【台湾/コラム】日本の神道がインターネットの援助で復活している★２[05/19]

インターネットの援助を得て、神道（日本の古代宗教）熱が日本人の中で緩やかに上昇して
いる。「より沢山の方々が見えられるようになりました」と、東京中央にある明治神宮の
神主は話す。

「これまでより多くの結婚式も行われています。天恵を得たり、祈りによって災いを取り除い
たり、事業に成功したいといった様々な願いの為に赤ちゃんを連れて来られる方も増え、
七五三のお祭りにも多くの方々が参加するようになりました。」七五三とは7歳と3、5歳に
なった子供を祝う祭りである。

陽気の良い土曜日、頭からつま先まですっぽりと白い絹に覆われた15組の結婚式の花嫁が
中庭の群集の中を通り結婚式のホールへと導かれる。同じ中庭では近隣地域と日本の南に
ある鹿児島からやって来たダンサーたちが踊っていた。

雨が降っていた週の中ごろの日にも、お祈りにきたり見物に来たり、またはその両方の
訪問客たちの一定の数の流れがある。老いも若きも、”サラリーマン”と呼ばれるオフィス
ワーカーやおしゃべりをする学生、家族連れ、それに外国人の散策ツアーの集団なども
混ざっていた。

「神の道」を意味する神道への関心が増してその為に巧みな説明も示されているが、どの日本
人も第二次世界大戦終結の1945年、大きな乱流の後に書き換えられた同一性意識や、伝統に
対する国家のプライドや感謝の復活を反映するのではないか、という事に対しては筋の通った
話をすることは出来なかった。

神主は「多くの日本人はそういったことは意識していません。」と言い「神道とは日本人の
一部なんです。」と付け加えた。

明治神宮(www.meijijingu.or.jp)のインターネットウェブサイトは、他の神社と違いが顕著で
この”霊的な家”を訪問する人々の好みに合わせて、一年間の中でのイベントや結婚式でどこ
をアレンジできるか、特殊な災いの為の祈祷の要求などの方法を記載している。
閲覧者は「美しい日本の心とはなんですか？」と熟考するよう問い掛けられた。

全国いたるところに存在する参拝客教会のメンバーは23万人。彼らは伝統を促進し、家族関係
を改善し、若年層を導き、休日に国旗を掲揚するよう人々に促す取り組みをまとめている。
その教訓には他人への善き行いの為に自らを注ぎ、世界平和を祈り、皇室を尊敬することを
含んでいる。

別にも明治神宮のアピールの理由は、恐らくそれほど貴重ではなく有罪宣告を受けた戦犯を
含む日本国の戦死者が合祀されている靖国神社のような政治議論からは自由という点があげ
られるのだろうか。


（>>2以降に続く）

前スレ：
【台湾/コラム】日本の神道がインターネットの援助で復活している[05/19]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1179562064/

ソース：台北タイムズ（英語）
http://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2007/05/19/2003361587

日本の左翼や、おびただしい韓国人や中国人は靖国を訪問した日本の政治家を批判した。
だが対照的に日本の内閣総理大臣　安倍晋三は「これは立派な神社です。家が近いので私は
しばしば、ここを訪れるんです。」と言って一月に明治神宮を訪問している。

また外国のリーダー達も眉を吊り上げることなく、神社を参拝する。
2002年にアメリカ大統領のジョージ・ブッシュも東京に滞在したときに神社に案内されている。

明治神宮で、日本人は当時の日本国を近代世界へと導いた一人である明治天皇（1868〜1912年
まで在位）と昭憲皇后を崇敬している。それはキリスト教の大聖堂と同じくらい同種の数多く
の神宮より際立っている、もしくは帝国の神殿だと言えるだろう。

要するに日本国には8万に及ぶ神宮から、簡素な神社が片田舎の近くにまで存在しているのだ。

日本国そのもののように、神道は神話の霧の中から発生している。2つの古代のテキストが
それらの神話を記録しているが、神道にはどのような”聖書”も存在しない。
ユダヤ教やキリスト教の聖書や、イスラム教のコーランもないのだ。

神道の神々はアマツオオミカミと呼ばれており、太陽神に率いられ総勢八百万にも及ぶという。
湖や川、山や田んぼにも彼らは存在し、日本人を眺めているという。しかし、キリストの神や
ヤハウェ、アラーのいずれの力にも帰するものではないのだ。

しかも、一つの宗派に属す欧米人とは違い日本人は双方の信仰や主義に従う際に闘争を全く
見せず、中国から仏教を取り入れた後も神道と仏教は共存している。

神道は1930年代と1940年代に日本を動かした軍国主義者によって選び出され、超国家主義の
為にその力を変えている。しかし第二次世界大戦後、進駐軍が憲法上で政教分離を命じ神道も
個人的な領域へと戻っていった。

とはいえ、幾つかの方策を経てイギリス女王が英国国教教会の代表として残ったように、天皇
も神道の主要司祭として残ったのである。

その伝統は昨年、悠仁王子（三番目の王位継承権をもつ）が生後まもなく皇宮の理由で祝福
されるために連れていかれた3つの神社のうちの1つで、日本人によって拍手喝采で迎えられた
ことにより広く受け入れられているように思えた。

By Richard Halloran

（以上ソースより引用終了）

グランマ、乙です。

以外と伸びるな。このスレ。

>>1
乙です〜。


前スレ>>997
> なんにでも神が宿るのはわかったけど
> 神道では創世記についてはなんて
> 説明してるわけ？

最初、世界は脂みたいに、クラゲみたいに漂ってた。
そっから神様がほこほこ生えてきて、イザナギとイザナミも生まれる。
イザナギとイザナミがクラゲみたいなのを矛で掻き回して引き上げると、滴った塩が積もり重なって島に。
その島でまぐわって国土を「産んで」いく。

神道を子供達に教えるにはPS2「大神」をやらせた方がいい

明治神宮ハングルの絵馬ばっかだぞ。どうせ
日本が滅びますようにって書いてあるんだろうけど（ｗ。
まあ都心にあんだけのジャングルがあるのは相当
凄いよな。

　　神道はかっこいいよ。宗教戦争に巻き込まれないで済むしね。

それが実は伸びない。
それはマジレスする奴がいるから。
そしてそれは私。

前スレ>>997

天地から自然発生で神が生まれた。
そのうち、夫婦の神が、子を産むように日本列島を産み、日本人のための神を次々産み、
火の神を産んだところで、母である女神が焼け死に、男神は、地下の死の国に迎えに行くが失敗。

川の水で死の国の汚れを落としていると、太陽の神（伊勢神宮の祭神）と月の神、海の神が生まれた。

太陽の神の孫が、初代天皇になった。
海の神は、太陽の神の神殿を汚した罰で地上に追放され、怪物退治をして出雲の王になった。

＞ところが当時の内閣総理大臣であった大隈重信首相が「神宮の森を薮にするのか、
＞薮はよろしくない、当然杉林にするべきだ」として伊勢の神宮や日光東照宮の杉並木
＞のような雄大で荘厳なものを望んでいました。

大隈公は福沢先生に比べたらやっぱり先を見通す能力ないよな。
杉にしてたら、花粉症が・・・・・。

細木数子や江原ブームの結果。

独神のスレはここですか

>>6

「大神」買おうかなと思ってるんだけど、面白い？
アマゾンじゃかなり評価高いけど。
ほとんどゲームはしないほう。

桃だいすき

>>12
そ　れ　は　な　い　ｗ　ｗ　ｗ　

日本の神道云々する前に、古事記くらい読め。

くそ中国人。

>>12
ソレは無い

細木数子って神社本庁から怒られてなかった？

>>8
ヒンズーイスラムその他の宗教で割れてるインドを纏め上げたんだって、
神道日本軍しかありえない。

>>17
書いた人【Richard Halloran】

罵倒する前に >>2くらい読もうね。

日本人は神道を信じるっつーより、縁起が悪いとか罰当たりな事をやらないっつー
めいしん的なことを信じてるよな。

>>20
ところが、現状では日本仏教が低位カーストにウケてるらしいです。
IT関連は新しい仕事でカーストの縛りがないらしく低位カーストの人もいるわけですが、日本に来てるインド人技術者に「近くにXX宗の寺はないか？」と訊かれた時はちょっと驚きました。

