【日韓】元NHKソウル特派員の原田議員「朝鮮通信使400年記念行事、関心低く残念」[04/22]

15日にソウルで再現された朝鮮通信使任命式・行列を皮切りに、今年11月まで朝鮮通信使
に関するイベントが韓国と日本の各地で行われる。

朝鮮通信使の行列が日本を目指し第一歩を踏み出したのは1607年。今からちょうど400年前
のことだ。その後200年間続いた朝鮮通信使は、その名のとおり「信を通ずる」使節だった。
当時日本が中国やオランダと結んでいた関係はあくまでも「通商」に過ぎず、韓日関係とは
度合いが違っていた。

衆議院の原田令嗣議員はこの5年間、朝鮮通信使400周年行事を主導してきた。
日本の政界における代表的な親韓派で、「“朝鮮通信使”交流議員の会」の事務局長を
務めている。

原田議員は「戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士の国
は、世界でも例を見ないだろう」と話す。朝鮮通信使の往来は1598年の壬辰倭乱（文禄・
慶長の役）から9年後に始まった。

「戦後10年で200年間続く平和外交を築き上げました。“歴史問題”という衝突の歴史は、
日韓関係全体を規定するほど長い歴史ではありません。日韓の間には、むしろ互恵の
歴史の方がずっと長かったのです。それを象徴するのが朝鮮通信使200年です」

「韓日友情の年」は2005年だったが、原田議員は「私は今年（07年）が“韓日友情の年”に
なることを期待していた」と話す。「政府決定だったので（07年には）実現できませんでした。
05年はいろいろと良くない意味もありました。韓国に日本の統監府が設置されて100周年
だったり…。朝鮮通信使400周年を迎える今年の方がふさわしいですね」

「私たちの世代（原田議員は1952年生まれ）は交流が難しい世代です。日本は韓国を知ら
ないし、韓国は日本を知らない…。私たちより前の世代は、たとえ植民地時代だったとしても
互いを知っているから、酒の1杯でも飲めば通じ合うものがありました。


（>>2以降に続く）

関連スレ：
【国内】21世紀の朝鮮通信使が対馬到着　松村市長ら温かく歓迎[4/20]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1177067071/
【ソウルからヨボセヨ】朝鮮通信使４００周年[04/21]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1177118194/
【日韓】朝鮮通信使４００周年で行事＝韓国[1/15]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1176628425/
【日韓】朝鮮通信使、日本に文化的衝撃与えた韓流の始まり ★３[4/13]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1176489396/

依頼スレ>>562さんの依頼でたてました。
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1176602288/

ソース：朝鮮日報
http://www.chosunonline.com/article/20070422000022

私たちのすぐ下の世代、韓国で“386世代”（1990年代に30歳代で80年代に大学に通った
60年代生まれの世代）と言われる人たちは全員が反日・独立・愛国世代だから、私たちの
世代よりも難しいです。しかし、今の若い世代は文化的な面において、そういったことを全く
気にしません。彼らが成長すれば（両国関係は）かなり変わるでしょう」

原田議員は1985年から88年までNHKのソウル特派員を務めた。原田議員は「独裁」という
暗く陰鬱な印象を胸にソウルにやって来て、「オリンピック」という躍動的な現実を経験し
ソウルを離れたと話す。

「韓国語も、現実も分かりませんでした。“取材しろ”という会社の命令があるだけです。
当時、日本のメディアが伝えた韓国は“闇”でした。だから私も他の若者のように韓国が
嫌いでした。だが韓国に来てみると、空は青く、人々は明るい。驚きました」

原田議員は「今、日本には雨森芳洲のような人物が必要です」と訴える。韓国語と中国語
に精通していた江戸時代の国際人・雨森芳洲は「誠意と信義の交流」を主張し、当時の朝鮮
と日本の関係を真の「信」の関係に高めた人物だ。

原田議員は「日韓関係において、あらゆる文化行事が政治に押し流され、消えてしまう時代
は終わった」と言う。「しかし、歴史問題があまりにも長く続いているせいで、400年目の朝鮮
通信使イベントに対する両国政府や一般の人々の関心はあまり高まってはいないようだ」
と残念がった。

東京=鮮于鉦（ソンウ・ジョン）特派員

（以上ソースより引用終了）

韓国人の大自爆のおかげで人気モノです。

2ちゃんの関心は凄かったですよ。

ニワトリ泥棒は常識になりました。

関心低くて当然だろ鶏泥棒が

ｺｹｺｯｺ！

>>1 乙
以下鶏泥棒禁止！

ネット上では大人気ですが。

この原田議員はニワトリ泥棒のこと知ってるのか？

また鶏泥棒やるの？

チョン氏ね

犬HK＆朝鮮通信使＝役満

歴史的観念から考察しても

やはり、妬みと鶏泥棒しかないよな。

鶏盗人再び？

にわとりｗｗｗ

まあ関心が低いって正直に言ってるだけマシな気がする

っていうか、日本じゃ大した意味のない交流だったということはみんな知ってるってことだろ？
朝鮮半島じゃ、日本に行けるだけで大変なことだったんだとは思うがｗ

「韓日友情の年」


このスタンスですよ結局

日本のネット世代の反韓国は広がりをみせており、この先も長く続くであろう

「韓国語も、現実も分かりませんでした。“取材しろ”という会社の命令があるだけです。
当時、日本のメディアが伝えた韓国は“闇”でした。だから私も他の若者のように韓国が
嫌いでした。だが韓国に来てみると、空は青く、人々は明るい。驚きました」

行ってみたけど、もっと嫌いになったお？

互恵って鶏泥棒のことですか

朝鮮通信使＝鶏泥棒
ここでの関心は高いだろ。
わざわざ泥棒の式典に足を運ぼうと思わないが

朝鮮って言葉自体聞きたくない。
反吐がでそう。

どぎつさのジョンさんじゃないですか。
こんなインタビューだけの記事じゃなくって
いつもの日本を貶める記事を書いてくださいよ。
読んでて調子が狂うじゃないですか。

こんどは何盗むの？

あの絵を彼に見せてあげたい↓

普通に犯罪者でそｗ

朝鮮人並みの脳みそお花畑議員だな

２ちゃんねらは、ず〜っと前から生暖かく見守ってましたが？

期待に応えて鶏泥棒の画像を探してたらこんなん出てきた

327 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2007/04/16(月) 20:34:42 ID:Mv19seH0
おまいらこれ見た？
鶏泥棒の件が凄い解釈になってるぞ。
　↓

朝鮮通信使絵図作者子孫に戻る
ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~sans-culotte/topics297.html

整形でもいいから綺麗な乳出しチョゴリを着たオネィさん達だったら多少は関心を持てたかも。

つか韓国語もわからん者にソウル特派員？？

朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』
大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。
京都
街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。
この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。
名古屋
街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。
美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。
江戸（東京）
左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ

気になりて　ネットで調べて　大爆笑

賎人の行　まるで変わらず

後にニワトリ追い祭りに発展

あんな虐殺ばかりする朝鮮人に興味があるほうがキチガイ
こんな奴が議員なんて日本の政治も終ってな！！！！

裏庭には二羽鶏がいたﾆﾀﾞ

対等な関係なら相互訪問するはずなのに
なんで兄の国の李氏朝鮮からのみの派遣だったの？
例えば、中国なんかが属国にこういった使節を派遣することはないよな？
なんで江戸幕府は江戸通信使を送らなかったの？

＞当時、日本のメディアが伝えた韓国は“闇”でした。
＞だから私も他の若者のように韓国が嫌いでした。だが
＞韓国に来てみると、空は青く、人々は明るい。驚きました

　昭和１０年前後生まれで、終戦直後の小学生のころに

徹底したアメリカ占領軍の「反日教育」「日本悪者教育」を

受けた世代から、団塊世代までの学者、政治家、評論家、

マスコミ関係者が、

「北朝鮮は地上の楽園」「韓国は暗黒の軍事独裁政権」

だと書きまくったので、原田先生以下の団塊直後の世代

くらいまでは、その影響を受けてますね。

>原田議員は「戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士の国
は、世界でも例を見ないだろう」と話す。

日本は、いつ朝鮮と戦争をしたのですか？

原田令嗣議員
こいつが仕掛け人だったかｗ

ttp://www.yoshi-harada.jp/main.asp

>>30
> 藤井教授は「日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿が活き活きと描写され、
> 日本の民衆と交流していた様子がわかる」と話している。

