【三重】 差別や民族分断の悲しみを歌に〜在日韓国人二世の歌人 [06/16]

差別や民族分断の悲しみを歌に　李正子さん（歌人）
2007年6月16日
http://www.tokyo-np.co.jp/article/living/doyou/CK2007061602024678.html

　三重県伊賀市の住宅街にある喫茶店「駕洛（から）」。
濃い茶色のドアを開け、「イ・チョンジャさん、いらっしゃいますか」と声をかけると、奧から黒の
ノースリーブのシャツ、ジーンズ姿の女性が出てきた。
店のママで在日韓国人二世の歌人、李正子さん（６０）。

　＜生まれたらそこがふるさと＞うつくしき語彙（ごい）にくるしみ閉じゆく絵本
　中学校や高校の、一部の国語教科書や副読本に掲載されている歌だ。
絵本の中の「生まれたからそこがふるさと」という美しい言葉も、生まれた土地を単純にふるさとと
呼ぶことができず、苦しいものでしかない−絵本をめくる少女の指先のとまどいの様子が読む者
の心をえぐる。

　李さんがこの歌を詠んだのは一九八五年ごろ。多くの在日韓国・朝鮮人が、外国人登録証切り替えに
必要な指紋押なつ拒否運動を行った時期だった。
「日本に住んでいる米国人は在日米国人とはいわないのに、どうして韓国人は…」。
「在日」という言葉の響きに強い違和感を覚えていた。
　「在日」への指紋押なつは廃止されたが、今も心は晴れない。
「在日にはいまだに参政権がない。『差別がない社会を』との行政のうたい文句が空言に思えます」

　中学生のとき、教室で在日韓国人は一人だけだった。
国語の授業で先生が読む石川啄木や若山牧水などの短歌を初めて聞いたとき、孤独感がいやされた。
学校で使っていたのは本名と違う日本名「香山正子」。朝鮮人がなぜ日本に。
心の中で本当の自分を探すように万葉集や与謝野晶子の短歌を読みふけった。
　高校卒業後、地元の在日系の銀行に就職した。職場には日本語に交じって時折、朝鮮語が飛び交い、
故郷を少しでも感じられるのではないかとも期待したが、「ここは日本でも朝鮮でもない場所」と感じて
なじめず、結局一年で辞めた。

　「チマ・チョゴリを着て街を歩かないでほしい」。
同じころ、結婚まで考えて交際していた日本人の男性から言われた一言で二十歳の恋は壊れた。
絶望感や行き場のない苦しみを短歌に詠み、昇華させた。

　はじめてのチョゴリ姿に未（いま）だ見ぬ祖国知りたき唄（うた）くちずさむ
　そのころ、新聞歌壇に投稿したこの歌が、歌人近藤芳美さん（昨年死去）の目にとまり、短歌の道を歩む
きっかけになった。近藤さんの主宰する結社「未来」に入り、三十四歳の八四年、第一歌集『鳳仙花（ポンソナ）のうた』
を刊行。当初は五百部ぐらいと予想していたが、二千部以上が売れた。思わぬ反響だった。
以来、歌集『葉桜』『マッパラムの丘』などを出し、社会の差別や民族分断の悲しみを歌で表してきた。

　「初めて歌集を出したとき、民族を赤裸々に詠むことに対して家族や在日の同胞から反対された。
原稿を書きながら眠れぬ夜が続きました」と振り返る。苦悩を救ったのは、近藤さんの『今、人々に問わなくては』
との励ましの言葉だった。
　「三十一文字を基本とする短歌では、小説のように多くの人物を登場させ、語らせることができない。
どこまでも自己を凝視して内面の世界にうずくものを覚えないと歌えない。韓国人として日本社会で
どう生きていくかが問われるのです」

　教科書に掲載された短歌や歌集を見て、遠方から喫茶店を訪ねる人がいる。
「来る人のほとんどが日本人なんです。学校や職場でのいじめ、家族との確執…。
苦悩の形は違うが、あのころ、私が感じていた心の痛みに共感してくれているのでしょうか」
　取材を終えた帰り際、五年ほど前に日本人女性と結婚した二男夫妻の写真を見せてくれた。
「大きな壁を乗り越えて結ばれた二人を見ていると、たくましさを感じますね」とほほ笑んだ。

　第五歌集の刊行に向け、未来や希望を感じさせる短歌を詠みたいという。
「朝鮮語の『恨（ハン）』は日本語の恨みの意味でなく、世の中の悲しみや苦しみを受け入れ、
自己を解き放つことなんです。不自由を乗り越えた先にきっと自由が見つかる」と信じる。

　おおぞらへ風にまかせる雲のよう恨は不自由に自由をみている

２なら在日鮮人は鮮土に追放

李正子さん（歌人　笑）

1000なら日韓友好

いちいち恨み節がウザイ。

帰るか死ねクズ

ホントにウザい連中だな。

きめぇから帰ってください＾＾

一言一言全部間違ってるな　>>1

>>1
なんで帰らんのだ？ｗｗ
なんでダッポク者は韓国にいけるんだ？ｗｗｗ

文句言うなら帰れ

常々申し上げておりますが、
ポエムの起源は韓国です。
本当にカムサハムニダ。

だから本国に帰ってください。
お願いします。

指紋押捺制度は復活させた方がいいよね。
少しは犯罪の歯止めになると思う。
まあ帰ってもらうのが一番だけどｗ

嘘吐きて　都合悪いと　差別ニダ　ここは日本だ　朝鮮でなし

上にも下にも朝鮮は存在しているんだからとっとと帰れよ。

>「在日にはいまだに参政権がない。『差別がない社会を』との行政のうたい文句が空言に思えます」
外国人だから参政権がないのは当たり前
自国の運命を外国人にゆだねるなど考えられん
属国精神満ちあふれる某国人ならわからんが
その他に差別されてるの？
朝鮮人だからゴミ収集してやらないとか
朝鮮人だから区民センター使わせないとか
朝鮮人だから公立学校にいれてやらないとか
朝鮮人だから本名で印鑑証明出してやらないとか
通称名を強制されているとか

そういうのがあったら抗議しなさい
応援します

もっと在日朝鮮人区別を！

(1/3)
【和夫の死１】

私は生粋の韓国人だ。でも，韓国人というものがあまりにも情けなく，えいっと殺してしまいたいときがある。なぜ日本の
蛮行は暴くのに自分たちの汚い利己心と低劣な鍋根性には目をつぶるのか？
日帝時代，朝鮮に移り住んだ日本人の中には，明らかに立派な人々も多かった。ところが，和夫一家殺害事件のように
，韓国人は自分たちの間違いを，日本がやったから俺たちもやったんだというふうに弁明し，事件を矮小化，隠蔽しよう
と躍起になっている。和夫の亡骸は，釜山に大切に移葬され，毎年，日本人の墓参りが絶えない。以下は、和夫夫婦が
死んだ日，ふだん彼から深い恩を受けていた金ソンス君が見聞きしたことを記録した証言だ。事件当時，金ソンス君も
加害者だったが，殺害行為には同調しなかったそうだ。

和夫氏は，日帝時代によく見られた，慶尚道地方の日本人地主だった。地主とはいうものの，和夫の家族は 日本政府
の朝鮮移住政策にしたがって，乗り気ではなかった朝鮮生活を始めたものだ。公務員だった和夫は，政府の命令にした
がって仕方なく朝鮮へ赴任したのだ。そのころの日本は，一種の軍事独裁体制で，政府の命令に従わなければすぐに
売国奴として排斥されそうな雰囲気があったという。

当時，朝鮮にいた日本人地主のなかには，朝鮮の小作人たちから，法の規定以上の小作料を取り立てる怪しからぬ人
々もいたが，ふだんから人情味の厚かった和夫は，小作料を収穫全体の十分の一とし，村人たちを家族のようにみなし
て喜びも悲しみもともにした。自分たちの生活が困らなかったので，総督府の法令にしたがって，やむをえず受け取ら
なければならない最小限の小作料だけをとったのだった。貧しい小作人が食料がないと泣きつけば，喜んで食べるもの
を分けてやったし，村で誰かの葬礼があれば，家族総出で駆けつけ，食事の支度はもちろん，自ら慟哭して，悲しみを
分かちあうこともあった。このように，和夫は人間への温かい愛情をもった，真の人間だった。（続く）

