【韓国】 日帝期描いた小説「アリラン」は狂気じみた憎悪の歴史小説〜ソウル大イ・ヨンフン教授[05/]

>>472
まあ、かつて百済が滅びた時に、百済人が日本にやってきたというのは
事実だけどな。

http://academy6.2ch.net/taiwan/

台湾板が半島民にやられたい放題だ
台湾の日本に対するイメージを下げる作戦らしい
当方携帯のため機動力不足

増援求む

李栄薫氏の他にもう一人の落星台闘士、安秉直氏がいるのだが
今後とも健闘を期待したい。

>>484
またかい？

しょーがねーなーあいつらはｗ
狂気じみた馬鹿の歴史を現在演じてるホロン部は自らが何を仕出かしてるか
気付いているのかしらん？ｗ

>>484
最近多いね。
学習能力求めちゃいけないのは、わかっているが(*´Д｀)=з
少しは、学んで欲しいものだ。

>>485
その２人、ソウル大学に乱入してきた連中に殴られて
病院に運び込まれたんだっけ？

>>488
そうね。確か安氏は髪の毛摑まれて引っ張り回された。

あと５年もすればこの小説の内容が正史になるのは目見える
そういう国だ韓国だ
歴史はあとから創ればいいって国是なんだろう

>>489
大学に乱入、ってのが凄いよなｗ
まあ、学問よりも感情のほうが優先されてる国としては当然か。

>>489
まるで大戦直前のドイツですな。

教室に乱入した学生がユダヤ人教授を担ぎ上げて、二階の窓から落とす場面のある映画を
むかぁし見たのだが、アレって何だっけ。
テレビで見たからテレビドラマの可能性が高いが。

よく考えると、植民地時代収奪論の否定を禁止する法律がない分朝鮮のほうがドイツよりまともだな。

>>493

いいアイデアニダ
早速、収奪論否定禁止法案を作るニダ

韓日合作映画『アリラン』
原作：チョ・ヂョンネ
監督：井筒和幸
企画・製作・配給：シネカノン

なんて、本当に作りそうで怖いわｗ

http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1179927166/l50

李栄薫は小説のことより、アン・ブースのほうに反論したほうがよくないか？
まあ、小説もアン・ブースも電波なことには違いないがｗ

セマウル号で東ア＋をみるのもｵﾂですな。

【韓国】最古の「アリラン」は大韓帝国期の反日電波ソング（朝鮮日報） 2005/07/24

　「アリラン」は、大韓帝国期の民衆たちが歌った抵抗歌だったのだろうか。

　東学(トンハク)農民革命(のちに抗日運動へと引き継がれた農民の抵抗運動)が起こった1894年当時、
仁川(インチョン)で歌われたアリランの歌詞と解説を載せた日本の新聞記事が初公開された。

　当時のアリランの歌詞には、「倭人(日本人)にしつこくたかられて、やってられない」という露骨な反日感
情が込められていた。

　書誌学者キム・ヨンジンさんが日本の国立国会図書館で発見した日本の新聞「郵便報知新聞」1894年
5月31日付3面には、「朝鮮の流行歌謡」という見出しでアリランの歌詞と解説が載っていた。

　この記事は、印刷の記録としては最も古いもので、これまでは宣教師ホルバートが採譜し1896年2月に
発刊した英字雑誌「朝鮮留記」に掲載された英語の楽譜が最も古いものだった。

　「仁川・済物浦(ジェムルポ)の暮らし向きは良いが、倭人にしつこくたかられて、やってられない。嗚呼、
しつこくてたまらない。お前と2人きりで暮らすなんて、嫌だ　嫌だ。アララン　アララン　アラリーヨ、アララン
　アオールソン(“ああ、それっ　”というような掛け声として解説)アラリーヤ」

　同紙は、歌詞と一緒に「山間へき地の子どもたちや、入り江の子どもたちまでも口ずさんでいる」とし、
「朝鮮人が日本の威力に圧倒されれいるのを恨み、軍国主義の圧政を非難して歌ったもの」と報じた。

　今回、アリランの歌詞が発見されたことについて、国樂放送ソ・ジュウォン専門委員は、「日増しに露骨
になっていった日本の侵略に対する抵抗が込められている」と話した。

http://www.chosunonline.com/article/20050724000004


>「仁川・済物浦（ジェムルポ）の暮らし向きは良いが、倭人にしつこくたかられて、やってられない。
>嗚呼、しつこくてたまらない。お前と2人きりで暮らすなんて、嫌だ　嫌だ。アララン　アララン　アラリーヨ、
>アララン　アオールソン（“ああ、それっ　”というような掛け声として解説）アラリーヤ」