>>12
ソレは無い

>>22
初詣とか。

>>21
なんで君はその名前で国籍を知ることが出来るの？

>>26
たしかに僕に国籍はわかりませんが、いきなり「くそ中国人」は軽率でしょ。

>>19
これねｗ
細木数子の参拝作法は「誤り」　全国の神社から苦情
http://www.j-cast.com/2007/03/01005851.html

>>12
ソレハ、ナイ

>>27
中国人が「くそ中国人」では無いソースだして。


「くそ中国人」で有るソースなら、５分で出せる。

>>14
大神はイイですよ！
私は発売日に定価で買ったけれど惜しくないと思った。今ならベスト版でてるから、
安く手にはいるしね。

巫女さんブームの結果だろ

>>14
個人的にはワンダと巨像以来のやりこみっぷりでした。
あえて何か言うと、ちょっと難易度が低めかなってとこ位。


文化庁メディア芸術祭大賞受賞
http://plaza.bunka.go.jp/festival/sakuhin/sakuhin/ent01.html

「IGN」という海外のゲーム情報サイトでゲーム・オブ・ザ・イヤーを受賞
http://bestof.ign.com/2006/overall/39.html

>>30
国籍は分からないと言いました。
では、くそ中国人であるソースをお願いします。

>>31
>>33
�d。
三国無双目当てでPS２を５０００円でついこの前買ったんだけど、飽きたんたんだよね。
それで他に良いゲームないかな〜と探してたとこやった。
やってみるわ！

ともかく、支那人は糞だからいいじゃん。

お盆、お彼岸とか仕事で帰れない人のために
ネットでお参りできるサービスがあったわね。
お参りするって意気込みはあって良いけど、ちょっと
罰当たりな感じがするわ。

ネットでお参りできるサービスは、９６〜９７年辺りから有ったよ。
死んだ、たまごっちを供養してたｗ

まあ、早すぎると思うけどね。

>>37
忙しい以上帰れないのは変わらないだろうからまあ、お参りする分だけ良いんじゃないかな？
とはいえ放置してると墓も荒れるから余裕が出来たら掃除くらいはしに戻ったほうがいいと思うけど。

>>30
Richard Halloranの最近の記事
http://www.realclearpolitics.com/articles/author/richard_halloran/

はやくこいつが　くそ中国人　だってソース持ってこいよ。こいつが中国人だってソースもな。


おまいのやり方、中韓の人間と変わらんぞ。

>>40
まあまあ、まだ15分しかたってませんし。
他のスレの書き込みで忙しいのかもしれませんから、もう少し待ってあげましょうよ。

>>1

神道や神社が悪いというのはおかしな話ですよね＾＾

>>42
悪いとは書いてないと思うけど

このスレはここから「日本神話の登場人物で一番かっこいいのは誰？」スレになります。


それではﾄﾞｿﾞｰ↓

やまんば

間違がって犬神買っちゃった・・・

>>44
天宇受売命

豪快なおねーちゃんだｗ

>>44
やっぱり、あまつひこひこほのににぎのみことがカッコイイです

漢字だとこんな感じ
天津日高日子番能迩迩芸命






とか？

>>12
それはない。
むしろ、数年前の巫女ブームの影響の方が大きい

ネットの神様は八百万の神々の中でも新入りの神様なんだろうな

新入りの神様と聞くと
かみちゅ！を思い出してしまう

ばーちゃんに聞いた話だと、石ころにも、鍋、釜、かまど
便所、うんこ、便所紙にも、ちんぽにもまんこにも神様が宿ってる。なーんにでも
神様がおる。それからすることにも神様がおる、勉強の神様、畑仕事の神様、裁縫
の神様、料理の神様・・・


総勢800万人は少なくね？8兆人くらいだと思うんだ。

神様も１つの仕事では食っていけないんだろ

>>52
「八百万」というのは「数えきれません」という意味ですよ。

>>52
八百万ってやおよろずって読んで沢山っていう意味なんだよ

>>44
クエビコノミコト。一本足の知恵者の神様。
一つ目や一本足は、鍛冶の仕事をしているうちに目や足を悪くした事を示す。
技術を極めた末に障害を負った職人を敬うというのは、とても素敵な考えだと思う。

>>43

書いてないですね＾＾
言掛かりの先読みをしてみました。駄目？

>>55

やおまん・・・いえ、何でもないです。。。

>>44
遊風稜様……はダメだよなぁ、やっぱ。


メジャーですがスサノオで。
ヤンチャ坊主だったのに、いいパパになっちゃっててかっこいいなぁ、と。

>>56
なにかをなくすことで得られる経験からくる知恵か

>>54
家の近くには八百万（やおまん）という八百屋があるが

>>58
実は高天ケ原のスサノオ（DQN）と出雲のスサノオ（パパ）は別の神格という説があるそうです。

うち、神棚が二つある
一つは天孫向けで、もう一つは出雲向けと言う形で
部屋も分けて置いてる。

でもって、なぜか仏壇もあって真言宗派。
いい加減すぎるw

>>37
よくわからんけど、神道だったら、ネット参拝も全然有りだろ
仏教なら知らないけど

>>44
木花之佐久夜毘売ですね。

>>61
記紀神話の「国譲り」のくだりは謎でな。
おそらく、出雲にいた権力者を大和が征服した古代の史実が元になっているのだろうと
推測されているが、実際のところほとんどわかっていない。

>>62
その寛容さがすばらしい。

>>61
そういう説もあるみたいですけどね(^-^;
天照大神に天叢雲剣を献上したりもしてますし、やっぱ成長……って方を取りたいですｗ

＞キリストの神やヤハウェ、アラーのいずれの力にも帰するものではないのだ。
同じ神だろ？　タブーなのかな

>>5
イザナギとイザナミの前にタカムスビだっけ、オムスビコロリンみたいな神さまがいたんじゃね

>>65
ええ、そのとおりなんですけどね。

>>62
そこが日本の良いところだと漏れは思っている

>>62
＞一つは天孫向けで、もう一つは出雲向けと言う形で
すごい。日本はすごいや

>>68
他にもいたけど、基本的に何もしないで身を隠してますから(;´Д｀)
強いて言うなら、イザナギとイザナミに命令したくらい……

>By Richard Halloran

リチャード・ハロランは元ＮＹＴの従軍記者

ハロラン自身が靖国神社や所謂Ａ級戦犯についてどう思うかとかを書かず、
靖国とはどういうものであって、どういうものではないかという解説をしている。
　　　　　　　　　　　　　　↓
ttp://www.realclearpolitics.com/articles/2006/05/post_10.html
May 22, 2006 Japan's Yasukuni Shrine Controversy 　　By Richard Halloran

Often overlooked in this controversy are two critical facets. The shrine is not a
cemetery; ashes of the war dead were returned to their families to inter in local
cemeteries. Nor is the shrine a place of worship; Yasukuni does not have a god, such
as Amaterasu, the Sun Goddess of Shinto, or Kannon, the god of mercy and healing in
Buddhism.
しばしば議論の中で見落とされる事なのだが、重要な二つのことを指摘しておく。
神社というのは墓では無い。戦死者の遺灰は家族に戻されてローカルな墓地に埋葬される。
さらにこの神社は何かを崇拝するところではない。
靖国神社は天照大神とか観音とかそうした神を祀るところではない。

A majority of the Occupation staff favored burning down the shrine because they
considered it to be a symbol of militarism. General Douglas MacArthur, the supreme
commander, however, asked a panel of Christian ministers for their view.

