのだ。高句麗古墳の壁画モチーフをリサイクルしたこの絵は、当時の
画壇では突出していたろうか？
キム教授の研究の結果、近代日本美術は'高句麗趣味'だと呼べるほど、この時代に高句麗古墳の壁画
が手広く再発見されて活用された流れがあった、という事実が明らかにされた。吉村と活動時期は似
ているが、名声は彼をずっとしのぐ当時の日本画壇の大物小林古径(1883-1957)が残した限りない作品
の中でも清嬉(キヨヒメ)は彼の代表作に数えられる。この絵は、平安時代道成寺というお寺に絡んだ
伝説を素材にしている。（中略）キム教授の分析によれば躍動的な曲線を成した絵の中に滲むモチー
フは、高句麗古墳の壁画中の一つの江西中墓で発見された青竜に疑う余地が無い。このような'高句麗
趣味'は工芸分野でも多く感知される。工芸家浅川藤次は江西中墓の百虎形象を活用した作品を朝鮮美
術展に二回も出品したし、山本貞治や井手盛次のような作家もこんな流れと軌を一にしている。
こういう'高句麗文化現象'はどのような契機で形成されたのだろうか？そのきっかけを探す過程で日
本古建築学と美術史確立の鼻祖格である関野貞と模写専門家小場恒吉の二人の役割が気を引く。1910
年代以後、高句麗壁画古墳を見つけて調査した関老爺はその重要性を今更強調する必要がないが、キ
ム教授は小場に特に注目する。この小場という人物は、韓国考古学界や美術史学界では単純な壁画模
写が知られ程度だが、キム教授は彼の模写活動とその作品を'美術'の領域まで引き上げなければなら
ないと強調する。（中略）
1912年以後、小場によって活発に進行された高句麗古墳の壁画模写化は日本文化の起源を探す過程で
高句麗に注目した学問的な流れとかみ合いながら'高句麗趣味'と称えることができる文化現象が起き
るようになった、とキム教授は結論を下した。こんな研究成果をキム教授は韓国美術史学会機関紙で
ある'美術史学研究'254号に'近代日本人の高句麗古墳の壁画の調査及び模写、そして活用'という論文
に投稿した。
ソース：聨合ニュース(韓国語)<日本聖徳太子絵になぜ高句麗壁画？>
http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2007/07/26/0200000000AKR20070726070300005.HTML
☆・・・もう、妄想無限大って感じでw。中国美術の影響とは何故考えないんだろう？

ナベシマ藩は、陶磁器を作るために無理やりつれてきて
他の場所で作れないように腕を切ったってホント？

腕を切り落とすのは中国的な発想で
日本においてはそんな文化は無かったのだが
証拠は当然無いし

ザパニーズの人、証拠を見せて

>>560
カササギは、基本的に「留鳥」です。（ググってみな）
他の鳥にまぎれて渡ってくるのもいるらしいが。

（別に在日擁護したくて例に出した訳じゃないから安心しなさいｗ）

　 ∧＿∧　　　　 　　 ＿＿
　(　・∀・)　　　　 　　|　i ＼　＼ ＜ 「さっさと地上の楽園に帰れ！」
　（　Ｕ Ｕ　 ＿　　　　|　i　　l ＝l
　と__）__） |[ﾆ:|ol　　　|　|__ノ　 ノ
.　　　　　　 ￣　　 　|￣￣|￣￣|

http://jp.youtube.com/watch?v=GQFxiOnxGWI
【新風】総連前での北朝鮮批判演説！（高品質版）【痛快】

【竹島問題】 竹島（独島）を新羅の領土と表記、日本の古代地図を発見 [07/05]
1 ：Mimirφφ ★ ：2007/07/05(木) 21:04:21 ID:???
独島を新羅の領土と表記、日本の古代地図を発見
http://japanese.yonhapnews.co.kr/relation/2007/07/05/0400000000AJP20070705004000882.HTML
【釜山５日聯合】
　独島を新羅の領土として表記した日本の古代地図が見つかった。
　釜山外国語大学の金文吉（キム・ムンギル)教授（韓日関係史専攻）は５日、鬱陵島と独島を
新羅の領土として表記した日本図を発見したとし、関連写真２枚を公開した。この日本図は
神奈川県の金沢文庫が所蔵するもので、７世紀に日本の僧、行基が日本列島を布教して回り
ながら作った日本で初めての地図とされる。行基は日本に帰化した百済人の子孫で、日本の
古代仏教の名僧として国づくりにも貢献したといわれる。
　行基図では現在の鬱陵島と独島を、雁などが羽を休めていくところという意味で「雁道」と表記している。
人の住まない、新羅の領土という解説もついている。
　金教授はまた、１６６２年に京都で郷土史を研究していた人物が行基図を土台に西洋の測地法を用いて
作った地図の写真も公開した。これは京都大学の博物館が所蔵するもので、これにも鬱陵島と独島は
「雁道」と表記されている。
　金教授はこれらの地図から、古代の日本人が鬱陵島と独島を「雁道」と呼び新羅の土地として認めて
いたことが確認できるとし、「独島領有権を主張する日本に反論できる貴重な資料を確保したという点で
意味がある」と述べた。
関連
【竹島】韓国主張覆す江戸時代の竹島地図見つかる　日本領を示す茶色の彩色　※画像あり★2 [7/5]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1183599950/
☆７世紀に海上測量でもやって地図作製が出来たとでも思ってるんでしょうか？
　曖昧な概念図に過ぎないものでも、奴らの妄想の世界では明白な証拠になるようですw。

在日は朝鮮戦争の不法亡命者、正式な在日特権取得者は日本刑務所にいた400人弱
その他160万は朝鮮戦争の不法亡命者でなし崩しに在日特権を適応
今に至る

故に在日、帰化朝鮮人は全員犯罪者であると言える

在日朝鮮人特権の起源
■１９５０年６月　朝鮮戦争始まる
　　　・北朝鮮怒濤の南下、北による統一直前に至る。
　　　・日本に大量の韓国人避難民が到着。
　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
■同年７月　ＧＨＱレッドパージを発動、日本占領方針を転換。
■同年９月　国連軍出動
（安保理事会をソ連が欠席し、拒否権を行使しなかったので国連軍が成立）
　　　・国連軍怒濤の北上、あと少しで南による統一寸前。
　　　・ＧＨＱの命令で、旧日本海軍の残存部隊、国連軍に協力し朝鮮戦争で機雷掃海を行う。
　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
■同年１１月　中国共産党　中国義勇軍で参戦。
　　　・３８度線付近まで押し返され、戦線膠着。

■１９５１年７月　休戦会談開始
■同年９月　日本と連合国はサンフランシスコ講和条約調印、
　１９５２年４月に日本が独立回復することが決まる。

■１９５２年１月　
　朝鮮戦争のさなか、国連軍の後方基地と機雷掃海を引き受けていた日本に対し、
　韓国政府は、日本が独立回復する前に、李ラインを宣言。竹島を電撃占領。
　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
多くの日本漁船が攻撃され死傷者多数・拿捕された。
　日本は抗議するものの、ＧＨＱ占領下で涙を飲む。
（在日特権は3995人の人質と引き換えに日本刑務所にいた400名弱に付与された、これ以外は全て詐欺による取得と言える）
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
■同年４月２８日　ようやく日本独立を回復。
　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
■１９５３年７月　朝鮮戦争、休戦協定成立。
　・避難民は帰国せず、日本に居着き、
　　いつの頃からか、強制連行されたとウソをまき散らす。
　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
　竹島占領は、まさに火事場泥棒だった。
日韓友好条約締結、賠償（身代金）3億ドル（当時のレート支払済み）日本刑務所の在日朝鮮人に特権付与
と引き換えに日本漁民開放

（この3億ドルはボスコなど企業設立に使用され、日本にかなり還流した
元々韓国は農業主体で、工業は無かったのである）

人質と引き換えに金と在日特権を得るなんてテロ犯罪だよな
チョンに言ってやれ「よっ！テロリスト！」　　 (　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

【1:507】 【芸術】 ミケランジェロ作「韓国人の絵」あるのか？〜博物館側は否定[07/28]
beチェック
1 ：蚯蚓φ ★：2007/07/28(土) 00:36:19 ID:???
「朝鮮時代、韓服着た韓国人がルネッサンス時代の天才画家ミケランジェロのモデルした？」
ロサンゼルスにある世界的美術館のゲティ・ミュージアム（Getty Museum）で韓国の財閥
会長夫人など極少数の招待者だけが参加する中、ミケランジェロが16世紀当時の韓国人を
描いた絵の秘密試演会を持つ計画のあることが知られて実物かどうかに関心が集まっている。
LA地域の韓人文化界関係者たちによれば、この秘密試演会ではルネサンス時代の代表的画
家であるミケランジェロが韓服を着た朝鮮時代と推定される人物を描いた絵が、史上最初
に公開されたことが明らかになった。これまで朝鮮人を描いたミケランジェロの絵がある
かどうかさえ全く知られたことがなく、興味を増幅させている。
この秘密試演会に招かれたある関係者から消息を聞いたというある韓人は「韓国で過去に
大きな人気を呼んだ小説を連想させるこの絵の主人公は、韓国人なのか正確に知ることは
できないが、韓服を着ていた、という話を聞いた」「日本によって奴隷としてヨーロッパ
に売られた朝鮮人が、絵の中の主人公という分析がある」と伝えた。
特に今回、秘密試演会には韓人ではない主流社会富裕層が主要な招待の対象で、韓国で屈
指の美術館を所有している美術専門家である某財閥グループ会長夫人が参加するはずだと
いう話も流れている。しかしこれに対してゲティ・ミュージアム側は‘初耳’と言いなが
ら、このような試演会があるという風説は事実ではないと否認している。同博物館公報室
関係者は「26日の行事スケジュールにはそういう試演会は全くない」と述べた。ミュージ
アムの他の職員も「それほどの規模なら内部の職員たちに知られないはずはないが、聞い
たことがない」と述べた。
ソース：(韓国語)ミケランジェロ‘韓国人絵’あるか
http://www.koreatimes.com/article/articleview.asp?id=395568
☆呆れてものが言えない・・・韓国とはこんな国です。

>1
>日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニ

は？？？？？？？？？？
寧ろ、渡っていった方が正確だろｗ

>>1
今度は、九州領有宣言されちゃうぞ

佐賀県は
いつから

佐 賀 国

になったんだ？

佐賀人はキムチのこびり付いた菊門が好きなのか
日本人としては恥ずかしい。

いいかげん、扶余族と、ワイ族と、倭人族を区別しようぜ。
全部ひっくるめて半島地域史ならわかるが、決して今の朝鮮人とつながりのある歴史じゃない。

朝鮮併合前の半島の歴史は日本の歴史だって言ってるようなもんじゃねえか。

佐賀は

糞だ

はなわと一緒に散ってくれ！

byｶﾞｯﾂ

>>596
磁器戦争なんて話はまったくの嘘。
まだ日本でカオリンが発見されていなかったので朝鮮人陶工も日本で磁器は作れなかった。
儒教国の李氏朝鮮で技術者の地位は低く、奴隷並なので帰国しなかった。
陶工は朝鮮通信使の帰国事業も蹴り自分達の意志で日本に残った人達。

まあ、弥生人とは後期縄文人のことなんだけどね。

で、どうだろ。
そろそろ日本地図から佐賀丸ごと消していいんじゃねか。

佐賀県終わったな

なんで、日本人を招こうという発想がないんだ？「国内の若者はやる気がない。外国人の方がハングリー精神を持ってる」とか何とか言ってる頭の空っぽなやつらと同じじゃないか。佐賀県人だが、絶望しか感じない田舎だなと思う。

常識的に考えて、
本来は亜熱帯植物であるイネが、北から南へ伝播するはずがない。

>>612

>なんで、日本人を招こうという発想がないんだ？「

普通逝かないぜ。

九州では「佐賀人が歩いた後はぺんぺん草も生えない」という言葉があるんだぜ。

支那の歴史書なら九州の勢力が半島南の支配者だろ。
そうみれば正しいな

韓国は半万年属国
嘘ばかりつくなくなよ

間違えた。
日本から渡っていった、皆さんの先祖が作った。
が正解。

>高橋克茂・同園事務所長は歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。

光市・母子惨殺事件の弁護団主張を聞いているくらいに胸糞悪い。
民俗学的には柳田が主張する南方ルートもあり、今も主流となる説は無いのに一体どんな根拠があって
半島の住人に媚びるのか?

日韓】 扶余騎馬民族が日本を立てた？〜日本は千三百年間歴史を歪曲捏造と米国学者[07/28]
1 ：蚯蚓φ ★ ：2007/07/28(土) 16:20:42 ID:???
http://imgnews.naver.com/image/052/2007/07/28/200707280459473647_b.jpg
（アンカー）扶余騎馬民族が倭を征伐して日本を立てたのに、日本は1,300年間歴史を歪曲
捏造しているという主張がある米国学者によって申し立てられました。この学者は、特に
従来の三国時代は三国ではなく伽揶まで含めて四国と呼ばなければならないと強調しました。
クォン・オジン記者です
（レポート）朝鮮半島から渡って倭に入った扶余族と馬を描いた九州の竹原古墳壁画です。
馬を使う人が見えて天馬も描かれています。4世紀初め扶余族の滅亡した後、一部が朝鮮半
島伽揶に影響を及ぼして船に馬と武器を乗せて倭に進出したという主張の根拠です。扶余
騎馬族は引き続き369年、大和を征伐して6世紀初めまで王権を掌握するようになります。
以後、伽揶と百済・高句麗の滅亡で１０万人余りの専門家集団が日本に流入して文化を発
展させます。
このような事実は土器と刀、馬鎧、金冠古墳の壁画などの遺物がいきいきと証言します。
竜柄飾り環頭大刀の場合、左側が伽揶、右側が日本のものですがあまりにもそっくりです。
よろいの場合も同じで、馬頭よろいはほとんど区別できないほどです。しかし、日本は
「日本書紀」でむしろ自分たちが韓国を征伐したように歪曲しているとアメリカの東洋美
術史学者であるジョン・カーター・コベル(John Carter Covell)は主張しました。
（インタビュー）「8世紀、日本書紀の歴史では、権力闘争史的な面があって王権伝統性を
確立させるために巧みに歪曲...」
コベルは特に伽揶の存在を重要視しながら、三国時代ではない高句麗・新羅・百済・伽揶
の四国時代と呼ぶのが正しいと強調しました。
（インタビュー）「伽揶は韓国史ではとても誇らしい存在で、決して三国と減らして呼ぶ
のではなく、伽揶をもとの場所に捜さなければならない。」
また、壬辰の乱当時も、朝鮮を除いて日本と中国が交渉することで朝鮮半島が分断される
所だったと説明します。コベルは結果的に日本が歴史歪曲で得ようとしているのは、軍国
主義の復活だ、と警告しながら静かに世を去りました。
YTNクォン・オジンでした。
ソース：naver/YTNニュース(韓国語)扶余騎馬族が日本を立てた？
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSS2D&office_id=052&article_id=0000159108
☆しかし・・・この人たちって中国という当時の東アジア最大の先進国からの
　影響で、アジア各地で同じような物が模倣され、作られていたって視点を持つ
　事すら出来ないのかね？自分らの文化だって日本やアメリカのコピーの癖にさ。
　

【2:421】 【日韓】＜朝鮮通信使４００年＞１０．４００年前の実利外交で韓日関係の未来見出そう　[07/28]
beチェック
1 ：真紅 ◆Think.PWxE ＠薔薇おばはんφ ★：2007/07/28(土) 18:32:50 ID:??? BRZ(11222)
朝鮮通信使の最終目的地は江戸だった。
１６１７年と１８１１年を除く１０回は江戸城（現在の皇居）を訪れては国王の国書を伝達した。国書伝達の手続きは
国家の自尊心がかかった問題だっただけに、両側は常に気を使った。しかし、通信使も江戸幕府も外交関係を棄損し
ないために互いに努力した。相手が重要であることをよく認識しているからだ。名分よりは実利を得るために妥協したとい
う話だ。４００年の歳月が去った今、両国指導部に投げかけるメッセージだ。
◆ついに到着した終着地江戸＝静岡市の清見寺を出た通信使は富士山景観に感嘆しながら小田原に向かって箱
根の峠を越えた。ここを通るとき、雪が降れば幕府は一晩中周辺の竹を切り倒して雪を覆った。そのおかげで通信使は
滑りやすい雪道をまるで乾いた地を踏むかのように楽に通ることができた。
神奈川を経て通信使一行が立ち寄った所は品川だった。今はソニー、三菱自動車など大企業の本社が摩天楼のよう
に並ぶ東京の副都心だが、当時、ここは江戸に入る前しばし休息を取るところにすぎなかった。通信使は品川で幕府３代
将軍である徳川家光が創建した東海寺内の玄性院に宿を取った。
しかし東海寺には当時の姿がほとんど残っていない。三菱自動車代理店の隣の寺の入り口の石柱に「東海禅寺」とい
う大きな字が刻まれているだけだ。当時５万坪に達したこの寺は大きな火事と都市計画で削られ、５千坪しか残っていない。
それに寺を守る住職はサラリーマン出身で通信使の存在さえ知らなかった。
ついに江戸に入った通信使一行は大きな文化的衝撃を受けた。「都市は栄え、商人たちの船は水辺に列を連ねている。
将軍の住む宮はすべて新しく建てたものだが、金銀飾りと樓閣の精巧さは言葉ですべて表現することができない」「服装は
華やかで、簾幕は日の光に輝く。大阪や京都に比べて３倍は良く見える」（１７１９年申維翰の“海遊録”）
当時、日本はしょう油、油、酒、みそ、木綿、生糸などの商品生産が増え、前にも後にもない消費ブームを謳歌した時
期で、その中心は江戸だった。通信使らは大阪と京都を経てすでに栄えた都会を目で見てきたが、江戸に到着してもっと
驚いたのだ。
【写真】皇居。通信使たちは江戸城があったここの大手門という門を通じて幕府の将軍のいるところまで進み、朝鮮国王の親書を渡した。
http://japanese.joins.com/upload/images/2007/07/20070728153443-1.jpg
◆真心で迎接する＝朝鮮通信使が入城する日、江戸は人でいっぱいだった。記録には江戸の住民の３人に２人は歓
迎に出迎えたとある。１６９０年代にも人口が１００万人だったから３０万人超の人たちが江戸を埋め尽くしたという話だ。
「左右に人を押しのけてわいわい騒ぐ多くの見物人に仰天した。表現不足の私はこれ以上筆で記せない」
（１７１９年西紀金仁謙“日東壮遊歌”）
これのみではない。江戸幕府は通信使の快適な滞在のためにかなり気を使った。１７４８年５月２１日江戸に入城予定で
ある通信使のために江戸の司法・行政を統括した官庁である町奉行所は９カ月前の１７４７年９月、次のような告知文を発
表した。「通信使が通る村は、近ごろ消失した家屋があれば翌年春まで建て直しを終えること。通る村の橋と木造門などは
完全に直すこと」
新年になるとまた新たに告知文が出た。「（通信使が）通る道だけではなく、すべての所で放火に気を付けよ。失火も厳罰
に処する」
通信使が江戸に到着する２週間前には詳しい内容まで記した住民行動の要領が発表された。「通信使の往き来する道
は路地からあやしい人が飛び出すことのないよう、竹垣を作りなさい（これは後ほど“朝鮮垣”と呼ばれた）。風呂屋など大き
な火をくべる店は通信使の入城と帰国する日、営業をしないこと。（通信使一行が泊まる）日本橋近所の魚屋は（においが
するから）商いの時間を制限する」。
やがて江戸城に国書伝達のために入った通信使一行は、全国から集まった大名と幕府の人々の出迎えのもと、将軍を訪
ねた。朝鮮通信使が幕府の最高責任者に謁見するように見せ、大名たちに新幕府の地位を高めようとするねらいも敷かれていた。
（>>2に続く）
ソース：中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=89733&servcode=400§code=400
☆これだけの歓迎に鶏泥棒で応えた朝鮮通信士。我々の善意は江戸時代から
　裏切られ続けていたのです。

