【産経新聞】黒田勝弘氏の記事は「韓国への歪曲・中傷」なのか　韓国政府から抗議される意味合いが理解できない [06/02]

待てよ。

朝日が書く→東亞ﾎﾙﾎﾙ→反日→どんどん日本との距離が離れる→断絶成功

となる。
もしかして朝日は戦前と変わらず愛国心に満ちた神新聞だったのか？

黒田は三十年以上韓国に居るから、歴代大統領と比べても
ノムタンの馬鹿さ加減に呆れてるんだろうな。

>>602
一般人が平面を基準に話をしているのに、
連中は球面や鞍馬面を想定してますから

>>552
横レス御免ｍ（＿＿）ｍ

豊田氏は、統一教会に拉致されそうになったこともあるそうな。
タイトル忘れたが、自身の著書に書いてた。
そのときの流れを記憶の限り書くと、だいたいこんな感じだって。

・とある出版社（統一教会系の）から
「統一のためのセミナーがある。出てみないか？」とオファー。
コリアンウォッチャーの豊田氏は快諾。
　　　　　　　↓
・セミナー開催場所（赤坂プリンスホテル）に到着。
受付の際に、パスポートを渡してしまう（←何の疑問も抱いていなかった）。
その日の夜は、民族料理や民族舞踊を楽しみつつ終了。
　　　　　　　↓
・翌日、空路ソウルへ一直線。だが到着後、これからの予定表を手渡されて仰天。
半島統一の話など何処へやら、『メシアについて』『サタンについて』など、ワケワカラン講義がぎっしり。
そんな日が連日…ってな内容を見て、目の前が真っ暗になった。
（本人曰く「ゲシュタルト崩壊」を起こしたそうな）
　　　　　　　↓
・「これは統一教会の信者集めの為のセミナーだ。脱出しなきゃ」と決心した豊田氏は、
主催者に『身内に不幸が起こったので、帰らなければならない。パスポートを返してくれ』と告げる。
ごねるかと思いきや、すぐに返却される。だがこれで引っ込む統一教会ではない。
「豊田先生にも、我々の信仰を知ってほしい」と言われ粘られる。だがそれを一蹴して帰国。

――だいたいこんな流れだったと記憶している。
間違いがあったらスマソｍ（＿＿）ｍ

黒田さんは韓国にとって財産だと思うよ。
この人を見くびるようなら韓国は本当に糸冬

黒田さん楽しそうだなｗ

>>594
＞黒田さんの記事はいつも韓国に対する愛が溢れていると思うがなぁ・・・。
祖国だからね（ｗ

＞韓国政府から最近、筆者（黒田）の記事に対し「韓国と韓国国民、国家指導者」を「歪曲（わいきょく）」
＞「中傷」しているとして、また抗議文が寄せられた（兪載雄・海外弘報院長名義）。「（貴紙の一部の記事やコラムは）
＞両国の率直かつ未来志向的な関係にとって良いことではない」とし「強い遺憾の意と憂慮を表明」している。

つーか、黒田は帰化朝鮮人だろ。また韓国政府の工作員でもある。
黒田の役割は、韓国について批判的なコメントをすることで、日本人の怒りの「ガス抜き」をすること。
だから、黒田は絶対に韓国から追放されないわけ。
韓国の反日運動家が「なぜ政府は黒田を追放しないんだ！」とワメいているが、
そういうことだよ。

われわれ日本人としては、黒田と韓国政府の自演を、お茶でも飲みながら見物してればよい。

これほど愛情を注ぐ価値のある国かどうか、黒田氏には再考を促したい

>>609
最後の一行だけは同意し難いっす。
われわれ日本人ではなく＜ニダー人＞と正しく書いて下さい、ヨロ

韓国人ってのは、どういう精神構造をしてるんだろ？

>>609
頭からネタと決めつけるつもりは無いので、
ソース希望。

黒田氏はすげーむかしから韓国にかかわってるから
現韓国政権の工作員というには無理すぎる。　

これほど韓国を愛し、韓国を憂いている日本人も居ないというのに・・・

たぶん、韓国人って自国を愛してないから、脊髄反射するんだろうな。

痛いとこ突かれてる証しだな。どんどん書いてやればいいよ。

日韓関係をよく「近くて遠い関係」などというが、これはやはり実際にそうなのだ。言葉だって、
地理的には 海峡ひとつはさんであんなに近いのに違いすぎるではないか。近いと言うことより、
お互い近いのになぜ こんなに違うのかがやはりぼくの関心の原点である。
黒田 勝弘（産経新聞ソウル支局長）
東洋経済日報
http://www.sjchp.co.kr/sjcnews/essay/touyou/0818.htm