In a written reply, they said the shrine should be preserved. "Every nation has the right
and duty to pay respects to the people who died for the nation," their report said. "This
must be equally true for either the victor or the vanquished." Destroying the shrine, they
said, "would leave a dishonorable stain on the history of the United States military."
占領下でGHQから靖国神社は軍国主義のシンボルであるから燃やすべきと意見が出てきた時
最高司令官だったダグラス・マッカーサーは司教に意見を求めた。
マッカーサーは司教に「あらゆる国には国のためになくなった方々に敬意を表する義務がある」
「もし靖国神社を破壊すれば米軍の歴史に汚点を残すことになる」と、靖国神社は残すべきだと諌められた。

ネットお参りって、ご利益なさそう・・・
鈴鳴らさないと気づかないと言われる神様が
パソコンのアクセスになんて気づくのか？

>>62
そんな家庭で育ったおまいはというと、クリスマスやバレンタインが一番心が騒ぐ年中行事なんだよな

萌えながら日の本の神々に感謝しましょう
(*´Д｀)人 ｱﾘｶﾞﾀﾔｰ

http://amatera.2-d.jp/

>>74
最高神が引きこもりだからなぁ、案外直通かもしれん

巫女さんのかっこよさはどうしてだ？！

>>67
そういや、草薙の剣は元々は、ヤマタノオロチの尾から出てきたことになっているが
なぜその剣が尾の中にあったのか、まったく説明がないんだよなあ。

雷は神鳴りが語源だし、電気には音が伴っているのだよ

宗教なんてクソだよ。
「儲」っていう字は「信者」と書くんだぜ。
もう２１世紀なんだから、いい加減に気付けよ。
おれは Secod Life の中で、ビジネスとして宗教を立ち上げたよ。

>>56
すいません追記です。書き込んだあとで調べ直してみたら、クエビコはかかしの神
という方が一般的みたいです。野にさらされて田を守っているうちに朽ちて体が崩れて
しまったと。
一つ目の鍛冶の神は天目一箇神です。
ただ、クエビコには異説があるらしく、鍛冶の神や、鉱山で水銀を採る仕事に従事して
いた者の暗喩というのも見ました。水銀中毒で足が萎えてしまったんですね。

>>72
彼らは「宇宙」そのものなんだろうな

天の岩戸にひきこもってネットか…
「スサノオ死ね」とかネットに書き込んでる最高神みたいな？

台湾(笑)

今は神道で民族主義者だけど永遠とされるほどの才も無いし
年を取って無常を悟ってくるようになれば仏の教えに近づいていくと思う。
でも今はまだシントイストでいたい。

↓おまいらが愛して止まないイザナミのブルログだ
ttp://izanagi.iza.ne.jp/blog/

>>83
イザナギ・イザナミは「日本」と「日本の主要神」を生んだ神ってだけだよ
ここ重要
日本限定で世界を作ったって明記しているから、外国の宗教とも共存できる

>>84
最高神は昔から一応、天之御中主だから違うだろ。

情報のカミサマと言えば広目天なんだけど、広目天って日本の神道のカミサマのナニになるんだっけ？

>>87
黄泉の醜女達に黄泉の世界に連れて行ってもらえｗ

前ｽﾚの>>67かな？
それは明治政府が国家神道で教典、教義を禁止して停止させた影響で今も神社が認めようとしないだけだったりする。　　　　　　　
教義はあるだろ。教学顧問が神社本庁にはいるくらいなんで。
神道は「英国法」で、キリスト教などは「日本国憲法」と、よく聞くな。(それでも、日本憲法より英国法のが信用されてたりする)
明治に停止された過去の教典や古来から典範には基づいてるだろ。他の奴のコピペだが↓
今に通じる神道の教典なら「神明三元五大伝神妙経」、「唯一神道名法要集」、「神道大意」や別系統の「神道由来記」なんてのから採用してるとか？。
これは中世から江戸時代までは事実上の皇室神道でもあった。
伊勢神道なら「神道五部書」等だが、国学派に嫌われてる。
今は記紀を神書に古来からの典範の「延喜式」や『古語拾遺』や『宣命』やら祝詞集や万葉やらの慣習を優先して重視してるんじゃないの。
託宣では伊勢神宮などによる三社託宣(項目)
「正道(真心)・清浄・慈悲」。に関する託宣。
みたいな預言類は多くあるけど。

要するに慣習法体系で統一された唯一絶対的な物では無い。

これ以外にもあるが、これらから英国法みたいに採用してるんでしょ？
唯一絶対教典は今の神社は認めてないが、教義があるから色々とあるんだよ。
教義を禁止したのは明治の国家神道。今も、その名残がある。
因みに布教も禁止で教道職も廃止に成り「信徒」も否定された。

>>88
宇宙のフレームはある。
だが器だけで、中身は記述していない。
だから、なんでも取り込めると

あれ、ｗ

>>89
忘れてたｗ
だって、すぐにいなくなるんだもん…

>>92追加
個別の神社古来の伝承重視して違う教義として神社本庁を脱退すれば良いだけだで、現に起きてる。
明治政府は平田神学を破棄したし、伊勢神道の教典も使わないように命じてる。維新期は激しい論争が起きてる。
事典より参照
伊勢神道は古代王朝勢力の復活の立場にたって、神道を儒教、仏教、道教よりもすぐれた最高の教えとし神国思想を理論づけしました。
　南朝の武将北畠親房が著わした「神皇正統記」は伊勢神道の影響をうけて書かれたものといわれますが”大日本は神国なり”と書きおこしています。
　また伊勢神道の教典「神道五部書」は内宮に対する外宮の地位を高め内外両宮同等を理論づけました。
　
　南朝が敗北したあとは伊勢神宮にたいする室町幕府の圧迫が強まり、伊勢神道の発展は阻まれましたが、吉田神道などの、以降の習合神道説に大きな影響を与えました。
　こうした中で伊勢神宮は民衆の間に深く浸透します。昔から伊勢神宮は天皇以外の奉幣（供え捧げること）や参詣を禁じていましたが、財政の窮迫により御師（おんし）と
よばれる布教師が全国の信者の家を巡回し布教などを行い、神宮を庶民的な信仰の場として広げていくきっかけをつくりました。
　これが後世各地の伊勢講伊勢系神社の建築拡大や伊勢詣での流行につながりました。
　伊勢詣で（伊勢参宮）
　御師の活躍などにより全国的なひろがりをもった伊勢信仰は周期的に集団的な参宮が流行し、おかげまいり、ぬけまいりと呼ばれました。これは伊勢の神のおかげで、日常の規制をぬけだして参宮をはたすという意味です。
　集団の参宮は中世末から伊勢講を基盤にして起こり江戸時代には数百万という大規模なものになった。

ただ伊勢神道は尊皇思想を広めたものの、宇宙・万物を創造した造化三神を至高の神とした教義があり
明治政府から弾圧を受け論争の結果、事実上停止になりました。

神道って寛容っていうかいい加減だよな。
海外の宗教がらみの紛争とか見ると、かなりありがたく思える。

>>90
それは密教、インド人の物

ところで、ID:u/MwvErx の彼はまだかなあ。

待ちくたびれたんだけど。

>>94
記紀神話しゃ無く、伊勢派など
神道としての記載や伝承は色々と有るみたいですよ。　　　　　

情報の神様はオモイカネ

>>97
神仏習合ってあるでしょ。
スサノオは牛頭天王だし。

>>96
戒律というものがないからな。
他宗教だと、戒律が厳格に決められていたり、神の言葉を代弁する人間が
絶大な権力を持っていたりするが、神道には戒律もないし絶対神もない。

>>100
オモイカネの体重は重いかね？

天之御中主がとっとと姿を消すのって、宇宙がどうとか大それた事は、フツーの人は
そんなに考えなくていいよって言われてるような気がする。
姿形を持ったり、身の回りの事象を司る神様を敬って、感謝して、一緒に飲み食い
したり笑ったりして地道に生きていきましょうっていうか。

本地垂迹説（仏が本性）ｖｓ神本仏迹説（神が本性）らすい

>>96
といっても昔は仏教徒と殺しあってたしまぁとんとん何じゃね？

>>102
イスラムキリストみたいな戒律は仏教も無くないか？

神道でも禁忌や遵守条項はあるが。

>>107
仏教は、派が色々あるから話がやっかいだなあ。
でも、仏教の根本として、最終目的が「解脱」であるということは
共通じゃないのか。
そして、解脱を目的とした何らかの行為をするというのも共通で。
ただ、派によって「何をするのか」が異なると。

>>96
絶対神と違って、増え続けていく神だからなぁ、パソコンの神も既に生まれてることでしょうなぁ

>>96
そうそう、そのいい加減さがいいんだよ
天神さん以外の神様なんていくらでも作れるしなｗ
出雲、伊勢、伏見あたりのメジャーな神社以外なんて
どうってことないインディーズ神様を祀ってるだけだし
２ｃｈの神も考えようによっちゃ神の末席だぜｗ

流行った一因はきっと女神転生だと信じる。

>>109
萌えの神様もツンデレの神様も確実にいるだろうな。
ツンデレ神の教祖はくぎゅｗ

小さな山でもたいていは神社があるしね
なんたって８００万の神さまがいる国だ

>>110
神のランキングというのを作ったら、どうなるのかねえ。

記紀神話に出ているような神が最上位で、
その下に、ありとあらゆる神が続くんだろうが。

>>111
西谷史版の女神転生では日本神話と北欧神話の融合だったなｗ

>>101
神道、仏教、儒教、ヒンドゥー教の四つは分けるべきだと思うよ。
その上で神道はただの伝説で教え導くと言う物は無いが大和民族の長い歴史
という帰納演繹するデータベースと仏教のペシミズムそれだけが重要だと思う。