佐賀と言えば
在日新聞の在日の記者！

知事の受け答えがマトモだから期待してたのに・・・orz
http://riseizenkai.fc2web.com/img/news/parkchongju.jpg

目先の観光収入につられて
こういうデタラメを口にするのはいかがか。
いつしか「既成事実」になっていくぜ・

国営公園なので文句は国土交通大臣にどうぞ

赤城報道を繰り返す「異常」

　参議院選挙の投票日を間近に控えた時期に、全面的ともいえる赤城報道を繰り返すマスコミ。
無党派層のでさえ、異様に映る光景である。敵失を針小膨大に報じる。それを選挙戦略とする
民主党の意図を反映してのことか。そうとさえ思える「異常」を感じてならない。
　たとえば、「白塗り日章旗」の事件を報じた新聞はゼロである。他国間では紛争にまで
発展しかねない「国旗に対する侮辱」事件でありながら、一行たりとも報じてはいない。
しびれを切らした週刊新潮（8月2日号）がようやく記事にした程度であった。
　赤城大臣の事務所経費の問題をこれほど大きく報じるのであれば、より肝心で報じる
べきことが数多と存在している。現在の報道パターンは、確実に「民主党寄り」である。
この春、朝鮮総連から多額の献金を受けていた角田義一元参院副議長（民主党）は辞任
したが、同様に、朝鮮総連から献金を受けていた疑惑が濃厚な民主党議員らの報道が
うやむやになっている。時局柄、これらは重大な案件であるはずだ。
　まして、赤城氏のケースとは比較にならないほど巨額で、10億とも25億とも指摘され
ている小沢一郎氏の「事務所経費」の問題の追求を、マスコミは停止している。一般視
聴者、読者は煙に巻かれ、「分からないこと」だらけである。

>>622
慰安婦にしても靖国にしても南京にしても･･･
悲しいことに今現在の特亜絡みの諸問題のほとんどは、
その大元にこう言うバカな日本人の後先考えない言動があるのよね。
ホント、しんで欲しいわ。

>>625
リアルに国境を接してる国のような緊張感が無いというか、他人事みたいというか。
島国根性なんだよな、悪い意味で。

　>>581
　ヘー
　イグナシアス・ディン氏は国民党なんですかね！？
　確か台湾の教科書にも
　国民党時代から民進党になっても
　慰安婦の記述があるよね。
　台湾の人が決議案に同調しても当然だよね

国家の中心性見失った邦は、そのうち滅ぶ。

今現在の動きは、そこに付け込まれてんだがな、歴史の皮肉とは言え。

【韓国】 日帝は朝鮮の事務文書をどのように毀損したか〜奎章閣図書整理作業で明らかに[07/22]
1 ：蚯蚓φ ★ ：2007/07/23(月) 21:07:26 ID:???
（ソウル新聞）日帝が1910年、韓日合併以後奎章閣（キュジャンカク）図書整理作業を通
じて朝鮮の記録管理体系を組織的に破壊して植民統治政策を樹立したことが分かった。
22日ソウル大奎章閣韓国学縁救援が2004年から行ってきた「韓国国家記録体系化事業」に
よれば、朝鮮総督府の故意の文書操作で歴史的に重要な証拠資料が埋もれていた。
●半分が経済関連…経済的植民化過程究明期待研究チームは再仕分した事務文書の中5000
〜6000余種類が経済関連事務文書である点に注目、今回の再仕分作業を土台に日帝の皇室
財産侵奪と経済的植民地化過程を一つ一つ明らかにすることができるだろうと見込んだ。
このため「大韓帝国期皇室財政事務文書発掘・整理と体系化事業」を2007学年度研究課題
に決めて、皇室財政と係わる事務文書分析を通じて1904年以後、日帝が‘皇室財政整理’
を名分に皇室の財産を侵奪して行った過程を明らかにする計画だ。
朝鮮総督府は、皇室財政関連書類の多くの本を一冊にまとめて内容と関係のない題名を付
けて隠蔽した。大韓帝国皇室の財産を管理した「宮内府帝室財産整理局」が1908年作成し
た数十種の文書を単行本として扱って具体的な内容を隠す効果を出した。
●図書名故意に操作・隠蔽･･･「全羅南道各郡文書及訴状綴」という題名が付いた文書綴り
には慶尚道と京畿道などで作成した文書を含ませ、文書だけではなく報告書、指令などを
一か所に縛った。奎章閣リストには実際の内容と関係ない「本庁官員四月条俸給支出請求
書」と書き、「各道請願・1905年」などには請願内容と添付文書、措置内容などをそれぞ
れ別個の図書に含ませてわからないようにするなど、関連した文書を別個の図書名の本で
まとめて分散させた。
また、義兵活動と組職を把握することができる重要文書である1907年忠清道林川郡笠浦里
にかけられた義兵の檄文は初めからリストから除いた。研究チームは大韓帝国期の白頭山
で鴨緑江を境界に設置された鎮衛隊の岱地図形を載せた公文書である「鎮衛隊岱地図形」
と間島に韓人が居住したという間島領土主権に関する事務文書である「咸鏡南北道来去
案・1903年」を捜し出した。（中略）
●大韓帝国期重要事務文書体系的分類、イ・サンジョン(国史学科)ソウル大教授は「朝鮮
総督府の‘整理作業’はその目標が植民統治政策樹立のための文献の調査にあった。」と
「朝鮮時代の記録管理体系を修復してまとめた資料研究を通じて、植民化過程を一つ一つ
明らかにする必要がある。」と強調した。
（後略）
ソース：naver/ソウル新聞(韓国語)日帝、事務文書毀損どのようにしたか
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=081&article_id=0000142204
関連スレ：
【竹島問題】韓国側の主張を覆す古地図が見つかる　ソウル大学奎章閣所蔵の３枚　[02/21]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1172064101/
☆計画的に書類を毀損、廃棄した割には２１世紀の今日でも研究可能なほど書類が
　残っている矛盾に気付く事は無いのだろうか、韓国の学者という人種は。

西野佐賀に東の埼玉。

>>630
「埼」という字を使った地名、「埼玉」と佐賀の「神埼」の他、知ってたら
教えて。

【韓国】「統一新羅の仏像の微笑みを求めて…」〜金メッキ剥がして復元[07/30]
1 ：ちょーはにはにちゃんｗφ ★ ：2007/07/30(月) 11:54:50 ID:???
（写真：）
http://imgnews.naver.com/image/009/2007/07/26/2007072701_110135051.jpg
厚い金箔とペイントに覆われて本来の姿を失っていた仏様が、全面的な保存処理
作業の末、本来の自然な微笑みを取り戻した。
文化財庁は国宝第117号の『宝林寺（ポリムサ）・鉄造毘廬舍那仏坐像』と、国宝
第63号の『到彼岸寺（ドピアンサ）・鉄造毘廬舍那仏坐像』の、金メッキを剥がす
保存処理作業を完了したと26日に明らかにした。
二つの仏像は統一新羅時代（9世紀中盤）に作られた鉄製の仏像で、優れた鋳造
技術は仏教彫刻の研究に、非常に重要な位置を占めている。
しかし、分厚いメッキと彩色で本来の姿が分からないだけではなく、礼拝の対象
としての尊厳が感じられないという意見が継続的に申告されてきた。
国宝第117号の宝林寺・鉄造毘廬舍那仏坐像は、表面のチョコレート色の塗色層
と銀白色のアルミニウム層をとり除き、毀損していた耳たぶの成形作業を施した。
国宝第63号の到彼岸寺・鉄造毘廬舍那仏坐像は、螺髪部分に塗られた黒い
ペイントを含め、全体に残っているメッキ層と漆などの人工塗料被膜層、石灰層
（朝鮮時代〜日帝強制占領期間に塗った層）等を取り除き、仏像の耳たぶを考証
して再現した。
ソース：NAVER/毎日経済（韓国語）
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=009&article_id=0000608625
（写真：他ソース）
http://photo.hankooki.com/gisaphoto/inews/2007/07/26/0726289145637.jpg
☆これは確かに「百済観音」と大分様式が違う。光背も背負ってないし。

そりゃ民主党に投票するはずだわ地方愚民。

そんなに朝鮮が好きなら併合してもらえよ。

九州くらい朝鮮にやるよ。

>>625
アエラが中国の毒は日本発というの出したらしいから、
慰安婦みたいに訴えられるかもね。
無理やり毒鰻をつくらされて水俣病になった、補償しろとかってさ。

佐賀はウリナラの領土と主張するニダ

佐賀の乱とか理屈ばっかりで馬鹿みたいだったから
確かに血がつながってるのかもニダ

近いから。

【南北朝鮮】 民族団体、南北共同で「桂‐タフト密約」の謝罪と賠償、日米に要求[07/28]
1 ：蚯蚓φ ★ ：2007/07/30(月) 21:13:03 ID:???
1905年、アメリカと日本がそれぞれフィリピンと大韓帝国の占領をお互いに見逃すことに
同意した「桂-タフト密約」の102周年(7.29)を迎え、南北朝鮮が一緒にアメリカと日本政
府に謝罪と賠償を要求した。
30の民族団体で構成された韓民族運動団体聨合は28日、ソウル西大門区独立公園で民族自
主歴史大会を開催し、北側の檀君民族統一協議会が送った連帯詞を盛りこんだ宣言文を発
表した。
南北は宣言文で「米国と日本は102年前、我が民族に行った罪過を深く反省・謝罪し、賠償
することを求め、いかなる理由でも他の民族を抑圧しないことを峻厳に警告する」と明ら
かにした。
南北はまた、朝鮮半島に造成されている戦争再発の危険をとり除き、6.15共同宣言の基本
精神を固守・支持して平和統一を争取するための運動を積極的に一緒に広げると強調した。
ある民族運動団体連合は、朝鮮半島分断の根本遠因になった桂・タフト密約に対する謝罪
と賠償を促し、結者解之（訳注：「自らの過ちは自らが解決しなければならない」という
意味）の次元で南北統一に真摯な努力を傾けてくれ、という内容を記した書簡をアメリカ
と日本の在韓大使館を通じて二つの政府に伝達する予定だ。
（後略）
ソース：朝鮮日報(韓国語)南北朝鮮「米・日　桂‐タフト密約賠償」促求
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/28/2007072800282.html
関連サイト：桂・タフト協定
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A1%82%E3%83%BB%E3%82%BF%E3%83%95%E3%83%88%E5%8D%94%E5%AE%9A
☆１９０５年と言えば日露戦争が終わったばかりで、アメリカが日本に対する警戒心を抱き始めた頃だが、
　何故アメリカはわざわざ日本と密約する必要があったと言うのだろう？
　妄想で歴史を書き換えようと日々努力する朝鮮人よ、たまには現実を直視してみたら
　どうなのか？南北統一は共倒れを招くだけだぞ。

【日韓】 「明成皇后を考える会」会員13人訪韓〜小学校教師「教え子に正確な歴史教えたい」[07/30]
1 ：蚯蚓φ ★ ：2007/07/30(月) 22:00:36 ID:???
http://imgnews.naver.com/image/001/2007/07/30/PYH2007073004760001300_P2.jpg
(ソウル=聨合ニュース)明成皇后（閔妃）弑害事件を反省する前・現職日本人教師らがお詫
びの意志を伝えて歪曲された歴史を直すために韓国を訪れた。
正しい歴史教育で韓日友好推進に寄与するために設立された「明成皇后を考える会」会員
13人が30日午後、仁川国際空港から入国した。2004年、日本の熊本県在住の前職教師らが
発足したこの会は2005年5月にも明成皇后殺人犯たちの子孫２人と一緒に、明成皇后の墓が
ある洪陵（ホンルン）と景福宮（キョンボックン）などを訪問してお詫びの意志を伝えた
事がある。
二回目の訪韓に参加した会員13人のうち、11人は熊本県に勤める現職教師らで明成皇后弑
害と日本の植民支配などに係わる場所を順に訪問し、ちゃんとした韓日両国の近代史を自
ら体験する。彼らは空港に到着するやいなや、直ちにソウル鍾路区景福宮に足を運んで明
成皇后が弑害された現場を踏査した。3年前、殺人犯の子孫たちと一緒に景福宮へ来た事が
ある岡崎和三会長は「日本人たちに正しい歴史観を植えて、教科書に出ない真実を知らせ
るためにの集まりを作った。このような集まりの設立目的を実践し、お詫びの意志を伝え
るためにまた来た」と言った。
大多数が60代以上の高年者で構成された今回の訪問団は、蒸し暑さの中でも景福宮のあち
こちを見回って、過去に日帝が行った蛮行に思いはせた。熊本県カワチ小学校の現職担任
教師であるヤマノ・コウジさんはこの日、景福宮を踏査した後「正しい教育を通じて小学
校の生徒たちに正確な歴史を教えなくちゃいけないと言う気がした。我が校が、韓国に修
学旅行に来ることができるように推進したい」と言った。
今回の訪韓を取り持った韓中日ケーブルテレビ技術フォーラム、キム・ヒョンチョル推進
委員長は「この会員たちは、明成皇后弑害事件が日本の過ちだと認める人々だ。もっと多
くの日本人たちが韓国へ来て、参拜をして過ちを悔やまなければならない、という考えで
訪韓することになった」と説明した。
会員たちは31日、洪陵と明成皇后の親里をそれぞれ訪問して参拜し、「日本国民に奉る
文」を朗読した後、日本伝統の凧やこけしなどをプレゼントする。彼らは続いて、来月1日、
安重根記念館、白凡金九記念館、西大門刑務所、民俗村、板門店などを順に観覧した後、
2日出国する予定だ。
ソース：聨合ニュース(韓国語)`明成皇后弑害お詫び'日訪問団訪韓(総合)
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=001&article_id=0001712280&
section_id=103&menu_id=103
関連記事：(中央日報：2005.05.10）明成皇后殺人犯の子孫が謝罪
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=63394&servcode=200%C2%A7code=200
関連スレ：【韓国】明成皇后殺害犯の後裔らが謝罪訪問[05/09]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1115633971/
【韓国】明成皇后殺害事件…日本政府の指示によって行なわれたことを示す決定的な物証を発見★２［6/5］
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1149489779/
☆この教師達の教え子は強制的に頭を下げさせられるんでしょうね。そして今度は
　謝罪した事を根拠に賠償を請求、と。いつものパターンだけど、日本人の協力者がいるという
　のが腹立たしい。

>日本に渡ってきた皆さんの先祖
意味不明すぎるｗｗｗｗ

観光業者って金儲けできれば治安とか無視だよね。

　>日本に渡ってきた皆さんの先祖



　　なんて　　言っていない

同じ佐賀県民として恥ずかしい


どこまで馬鹿なんだよ･･･orz

>>643

まああの手の公園事務所長とか○○館長とかってバカサヨ役人が相場だから。

【国内】大阪・生野で在日の歴史学ぶ　韓国の平和使節団来日[070804]
1 ：つかφ ★ ：2007/08/04(土) 11:42:08 ID:???
　東アジアの平和をともに築こうというメッセージを日本に届けるため、韓国の大学生や
市民団体でつくる「平和使節団」の一行約５０人が来日した。多くの在日コリアンがすむ
大阪市生野区を２日に訪れ、住民から在日の歩んだ歴史を聞いた。
　延世大、ソウル教育大などソウルの学生ら。２日は「コリアＮＧＯセンター」事務局長で
在日３世の金光敏（キム・グァンミン）さん（３５）の案内で、「コリアタウン」と呼ばれる御幸通
商店街の周辺を歩いた。
　金さんは、周辺に住む在日の約７割のルーツが韓国の済州島にあること、植民地支配下で
土地を奪われ、生きるために海を渡ってきたが、最初は養鶏場の一角を寝床にして日本人
から「朝鮮人くさい」と差別されたことなど、祖父母の世代から聞いた体験談を紹介。「韓日の
問題を考えるとき、異郷で生きてこざるを得なかった在日の立場にも立って考えてほしい」と訴えた。
　韓国・慶熙大のキム・ソンギョンさん（２２）は「市民同士が直接会い、ともに平和を考える場を
積み重ねていけば、韓日間の懸案も解決すると思う」と話した。
　立命館大の学生も同行して、韓国人学生と交流した。鎌田賢一さん（２１）は、韓国の学生が、
靖国問題をあげて日本を「右傾化」と断言するのに少し戸惑った様子。「もう少し日本を幅広く
みてほしい。価値観や文化の違いを互いに認めることで、理解も深まるはず。そのためにも、
僕はもっと韓国のことを知りたい」と話した。
　一行は７日まで日本に滞在。韓国人の合祀（ごうし）取りやめを訴えるため靖国神社も訪れる。
ソース（朝日新聞）マイタウン大阪
http://mytown.asahi.com/osaka/news.php?k_id=28000000708040001
関連スレ
【国内】 家出少女に売春をあっせん、韓国籍の男ら４人逮捕　大阪府警 [07/24]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1185354324/
【北朝鮮/在日】北朝鮮提案の「在日朝鮮人への差別」を全会一致で国連総会の議題としないことに決定…国
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1184990639/

こうして呼び込んだチョンの起こす犯罪リスクは住民負担なんだよな。
佐賀県民が納得してるなら別だが、やってきたチョンどもが佐賀県に留まるとは限らない。
こいつらが余計なことしてくれたせいで、無関係の他県の住民が遭わなくても済む犯罪被害に巻き込まれるわけだ。
ふざけんじゃねえよ。