恨なんてどす黒いストーカーの心境そのものじゃないか
気持ち悪いったらありゃしないな

三重って、在日には住みやすそうな気がするんだけど。

無視された 腹立ちまぎれに 家放火

戦勝者を名乗り、日本人に酷いことをした過去はスルーですか。

　教科書に掲載された短歌や歌集を見て、遠方から喫茶店を訪ねる人がいる。
「来る人のほとんどが在日なんです。朝鮮学校やパチンコでのいじめ、本国との確執…。
苦悩の形は違うが、あのころ、私が感じていた心の痛みに共感してくれているのでしょうか」
　取材を終えた帰り際、五年ほど前に日本人女性を拉致した二男夫妻の写真を見せてくれた。
「大きな海を乗り越えて帰国した二人を見ていると、たくましさを感じますね」とほほ笑んだ。

　第五歌集の刊行に向け、謝罪や賠償を感じさせる短歌を詠みたいという。
「朝鮮語の『恨（ハン）』は日本語の恨みの意味でなく、相手の中の金が欲しくて、
自己顕示欲を解き放つことなんです。追求を乗り越えた先にきっと捏造が見つかる」

(2/3) >>19の続き
また，和夫は近くに行き場のない孤児がいると，連れ帰って面倒を見ていたが，その数は，一人二人と増え，四，五年た
つといつのまにか私設孤児院規模にまで増えてしまった。けれども，和夫夫婦はこれら孤児たちを家族のように愛し，自
ら喜んで彼らの父，母を称した。和夫の家族はふだん，このように朝鮮人を愛し，日本軍国主義の簒奪に憤慨するような
人々だった。しかし，彼らは，日本の天皇が降伏宣言をした１９４５年８月１５日，自分たちが育てた朝鮮孤児たちにより，
凄惨に殺害されたのだ。

【和夫の死２】

その日，まさに万歳の声とともに，太極旗が波のように風になびきつつ，朝鮮の世がやって来た。神は自分が受けるべき
朝鮮の愛を横取りしたと，和夫君に嫉妬したのか？　彼がわが子のように育て，東京帝国大学に留学までさせたＡの主
導下に，彼の家で教育を受け，育ち，成人した青年たちが斧と鍬，スコップを手に，和夫のもとに押しかけた。そのとき現
場にいた金ソンス君は，次のように証言している。

和夫：（穏やかな目で）なんでこんなことを，子どもたちよ。

Ａ：チョッパリ！　日本へ失せろ，失せちまえ。

和夫：（怒ったような声で）私が，お前たちにどんな間違いをしたというんだ。お前たち，みなが私の息子だ。私はこの家の
　　　家長であり，お前たちの親だ。お前たちの祖国が解放されたことは，私もふだんから待ち望んできたことだ。踊りで
　　　も踊りたい気分の日に，なんだって凶器をもって私の所に詰めかけたりするんだ。私は決してお前たちをそんなふう
　　　に教育したおぼえはない。（涙を流しながら）ほんとうに悲しいことだ。朝鮮の息子たちよ。私が愛を傾け，育ててきた
　　　結果は，つまるところ日本人と朝鮮は融和できないということなのか。お前たちが望むなら，帰ってやるわ。（続く）

伊賀は負け犬チョン人達の溜まり場

在日を差別してるのは在日と朝鮮人。

(3/3) >>19 >>25の続き
Ａ：意味深長な目配せをＢに送る（財産をすっかり処分して帰ったら，おれたちはどうやって食っていくんだ？）

Ｂ：死ね，チョッパリ，シッパルノマ。

間髪入れず鍬が，和夫の後頭部に振り下ろされたのと同時に，数多くのスコップと斧が彼の体をずたずたに引き裂きは
じめた。このとき，和夫の妻が我慢できずに飛び出してきた。それまで黙っていたＣは，和夫の妻を見て，彼女の長い髪
をつかみ，庭の奥まったところに引きずっていった。そしてなんと１３人がかりで，ほんの一週間前までお母さんとして恭
しく仕えていた彼女を，強姦しはじめた。（金ソンス君は，この期に及んで自分が止めに入ったら，自分も殺されただろう
と言った）。強姦に耐えられなかった彼女は，行為の途中で死亡し，Ｄは，ふだんお母さんと呼んでいた彼女の全身を滅
多刺しにするだけでは足りず，内臓をひきずり出して，まき散らした。

和夫には，一人の幼い娘がいた。ふだん模範的でいい子だったヒミコさんは，放課後，家に帰ってきて，両親の身に起こ
った惨状を見，気が触れてしまった。ヒミコが何日間も慟哭する声に，近隣住民たちは眠れなかったそうだ。その後，孤児
になったヒミコは，食べ物を乞おうと，その付近をさまよったが，朝鮮人は誰一人彼女に目もくれず，知らないふりをした。
結局，彼女は９日後，村の橋の下でやせ衰えた死体となって発見された。当時，ヒミコは小学校６年生の幼子だった。
和夫の財産は，勇猛で愛国心に燃えたつ朝鮮の青年たちの手にそっくり渡り，この事件は村人たちの沈黙の中，しだい
に忘れられて行った。（了）

※金完燮『親日派のための弁明』の未翻訳部分
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2984677

【１５歳の少女に乱暴等　浜松の連続わいせつ事件　韓国人の男再逮捕】

浜松市で昨年秋ごろから発生していた連続わいせつ事件で、浜松中央署と浜松東署の合同捜査班は２日、女性暴行、
傷害、住居侵入の疑いで韓国籍、浜松市中区北寺島町、会社員の容疑者（３３）を再逮捕した。

これまでに約２０件の被害が届けられていることから、合同捜査班は余罪を追及する方針。

調べでは、容疑者は昨年１２月２１日午後６時半ごろ、同市内の民家に侵入し、当時１５歳だった少女に乱暴するなどし
た疑い。容疑を認めているほか、余罪数件も自供しているという。

容疑者は３月１０日夜、同市中区船越町周辺で署員に職務質問を受けた際に逃走。近くの男性会社員（５１）方の敷地
内に潜伏しているところを、住居侵入の現行犯で逮捕されていた。

両署管内では昨年から、１人暮らしの女性宅や夜間帰宅途中の女性を狙ったわいせつ事件が続いていた。
両署は合同捜査班を設置し、張り込み捜査を行うなどして容疑者の特定を急いでいた。

ソース　静岡新聞
http://www.shizushin.com/local_social/20070402000000000060.htm

＞在日にはいまだに参政権がない。

国政参政権は不可能。憲法違反（最高裁判例アリ）
地方参政権は各地方自治体の裁量次第だが
地方の国への影響を考えれば望ましくないというのが通説

そもそも、在日に参政権を与えてもデメリットばかりで
メリットがひとつも存在しない

>>1
恨を都合良く変えるなよｗ
恨みは恨みだろ！

帰れよ、その祖国にさ。

【朝鮮八路軍】

中国の八路軍（共産軍）に対して、当時朝鮮の義勇軍をそう呼んだもの。手記の前後には、金日成に率いられた「李紅
光支隊」とある。朝鮮八路軍に捕らえられた日本人は防空壕の中に放り込まれ飢えと寒さと拷問で殆ど死んだ。朝鮮
八路軍のやり方はヒステリックで「３６年の恨みだ！」と殴る蹴るの乱暴の限りを尽くし、男が拘置されている間、女を陵
辱した。このため自殺した主婦もいたと言う。
避難民の多くが日本を目指した中継地点に通化の街があり、筆者の親戚はここで八路軍（中国共産党）に捕らえられ
た（通化というのは、中国と朝鮮の国境付近で中国側の都市）。国境に近かった為、武装した朝鮮人義勇軍が日本人
狩りをしていたという。

通化にはもともと１万４千人の日本人居留民、１０万人以上の他の地域からの避難民がいたが、武装解除された日本
兵が次々とシベリアへ送られていくのを虚脱した目でながめ唖然とするだけだった。ソ連兵は日本軍が提出した武器を、
その場で八路軍（共産軍）に渡し武装させた。国家から見放され、後に残された日本人に対して支配者八路軍（共産軍）
と朝鮮義勇軍によって掠奪、暴行、拉致、殺戮の地獄が繰り広げられた。