彼には副外相になって、特亜担当をお願いしたい。

>>1
（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
朝鮮人さっさと死ねよ

議論の中身じゃなくて、「韓国人が言うから正しい」 とか、
「日本人が言うから間違ってる」 とか、典型的なバイアス議論だよな。

しかも抗議の形を取ってるせいで、議論にすらなってないｗ

>>620
そしてそれを繰り返すから、
「連中とは話しても無駄だ」と悟る日本人が増えてるだけなのに。

大体、嫌韓流の作られた経緯なんかも
「誰かに作られた韓流とかに乗せられて、盲目的でなし崩し的に日韓友好を叫ぶんじゃなく、
連中の民族性も知っておいて、正しい関係を構築しようぜ」
というムーブメントだった。

東シナとの外交関係は江戸時代と同様でいいよな、もう。

後進国の戯言にまともに反応すんな。軽く流しとけ>産経

要するに日本側からの韓国に対する批判は
すべて歪曲か中傷ってことねw。

議論したところで論破されりゃ火病るだけだしw。

韓国の馬鹿さ加減と言うか、イジケタ民族だよ。

てめーの国ではでっち上げまでして反日教育まで
しているくせに、自分の国の正当な批判ですら
ギャーギャー騒ぎ出す。

関わりを持たない方が日本のためだよ。

朝鮮半島がどうなろうと、現代において日本には
影響ない。

韓国を甘やかすからいい気になる。

日韓友好議員連盟など解散しろ！！
百害あって一利なし。

　　　∧＿∧韓国人男性の３０？５０％は早漏で、その民間治療として馬糞を食べる。
　　 <丶｀∀´>　でもやっぱり
　　 / ∪　∪ 　 猫汁や犬鍋は精力がつくと言って
　 　し―-J　 何度も軽く殴って苦しませて殺し
　　　　　　　苦しませたほうが旨いと言って喰らう　恥ずかしい食習慣だ

犬を屠殺する場合、ボコボコに殴り殺す。
肉がうっ血によってかさが増えるからと信じているから。
残虐な方法で殺すことによって、犬の体内でアドレナリンが
大量に分泌され味が良くなると信じているせい。

在日が中国から年間３０トン輸入しているニダ

>625
まあ気分的にはそうだが、貿易ではえらく儲かっているので
（大まかに言って韓国の対米黒字+韓国の対中黒字＝韓国の対日赤字）
生かさず殺さずで関わりたいところだが。

言論弾圧。

対中、対米黒字も頭打ちだからな
当然日本が関わるメリットもなくなってきてる

黒田さんの韓国への意見はどう見ても愛で溢れてるよな
そこらへん（俺も）の右派の殺韓や滅韓とは違う

ダメな息子を生暖かく見てる目だがｗ

黒田さんの記事程度で抗議文送らなきゃならないんだったら、
日本政府は、韓国の新聞に毎日抗議文を送らなきゃならなくなるぞ。

韓国政府と黒田勝弘

役者が違いすぎる。

黒田になら掘られてもいい

正論　2006年1月号　
韓国も変わる、日本も変わる　黒田勝弘

　　（前略）
これは産経やぼくが当事者になったから言うのではない。
二十五年の滞在にもかかわらず、まだこんなことを
ソウルから日本に伝えなければならないことが、切ないのだ。
　　（中略）
日本の「右傾化」だが、韓国ではその中身といえば
憲法改正や新しい歴史教科書、靖国神社参拝・・・などがそうだということになる。
これらは、繰り返しになるが日本にとっては国としての「正常化」である。
この流れは韓国と同じなのだから。
こうした「正常化」の作業は韓国や中国をどうするかという話ではない。
日本、日本人の生存にとって必要なことなのだ。
それは外から「右傾化」や民族主義の噴出に見えるかもしれないが、
国家や民族として当然のことであり止められない流れである。
　　（中略）
したがって「右傾化」は日本としては韓国に分かってもらうしかないが、
分かってもらえなくても進めるしかない。
韓国が日本人や日本の生存を保証してくれるワケではないからだ。
　　（後略）

だからー
馬鹿韓国には物理的な攻撃をしないといけない。

先ずは韓国製品のボイコット。
たとえば、ソニーのＬＣＤパネルはチョン製だぞ。
ロッテは言わずと知れたチョン。

政府が一個人に批判するなんてちっちゃい国だな。
確かに９センチではあるが。

>>634
正論すぎる、もはや他に言葉が出ない…

韓国政府は、自国の新聞記事見た事あるのか？
個人的主観と歪曲で出来た日本に対する記事を。
よくこんな言葉が出てくるな・・・

なんで黒田タンを叩いて古森タンには喧嘩を売らないんだ？

まじで韓国って面白いと思う。
もうすぐなくなるのが残念でならない

韓国マスコミによる産経新聞の呼称

◆都合がいいネタの時
　「日本の有力日刊紙」
◆都合が悪いネタの時
　「日本の代表的な右翼系日刊紙」
　「極右性向新聞」

萌え〜
http://vision.ameba.jp/watch.do;jsessionid=E5095778BB81B5E00F2B4CCF49E7E56D?movie=252508