【米国】韓国系市民ら、神功皇后の新羅征伐を描いた絵巻物(14世紀)に反発。美術館側に是正要求 ★３ [08/03]
1 ：犇＠犇φ ★ ：2007/08/04(土) 22:58:39 ID:???
■歴史歪曲の余地のある日本の絵巻物が物議
「任那日本府説」と関連づけて日帝が朝鮮半島侵略の口実にした「神功皇后の新羅征伐説」
の内容を描いた絵巻物が、サンフランシスコのアジア美術館(AAM)に展示されており、物議を
醸している。
問題の作品は、今年４月21日からAAM２階のタテウチ・ギャラリーで始まった「説話特別展示
会」(Telling Tales)に、「神道八幡神社に関する話(Stories of the Shinto Deity Hachiman and
Shrines Dedicated to him・1389)」（訳注：原題は「八幡大菩薩御縁起絵巻」）というタイトルで
展示されている、横約14m、縦30cmの日本の絵巻物。
日本天皇である夫が新羅との戦争中に落命し、復讐のため魔法の宝石を持った神功皇后が
新羅を征伐した、という内容を記しているこの絵巻物には、新羅王が神功皇后にひざまずいて
赦しを乞う姿が説明とともに描かれている。
この絵は、AAMのチケット売り場の特別展示会案内表示板にも使われており、特別展示会場
を訪れない観覧客たちの目にもさらされている。
説話とはいえ韓国系社会の一部は、
◆日帝が朝鮮半島侵略のために主張した理論の根拠になった伝説だという点、
◆安倍首相訪米と慰安婦問題がイシューになった今年４月に始まった展示会に、わざわざ
　　この作品が含まれている点、
◆新羅王がひざまずいている捏造されたイメージが、歴史をよく知らない人々に与えるおそれ
　　がある悪影響、
◆博物館内の韓国館のキュレーターが２人いるにもかかわらず、今まで対処が微温的だ、
といった点を指摘している。
特に、最近論難になったカワシマ・ワトキンスの自伝的歴史小説『ヨーコの話』や慰安婦不正
の事例と同様、今も各界で着実に進められている日本の歴史歪曲の典型的な姿だと憂慮さ
れている。
この件について韓国系市民らから情報提供を受けたサンフランシスコ総領事館が７月末に美
術館側に書簡を送って早急な是正措置を要求し、先週末になって是正文言が追加された。
しかし追加された文言は、「これは歴史上のことではない。日本人の立場から描かれたもの
で、韓国人の見解はこれと異なる（This story … is not historical. It is told from a Japanese
point of view: Korean views would be quite different.）」としているのみで、説話の根拠たり
うる歴史的事件の存否に関する具体的な言及がなく、背景知識の無い人にとっては単なる
両国の見解の相違にしか見えない余地がある。
特別展示会を担当したForrest McGill キュレーターは、「これは桃源郷や仏陀の前世などを
描いた説話の展示会なので問題ないと考えていた。説明にも『伝説(Legend)』という単語を
何度も使用して強調したが、慰安婦問題など韓日間に敏感な事項が多いということが分かっ
たので是正措置を取った」というと立場を明らかにした。展示会は今年の10月21日まで続く。
▽ソース：中央日報米州版（韓国語）
http://sf.koreadaily.com/asp/article.asp?sv=sf&src=metr&cont=metr&typ=1&aid=20070803075954200200
▽関連スレ：
【韓伯】ブラジルの博物館にある１９世紀の地球儀、『日本海』表記が判明 ⇒ 韓国系市民「是正要求すべき」[10/11]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1160578737/l50
▽前スレ： http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186226258/
☆美術館の展示物に抗議する狂気の民族、それが韓国人なのです。（そういえば
　「ヒカルの碁」というマンガで韓国人棋士が日本人の主人公に負けた事に抗議
　して連載を打ち切りにさせた事件がありましたなぁ。エンタメの表現と現実の
　区別がつかないんでしょうなぁ。）

日本の政府も自治体も一体なぜこうまで韓国に媚びるんだろな。

２ちゃんをよく見る俺がまちがってるのか、日本人の大多数は
チョーセンジンに好感、またはコンプレックス持ってるんか？

いったい、日本人のチョーセンジン＝韓国に対する
好悪の感情は実際どうなんだろうか。

今、佐賀は民主党だろうな

佐賀氏ね！

アホだな。無知にもほどがある。トンデモ本でも読んだのか？信じるなよ。そんな説。

アルゼンチン「韓国人は追放したい民族１位」
ttp://j2k.naver.com/k2j_frame.php/japan/www.hani.co.kr/section-014007000/2002/11/014007000200211281042001.html
メキシコ「韓国人は共存できない民族」。韓国人は現地の法律を無視。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/02/12/20010212000005.html
タイのマスコミ「韓国には絶対に行くな」と警告。
ttp://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=soci&cont=soci0&aid=20020419174232400
フィリピン政府にも訴えられた「人身売買国家、韓国」。米国も人権３等国と酷評。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2002/10/18/20021018000049.html
フィリピン当局、自国女性に「韓国人警戒令」
ttp://www.geocities.jp/savejapan2000/korea/k283.html
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/01/24/20050124000073.html
カンボジアで韓国人が空港で酔って暴力。韓国人の空港利用マナーは最悪。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/08/02/20010802000027.html
ブラジル「韓国人にボリビア人が虐待されている」
ttp://www.brazil.ne.jp/sociedade/news/076.html
ロシアのダンサーが性被害「韓国は地獄だった」と絶叫。韓国人の組織的な性犯罪。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/02/11/20030211000042.html
サイパン住民「韓国人が天皇陛下に抗議するなら韓国企業ボイコット」
ttp://wkorea.exblog.jp/1116956/
ttp://www.abc.net.au/ra/news/stories/s1400138.htm
ネット上でも世界から嫌われ友達ができない韓国人。海外チャットで韓国人は無視
ttp://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=http://netizen.khan.co.kr/mainnewsviewer.php3%3fartid%3d20010720054743
韓国人プロゴルフ選手はマナーが悪い。過去３年間100件の苦情はすべて韓国人選手
ttp://chuspo.chunichi.co.jp/00/ustour/20030827/col_____ustour__000.shtml
世界各地の労働者に嫌われる韓国企業
ttp://tanakanews.com/b1worker.htm
フィリピンで嫌われる韓国人
ttp://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=http://welz.new21.net/write/wri_019.htm
東南アジアで嫌われる韓国人。韓国人だけ別料金を設定している
ttp://korea.hanmir.com/ktj.cgi?url=http://bmp.dnip.net:8080/kjcha.htm
アメリカ私立校「韓国留学生には問題児が多い」
ttp://japanese.joins.com/php/article.php?sv=jnews&src=soci&cont=soci0&aid=20000601120350400
メキシコの政治家「韓国人はマフィアだ」
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/11/12/20031112000071.html
韓国の激しい人種差別。黒人を“奴隷”や“泥棒”や“伝染病患者”扱い
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/10/29/20031029000091.html
外国から追放された韓国人、３年８か月間で２万８０００人
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/10/22/20041022000017.html
在ソウルのカナダ大使館が警告「韓国では外国人へ対する性犯罪が横行」
ttp://www.asianpacificpost.com/news/article/353.html
イギリス「飲酒運転禁止ポスター」をハングル表記。韓国人は遵法意識が低い
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/09/24/20040924000048.html
ＥＵが批判「韓国は世界最大の偽造品輸出国」
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/03/20040303000059.html
韓国人の人格障害　感情のコントロールが未熟
ttp://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138
あなたはレイプされに韓国に行くのですか？
ttp://tour2korea.k-free.net/kaese.html
米国が韓国へのビザ免除プログラムを施行しない理由
ttp://www.heritage.org/Research/NationalSecurity/bg1850.cfm#_ftnref33
アメリカから見捨てられそうな韓国（反日だけでなく反米も）
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/03/25/20050325000070.html
在スイス韓国大使、韓国団体観光客は世界の迷惑
ttp://www.cbs.co.kr/nocut/show.asp?idx=65963
キリバス「性が乱れた人たちを『コレコレア』と呼びます」
http://www.geocities.jp/savejapan2000/korea/k317.html

>>651
一番の被害者である日本は国民に対して警告出せよ。

「三間坂」は武雄市だった　韓流スター　リュさんの歌に登場　７日の祭りに本人メッセージ
8月4日17時7分配信 西日本新聞

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070804-00000022-nnp-l41

はなわの「佐賀県」のＢ面「故郷」の歌詞のパクリ・・・

【愛知】朝鮮通信使の標柱　初来日４００年を記念し立てる…名古屋市中区の妙善寺[08/03]
1 ：カイワレ大根φ ★ ：2007/08/04(土) 22:49:47 ID:???
朝鮮通信使の標柱　初来日４００年を記念し立てる
名古屋市中区の妙善寺
　江戸時代に日本と朝鮮の友好の架け橋となった外交使節団「朝鮮通信使」の初来日
から今年が４００年目にあたることを記念して２日、名古屋市中区橘の妙善寺（永田
亮遠（りょうおん）住職）に、東海地方朝鮮通信使研究会（貫井正之会長）らの手によって、
「誠信交隣」の標柱が立てられた。
　朝鮮通信使は豊臣秀吉の朝鮮侵略で悪化した日朝関係を修復するため、１６０７年に
始まり、１８１１年までに１２回来日した。このうち１１回は名古屋を経由して江戸へ向か
ったが、城下では性高院や大光院など当時のメーンストリート、本町通沿いの寺院に
分宿し、文人たちと交流したことが知られている。
　妙善寺は尾張徳川家とゆかりが深く、第２代藩主・光友が境内に小屋を建て、
通信使の行列を見物したとされ、標柱の設置場所に選ばれた。
　今年は通信使にちなむ様々なイベントが日韓両国で開催されている。１日には出港地
の韓国・釜山市に拠点をおく朝鮮通信使文化事業会のメンバーや市民ら約３０人が
名古屋を訪れ、２日に標柱の除幕やゆかりの地を訪ねることになっていたが、台風５号
の接近で中止となった。
（2007年8月3日 読売新聞）
http://chubu.yomiuri.co.jp/kyoiku/kyo070803_3.htm
画像　妙善寺の境内に立てられた標柱
http://chubu.yomiuri.co.jp/kyoiku/img/kyoiku070803_2.jpg
☆愛知にも韓国に媚びるバカがいた！それも「鶏泥棒記念碑」建立かよ！！

【7:321】 【国内】　朝鮮通信使来日から４００年、対馬で華やかな行列再現　[08/06]
beチェック
1 ：薔薇おばはんφ ★：2007/08/06(月) 11:33:13 ID:???
　江戸時代、朝鮮半島から対馬を経て江戸城に向かった友好の使者「朝鮮通信使」が来日して４００年になる今年、
対馬市厳原町で５日、通信使の華やかな行列が再現された。韓国からの約６０人を含む約４００人が旧対馬藩の城
下町約１・７キロを練り歩いた。
【写真】華々しく繰り広げられた朝鮮通信使行列の再現
ttp://kyushu.yomiuri.co.jp/local/042/042_07080601.jpg
　４日に始まった「厳原港まつり対馬アリラン祭」の目玉行事。宗対馬守役の江口正昭・県対馬地方局長が対州馬
（たいしゅうば）にまたがって先導し、１７１１年（正徳元年）の第８回通信使正使・趙泰億（チョテオク）の９代目子孫・趙
東鎬（チョドンホ）氏が正使役を務め、ラッパやドラが鳴り響く中、きらびやかな民族衣装をまとった人たちの行列が続いた。
　この後、厳原港の祭り舞台で、江口局長と趙氏が国書交換式を行い、「行列が再現されることは誠に意義深い」
「貴国との交流を継続させ、さらに発展させていこう」などと末永い日韓友好を誓い合った。
　朝鮮の李王朝は１６０７年（慶長１２年）から計１２回、徳川家の将軍が代わる度に、通信使として、３００〜５００人の
大使節団を派遣した。行列の再現は、対馬藩の警護で江戸城まで往復した史実に基づき、１９８０年から日韓友好の
シンボルとして、毎年行われている。
ソース：読売
ttp://kyushu.yomiuri.co.jp/local/042/042_07080601.htm

佐賀県民は自重しろ

マジでやめろ。
純朴な人間が多いんだから犯罪被害者が大量に出るぞ。

>>1
中国人観光客が来たら、同じセリフ言うんだろう、このオヤジ！

高橋克茂・同園事務所長に質問状送ろうかな？

今の朝鮮人の祖先が吉野ヶ里を作った証拠はあるのですか？あるならお教え下さいって。

3:288】 【韓国芸能/国内】佐賀県に「リュ・シウォン村」誕生、「リュ・シウォン公認地域」を宣布　[08/08]
beチェック
1 ：ジュウザφ ★：2007/08/08(水) 14:04:51 ID:???
　リュ・シウォンの名前を取った公園が日本に誕生する。
　7日、日本佐賀県武雄市三間坂地域の山内中央公園展望台広場で「リュ・シウォン公認地域」
を宣布するイベントが行われた。
　リュ・シウォンの所属事務所は「今年5月に発表したリュ・シウォンのアルバム『With You』の収録曲のひとつ
『天体望遠鏡』で、歌詞の舞台になった三間坂という場所が佐賀県武雄市にあることが話題になった。
これによりリュ・シウォンは、三間坂の地域復興と発展に寄与した芸能人として認められ、この地域が
『リュ・シウォン公認地域』に定められることになった」と説明した。
　また、「このイベントが開催された8月7日は、リュ・シウォンの歌『天体望遠鏡』の歌詞では恋人と一緒
に星を見た日となっている。実際にこのアルバムを購入し、自分のブログに紹介していた30代後半の
若い市長、樋渡啓祐（ひわたしけいすけ）さんがファンの希望に応え、この度『リュ・シウォン村』が
誕生することになった」と説明した。
　これに対しリュ・シウォンは動画メッセージで「僕の曲が多くの皆さんに愛されていることを感じます。この上な
く光栄なことだと思っています。イベントには参加できないけれど、いつか必ず三間坂に行き、皆さんと一緒に
夜の星空を見たい」とコメントした。
　日本の九州地域にある 佐賀県武雄市は、陶磁器と温泉で有名なところで、この地域周辺で作られる陶磁器は
朝鮮の陶磁器の流れを汲むもの。
　一方、この日のイベントには樋渡啓祐市長のほか、市役所の公務員、地域の住民、日本のリュ・シウォン
関連会社の関係者、リュ・シウォンのファンクラブなどが参加し、リュ・シウォンの写真展示会、記念写真撮影、
「リュ・シウォン公認地域認定書」の授与式などが行われた。
※写真
http://file.chosunonline.com//article/2007/08/08/794773393508240749.jpg
イ・スンウ記者
チョソン・ドットコム／朝鮮日報JNS
http://www.chosunonline.com/article/20070808000033
☆今時、韓流に粘着する佐賀県って一体何なの！？そんな公園作って見に来る人いるの？
　無駄金を使うなよw

佐賀の恥さらしが！

佐賀も末期

バカ佐賀

これだから田舎者はw　維新で有能な人材は皆上京してしまい、ｶｽの子孫しかいないんだろうなw

大英博物館から「日本海」が消えてた
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/diplomacy/1185941778/l50
（概要：日本の説明には日本海の名は消されて、韓国の説明には日本海どころか、東海として書かれていた！）

7月中旬、ロンドンの大英博物館に行く機会がありました。
そこで、滅茶苦茶驚いたのですが、"Japan"の展示コーナーの地図から"Sea of Japan"が一切消えているのです。
それも、かなり不自然な形で。
"Korea"の展示コーナーには"East Sea"の記述があるのにです。

それだけじゃなく、"Japan"の展示は「〜は朝鮮起源」とか、
「朝鮮通信使を日本は大歓迎し、朝鮮から日本文化が形成された」、
「秀吉により大勢の陶芸家が日本に捕虜として連行されたため、朝鮮侵略は『陶芸戦争』と呼ばれている」など、
朝鮮日報か韓国の国定教科書を読んでいるんじゃないかと思えるような異常な内容ばかりで、スポンサーを調べたら朝日新聞でした。

（写真まとめ）
http://www10.axfc.net/uploader/11/so/N11_18392.zip.html
pass：190803
サイズ：66Mkb

ちなみに古墳も、茶道のお椀も、日本陶芸も、みんな韓国起源になってるよ！
http://pics.livedoor.com/u/x7w3cc/?p=1
http://pics.livedoor.com/u/x7w3cc/?p=2
http://pics.livedoor.com/u/x7w3cc/?p=3

朝日新聞プロデュースだよ！だよ！
http://pics.livedoor.com/u/x7w3cc/2930584

韓国人の先祖なんかじゃありません

日本人の先祖になった人々です

>>653 多分はなわは提供してるんだろうね。だって層ｋごほんごほん

>>419
> 佐賀って 観光地は平戸だけしか ないじゃん。

平戸は長崎県じゃ

朝鮮にこびるしか生き残る道がないのかよ
佐賀終わってんな

＞歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの
＞先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。

＞高橋克茂・同園事務所長

ぱか、ぱか、ぱか、佐賀のおぱか！！

＞日本に渡ってきた皆さんの 先祖が作ったクニ
まさに日本語の曖昧さがにじみ出る表現。どこからわたってきたとは書いてないし、
先祖ってことは日本についてからさらに朝鮮半島に渡ったってことだから、
稲作の伝来ルートの最新の学説と一致している。

【6:76】 【国内】　国内で３番目に古い象嵌刀　岸和田・風吹山古墳…４世紀末、朝鮮半島から伝来の可能性　[08/08]
beチェック
1 ：薔薇おばはんφ ★：2007/08/08(水) 23:38:54 ID:???
　大阪府岸和田市池尻町の風吹（かぜふき）山古墳（５世紀前半）から出土した鉄刀の柄の部分に、「Ｃ」字を
組み合わせたような文様の金の象嵌（ぞうがん）が施されていたことがわかった。市教委が８日発表した。４世紀末
ごろ朝鮮半島から伝来した可能性が高く、象嵌がある刀では国内で３番目に古いという。
【写真】象嵌が確認された素環頭大刀の柄の部分（左）と、革の帯に付いていたとみられるガラス製品＝岸和田市役所で
ttp://www.asahi.com/kansai/news/image/OSK200708080142.jpg
　刀は全長１１２センチで、柄の先が輪になっている「素環頭大刀（そかんとうたち）」。９４年に出土し、元興寺文
化財研究所保存科学センター（奈良県生駒市）がＸ線調査を実施したところ、長さ１０．７センチの柄の部分で
象嵌が確認された。
　象嵌は、細い線状の溝を刻み、金や銀を埋め込む装飾技法。　風吹山古墳の刀の象嵌は、４世紀末の百済
の古墳から出土した刀と似ている。ボタン状のガラス製品で飾られた革の帯が付いていた痕跡もあり、藤ノ木古墳
（奈良県斑鳩町、６世紀後半）などで見つかった同種の刀の先駆例とみられる。　刀は１１日から９月９日まで、
同市岸城町の岸和田城天守閣で公開される。入場料３００円。
ソース：朝日
ttp://www.asahi.com/kansai/news/OSK200708080143.html
☆第２の「七支刀」か？あれも朝鮮から日本へ「下賜」されたとか７〜８０年代の
　朝鮮人が威張っていたけど、２，３世紀から７世紀半ばまで半島南部は「倭」に
　支配されていたのに下賜は無いだろう？

そんなことしたら、クソチョンが住み着いて『ここは先祖から受け継いだ土地だ！』なんて言いだすぞ。

方言講座

はしる・・・どこか遠くに去ること
とぶ・・・走ること

地元晒し上げ
誰かもう抗議ﾒｰﾙだした？

「出かける時に鍵をかけるという習慣が佐賀にはない」（byはなわ）

m9<｀∀´r> ｿﾚﾆﾀﾞ！

【京都】歴史踏まえ、相互理解の方策探る　宇治で韓国と立命館の大学生ら[08/09]
1 ：カイワレ大根φ ★ ：2007/08/10(金) 00:53:16 ID:???
歴史踏まえ、相互理解の方策探る
宇治で韓国と立命館の大学生ら
　韓国・釜山広域市の韓国海洋大と立命館大政策科学部の合同ワークショップが９日、
京都府宇治市宇治の協働ラボうじで始まった。両国の学生約２０人が集まり、日韓の
相互理解に向けて交流した。
　ワークショップは、両大学が２００４年から続け、双方に訪問を重ねている。
戦争遺跡や史跡をたどるフィールドワークを通じ、歴史や文化の違いを認め、
理解し合う方策を探っている。
　３月末に立命館大大学院の協働ラボうじが開設したため、今回は府南部を拠点に
４日間、活動。在日コリアンが暮らし土地問題に揺れるウトロ地区（同市伊勢田町）や
旧陸軍火薬製造所跡（同市五ケ庄）を訪れる。
　初日は、協働ラボうじで韓国の学生９人を迎え、懇親会を開いた。それぞれが
相手国の言葉で自己紹介し、活動の流れを確認。韓国海洋大大学院１年の金潤煥
（キムユナン）さん(26)は「歴史を踏まえた上で交流を重ね、次につなげたい」と
意気込んでいた。
　勝村誠政策科学部教授は「宇治は世界遺産だけでなく、火薬製造所やウトロ地区もある。
日韓交流を考える上で意義深い場所。学生にも得るものが多い」と期待を寄せた。
ソース　京都新聞
http://kyoto-np.jp/article.php?mid=P2007080900168&genre=G1&area=K20
☆韓国と結びつきたいのは佐賀だけでは無い模様。しかし奴らのナショナリズムに
　媚びる事が、日本全体を貶める結果を招く事になるのが判らないのだろうか？