その後、ソ連兵に捕まって収容所に入れられたが、収容所の内外で開拓団の女性は乱暴され殺された者もいた。

【引き揚げ婦女子の悲劇　http://www.nomusan.com/vatican_asaoka_syouwanojyosei_2_04.html】
　
満州奥地から引き揚げて来た人、ソ連軍の侵攻と引き揚げが重なった人たちは悲惨だった。ソ連兵や現地の中国人は
無抵抗の日本の民間人に掠奪と暴行の限りを加えた。集団は散り散りになり、飢えと疾病で多くの人の命が失われた。
中でも日本人婦女子の惨状は想像を絶するものがあった。特にソ連兵は日本人の女性とみれば見さかいなく襲いかか
った。殆どが銃口を突きつけての強姦、輪姦であり、その実態についての記録は数多く残されている。ソ連兵は満州だけ
でなく欧州においても、現地の住民を対象にしたレイプで性欲を処理するのが慣行であった。
ようやく満州から陸路朝鮮に入り、半島を南下するに際しここで再び現地人男性による凌辱が繰り返されたのである。不
法妊娠者の数から医師の試算するところでは、被害者は少女から中年婦人に至るまで約５,０００人に及んだと推定され
る。
日本国内では、「戦争と性」が語られるとき被害者は善良なアジア人、加害者は必ず悪辣な日本人と言う呪縛の構図が
出来上がっている。しかしその逆も数多く有ったのだと言う事実に対しては、うっかり口にできない重苦しい空気が澱ん
でいる。事実の認識が歪められている社会では「戦争」の現実を見る眼も曇らざるを得ないだろうし、性欲を処理する仕
方に於て日本人も外国人も変わりが無かったと言う、至極当り前な事実でさえ見えなくなってしまうのだ。有るがままに
歴史を見る眼が日本の政治家やマスコミに少しでもあったなら、慰安婦問題、戦後補償、謝罪等の論議はもっとバラン
スのとれた、国民の良識で納得できる方向に展開していたことだろう。

朝鮮人は朝鮮で暮らせ。

>>32

<；｀∀´> だ、大日本帝國が、祖国ニダ・・・

(1/2)
【正論　2005年11月号　引揚民間人を襲った略奪・暴行・殺戮の嵐（抜粋）】

「満州や北朝鮮からの初期の脱出者は悲惨で、今も念頭を去らないいくつかのエピソードがある。北朝鮮で農業を
営んでいた老夫婦は、年頃の娘二人を連れ、辛苦のすえやっと38度線近くの鉄原にたどりついた。そこで見たもの
は、日本人の娘達が次々にまずソ連兵に犯され、ついで朝鮮人の保安隊に引き渡されてさらに散々に辱められた
うえ、虐殺されている光景であった。」

「吉州や端川の海岸線にでた人たちに対するソ連兵や朝鮮保安隊の略奪と暴行は、残酷をきわめた。夜中に雨戸
を蹴破って侵入してきたソ連兵は、17になる娘を父親からひったくるように連行。娘は明け方になり無残な姿で、涙
もかれはてて幽鬼のごとく帰ってきたという。みなソ連兵を朝鮮人が案内したのだった。部落ごとの保安隊の関所で
は、厳重な身体検査が行われ、金や着物や米などが取り上げられた。靴の底や、女の髪のなかから金を探し出す
のはふつう。一糸まとわぬ姿にされ、取調べられた若い女性もあった。城津での惨状は言語に絶した。朝鮮人の男
女が数十人の団体でおしかけ、干してある洗濯物から赤児の着物まで剥ぎ取って掠奪され、あげくは婦人の"提供"
を要求されたという。」（続く）

これももっと問題にすべきだ。
http://www.youtube.com/watch?v=rA5ynu6v0Io
http://www.youtube.com/watch?v=41P0sHj88j4
http://www.youtube.com/watch?v=JeG8r76dnYY

(2/2) >>37
「博多港から車で40分ほどの二日市温泉郷につくられたのが、「二日市保養所」である。強姦によって妊娠させられ
た女性たちには、堕胎手術が施された。また、性病に感染した女性たちにについても、匿って回復するまで治療が
行われた。昭和２１年の春、堕胎のための専門病院設立のきっかけになる出来事があった。医療救護に従事してい
た医師・田中正四は、港で引揚船から降りてきた教え子と再会した。 （中略）
京城女子師範を卒業して朝鮮北部の田舎の学校に赴任していた彼女は、進駐してきたソ連兵に暴行されたのだ。
しかも一度では済まず、相手も変わった。兵隊同士が情報交換をしていて、部隊の移動のたびに新しい兵隊に襲わ
れたのである。救療部の関係者は悩んだあげく堕胎手術に踏み切った。医療設備や技術の不備、そして何よりも、
当時は堕胎を禁ずる法律があったからである。しかし手術は失敗し、娘は命を落としたのである。「二日市保養所」の
産婦人科部長だった橋爪医師の証言が、『水子の譜』に収録されている。同医師が昭和21年6月10日付で救療部に
提出した報告書によれば、強姦の加害者は朝鮮人が最も多く、次いでソ連人、中国人、アメリカ人、そして台湾人、
フィリピン人も登場する。（中略）中絶された胎児は、黄色人種もあれば、白人の子もいた。」（了）

韓国人は障害者を笑いのネタにし、侮辱する下等で醜く野蛮な劣等種
チマチョゴリがどうのこうのどころではない

病身舞
http://www.youtube.com/watch?v=GrnRUiER2Ng
http://www.youtube.com/watch?v=AfMJVm-FDJY

(・∀・)ｶｴﾚﾀﾞﾆ

民族分断の悲しみ歌うのはいいんだが、
何で日本で歌うかなぁ？

被害者面もいい加減にしろ。

んな腐った根性持ってるからいつまでたっても・・・
てか　帰れ。

帰れば全て解決

　　　　　　　 　 , -‐ '´￣￣￣ ｀ヽ､
　　 　 　 　 　/　 ,,,,,,,　　　　　　　　ヽ 　　
　　　　　　　/ 　 l　　|　　　　　　　 　|　　　
　　　 　 　　|　　 l⌒ l !　∧ﾉi 　 　 　|　　♪在日特権も通り名も生活保護もあるけど　
　　　　　　　ﾚ!　ﾘ● ヽﾚ　 ●レl/l/l/ 　 　 　　参政権は無いから差別ニダ〜
　　　　　　　　ヾl⊃　､_,､_,　⊂⊃ !ﾉ　　　　　 すっごいなー、在日って本当に恩は忘れて
　 　 　 　 /⌒ヽﾍ、　 ゝ._） 　　, ./⌒i　　　　 恨みだけしか覚えてないんですね。
　　　　　　＼./:::::ヽ＞,､ __,　イ,/:::ヽ/ 　　　本当にすっごいなー
　　　　　　　 ｀ヽ、/::::::::::|。::::::::＼::/
　　　　　　　 　 　i:::::::::::::|。::::::::::::::i　　

半島でやれ

祖国に帰ればさらにひどい差別があるのを知っているから
日本で在日として被害者面して同情される方が楽なんでしょ。

いいから帰れ！

>>28
ほんま南京やらで日本人がやったとされる惨殺は
チョンチュンの仕業としか思えないわな。
日本人は殺害した後無駄に内臓を引きずり出したりしないから。
どう見ても中国の歴史とその流れを継ぐ（つーか属国）朝鮮人の殺害方法です。

>>1
酷い差別のある国に、何故何十年も住んでんの？
我慢してないで、何処か他所の国に移住しろよ。

>>28
ただ、これ本当かなぁ
子供の「ヒミコ」ってセンスが当時としてもちょっと考えにくいんだよね
チョンが日本的なものを無理に当てはめたかのようで・・・

そんなに外国で生活するのが嫌なら
自分の国に帰ればいいのに

え？なんで帰らないの？
誰もそれに隣人はつっこまないのか？

日本人になろうと努力するか、外国人のままなのに共存しようとしないかの違いか？

早く帰れゴミチョン

帰りたくないのかねぇ。単なるわがままな性格に見えるけど。

>>53
帰れと言われたシャベツニダ！で無限ループを発動させるからもう誰も突っ込まないんだろｗ

日本でやるな
半島でやれ。

参政権は国籍のある国に求めるのが
当然だろ。

何しても
人種差別と
叫ぶﾆﾀﾞ
周りのチョッパリ
思うままﾆﾀﾞ


短歌って難しいな　ｏｒｚ

詠んでるヒマがあるなら帰り支度しろよ。屑が。

>「日本に住んでいる米国人は在日米国人とはいわないのに、どうして韓国人は…」。

アメリカに対しても言うよ、在日米軍とか。
で、在日と呼ばれたら何かまずい事でもあるの？

>「在日にはいまだに参政権がない。『差別がない社会を』との行政のうたい文句が空言に思えます」


差別じゃない、韓国以外の他の国から来た日本国籍を取ってない人にも
参政権はありませんから、日本の国籍がなかったら参政権がないのは当たり前。

単なる外国人だろ

本国で差別されたからこっちに逃げてきたんだろう、
日本人と朝鮮人を一緒にするな！
もう帰ってくれ！

参政権ほしけりゃ帰化すればいいだろ。

了解　

歌なんか詠んでいる暇があるんなら半島に渡って同じﾐﾝｼﾞｮｸ同士殺しの合いを決着させてくれ。
せめて同じﾐﾝｼﾞｮｸ同士の殺し合いの決着に役に立つような歌を詠め。