それにしても、おまえらって何の話題でもついていけるんだな。
皮肉とかじゃなくて、素直に感心。

>>112
ビルゲイツって祟り神のような気もしないではない
彼の神社はそのうち出来るんじゃないだろうか

>>107
キリスト教も一般教徒には戒律がないようなもの。
そこが、イスラム・ユダヤ教徒違う。仏教に近いかも
日本仏教は坊主にも戒律がないようなもの。やっぱり特殊だわ

>>118
TRON一派が祟りを恐れる余り社建てて鎮魂するのか？ｗ

アドルフ・ヒトラーの予言
第五章って、・・・・・当たりすぎていて怖いｗｗｗ。読んでみ
http://inri.client.jp/hexagon/floorB1F_hss/b1fha400.html#01

        * 特設　もえたん神社
              o ご利益（ごりやく）●学業成就
              o 御祭神（ごさいしん）●萌えたんの神（もえたんのかみ）

        * 本宮は萌えたんの神、奥宮はいんくたんの神が祀られているとも伝えられていますが、社記には「呼び名は違っても同じ神なり」と記されています。
        * 学問を司る神様にして萌えも司る神様。萌えは万物の命の源であり、萌えがなければあらゆる生物は命を維持することができません。

        * また本宮を参拝の後、奥宮にて「萌える英単語〜もえたん」（税抜１１４３円にて絶賛発売中）を購入の上、常に身につけているとさらなる御利益がある、とも言われています。

        * 参拝時間：午前十一時より午後九時まで（日・祝は午前十時より）
        * 奉納：株式会社　三才ブックス・書籍第二編集部
        * 社殿管理：コミックとらのあな秋葉原１号店・書籍課・製作２課

        * おねがい　本神社は手作りによる一品ものです。破損のおそれがありますので、手をふれないようお願いします。もえたん神社


これも立派な神社だしな、本当に不思議な宗教？だ、神道は

朝鮮カルトの実態（ガチグロ注意）
http://www.uranus.dti.ne.jp/~yuugeki/kan.htm

>>120
祟りを恐れなければならないのはビル教徒の方じゃね？
日本的常識では建つのはTRON神社だな

>>119
この間キリスト系の宗教勧誘が来た。『エホバの証人』だけど。

キリスト教に限らず、宗教は独自に考え出して『宗派』って派生できるから始末が悪い。
科学なら『学説』と言って新たに独自の概念を加えるのは無制限だが、
照明が入ったり考え方の効率性(矛盾が少ない、無理が無い)で淘汰さるんだよな。

>>125
雨の日にお母さんが子供連れで来た？
もしそうなら、あれはマニュアルだな。そう睨んでいるんだけどｗ

神道と違って、ガチ宗教は怖いよな
イスラム教でも、コーランの解釈ごときでシーア派とかスンニ派とかコーラン原理主義とかー、に分かれて殺しあったり
ギリシャ正教とかプロテスタントとかカトリックとか
もうわけわからんよ、自分が感じたとおりに解釈すりゃええのに。
そんなことで喧嘩しあってどうだっていうんだか。

>>126
いや晴れの日にオバちゃん2人で。
口伝で広がるならまだしも、勧誘してくる宗教なんて怪しいことこの上ないｗ

>>125は『照明』じゃなくて『証明』ね(´･ω･｀)

>>74
ｱﾎみたいに急速に溜まるﾛｸﾞをみて

「おい、これ全部ｋｒドメインじゃﾈｰか！なに？F５アタック！！」

とかいう感じで気づくかもしれませんｗ

>>118
日本の国土は、イザナミとイザナギが生んだ子で、島には名前が付いている。
人間は、その神の子から葦のように生えてきたんだそうだ(民草の語源)
だから、人であっても神様のかけらみたいな物を有しており、神の要素をたくさん
持っている人が偉業をなしたり、世を乱した末に祟り神になったりする。
ビルゲイツは外国人だけど、すごいから神でしょう。

チョン死ね
チャンコロ死ね

俺の言いたい事はそれだけ

援助で援交だと思って来ましたが、違いましたかそうですか。

>>127
ぶっちゃけ言うと、死後の世界で永遠の命を手に入れて生活するか、
魂すら凍り付くコキュートスに落ちるかのどちらかを競っているだけ

>>127
宗派間の争いってとどのつまり、宗教という名の霊感詐欺商法の
利権争いにしか見えないんだが・・・

まあ本当に信じきっちゃってる人も居て、「異教徒、異宗派ﾇｯｺﾛﾇ！」とか
いかれちゃってるのも居るのだろうけどさ

信じるものが一つしかない人たちってのは、視野狭窄になって危険な方向に走りがちだよね

八百万神と書いて、はっぴゃくまんかみと読んでる奴手をあげろ。

とりあえず八百万神なんて名詞はないから
八百万の神だから、読み方以前の問題だろ

しかし、いち、にぃ、さん、いぱーい！で八百万とは昔の人はうまいことを言ったものだ

明治以降の教派神道も大概だけどな。
特に大本教は。

神社の総本山はよく知られているように、伊勢神宮ということになっています。
これが表神道の頂点ということになります。これに対して、裏神道の頂点は
京都の賀茂神社です。いい換えると賀茂神社は、裏神道の呪術の使い手の
本拠地ということになります。

重要なことは、伊勢神宮と賀茂神社が表裏一体の関係にあるということです。
表の神道において全国の神社の頂点に立つのは伊勢神宮ですが、裏神道
において事実上全国の神社の頂点に立ち、実質的な権限を握っているのは
賀茂神社なのです。いわば、神道界の総元締め的存在が賀茂神社といえます。

なぜなら、天皇が天皇になるためにもっとも重要な儀式といわれる「大嘗祭」
を主催し、そのすべてを取り仕切っているのは、宮内庁でも伊勢神宮でもなく、
京都の賀茂神社、それも天皇の儀式の一切を執り行うのは下鴨神社なのです。

下鴨神社は八咫烏を祀っているのです。下鴨神社の主祭神の賀茂建角身命
は賀茂氏の祖先であり、この主祭神が八咫烏なのです。ここで、留意して
いただきたいのは、賀茂建角身命だけが八咫烏というわけではなく、代々引き
継がれて、それはある集団を指すようになってきていることです。

つまり、八咫烏とは、下鴨神社に属して陰陽道を極めた漢波羅の集団の
名称と考えるべきなのです。もっと具体的にいうと、漢波羅の中でも最も優秀
な漢波羅が構成する秘密組織なのです。そして、重要なことは、この秘密組織
は昔存在しただけではなく、現在もなお存在するということです。もちろん、
秘密組織ですから、ひそかにそれは存在するのです。

それでは、八咫烏は、何を目的としていまもなお存在しているのでしょうか。
八咫烏の使命は、「日本を存続させること」あるのみです。天皇を裏で支え、
神道を根幹として霊的な呪術をはりめぐらすのです。この秘密組織の一団は、
下鴨神社を拠点としてひそかに活動しているといわれます。皇室の存続と
神道の擁護のために彼らは働いているのです。

腋巫女は俺の嫁

日本の仏教はかなり偽物、というか、中国に入った時点で
本家インドの宗教とは似ても似つかぬものになっている。

あのガンダムでおなじみの安彦良和。

ナムジとか神武とか書いてんだよね。
日本神話のマンガとしちゃかなり貴重な存在。

虹色のトロツキーもそうだけど、ガンダムなんかより
もっと評価されるべき存在だね。

日本でも仏教と神道で相当殺しあってたんだぜ。

わたしの推測では、天孫降臨があった時に、素朴な自然や祖先崇拝を
基にした神道の原型とのシンクレティズム（混交）が起こったのだと
思うのだけど。天皇が最高位の神官としての位置を占めるようになったのは
時期はともかくとしてその後だろう。要するに、
神道が前？縄文時代より日本土着の宗教であるのはほぼ確実ではないだろうか。

　　　　　＿
　　 ∠　　　 ヽ
　 　　!　iﾉ ｀メ!〉
　　　 'z(ｌ ﾟ ヮﾟﾉ これで新興宗教熱に歯止めがかかれば嬉しい
　　　　と!大iつ
　　　　く/|_lヽ
　　　　　し'ﾉ

>>142
ゆうきまさみも過去に書いているよ。
ヤマトタケルだったかな？タイトルは

台湾土人の媚売り文など長くて読む気しない。
誰か三行にまとめて。

>143
そうだけど、戦国時代を最後に宗教が表だって武力を持てなくなったから。

>>143
そんな何百年も前の話をされても・・・

>>143
キリスト教よりは３桁は少ないだろう

>>146
"ヤマトタケルの冒険"
トンデモ要素もあり、って原典に忠実だからしょうがない。

>>150
実数はわからないけど、世界宗教と比べても...