ちょｗ

>>30
>藤井教授は
>「日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿が活き活きと描写され、
>　日本の民衆と交流していた様子がわかる」と話している。

あははははははｈｈ

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ
ｳｴｰﾊｯﾊｯﾊ

此処が例のにわとりスレですか。

お前どっちの人間だ？

併合と植民地の区別もできないとは

>>33
「恨めしい」「悔しい」･･･って素直だな。

それにしても現実から目をそらすのんきな議員もいたもんだ。

>>30
藤井教授は「日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿が活き活きと描写され、
日本の民衆と交流していた様子がわかる」と話している。



ちょーーーーーーーーー

>>30
解釈っつうか、曲解？

自民党の原田議員ね。覚えておこう。

>>1　　というか、おまえ（NHK）のキムチくささの方が異常だわ

>>42
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1800305

皆様の予想通り、このスレはニワトリスレとなりますた！

日本は明と戦争したのであって、ﾁｮﾝと交戦したのではない

以上、終了

ニワトリ泥棒400年記念と言われてもなー
対応に困るよ

>30
解釈というか介錯？

何かと忙しいのでチョンの事など考えてる時間がないのですが、何か？

空が青いのは関係なかろう
┐(´ー｀)┌

朝鮮イデオロギーの宣伝行事等興味持つ程愚かな日本人はいるまい。

視聴率だけ取りたいなら、４様でも連れてきたほうが確実だぞ。

ニワトリ泥棒よりひこにゃんだろ

>>55
<丶｀∀´>　まあ、明に日本に攻め入るように箴言したのはウリだけどね。

韓国との友好は幻想でした、曖昧な友好よりハッキリとした敵国に変化したのです。

【さよなら韓国また来た地獄】(´･ω･｀)ノ~~~~達者でなぁ〜、もう擦り寄るなよぉ〜。

ニワトリ泥棒の一行だったって知れ渡ってるじゃないか。

そりゃあ、鶏泥棒ご一行様なんか興味ないだろ

>>1
> 「私たちの世代（原田議員は1952年生まれ）は交流が難しい世代です。

これからの世代のほうがもっと無理だろｗｗｗ

>>1

この時期に韓国と関わる訳いかないだろ？
日本がテロリストの仲間だと思われてしまう

日東壮遊歌
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9D%B1%E5%A3%AE%E9%81%8A%E6%AD%8C

> 惜しんで余りあることは、この豊かな金城湯池が、倭人の所有するところとなり、帝だ天皇だと称し、子々孫々に伝えられていることである、この犬にも等しい輩を皆ことごとく掃討し、四百里六十州を朝鮮の国土とし、朝鮮王の徳をもって礼節の国にしたいものだ。

300年近く経っても朝鮮人の考えることは変わっていないようですね。
今までは努力すれば朝鮮人も…と淡い期待を抱いていましたが、
矯正は不可能なのだという認識に至りました。

>>53
ウソはイカンよなぁ…

NHKってのは、腐った人間しか雇わないのか？

>>1
中国やオランダは「通商」
朝鮮は、顔見せ又は｢貢ぐ｣
だからた、捏造するなウザイしキモイ

>>71
NHK自体が……

当時、朝鮮で使用されていた機密の外交テクニックの秘本が、
日本の街で公然と町民に売られていた件について。

客観的に見て朝鮮通信使は歴史上の意味なんてほとんどないだろ
どこかのキチガイ国家のキチガイ民族が過剰に意味があると妄想してるだけ

植民地って…ｗ

>>73
本体から腐ってやがったか・・

にわとりー
ttp://www.vipper.org/vip493809.jpg

>>71
腐ってるから、ＮＨＫに入れるとも言える。
ＮＨＫに入るから、腐るとも言える。

結論：ＮＨＫは骨の髄まで腐ってる事に変わりはない

>>75
客観的に見ると日本への朝貢だよねー

日本は100年前に愛情をもって保護してやったんだ。
ロシアやその他列強から保護してやったんだ。
その恩を忘れて、わめき散らす朝鮮人に問題がある。
朝鮮人は保護してくれてありがとうございますとお礼を言うべき。
さらに朝鮮人は大戦後因縁をつけてすみませんでしたと謝罪すべきだ。
この事実を朝鮮人が認めない事には友好もなにもありゃしない。

そういえば朝鮮通信使切って切腹した武士がいたよね…

　　通
<丶｀∀´>２ちゃんでこんなに有名なら満足ニダﾎﾙﾎﾙﾎﾙ

>>1

この通信使見たけど、背中に
『毒島は韓国領』
って書いた紙貼って歩いてたよ

>>78
何じゃこりゃーｗ

>>79
ロクなモンじゃないと。

>>30
ちょーーーー。
こんな脳たりんなスタンスばっかだから、2chのほうが信頼高くなるんだよ。
日本じゃ獣食が少なかったので、買い付けようとしてトラブル・・あたりにしときゃえーのに。

>>78
鳥獣戯画のウサギさんが連れてかれてるのか。

捏造民族の鮮人が絡んだ時点でまともな歴史イベントではなくなってしまうからなぁ・・・残念。
ウリナラマンセー行事は朝鮮だけでやってくれ。

　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　+　　　　　　　　 　┃
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
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ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　　　⊂（´∀｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　　　　　 ＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　　　　　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　　　　 　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´∀｀）つ

>>78
鶏　生で食うな！

＞原田議員は「戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士の国
は、世界でも例を見ないだろう」と話す

普通の国は、和平条約を結べば、戦争の話はそれで終わりです。　それどころか、交戦中でも一定の
文化、経済交流は止めない場合も、珍しくありません。

戦争もしていないのに、60年以上も過去の事を、グダグダ言い続ける国は、世界に韓国と北朝鮮だけです。

この議員は、最低限の世界史も知らないようです。

NHKは明らかに選別して採用してるな
それとも入社後に洗脳されるのか

　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　 　
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'

http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/73000/20061104116262499627841000.jpg
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72538

鶏泥棒の群れなんか見て、何かおもしれえか？

１７１１年、朝鮮通信使は、日本の書店に『懲��録』が売られているのに
愕然とした。

一般に、朝鮮では士大夫レベルしか漢字を読めなかったが、日本人は
簡単に読めた。
『懲��録』は当時、日本で広く読まれていた。

朝鮮通信使から報告を受けた李氏朝鮮では、対日外交の機微が日本側に
漏れていたということで大騒ぎになった。

日本からしたら大したイベントじゃねーもんな
コリアにしたらすごい事なんだろうけど

町人と殴り合いして、ニワトリを盗むんだからなあｗｗｗ

>94
それが国の代表で良い服着て行列組んで山陽道東海道と来たですのよ？
おもしろいじゃないですかｗ

つうか昔も関心低かったろ。俺もあの頃は若かったが

ネット世代は韓国をよく知ってますよ

戦火を交えた国が、相手国に一方的に使節団を定期的に送る　しかも、入城は裏門から・・・

どこからどう見ても、朝貢です

江戸城の裏門から入った感想はどうなんだろうな

チョンの白痴どもが友好など全く考えてもいないのに何故無理やり友好をしたがるのだ。
何か良いことでもあるのか、どんな利権があるのか誰か教えてくれ。

> 朝鮮通信使

実態は相当ミジメな見世物扱いだったのにね（・Ａ・）

朝鮮通信使の話が出たらイの一番に鶏泥棒の話をしてやるぜ。

イザベラ・バードが描く李朝末期の様子と韓国人が主張する朝鮮通信使のあり様には、
あまりにも乖離があるんだが。捏造するにも程ほどにしないとね。

朝鮮通信使って実体は泥能だもん。感心低くて当然だよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ

友好と見せかけた圧力と賄賂。
そうしないと「バージニア」「長崎市長襲撃」「ランエボ泥棒」の
３連チョソ犯罪の大キャンペーンが張られる。

>>101>>102
裏門っていうのはガセという話も聞いたけど、実際はどうなの?