日本には関係ないわけだが

＞朝鮮語の『恨（ハン）』は日本語の恨みの意味でなく、世の中の悲しみや苦しみを受け入れ、
＞自己を解き放つことなんです。不自由を乗り越えた先にきっと自由が見つかる

大嘘じゃんコレ。勝手な恨で、罪もない32人大量虐殺したぞ。

韓国人の外国人に対する差別は異常

世界で唯一チャイナタウンが無い町

それが韓国。

>>1
はいはい、キャベツキャベツｗ

>>64

いいや、帰国すればいい。

>>69
あの半島は、厨獄内の「韓国コロニー」だし。

在留外国人の場合　将来、帰国する場合は永住権（選挙権無し）
帰国せず住む場合　帰化。
なのに、日本に詳しいから選挙権よこせとか頭がおかしい。

日本と韓国で分断されてかわいそう
一刻も早く日韓トンネルを完成させることが日本が出来る謝罪かな

勝手にやってきて、勝手に住んで。
迷惑料を貰いたいくらいだ。

>>74
そんな不法鮮人が安易に逮捕されそうな施設を作ることは友好の阻害になりはしないだろうか

何を言ってるニカ？

そんなに日本が嫌いなら日本語で歌なんか詠まないで欲しいニダ。
そんなに祖国が恋しいならいつでも帰ればいいニダ。

結局、甘ったれでしかないニダ。

なにいってんだバーか

世界各国を巻き込んで、ローリングマネー

アジア出身の外国人に対する差別はどうかと思うが？

＞「日本に住んでいる米国人は在日米国人とはいわないのに、どうして韓国人は…」。

よくもまあこんなでまかせを言えるもんだ。

ありもしない差別で非難する事や帰る努力もしない奴が、
何を言っているんだか。
先ずしなければいけないのは、
韓国へ帰えって韓国人として生きることじゃないのか？
　結局、おまえら在日は努力もしないただ、「恨」を叫んで
日本人を誹謗するだけのカス野朗なだけ。

あと、
＞「朝鮮語の『恨（ハン）』は日本語の恨みの意味でなく、世の中の悲しみや苦しみを受け入れ、
＞自己を解き放つことなんです。

違うな。自分達の願望と現実のギャップによって生じた結果を、
責任転嫁する朝鮮独自(笑)の現実逃避癖。
決して、苦しみを受け入れたわけじゃない。

祖国で歌えボケ！！
勝手にやって来ておきながらふざけた事ぬかすな！

＞「日本に住んでいる米国人は在日米国人とはいわないのに、どうして韓国人は…」。

そりゃ、日本が嫌いなのに日本に住む米国人が少ないからだろ。
在日韓国人は日本が嫌い、心は祖国のモノとか言いながら日本に住んでるから
嫌われるんだろ。

差別も国家分断もチョンが原因だろ
歌なんか作ってる暇があるなら国の習慣を守るように癖つけろ、さっさと金豚引きずり下ろせ

短歌が穢されたようで不快。

日本名の”歌集”ではなくちゃんと本名の”朝鮮恨み節集”と名乗って欲しい。

＞「日本に住んでいる米国人は在日米国人とはいわないのに、どうして韓国人は…」

在日米軍って言うよなｗ

いいよな〜

差別で食えるって。

「なんで、未だに差別的な日本に居るの？」

答えて、在日くん！

＞民族分断の悲しみを歌に

だから〜
誰も邪魔してないんだから悲願の統一とやらをすればいいじゃん
何もせずに文句ばっかり

典型的ですな

＞「朝鮮語の『恨（ハン）』は日本語の恨みの意味でなく、世の中の悲しみや苦しみを受け入れ、
＞自己を解き放つことなんです。

些細なことでぎゃあぎゃあと喚きたて責任転嫁に精を出す朝鮮人どもに是非身につけてもらいたいｽｷﾙですね。
人様の国土で歌なんか詠んでいる暇があるんなら韓国の朝鮮人どもを啓蒙してきていただけませんか？＞１

そんなことをしたら飯のタネがなくなりますねそうですねｗ

　　　　|┃三　　　　　　　　 　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　　 　 　 　　　／
　　　　|┃　≡ .∧＿∧ 　＜ 　 女性団体（フェミ）が中国様に操られているなんて、絶対バラしちゃいけないニダ！
＿＿__.|ミ＼＿<丶｀∀´> 　　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

【慰安婦問題】中国系団体「安倍首相、謝罪できないのか」、慰安婦決議案支持訴え米紙に広告…世界抗日戦争史実維護連合会[06/03]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1180838659/

【韓国】 「アメリカと日本は軍隊慰安婦問題でグル」〜辛淑玉[06/02]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1180765360/

180 <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん New! 2007/06/03(日) 15:11:43 ID:PbWGserc
＊慰安婦問題に熱心な特亜の工作員集団
　女性団体（フェミニスト） 、創価学会（公明党） 、朝鮮総連、韓国民潭
　在日韓国朝鮮人、国内サヨク勢力、社民党、共産党、朝日新聞（ここがネタ元）
　韓国政府、統一教会、北朝鮮系、日教組、中国系

613 可愛い奥様 sage New! 2007/05/26(土) 22:45:58 ID:248QQ5l50
フェミって、
日本人女性が強姦などの被害にあった時は動かないくせに
・日本の昔話や御伽噺、教育を捻じ曲げる時と
　（ももたろうの主人公を女の子にするとか）
・南北朝鮮女性がサベツされている！という訴えの時と
・都合の悪い人を失脚させる時には
活発に動くよね。

前々からフェミの人たちって変だなとなんとなく思ってたんだけど
フェミの人達って、蓮池さん達に冷たいってのに
気づいてしまってから それでやっと
フェミの人達って信用できない！と思うようになった。

日本は酷い国だから本国に帰った方が良いと思う。
二度と日本の地を踏むな！

＞はじめてのチョゴリ姿に未（いま）だ見ぬ祖国知りたき唄（うた）くちずさむ

そんなに想うものが有るなら見に行ったら？
つーか帰れよもう

帰化はしないで。
帰国はして。


それだけ。

在日朝鮮人の強制連行とか通用せんよ。強制連行されたなら、なぜ戦後に祖国に帰らなかったのかな？

本当にキモイ人種だわ。

死ねと言わない。
必ずしも帰らなくてもいい。
どうしてもこれだけはやってもらいたい。

日本から失せろ！
日本以外の土地へ行け！！
二度と日本に近づくな！！！

60になる今までに、韓国に帰り定住する為の
努力と言えるものを何かしてきたのですか？
まさか日本国に住み続けるつもり？

俺は差別は大嫌いだが朝鮮人だけは特別扱いしてやりたいと思っているｗ

　　　　　消　え　て　な　く　な　れ

帰れよ、

帰国もできるし統一もさっさとやれば良い

悲願なんだろ？何も障害ないのに何をためらっているんだ？ｗ

だったら帰れよ気持ち悪ぃな。

おまいらを「在日」って呼んで忌避してるのは
おまいらの同胞であるリアル半島人だろが。


さっさと日本から出て逝け

【衝撃・・・LAの教会で韓国人が引き取った犬を犬肉スープにし有料で売っていた事が判明、当局も調査を開始】

今日はLA近隣で数年にかけ犬を直接捕獲し、犬肉のスープを作って来た祈祷院を告発します。

これはアメリカで重犯罪人として処理される厳格な不法であり、特にいわゆる神聖な場所だと呼ばれる祈祷院で堂々と
犬肉のスープを沸かして売って来た事が判明し衝撃を与えています。

さらに驚くべきことは、これらは韓人たちがこれ以上育てることができなって寄付した犬を屠殺し犬肉のスープを作って
いたことが分かったことです。ニュース追跡1540キム・ヒェゾン記者が取材しました。

LAで東南方へ一時間ほど離れた場所に位置した韓人大型教会所属の祈祷院。広い果樹園畑と開けた原野を間に佇む
大規模修養館はだれが見ても見たとおりの神聖な祈祷院の姿です。