>147

じゃ読むな

神道に表と裏があるということは、天皇にも表と裏があることを意味します。
われわれが目にする天皇は、もちろん表の天皇ということになります。

ここで重要なことは、天皇とは神道儀式を行う中心的存在、つまり祭司
であるということです。しかも神道儀式には色々あって、それらを間断なく
行う必要があるのです。そういう儀式を祭司として行うだけでも、天皇は
結構忙しいのです。

しかし、明治時代以降の天皇は、表の仕事も非常に忙しいのです。
明治時代において天皇は国家元首でしたし、民主主義になってからの
現在の天皇は、外交儀礼や民間の行事などに関わり、古来の儀式を
十分に行う時間がなくなってきています。そのため、皇位継承などの
重要行事は別として、その他の神道行事については、裏天皇が天皇に
代わって神道儀式を祭司として執り行うことが必要になってきたのです。
この裏の天皇に率いられる組織が秘密組織八咫烏なのです。

この八咫烏は現在も存在するということですが、どのようなことがあって
も表に出ることはないのです。なぜなら、彼らには名前がないからです。
どうしてかというと、子どもが生まれても届けないからです。そんな馬鹿な
といわれるかも知れませんが、そういう人たちを支える組織があれば、
戸籍がなくても十分生きていくことは可能なのです。

彼らは一般社会とは異なる世界に生きているのです。表の天皇は人前
に出るので名前はありますが、姓や苗字はないのです。よって戸籍が
ないのです。また、戸籍法によると、一般から皇族に嫁ぐ人はそれまで
の戸籍からは除籍されるのです。そういう意味で表の天皇や皇族も
別の世界に生きているといえます。

専門家によると、秘密組織八咫烏の人数は推測では７０人前後の規模
といわれています。組織の一員として生まれたときから神道儀式全般、
陰陽道、迦波羅を徹底的に仕込まれるのです。そして一生八咫烏の
組織の一員としての使命を果たすといわれています。

中核となる八咫烏は１２人で「十二烏」といい、このメンバーに欠員が
出るとそのつど補充されるようになっているのです。これら１２烏の
さらに上に八咫烏の大ボスが３人います。これら３人が１２烏の中の
３人か別の３人かは分かりませんが、彼らは他の八咫烏から「大烏」
と呼ばれています。「三羽烏」というのはここからきています。

この三羽烏は、造化三神に対応しているのですが、裏天皇というのは
この三羽烏のことをいっているのです。つまり、表の天皇は１人ですが、
裏の天皇は３人で１人なのです。造化三神が一神を形成するように
３人で裏天皇を務めているのです。

もうひとつ、三羽烏は別名を持っています。「金鵄」です。金鵄とは
神武天皇の弓の上に止まった鳥のことです。「金鵄勲章」の金鵄です。

>>142
そういえば、NHK教育の日本神話の特集に出てるの見たことある。

>>147
朝鮮人には
理解できない
関係ない話

>>7

ttp://www.meijijingu.or.jp/midokoro/index.html

植林で作られた人工林だというのが凄いねえ
天然の森のようになるように計算されているとか

>>144
まあ遙か昔の地方信仰の取り込みとかありますから
ただ神道はそれらをうまい形で取り込んだ
この辺は、仏教にもうまく働いたような気はする。

まあキリスト教でも、
ミトラス教の冬至祭をクリスマスのように
取り込んだ例もあるけど、あれはあれでライバルの信仰を認めてないしなあ。

キリスト教でもいわゆる「民衆キリスト教」はドラクエの教会チックなところがあるね

神社本庁のＨＰは綺麗だな。

>>154
裏というより内だな。
そんなことより、このレスが一番すごい。
日本の恐ろしさ・凄味はこれだね。
まだ、出雲と天孫を分離している。出雲系の強靱さ

＞うち、神棚が二つある
一つは天孫向けで、もう一つは出雲向けと言う形で
部屋も分けて置いてる。
>>62

>>12
那样的事情不可能。

神道ってかっこいいよ！


　

>>148
やっぱり信長の功績なのかな？ふざけた事したら神だろうとぬっころすってのが効いたかｗ

>>161
いや、昔から家族から言われてたのよ
神棚で一緒にしちゃいけないような話を。
それが未だに続いてたり。

復活も何も土着の信仰で国民全員が潜在的な信徒だよ。
そもそも信徒という概念もないな。
自然に敬意を払いましょ。人も草木も自然と一体って感じでね。

出雲に祭られている大国主命は、別名大物主と呼ばれている。
オオモノヌシの「モノ」は、「もののけ」のものと同じ意味であり、
邪悪な化け物の神だということになる。

>>161
日本が統一される前の古代には、日本列島に小国の王がたくさんいたはずなのだが
出雲の王だけが、特別な地位にいるんだよな。
出雲の王は、国造としてずーっと存続し、現在まで続いている。
出雲に関する古代史は謎だ。

>>165
それが凄いのさ。
うちの家は神棚一つだったけど、理解できる。
こんど実家に帰ったら、爺さんに聞いてみるよ。
普通の家だけど爺さんは自分で神棚の飾りをつくるような人だから

大国主様は外国から見れば魔神だからな。

神棚二つじゃないけど、このまえ叔母の家に行ったら、
神棚と仏壇が同じ部屋に置いてあって・・・「これ？いいの？？」って聞いたら
「斜向かいにしておけば喧嘩しないからいいそうよ」とケロリと言ってのけていた

そんなもんなんですかね？いやそんなもんなんだろうなｗ

>>171
実家は仏壇の上が神棚だぞｗ

信長が殺しまくって秀吉がつぶしまくって家康が制度で
規制したからな。日本の宗教は武力がなくなった

イザナギ・イザナミ以前の神様って、「こいつらにあとまかせてわしらしーらねー」って感じなんかな？

>>ID:jkA2g8DE
はいはい、おんみょうどう、おんみょうどう。

　自分のお世話になっているところは、大将軍とかかれているので、いつも、北の将軍を思い出す。
その神主さんは、ダウジングをすると必ず失敗する。

>>44
森岡浩之「月と炎の戦記」のツクヨミ様が良かったな。

バリバリ学業をこなしてたｋど真面目すぎて引き篭もっちゃった一番上の姉
何事にも全然やる気無いけど無難に仕事こなしてる二番目の兄
非行に走ってる末弟

という、なんだか日本的家族像が浮かんでくる。

外国での天皇観って色んなサイト観ても此処１０年でカナリ変化してるのは確かだな。
欧米、特にアメリカに於いて海外君主の出版物は英国女王と天皇が一番多いんだけど、大半は戦争関係。
でも最近はアニメ、マンガ、ゲームや文化の影響で宗教的と言うか君主では無く漫画にあるような審神者とか司祭王とか神の子孫とかの神聖な一族って感じでネットでは語られてたりする。知識は日本人以上。
例えば欧米で人気の「ナルト」には天照大御神とかツキヨミとか三種の神器とかでてくる。
「犬夜叉」にも出てくるし、神道の祭式もね。(ま、主人公が神社の娘な訳だが。)「功殻機動隊」なんて宮内庁の巫女だし神道の三種祓詞とか出てくるし
「妖しのセレス」と同じ神社の伝承、託宣(預言)が海外のサイトで話題に成ったり
最近でも土午後６時『天保異聞 妖奇士』の平田神学がヨウツベかしらんが観られていて海外のサイトで議論されてたり、
唯一神道や伊勢神道の経典の造化三神と天照と天皇との関係みたいな日本人すら識らない議論がネタとして扱われている。
そういやゲームでも「ファイナルファンタジー」で天皇家三種の神器のアマノムラクモとか出てくる。