著作物見る限りでは、この人親韓以外の何者でもないな。

だってさあ

「韓国を食べる」2005年
とか

「ハングルおもしろ講座」2002年
とか

こよなく韓国のユニークぶりを愛しつつ、
反日ヨタ話には手厳しい。

そういう稀有な人。

>>643
親韓と言われる日本人はほとんどが隷韓だからねぇ
黒田さんこそが本当の親韓だと思う

>>594
＞黒田さんの記事はいつも韓国に対する愛が溢れていると思うがなぁ・・・。
祖国だからね（ｗ

＞韓国政府から最近、筆者（黒田）の記事に対し「韓国と韓国国民、国家指導者」を「歪曲（わいきょく）」
＞「中傷」しているとして、また抗議文が寄せられた（兪載雄・海外弘報院長名義）。「（貴紙の一部の記事やコラムは）
＞両国の率直かつ未来志向的な関係にとって良いことではない」とし「強い遺憾の意と憂慮を表明」している。

つーか、黒田は帰化朝鮮人だろ。また韓国政府の工作員でもある。
黒田の役割は、韓国について批判的なコメントをすることで、日本人の怒りの「ガス抜き」をすること。
だから、黒田は絶対に韓国から追放されないわけ。
韓国の反日運動家が「なぜ政府は黒田を追放しないんだ！」とワメいているが、
そういうことだよ。

われわれ日本人としては、黒田と韓国政府の自演を、お茶でも飲みながら見物してればよい。

とうとう黒田さんは国を釣ったか
日本の新聞だからノムタンのマスコミ弾圧法は通じないよな、つーことは実力行使に出るかもしれない
黒田さんの身辺か心配だ

黒田氏の釣りは強力だなｗ

そういえば、反日集会に参加していた岡崎トミ子を一本釣りしたのも黒田氏だったよな。

『日韓同祖論』という妄説がある。
学問的な根拠がまったくない、まさに妄説であり、狂説である。
　日本人と韓国人が、何の関係もない別種の民族であることは、両民族の言語を分析すれば
すぐに理解できる。

　【日本語】　【韓国語】
　空（そら）→　ハヌル
　稲（いね）→　ビョ
　米（こめ）→　サル
　家（いえ）→　チプ

★米について

　韓国人は、「古代韓国（そんな国は存在しないが）から弥生人（韓国人は古代韓国人だと主張）が日本列島に移住して、
古代ヤマトを建国した。稲作も韓国人が日本列島の原住民（日本人の意味）に教えた」と主張するのだが、
そんなことはありえないのである。
　なぜなら、日本語と韓国語では、『稲』『米』の呼称がまったく違うからである。
　日本語では、稲は「いね」であるが、韓国語では「ビョ」である。日本語では、米は「こめ」であるが、韓国語では「サル」である。
本当に、古代日本列島に韓国人が移住し、稲作を伝えたのなら、日本語と韓国語で『稲』『米』が同じ呼称でないのはおかしいのである。

日本語と韓国語◆その違い
http://cgi.members.interq.or.jp/asia/showashi/cgi-bin/trees.cgi?tw=&log=&search=&mode=&v=1542&e=res&lp=1488&st=0

> 筆者としては逆にほめられてもいい内容だと思っている。大統領ご自身のご意見を聞きたいものだ。

釣り針が多き過ぎるよ！
というかﾉﾑﾀﾝを釣ろうとしちゃダメ！

★ 戸籍や住民票に『民族』の記入欄を設けたら良い★

＞在日朝鮮人の通名使用を禁止したらどうか。我々日本人が困ることは何もない。
＞在日朝鮮人も、本名で生活するほうが幸せであろう。

　イギリスやフランス、アメリカなどの民主主義先進国では、住民票などの公文書に『民族（エスニック』の
記入欄がある。日本でも、戸籍謄本や住民票などに『民族』を記入する欄を設けるのが良いだろう。

　つまり、朝鮮人が帰化した後も、戸籍謄本などの公文書には[民族＝朝鮮人]という記載が残るのである。
このような制度にすれば、朝鮮人が日本人に成りすますのを防止することができる。
民族欄の分類法は次のようにする。

１）日本人・・・（ヤマト民族とアイヌ）
２）台湾人・・・（台湾出身者）
３）中国人・・・（中国大陸出身者）
４）モンゴル人・（モンゴル出身者）
５）フィリピン人（フィリピン出身者）
６）東南アジア人（東南アジア出身者）
７）南アジア人・（インド人やパキスタン人等）
８）中近東人・・（イラン人やアラブ人）
９）ヨーロッパ人（ヨーロッパ諸国人・ロシア・東欧諸国人も）
10）アフリカ人・（アフリカ諸国人）
11）北アメリカ人・・（アメリカ人とカナダ人）
12）南アメリカ人（中南米人）

韓国では事実を言うだけで問題視されるのか
確かにそうだよな。嘘で出来た国だもんな