何だ？この幼稚な歌詞はｗｗｗｗｗ
これが、朝鮮の伝統民謡なのかよ。
まるで負け犬の遠吠えだな．．

そもそも、1894年って李朝時代じゃん。大韓帝国なんて存在してないしｗ
どう見ても「両班にしつこくたかられて．．．」の間違いだろ．．．．

>>498
それはおじいさんが記憶違いをしていただけニダ！
間違いなく大寒帝国ニダ！

>>498
適当に悪役を代入してるんと違うか。
両班だったり倭人だったり米帝だったり。

プロ野球の応援歌で、選手名のところだけ代入するみたいなもんで。

普通に研究すればこの教授の云う結論になるよな。
売国奴にされるのは嫌だが、捏造論文を続けても世界には通用しないし研究者の良心に反するしなー
まー日本に行って研究活動続けるしかないか、イヨンフン教授

教授の主張を適当に拾って半端に知恵の付いたニダーが増えたら、本当にウザいだろうな。

韓国から逃げないと親日罪で集団リンチだな

歴史小説は韓国5000年の栄光の歴史を語り、
世界第11位以下の国力に落ち込んだ国力を説明するものでなければならない。
世界1優秀な民族の悲劇は世界1野蛮な日本人による災禍でなければならない。

教授逃げて〜
親日認定で財産没収されるよ。

しかし、なんつうか小説とはいえ
なんでも日本人憎しだな。

親日派は処刑

>>498
その記事ね、いつものごとく

捏 造

だからｗ
実際にねらーが郵便報知新聞の該当記事を探し出して、スキャン画像をうｐしてくれた。
内容は記事のとは違って、
「ﾁｮｯﾊﾟﾘは羽振りが良いのに、王様たちが贅沢しているせいでｳﾘ達は貧しいﾆﾀﾞ・・・」
みたいな感じ。

(三国志)演義は歴史か？という問いを常に投げかけていく必要はある。
そうすると創作とは歴史とはと考えが出て、創作の世界の歴史から抜け出し、
創作が記憶に訴えかける情緒、歴史が記録に残そうとした考えが、わかりかける。
これはおとぎ話神話でも言える。
記憶は必ずしも創作のみではなく、記録は必ずしも事実ではない。
ゆえに科学的(事実)検証の学問が生まれる。

文芸とは個人の思想主義から生まれ共感を共有するものだが、
近代思想が進んだ国では、思想・主義集団が文芸を道具として使い始めた。
啓蒙運動の一環である。日本もこの考えが入ってきたが、文芸の主流には
なりえなかった。理由は面白くない点と義務が見え隠れするからだろう。
また、去勢される牧畜産業が育たなかった土壌もあるかもしれない。

司馬遼の作品に吉川英治がもっと文献を読めと言い、その英治の作品に
柴田錬三郎が人はもっと生生しいんだゴラァ！と批判を入れる。
今後はわからんが、畑違いの人間が出なくても絶対主義に陥らなかった。
韓国はいまだ文壇界が形成していないか、日本のマスコミのように絶対主義に
陥っているのではないだろうか？
ならば、ねらぁやその他の畑違いが危惧を表すのは当然であろう。
心配なのは彼、彼らの批判が善悪相対論にはまってしまうことである。
糞味噌、目くそ鼻くそ論で介錯されえない。この場合多極的批判を出すことが
効果を上げる。糞味噌、カレーもあるよ、目くそ鼻くそよだれはどいつだ。
ねらぁは常に多極的である。そしてやっかみとボケと突っ込みを愛し、エロと円月殺法
で批判し、ねこ大好きで批判をかわす w

>>508
日本語たのむ。

李教授逃げて！

【朝鮮日報】 李栄薫教授「北朝鮮は日本帝国主義の申し子」 [06/03]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1180851384/

>>508
推敲してから書き込め屑

韓国？奸国？寒国？癇国？
ま、いずれにしても、カンチガイの多い民族ですわ。

弱小国のつらさを味わったという点では、アイルランドと英国の
関係に似てもいるけど、でも、アイルランドは、ダブリンを英国
風の都市だからといって、ぶちこわすなんて、しませんよね。
英国の言葉で、世界を圧倒する文学の世界を構築し、精神の気高さ
を世界に示したのよね。
　朝鮮人には、文明、文化、というものは、縁がない、ていうか、
かわいそうだけど、進歩出来ない、人間以前のミンゾクなのね。
日本人にも変なのはおるけど、朝鮮人の中にも、まともな人も一人
いたという発見のほうが、ニュースバリューなのよね。
　

この人は韓国にとってのモノリスになる恐れがあるな。

中央日報のくせに親日派の文章を載せるとはけしからん

>>514
＞ この人は韓国にとってのモノリスになる恐れがあるな。

このニュースを見た一般韓国人の反応が見たい！！！

全てが正論とは言えんが､こういう貴重な人材を社会的に抹殺しちゃうから増々偏執的になるんだね

>>516
まちがって押しちゃった失礼…
改めて
>>514
日帝が授けた幾つもの
モノリスを
ホモサピエンスに
一番近いと言われる
キムチ人たちは
理解できずに
すべて打ち壊してきたから今回も無理