中国では天皇の戦争問題より天孫ニニギ降臨の地は中国とか天皇家の起源は中国とか神話ネタも多い。
(これは中国布教を許可された生長の家が国粋愛国は辞めるからと天皇は中国起源でも良いと証明の為に振りまいた陰謀説がある)。

この前も海外のサイトで清和天皇の「鬼切り丸」宣下による
源頼光の鬼退治をモデルにした漫画の話題で
今、「鬼切り丸」が皇室所有って事が話題に成ったりしていた。

だから去年の天皇の北欧訪問でも「天上界の支配神の子孫とされるカイザー」なんて向うのテレビで報じられたりする。

若い世代と戦争世代ではイメージが違ったりする。

>>１74
一応タカミムスヒ、カミムスヒなんかは後で出てくるよー。

>>173
そして留めは家光。

>>138
>>95に書いたように実は天理などを除き教派神道も
明治に一度、古くから神道に伝わる学派や伝承を宗教団体として新しく認めただけで
古くから学説とか解釈は有ったりする。
そして教派神道では教典や教義とされてるような事でも
国家神道の影響を引き摺る神社本庁では昔の文献や資料としか解釈されなかったりする。

>>172
うちも仏壇の上に神棚があるｗｗｗｗ

なんで日本は神様いっぱいなんだろ？とはいつも不思議に思う

山の災害＞＞山神さまのお怒りじゃ
海の災害＞＞海神さまのお怒りじゃ

なんかどっちも「絶対神○○の〜」となってもおかしくないのにね

出雲大社が神社本庁傘下だったり
明治神宮が神社本庁じゃ無くなってたりと複雑。

>>174
一応、それより前の神も少ないけど、伝承のある神社も複数あるみたいです。
また、伊勢神道の五部書とか〇〇派みたいなののでは出てきたりもする。
古事記って真言宗が最古のを所有してるように
記紀は神道にとって重要な一部だけど、神道＝記紀では無いしな。

元祖マッチョの
タヂカラオノミコトはまだ？






ウホッ

>>177
まぁ、神道関係のアニメや漫画は多いよね。

特撮映画とTVアニメの「ヤマトタケル」はそのものズバリの話だし、海外でも人気のある
「ブルーシード」や「神無月の巫女」、対戦格ゲーのKOFシリーズなんかでも、ヤマタノ
オロチは何回蘇って、その度に封印されたことか。

欧州でメガテンに人気が出たことも関係してるのかな。

>>182
全部が全部そうだとは言わないけれど、
自然が豊かな環境だと多神教になりやすく、逆に自然が厳しい環境とかだと一神教になりやすいみたい。

>>187
でもエジプト神話には記紀と共通してる部分も多かったりする。

天皇家の元祖の信仰場の三輪山の伝承にはインドと共通してる。
まぁ、インドや中国の影響は今の神道のがあるけど。

>>187
民族的に敵が多いと一神教にもなりやすいですね。
一神の名もとに団結して、それ以外の神は邪神として貶めて敵民族を滅ぼせと誓う

そういえば相撲の発気用意ノコッタノコッタの前に肢股を踏んだり、塩まいたり
する儀式もなんか神道みたいな感じがする。でも相撲の源流はモンゴルだしなあ
不思議だなあ

>>177
欧米の女性にとっては、神道では巫女という女性聖職者がそれなりの地位にあることが興味深いみたいね。
カトリックなんか女性は法王や枢機卿はおろか、司教どころか司祭にすらなれないし、プロテスタントは宗派によって色々あるみたいだけど決して地位は高くないし（最近司祭くらいにはなれるところも出てきた）、ユダヤ教だと最近女性ラビがようやく出たくらい。
日本の神社本庁総裁なんて池田厚子さま（今上の姉君、伊勢神宮祭主）だぞｗ
他の大宗教じゃありえん。

日本のフェミも伝統破壊にばかり専念してないで、こういうのを肯定的に見ていけばいいのにね。
欧米社会は元来が途方も無く男性一極支配だったからこそフェミニズムも戦闘的になったわけだが、日本は状況が違いすぎる。
だからこそ日本のフェミは女性の支持を得られて無いんだろうね。日本の普通の女性のほとんどは、女性皇族の方々が大好きだから。

>140
今日は博麗神社の例大祭だったな。
浅草神社も今日か。

祭りはよいものだ。

>>190
いや、本当の神道の神事だし

>>182
古代ローマ帝国にしても多神教国家だったしね、「神君カエサル」みたく
ホイホイ人間も神格化して祭っちゃうところも似てるかも

三種の神器に興味があるのだけど。そのうち鏡とか剣は、
金属文明に属するものではないの。つまり遥か遠くの
シルクロードの遊牧騎馬民族とのかかわりがあることは
間違いないのでは。スサノオなどはもしかすると遥か彼方の
ウラルとかアルタイ山脈あたりから来たのではないだろうか。

>>181
仏壇と神棚は別の部屋、もしくは方位を別にしたほうが・・・

>>186
北欧ならまだともかく南欧、中欧でメガテンが流行るのは
信仰上どーなのかと・・・ｗ

>>188
エジプトの古い壁画と日本の古墳の壁画に、共通して太陽の舟と鳥のモチーフが
朱で描かれてるっていうのをＴＶで見た事がある。
偶然かもしれないけど、もしかしたら日本に伝わってきたのかもって考えると、
すごく不思議で面白い。

>>190
相撲は神事だよ。
塩で大地を清め、四股を踏んで邪神を追い出だす。
ギリシャでもどこでも、相撲みたいなものは、古代から世界中にあった。

>>198
エジプトの信仰や神が、やがて一神教に成っていったようにか。

>>198
東南アジア系の神話にも、太陽の子が船に乗せて流されるというものが多いらしい。
古くより（滝沢馬琴）、ヒルコ（日子）もかつては太陽神であった可能性が指摘されている。

>>199
地方にのこる田楽でも、最初に舞人が地を踏み鳴らす所作で浄化を表しますな。

>>198
実は古式帆船でも太平洋縦断横断は可能だったりする。
陸路ならもっと楽。
http://www.gohawaii.jp/hokulea2007/
ハワイから沖縄までが約三ヶ月だってさ
方位磁針無し、スターチャートで方位を定めて航海するらしい。

>>196
こっちでは仏壇の上に神棚というのがルール
大工さんもそういう風に使うの前提で作る

>>203
新城カズマの『星のバベル』というのがそれをモチーフにした面白いSFだったんだけど、
イラストがミスマッチなんですよね…

>>202
綿流しの神事・・・ｗ

>>204
ふむ、地方によって違うのかねえ。
仏具と神具は同じ場所に置くべからずと俺は教わったんだ。

>>206
え、そんな場面ありましたっけ？
民俗学の本やNHKの日本の祭りで習いましたけど。

地面を踏みならす。
ウホのバリエーションかな？

神社参拝マニアなのだけど
明治神宮は年末年始、例大祭以外の普通の日は大体９：１くらいの割合で
日本人参拝客よりも外人観光客（その多くは特亜系）の方が圧倒的に多い
観光ルートに組み込まれてるんだろうな
社の中で記念撮影したりして、参拝に気が散る

ネットを司る神様の名前は何になるんだろう

>>201
>>203
流れ去ったり流れ着いたり、昔の人も「ここではないどこか」について色々考えて
いたんだなぁと思います。
で、実際海に漕ぎ出してみたり…。古代史は、ダイナミックで興味深いですね。

民俗学と神道は違うよ。

明治神宮に行った
シナやらチョンやらがうるさくて参拝どころではなかった
黒部ダムアルペンルートで室堂にいった
シナやらチョンやらがうざくて消えて欲しい
神社にも山にもシナやらチョンは景観を損ねる
さすがに無いと思うが神社にハングルの案内板があったら迷わず撤去

>>210
いわくられいん

>>214
serial experiments RAIN乙

古代人をなめるなってオーパーツスレで見たのを思い出したｗｗｗ

でんでらりゅうがでてくるばってん
でんでられんけん でーてこんけん　
こんけられんけん　こられられんけん
こーんこん

台湾の独立を応援する政党が日本にもあるよ
http://seisaku.sblo.jp/article/3620881.html

俺は太陽がある限り何度でも蘇る！

>>219
いよっ。仮面ライダーブラックRX

ｱｯﾋｬｯﾋｬ!ヽ(*ﾟ∀ﾟ*)ﾉ ｳｨｰﾋｯｸ

来年こそは十日戎いくぞー
あ、来年は子厄みたいだからまた厄神さんもいかなきゃ…
来年の初詣は何処に行こうか…
今年は源満仲始め源氏一門が祀られてる神社いったからなぁ