＞戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士の国
＞は、世界でも例を見ないだろう

60年経ってもウソで賠償を求めてくる隣国のほうがワンアンドオンリーだろ。

もう俺たちは韓国は要らんと言ってるんだ。
何を経験したか知らんが、自分の嗜好を俺らの生活に持ち込むんじゃねえよクソ議員。

そんなに韓国が好きなら、オマエが半島に行った方が早いわアホが。

またソンウジョンか！

と、言おうと思ったら、↓」を見る限り、普通の特派員記事も書いてるワナ

http://search.jp.chosun.com/?q=%E9%AE%AE%E4%BA%8E%E9%89%A6%EF%BC%88%E3%82%BD%E3%83%B3%E3%82%A6%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%EF%BC%89&imageField.x=8&imageField.y=12


オオニシカレベルの記者は希少価値つーことで。

>>109
錦絵で裏門から入るのが実在してような。
エンコリに上がっていたが

>>38
>例えば、中国なんかが属国にこういった使節を派遣することはないよな？
つ迎恩門

【朝鮮】
愚民化政策　
士大夫は働かない
清に朝貢
キーセン試し腹
白丁奴隷


【日本】
寺子屋
町人文化爛熟
識字率９０％

実態は、鶏泥棒だった事も知ってるぐらい関心がありますが何か？

新井白石が見事に一喝したせいで
態度が多少殊勝になったことも知ってるぐらい、
関心がありますが何か？

400年以上前から朝鮮になんて興味ないんだよ
なぜそれに気付かない？

朝鮮通信使によって日本は韓国の高度な技術優秀な文化を学んだ。それが事実でしょ

>>117
プッｗｗ

　　　　　　　　　　 　 -‐ '´￣￣｀ヽ､
　　 　 　 　 　 　 ／　／" ｀ヽ ヽ　　＼
　　　　　　　　　//, '/　　　　 ヽﾊ 　､　ヽ
　　　　　　　　 〃 {_{　　　 　　　ﾘ| ｌ.│ i|
　　　　　　　　 ﾚ!小ｌ＼　　　 ／从　 |、i|
　　　　　　　 　 ヽ|l　●　　　●　 |　.|ﾉ |
　 　 　 　　　　　 |ﾍ⊃ ､_,､__,⊂⊃j　|　,|　>>117　ぷっ！
　　　　　　　　　　|　/⌒l,､ __,　イァト|/ |
.　　　　　　　　　 | /　 /::|三/::/／　 ヽ |

>>117
＿＿＿＿＿＿＿|
　 　 　 　 ｜ | | 　./＼　
　 　 　 　 ｜ | |　/ 入 ゝ
　 　 　 　 ｜ | | /国 /　　　　　　
　 　 　 　 ｜ | |/管 /　 　
　 　 　 　 ｜ | | 理/　　　　　　Λ＿Λ.　　　　 　　 ∧_,,∧　
　 　 　 　 ｜ | |局/　　　　　　(^ν^　 )　　　　　　<｀Д´#>
　 　 　 　 ｜ | | /　　　　　 　と ――i―――――(=====）
　 　 　 　 ｜ | |~　　　　　　　 .しー-Ｊ　　　　　　　 し―-J

日本の将軍が替わるたびに挨拶に来た。　

＞しかし、今の若い世代は文化的な面において、そういったことを全く
＞気にしません。彼らが成長すれば（両国関係は）かなり変わるでしょう

ちがうと思うよ

>>117

どうでもいいから関わるなと言っている。
お前の国で存分に語れ。この記事にもある通り、日本人は興味ない。

「韓国」などという存在しなかった国にはな。

>>117
アホー、アホー（AA略

【朝鮮】
宦官
科挙
儒教
事大

【日本】
独立
自尊
自給
自足

>117 名前：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2007/04/22(日) 20:24:59 ID:qLj9ll03
>朝鮮通信使によって日本は韓国の高度な技術優秀な文化を学んだ。それが事実でしょ

オリジナルの一切無い中国文化の劣化コピーに何の意味が？

>>117
鶏泥棒の子孫の人ですか？wwwww
鶏返してください

後の高麗王（忠烈王）、日本侵略開始をフビライに進言する

『高麗史　元宗十三年（1272）3月』
　『世子 �ｪ云、「吾父子、相継朝覲、特蒙恩、宥小邦人民、得保。遺? 感戴之言不可。既 �ｪ 連年入覲、
毎荷皇恩、区々之忠、益切致効。惟彼日本、未蒙聖化。故発詔、使継糴軍容。戦艦兵糧、方在所須。
儻以此事委臣、庶幾勉尽心力、小助王師。」』

「世子 �ｪは言った。『私ども父子は相次いで天子の前に参内し、ひときわ御恩をこうむり、私どものような小国の
人民をなだめていただきまして、国を保つことを得ました。目もくらむばかりで、戴いた事への言葉もありません。
すでに私は連年して参内しております。つねに陛下のご恩を受け、ささやかな忠義をあらわしたいと切に思っている
ところでございます。思いますに、あの日本は、いまだ陛下の聖なる感化を受けておりません。ゆえに命令を発して
我が軍の装備や糧食を整えさせました。今こそ戦艦兵糧を使うべきです。わずかではありますが、臣たる私めに
お任せくだされば、つとめて心力を尽くし、帝の軍をいささかでもお助けできますことを切願しております。』と。」

>>109

裏門はガセ、らしい

47 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2007/03/25(日) 00:05:56 ID:YoaXL+cV
　朝鮮通信使の真実
�@朝鮮通信使達が城へ入る門に注目。裏門である。江戸の城や大きな家には門が多くあり、人の位により、入場できる門が変わる。
下の大きな門を見て欲しい。位の高い人はこのような門から入る事になる。
http://photo.jijisama.org/Ttsusin.html

朝鮮通信使達は日本へ朝貢に来る下の民族として日本からの扱いを受けていた。朝鮮通信使達が城に入っている門が裏門である事を見れば理解できる。
。韓国人は朝鮮通信使に多くの日本人達が「文化を教えてくれ！」と近寄って来たと妄言を言うが、大きな間違えである。
朝鮮通信使は日本へ朝貢するために来ていたのである。日本の将軍が交代する毎に、贈り物を持って、何度も長い距離を歩いて、朝鮮と江戸を往復した事を考えれば理解できる。ありがとう、朝鮮朝貢使！！


51 ：壁|･з･`)〜♪ ◆NUKO1YRGCU ：2007/03/25(日) 00:10:36 ID:6+KgrQa/
>>47
壁|･з･`)　これにだまされてる人まだいるの？

壁|･з･`)　全体図みれば分かりますが、これ大手御門ですよ。隣に和田倉門がある事からも明白。
壁|･з･`)　初見の人はだまされない様に。

壁|･з･`)　ちなみに橋の前にいる出店は一緒に来た朝鮮人商人で、旅費を毛皮などを売り賄います。

※補足資料　大きな画像（http://motor.geocities.jp/nanashi4someone/EDOZUBYOUBU_left_R.jpg）

昔から物乞いに来てたんだナ

>関心低く残念
いやある意味大ブレークｗｗｗ

しかし、朝鮮の人って一つとして正確な歴史教わってないんかな。
未開の発展途上国の国策としては理解できなくもないんだけど、
一応西側諸国に属してて大学レベルまであるんだろうに。

まあいつかは出ると思ったが出たか。
韓国大好きな人だからね〜。

元NHKソウル特派員の原田議員

・・・この議員は朝鮮通信使の日本訪問記録も読んだことがないのだろうな。

　日本人に対する根拠の無い蔑視に満ちた文書なのだが。

終了

戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士

今も交戦中ですが何か？

しかし、この教授にかかればドッグファイトすらも楽しい遊戯に見えるんだろうなｗ

http://ameblo.jp/siesta009/entry-10031135580.html

１００パー、恩を仇で返されんぞ。

>>137
チキンレースｼﾞｬﾏｲｶ?