しかしこの祈祷院内では外形とは違い衝撃的な不法行為が恣行されています。1〜2年に一回ずつ勉強をするために祈
祷院に泊まるという、韓人のパク某さんはこれまで数十年の間に、この祈祷院で数十匹の犬が犬肉スープに利用されたと暴露しました。

これまで数十年間、祈祷院の全責任を負って来た韓人の兄弟が毎年4〜5匹の犬を屠殺して犬肉のスープを沸かして
来たとパクさんは証言しました。祈祷院内で犬肉のスープのために犬を屠殺した人々は、祈祷院に滞在する行き場のな
い路宿者や不法滞留者たちでこのような事実を暴露することはなかったのです。

犬肉のスープに利用された犬の大部分は、韓人たちが家庭で育ててから大きくなり育てることができずに送ったものだっ
たので衝撃を与えています。

実際にこの祈祷院で犬肉鍋を食べる事ができるか確認するために取材陣が直接電話をかけて見ました。驚くべきことに
それらは祈祷院を利用する場合400ドルを支払わなければならず犬肉のスープを食べるためには200ドルを追加しなけれ
ばならないと言います。

祈祷院側はまた、追加費用を支払えば早いうちに用意ができると言います。それだけでなく動物保護所などから直接犬
を連れて来れば最も早い日に犬肉のスープを食べることができると詳しい方法まで並べています。

これら祈祷院の責任者たちは大規模祈祷院宿所の後に見える住居に犬を屠殺するための隠された場所を用意している
だけでなく死んだ犬たちの骨を捨てる洞窟まで準備するほどに緻密に犬肉鍋を提供していたことが判明しました。

犬肉鍋はアメリカでは厳然な不法行為で重犯罪人として処罰されます。これによりカリフォルニア州動物保護局も、犬を
食べることは動物保護法に違反する重犯罪行為であるだけに直ちに取り締まりに出る方針だと明らかにしました。

韓国固有の食べ物文化の中ひとつの犬肉のスープ。しかし法を破りながらその上いわゆる神聖な場所と呼ばれる祈祷
院で堂々とお金を貰い犬を屠殺して犬肉のスープを売ってまで犬肉のスープを一つの食べ物文化として認識しなければ
ならないという主張には唖然とするばかりです。

ソース：ラジオコリア
http://www.radiokorea.com/news/news_view.asp?category=quick_news&seq=12467

在日を米人達と同じく外人やら外国人やら呼ぶと差別て言う癖に何言ってやがる
朝鮮人や韓国人て言っても差別だっけ？w

他の国にきて大きな顔して、その国の人をいじめまくって
差別してるのはどっちだ？

逆差別されてるからな、日本人は。
だからいなくなって欲しいんだよ在日には。

差別され、苦しみ続ける悲しい在日か。
昔ならともかく、今ではなんとも思わないなあ。ていうか、なぜ在日が
こうも嫌がられるか自分等で考えた事あるのか？

>>1
在日と呼ばれるのががいやなら，「私は韓国人です」と言う以外ないでしょ。
簡単だから明日からそうしてくださいね。

「在日にはいまだに参政権がない。『差別がない社会を』との行政のうたい文句が空言に思えます」


「差別」「人権」 を叫べば日本人が大人しくなる時代は終りました。
ご愁傷様です。

今の日本では
朝鮮 在日 共に差別語だろうが！
何故そうなったかは、自分や自分達が行ってきた事を考えてみろ！
もう逃げ道はないぞ！

何様なのかは知らんが、｢差別｣はもう効きません。
参政権をもらえないのが差別？論外だゴミどもが！

差別差別って騒ぐけど、ネットやってない奴なんて在日って事にほとんど無知だろ（TVは報道しないし）

差別されるのは性格的な問題か妄言か

とりあえず死ねよチョン

民族分断の悲しみね〜。
北主導でも南主導でもいいから、くっつきゃいいのに。

誰も引きとめないよ。

この韓国人が２〜５才ぐらいのころ、韓国では同じ民族同士で殺し合いをしていたんだね。
当時本国で暮らしていた同じ歳の子供のなかにはその殺し合いのおかげで、
とっくに土に還った人や両親を失って塗炭を味わった人たちもいるでしょう。

それをこの韓国人はなんだ？
日本でぬくぬくと平和に育って短歌を読みふけった挙句、口を開けば不平や恨み節を吐き散らし
あまつさえ「朝鮮語の『恨（ハン）』は日本語の恨みの意味でなく（以下略）と価値観の押し付けをする。

本来なら存在しないはずの輩が人様の国土に居て、しかも日本語をこねくり回しているこの不愉快。
半島に帰って立ちんぼでもしていろ。

>「朝鮮語の『恨（ハン）』は日本語の恨みの意味でなく、
>世の中の悲しみや苦しみを受け入れ、自己を解き放つことなんです。
>不自由を乗り越えた先にきっと自由が見つかる」

またそういう嘘をつく。
「恨」＝「恨み、羨望、嫉妬、劣等感、逆恨み」。
恨みの意味だけじゃなく、恨み以外の意味も持つが正しい。

あなたがたのいう悲しみを受け入れ、自己を解き放った結果が
レイプや売春、放火や銃撃などの犯罪でしょ。
手前勝手な朝鮮人の自由（欲望）につき合わされて周りはいい迷惑ですよ。

帰れば良いし、統一すれば良い

誰も止めてないんだが…悲劇の主人公でいたいのか？

再統一する為の努力も、帰国して国を立て直そうと言う心もないくせに
恨み節だけは人一倍。
そりゃあ嫌われるのだね。

在日は馬鹿ばっかりｗ

半島に帰れｗ

勝手に悲劇のヒロインになっている在日韓国人の「差別」を聞いていると、
中共は大嫌いだけど在日中国人がまともに見えるな。
陳健一の父親の陳健民は日本人に受けいられるために、必死で努力して
日本人の趣味嗜好を研究して、本国中国とは異なる中華料理を造りあげた。
閉塞的で常に日本人に「差別」を繰り返し訴えているようじゃ、在日韓国人は
いつまでたっても受け入れられないだろうね。

民族分断を放置プレイして楽しんでるのは

あなたがた朝鮮人や在日ですよ。＞李正子

中日新聞に今日のってたよ

そんな思いしてまでなんで日本に居るんだろ。
ナルシストごっこか？

香港・（マカオ）方式

・中国返還３０年以内はイギリス（ポルトガル）領のどこにでもビザ無しで暮らせる。

・ただし、移住費用は実費もち。

・ただし、３０年後は中国国籍かイギリス（ポルトガル）国籍かの
どちらかを選択しなければなならない。

>>119
>中共は大嫌いだけど在日中国人がまともに見えるな。


最近のニューカマー中国人じゃなくって、
戦前戦後間もなく来た中国人ね。


王貞治の父とか。（ラーメン屋50番のおやぢ）

これまで差別されるだけの悪事を働き続けてきたからな、在日は。そこを反省しない限り、
差別されなくなるのは無理じゃないかな。それと、参政権は本国で貰いな。

>>1
アメリカ人は在日とよばれないのに自分らは何故？
その直後
在日に選挙権がないのは何故？

はぁ？

じゃなにか？日本にすむアメリカ人は選挙権があんのか？
そうゆう特別な権利要求するから区別されてよばれんのがわからんのか！

脳天和了だな。

分断が悲しいなら武力で金王朝を倒せよ
負担がいやで統一を避けている事はもう皆知ってるんだよ

憎むことでしか
自我を表現できない
可哀想な民族

>>124
その人って台湾人じゃないのか？
戦中戦後台湾から来た人ってのは元日本人だった人なわけで、
中共本省人とは別な人種だろ。

>>124
そうそう、ニューカマーではない戦後直後に来日した中国人のこと。王貞治もその典型だね。
この人たちには「国に帰れ！」なんて考えたことも思ったことない。

>>129
王貞治は国籍は台湾だけど父親の民族ルーツは大陸らしいよ。

日本人から受けた差別を倍にして
アジア・アフリカ諸国を差別してる

差別って便利な言葉ですね

帰れよクズチョン(>O<)カァーッ ( -.-)ペッ

小さし頃から誰にも相手にされずに育ち
チョンみたいに擦り寄ってくる奴を仲間だと思い込んで
自国の弱者の人権そっちのけでチョンの人権語って
そうやっている自分の姿でオナニーしてるだけ。