>>672稲作朝鮮伝来説は死んだよ。全ての面から否定されて唱えるものすらいなくなった。

朝鮮から稲作が伝わったという証拠はゼロ。

理論上も、朝鮮から伝わる必然性が無いしね。

【韓国】アルゼンチンの英雄、マラドーナは韓国系だった。[10/13]

「神の手ゴール」「５人抜きゴール」…８６年のＷ杯メキシコ大会対英国戦でマラドーナが見せた歴史に残るゴールである。
そしてこのアルゼンチンの国民的英雄であり、サッカー史上最高の選手である天才プレーヤーが先ほど韓国系であるこ
とが判明した。

ソウル大人類学研究所、李日伯教授らの研究グループによると、マラドーナの父方のルーツを辿ると李氏朝鮮の特使とし
て派遣された朴同南特使に行き当たるという。朴同南は京畿道の地方農家の出身で苦学の末に科挙試験に合格した苦
労人である。そして日帝より１００年早く近代化と欧米諸国との国際交流を訴えていた人物だった。自身も英語やスペイン
語などを習得して欧米諸国の情報の蒐集に務めていた。

朝鮮通信士として徳川幕府に李氏朝鮮への臣下の礼を迫った朴同南はその後、フィリピンでスペイン人ラウル ・パボンの
知己を得、同時に欧米諸国の世界制覇の野望を知るに至る。そして朴は、欧米侵略に対応するため南米諸国の独立支
援及び国交樹立を目指すべきだと主張する。勅許を得た朴はインド洋経由で大西洋を越え１８８６年、南米のモンテビデ
オに降り立つ。

「全ては植民地支配からの脱却のため」と主張した朴の主張は、モンロー宣言に沸き立つクリオーリョの心を奮い立たせ、
独立運動に影響を与えた。その後朴は南米に留まり現地でイタリア系の女性を娶る。そして彼の八代目の子孫に当たる
のがマラドーナ氏だという。李日伯教授は、「東アジアで日帝よりも早く欧州の事情を感得し、不当な植民地支配からの開
放のために生涯を捧げた朴同南は日帝に蹂躙された朝鮮の近代史の中で異彩を放つ」と彼を高く評価し「朝鮮民族の優
秀さを２０世紀最高の祭典で見事に体現した朴の子孫マラドーナ氏は朝鮮民族の不屈な精神を受け継いだ英雄だ」と強
い口調で語った。

日帝の植民地支配を受け、激しく抵抗した朝鮮民族の苦難と、フォークランド紛争でイングランドに侵略されながらも最高
の舞台で最高のプレイをしたマラドーナ。朝鮮民族の気高き魂はこのような形で脈々と受け継がれていたのだ。

（SouthEast Korea report/趙日明　報道部記者）

てぽどんとのどんがさがにちゃくだんしますように　（-人-）

＞日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園

皆さんの先祖から敵として排斥され、半島から逃れた人のクニです

すごい妄想です（笑

韓国民団＝湘南支部
『韓日古代史への旅』
http://www.somnet.co.jp/mindanshonan/kan-nichi.html

　古代日本の草創期は韓国文化の影響なくして日本史は語れません。
こんにち、よく言われる『日本古来の伝統文化』とは、古代韓国三国（高句麗、新羅、百済）からの
渡来人によってもたらされたものです。

　　↑↑
渡来人は韓国人じゃあないんだが（苦笑

>>1
この理事が自殺するまでは追い込むなよ。

【中韓】中国の東北工程に影響された歴史学界…４つの新しい認識枠［08/01］
1 ：超イケメンマスク( ヽ´｀ω´ )φ ★ ：2007/08/01(水) 12:58:03 ID:???
　中国の東北工程は、韓国史への歪曲した見方だけを認識させたのではない。これまで韓国が
関心を寄せてこなかった東北アジアの古代史に関する新しい見方をも目覚めさせた。韓半島と
いう狭い空間に縛られ、文献資料だけに依存していた実証史学の限界を飛び越え、歴史研究の
地平を満洲、モンゴル、中央アジアに拡張し、考古学と神話研究の領域まで積極的に取り込んだ。
　小説家の李炳注（イ・ビョンジュ）氏は、「太陽にさらせば歴史になり、月光に染まれば神話にな
る」と書いた。東北工程の反作用を通じて、韓国歴史の研究で皓々たる月明かりだけが漂ってい
た分野に燦爛たる日の光が注ぎ始めた。その具体的な兆しとして、４大歴史認識の転換を紹介する。
●最古の文明は黄河文明ではない
　四季出版社が最近出刊した『アトラス中国史』は、世界４大文明の一つを黄河文明や中国文明
と呼ぶことの不当性を指摘する。黄河文明のほかに、揚子江流域の河姆渡（かぼと）文化、遼河
流域の新楽・紅山文化など、起源と系統の異なる文化が同時多発的に発展したためだ。
そのため、これを「東アジア文明」と呼ぶことを提案する。特に、新石器紅山文化は、石塚、琵琶型
青銅剣、櫛形土器など、モンゴル、満洲、韓半島で発見された北東アジア文明の原型を有している。
このような理由から、中国の学者たちは、遼河文明を「中華文明の起源」「世界最古の文明」と主張
するが、国内学界では、神話で伝えられているだけの古朝鮮文明の実体に接近し始めた。
●蛮夷の再認識
　中華史観の影響で朝鮮時代から蛮夷と見下されたモンゴル、満洲、日本を、東夷というより拡大
した文明共同体として見始めた。これは過去、中原の漢族のほかの異民族を東夷、西戎、南蛮、
北狄と差別化した中国が、徐々にこれらを中華文明の主役に変身させることに対抗する過程で、
自然に成立した。
　遼河文明論は、中華民族の起源を、△中原の華族、△東南沿海岸の夏族、△東北の黄帝族集団
に三分する。ここで、東夷と北狄は、黄帝族の後裔に変身する。これに対抗して国内学界では、東夷
族を遼河文明（古朝鮮）から出発した同一系統として見る必要性を提起する。
●中国史の解体
　東夷族に対するこのような統合的な観点は、自ずと中国史の解体につながる。同じ東夷系列の契
丹族が建てた遼、女真族が建てた金と清、モンゴル族が建てた元などの帝国の歴史をすべて中国
史の範疇に入れる場合、高句麗と渤海の歴史の独自性を主張することと相反する。
　これら東夷族の系統では、言語（アルタイ語系）と神話（卵生神話、熊崇拝、弓術神話）、文化（太
陽崇拝、祭天文化、ソッテ文化、シャーマニズム、シルム文化）の特徴を共有する。愼�纛�（シン・
ヨンハ）梨花（イファ）学術院教授は、このような共通点を匈奴やウィグルなどの北戎はもとより、トルコ、
ブルガリア、ハンガリー、フィンランド、エストニアにつながる「古朝鮮文明圏」に拡大して見ることを主
張する。
●「忘れられた輪」夫餘の再発見
　東北工程が韓国古代史全体を狙ったことが明らかになり、韓中歴史論争は徐々に高句麗史から
夫餘史に移動している。愼�纛�教授は、夫餘族の一部が、西方へはバルカン半島に、東方へは日本
列島に移住した可能性を提起した。伝統文化学校の李ドハク教授は、高句麗と百済が始祖王として
仕えた東明が、高句麗を建国した鄒牟（東明聖王）ではなく、夫餘の建国始祖の東明王である可能性
を提起した。説話内容がほぼ同じという点で、同一系統の神話の後代合成の可能性が高いということ
だ。東洋大学の金ウンフェ教授は、夫餘の仇台王が南方へ移動して百済の古爾王になり、百済の近
肖古王が日本に渡って応神天皇になった可能性が高いとし、これを大陸夫餘―半島夫餘―列島夫
餘の成立過程と説明する。
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2007073191788
☆いつもながら妄想乙w。しかし韓国の学者って何も調査せずに妄想を文書にするだけで
　政府から給料を貰えるんだから羨ましいよな。

＞西俣さんはこう語る。
＞「生野周辺も、古代から農耕や機織、土木建築、漢字、仏教など先進技術や文化を
＞伝えた渡来人によって築かれた土地です。ところが、約１５００年後の１９１０年から
＞日本の朝鮮半島支配が始まり、多くの朝鮮人が出稼ぎに来て、過酷な労働に携わる。
＞その後も創氏改名や強制連行、戦後もひどい差別が続きます。
＞お世話になった民族にこの仕打ち。ヨン様もいいですが、歴史と現状を広く知ってもらい、
＞大阪から本当の国際化を目指していきたいですな」

日本人が古代・中世に、朝鮮人のお世話になったことは一度も無いんだよね。
誤解してる人が多いんだけど、古代日本に移住した渡来人は、朝鮮人じゃあないんだよね。
ぜんぜん無関係な別種の民族なんだよ。
半島南部の韓人（からびと）と呼ばれた倭人系民族と、楽浪郡が滅びた後、難民として日本に来た
漢人たち、それが渡来人なんだよ。
いわゆる「百済系渡来人」とか、「コマ系渡来人」と呼ばれている帰化人は、
そのほとんどが楽浪郡系の漢人なんだよ。朝鮮人は一人もいないんだ。
楽浪郡の漢人や半島南部の倭人系民族、日本列島の倭人と対立していたワイ族こそが
朝鮮人の先祖なのであり、とうぜん、ワイ族は古代日本には移住していない。
「朝鮮人にお世話になった」という主張は、歴史認識の誤りから生まれる意見だ。

韓国民団＝湘南支部
『韓日古代史への旅』
http://www.somnet.co.jp/mindanshonan/kan-nichi.html

　古代日本の草創期は韓国文化の影響なくして日本史は語れません。
こんにち、よく言われる『日本古来の伝統文化』とは、古代韓国三国（高句麗、新羅、百済）からの
渡来人によってもたらされたものです。

　　↑↑
渡来人は韓国人じゃあないんだが（苦笑

佐賀弁には、韓国語と共通点があるのか？
単語とか。

たまに、奈良や埼玉には古代朝鮮人の子孫が住んでいるというような
タワゴトを言う奴がいるが、それらの土地の言葉に朝鮮語があるか？
ないだろ。
古代日本に朝鮮人が移住したという説には、学問的な根拠がないんだよ。
何かを主張するなら、まず、根拠を示さないとね。

よく、朝鮮人が、
「古代日本に高句麗人が移住した。埼玉県の高麗郷には、高句麗人が建てた神社がある」
と主張するが、三国史記=高句麗本紀には、高句麗人が古代日本に移住したという記録は無いね。
埼玉県の高麗神社は、百済移民が建てた神社であって、高句麗とは無関係。
百済の旧名はコマ。百済と書いてコマと読む。
韓国の首都ソウルの辺りに、最初の百済は建国されたのだが、あの地域の古名がコマだった。
楽浪郡（コマ国）が滅びた後、楽浪郡の漢人たちが帯方郡（今のソウル地方）に百済を建てたので、
百済は、楽浪郡の日本名＝コマを受け継いで、コマの名で呼ばれた。

【高句麗本紀】
http://www001.upp.so-net.ne.jp/dassai/sangokushiki/nf_koukuri_menu.htm

高句麗人が日本に来ることは不可能だな。
途中で唐軍に捕まるし、船で日本に着いたとしても、
沿岸部で待ち構えている大和朝廷軍の弓兵が、矢を射るからね。
殺されてしまうから。

>>688
埼玉には「飯能（はんのう）」とか「入間（いるま）」とか「ウトウ坂」とか
語源不明の地名があり、さらに渡来人の村があったという話も聞くが、地名に
影響を及ぼせる規模の渡来人がいたかどうかは知らない。
「吉見の百穴」も渡来人の墓であるという説があったが、未だに定かでは無い。
つまり日本人の無知に付け込んで韓国語語源説を吹聴して歩いている李寧煕の
ような韓国人が原因という可能性が高い。
（実際、奈良は韓国語の国を表す「ナラ」から来ているという説は、この李寧煕
が広めていた。）

よく、朝鮮人が、
「古代日本に高句麗人が移住した。埼玉県の高麗郷には、高句麗人が建てた神社がある」
と主張するが、三国史記=高句麗本紀には、高句麗人が古代日本に移住したという記録は無いね。
埼玉県の高麗神社は、百済移民が建てた神社であって、高句麗とは無関係。
百済の旧名はコマ。百済と書いてコマと読む。
韓国の首都ソウルの辺りに、最初の百済は建国されたのだが、あの地域の古名がコマだった。
楽浪郡（コマ国）が滅びた後、楽浪郡の漢人たちが帯方郡（今のソウル地方）に百済を建てたので、
百済は、楽浪郡の日本名＝コマを受け継いで、コマの名で呼ばれた。

【高句麗本紀】
http://www001.upp.so-net.ne.jp/dassai/sangokushiki/nf_koukuri_menu.htm

高句麗人が日本に来ることは不可能だな。
途中で唐軍に捕まるし、船で日本に着いたとしても、
沿岸部で待ち構えている大和朝廷軍の弓兵が、矢を射るからね。
殺されてしまうから。
そもそも、事前に使者を送って移住許可をもらわずに、いきなり他人様の国に上陸しようとしたら
敵だと思われるのは当然。
おまけに日本語とは異なるミョーな言葉を話すから、よけい警戒されるだろう。

吉野ケ里歴史公園事務所長に抗議の電話をしたほうが良さそうだな

「日本に渡ってきた」ほうは少なくとも今の韓国人の先祖ではない。
はっきり言えば、狭い半島にしがみついた頑迷な人々と、進取の精神にあふれて列島を
開拓した人々の違いは、非常に大きいんだから。

まあ、日本列島を開拓したのは日本人なんだけどね。
百済人は倭人だからね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　福　　岡





女性暴行５０件供述　現場ＤＮＡ４件が一致容疑の男再逮捕へ　県警

通りすがりの女性を暴行したとして福岡県警が強姦（ごうかん）容疑で逮捕した男の
ＤＮＡ（デオキシリボ核酸）型が、同県内で連続発生していた１人歩きの女性を狙った
暴行事件のうち、４件の現場で採取された犯人のＤＮＡと一致したとして、
県警は男を別の強姦容疑で再逮捕する方針を固めた。男は「２年ほど前から
５０件ほどの犯行を繰り返した」と供述しており、裏付け捜査を進めている。

福岡県は人口１０万人当たりの強姦（ごうかん）事件の件数が２年連続、全国で最も多い。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
２００６年の強姦認知件数も１４２件で、東京、大阪に次ぐ。届け出ない被害者も少なくないため、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
実際に 起きている件数はこの３‐５倍とみられている。県警は「身近な場所にこそ危険が潜んでいる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
薄着になる夏場は特に気を付けて」と呼びかけている。

県警によると、性犯罪（強姦・強制わいせつ）の被害者は約８割が２３歳以下。
犯行時間帯は午後８時‐午前４時が６割を占め、駐車場や道路のほか、
マンションの玄関やエレベーターで待ち伏せされたり、自宅に入ろうとした
瞬間を狙われるケースが多い。非常階段も要注意という。

http://www.google.com/search?q=cache:yESxqZ4JQyYJ:www.nishinippon.co.jp/nnp/local/fukuoka/20070723/20070723_011.shtml+%E7%A6%8F%E5%B2%A1%E3%80%80%E5%BC%B7%E5%A7%A6&hl=ja&ct=clnk&cd=2&gl=jp

正気の佐賀か！

簡単だ。
佐賀県産の食品、製品の不買をすれば良い。
日常の生活で労せず、佐賀を懲らしめるべき。

事務所長に抗議の電話をするしかないな

北欧カナダアイスランドのさむいところから招こうという発想0でガックリ｡
こういうアホなことばっかりやってるから,
仕事はどんどん半島経由でシナにぱくられて行くわけだな｡そして汚染大気ではねかえってくる｡

渡来人への共感がつよすぎだね､佐賀は｡

これぞ日本の恥、好韓野郎がウジャウジャですよ〜 嫌韓には堪りませんな。
でも、本当にこの人達って日本人なんですか？

韓国映画・ドラマｷﾎﾞﾝﾇ 17升目
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/download/1186805974/

佐賀って・・そういや・・・どことなく似てる

>>「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」

韓国相手に安易にこういう発言するなよ。いいように捏造されるだけなのに未だ気付かないバカが。

佐賀人として恥ずかしい。

高橋だか高だか知らんけど、何でこんな馬鹿が事務所長してんだよ
佐賀といい福岡といい長崎といいどうなってんの九州
プライドないの？金の為なら何でも良いの？

熊本、大分、宮崎、鹿児島は頼むぞ、それとも既にダメか？

2:20】 【日韓】8月15日に韓国が対馬侵攻！？　海軍前高官の計画立案が話題に★２ [08/14]
beチェック
1 ：代理な女神＠薔薇おばはんφ ★：2007/08/14(火) 17:25:40 ID:??? BRZ(11222)
7月中旬、韓国海軍の前高官が対馬への侵攻計画の立案を主張し、話題になっている。
金成萬大韓民国前海軍作戦司令官・予備役海軍中将は、”今後は我が国も対馬島領有権主張（対馬島旧領回復運動）を
体系的に推進すべきだ”とKorean National Security Netで主張した。これだけではわかりにくいが、要約すると「独島(日本
名:竹島)の防衛策として、対馬の軍事占領計画を練れ」というものであった。
さらに対馬奪還運動を行っている活貧団という組織は、日本が第二次世界大戦で敗れた8月15日頃に対馬に上陸し、韓国
国旗を対馬に掲揚し、韓国領土である事を宣言するとしている。この団体は過去には日の丸「火刑式」を何度となく行ってお
り、過去には日本大使館に牛糞入りの小包を送りつけたり、観光旅行を装って来日し、国会議事堂の敷地内で「竹島は韓国
の領土である」などの抗議活動を行っている。
[画像]
http://www.encount.net/ta-img/1186889012.jpg
ちなみにこの組織には、韓国軍特殊部隊の元隊長なども属しており、「日本国内に潜入して日本をやっつける」「反日膺懲(征
伐して懲らしめる)行動を行い、日本中を驚愕させる」など、テロをほのめかす発言をマスコミを通して発表している。
そもそも、日本の日本史の授業では豊臣秀吉の朝鮮出兵とその失敗は詳しく教えられるが、その前の1419年(室町時代)に、
対馬が李氏朝鮮によって攻撃された事はあまり触れられていない。(応永の外寇)
李氏朝鮮の第三代国王・太宗は(侵攻時既に王位は三男に譲っていたが、日本でいう「上皇」として権力は掌握)、対馬の有力
者が不在の隙をついて侵攻したものの、反撃にあって全面撤退した事件である。
現在でも観光目的で対馬を訪れた韓国人観光客が、上対馬町鰐浦の国定公園内に「韓国歴史探訪団」の立て札とともに、韓
国の国花であるムクゲの苗木を十本ほど無断植樹しようとしていたのが見つかり、撤去されている。彼らは親善の為に植えた
としているが、「独島有人島化国民運動本部」の関係者が「失われた我らの領土・対馬島を奪還するキャンペーン」の一環とし
て、100年後に対馬全域で韓国国花であるムクゲの花をさかせようという運動を行っており、彼は対馬のあちこちに種を蒔いて
きた上、30本のムクゲをこの展望台に植えてきたという。
一方、対馬市では増加する一方の韓国人に対し歓迎する者とそうでないもので二分されつつある様だ。
漁業従事者などは彼らのサザエやアワビの集団密漁、法律で禁止されている蒔き餌の大量使用によって漁場が荒らされてい
る事への反発が大きい。実際漁獲量は15年前の6割程度にまで落ち込んでいる。
[画像]
http://www.encount.net/ta-img/1186889024.jpg
一方、行政側は歓迎しており、近年は朝鮮通信使行列など韓国色が濃いアリラン祭りや、韓国人アーティストを招いてちんぐ
音楽祭などを実施している上、ほとんどの道路標識や公共施設にはハングルが併記されている。
松村市長も韓国に対して非常に好意的で、TV番組では「(日本人観光客もあまり来ないし、日本政府の態度如何では)衛星国
として対馬を(外国に)売る」という発言をしている。
しかしながら、増え続ける韓国人観光客に期待した観光業も、彼らは韓国資本の船でやってきて韓国人経営のホテルに泊まり、
使うレストランや釣り船も韓国人オーナーと、地元にはその一部しか金が落ちていないのに手をこまねいている。
また、韓国人韓国客の中には「対馬は本来韓国領だが、現在は日本領になっているだけ」と領土的野心を抱いている人も少なく
ない。
行政の露骨な韓国人観光客優遇策は、一方では国内観光客の冷遇につながり、不安感や二の足を踏ませている可能性もある
だろう。
数十年後、長崎県対馬に住む日本人は、市長を先頭に韓国への帰順・帰化を求め、「大韓民国　対馬道在住　元日本人」になっ
てしまうのだろうか？
ソース：縁count
http://www.encount.net/rettou/2_2986.php
※ライブドアソース
http://news.livedoor.com/article/detail/3267737/
関連スレ：【日韓】韓国海軍の前司令官が寄稿：「日本による独島(竹島)侵奪に対抗するため、対馬占領計画を立案すべき」[07/13]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1184331866/
前スレ：【日韓】8月15日に韓国が対馬侵攻！？　海軍前高官の計画立案が話題に [08/14]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1187071281/