彼について色々調べてみるといいよ。
色々出てくるから。

半島には華やかな歴史ってないの？
朝貢を再現ってｗ

>>117
その「韓国の高度な技術優秀な文化」の具体例を何か一つでも挙げてみましょう。

朝鮮通信使の記録に
日本に来て主に女ばかり見てた様子がバッチリ記されてるなｗ

本当に朝鮮人の好色変態ぶりは変わらないね、この頃から

＞朝鮮通信使は、その名のとおり「信を通ずる」使節だった。
＞当時日本が中国やオランダと結んでいた関係はあくまでも「通商」に過ぎず、韓日関係とは
＞度合いが違っていた。

度合いの違いって、商売相手とメル友くらいの違い？

受信料でソウルの夜をクラブで豪遊か。

朝鮮通信使にしろ百済にしろ李舜臣にしろ奴ら日本に関わるものはなんでもかんでも
凄い物だ凄い物だって捏造して自国民を洗脳してるからなw実際はどれも大した事
ないのに。だから日本でも関心持つ奴いないんだよ。

>>1
>原田議員は「戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士の国
ある意味でこれが象徴していると言える。
双方が大きく傷つくほど戦ったから、その後は平和にしようという機運が生まれた。
ベトナム人はフランス人やアメリカ人に執拗に賠償を求めたりしていない。
勝ったという確かな事実があるからだ。
（日本では豊臣政権崩壊という事情で方針転換もしやすかった。）
一方、近現代史では朝鮮は日本に向かってまともに戦ってなどいない。
だからフラストレーションがたまる。
中国共産党も実は日本に勝ってはいない。勝ったのは蒋介石であり、国民党だ。
（蒋介石はアメリカを日本と戦わせることで、日本の疲弊をさそった。日本は
まんまとそれに乗ってしまった。国家レベルではこのような戦略的な勝利こそが
重要）
共産党は勝利を盗んだいわば盗賊にすぎない。それがバレるのを恐れて
「抗日の勝者」を強調しなければならない。

日本は対米戦で多くの過ちをしたが、それでも正面から死力を尽くして戦った。
だから完敗の事実も受け入れることができた。

では韓国と日本が正面から戦えば将来の和解に寄与するかというと・・・
現在は押しボタン戦争の時代であり、兵士がまともにぶつかって雌雄を決する
場面は少ない。核兵器のようなものもあり、勝敗が決しても双方の憎悪が残るだけという
気がする・・・・

変なこと書いてすいません

>戦火を交えてから10年も経たないうちに

日本と朝鮮て戦争したんだっけ？

>>145
そもそも李朝にとっては、後金との北方紛争に備えるための対南方融和政策だったんだけどね。
やはり貿易をしたい対馬が幕府を騙して国交を回復させたんだし、幕府側は半ば朝貢という認識。

>>122
変わると思うよ。

特亜はできる限り避けるようになると思う。

あくまで李朝時代は日本より文化・文明ともに優位だったと思いたいのだな。
「我々は日本の兄貴分で文明の利器や文化を教えてやった、ああそれなのに日本は、」

とでも言いたいのか。

>>149-149
秀吉政権と江戸幕府の違いをどう捉えるかの問題ですかね？

＞朝鮮通信使は、その名のとおり「信を通ずる」使節だった。
＞当時日本が中国やオランダと結んでいた関係はあくまでも「通商」に過ぎず、
韓日関係とは度合いが違っていた。

・・・オランダとの通商をきっかけに蘭学が始まり、西欧文化を知るようになった
が、朝鮮との交渉で日本は何を得たのだ？朝鮮出兵で得たものは陶磁器だけだった。

中国共産党は、日帝の満州帝国とその膨大な有形・無形資産を丸々接収（泥棒、かっぱらい）した。


そのお陰で国民党に勝利できた。
だから、中国共産党は、日帝のお陰で現在の執権があるのである。


これは事実だ。

鶏スレと聞いて駆けつけました

要するに昔から日本が何かを与え、チョンが仇で返してきたと

単なる韓国の
「日本文化の宗主国ニダ！」行事だろ
関心あるかっての

お前ら鶏泥棒とか冷たいなあ。
せっかく強制連行された朝鮮人を引き取りに着てくれたのに。

現在は鶏泥棒どころか、武装強盗団とかレイパーばっかりだけどな。
日本が犯罪しやすい環境なのは昔から変わってないってことか。

>>159
ほとんど帰らなかったんだけどな

陶工は朝鮮では奴隷階級だったから

朝鮮通信使＝鶏泥棒　の印象が強すぎて、他の記録が頭に入らなくなったw

まあ、食膳や寝具を盗んだり、ドラを鳴らしたチンドン屋の起源だったり、
身の程知らずの妄想狂だったり、それ以外の情報もムチャクチャだがな。

>当時日本が中国やオランダと結んでいた関係はあくまでも「通商」に過ぎず、韓日関係とは
度合いが違っていた。

おかしいな。昔学校で習った教科書では中国やオランダの事は書いてあったが朝鮮のことなんて
ほとんど書かれてなかったような気がするんだが。

むかしっから日本の方が住みやすくて、帰りたくないなんて
朝鮮だめじゃん

>>154

朝鮮が齎した､歪曲した儒教が江戸時代の身分制を強めたとも考えられる。

肉食文化がない、ということから発砲事件になった事もある
徳川幕府は通商や親交には厳しい制限を付けていたが
漂流、食料切れなどの船舶援助はしていた
通商実績を作らせないため、食料、水ともに無料譲渡が原則だった

イギリス船食料切れ＞接岸して役人と会見＞水、こめ、野菜をタダでもらう
＞村人が役牛で耕作してるのﾊｹｰﾝ＞「もう半年肉食ってねぇ、、喰いたい！」
＞この時代の役牛は高級コンバイン（耕運機）扱いでポンとあげられるものではない（高価だし）
＞「金払う」「それはだめ」「じゃあ銃やる交換！」「もっとだめ」
　　「欲しい欲しい」「、、、なんで船に牛を？」「美味しい」「ｴｴ-論外！」
＞肉ー!!!パンパン（発砲）

>>148
理解できるぞ。彼らは純粋に「抗日」ではなかった。だから自分達の
「手柄」をクリエイトし、維持しなければいけない。学術レベルでは
不可能なことだ。ある種、そういう功名心のようなものと「戦っては
いなかった」ことへの「後ろめたさ」があるから、今もってそれに固執
する。学術レベルでは崩壊する自らの巧妙を「政治」で必死に補強する。
それが中韓だ。

>>163
オランダのは東インド会社の職員で、朝鮮と琉球のは国の正使だからね。
琉球に関しては半属国みたいな立場だし、微妙に正しいかもしれない。

ただし、通信使の江戸文化への影響はほとんど無いけどね。

秀吉が明征伐に大名を出兵させたが、朝鮮と朝鮮人のあまりの酷さ汚さに大名
達はこんな国を貰うのはゴメンだと云って一挙に厭戦気分となったと云う。

戦火を交えてから１０年？
日本と朝鮮は戦争をしてませんが。

>>93

下読むとなんで鶏泥棒やらかしたかよくわかったｗｗｗ

>原田議員は「戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士の国
は、世界でも例を見ないだろう」

バカ丸出し

だから〜　お約束だちゅうの
朝鮮とかかわると碌なことはない。

誰かこの親父に、このスレとエンコリ教えてやれよw

>>166

横浜に行くと、開港後に日本で始めて牛が西洋人に殺されている絵図があるよ。


牛が西洋人に殺されているまさにその寸前の絵。


当時の日本人にとって、殺生してしかも食うなんて驚きだったんだろうな。

>>168
唐人飴売りとか

「亜墨利香人屠牛の図」　でググレ！！

日本一の親韓集団ちゅうたら
紛う方なき２ちゃんねるであります
親日　親韓　親中　親米
どれもこれも親の付く奴にろくな者はいない
相手国にゴマ擦って甘い汁にあずかろうという
さもしい奴ばっかり　親はいけない親に注意

>>113
それは使者というよりむしろ「監督官」

欺瞞するからややこしくなるんだよ。

半朝貢使節って本当のことを言えばいいのに。

>>176
だから「ほとんど」って条件節つけてますよ。

関心以前に誰も知らないし興味も無い

>>109
>裏門っていうのはガセという話も聞いたけど、実際はどうなの?