　　　　　　　　　　　　　　 　 　　 /ヾ
　　　　　　　　　　　　　　　 　　ゝｲ丿
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 /　/
　　　　　　　　　　　　　　　 　 /　/
　　　　　　　　　　　　　 　 　 /　/
　　　　　　　 ∧ ∧　　 　 　/　/／￣￣￣￣￣￣
　シコ　　　 (　ﾟДﾟ)､　　 　/　/＜　ひゃっほう！オレってスゴくね？カッコよくね？
　　　　　　/　　　　 ヽ､　/　/　　＼＿＿＿＿＿＿
　シコ　　（　）　ﾟ　ﾟ/ヽ､/⊂//
　　　　　　＼ ヽ､ （　 /⊂//
　　　　　　　 ＼ ⌒つ　/
　　　　　　　 （　￣/　/
　　　　　　　　|　 |Ｏ○ ＼
　　　　　　　　|　 |　　　＼ ＼
　　　　　　　　|　 ）　　　　|　 ）
　　　　　　　 /　/　　 　 /　/
　　　　　　 /　/　　 　 　 ∪
　　　　　　 ∪

>>129
>中共本省人とは別な人種だろ


「中共本省人ってナニ？w

「本省人」って台湾出身の台湾人のことですよ。
戦後大陸から台湾へ押しかけてきたのは外省人って言うんでつよ。

チャイナタウンに古くからいて、まっとうな商売をやっている人達は
台湾人だったり、中共から逃れてきた国民党系大陸人だったりするわな。
彼らはまともだな。

なんで鮮人て日本国籍とらずに参政権要求すんだろうね。
ごみ以下だよ。

また被害者ヅラして責任回避か

その手はもう飽きたよ・・・

>>130
>王貞治は国籍は台湾だけど父親の民族ルーツは大陸らしいよ。


WBCの時に明らかになったが、王監督の国籍は中共だそうでつ。
王監督のお父さんは大陸福建省出身だそうな。
王貞治と台湾とは何の関係も無いそうな。
（巨人時代の台湾キャンプくらいか）

だったら、帰れ！すぐ帰れ！今、帰れ！

普通の（日本人の）三重県民は迷惑してます

参政権を得て在日天国の日本にするのが目的かよ。

また差別営業か

帰れ！帰れ！さっさと帰れ！ぬるぽ

なぜ日本に居るのか、忘れちゃったんだね。

>>136
戦後で日本が滅茶苦茶だった時期に来た彼らにも
全く差別がなかったとは思えないですよね。
しかし、何故か韓国系とは違って差別を叫ばないし通名使用をしないし頗る明るい。
韓国系とは全く異なる人達であることが分かる。

日本にいる米国人は在日米国人とは言わない。外国人だと分かっているから。だから参政権も要求しない。
在日朝鮮人は、外国人なのに参政権が無いことを「差別」として捉える。

こういう事するから、大っっっっ嫌い！！！

差別利権でまた権利貰うニダ

うりうりが〜♪
を超えられないだろう。

嘘をつくのが当たり前、戦争負けたら勝ち組気取りでレイプしまくり
こんなんで差別されないほうが当たり前

９条を守る為に戦争も辞さない構えが必要である


９条を守る為に戦争も辞さない構えが必要である

９条を守る為に戦争も辞さない構えが必要である


９条を守る為に戦争も辞さない構えが必要である



http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1181735819/l50

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1181735819/l50



http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1181735819/l50

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1181735819/l50

右翼の正体
http://karutosouka2.tripod.com/uyokusyoutai.htm

在日による性犯罪問題
http://karutosouka2.tripod.com/

＞＞「在日にはいまだに参政権がない。『差別がない社会を』との行政のうたい文句が空言に思えます」

はあ？　未だどころか永遠にやらねーよ、カス。

日本で生まれただけの外国人が、
母国を日本だと勘違いする馬鹿が多いな

いつでも朝鮮へ帰れるのに、言葉が通じないとか意味不明
日本語じゃなくてハングルを覚えるべきなのに全く学習しようとしない
親が責任も持ってないからその子供もいい加減
いつまでも日本に甘えてんじゃねえぞ在日ども
これだから犯罪民族は世界中で嫌われるんだよ

通名使いこなして生活保護いっぱい貰って差別って何？
日本人よりずっと優遇してもらいたいんだろ

いま現在すでに日本人以上の待遇だと思うけど

つうか、帰れよ。
何で唄なんか歌う必要があるんだ？ｗ

他国に来たら差別と戦うことになるのは古今東西、全世界共通。
そういったときに、変わらなければいけない＆努力しなければいけないのは　実は「移民してきたマイノリティー」の方。
ここんところが全く理解できていないのがチョン。　

異分子に対する信頼度は最初は０もしくはマイナスからに決まってる。
それを上げる努力もせずに、「差別されてるニダ！」「同等の権利をよこせニダ！」では現地の人達に信頼されるわけもない。

在日朝鮮人が死んでも帰りたくない国　それが韓国・北朝鮮

民族分断の悲しみって...他人事みたいな言い方してるな。

半島の人達は、独立した途端に同じ民族どうしで殺し合いを始めて
世界中を唖然とさせた歴史を、まず勉強しなきゃいかんよ。

民族分断の悲しみとエライ美化してるが、ただ無能なだけだろｗ

「差別」と言えば　何でも貰える

今日も妬みだ、ありがとー

在日ってなにが楽しくて生きてるんだろうな

>>163
日本人をいじめるのが楽しいんじゃないのかと・・・。

今日も飽きずに嘘話テンコ盛りか。
プロ被害者もﾀｲﾍﾝだなw

東亜板が差別の大安売り状態だけど関西地方の人権教育とか
毎日がこんな状態なのかと思うと同情する。

>>160
所詮他人事なんだろう

安全圏に居座って帰る気の毛頭ない在日朝鮮人に何を言う資格があるの？
半島にいるウジ虫仲間にすれば、高みの見物？ってなもんだ。

自分達を悲劇の主人公に見立てて酔ってるだけだよ

自分で解決しようとする気配は一向にないんだよね。
フリだけはみせるんだけどね。
柔道で言う掛け逃げみたいな。

差別されるならそんな国に居ないで祖国に帰り統一に力を尽くしたら？

帰れ

「差別」って言葉を利用してる。
自分に都合の良いことしか考えてない馬鹿なのか、騙されてるのか、それとも分かった上でやってるのか、それは分からないけど。
帰ればいいのにね。自分のことを「韓国人」だと思うのなら。

★在日の徴用者はたった245人！終戦後75％が帰国！（朝日新聞）

■1959年7月13日　朝日新聞
http://img2.echoo.jp/photo/blog_b/52019453ce69cd3536fa41c3fe15ee29.jpeg
http://img2.echoo.jp/photo/blog_b/b32f2c397cc34ee74db55b228aef5be0.jpeg

■記事内容と補足「在日朝鮮人の徴用者は245人」
・終戦直前、日本には200万人の朝鮮人がいた。
・その内、140万人は終戦直後に朝鮮に帰った。
・更に北朝鮮帰還事業などで10万人が朝鮮に帰った。
・つまり200万人のうち、150万人…つまり75％が帰国した。
・国民徴用令は1939年7月から施行された。（日本人と台湾人）
・しかし朝鮮人には1944年9月まで適用されなかった。（つまり優遇されていた）
・1945年3月には日韓フェリーが停止されたので、徴用が可能だった時期はたったの7ヶ月。
・1959年の調査では在日における「徴用者」の人数は…たった245人だった。
・現在、日本に残留している朝鮮人は「自由意志」による残留である。（犯罪者を除く）

■まとめ
「徴用」や「徴兵」で日本に来た人は元々、僅かです。
「徴用」や「徴兵」によって「朝鮮の家族や友人や恋人から引き離された人」が、どうして日本に残るのですか？
家族に会いたくないのでしょうか？
200万人の内、140万人が終戦直後に帰国しています。
僅かな徴用者、徴兵者は、その時、帰国していると考えるのが当然です。
つまり日本に残った人は「家族で日本に移住して来た人」です。
つまり「自由意志」で日本に来て、「自由意志」で日本に残ったのです。

それなのに「強制連行された！戦後は帰りたくても帰れなかった！嫌々ながら住んでやってるんだ！」と叫んでいるのです。

●『在日・強制連行の神話』（ 鄭大均著　文春新書)より
「在日の多くは海峡を自らの意志で越えたのだ。 在日は強制連行されてきた人々とその末裔だと
　する主張がある。 が、一世の証言に丹念にあたれば、それが虚構にすぎないことが分る」

●『これでは困る韓国』呉善花、崔吉城 1997　より
呉「在日の人たちにしても、植民地時代も自分の意志で積極的にきた人のほうが
ずっと多いんじゃないですか。強制連行で連れてこられた人たちはほとんど帰っ
てしまったわけですから。」
崔「そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。」