>>209
いや、欧米系のほうが多くない？

奈良公園もやたらと欧米系の観光客が多いな。
Oh　KASUGA!　とかよく言ってる。大仏見てファンタスティック！とか。
けど、鹿にはちっとも驚かないね。

>>221「今年は源満仲始め源氏一門が祀られてる神社いったからなぁ」

多田神社ニカ？

>>209
その宗教に対する信仰を持ってないヤシが、その宗教施設にはいると、
必ずと言っていいほど非礼な行為をやってしまうものだからね。
神社は、拝殿までは誰でも入れる公共空間のような状況なのが普通なので、
教会などと違って特にざわつくね。

浅草浅草寺も中華系観光客の多いところだが、
時々、彼らが観音さんの前で叩頭礼をしているのを見かけることがある。
奉納用線香を、中華式に縦に振りながら祈りはじめる香具師もいる。
これは微笑ましい光景に見えるのが不思議だ。仏教は別なのかも。

>>161>>168
出雲は「被征服者右代表」のようなところがあるからね。
勝者は適当でもいいが、敗者こそ手を抜かずに丁寧に祀るのが日本神道の伝統。
「敗者はぐっすり眠れるが、勝者は（いろいろ気になって）夜眠れない」
という、なんとも日本的な諺さえある。
かく言う出雲系も、ほぼ長野県から東では、征服者側に立っているのも面白いところ。

>>224
とくていしないでくだちい

>>198
つか、その当時にあった顔料で出せる色の数はかなり限られているだろうし、
（壁画に適した顔料にしぼられてくる）
だいたい赤青白黒がベースみたい。

モチーフや技法も、エジプトやギリシャから古代中国地域を通じて
長い時間かけて＆変化を重ねて日本へやってきたわけで、
何らかの関連はあってもおかしくはないよね。

>>199
戦いだったか舞いを神に奉納する、って意味合いだっけ。

>>195
いわゆる太古の記憶ですね。
それを擬人化＆物語化したのが各地に残る神話／伝説。

>>225
出雲は半島で製鉄していた倭族と同じ集団なんじゃなかろうか、と思ったり。
これが3〜4世紀ごろに倭に帰順して、スサノオになる、みたいな。

>>14
斬新で感動すると思うよ。
クリアするかどうかは個人の性格によるだろうけど、
十分楽しむことはできるはず。

似たような神話は数多いが、狭義のオルフェウス型神話（連合いを取戻しに冥界に赴くが、タブーを犯したために失敗する）
はギリシャと日本でしか見られないらしい。

おそらく、ギリシャでの神話が形を変えながら発散して行き、日本で同じかたちに再構築されたんだろうが、面白い偶然だよな。

別にギリシャを出発点と看做す必要はないような気も・・・。

>>210

>>100

思い金とはコンピュータのこと？

>>30が台湾人と支那人を一緒にしている件について・・・

台湾人に怒られるよ・・・

>>234
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%A2%E3%82%A4%E3%82%AB%E3%83%8D
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A9%9F%E5%8B%95%E6%88%A6%E8%89%A6%E3%83%8A%E3%83%87%E3%82%B7%E3%82%B3#.E3.83.8A.E3.83.87.E3.82.B7.E3.82.B3.E5.8F.8A.E3.81.B3.E3.83.8A.E3.83.87.E3.82.B7.E3.82.B3.E7.B4.9A.E6.88.A6.E8.89.A6

>>236

サンクス！

インターネットやコンピュータのことを
オモイカネ神の守備範囲としてもOKみたいやね。

＞神主は「多くの日本人はそういったことは意識していません。」と言い
＞「神道とは日本人の一部なんです。」と付け加えた。

名言ですね。

神社のお祭で、みんなが飲めや歌えの大騒ぎで楽しそうにしているのを
神様は喜んで見ておられる、ってのを聞いたことがあるが、
こんなほのぼの宗教って外国にもあったりするのかな？

>>239
３大宗教の祭典にも同様の解釈が見られるものもあるよ。
地域に根ざしている古い祭りとかは特に。
その他、小さな宗教だって同じ。神道は特殊だけど、特別だと思ってもいけない。
結局は拝む人間個々の問題なのです。

日本人なら一生に一度はお伊勢まいりにいくべき。
俺が行ったときには顔は日本人に似てるんだが話してる言葉が違う、
特ア語ではないんだが英語でもない、おそらく日系ブラジル人と思われる団体さんが来ていた。
日本人の旅の原点はお伊勢まいりにあり。

>>241
何年後だか忘れたけど何十年かに一度しかやらない祭事が伊勢神宮でやるはず。
もう数年後に迫っていたはずだ。

鬼平読んで江戸文化を知ったつもりになるのもいかんのでしょうが、
何かというとお参りと称してお出かけしたがる庶民が面白い

おい、中学校の社会科教師よ！江戸時代は武士階級が
社会を完全に管理して、平民の言論どころか寝起きに至るまで制限を
加えるような暗黒時代じゃなかったのかよ！

それとも池波正太郎が捏造歴史を連綿と書いたんですか＞○○センセ

>>243
日教組の息がかかった歴史教育は、古代史から現代史まで
全部歪曲されていると思ったほうがいい。
学校を出たら、本当の歴史を全部一から勉強しなおさないと。

>>242
平成25年の第62回式年遷宮だな。
20年に一度の大祭中の大祭だ。
http://www.sengu.info/video/sengu001-1024k.asx

左翼連中は、いつの時代も「支配階級=悪、暴虐、搾取」という概念でしか
歴史を考えないからな。
もちろん、共産主義だけは別で、共産主義社会だけは常に平等で幸福な理想社会と
信じて疑わない。
もはや狂信者だから、何を言っても無駄。

阿蘇神社はいい所だったな。あと岐阜の園原神社だっけな？川に面してて、不正地の
綺麗な河原に鳥居が立ってる。舞台なんかもあって静かですごい落ち着いた雰囲気の
神社だった。ド田舎とかのなんでもないような神社に結構立派なのがあったりする。

>>243
武士階級は武士を完全に管理してたけどな。
道は真ん中を通らなきゃならんし、角は直角に曲がらなきゃならんし、歩きながら
話しちゃいかんし……てな具合に。異常に厳しかったから。

このまえ犬ＨＫで見て感動したのが
熊野大社だったかな？神様に捧げる供物の中に
神様用の銀製の櫛やお化粧道具が一揃いあったんだ。
何かすごい発想だなあと。

>>248
今思うとサヨクが言う大戦時の強制連行のやり口と同じようなことが
江戸時代にもあったように吹き込まれてた気がするな

幕府や政策批判は即お縄、隣組（？だっけ）で相互を監視させる密告社会
苛烈な年貢取立てで搾取される農民と、贅沢と放蕩の限りを尽くす一部特権階級である武士、みたいな

自己レススマンが>>247で言ってた岐阜の神社は調べた所洲原神社って言うらしい
結構有名な神社なのかな？名古屋に近いし一度行って見て欲しい。
どうでもいい事何べんもスマンかった。

>>250
いや、まさにその通り吹き込まれてるけど、事情は複雑だ。
なんでかっていうと、明治時代にはすでに旧体制をそういう風に言う風潮があったから。
江戸→明治、戦前→戦後のようなレジームチェンジのときにはしょうがないのかもしれん。

「搾取される農民」と「贅を尽くす武士」というのは共産主義のイデオロギーだから、せいぜい
大正時代からだけどね。やっぱひどくなったのは、戦後からだな。

落語みてりゃ、町人や農民が生き生きしてたことぐらいわかりそうなもんなんだがなあ。

俺は正月には実家の歩いていける距離の誰もいかない様なちっさい神社を初詣のはしごする。
参拝するときは誰もいないのに、雪道に足跡はいっぱいある神社が好き。

>>252
そこで大江戸ロケットをオススメですよ。まあフィクションなうえアニメだけどね

大神のラスボスは泣いてしまってまとも戦えなかった

>>1
人が何拝もうが勝手だと思うが…
同じ宗教で派閥が違うからと言って殺しあうのより平和だと思う…

>>225あたり

出雲「たたら製鉄」のタタラは、タタールが語源では？
スキタイがトルコ系民族と交わり、日本に来て製鉄を伝えたのでは？
稚拙な推測かもしれませんけど。

昨年モンゴルとソ連、中国が交わる山中のモンゴルで、金属に身を飾った
スキタイ人のミイラが発見され、欧米ではセンセーションを巻き起こしているのに。
日本では残念ながら、報道が無いようです。