（絵）があったのですよ。
きれいな日本画で、構図と色彩から見て、朝鮮側ではなく
日本人が描いたと思われるのですが、

江戸城に入場する朝鮮通信使の絵でした。

裏門にしか見えない絵なんだけど、
その絵が偽ものか？
または裏門ではない別の門なのか？

その絵のURLを保存してなかったんだけどだれか持ってますか？

>元NHKソウル特派員の原田議員「朝鮮通信使400年記念行事、関心低く残念」

そうでもないらしいよ。通信使の通行路の民家ではニワトリ小屋の鍵を厳重なものに

買い換えたとか聞いたよ。

>>183
絵だけでは判断の決め手にはならんのですよ。
『徳川実記』あたりで確認するべきでしょうね。

空は青く＝街並みや景色は褒めないのか。空以外は褒める所が無いのか。
人々は明るい＝ケンチャナヨ精神で幸福回路発動中。でもﾁｮｯﾊﾟﾘには恨。

まあ規模自体しょぼいし

たぶんニワトリ泥棒は犬HKやチョンが思っている以上に浸透したと思うよ。

>>188
(#@Д@)＜まだまだこれからだ！！

>>181
唐人飴売りが文化的影響というのは
ちょっとｗｗｗ

建国以来､朝廷も国民も帰化人､外国人を蔑視してきたのに、なぜ朝鮮通信使だけが
尊敬されたと考える奴がいるのだろう。馬鹿だな。

>>165
朝鮮性理学は悲しいほど影響がないような･･･

唐人飴売り

ハッホニホロホニホロホニホロホニホロ
雷眼（いかずちまなこ）で
ハッホニホロホニホロホニホロホニホロ
ハッのぼるはホニホロ
ハッくだるはホニホロホニホロホニホロ

ソースは江戸東京博物館のパンフ

関心持たれると、色々面倒なんじゃないか？
鶏泥棒をやらかして国民に怪我を負わせたり、日本の町並みを見て憎悪に似た嫉妬心丸出しにしてたり
ＮＨＫとしては、このまま刺激しない方が良いと思うぞ

まぁ、必ず何かやらかすだろうから、努力しても無駄だろうけどな

2ちゃんにおける朝鮮通信使の人気はガチ

鶏泥棒とかの話を
恥ずかしながらはじめて知ったのだが、

これはコラ？ネタ？
それともマジ？

>>185

江戸時代来聘朝鮮通信使

でググってみました。

ここがわりと詳しいようです。
屏風絵と、実録はやはり違うようです。

http://www.city.kyoto.jp/somu/rekishi/fm/nenpyou/htmlsheet/bunka17.html

『洛中洛外図屏風』のいくつかには，通信使一行が二条城の前を行く光景を描いています。
しかし，通信使を扱った記録類には，二条城に立ち寄った記事は皆無で，
慶長より寛永元年までの三度は紫野大徳寺が宿館であったため，
あるいはその時の情景を描いたものかと推察されます。

実際は、友好の使者ではなく、トラブルが色々あったようですね
昔から、実に嫌なやつらだったのですね。

幕府では、泰平の祝賀の使者と考えていたようですが、
朝鮮側では、徳川将軍を、日本国王から、日本大君へと変更したり、
対馬藩の国書偽造事件があったり、

あと殺人事件まであったようです！！ちっとも友好じゃないじゃないの！！！

朝鮮通信使と日本文学
http://www.rinsen.com/linkbooks/ISBN4-653-03965-5.htm

崔天宗(さいてんそう)殺害事件に取材した「唐人殺し」作品群を中心に、朝鮮通信使に取材した文学作品の特色と変遷、その背景を明らかにする。

崔天宗(さいてんそう)殺害事件・・・明和元年（1764年）対馬藩の通詞･鈴木伝蔵が朝鮮通信使の一員であった崔天宗を大坂で殺害した事件。事件後、これを脚色した歌舞伎や浄瑠璃が数多く上演された。
　

裏門はガセ、らしい

47 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2007/03/25(日) 00:05:56 ID:YoaXL+cV
　朝鮮通信使の真実
�@朝鮮通信使達が城へ入る門に注目。裏門である。江戸の城や大きな家には門が多くあり、人の位により、入場できる門が変わる。
下の大きな門を見て欲しい。位の高い人はこのような門から入る事になる。
http://photo.jijisama.org/Ttsusin.html

朝鮮通信使達は日本へ朝貢に来る下の民族として日本からの扱いを受けていた。朝鮮通信使達が城に入っている門が裏門である事を見れば理解できる。
。韓国人は朝鮮通信使に多くの日本人達が「文化を教えてくれ！」と近寄って来たと妄言を言うが、大きな間違えである。
朝鮮通信使は日本へ朝貢するために来ていたのである。日本の将軍が交代する毎に、贈り物を持って、何度も長い距離を歩いて、朝鮮と江戸を往復した事を考えれば理解できる。ありがとう、朝鮮朝貢使！！


51 ：壁|･з･`)〜♪ ◆NUKO1YRGCU ：2007/03/25(日) 00:10:36 ID:6+KgrQa/
>>47
壁|･з･`)　これにだまされてる人まだいるの？

壁|･з･`)　全体図みれば分かりますが、これ大手御門ですよ。隣に和田倉門がある事からも明白。
壁|･з･`)　初見の人はだまされない様に。

壁|･з･`)　ちなみに橋の前にいる出店は一緒に来た朝鮮人商人で、旅費を毛皮などを売り賄います。

※補足資料　大きな画像（http://motor.geocities.jp/nanashi4someone/EDOZUBYOUBU_left_R.jpg）

谷垣派か
なるほど

>>189

朝鮮通信使が日本文学に影響を与えたのは、
事実のようです。

対馬藩の通詞の鈴木さんが、 朝鮮通信使のひとりの
崔天宗(さいてんそう)殺害した事件が、
当時の日本文学やお芝居の格好の題材になったようですから

どんなストーリーか？まではわかりませんが。

>>196
エンコリの日本人IDが書籍から発見したもの。
フォト掲示板の伝統文化で通信使で検索すれば、
去年のスレにあるはずで、詳細はそこに。

>>196
エンコリにスレが立ってただな
資料の詳細を立てた韓国人に聞いたら京都大の資料室から見つけたそうな
つまり、マジであったこと

「　<朝鮮>通信使の随員の中には、そのような<日本側の丁重な接待>扱いに慣れ、
　段々と尊大な行動をする者も現れた。出船の際に、前夜出された夜具を盗んで
　船に積みこんだり、食事に難癖をつけて、魚ならば大きなものを、野菜ならば季
　節外れのものを要求したりというような些細なことから、予定外の行動を希望し、
　拒絶した瑞光の対馬藩の者に唾を吐きかけたりするようなこともあったという。
　<中略>
　　通信使の江戸からの帰途、長浜の荷揚げ場で、朝鮮の下級官人の鏡が紛失し
　たことに始まる。
　　通信使の都訓導（中級官人）崔天宗というものが、これを咎め、
　　「日本人は、盗みの仕方が上手だ」
　というような悪口を言った。
　これに対応した鈴木伝蔵という対馬藩の通詞は、これが「日本の恥辱」になること
　だと感じ
　<中略。鈴木は通信使随員が皿などをがめていることを指摘する>
　これに腹を立てた崔は、衆人環視の中で、伝蔵を「杖にて散々、打擲」した
」（『江戸時代を探険する』山本博文、新潮文庫。<>かっこ内は引用者による）

いや通信士４００年記念って・・・ｗ普通に建国記念とか王室○○記念とかにしろよ
日本に対しては通信士しか頼る歴史が無いんだよなぁコイツら

>>200
通信使にぶたれた武士が恥をそそぐために報復するという内容ですよ。
原因は諸説あって判然としませんが、
通信使の武官が料理の飾りを持ち帰るのが原因の口論とも、
密貿易関係とも言われているようです。

知ってても韓国側の朝鮮通信使の記事を読めば関わりたくなくなるわな

>>204
そもそも通信使って室町時代からあるんだけどね。

>>198
>裏門はガセ、らしい

ガセもなにも、
>>197
に描いたとおり、朝鮮通信使を題材に描いた
屏風画というのは、イメージ画像であって
事実に基づいたものではないようです。

昔・鶏泥棒
現在・文化財泥棒、武装強盗、爆窃団
レベルは上がってるから関心は無くても監視は必要だな。

↓
殉国した朝鮮通信使、合同慰霊祭を大阪で開催
http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?News_id=512005080801800+&FirstCd=01

金教授によると、?漢重と崔天宗は１７６３年にそれぞれ朝鮮通信使行列に加わり釜山港から日本に渡ったが、
?漢重は長い旅で病気にかかり翌年１月に竹林寺で死んだ。
崔天宗は同年４月７日に大阪の津村別院で
些細な言い争いに恨みをもった日本の役人に殺害された
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾

>>200
「韓人漢文手管始」

鈴木さんが崔によって武士の面目を何度も潰され
やむにやまれず手討ちにした後、自分も切腹する

>>210
> 些細な言い争いに恨みをもった日本の役人に殺害された
> ＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾

それが実情なら、外交問題になって然るべきなのだが
実際には「犯人の処罰もすんでいることだし」と不問になった

朝鮮人の盗みの件も含めて
公になると色々困ることがあったらしい

>>207

>>197
にはった↓に、詳しい一覧表があります。

http://www.city.kyoto.jp/somu/rekishi/fm/nenpyou/htmlsheet/bunka17.html
朝鮮通信使一覧(『国史大辞典』により作成)

第1回朝鮮通信使
西暦1412（応永20）
主権者　足利義持
来聘理由〈朝鮮〉　正使　倭寇禁止要請，国情探索

>>211
歌舞伎・浄瑠璃などで複数のバージョンがあるんですよ。
「世話料理鱸包丁」
「今織蝦夷錦」
「世話仕立唐縫針」
「唐織日本手利」
「けいせい花大湊」
「拳褌廓大通」
「漢人韓文手管始」
「唐人殺し」
「朝鮮来聘宝暦物語」

>>211
この話が、それなりに受けたってことを考えると、実は「朝鮮通信使」って、迎える側にとって気分の悪いお客様だったってことか？

マスゴミ以外は意外と良識があるということでおｋ？

>>215
客間で唾吐くって後悔してる人がいたそうな

>>214

つまり真相はわからないけど、
外交使節を殺害するなど、大事件が発生し、
当時は、さんざん話題になって
格好の、歌舞伎やお芝居のネタになった

と、いうことですね。
決して、平和や友好の使者ではなく、
いろんなトラブルがあったな
ということが、伺われます。

通信使には、日本に愛情や敬意などは持ち合わせていなかったのでしょうねぇ

よほどの事がない限り、日本人が切腹覚悟で
殺すはずもないし

>>208
198は129に俺が書いたもので話の流れがちょっと違うんだが、
どうしても裏門から入ったと言いたいなら他の証拠を挙げてくれ。
個人的には、他国の使節を裏門から入れるなんて非礼を日本がしたとは思いたくないが

日本はあんなへたれ半島と戦火なんか交えていませんが
歴史をもっと勉強してください　元ＮＨＫの原田さん

さすが犬HK出身だな…
原田とやらはこの先鶏卵と鶏肉食うのは禁止な。

>>183
裏門と言うよりも不浄門説じゃないっけ？

>>219

>198は129に俺が書いたもので話の流れがちょっと違うんだが、
どうしても裏門から入ったと言いたいなら他の証拠を挙げてくれ。

私の文章をよく読んで下さい。
（どうしても裏門から入ったと言いたい）

どこにも書いておりませんが？なにか？

屏風画は、イメージ画像であって、事実に基づいているものではない。
と、
>>197
にはったURLに書いてあるといってるのです。

『洛中洛外図屏風』のいくつかには，通信使一行が二条城の前を行く光景を描いています。
しかし，通信使を扱った記録類には，二条城に立ち寄った記事は皆無で，

↑だから、屏風の絵からは、真偽はわからないよ
といっていますが

>>93
enjoykoreaって「朝鮮人」はNGワードなの？
朝鮮〜人、朝鮮；人、朝鮮＿人とかになってる。

どうせ元は在チョンだろうが、議員になっても捏造かよ馬韓国と何時戦争したよ。

コケッーーーーー!!

たった１２回しか来ていないのに盛り上がれと言われても無理だよね。
それに実際に記録を読んだら歓迎する気にはなれんし。
そもそも韓国での知名度もたいしたことないんじゃないかな？

まあ、歓迎したい人が歓迎すりゃいいんじゃね。

他の人も指摘しているけど、鶏泥棒がこんなに人気を集めるなんて
世界中でここぐらいのものでしょうね。
当事者達はきっとあの世で喜んでいる・・・かな？

>>223
証拠がない、真偽が分からないから129のとおり「裏門説はガセらしい」ってことで引用したんだが
とりあえず198は俺じゃないし198もあんたを否定しようとして貼ったわけじゃないだろ
129の安価でも辿って頭冷やしてくれ

>私たちのすぐ下の世代、韓国で“386世代”（1990年代に30歳代で80年代に大学に通った
>60年代生まれの世代）と言われる人たちは全員が反日・独立・愛国世代だから、私たちの
>世代よりも難しいです。しかし、今の若い世代は文化的な面において、そういったことを全く
>気にしません。彼らが成長すれば（両国関係は）かなり変わるでしょう」

まず、自分たちしだいだと言う考え方を改めろ！
いい加減、こいつらの「いつも主導権は自分たちの側にある」的な考え方をどーにかしてほしいよorz

朝貢にきてたんでしょ。

＞「戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士の国は、世界でも例を見ないだろう」

いや、幾らでも有る。
むしろ、何時までのネチネチ言わないほうが普通。

調べれば調べるほど、出てくる日本の美点。


調べれば調べるほど、出てくる朝鮮の汚点。



　　

>>1
いや、２ちゃんでは、かなり関心が高いですよw

ニワトリ泥棒のことを知らない香具師はいないというw

>>2
> だが韓国に来てみると、空は青く、

そりゃぁどこの国でも天気が晴れの日はあるわな。

>人々は明るい。

日本のことを考えてなきゃ明るいよ。

>驚きました

比較の対象が朝日並みだね。

にわとりは面白かったぞｗ

鶏泥棒だもんなｗ

朝鮮人なので本当は
鶏姦目的

あの時代の朝鮮は日本を見下していたから、真に友好的な使節団とは
言えないんじゃないかな。一方的に朝鮮通信使を評価する人って、
当時の朝鮮人の対日観とか無視して書いてるから、そういう事情を
知ってる人にとっては朝鮮好きの戯言にしか聞こえないんだけど。

古代の交流だって、朝鮮では今でも「教えてやった」みたいに日本を
見下して論じてるし、結局は日本と半島の間に真の友好なんてのは
歴史上一度も存在しなかった。まぁ隣国同士じゃそれが普通なんだが、
日韓友好論者は何とか無知な日本人を騙そうと必死になってる。

<丶`∀´>　＜ハッホニホロホニホロホニホロホニホロ

併合100周年は盛り上げような。

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ　ｳｪｰﾊﾊﾊ（AA略

>>1
オランダやイスパニアとの交流より、朝鮮との交流が重視されてた？アホか。
江戸後期の蘭学流行が後の近代化における知識ベースになったし、
伊達政宗だって、奥州とイスパニアの貿易を半ば本気で画策して使節送ったんだぞ。
朝鮮なんかに目もくれずにね。

江戸時代の人間は、現代の「アジア重視」とかぬかすエセグローバリニストより、
遥かに賢くてリアリストで視野を広く持ってたんだよ。
ペトロ岐部とか高田屋嘉兵衛とかを見てみい。

当たり前でしょう。
国民感情を考えてみてください。

>>40朝鮮征伐の10年後には通信使による交流がなされたことを言っているのではわ？

みんな鶏を盗まれると思って警戒してたんだよ。

>>227
たった１２回しか来ていないのに盛り上がれと言われても無理だよね。

記事に有る400年前というのはウソで、実際は1412年からだから
600年間で、わずか12回だけ

ほぼ交流はなかったと見ていいですよね。その間に、戦争もあり
朝鮮通信使殺害事件もあるのに、12回しかないのでは、
両国は鎖国で国際間の交流がないといって良いかと

>>1
>朝鮮通信使の行列が日本を目指し第一歩を踏み出したのは1607年。今からちょうど400年前のことだ。

第1回朝鮮通信使
西暦1412（応永20）
主権者　足利義持

いくらこっちから仲良くしようとしても、相手が手を叩き払う、そしてそこに付け込んでくる！
自分達の歴史の偽り、隠し、あんな糞な仮想敵国教育やってる内は無理!!