朝鮮人によるマスコミへの卑劣な圧力が無かった頃は、朝日新聞も大量の密入国者がいる事実を報道してました。
●『朝日新聞　1959年6月16日付』　（「世界」　2000年10月号　戦後日本「在日外国人」の虚像と実像　原尻英樹）より
「密入出国をしたまま登録をしていない朝鮮人がかなりいると見られている」

●『歴史を捏造する韓国　韓国併合と搾取された日本』中川八洋著より
「ＧＨＱは「在日」の朝鮮人の”帰国”に過剰ほどの支援をなして、すべての希望者に
　帰国のための無料の船便を提供しています。」


徴用を受けた朝鮮人の大半は戦後帰国しました。
現在日本にいる自称在日朝鮮人のほぼ全てが密航・密入国犯罪者とその子孫です。
戦前、戦後に密航・密入国してきた凶悪犯罪者なのに、徴用を受けた朝鮮人への特権を詐取するために、
徴用されたと偽る邪悪な朝鮮人密入国犯罪者とその子孫が大勢います。
そのような卑劣なことをして良心の呵責を感じないのでしょうか？
人間として恥ずかしくないのでしょうか？

朋輩の
苦しみ知らず
恨を言う

根無し草には
帰る地（つち）無し


これで俺も一端の歌人になったかな？

また差別ゴロの恨み節か。
祖国に帰ればいいじゃない。

　　　|_|　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |ｌ
┌─┴─‐┐　　　　　　　　　　─◇
│|￣￣￣|│　　　 　　　　　　　〜♫ฺ
│|＿＿＿|│　　　　　／　 〜♫ฺ
└───‐┘ ∧＿∧　しゃべつﾆﾀﾞｰ、恨めしいﾆﾀﾞｰよ〜♪
　　　　　　　　<;#｀Д´> ＿__　　 ＿＿
　　　　　　　　（　 つ¶ /＼.＿＼ |[ｌ Ｏ |
　　　　　　　　│ │　|＼/＿_/　|┌┐|
　　　　　　　　（＿ﾌ＿ﾌ　__ｌｌ__.　 |└┘|
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
￣￣￣￣　　＿＿∧＿＿＿＿￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　l´
　　　 　 　 │チョッパリどもに差別や民族分断の悲しみを歌を聞かせてやるﾆﾀﾞ！
　　　　　　　l,＿＿＿＿

俺んちの田舎、在日朝鮮人学校があるんだわ。 で、そういうところって必ず朝鮮人部落ってのが
あるんだよね。朝鮮人なんかが犯罪犯してそこに逃げ込まれると、警察も手出しが出来ないくらい
の暗黒街なんだわ。
親から『あの近所には絶対近づくな。どうしてもあの近所に用があるときは、包丁でもなんでもいい
から、必ず武器を持っていけ。』って言われたくらいだからね。
俺が小学校高学年の時かな。 下校途中の中学生の女の子が、在日朝鮮人学校の生徒にレイプされる
事件があったんだよ。たまたま一緒にいたクラスメートの男子が助けに入ったんだけど、彼はバット
か何かで頭を殴られてしまったんだ。
女の子の方は、部落に引きずり込まれてさんざん嬲られた挙句、あそこに電球つっこまれて、それが
中で割れちゃっててひどい事になっていたらしい。
結局、頭を割られて血まみれになったクラスメートの男子と一緒に、ほとんど全裸で通りに放り出さ
れていたのを通行人に助けられたんだ。
頭を割られた男の子は、頭蓋骨陥没骨折と脳挫傷で３日後に死亡、女の子もレイプされたショックから
立ち直れず、半年くらい後に、『お母さん、ごめんなさい。』って遺書を書いて自殺しちゃったよ。
俺はその時、子供ながら『何で、あの女の子が“お母さん、ごめんなさい”なんて書いて自殺しな
きゃなんないんだ？悪いのはみんな在日朝鮮人だろう！！』って物凄い怒りを覚えたよ。
警察も動いたけど、結局、部落には踏み込めなかったよ。最後に警察が掴んだ情報は、『犯人は総連
にその日のうちに保護されたもよう、２〜３日後に総連の保護のもと、北に逃げたと思われる。』
という情報だけだったそうだ。
女の子が自殺して二年くらい経った時かな？被害者の遺族あてに差出人不明のいやがらせの手紙が届い
たんだ。内容は『お前達の息子を殺し娘を犯した者達はわが祖国で労働英雄となった。いい気味だな
日本人。』という内容だったそうだ。
結局、被害にあった家族はみんな町を捨ててどこかに引っ越していった

まず、何故区別されるか考えろ。

差別じゃねーぞ。区別、区別だよ。

釜山港へ帰れ

区別は必要！ 差別されるいわれないなら 差別されない 自国へ戻ればいい！不平不満を言い 税金や徳な 制度を利用して 被害者ぶる 在日は 韓国本土の「謝罪 保障」呪文のように言いまくる ヤカラより ウザイ

チョンならではの脳内麻薬が効いてるんだなｗ

早く死んじゃえよゴミクズ民族は

日本は関係ないから、中国とロシアでやってくれ
中国の天安門で北朝鮮を支援するなって叫べよ
今だったら戦車でミンチにされずにすむぞ

>>1
ｼｬﾍﾞﾂのない最臭島に帰ったらどうだ？白丁？

>>179
韓国語で『差別』『区別』を検索してみろ。
同じ言葉になるからｗ

「差別ニダ！」て言われて、ひるむ日本人がどんどん少なくなってるぞ。
マジで迫害される前に、ちゃんとしたらどうだよ？朝鮮人。

>>185
え、区別無いの？ｗ

>>1
此処は朝鮮半島じゃない
以上。

本当の差別はこれから始まるので、できれば早く帰ったほうがいいと思うよ

てめーらチョン公は差別される為に生まれてきた日本に寄生するゴキブリ以下
の寄生虫なんだよ！死ねよチョン公！ぎゃはははははは！

何で祖国に帰って統一朝鮮を作ろうとしないのだろう。
日本にいる方が働かずに楽して暮らせるからだろうな。

不自由って・・結局朝鮮人が上に立てないってごねてるだけだろ？
在日米国人が日本人に成り済まして日本名名乗ってるか？他国人巻き込むな。
スタート(＝密入国、狼藉)から間違ってる現実を受け入れられんなら、もう諦めて恨の祖国に帰れや。
短歌だって？笑わすな、チョンの文化じゃないんだから無理すんな。
どうせ何やったって中途半端なんだから。

差別は不当差別の略語じゃないんだよね。正当な差別だってあるんだよ

>>1

「日本に住んでいる米国人は在日米国人とはいわないのに、どうして韓国人は…」。
「在日にはいまだに参政権がない。『差別がない社会を』との行政のうたい文句が空言に思えます」

特別扱いが良いのか、それとも一般外国人の待遇が良いのか・・・
どうして、この矛盾に気が付かないのですかね？

誰かわかる人教えて下さい。

日本国籍ではない在日に参政権がない事は
当たり前なのに
さも日本が差別していて、在日は被害者と平気で言うのでしょう。

常識がないのか
被害者意識が強いのか
本気で差別と思っているのか
在日の発想がわかりません。

実は、日本国内にしがみついとけばいい思いできたんだろ？ｗ

どうや？ｼｬﾍﾞﾂで喰うメシは美味いか？？ﾁｮｰｾﾝｼﾞﾝ？？

仕返しされる日が近づいてると思って人情に訴える必死の工作か。
自分達が日本人にやった事を、自分達がされた場合は絶対仕返しするから、日本人も絶対仕返ししてくると思ってる。

さぁ、次はどの国に寄生するんだ？

韓国犬好き！

在日韓国・朝鮮人の決定的な問題は、自分を「外国人」だと思っていないことだな。
それでいて、他の日本人とは違う存在だと、日本人を差別する意識が強い。
日本人よりも高い位置に居る自分が、日本人から崇められない日常の光景が＝差別だとなる。

だったら、それを解消する最良の方法は、同じ価値観を持つ祖国へ帰ることなのに、
祖国と日本を比べて、日本での生活の利便性を認識していながら、自尊心が
それを認めようとしない→捻くれた日本蔑視・日本攻撃に繋がる。