>>252
でも江戸と地方を同列に見てはいけないと思う。
詳しいわけじゃないからあまり言えないけど。

神社を舞台にしたホモ小説を書いてしまったので、
筑波山に行ってロープウェイに乗り、
山頂に祀られてる伊弉冉尊に謝ってきましたｗ

日本神話のなりたち
ttp://www.ringolab.com/note/daiya/archives/004985.html

PS2大神は正月にやるとものすごくいい感じだったなー
ものすごい日本的な「ケガレ祓い」のゲームだった。
あと戦国バサラ２と操作性が似すぎｗ

>>246
古墳時代もやたら農民が古墳作りに奴隷労働させられた時代とか強調されてるもんなｗ
わざわざムチ打たれて働く人々の図をマンガに書いて載せておく異常さだからな。
とにかく今の教科書のひどさはもっと啓蒙していかないとな。
新しい歴史教科書がんばれ

日本史でもそうだが、世界史ことエジプトのピラミッドの話は酷いな
それこそ「北斗の拳がこれをモチーフにしたよな？」って感じの
巨大な石の上で鞭を振るう獄吏と血反吐を吐きながらその石をひっぱる奴隷の図ｗ

まあ近代まで厳然として残っていた身分制度のことを考えると、
やれ公共事業だったとか、建造に関わった人間は大事扱われていたって説を
丸呑みにはできないけど、少なくともアカ教師が講釈垂れたそれとは違うだろうと気がつかされる

中二病を発症するつもりは無いが、義務教育ってほんと無駄だね

http://www.youtube.com/watch?v=evR-r-YwDWA
http://www.youtube.com/watch?v=hSfCkJl8FwE

　　　　　　 ∧ ∧　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ~~―⊂<｀∀´＞つ-､　　＜　ウリたちの誇らしい歴史を見ろ
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>>262
ちょっと毛色が違う話かもしれんが・・・
数ヶ月前にTVで前世特集やってたんだが、そのとき江戸時代に人柱になった少女の
前世を持つ女性ってのが出てた。
退行催眠時の苦しげな様子に息を詰めて見てたんだが、その人がうわごとのように
「嬉しい・・・みんなの役に立てて嬉しい・・・ごちそう、花嫁衣裳、嬉しい・・・」
といってるの聞いて、人柱といえば嫌がって泣き叫ぶ人を無理やり・・・というイメージを
教師や子供向け歴史書籍から与えられて何となくそんなイメージがあった俺は
頭殴られた気がした。「ああ、本当はそうだったのか・・・」と。
いかにも昔の日本人的な、純朴な少女の感覚。そして皆のために死ぬ彼女を気遣って
せめてもの用意をした当時の農民たちのつらい気持ちが伝わってきた。

特攻で死んだ人たちはみんな薬キメてたとか出鱈目吹聴して、人間の尊厳なるものを
徹底的に否定する糞左翼狂死どもは全部死んでくれ。

>>265
うげっ、なにそのリアルな前世。すごいなその女性。

人柱でも奴隷でも、今とは感覚ちがうはずだからね。
マルクス主義的歴史観をなんとかしないと、どうにもならんわなあ。

その精神はつねにひとつ。よりよい社会、誰もが豊かになれる人間関係を目指すことにある。
それは戒律ではなく各自の良心に委ねられ、自分の言葉で生きていく。それが神道なのである。

「神道入門」　武光　誠　著　　幻冬舎より

これもそうかモナー

開運祈願 モナー神社
http://www.dawgsdk.org/monashrine/

まあ、いわゆる宗教（教え）じゃなくて、これが正解ってのは無くて
柔道や茶道、書道のように更に追求していきましょうっていう
考えだもんな。「○道」って

>>265
ウヨって歴史の資料とか証言とかより
前世を信じてるんだねｗ

世俗主義だから、神社で礼法すっ飛ばしてもそれで人生終わるとかそんな事はないわけで。
礼儀知らずな俺には凄く助かる。仏教の葬式とか基督の結婚式とかに出たことあるけど、形式間違えたらそれこそ大変。
以外に、新しモノ好きの日本人のルーツはココから来てるんだよな。

>>1
復活ってのはおかしいよな。
神道は日本の生活習慣に溶け込んでるんだし。
神道を完璧に無くしてたら正月に雑煮食ったり初詣したりせんわな。

>>270
歴史の資料もまともに出せない国の連中も居るけどな。
え、どこかって？決まっているだろうが
韓（ry

神道は…偉大なり。

＞第二次世界大戦終結の1945年、大きな乱流の後に書き換えられた同一性意識や、伝統に
対する国家のプライドや感謝の復活を反映するのではないか

何この意味不明な言い掛かり。
こんなトンデモ論、初めて聞かされて返事出来る方が不思議ｗ

>>265霊とか前世とか信じないんだけど、それ読んだら
ああ〜そうだったかもなって納得しちゃうよなw

>>23
創価学会ががんばってるんだよw

>>271
古くなったもの＝ケガレ
新しもの＝ハレ

だからな。当然、神道の発想だわさ。「枯れた技術」なんつーのも、神道。

「もったいない」が日本発で世界に広がってるとか言ってるが、これがそもそも神道だからな。
すべてのものに神が宿るからこそ、もったいないわけで。元の仏教用語からはかけ離れてる。

「かわいい」「なんでも擬人化」なんてのも神道の発想。いかに神道が根深く、日本人が
普段は自覚してないかがよくわかる。

>>270
実際に出てくる資料は左巻きの主張と正反対だったり
反日証言は全く裏が取れないどころかその正反対の証言がどんどん出てきたりするけどなw

>>265
女性が催眠中に話してる姿より、証言内容の検証過程のが怖かったな。
迷信ぶかい時代の野蛮で愚かな行為と言ってしまえばそれまでだが、ﾁｮﾝﾁｬﾝと日本人の精神性の違いがよく表れてた。

何世紀か後には今の常識が野蛮で愚かな行為になるだから
今の価値観で物を言っちゃダメだろ

バブル時代の女は眉毛太いのにブランドバッグ抱えて、今の視点で見るとだいぶ変だからな。

>>279
共産主義というのは、およそ最低最悪の宗教なんだよ。
これより酷い宗教というのは見当たらない。
自分たち以外の宗教・思想は完全に否定。
自分たちだけが絶対に正しいと信じ込んで、暴力革命を起こし、独裁政権を敷く。
そうしたら、逆らうものは皆殺し、従ったものからもすべての所持品を略奪。
仲間内同士でさえ、権力をめぐって殺し合い。
やがて、莫大な犠牲者と絶対権力とにより、国全体が破滅していく。
という、まさしく悪夢そのものの宗教。

街の隅にあるちっちゃな神社とか大好き。懐かしい気持ちになる

>>282
その通りだが、共産主義は所詮、キリスト教のエピゴーネンなんだよな。

>>237
Omoikane GNU Linux なんてものもあるからな。

このスレを見るだけで和む。

いただきます
ごちそうさま

あげ

>>276
kの国の法則なんて、全てが実際に起こった事実だからねぇ。
あんな事があるからやっぱり、現代科学では解明出来ていない
超常的な現象とか、実際有るのかもと思っていたりする。

>>289
まあ、sageながらボチボチ書くが、かの国の法則が鉄板なのには理由がある。
朝鮮人的思考法は、人間の失敗する要素を凝縮したものだから、それに同調するとか、
行動をともにすると、必ず失敗に導かれるのだ。

・失敗の原因が、常に他者にあると考える。
・相手が、自分の思い通りに行動すると思い込む。
・ありとあらゆる事柄が、もっとも都合のいい状態になると妄想する。
・ものごとの因果関係が把握できない。
・ルールや約束事を守るという概念がない。
・地道な努力をせず、自己顕示のみが関心事になる。
・今、現在の自分の気分だけを最優先する。

人間は弱い。こういう人間が身内にひとりいれば、それに引きずられて組織は崩壊する。
逆に、こういう人間は、同類の仲間に惹かれて共闘を組みやすく、なおかつ内輪もめに
なる。

こんなんで勝てるわけがない。