＞今の若い世代は文化的な面において、そういったことを全く気にしません。
＞彼らが成長すれば（両国関係は）かなり変わるでしょう

バカ議員の思うところとは全然違う方向に変わるだろうね。
まあそれまであの国があるのかどうか知らないが。

原田　令嗣

元ＮＨＫソウル支局
親韓派
２世
谷垣派

役満じゃねーかよ　５８８でハニートラップか

>>1-2
仲良くする気の無い上
嫌がらせを四六時中してくる奴と
どうして友好親善が出来る？アフォか　( ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ

>>247
その応永の二十六年に、応永の外寇ってなものもあるわけでｗ
対馬で非戦闘員虐殺、在朝鮮日本人商人を連行。

原田令嗣議員

武蔵高校を経て、1974年に慶應義塾大学法学部政治学科を卒業。同年、日本放送協会に入局。名古屋放送局報道部ディレクター、 アメリカ総局特派員、報道局衛星放送部長等を歴任。

2003年の第43回衆議院議員総選挙で静岡2区から、自由民主党公認で立候補し、当選する。以後、連続2回当選。自民党では宏池会に所属。院内では、農林水産委員会、厚生労働委員会、災害対策特別委員会に所属。

・・・この経歴で朝鮮通信使の実態を知らないとは、呆れるな。

つ朝鮮燕行使

つか、関心が低くて幸せだよ。
まったく関わりを絶った方がもっと幸せになれるけど。

>>1
>原田議員は「戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士の国
>は、世界でも例を見ないだろう」と話す。

まあ、お前が歴史を知らないってことはよくわかった

>>1
なにこの馬鹿。

日本に対する文化伝播でホルホルしようとたくらんでる奴に
こっちから餌やる必要ないだろ。
日本人なら「朝鮮は日本から学ばないからゴッホみたいな
偉大な画家がいないんだ」ぐらいいったれよ。
こいつら媚びることしか知らんからね。

ニワトリ盗んで４００年ｗ
町人にボコられて４００年ｗ

ああ、あのニワトリ泥棒の

ごへえええ
全くスレチガイだか、さっきアカヒのｃｍ見て、orzとなった。
無関心が真実を見えなくしてるだと。
構成はモロカルトだし。
ｷﾓすぎる。

日本海側にロケットエンジンを沢山取り付けて
大陸から距離を取りたい・・・・

バージニア野郎の眷属に興味はねーよ。

>>218
今で言う「朝鮮人と仕事をして困ったことがあるスレ」の、江戸時代バージョンか。
あの民族って、本当、ゴミクズか、カスだよな。

そもそも昔から日本人は朝鮮なんぞに関心はない。昔から朝鮮の存在意義は「中国への通り道」

>>247

> >>1
> >朝鮮通信使の行列が日本を目指し第一歩を踏み出したのは1607年。今からちょうど400年前のことだ。
>
> 第1回朝鮮通信使
> 西暦1412（応永20）
> 主権者　足利義持

なんだか、マスゴミの誘導があからさますぎて笑えるね。

ソンウ・ジョンって本当にお馬鹿記事しか書かないなぁ。

関心低く残念って、そりゃ当たり前だっての！
こんな行事が盛り上がりを見せるってことは即ち、韓国人の反日を無視してるってことだからね
反日やるならこっちも真摯に受け止めて、このような行事には関心を示さないのが人道的でしょ

原田って、
秀吉がリシ朝鮮と戦争したと思ってるのか
明じゃないのか？

関心が低いのは大変残念なこと。同感である。
しかし、そうなっている一因は
記念行事自体が歴史的検証を経ない、
ファンタジー（和訳すれば妄想とでもいおうか）である点にある。

たとえば朝鮮通信使の歴史的な性格を
明確にしようとすれば、日韓の歴史解釈の対立を促すことになる。

そうしたことを避けて、徒に行列の再現などおこなったところで
何の意味もない。
表面的な友好を演出するだけである。

そのような記念行事に関心が集まらないのは当然であろう。

原田ってのは知らんけど阿呆だという事だけは分かった。

昔：ニワトリを盗む
今：工業の技術を盗む

入国禁止にするべきだろ

半分だけ読んだがアホ丸出し

嘘は嫌いだ。
元NHK？知るか。

漢学、蘭学ってのはあるのに、
朝（鮮）学とか、韓学ってのがない段階で気が付けよ。

さらに、雨森芳洲に就いては、単に学識ある知識人としての評価にとどまらず、
日朝関係に於ける具体的な外交方針、通商方針を左右する影響力があったことを考えると、
徹底的な事績の検証を経ないで賞揚することは大変に危険である。
これこそ学者の領分であり、記者上がりが云々するようなことではない。

朝鮮通信使は、新井白石が「カネばかりかかって無益だから廃止すべき」
だと建議してるじゃん。
白石以降も同様の建議が相次いで、結局廃止になってるし。

馬鹿？＞原田令嗣

通信使とは、乞食の集団で鶏泥棒が大挙してやってきたという認識だけど違ったら教えて？

雨森芳洲なんて対馬藩の儒官じゃん
今で言う族議員だよ

タイトルを　鶏泥棒４００　にしたら注目度アップ

>>279
>タイトルを　鶏泥棒４００　にしたら注目度アップ

それをいうなら、鶏盗んで600年

のほうが。室町幕府の頃から、日本に来てますし
それでも鶏なんか可愛いほうだわ。

朝鮮通信使を殺した程、トラブルがあったのに、
友好だなどと、もうねバカかと

韓国は対日政策の方向性を決定的に誤ったね。
これからは戦後民主主義を謳歌した世代が主導権を握るよ？
そんなわけで日本人相手に愚かな反日策略を弄ぶほど馬鹿らしいことは
無いと思うんだけど。温厚な日本人を怒らせたらマジで　
まもなく痛いしっぺ返しが来るのは間違いないよ？

天皇陛下に貢ぎ物を持ってきたか。
チョンども。丁度お子様が生まれたばかりだから貢ぎ物を持ってくるのには。丁度いい頃合いではないか

鶏を盗んだと騒いでいる人がいるが
朝貢に来た属国の使者の食事の手当は宗主国の義務です

>私たちのすぐ下の世代、韓国で“386世代”（1990年代に30歳代で80年代に大学に通った
>60年代生まれの世代）と言われる人たちは全員が反日・独立・愛国世代だから、私たちの
>世代よりも難しいです。しかし、今の若い世代は文化的な面において、そういったことを全く
>気にしません。彼らが成長すれば（両国関係は）かなり変わるでしょう」

甘いな！今韓国で実権を握ってる世代が度を過ぎた反日をやるため、今の日本の２０代、３０代は嫌韓が広がってる。
俺もその一人。

こいつらが実権を握る頃、韓国への風当たりはどうなるか。
結局は振り子みたいな形か。

日本のマスゴミには絶対に出ないが、南朝鮮のマスゴミが、怪しき奴等の
経歴を明らかにしてくれるので、助かります罠ｗｗｗｗｗｗｗ

そうか・・・・あの原田ってこういう輩だったんだｗｗｗｗｗ

むかしニワトリ泥棒
いま武装スリ

ＮＨＫソウル支局といえば大概のことはもみ消すＮＨＫが刑事告訴したヤツがいたトコだな

>>283
朝鮮の宗主国は清ですが？
清は属国の中で朝鮮を最下位に置いたから、それなりの食料でしょう。
北朝鮮の食糧事情を見れば分かるよね。

>>283
つまりは、朝鮮通信師が日本の属国の使者だったと言いたい訳だなｗｗｗ

＞戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた隣同士の国
は、世界でも例を見ないだろう

朝鮮の朝貢と見れば、特異な事でもないと思うが

事実を忠実に伝えれば面白いんだがな。
一方的に「ウリが文化を伝えてやったニダ〜」みたいなのウザイし。
実際は通信使の連中が、日本の風景や町並みに嫉妬していたのに。

>>30
＞藤井教授は「日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿が活き活きと描写され、
＞日本の民衆と交流していた様子がわかる」と話している。