【韓国】8/15、韓国が『２ちゃんねる』を攻撃開始？ [08/14]
1 ：mckenzieφ ★ ：2007/08/14(火) 15:05:10 ID:??? ?
韓国が日本に宣戦布告？　韓国人のネットユーザーたちが、8月15日に日本の巨大掲示板『２ちゃんねる』を攻撃するとの
ウワサが流れている。その情報が書かれているのはこちらのサイト(http://cafe.naver.com/makjang212.cafe)。ハングル語
で書かれている声明文だが、日本語に訳されてる文章があるのでそちらを参照すると……。
********************************************
8月15日 光復的記念
日本大規模サイト2ch空襲大作戦!!
君たちの力が必要だ
昨日の敵は今日の同志
一つに団結して戦うときだ!!
開始日：8月15日 PM12:00（光復時刻）
詳しい事項は http://cafe.naver.com/makjang212.cafe
********************************************
……と書かれている。光復というのは『韓国光復軍』のことだろうか？　日付と照らし合わせてみると、どうやらそれのことを指
してるのがわかる。参照
以前にも似たような韓国による『２ちゃんねる』攻撃があった。そのときは F5アタック（サイトの更新を繰り返ししてサーバーに
負荷をかける攻撃）が行われたが、今回はどのような攻撃がされるのだろうか。ちなみに『電波２ちゃんねる』というサイトが巻
き添えをくらい、閉鎖に追い込まれたのは惨事としていまも有名な話（すぐに『ちゃんねるぼっくす』を作って復活）。
本当に攻撃をするのであれば、さまざまな心情があってのことだろう。しかし、「ペンは剣よりも強し」という言葉も忘れてはい
けない。
ソース：livedoorニュース
http://news.livedoor.com/article/detail/3267945/
関連スレ
【日韓】8月15日に韓国が対馬侵攻！？　海軍前高官の計画立案が話題に [08/14]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1187071281/
☆こんな国との友好関係が可能と考えている人は頭がおかしいに違いない。
　いや、我が国にとって有害だから、さっさと韓国へ移住した方がいい。

【国内】東京ドームチャングム祭り[08/13]

1 ：超イケメンマスク( ヽ´｀ω´ )φ ★ ：2007/08/13(月) 13:18:48 ID:???
“チャングムフェスティバルｉｎ　Ｔｏｋｙｏ　Ｄｏｍｅ”が１１日夕方、３万人の観客が殺到した中、
東京ドームで開催された。３部にわたって進行されたこのイベントには韓日両国の高齢者
１００人が特別招待されたほか、森山良子とシン・スンフンの“小児がんの子供助け合いチ
ャリティコンサート”に賛同する募金活動も行われた。

イ・ヨンエ（左から６人目）を含む公演出演陣が舞台であいさつしている。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=90172&servcode=700§code=710

http://japanese.joins.com/upload/images/2007/08/20070813115754-1.jpg

【国内】第２回韓流エキスポ、８月に東京ドームで開催　〜ユンソナ司会の特別公演も　[07/]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1185270170/l50
【韓国芸能】 東京ドームで4万3000人が「Rain」に濡れた！[05/26]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1180174970/l50
【韓国】 韓流エキスポ閉幕…観光客15万人予想も実際は８万人、次回は今年７月に東京ドームで [03/08]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1173338548/l50
☆まだ韓流とかやってる馬鹿もいるのね。向こうは「日本は敵だ」と叫んでるのに。

【日韓】韓国国立中央博物館と佐賀県教委、「吉野ケ里遺跡展（仮称）」開幕へ準備着々　[08/15]
1 ：鉄火巻φ ★ ：2007/08/15(水) 15:02:27 ID:???
韓国中央博物館、吉野ケ里展開幕へ準備着々
　韓国ソウルにある韓国国立中央博物館で、県教委と同博物館が１０月に開く「吉野ケ里遺跡展
（仮称）」の準備が着々と進んでいる。日本の１つの遺跡を取り上げた特別展が海外で開かれた
例はなく、世界で６番目、東アジアでは最大規模を誇る同博物館が、日本の地方自治体と展覧会を
企画するのも初めて。ソウルを訪ね、会場になる企画展示室などを見てきた。
　韓国国立中央博物館は２００５年１０月に新しく開館した。展示面積は約２万６８００平方メートルで、
考古館や歴史館、アジア館など六セクションを持ち、歴史や文化研究の中心機関となっている。
　吉野ケ里遺跡展は本年度のメーン展覧会として計画。１０月から１２月にかけて企画展示室の
２室（計約１７００平方メートル）を使い、吉野ケ里遺跡と韓半島の交流を示す出土品などを
展示する予定だ。さらに、エントランスホールには国営吉野ケ里歴史公園のＰＲブースも設ける
ことになっている。
　展覧会に向け、同博物館は展示チームを編成して準備を進めている。中心となっている
金圭東学芸研究官は「古代の韓国と日本の交流がテーマ。吉野ケ里遺跡の出土品を中心に、
韓国内の遺跡の遺物も展示し、観覧者が比較できるよう工夫したい」と意気込み、展示計画を
具体化させている。
　同博物館では、これまで日本の絵画や仏教美術の企画展は開かれているが、考古学では初めて。
金研究官は「古代の韓国と九州は同じような文化圏にあり、海を挟んで互いに行き来していた
ことは確実。展覧会を通して相互に交流していたことを知ってもらいたい」と話している。
　同展覧会は韓国で開催後、来年１月には県立博物館でも開かれる。
佐賀新聞　08月15日更新
http://www.saga-s.co.jp/view.php?pageId=1036&mode=0&classId=0&blockId=584835&newsMode=article
【写真】東アジア最大規模を誇る韓国国立中央博物館の外観。中央にある玄関の左側に
企画展示室があり、「吉野ケ里遺跡展（仮称）」が開かれる＝ソウル
http://www.saga-s.co.jp/var/rev0/0033/2002/hakubutuskan1.jpg
☆気違い計画、着々と進行中。そのうち「九州もウリナラの領土ニダ！」とか
　始まるに違いない。佐賀県も困った事をやってくれる。

佐賀県産食品をボイコットする
ひのひかりを使用した商品もボイコットだ！！！
この利敵売国奴県め！！！！！！！！！

史実と違うことを言ってはいけない＞1
稲作は朝鮮から伝わっていない。

誰かメル凸した？

韓国と仲よくしちゃった鳥取県の琴浦町がどういうことになったか
知らないの佐賀県は？

>>688
県鳥カササギは、佐賀弁では「カチガラス」

韓国語では「까치（Kkachi、カチ）」（コリアンこれ知ったら狂喜）

だが、佐賀県では、この方言は、「カチ、カチ」という鳴き声から取ったもの
と考えられている。
（正直、韓国語も鳴き声から取ったんだと思うが）

まあ、秀吉の朝鮮出兵時に、強制連行（笑）で佐賀に帰化した鳥だから、語源が
仮に韓国語だとしても、「カンガルー」みたいなものだろう。

ばすがすばくはつ

あーもう
韓国人は来れないんじゃないの？
なんか、ウォンが暴落してるし、

佐賀の歴史公園事務長のあの　へりくだり方は何とかしろ。
佐賀のクニの姿には韓国から来たという証拠は何もない。
中国や南方、沖縄から　わたってきた証拠も濃厚だよ。

韓国人は、「百済王族は扶余人だった」と主張する。
その証拠として、百済が滅亡した時の首都の名前が「扶余」だった、と言う。
だが、現在、扶余（フヨ）と呼ばれている町は、百済時代の地名はサビであり、
フヨではなかった。
　サビが百済時代に扶余という名前だったという証拠は無いのである。
また、百済王族が氏として「扶余氏」を名乗った事実も無い。
こういった話は、全て高麗時代（１０世紀以降）の創作なのである。

韓国人が、「我々は扶余族の子孫だ」というのなら、
扶余の首都の名前を教えてほしい。
また、首都があった場所を教えてほしい。

【米国】「深く反省しております」 … 神功皇后の新羅征伐を描いた絵巻物に対する韓国系市民らの抗議を、美術館側が受け入れ [08/15]

1 ：犇＠犇φ ★ ：2007/08/17(金) 00:02:56 ID:???
■日本絵巻物の「神功皇后の伝説」、「韓国侵略の口実に使われたと明示します」
　　〜　韓国系社会による持続的抗議で、「歴史歪曲」に初言及へ

サンフランシスコのアジア美術館(AAM)に展示中の日本の絵巻物（訳注：14世紀に描かれ
た「八幡大菩薩御縁起絵巻」のこと）に対する韓国系社会の抗議が続いた結果、美術館側
が「日本の歴史歪曲企図」に関する追加説明文の掲示を決めた。

「神功皇后の伝説」絵巻が含まれた「説話特別展」担当の Forrest McGill 首席キュレータ
ーは、13日の本紙の電話取材に対して、「今度のことについて、今月10日にAAMの韓国館
を含む内部キュレーターと長期間論議し、日本が『神功皇后の伝説』をいかにして朝鮮半島
侵略の口実にしたのかに関する文言を説明文に追加することを決めた」と語った。

これまで、新羅の王が日本の女帝にひざまずいたという絵巻物の内容の真偽にだけ焦点を
合わせてきたMcGillキュレーターが、「神功皇后の伝説」を日本の歴史歪曲と直接結びつけ
て言及したのは今回が初めてであり、こうした立場の変化は本紙を含む米州・韓国メディア
による相次ぐ指摘と韓国系社会の持続的な是正要求の賜物だと評価されている。

McGillキュレーターは、「今まで、韓日間の『微妙な関係』について知ってはいたが、具体的
に日本がどのように『神功皇后の伝説』を政治的宣伝の道具として使ったのかは知らなかっ
た」と率直に述べたうえで、「カナダからも抗議の手紙を受け取り、先週末に日本の秀吉時
代・明治時代末期などについてそれなりに勉強した結果、日本が『神功皇后の伝説』を朝鮮
半島侵略の口実に使ったという確信を得た」と語った。

同キュレーターはまた、「新たに追加される文言が、すべての人を満足させることはできない
が、これ以上の是正が必要ないよう最善を尽している。追加される文言を通じて、韓国系市
民がなぜ憤慨しているかついての歴史的背景知識と、日本が新羅を征伐した事実は無いと
いうことを強調する計画だ」と付け加えた。

▽ソース：中央日報米州版（韓国語）（2007.08.14）
http://sf.koreadaily.com/asp/article.asp?sv=sf&src=metr&cont=metr&typ=1&aid=20070814174154200200
＿＿＿＿＿＿

■「日本の新羅征伐は虚構です」 … 日本の絵巻物の説明文を訂正
　　〜 サンフランシスコの美術館：「韓国系市民などの感情を傷つけたことを反省」

サンフランシスコのアジア美術館(AAM)に展示されている「歴史歪曲日本絵巻物」に対して
韓国系社会の抗議が続いた結果、美術館側が「韓国系市民を含めて観覧者たちの感情を
傷つけたことを深く反省しております」との内容の追加説明文を掲示した。

美術館側は、今週から新たに掲示したこの説明文で、「『神功皇后の伝説』絵巻に描かれた、
日本が昔の新羅王国を征伐したという説話内容について、全世界の歴史学者たちは虚構と
見ており、日本の新羅征伐がこの当時にあったという証拠はどこからも見出せない」、とした。

韓国系社会の関係者らは、美術館の今度の措置は本紙を含めた米州・韓国メディアによる
相次ぐ指摘と韓国系社会の持続的な是正要求の賜物だ、と評価した。＜後略＞

▽ソース：中央日報米州版（韓国語）（2007.08.15 21:36）
http://koreadaily.com/asp/article.asp?sv=la&src=metr&cont=metr30&typ=1&aid=20070815202141200230

▽関連スレ：
【米国】韓国系市民ら、神功皇后の新羅征伐を描いた絵巻物(14世紀)に反発。美術館側に是正要求 ★４ [08/03]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186438292/
【韓国】神功皇后の新羅征伐を描いた絵巻物に怒り拡大。米国美術館への抗議FAXスタート、日本大使館にも抗議へ [08/08]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1186615184/

とりあえず佐賀県内の道路マップに
でかでかとハングル併記するのやめてくれ
ゲンナリする。

済州島と九州は歴史的に繋がりが深い。半島より緊密だったし友好的だ。

> 「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」と親近感を訴えた。

<丶｀∀´>　奈良の語源は韓国語の「ナラ（国）」ﾆﾀﾞ！

(　ﾟДﾟ)　ハア？矛盾に気づかんのか？

【韓国】朝鮮総督府の写真操作は'また一つの蛮行' 未開で怠惰な国民性・売春などのイメージ歪曲★２［08/14］
1 ：特亜の呼び声φ ★ ：2007/08/17(金) 22:35:02 ID:???
http://photo.hankooki.com/newsphoto/2007/08/14/lalla83200708141757320.jpg
胸を露わにした女性、ボロを着て飢えた子供たち、倭小で怠惰な男たち…人々の記憶に
残っている日帝強占期時代の朝鮮人々の姿だ。しかしこのようなイメージたちが朝鮮
総督府によって歪曲されたことなら？
19日夜11時5分に放送される＜SBSスペシャル＞‘日帝写真。その秘密と嘘’は日本が
操作した朝鮮の写真を告発する。約100年前、朝鮮のイメージは日本が作った何枚かの
写真葉書(絵はがき)を通じて世界に伝えられた。葉書の中の朝鮮人は未開で貧しかった。
写真を通じて朝鮮に初めて接した人々は朝鮮を哀れに思って、日本の植民地支配を
博愛主義的選択と理解した。製作陣はこのようなイメージ作りのために朝鮮総督府が
思いのまま行った写真操作を追跡する。
この時期作られた代表的な写真は妓生(キーセン)写真。写真の中の妓生は技芸を
備えた芸人では無く売春観光のための宣伝道具に描写されている。韓半島地図全体を
踊る妓生で表現した葉書もあった。一方、着物を着た日本女性たちは韓服を着た朝鮮
子供たちを保護する慈しみ深い姿で写真の中に残されている。
庚戌国恥(日韓併合)以後、帝国主義政策が本格化されてからは日本による朝鮮近代化の
姿が葉書を満たした。高層建物と道路、鉄道などの写真が載せられた葉書たちは日本に
よる朝鮮近代化という植民支配正当化論理を正当化する道具だった。これと共に処刑
直前の安重根義士の姿を写真葉書で製作、抗日運動の意志を折る恐怖政治に利用したりした。
製作陣は1945年8月15日、日本天皇の終戦発表を聞いて悲しむ日本人たちの姿も一連の
イメージ操作の中の一つと結論付ける。敗戦の屈辱感を消すために朝鮮人だけではなく
自らの姿も何枚かの歪曲された写真に閉じ込めたというのだ
▲韓国日報(韓国語)2007/08/14 17:57:32
'SBS 스페셜' 고발…조선 총독부의 사진 조작 '또 하나의 만행'/'SBS スペシャル' 告発…朝鮮総督府の写真操作 'また一つの蛮行'
미개하고 게으른 국민성·매춘 등 이미지 왜곡/未開で怠けな国民性·売春などイメージ歪曲
http://news.hankooki.com/lpage/culture/200708/h2007081417573384220.htm
WEB翻訳後に記者が辞書で修正
▼前スレ：2007/08/17(金) 19:14:19
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1187345659/
☆英国人女性旅行家イザベラ・バード女史も類似の写真を数多く撮影しているが、
それでも韓国人は惨めな過去の姿を否定したいのだろうか？

日本人に相手にされないから韓国人相手に商売しようってかwwwさすが田舎者は節操がない。
日本人に相手にされないのと同じ理由で韓国人からもすぐ飽きられるよ。

ってか、売国が目的ならとんでもないやつらだな佐賀人は。地方交付税ゼロでいいよ。

だからよ、昔から半島マンセーだろがよｗ
日朝同祖から弥生人どうの上げればきりない。DNAも近いだろ
歴史にはパワーバランス的に無かった事には出来んこともある。

【日韓】 「韓国人の熾烈な独立闘争、理解しに来ました」〜韓国独立記念館初の日本人歴史研修[08/17]
1 ：蚯蚓φ ★ ：2007/08/18(土) 08:26:43 ID:???
http://photo.hankooki.com/newsphoto/2007/08/17/hanc200708171823480.jpg
▲17日忠南天安（チュンナム・チョンアン）市独立記念館を訪れた「平和のための歴史紀
行」に参加した日本人たちが愛国志士連行場面などの展示物を見て回っている。
「正しい歴史を学んで真実が知りたくて独立記念館を訪れました。」
独立記念館が開館20年で初めて「日本人歴史研修」行事を開いた。16日から独立記念館、
韓日交流忠南ナットワーク、日本の熊本県の「日韓市民交流を進捗させる会」が共同主幹
して18日まで続くこの行事には教師、会社員、学生、主婦など多様な職業を持った日本人
31人が参加した。
熊本県は壬辰の乱に参戦した加藤清正が領主であった所で、後にも明成皇后（閔妃）弑害
に参加した人が出るなど韓国とは強い悪縁に縛られた所だ。日本人研修団は17日午後、日
帝侵略史と独立運動史がよく見られる展示館を観覧しながら解説者の説明に終始真摯な表
情で耳を傾けた。
日帝警察の拷問場面と日本軍慰安婦たちの血なまぐさい姿を見せるショールームでは涙を
流す人々が多く、安重根義士と3・1運動に関するショールームでも容易に席を外すことが
できなかった。会社員ウエノ・テツオ(55)さんは「韓日学者たちが共同で作った教材であ
る‘韓日交流の歴史’を読んで感動して参加することにした」「日本は経済大国として歴
史を正しく認識しなければならないと感じるようになった」と言った。
小学校教師、ワタナベ(33・女)さんは「日本従軍‘慰安婦’のニュースを見ながら戦争で
韓国とアジア各国の若い女性たちが犠牲になったことについていつも胸が痛んだ」と頭を
下げた。
研修団は引き続き日本国内の朝鮮学校学生たちの生活を扱ったドキュメンタリー「我が
校」を見た後、キム・ミョンジュン監督と在日韓国人差別問題について討論した。大学生
ヤマモト・ユウヤ(20)さんは「在日韓国人や朝鮮人を差別しているとは思わなかったが、
何か違うように対している、という考えは心の中に確かにあった。」と言った。ある日本
人は「同じ人間として差別することは正しくない」と指摘した。
研修団の団長タナカ・ノブユキ(55)さんは「韓国人と立場を代えて考えれば日帝時代にあ
った熾烈な独立闘争が理解ができる」「今後とも歴史歪曲を阻んで、環境、農業問題など
多様な方面で韓国と交流を拡大して行くことに力をつくす」と強調した。
ソース：(韓国語)「韓国人の熾烈な独立闘争、理解変えます」独立記念館初の日本人歴史研修
http://news.hankooki.com/lpage/society/200708/h2007081718234721950.htm
関連スレ：【8.15】見学者減少に歯止めがかからない韓国独立記念館
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1187162503/
☆佐賀の次は熊本か！いったい九州はどうなってしまったんだ！！