まともな事言おうと、何言おうと朝鮮人はもう懲り懲りだ。
もう一切係わり合いになりたくない。

朝鮮の資金源、情報源となっている私立学校

【首都圏】朝鮮人の多い私立中高一貫校★２
http://school7.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1176881114/l50

【朝鮮と】癒着している私立学校【暴力団も】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/soc/1169948637/l50

私学は自主性に任せる。という文科省の方針で、好き勝手にやってる。
金も、暴力団、朝鮮系団体に流れている。
文部科学省は監査を厳しくせよ。

俺は朝鮮人なんかどうでもいいけど
永田鉄山や石原莞爾は昭和１０年ごろに早く朝鮮を独立させないと怨まれることになると述べてる
うすうす感じてたらしい

お前らは朝鮮への愛情はないのか？
日本が侵攻したのはロシアからの防衛の為？李氏王朝は無視か？
農業、工業、医学校をつくった？近代化した？
自尊心はどうなる？キッツイわ。

国交断絶が唯一正しい選択
ベターでなくベスト

>>523
暇だから釣られてみる。

>お前らは朝鮮への愛情はないのか？
ない。

>日本が侵攻したのはロシアからの防衛の為？李氏王朝は無視か？
侵攻なんてしてません。
李王朝との条約の下に様々な協力をし、最終的に併合となりました。

>農業、工業、医学校をつくった？近代化した？
そのとおり。

>自尊心はどうなる？キッツイわ。
そう言うのは何も出来なかった反省をし、日本のから援助に感謝し、
自力で全て出来るようになった後に育んでください。

★ 戸籍や住民票に『民族』の記入欄を設けたら良い★

＞在日朝鮮人の通名使用を禁止したらどうか。我々日本人が困ることは何もない。
＞在日朝鮮人も、本名で生活するほうが幸せであろう。

　イギリスやフランス、アメリカなどの民主主義先進国では、住民票などの公文書に『民族（エスニック』の
記入欄がある。日本でも、戸籍謄本や住民票などに『民族』を記入する欄を設けるのが良いだろう。
生年月日や本籍地の記入欄に加えて、民族の欄を設けるのだ。

　つまり、朝鮮人が帰化した後も、戸籍謄本などの公文書には[民族＝朝鮮人]という記載が残るのである。
このような制度にすれば、朝鮮人が日本人に成りすますのを防止することができる。
民族欄の分類法は次のようにする。

１）日本人・・・（ヤマト民族とアイヌ）
２）台湾人・・・（台湾出身者）
３）中国人・・・（中国大陸出身者）
４）モンゴル人・（モンゴル出身者）
５）フィリピン人（フィリピン出身者）
６）東南アジア人（東南アジア出身者）
７）南アジア人・（インド人やパキスタン人等）
８）中近東人・・（イラン人やアラブ人）
９）ヨーロッパ人（ヨーロッパ諸国人・ロシア・東欧諸国人も）
10）アフリカ人・（アフリカ諸国人）
11）北アメリカ人・・（アメリカ人とカナダ人）
12）南アメリカ人（中南米人）
13）朝鮮・韓国人

>523
朝鮮人は日本への愛情ないでしょ。恨んでばかり。

>日本が侵攻したのはロシアからの防衛の為？李氏王朝は無視か？
そうだよ。ロシアと戦うための橋頭堡。
朝鮮の港がロシアの軍港になったら困るし。
李氏王朝なんていわれてピンと来る日本人はいないし。

>523
まだあなたの言動より北の異常行動のほうが理解できる。
自尊心というのは裏付けをつけてから持つもの。
日本に対しNoさえいえずに併合されたものが使う言葉じゃない。
日本併合時代の就学率や人口増加に感謝さえ持てない
やつらは人でもない。
貴様らは当時絶滅してもおかしくなかったんだよ。

あと日本人が朝鮮半島に愛情なぞ持つと思うか？
正直疫病神以外の何者でもない。

憎悪の歴史書って、ドラクエのアイテムみたいだ

憎悪の捏造歴史書「アリラン」

恨のちから ＋220
りせい −180
ちせい −100

そうそう、何年か前に中国朝鮮族のサイトを覗いたら、
韓国製ドラマ「アリラン」の宣伝広告があった。
チマチョゴリの女性たちが日本兵に銃剣で脅されている風の劇中画像も掲示されてた。
ＶＴＲなのかＣＤＲＯＭなのか媒体は覚えてないが、とにかくこうして『民族の説話』が拡がって定着していくんだなぁ、と。（溜め息

>>526
東亜に比べて欧州が大雑把過ぎw