日本人からしたら、付き合ってられるか！ってなもんだ。

差別なんて存在しない地上の楽園にお帰りなさい

帰れよ朝鮮にボケ

日本にいるから差別されるんでしょ？
だったら、差別されない韓国へお帰り。

韓流煽ってるのに朝鮮人韓国人と結婚する日本人女性は激減
国際結婚自体は増えてるのにｗ


妻日本籍　夫朝鮮韓国籍　平成７年　2842件→平成１７年　2087件
妻日本・夫外国　平成７年　6 940件→平成１７年　8 365件

http://www.mhlw.go.jp/toukei/saikin/hw/jinkou/suii05/marr2.html

嫌われる事をする連中を嫌うのは差別じゃないし。

Solution = Deport

くせえんだよ
キムチ野郎！！！

http://www.geocities.jp/yotsta/

とことんナルシストだのぅ！！ｗ

あなたにもできるボランティア
官製ハガキで民団に｢帰れ｣とご意見をお寄せください

何で差別されてるか分かってないみたいだね

(´･ω･)つ「差別(何故かチョンが優遇される)」
(´･ω･)つ「統一(その気になれば今日でも可能、但し統一費用は無し)」

>>1
これこそ帰ればいいと思うんだが…

嫌な所でﾜｹﾜｶﾗﾝ歌唄ってる暇があるなら帰れよ。

そりゃー祖国に帰りたいでしょう。誰も邪魔しませんのでお帰りください。

パッチギでますます、孤立するな

>>212
賛同

外国人の意識無いのが不思議だな。

さっさと民族分断の悲しみを無くす為に半島に戻れば宜しい。
そして統一に努力する。
こんな簡単な事も思いつかないのはこの在日二世が馬鹿だからですか？
朝鮮民族は知能が低いですね。

いつも思うのだが、そんなに苦しいなら、なぜ祖国に帰らないのだろうか。
不思議でたまらない。

帰国させましょう。

日教組組織率９８％
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H15/1504/1504048mie.html

差別という言葉を武器に脅迫を繰り返すふてぶてしいやつら

「李 正子」
画数：李(7) 正(5) 子(3)

天画（家柄） 7画 中吉 わが道を行く
地画（個性） 8画 中吉 強靭な精神力が持ち味
人画（才能）12画 凶　 小心者で家庭に恵まれず
外画（対人）10画 凶　 労多くして実りなし
総画（総合）15画 大吉 思慮深く謙虚な性格

評価 : 73.1点
モバイル姓名判断（http://n1.mogtan.jp/）

ﾐﾝｼﾞｮｸ意識はあっても国家、国民意識の希薄な人達かもしれませんね。

>>223
朝鮮民族全般に言える。
日本人も希薄すぎる傾向があって、そこから朝鮮人に食い込まれてる。
朝鮮人をやたら帰化させたがるのが一例だ。あれは国家をなめてる。

>>1
朝日歌壇常連のババァか。

帰れもしくは死ね

分断が悲劇ならサッサと統一するよう韓国政府に働きかけろ。
新しい植民地と奴隷を手に入れて、金豚も喜ぶぞ。

マジでキモイ民族

歌ってのはもっと素敵な気持ちを描き出すもんだと思ってたんだがなぁ。
こんな後ろ向きなのばっか作ってて情けなくならないんだろうか。

はいはい。差別のない祖国へお帰りください。

>>1

個人的には「在日韓国人」でも「韓国人」でも呼び方はどっちでもいいよ。

でも米国人にも参政権はないからね。

そこんとこよろしく！

ユダヤは人食い人種で、同じく人食いの秋田県の原住民と結託している。


現代精神医学が主に（人食い傾向が強い）ユダヤ人によって作り上げ
られたが、以下のURLはユダヤ共同体が人食い社会を作り上げるために
学問や思想を平気で捏造する傾向がある事を明確に物語っている。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/giin/1175598124/270-279

「事実は小説より奇なり」が現実であり、「人食い殺人」を美徳とする

１．ユダヤ人
２．大陸系 （中国・朝鮮の帰化人及び在日）
３．秋田アイヌ

の３民族は、人食い殺人を平気で日常化し、東京でオウム真理教を
偽装した地下鉄サリン事件まで引き起こしている。
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=seiji&vi=1174049826

祖国には一切参政権を求めない
卑怯で愛国無罪の糞在日が。お前等のダブルスタンダードにはウンザリだ。
反吐が出る！
さっさと日本から消え失せろ！！！

>>220
三重が日教組の牙城って有名だよね。
ここまで酷いとすこし三重に興味がわくなｗ

仮に分断の責任が日本にあろうと、統一できないのは朝鮮人の無能。

文句言うなら帰れ。

最初にちゃんと在日と国民を区別しておいたら面倒がなかったのになぁ、敗戦の負の遺産ですな。

もっと朝鮮人差別を！　日本で暮らせないほどの徹底した弾圧を！

そして、おのずから半島行きの船に乗らざるをえないほどの社会的圧迫を！！　それこそが拉致や洗脳や殺人や高額窃盗や捏造宣伝や強姦の主犯たる民族にはふさわしい！！！

　そう、堂々と胸を張っていいたいよ。

差別とか国家分断とか日本には関係ないことなのに、
わざわざ日本で訴える活動をしているあたりがウザい。
自分たちの国でやればいいのに。

陰気くせー

ていうか、朝鮮人リアルウゼー。
私達の目の前からとっとと消えろヤ

歌作ってるヒマがあるなら、帰ればいいのに。

ああ、李正子ですか。
反日サヨクお抱えの在日歌人ですね。

コヤツの作ってる歌はひどいものですよ。
＞１に挙がってる歌はまだましです。
というより、少しでもまともに鑑賞できる歌はそれしかないのです。

当サイトで、2年前に記事をUPしています。どうぞご覧下さい。

2005年03月26日(土)
 【臨時企画】折々のうた――何で日本が変わらにゃならんの？ 
http://www.enpitu.ne.jp/usr9/bin/day?id=91627&pg=20050326

>>1
>社会の差別や民族分断の悲しみを歌で表してきた。
・・・逆恨みのここまで来ると殺意を感じてくるな。

戦後、朝鮮人に土地を奪われ、財産を奪われ、命までも奪われた日本人の無念はそんなもんじゃなかったはずだ。

なんで在日が他の外国人とわけて考えられるのか？

おまえらが自分達は特別だから
特権よこせと喚いてるんじゃねえか

在日米国人が参政権よこせなんていってるか？
民族学校に公的補助出すのが当然だといってるか？
強制連行されたから謝罪と賠償をなんていいってるか？

いつまでも待避してないで、半島に帰った方がいいと思う。

すごく…暑苦しいです（くそみそテクニックのＡＡで

＞２２４
　ほれぼれする明快さ。あなたは、純粋日本人です。

　在日は、整形しても、なお在日、
　よくよく見れば、ゴミに似るらし。

　在日を　憂しと思えど　帰化しても
　なお　ニンニクの　臭いあさまし
　

>>1
ダークに生まれしモノはダークに還れ〜

>>1
長い

だったら祖国に帰って統一活動すりゃいいじゃん、って何回言わせんだ

なぜ同胞の悪事を責めない
　なぜ同胞の嘘を責めない　
　　なぜ君達を罪人に教育してのける民族の哲学を責めない

　　　☆　同胞の犯罪者は外車に乗ろうがブランド物を身につけようが豪邸に住もうが
　　　　　君たちの攻撃すべき最大の敵であって英雄ではない！

648 可愛い奥様 sage New! 2007/06/22(金) 16:24:46 ID:drKZe11Z0
>646
やっぱり事件に関係なく「綾瀬はヤバイ」って噂はあったんですね。
（綾瀬に住んでいたからといって、被害者には何の落ち度もないけどね）

私も被害者と同年代なんだけど、横浜に引っ越した時に親しくなった子から
朝●学校の不良男子生徒には気をつけろって言われた。惚れられたら最後だって。
最初は優しく口説いてくるんだけど、断るとしつこく付けまわし、
「俺が在日だから断るのか？人種差別か？」と言う。
同情してつき合って上手くいけばいいけど、つき合って駄目なら
剃刀で切りつけられたり、殴られたり、回されたり、国籍が違う分容赦しないって。
「彼氏がいる」と言って断れば、彼氏がボコられるだけだから、絶対に断ることもできないし。

一番いいのは、繁華街へ行くときはお洒落せず地味にして行き、用が済んだら早めに帰る。
なるべく下を向いて歩き、靴の先が尖がっている男を見かけたら目を合わせず、愛想良くせず、
冷静に、速やかに相手から離れるような努力をして、絶対やつらと顔見知りになって
惚れられないように気をつけろと、教えてくれた。

今は横浜も危険じゃないと思うけど、暴走族とかヤンキー全盛期の時って
ホント不良が怖かった。