【兵庫】同じ女性として国の過去直視　神戸女学院大生、韓国の元従軍慰安婦から体験談[08/11]
1 ：カイワレ大根φ ★ ：2007/08/11(土) 17:43:02 ID:???
記者が行く：０７夏・平和を考える　神戸女学院大生、同じ女性として　／兵庫
　◇同じ女性として国の過去直視　神戸女学院大生、韓国の元従軍慰安婦から体験談
　神戸女学院大（西宮市）の学生らが、韓国の元従軍慰安婦に直接話を聞いた経験をつづった
「『慰安婦』と心はひとつ　女子大生はたたかう」（かもがわ出版）を出版した。ほとんどの学生が
ゼミで学ぶまで慰安婦の存在を知らなかったが、被害を受けたハルモニ（おばあさん）の肉声に
触れ、手を握り合うことで、自らの国の過去に初めて目を向けた。「同じ女性として許せない行為。
元慰安婦の方がどういう思いで生きてきたかを知ってほしい」。４年の学生らは、就職活動の合間に
高校などで講演を続けているという。【井上大作】
　◇本を出版、高校で講演
　同大文学部の石川康宏教授（５０）のゼミ生９人。昨年４月から慰安婦を取り上げた文献を読み、
映像資料をいくつも見た。ある学生の親は「政治的なテーマを学ぶと就職活動の妨げになる」と
心配したという。しかし学生らは、熱心に受講、靖国神社の戦史博物館「遊就館」も訪れた。
　昨年９月、韓国・ソウルを訪れた。元慰安婦が共同生活する「ナヌム（分かち合い）の家」に
宿泊し、慰安婦が体を洗うための容器や配給された避妊具の展示を見た。慰安所を再現した部屋に
入ると、気分が悪くなって倒れた学生も出た。高齢の被害者から証言を聞くと、ある学生は「自分
の祖母の姿に重なった」と涙を流したという。
　帰国のため空港に向かうバスの中で、旅行の感想を語り合った。「証言の張りつめた雰囲気には
とまどった。でも（ハルモニは）手を握ってくれて、抱いてくれた。胸が締め付けられる思いがした」
「こんな小さな人につらい思いをさせたのかと本当にショックだった。日本で何が自分にできるかを
しっかり考えたい」
　「心はひとつ」は、帰国後の座談会の様子を中心にまとめられた。小谷直子さん（２１）は、「やむ
得ない戦争」だったと言う父と何度も話し合ったといい、「突き詰めて学ぶことで『日本が起こした
戦争は誤りで、アジアの人たちは謝罪されるべき人たちなんだ』と自信がついた。小学生の時に映画
『火垂るの墓』を見て、日本はこんなひどいことをされたとショックを受けた。でも加害の実態を
知るきっかけは少なすぎる」と記した。
　石川教授は０４年から慰安婦をテーマにゼミを続け、これまでにも２冊をゼミとして出版してきた。
元慰安婦が描いた絵の入った「『慰安婦』と出会った女子大生たち」（新日本出版社）はナヌムの家で
も販売されている。
　慰安婦問題に否定的な文献も取り上げるという石川教授は「軽率に良い悪いを判断するのではなく、
学生が自分で調べ、考え、何があったのか事実を確認することが必要」と力を込める。
　ゼミの活動が広く知られるにつれ、学生らによる講演は２０回ほどを数えるようになった。渡辺
綾子さん（２２）は、歴史認識を巡って参加者と論争することもあるが、「実体験が自分の中に信じ
られるものを生んだ。インターネットの情報などしか知らない人にはそれだけをうのみにしてほしく
ない」と話す。「小さな市民の願いでも、それが伝われば国が変わるんじゃないかと思うようになった」
と希望を語っていた。
〔阪神版〕
毎日新聞　2007年8月11日
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/hyogo/news/20070811ddlk28040562000c.html
☆この従軍慰安婦って奴ら、確かインタビューするたびに証言内容が違ってくる、っていう
　アレだよね？ こんな金欲しさのキーセン崩れの話を聞けば平和が来るとでも
信じているのかね、神戸女学院大の教授達は。

>>1佐賀ｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>724
＞日朝同祖から弥生人どうの上げればきりない。DNAも近いだろ
＞歴史にはパワーバランス的に無かった事には出来んこともある。


工作乙（ｗ

連中を呼び寄せることだけ考えたらこれ以上の方法はないなｗ
対馬と同じ。

>>724
「現朝鮮人≠弥生人」「現朝鮮人≠渡来人」とか、「稲作は半島から
渡来していない」等、韓国が垂れ流してきた偽史が論破され、ようやく、
まともな見方ができる時代になりつつある。
リアル厨房が、歴史教科書に書いてある韓国マンセー史観を嘲笑している昨今だよ。

日本は百済の末裔ニダ、か？

>>724
★古代朝鮮に先進文化は無かった。『日本におけるコイン鋳造の歴史』

　歴史の教科書には、西暦７０８年［慶雲（けいうん）５年］に、武蔵国（むさしの国）の秩父郡（ちちぶごおり）から
銅が献上され、年号を和銅とあらため、初めて和同開珎（わどうかいちん）という貨幣［銀銭と銅銭］が造られたと書かれている。
　しかし、奈良県の飛鳥池（あすかいけ）遺跡から発見された富本銭は、それ以前の７世紀（西暦６００年代）後半頃に、
飛鳥の中心地で作られていることが分かった。富本銭が鋳造されたのは６８３年頃である。
　考古学の研究が進んだことにより、古代の日本国では、富本銭以前にも『無文銀銭』という貨幣が使われていたことが
明らかになっている。『無文銀銭』が使われていた時代は、６６０年頃である。
　朝鮮において初めて貨幣が鋳造されたのは、高麗時代初期（９９６年）であり、日本国の貨幣鋳造よりも後の時代だ。
この事実からも、１０世紀以前の東アジアでは、日本国のほうが朝鮮よりも文化レベルが高かったことが理解できる。
朝鮮人は、「古代朝鮮人が日本に移住し、さまざまな先進文化を日本人に教えてあげた」と主張するが、そういう事実は無いのだ。
　朝鮮人は古代日本に移住していない。文化レベルも日本国のほうが高かったのである。
日本国におけるコイン鋳造にも、朝鮮人はまったく関与していない。技術というものは、どのような技術であれ、使うためにある。
　古代日本人に貨幣鋳造技術や貨幣経済の管理法を教えた渡来人たちは、当然、自分の国に住んでいた頃も、その技術を使っていたはずである。
もし、これらの技術を日本人に指導した渡来人が朝鮮人であったならば、彼らは自分の国（朝鮮）でも、貨幣を鋳造していたはずであり、
彼らの国では日本よりも早い時期に貨幣経済が発展していたはずだ。
　ところが、９世紀以前の朝鮮（ワイ州とワイ新羅[わいしんら]が古代朝鮮である）においては、貨幣が鋳造された事実は無いのである。
また、朝鮮人の国ではないが、楽浪郡出身の漢人グループが、ヤマト朝廷の支援を受けて古代カラ半島の旧帯方郡地方に建てた、
百済国（４７５年以前はコマの国と呼ばれていた。コマとは楽浪郡の日本名）でも、貨幣鋳造は行われていなかった。
　古代日本に貨幣鋳造技術と貨幣経済の管理法を伝えたのは楽浪郡出身の漢人たち（おそらく漢氏）であろう。それは間違いない。
しかし、彼ら漢人は百済では貨幣鋳造を行わず、百済を跳び越えてヤマト（日本国）に移住し、ヤマトの地で貨幣鋳造を行ったのだ。
古代満州地方から日本列島に至る地域にあった３つの国、楽浪郡・百済・ヤマトの３国のうち、９世紀以前の時代に貨幣鋳造を行っていたのは、
楽浪郡とヤマトの２国だけである。この２つの国の間に位置した百済では、一度も貨幣鋳造は行われなかった。
この事実を見れば、古代日本に移住し、大陸の先進文化を日本人に伝えた渡来人は漢人であったことが理解できるであろう。
　渡来人は朝鮮人（ワイ族）ではないのである。朝鮮人は古代日本に移住していない。日本書紀にも中国の史書にも、
朝鮮人が古代日本に移住したという記録は無いのだ。朝鮮人が高度な先進文化を日本人に与えたという事実も無い。
そもそも、古代朝鮮人（ワイ族）は先進文化を持っていなかったのだから、日本人に先進文化を与えることはできない。
無いものは与えようがないのだ。
　９世紀以前の時代において、日本文化は朝鮮文化よりもはるかに進んでいたのである。日本国にこそ先進文化が存在したのだ。
そして、日本国に先進文化を持ち込んだのは楽浪郡出身の漢人たちであって、朝鮮人ではないのである。
　朝鮮人は古代日本の発展にまったく関わっていない。したがって、朝鮮人が「我々が古代日本を発展させた。日本人は感謝しろ」
と、主張するのはスジ違いである。古代日本に移住した渡来人は、漢人以外では百済人・任那人・志羅紀人などがいるが、
これらの人々は半島南部に住んでいた倭人系民族であり、日本人と共通の文化を持つ、言わば日本人の『同族』である。
　彼らは、現在の朝鮮人・韓国人とは民族が異なるのである。韓人（からびと）と呼ばれた半島南部の諸部族は、日本語を話した。
韓人は、人種・文化的には、日本人に近い人々だったのである。

【日韓】朝鮮人特攻兵の石碑を故郷に〜女優の黒田福美さんら計画（朝日）[08/18]
1 ：力士 ◆RiKiCQzWKY ＠力士庶Oφ ★ ：2007/08/19(日) 02:28:14 ID:???
★朝鮮人特攻兵の石碑を故郷に　女優の黒田福美さんら計画
特攻隊員として死んだ朝鮮人青年の名を、故郷の石碑に刻みたい――。女優の黒田福美さんが、
長年の念願を果たそうとしている。きっかけは小さな出来事だったが、「両国の人に戦争の悲劇を
考えてもらえれば」と黒田さんは語る。
（写真）黒田福美さん
http://www.asahi.com/national/update/0818/images/TKY200708180213.jpg
その特攻隊員は、卓庚鉉（タク・キョンヒョン）さん。日本名は「光山文博」。鹿児島の知覧特攻平和会館
の記録では、１９４５年５月、沖縄周辺の洋上で戦死した。当時２４歳。特攻を描いた映画「ホタル」で、
出撃前夜に「アリラン」を歌う隊員のモデルとされる。
黒田さんが卓さんを知るきっかけは、１６年前に宿泊先で見た「夢」だった。青年が現れ、「死んだことに
悔いはないが、朝鮮人なのに日本人の名前で死んだことが残念だ」と告げる。意味が分からないが、
頭から離れなかった。
やがて「特攻兵では」と思い始める。ソウル五輪のころから韓国通で知られ、韓国ブームの中でテレビ
のコメンテーターとしても活躍していたが、特攻隊に朝鮮出身者がいたことは、それまで知らなかった。
９５年に新聞のコラムに夢の話を書いたことで、靖国神社から連絡があり、卓さんの遺影を初めて見た。
知覧基地近くの食堂の娘だった赤羽礼子さんと知り合い、韓国の親族とも交流するうちに「夢の青年」
と信じるようになる。
００年夏、沖縄県糸満市の「平和の礎（いしじ）」を訪ねた。沖縄戦の犠牲者らの名を刻む石碑に卓さん
の名も刻まれていた。
沖縄で犠牲になった朝鮮人には強制連行された軍属が多いが、日本への協力を知られることをいやがる
親族から刻銘の同意を得るのは簡単ではない。黒田さんは、犠牲者の調査を続ける韓国・明知大学教授
の洪鍾●（●はにんべんに必、ホン・ジョンピル）さん（７１）と出会う。
洪さんの兄は海軍兵だった。各地を歩いて遺族を探し、礎への刻銘の許諾を得るという地道な作業の中
で、洪さんは卓さんの本家に当たる親族を探し当てていた。
昨年、二人で卓さんの故郷、韓国南部の西浦（ソッポ）を訪ねた。黒田さんによると、卓さんの墓はない
という。「石碑を故郷に建てたい」という黒田さんに村の人が問いかけた。「戦争で大勢が死んだのに、
なぜその人だけ？」
洪さんによると、その町でも多くの人が戦争で犠牲になったとみられるという。「卓さんへの思いを通して、
多くの人が巻き込まれた戦争の悲劇に思いをいたす」――それが黒田さんがたどり着いた結論だった。
年内にも建立したいという碑の表には、卓さんへの追悼、裏面は戦争の犠牲者を悼む言葉を刻む。
黒田さんは「日本から訪ねてくれる人がいたらうれしい」。洪さんは「日韓の過去の歴史を学ぶ場に
なったらいい」と語る。
（asahi.com 2007年08月18日18時29分）
http://www.asahi.com/national/update/0818/TKY200708180216.html
☆やめて！また粘着する材料を提供するだけだよ！！

【8:52】 【日中韓】　日中韓の子ども官邸訪問　通信使、遣隋使記念交流で　[08/22]
beチェック
1 ：死にかけ自営業φ ★：2007/08/22(水) 13:36:47 ID:???
朝鮮通信使派遣４００年と、小野妹子の遣隋使派遣１４００年を記念し、
日中韓の小中学生計約２３０人が３カ国を行き来する
「こども通信使」の代表２０人が２２日、東京都千代田区の首相官邸を表敬訪問した。

官邸では、鈴木政二官房副長官に３国間の友好をうたった「親書」と花束を手渡した。
韓国の柳智松さん（１３）は「このような機会をいただき、ありがとうございます」とあいさつ。
中国の康帥彦君（１４）は「日中韓で仲良くできたことをうれしく思います」と緊張した表情で語った。
代表以外の子どもらは、国会議事堂を見学した。
「こども通信使」は２３日に奈良市で開かれる「こども夢サミット」で互いの夢を語り合う。
その後、日本の子どもが中国・西安市や韓国・釜山市を訪れ、現地の子どもと交流する。

ソース　静岡新聞
http://www.shizushin.com/national_politics/2007082201000260.htm
☆またまた対日粘着計画発覚！！今度の黒幕は首相府か！！年末の選挙でどうなるか
　判ってるんだろうね？阿部首相！！

古代朝鮮に先進文化は無かった◆『朝鮮人が貨幣鋳造を始めたのは１０世紀から』

★日本におけるコイン鋳造の歴史

　歴史の教科書には、西暦７０８年［慶雲（けいうん）５年］に、武蔵国（むさしの国）の秩父郡（ちちぶごおり）から
銅が献上され、年号を和銅とあらため、初めて和同開珎（わどうかいちん）という貨幣［銀銭と銅銭］が造られたと書かれている。
　しかし、奈良県の飛鳥池（あすかいけ）遺跡から発見された富本銭は、それ以前の７世紀（西暦６００年代）後半頃に、
飛鳥の中心地で作られていることが分かった。富本銭が鋳造されたのは６８３年頃である。
　考古学の研究が進んだことにより、古代の日本国では、富本銭以前にも『無文銀銭』という貨幣が使われていたことが
明らかになっている。『無文銀銭』が使われていた時代は、６６０年頃である。
　朝鮮において初めて貨幣が鋳造されたのは、高麗時代初期（９９６年）であり、日本国の貨幣鋳造よりも後の時代だ。
この事実からも、１０世紀以前の東アジアでは、日本国のほうが朝鮮よりも文化レベルが高かったことが理解できる。
朝鮮人は、「古代朝鮮人が日本に移住し、さまざまな先進文化を日本人に教えてあげた」と主張するが、そういう事実は無いのだ。
　朝鮮人は古代日本に移住していない。文化レベルも日本国のほうが高かったのである。日本国におけるコイン鋳造にも、
朝鮮人はまったく関与していないのだ。技術というものは、どのような技術であれ、使うためにある。
　古代日本人に貨幣鋳造技術や貨幣経済の管理法を教えた渡来人たちは、当然、自分の国に住んでいた頃も、その技術を使っていたはずだ。
もし、これらの技術を日本人に指導した渡来人が朝鮮人であったならば、彼らは自分の国（朝鮮）でも、貨幣を鋳造していたはずであり、
彼らの国では日本よりも早い時期に貨幣経済が発展していたはずである。
　ところが、９世紀以前の朝鮮（ワイ州とワイ新羅[わいしんら]が古代朝鮮である）においては、貨幣が鋳造された事実は無いのだ。
また、朝鮮人の国ではないが、楽浪郡出身の漢人グループが、ヤマト朝廷の支援を受けて古代カラ半島の旧帯方郡地方に建てた、
百済国（４７５年以前はコマの国と呼ばれていた。コマとは楽浪郡の日本名）でも、貨幣鋳造は行われていなかった。
　古代日本に貨幣鋳造技術と貨幣経済の管理法を伝えたのは楽浪郡出身の漢人たち（おそらく漢氏）であろう。それは間違いない。
しかし、彼ら漢人は百済では貨幣鋳造を行わず、百済を跳び越えてヤマト（日本国）に移住し、ヤマトの地で貨幣鋳造を行ったのである。
古代満州地方から日本列島に至る地域にあった３つの国、楽浪郡・百済・ヤマトの３国のうち、９世紀以前の時代に貨幣鋳造を行っていたのは、
楽浪郡とヤマトの２国だけである。この２つの国の間に位置した百済では、一度も貨幣鋳造は行われなかった。
この事実を見れば、古代日本に移住し、大陸の先進文化を日本人に伝えた渡来人は漢人であったことが理解できるであろう。
　渡来人は朝鮮人（ワイ族）ではないのである。朝鮮人は古代日本に移住していない。日本書紀にも中国の史書にも、朝鮮人が古代日本に移住した
という記録は無いのだ。朝鮮人が高度な先進文化を日本人に与えたという事実も無い。
そもそも、古代朝鮮人（ワイ族）は先進文化を持っていなかったのだから、日本人に先進文化を与えることはできないのである。
無いものは与えようがないのだ。
　９世紀以前の時代において、日本文化は朝鮮文化よりもはるかに進んでいたのである。日本国にこそ先進文化が存在したのだ。
そして、日本国に先進文化を持ち込んだのは楽浪郡出身の漢人たちであって、朝鮮人ではないのである。
　朝鮮人は古代日本の発展にまったく関わっていない。したがって、朝鮮人が「我々が古代日本を発展させた。日本人は感謝しろ」
と、主張するのはスジ違いである。古代日本に移住した渡来人は、漢人以外では百済人・任那人・志羅紀人などがいるが、
これらの人々は半島南部に住んでいた倭人系民族であり、日本人と共通の文化を持つ、言わば日本人の『同族』である。
　彼らは、現在の朝鮮人・韓国人とは民族が異なるのである。韓人（からびと）と呼ばれた半島南部の諸部族は、日本語を話した。
韓人は、人種・文化的には、日本人に近い人々だったのである。

●　糞　日　本　人　を　罵　倒　す　る　ス　レ　 (396)
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1186312243/ この胸糞悪いスレに何か書いてやってくれ、勇者達よ！

【韓国/新刊】韓国古代史研究の争点と韓国学界の研究水準[08/22]
1 ：超イケメンマスク( ヽ´｀ω´ )φ ★ ：2007/08/22(水) 19:52:20 ID:???
【新刊】韓国古代史学会編『韓国古代史研究の新動向』（ソギョン文化社,3万3000ウォン）　
　韓国史の教科書で古朝鮮に対する記述が改まったが、その国は果たしてどこにあったのだろうか。
歴史を歪曲した日本の教科書で度々登場する「任那日本府」の実体とはいかなるものであったのか。
歴史ドラマ『大祚栄』に登場する国「渤海」はどのような住民たちで構成された国だったのか。
　中国と日本の歴史歪曲が激しさを増す一方、韓国の学界での主張も一致しない状況の中、韓国古
代史に関する多くの争点について自信を持って話をするというのは、容易なことではない。韓国古代
史学会（金泰植〈キム・テシク〉会長）所属の歴史学者42人が3年間にわたる研究作業の末に出版した
単行本『韓国古代史研究の新動向』（ソギョン文化社）は、こうした「争点」に対する韓国古代史学界の
研究水準を示してくれるという点で注目される。
◆古朝鮮の中心地は？
　学者によって意見が百人百色、多様さを見せている部分だ。古朝鮮の中心地が今の中国遼寧省一
帯だったという「遼寧説」、大同江一帯だという「平壌説」、そして遼寧から平壌に中心地を移したという
「移動説」に大きく分類することができる。移動説は、古朝鮮が紀元前3世紀初め、中国・燕の攻撃を受
けて中心地を移したという学説で、最近力を得つつある。然るに、司馬遷の『史記』において古朝鮮と漢
の境界と記録されている?水の位置は、依然として確定せず、鴨緑江・清川江（現在の平安南・北道の
境界付近を流れる）・●河（●は「さんずい」に「欒」。読みは「らん」／現在の中国北京の北を流れる）・
大凌河（現在の中国遼寧省を流れる遼河の支流）など、さまざまな説がある。滅亡当時の首都「王倹城」
も、平壌あるいは遼河西岸という説のほか、高句麗発祥の地である桓仁一帯だという主張も出ている。
◆栄山江流域の政治勢力は？
　4世紀中盤、百済近肖古王の征伐後、全羅南道地域が百済の領域になったということは学界の通説だ。
以後、この地域で大型の甕棺墓や前方後円墳が発掘されるなど、考古学的成果が蓄積される中、この
地が独自の政治勢力圏だったという解釈が出てきた。一部の研究者は、この独自勢力が6世紀まで百済
の勢力圏に完全に併合されることなく、百済・伽耶・倭との間で等距離関係を維持していたと見ている。
全羅南道高興郡浦頭面吉頭里の雁洞古墳などの遺跡から、百済様式の金銅冠や履物が発掘された点
から見るに、5世紀中・後半に百済が羅州地域の政治勢力と大伽耶の繋がりを断つために全南地域東部
の勢力と手を結ぶ構図を見せた可能性がある。かなり後まで、この一帯には「政治勢力」が存在したという
わけだ。
◆「任那日本府」とは？
　日本が伽耶地域を軍事的に支配した機関が「任那日本府」だったという末松保和の学説が、日本の学界
の定説のように受け取られているが、こうした説を直接的に主張する日本の学者はほとんどいない。
代わりに、伽耶側が対倭交渉のために設置した外交機関、または日本側が伽耶に派遣した外交使節だと
いう研究が台頭している。韓国国内では▲百済が伽耶に進出する過程で現地支配のために設置した機関、
▲親新羅政策を推進した倭系伽耶官僚、▲『日本書紀』を編纂した百済亡命勢力が百済復興を目的として
造り上げたもの、といった研究がなされている。
◆渤海の住民構成は？
　「渤海の支配層は高句麗人で、被支配層は靺鞨（まっかつ）人」というお定まりの学説は、1933年に日本
の学者・白鳥庫吉が初めて唱えたものだ。これは、今も韓国や日本の学界において主流を占めている。
反面、北朝鮮学界は全住民が高句麗の遺民だったと主張し、中国やロシアの学界は靺鞨人だったと見て
いる。わけても中国の学界は、高句麗と渤海の文化的継承性すら認めていない。然るに韓国でも、「靺鞨」
という言葉は特定種族の固有名ではなく、中国が高句麗の辺境住民を貶めて呼んだ言葉で、「靺鞨人」が
すなわち「高句麗人」だ、と主張する学説が出ている。
http://www.chosunonline.com/article/20070822000066
http://www.chosunonline.com/article/20070822000067
☆今日も今日とて妄想全開乙！しかし韓国の考古学ってのは楽でいいよな。まったく。
　日本で妄想を文章にして飯が食えるのはラノベ作家くらいなもんだよ。

佐賀、ｵﾜﾀ＼(＾o＾)／

さて、野グソしに行くかｗ

この理事長と会社の名前見てみろよ。日本人には有り得ないだろ？

【米国】 同胞社会の民族精神〜神功皇后絵巻、ヨーコの話、慰安婦決議案に同胞の力結集[08/20]

1 ：蚯蚓φ ★ ：2007/08/22(水) 21:38:49 ID:???
「古代日本女皇が新羅を征伐した、という伝説に対して現在、全世界の歴史学者たちは虚構と見てい
る。どこにも証拠がない。歴史学者たちによれば日本は16〜20世紀初め、韓国侵略を正当化するのに
この伝説を利用した。」サンフランシスコ‘アジアン・アートミュージアム(AAM)’が一昨日、明らか
にした内容の一部だ。
（記者注：全文は以下の文、参照）
http://sf.koreadaily.com/IdxHtml/metr/Img/200708/20070816075840200-001.JPG
AAMは古代日本の神功皇后の新羅征伐を描いた絵巻物を展示中だ。これに対してサンフランシスコ同胞
はもちろん、遠くカナダ同胞たちまで歪曲された絵巻物の撤去を強力に主張した。AAMは緊急に歴史的
背景の調査結果このように明らかにしたのだ。
サンフランシスコ同胞たちは、現在この絵巻物の撤去には成功しなかったが、本当にやりがいのある
事をした。AAM関係者がこれに対する歴史家たちの批評と真実を一緒に展示するようになったからだ。
これがまさに私たち同胞社会の民族精神だ。後世のために日本の破廉恥な歴史歪曲を最後まで正さな
ければならない責任が1世たちにはないか。全米のわが同胞たちが目をさらにして、見張って行かなけ
ればならないだろう。
この絵巻物はよく知られているようにBC4世紀頃の任那日本府説を根拠にしている。神功皇后の倭軍が
369年、韓半島で7国4邑を占領、伽揶の任那に日本府を設置して562年まで約200年間支配したという主
張だ。伝説の動物である竜を先に立たせて新羅王をひざまずかせたという絵もある。彼らの古代歴史
「日本書紀」に記録されている。しかし、一部の良識ある日本歴史学者たちまでこれに対する見解は違う。
まず「日本」と言う国号は7世紀に初めて現われた。したがって4世紀に‘任那日本府’という名称は
ありえないということだ。日本書紀より8年先立って出た古事記には任那征伐のような事実は全然ない。
このため、日本の一部歴史学者たちが今までこれを信じることができないのだ。日本は高句麗広開土
大王勳積碑である永楽紀功碑文や中国歴史書である宋書にも任那征伐の証拠があると主張する。しか
し、7世紀中葉から確立された天皇の権威を美化するために歪曲したと批判を受けている。韓国古代史
にもこのような記録は全くない。
1910年から36年間支配を受けたことも、その残滓が徹底的に残っている。ところでおよそ200年間支配
を受けたらその記録や遺物、跡が全く残っていないのは不合理ではないか。彼らはただ任那に派遣さ
れた使臣集団だった、という説が一番支配的だ。米州社会でこのように日本の奸悪な歴史歪曲を正す
ことができるのは私たちの同胞１世しかいない。２世の歴史意識は限界があるからだ。
今回の日本絵巻物展示事件もAAMの韓人キュレーター自信がこのような事実を全く知らなかった。今年
4月「ヨーコの話」の教材放逐キャンペーンから最近の「日本軍慰安婦強制動員米下院決議案通過」ま
で、すべて私たちの同胞の結集された力の結果だった。「ヨーコの話」は日帝末期、ヨーコの家族が
帰国過程で韓国人の助けを借りる様子を描いている。しかし、裏面には韓国人が残酷な行為をしたと
いうことを一つ一つ記録することで狡猾に韓人を誹謗した小説だ。この小説の中学教材放逐キャンペ
ーンが大成功したことは、私たちの同胞の力だった。
続けて最近の日本軍強制慰安婦決議案、米議会通過は歴史的な快挙だ。過去5年間、このために努力し
て来たが日本の妨害工作でいつも挫折してきた。これらすべてはニューヨークとLA等の地からワシン
トンまでバスを貸切って議員たちに会い、説得して来た私たちの同胞の努力の結果だった。トム・レ
ントス下院議長が「戦後正しく謝ったドイツと違い、日本は絶えず歴史を歪曲して不正で、犠牲者た
ちを責めるようなことには反吐がでる」と責めた事がある。それでも日本は少しも悔やんでいないか
ら、私たちの同胞の結集された民族精神がもっと必要な時だ。
イ・ギジュン/論説主幹
ソース：中央日報米州シカゴ版(韓国語)[Jコラム]“同胞社会の民族精神”
http://chi.koreadaily.com/Asp/article.asp?sv=chi&src=opn&cont=opn&aid=20070820101149100100
関連スレ：
【米国】「深く反省しております」 … 神功皇后の新羅征伐を描いた絵巻物に対する韓国系市民らの抗議を、美術館側が受け入れ [08/15]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1187276576/

佐賀はこれで甲子園で勝てた。

参議院を終身制にすべき】

　日本の政治システムは議院内閣制である。これはイギリスの政体を手本にしたものだと信じられているが、
実は、日本の議院内閣制は、イギリスのシステムとは似ても似つかないシロモノである。
　イギリス議会は、上院（貴族院）が終身制である。したがって日本のように、政治家たちが１〜２年毎に、
「来年の参議院選挙はどうなるだろうか」などと頭を悩ませることはない。イギリスの上院は「保守派の牙城」である。
　イギリス議会は、上院が終身制であるということを大前提に、下院（衆議院）本会議を中心に運営されているのである。
　つまり、イギリスの政治家たちは、４年〜５年に一度（イギリス下院の任期は５年制）の衆議院選挙のことだけに
気を使えば良いのであり、上院選挙の勝ち負けを心配する必要がないのである。

　日本の参議院（上院）も『終身議員制』にしたほうが良い。総理大臣が参議院に対して推薦した、４０歳以上の元総理大臣、
元国務大臣、元衆議院議員や外交官、都道府県の元知事、裁判官、検察官などを、参議院の同意を得た上で任命する。
　イギリスやアメリカの上院は、国家の立場に立って首相や大統領を補佐する役割が期待されている。
　日本の参議院も、議員を終身制にして、見識のある人物を議員に任命するすることで、政府の良きアドバイザー機関と
なるであろう。
　つまり、参議院（上院）とは、政府の諮問機関としての性格を持った議院なのである。
７５歳くらいを定年にするのが良いであろう。欠員が出たら、その都度、選ぶのである。
　今年の参議院選挙を、最後の通常選挙としたほうが良い。次回の参議院選挙は行わず、総理大臣が選任すべきである。
参議院議員の定数を１００人と設定し、まず、第１次選任により５０人の参議院議員を、衆議院の承認を得て選任する。
次に第２次選任により、残り５０人の参議院議員を選ぶ。第２次選任の議員たちは、先に選ばれた第１次選任の参議院議員たち
によって組織された『参議院議員候補=審査委員会』の承認を得て任命されるようにする。

>>742
そういや夏の甲子園はｱｶﾋﾟｰ主催だったなｗ

佐賀北の校歌の３、４番読んでみ？

【日韓】大分・山国中学校３年生、韓国研修で「平和宣言」を披露へ　[08/25]

1 ：鉄火巻φ ★ ：2007/08/25(土) 11:53:43 ID:???
韓国で「わたしたちの平和宣言」　山国中３年生が披露へ

　中津市山国中学校の三年生三十人は二十四日、二十五日出発の韓国研修（三泊四日）のための
事前打ち合わせ会をした。ことしは、現地の瑞一（ソイル）中学校で、自分たちで作った
「平和宣言」を披露する計画で、最後の練習をした。
　同校の韓国研修は十八年目。瑞一中学校とは一九九二年に姉妹校となった。毎年、相互に
行き来し、ホームステイなどを通じて交流を深めている。
　「平和宣言」は、昨年の平和学習で広島市を訪れた後、三十人の思いをまとめたもので、
同校の合唱フェスティバルで発表。同じ世代の外国の”友人”たちにも自分たちが学んだことを
伝えようと、韓国研修でも宣言文を読み上げることにした。
　宣言文は「悲鳴をあげずに死んでいった人のくやしさを忘れない」「わたしたちの役割は
平和な町のまま次の世代にバトンタッチしていくこと」「命や人権を大切にしない”戦争”は
二度と繰り返しません」などのメッセージでつづられている。この日はセリフの順番や声を
そろえる部分を確認するなど最後の練習をした。
　ハングル語に訳した平和宣言も持参する。生徒会長の井上竣太君（１５）は「交流を通じて、
国境に関係ない平和の大切さを伝えてきたい」と話している。

大分合同新聞［2007年08月25日09:36］
http://kiji.i-bunbun.com/read/read.cgi?1187967600=118800216922314=1
画像：自分たちで作った「平和宣言」を読み上げる山国中学校の生徒たち
http://kiji.i-bunbun.com/newsimg/chokan/1187967600/118800216922314-1.jpg
☆今度は大分か！どうなってるんだ？九州は！？

これって日本史板住人はどう思うんだろ
聞いてみたいけど敷居が高くて聞けない。

日本史も糞もパワーバランス的に終わってんだよｗ

この手の話の対極にアメリカ様が沖縄に居座る本質があんのよ。
国連の中のお人も半島に対し、民族がどうの言い出したなｗ

地方が財政的に苦しいのはわかるけど、
こんな事言ったとたんに、
「吉野ヶ里は韓民族の土地｣
→「佐賀県を韓国に返還せよ｣
→「九州は韓国領土･･･（以下無限拡大ループ)｣って展開になるに決まってるだろう。
「貧すれば鈍する｣「庇を貸して母屋を取られる｣って諺を知らんのか？

日本海　日本が無ければ　太平洋

嫌韓流３の発売日だ。買わなきゃｗ

今の朝鮮人との繋がりは薄い。
この所長はただの馬鹿。ｗ

毎日新聞の在日記者「朴鐘珠」が天皇皇后を佐賀に呼ぶなと知事にかみつく
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=57097

こりゃ　吉野ヶ里は荒らされて日本人は近づかなくなるな・・・

スウェーデンの歌手、マイア・平沢の『Gothenburg』。良い曲だねえ。
http://jp.youtube.com/watch?v=KG64DmsSQH4

マイアは、日系のスウェーデン人らしい。

日本人はお人よしだから為政者が強面にならざるえない。

吉野ヶ里もまた韓国起源になるのか。
日本人自身が種まいてるケースが多すぎなんだよ。商売のためなら平気で
誇りも歴史も売り払う。

そのうちムクゲの木を敷地内に無断で植えつけられるぞ

【国内】高麗仏画強盗団の韓国人、在日向けの求人サイトで共犯を募集していた [08/30]
1 ：犇＠犇φ ★ ：2007/08/30(木) 21:51:15 ID:???
■寺強盗の韓国人　在日サイトで共犯募集
仏画を奪おうと寺に押し入り、僧侶に暴行し負傷させたとして、強盗傷害罪などに
問われた韓国籍の金在七被告（４８）が、在日韓国人向けの求人サイトで共犯者
を募っていたことが３０日、名古屋地裁が金被告に言い渡した判決などで分かった。
名古屋市の路上で女性が拉致、殺害された事件でも、逮捕された男３人は携帯
電話のサイトを通じて集まっていた。
金被告に懲役１２年（求刑懲役１５年）を言い渡した判決や弁護人によると、金被
告は昨年５月、在日韓国人向けの求人サイトの掲示板に「日本語ができる人」「運
転ができる人」「報酬は一億ウォン以上」と書き込んで共犯者を募集。返信してきた
男らと共謀し同９月、福井県敦賀市の西福寺に押し入って僧侶に暴行し現金など
を奪った。仏画は見つからず、共犯者の一部は逃走中。
▽ソース：スポニチAnnex [ 2007年08月30日 18:29　速報記事 ]
http://www.sponichi.co.jp/society/flash/KFullFlash20070830032.html
＿＿＿＿＿＿
■ネットで強盗団組織、寺を襲う　被告に懲役１２年判決
愛知、福井両県内の寺に押し入り、僧侶らにけがを負わせるなどしたとして、強盗
致傷などの罪に問われた韓国籍の住所不定、無職金在七被告（４８）に対する判決
が３０日、名古屋地裁であった。近藤宏子裁判長は「高い報酬を約束してインター
ネットで共犯者を募集するなど、主導的な役割を果たした」として、懲役１２年（求刑
懲役１５年）を言い渡した。
判決によると、金被告は高麗仏画などを盗み転売しようと、氏名不詳の男３人と共謀。
０５年８月３日夜、愛知県御津町広石の大恩寺に押し入り、住職の長男の腹を刺す
などして約３カ月の重傷を負わせた。また０６年９月２２日には、韓国籍の金鍾浣被告
（３５）＝福井地裁で公判中＝らと共謀し、福井県敦賀市原の西福寺に侵入。男性
僧侶をバットで殴り重傷を負わせた上、現金約４１万円を奪った。
両被告の捜査段階の供述によると、在七被告は在日韓国人向け求人サイトの掲示
板を利用して共犯者を募集。福井の事件前には「日本語、運転ができる人。報酬は
１億ウォン以上」などと書き込んでいたという。
▽ソース：朝日新聞（2007年08月30日19時32分）
http://www.asahi.com/national/update/0830/NGY200708300010.html
▽関連スレ：
【犯罪】　韓国人が国重文の仏画狙い寺襲う　二名は母国へ逃亡　★2[02/01]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1170328067/
☆盗んでまで文化が欲しい朝鮮人。実に浅ましいですね。こんな奴らに我々と平等の
　権利を与える必要があるのでしょうか？

>>741
＞７世紀中葉から確立された天皇の権威を美化するために歪曲したと批判を受けている。

だから、天皇の権威は紀元前から確立されていたんだって（ｗ
古代日本で神託政治が行われていたことは、日本の歴史学会だけでなく、
欧米や中国の歴史学会も認めている事実だよ。

＞天皇の権威を美化するために歪曲した・・・。

歪曲してないっつーの（ｗ
高句麗の好太王碑にも、ちゃんと「倭が高句麗を攻めた」と記されているだろ。
駄々こねるんじゃないの！

溺れる者は藁をもつかむ・・・
地方切り捨て、新自由主義の小泉改革のせいじゃん。
日本人観光客減少やなんと言っても法人需要が激減してるのが原因。
対馬はまだ日本領なんだろうか・・・

遺跡で、道にツバ吐くような奴見たら撫で切りにしてしまえ

>>760
それ以前に、その「地方」とやらは何も努力してなかったわけで。

>>762
補足。
努力したとしても、間違った方向の努力か。
>>1のように。

戦後教育のせい

【日韓】「任那の日本府」の実態…韓国の反発は「韓流自虐史観」というものか？[9/2]

1 ：諸君、帰ってきたで？φ ★ ：2007/09/02(日) 19:04:24 ID:???
　日本書紀には、現代史に影響をおよぼしている重要な記録がいくつかあります。きょうは
そのひとつ、「任那（みまな）の日本府」の問題をとりあげてみたいと思います。
　といっても、「任那の日本府」なるもののどこに問題があるのか、わからない世代の人が
ふえているようなので、かんたんに説明しておきましょう。
　古代の朝鮮半島に日本の総督府にあたる統治機関がもうけられていた、という通説が
戦前から日本側にあり、それに対して韓国側が猛反発をはじめたのが、この問題の発端
でした。
　韓国側からみれば、ありもしない古代の架空の機関を日本側がでっちあげて、明治以降
の朝鮮併合を合理化しようとした、というわけです。
　つまり「任那の日本府」はなかった、というのが韓国側のつよい主張ですが、それが嵩
（こう）じて、ついには「任那」もなかったということになり、いまでは「任那」などという地名
を使うのはゆるせないというところまできています。
　日韓友好をねがう者にとって、この問題はノドに刺さったトゲなんですね。

■任那もなかった？　
　というわけで、できるかぎり客観的にみていきたいと思うのですが、まず考えなければ
ならないのは「任那」の地名です。
　まえにもふれましたが、西暦４１４年に建てられた高句麗の好太王碑に、
　「官兵（かんぺい）（高句麗軍）急追し、任那・加羅（から）に至る」（高句麗軍は逃げる
倭国軍を追って、任那の加羅に至った）
　と、どうにも否定しようがない明確さで「任那」の地名が記録されているのです。好太王碑
は４１２年に好太王が死去した２年後に建てられたもので、絶対的といえるほど確かな
第一級史料です。それをいまの韓国、北朝鮮の学界は「なかったことにしよう」というのです
から、これはもう論外ですね。
（中略）
■無力な出先機関
　「任那の日本府」がその組織の実態をともなったかたちで、ぞくぞくと登場するのは第２９代
欽明（きんめい）天皇の時代になってからです。西暦でいえば５４０年代ですね。
　ところがこのあたり、いくら読んでも「日本府」が軍事力をもって三韓（百済、任那、新羅）
を支配しているといったようすが、まったくうかがえないんです。記録されているのは、
本国（日本）から任命されてきた長官ら高級官僚と、現地採用の地方吏員が新羅派、
百済派にわかれていろいろと画策し、それを百済王がみとがめて欽明天皇に報告する、
といったことばかりです。
　軍を動かす将軍など、一人も出てきません。いまでいえば、大使、公使と現地採用の
書記官で構成された出先機関という感じですね。具体的にスタッフの名をあげて説明して
おきましょう。
　まず「日本府」のトップ（長官）は、的臣（いくはのおみ）とよばれる蘇我（そが）系の人物です。
　副官は吉備弟君（きびのおときみ）、そしてナンバー３が河内直（かわちのあたい）ですが、
この男は百済から日本にやってきた帰化系氏族で、大和の高級官僚に栄達したことから、
とかくそれを鼻にかけるところがあったらしく、現地人には毛嫌いされていたようです。
　そして、この下に現地採用の吏員がいました。阿賢移那斯（あけえなし）と佐魯麻都
（さろまつ）です。
　この２人と河内直は、日本府における新羅派として知られていて、３人そろって新羅の
衣冠をつけて、新羅から帰ってきたこともあります。
　それを知った百済王（聖明（せいめい）王）が日本の天皇（欽明天皇）に直訴する騒ぎが
あったことを日本書紀は記録していますが、これが「任那の日本府」なるものの実態なんですね。

　こんな機関が古代にあろうが、なかろうが、どうしていまの韓国が問題にしなければ
ならないのか理解できません。あるいはこれは「韓流自虐史観」というものなのかも
しれませんね。

ソース（イザ！・SANKEI EXPRESS、八木荘司氏）
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/natnews/topics/81435
☆またぞろ韓国が粘着して参りました。なんて言うか狂ってるね。

【日韓】済州島で松代大本営展　来春の開催を提案[09/02]

1 ：力士 ◆RiKiCQzWKY ＠力士庶Oφ ★ ：2007/09/02(日) 12:39:58 ID:???
★韓国・済州島で松代大本営展　来春の開催を提案

太平洋戦争の戦跡が数多く残る韓国・済州島にある平和博物館の李英根館長（５４）らが１日、松代大本営地下壕
（ごう）の学習や調査、保存に取り組む活動を参考にしようと、長野市松代町を訪問した。長野側から、工事に朝鮮人
労働者が従事した同地下壕に関する展覧会を来年５月をめどに済州島で開くことを提案。李館長は「前向きに検討
したい」と述べた。

済州島には、戦争末期に日本軍が空襲から戦闘機を守るため岩壁を掘削した掩体壕（えんたいごう）などの戦跡が
ある。李館長の父親は、２年半にわたって日本軍により強制労働させられていたといい、その洞窟（どうくつ）を保存
する目的で、李館長が平和博物館を開設。日本軍に関する資料などを保存、展示している。

この日は、李館長や地元観光協会関係者ら５人が、地下壕を見学した後、地元市民ら１５人と交流した。

済州島での展覧会を提案したのは、李館長と親しい長野市川中島町の元高校教諭板倉弘実さん（７６）。「地下壕に
関するパネル資料にハングルの説明文を付けて展覧会ができないか。来年の憲法記念日ごろ、済州島の言葉で
日本国憲法を通訳した版画展やミニコンサートも開きたい」と話した。

板倉さんは２月、済州島には人間魚雷「回天」を隠すため朝鮮人労働者も動員して日本軍が掘った洞窟（どうくつ）
などが７００カ所残っていることを李さんから聞いた。その際、松代大本営とのつながりを強く感じ、ともに戦跡保存
や調査で連携できないか考えてきたという。

交流会で李館長は、松代大本営について「きちんと保存して次世代に正しい歴史観を持ってもらうための教育の場
にしてほしい」と要請。洞窟内で削岩機を使う日本兵の写真などの資料などがあるとし、「必要なら貸し出したい」
と述べた。

（信濃毎日新聞 9月2日（日））
http://www.shinmai.co.jp/news/20070902/KT070901FTI090003000022.htm
☆今度は左翼教師が韓国と内通！日本の教育者はどうなってしまったんだ！！

http://mbga.jp/.m7f0a47/

佐賀県人の先祖は、朝鮮人だったとは・・・。

＞佐賀県人の先祖は、朝鮮人だったとは・・・。
ハイ、工作員、乙。


佐賀は昔から親韓だったみたいだけど、頼むから故郷にデカデカと醜いパチンコ屋建てるのやめてほしい。

うわーきもい〜。

佐賀パイア

　歌う権祢宜（ごんねぎ）−涼恵さんを応援しましょう！

■『涼恵ウェブサイト　花の祈り』
http://hananoinori.55street.net/


■神道青年会
『涼恵−ミニコンサート』
http://www.kanagawa-jinja.com/50/55shunen%20hennsixyuu.html

仮に渡ってきたとしても、その人は今の半島人の先祖じゃないだろ。
半島に残ったのが、半島人の先祖なんだから・・・

てゆーか、今の半島人ってのは漢族、モンゴル、沿海州諸族の寄せ集めだろ。
ネイティブなんて、ほとんどいないんじゃないか？

>>773
＞半島に残ったのが・・・半島人


古代の半島には、倭人系とワイ族系の民族が住んでいて、両者は敵対関係にあった。

朝鮮人はワイ族の子孫だよ。倭人系は白村江戦争の後、ワイ族によって滅ぼされた。

えい！

熊日が紙面以外でも反日、歴史捏造の本性をあらわしています。
熊本城四百年祭の関連イベントとしてあの有名な「皇室侮辱芝居」の主催元である週刊金曜日の
代表取締役「佐高信」をパネリストとして「10/13　熊本城と西南戦争シンポジウム　市民会館」
を開催します。
パネルディスカッションのテーマは「西南戦争が近代日本に遺したもの」だそうですが、近代日本
をどのように罵倒するか見ものです。
その他、10/28　秋津・小楠九条の会で講演する猪飼隆明（大阪大学名誉教授）もパネラーとして
出演します。
申し込み先　熊日広告局営業企画部　０９６−３６１−３３４４
熊本城四百年記念事業実行委員会事務局０９６−３５９−０４００
週刊新潮（12月7日号）『特集』悠仁親王は「猿のぬいぐるみ」！「陛下のガン」も
笑いネタにした「皇室中傷」芝居
佐高信を司会として、午後2時半頃から行なわれたという。
　「今日は、実はその子を連れてきているの、ちょっと連れてきて」、とケープに包まれた猿の
ぬいぐるみを運ばせる。皇后陛下を演じる男が、「その猿のぬいぐるみに向かって「ヒサヒト！　
ヒサヒト！」と声をかけながら、その猿の顔を客席に向けたり、ぬいぐるみの腕を動かしたりする」。
　「「ヒサヒト！　お前は、本家に男の子が生まれたら、お前なんか。イーラナイ！」と叫んで、
舞台の左側にポーンと放り投げるパフォーマンスが演じられた」とある。
　さらに、同記事には、天皇陛下の御病気を中傷ネタにし、矢崎泰久が皇后役の男に「そう言えば、
今日はご主人が来てませんね？」「どこか悪いの？」と尋ね、その女装男が「ハイ、知っての通り。
病でございまして、マエタテセン？じゃなかった、エーと、あ、そうそう、前立腺を悪くしまして、
あまり芳しくないのですよ」と答える。
　矢崎が「それであっちの方は立つんですか？」ときき、女装の男が「私の記憶では...出会いの
テニスコートの時は元気でございました」と答えている。
　この後、永六輔が「君が代」を「星条旗よ永遠なれ」のメロディーで歌った、と記事にはある。
「侮辱」に「表現の自由」は存在し得ない。まして、皇室に対する侮辱は「国辱」である。

佐高信は在日だよな。

朝鮮、韓国人は日本に渡って来てねぇっていうの
何回言ったらわかるんだよw

何でもいいから、まずはバカから金を巻き上げろ

>>776
西南戦争は不平士族による武装蜂起。これより前に「秋月の乱」、「神風連の乱」
等も発生していた。問題なのは、薩摩藩としての武装解除が気に食わぬと反乱を
起した西郷の私塾の生徒たちであり、「日本」という統一国家への変化を拒絶する
愚行でしかなかった。蜂起の後の行動も彼らが極めて無計画で勢いだけの集まり
だったかを証明している。殆ど大砲を準備せずに熊本（城）鎮台を攻撃し、返って
多くの犠牲を支払い、海上に対する防備が手薄な為、進軍先の背後に官軍の上陸を
許し、慌てて退却している。そして最後は数多くの鹿児島県民を巻き込んで
敗北。はた迷惑な戦いだった。
目的といい、行動といい、当時の視点（日本は海外列強の脅威に晒されており、
九州の一部といえども分裂すれば、付け入られる。）からも許容できる話では無い。

田舎に帰った時吉野ケ里行こうとしたんです、吉野ケ里。
そしたらなーんか、親戚が行くなと引き止めるんです。

「呪われる」

・・・・と。



朝鮮人は呪われてしまえ。

>>781
吉野ヶ里はよくその手の話きくよね
やっぱああいう所って何かあるんだろうか・・・・
人来ないのもそのせいｗ？
朝鮮人にも呪いは効くのか、さてさて

日本うぜー
韓国がいないと何にも出来ないとか子供じゃん

　　　 　∧＿∧
　　　　< ｀Д´> 　　 　∧＿∧
　　　 ／ 　　　 ＼　 　（　　　　）何ムキになってんだ？
.＿＿|　|　　　 .|　|＿　/ 　　 　 ヽ
||＼　￣￣￣￣　　 ／ .|　　　|　|
||＼..∧＿∧　 　　(⌒＼|_＿./ ./
||.　 （ 　　　）　　　　 ~＼___＿_ノ|　　∧＿∧
　　/　　　ヽ　落ち着けよ　 　　 　＼（　　　　）　
　　|　　　　　ヽ　　　 　　　　　　　＼/ 　　　 ヽ. 突然どうしたんだ？
　　|　　　　|ヽ、二⌒) 　　　　 　　／ .|　　　|　|
　　.|　　　　ヽ　＼∧＿∧　　　 (⌒＼|_＿./　/

未来が・・・佐賀の未来が・・・・

文字通り売国奴

ttp://www.saga-chiji.jp/genba/2007/07-2/07-2-26/index.html
↑何なのよこの知事はｗ媚び売りすぎ

佐賀には何もないんだよ。だから、

くるなーーーーー！！！！！！

佐賀、３年後に破産だって？
法則？

サガって古代韓国語でウリナラって意味なんだってね

元佐賀県民として抗議メールすべきかしら・・・
「やつらは危険なので関わるな」って書いても相手にされないだろうけど

【社会】 佐賀県「３年後破産」、再建団体に転落の恐れ…交付税削減、予想超す
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1189161404/l50

どうみても法則です。
本当に（ｒｙ

｜
｜　 　　 ∧＿∧
｜　 　　(ﾟ∀ﾟ　　) 　ｳﾋｮｰ　あぶねー
｜　 　　/　 つ_つ
｜　 　人　 　Y
｜　 　し'ｰ（＿）
｜
｜
J >>790

クニという日本語がそもそもシナ語の郡（グン）が起源なのだから、シナ人が作ったという方がまだ信憑性があるな。

>>792
速効だね。法則。

クニはコニだろ。

この地の意味。

やっぱり佐賀モンは駄目だな
九州のみっそかすと呼ばれるだけの事はある

落ち目になるとこうなるって事かのう。
ああ厭だ厭だ。

稲のＤＮＡは中国なのですｗ

香川、佐賀、後は忘れた。
マジでろくなこと考えんな大体、チョンと百済の人間は、全くの別物ってのが主流なのに、一体、何処をどう捻ったらチョンの祖先になるんだろ？

>高橋克茂・同園事務所長は歓迎式典で「日本に渡ってきた皆さんの先祖が作ったクニを再現した公園」

皆さんの国を攻めるための陣屋敷が大量に建てられた県ですとアピールしろよ。

さらに最強の武将・徳川家康と前田利家が攻めるまでも無く皆さんの国はボロ負けしましたと言ってやれ。

仕方ないな。
佐賀空港に鬼島津の銅像でも建てるか。

韓国人の先祖じゃなくて、九州とか朝鮮半島を含んだ海洋国家の名残だろ。
大昔の人間が交流していたことと今の韓国を結びつけること自体間違ってる。

溺れる者は韓国をも掴む

>>803
今更、だめなんだよそんな史観ｗ

舐められない軍事力が日本にあればべつだが。

【日韓】「百済文化」が取り持つ縁　熊本県立装飾古墳館、韓国・百済歴史文化館と姉妹館締結　[09/08]

1 ：鉄火巻φ ★ ：2007/09/08(土) 17:41:58 ID:???
「百済文化」が取り持つ縁　県立装飾古墳館　歴史文化館（韓国）と姉妹締結

　山鹿市鹿央町の「県立装飾古墳館」と、韓国・忠清南道の扶余にある「百済歴史文化館」が
姉妹館締結する。かつて百済の都があった扶余などで１０月１１日から開かれる第５３回
百済文化祭（１５日まで）の期間中、現地で調印式がある。

　姉妹館締結は、６月に忠清南道の知事らが、百済とのつながりが深い、同古墳館分館の
「歴史公園鞠智（きくち）城・温故創生館」（同市菊鹿町）を視察したのがきっかけになった。

　鞠智城は白村江の戦い（６６３年）で唐と新羅の連合軍に大敗した大和朝廷が、防備のために
西日本各地に築いた城の１つ。出土品などから百済の技術者が建築にかかわったと考えられている。
２００４年２月に国史跡に指定された。

　忠清南道は、百済の歴史遺産と伝統文化の継承に力を入れている。昨年３月に開館した
百済歴史文化館は、１０年の完成を目指して建設が進められている「百済歴史再現団地」の
中核施設。原寸大のジオラマなどで百済の歴史を紹介している。

　温故創生館は「今後、研究情報の共有や発掘物の鑑定協力などで交流を深めたい」としている。

＝2007/09/08付 西日本新聞朝刊＝ 2007年09月08日00時29分
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/local/kumamoto/20070908/20070908_001.shtml
☆また熊本県が仕出かしました！！いい加減、敵性外国に媚びるのをやめろっての。

【日韓】 朝鮮王室儀軌返還調停、日本王室及び政府が不参で延期〜このまま不参なら強制調停命令★３[08/24]
1 ：蚯蚓φ ★ ：2007/08/25(土) 23:36:55 ID:???
(ソウル=聨合ニュース)24日、ソウル中央地方裁判所で開かれた朝鮮王室儀軌返還の調停が
被告側である日本王室と政府の不参により延期された。
ソウル中央地方裁判所民事92法廷(チョン・タジュ判事)はこの日、朝鮮王室儀軌還収委員
会(共同議長、月精寺住職チョンニョムら)が日本王室及び政府を相手に出した調停申請に対し
て被告不参を理由に調停期日を9月7日に延期すると明らかにした。
チョン・タジュ判事は「被告から受けて裁判所が送逹した書類を、受けとったという返事
がなかった」「外国政府を相手にした調停であるため、書類送逹に多くの日時がかかるか
もしれないと判断して、調停期日を延期した」と説明した。
原告側キム・ヒョンナム弁護士は「日本政府が書類を受けとっていないことはないだろう」
と言いながら「日本政府が最後まで調停に欠席するようなら強制調停を要求する」と明
らかにした。裁判所が原告の要請を受け入れて強制調停命令を下した場合、被告は二週間
以内に異議を申し立てなければならない。異議申し立てがない場合、強制調停命令は確定
判決と等しい効力を持つ。
キム弁護士は「韓国の裁判所から強制調停命令を受けた後、日本の裁判所に強制調停の効
力を承認してくれるよう要請する計画」と明らかにした。還収委共同代表、チョンニョム
和尚は「日本王室と政府を韓国法廷に立てることは、実は容易ではないでしょう」と言い
ながら「法的な判断が出る前に、日本政府が肯定的な返事を出すことを期待します」と明ら
かにした。
朝鮮王室儀軌は、朝鮮時代王室の儀礼を絵と文で整理した記録で今年6月ユネスコ世界記録
遺産に指定された。現在、日本王室宮内庁は1922年朝鮮総督府が寄贈した72種の儀軌を保
有している。
ソース：empas/連合ニュース(韓国語)朝鮮王室儀軌返還調停、日不参で延期
http://news.empas.com/show.tsp/cp_yt/20070824n07279/?kw=%C0%CF%BA%BB%20%3Cb%3E%26%3C%2Fb%3E
関連スレ：
【日韓】 朝鮮王室儀軌、返還のための出会い〜日本共産党議員ら訪韓（写真）[08/21]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1187790943/
【韓国】日本・宮内庁所蔵の『朝鮮王室儀軌』を取り戻す為にユネスコ本部を訪問[11/09]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1163043137/l50
前スレ：http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1188006984/
★１の立った時間：2007/08/24(金) 23:37:34
☆欠席裁判の判決で外国政府に要求を突きつけるアホの子、韓国。