　 /'　　　　　　　　　 　!　　　━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ＞ヽ､.　　　　┃　　　━━━━━━━━
ァ　　 /,,ｨ=-;;,,, , ,,＿　ト-､ ）.　 　 ┃　　　　　　　　　　　　　　　┃┃┃
'　　 Y　　ｰ==j 〈,,二,ﾞ !　　)　　　　｡　　　　　　　　　　　 　　　　　　　┛
ゝ.　 {､　　-　,.　ヾ "^ }　　}　ﾟ　｡
　　　）　　,. ‘-,,'　　　≦　三
ゞ,　∧ヾ　 ゝ'ﾟ　　　　　　　≦　三　ﾟ｡　ﾟ
'=-/　ヽﾟ ｡≧　　　　　　　　　三　＝=-
/　|ヽ　 ＼-ｧ,　　　　　　　　　　≧=-　。
　　!　＼　　ｲﾚ,､　　　　　　　　　＞三　　｡ﾟ　･　ﾟ
　　|　　 ＞≦｀Vヾ　　　　　　　　ヾ　≧
　　〉　,く　｡ﾟ　/｡･ｲﾊ ､､　　　　　｀ミ　｡ ﾟ　｡ ･

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　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　Π　　　+　　　　　　　　┃
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ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （； ´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　（　´Д｀）<｀∀´‖>　　⊂（´∀｀　）/
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　（つ　　ノ⊂i　⊂i　）x　　 　＼　　　）
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　（　ヽノ　　ﾉ____ﾉi／　　+ 　　（　（　〈
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　し（＿）　<＿<_＿〉　　 　　　　し（＿）
　　　 ∧＿∧
と⌒^つ´д｀）つ

鶏を盗んで、町人と 喧嘩をする 朝鮮通信使
「朝鮮人来聘記」　京都大学　所蔵

ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

>朝鮮通信使の往来は1598年の壬辰倭乱（文禄・慶長の役）から9年後に始まった。


散々助けてもらった明を裏切って攻め込んだのも類を見ないけどな。

朝鮮通信使や大阪の四天王寺ワッソなど、朝鮮がらみの演出はボロが出るだけだな。

誰も見向きもしない捏造祭りだ。

鳥を盗んだって事は、絵に文字で書いてあるのかね？

朝鮮は400年前から属国かよw

>>296
低次元な言い逃れだなｗｗｗｗｗｗ
>>1の画像、ちゃんと見たか？

>>298
この程度で、そんな反応すんなよ。
それに>>1に画像ないだろ。

>>299
訂正ｗ
>>293の画像だよ!!!

>>300
だから、端にに文字が書いてあるけど分からないから聞いてるんだよ。
下にかいてあるのは誰が注釈したのかわからないだろ。

朝鮮通信使は日本に関し、事実であると否とを問わずさまざまな事柄を見下す傾向が
強く、日本国内の道中や文化交流の際にも周囲や日本の文人に対して著しく無礼な
態度をとることが多かったようである。無礼の例としては、供された食事に難癖をつける、
夜具を盗むなどがあり、警護に当たる対馬藩士が侮辱を受けることはしばしばだった
という。このような事情から一般町人には嫌われ、町人と喧嘩沙汰になることも多々あり、
横柄な態度の割に非常に弱く簡単に叩きのめされたという。
喧嘩が発生すると侍は本来警護の者として制止すべき立場であるにもかかわらず、
止めるふりすらしなかったといい、道中の内実がいかなるものであったかが伺える。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/

夜具を盗むｗｗｗ

基本的に日本人を「倭人」として見下しながらも、古く室町には平仮名、片仮名と言った
固有文字の存在に、江戸時代には、京都、大阪、江戸といった都市の絢爛豪華さ、
そして乞食が食物ではなく銭を欲しがるような貨幣経済の発達に対して驚きの声を
上げた（李氏朝鮮では、その末期においても都市部で中国の銅銭が流通していた程度
であり、最後まで貨幣経済と呼ぶに足るものが成立せず、物々交換が主であったため）
といった記録が残っており、また、朝鮮で後に飢饉を救ったサツマイモや揚水式水車など、
日本から相応の文物を持ち帰っていたようである。特に歴代の朝鮮通信使は日本の揚水
式水車に興味を示し、幾度もその構造を絵図面に写して自国に持ち帰ったものの、その後
に李氏朝鮮でこの種の水車が用いられたという歴史がないことから実現はしなかったようである。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/

要するに日本から色んなものを持って帰った　・・・　日本より文化の高いはずの朝鮮がはて？　

>>301
うわっｗｗｗｗｗ
半島人が漢字読めないって定説を裏付けるカキコだよｗｗｗｗｗ
鶏肉を盗む朝鮮通信使ってハッキリ書いてあるのにｗｗｗｗｗｗ
この絵は、そもそも韓国人が出したものなのになｗｗｗｗｗ

つーか皿とかほとんどあらゆるものくすねてたらしいじゃん

>>304
おまえ日本語理解できない民族の人？
もういちど俺の書いた文章を読めよ朝鮮人。
キムチ臭いぞお前の書き込み。

江戸時代を通じて庶民にとっては数十年に一度やってくる異国情緒を持った一種の
見世物として沿道の民衆にも親しまれていた。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/

見せ物ｗｗｗ

>>1
やりたきゃいつも通り電通様に頼めよ。

ID:1aUx9VRs
どうしてそんなに必死なの？

>>2
386世代ってi386でパソコン覚えた世代かと思った

嘘だけど

>>306
疑問を呈するのは良いがな。お前には江戸時代の文を読解する能力などあるまい。文字の判別すら不可能だろう
なら、研究結果を一応の真実としておけ。どうしても納得出来ないなら、江戸時代の文を読解出来るように勉強して、改めて読めば良い

>>306　ID:1aUx9VRs

自分のキムチ臭さを必死で隠そうとしてるが、バレバレなのがイタ杉ｗ
漢字＆日本語をちゃんと読めないのがバレてるよｗｗｗｗｗ

いい加減、陳腐なネタ持ち出すなんてｗｗｗｗｗ

　

>>309
俺なんか都合の悪い事聞いた？
やたらｗｗｗをかいたり必死とか誤魔化してるけど。
右上になんか文字が書いてあるけど、それが鳥を盗んだって事でも書いてある
のかって聞いてるだけだぞ。
下に書いてある鳥を盗んだって、江戸時代の人か書いたって言うんじゃないよね？

>>1
>当時、日本のメディアが伝えた韓国は“闇”でした。だから私も他の若者のように韓国が
>嫌いでした。だが韓国に来てみると、空は青く、人々は明るい。驚きました

日本のメディアの報道はマチガイ。だから、今の媚韓報道も、当然マチガイ

淡々と事実を報道する、ということが、何でメディアにはできいないのかねえ。
北を持ち上げるために南を叩き、北がダメポとわかったら、むやみに南を持ち上げる。
最初から先入感でしか記事を書かないメディアなんか、百害あって一利無し。

>>313
<丶`∀´>　＜ハッホニホロホニホロホニホロホニホロ

>>1
そういう時こそ2ちゃん見ろよ。凄まじく関心高いぞ。




鶏盗んでるシーンのみだけどな。

>>315
軽い疑問のつもりだったけど、なんか都合わるいんだな。
朝鮮人認定してもいいから、教えてくれよ。
それにこの写真をググルけど、全然ヒットしないし。
もうちょっと右上に書いてある文字が全体に見える写真ない？

>>317
日本語もIDも理解できないんですな

<丶`∀´>　＜ハッホニホロホニホロホニホロホニホロ

>>313

日本語＆漢字が読めないのがバレバレｗｗｗｗｗｗｗ

いちいち韓国と比べてないからわざわざ活躍したからって出てくるなよ
お前らはフィリピンと比べてろ　
なんで日本が韓国と比べられなきゃならないんだ
戦前なんてワラの家にすんでおっぱい丸出しの土人のくせに
というわけで大したことないとか書き込まなくていいよ

>>318
前にこの写真面白かったから調べたんだけど、ネイバーでしか見なかったからさ。
詳しく調べずに書くと足元すくわれるだろ。
もうちょっと全体写ってる資料持ってるなら見せてよ。

>>319
いい加減>>>293の右に書いてある文章を
教えてやったらどうだ？

>>321
俺は「なんでそんなに必死なの？」と軽い疑問を持っただけなのだが
なんか都合悪いんだな
お前は朝鮮人だと思うけど教えてくれよ

<丶`∀´>　＜ハッホニホロホニホロホニホロホニホロ

>>323
そうそうお前もだ。
右に書いてある文章なんて数文字くらいしか読めんぞ
俺は

>>322
何でウリが？ｗｗ
右に書いてある？？？
下にかいてある文しか読めない・・・・・

うむ、達筆すぎて読めんわ。

>>325
いやお前、読めるんだろ？

ただ、あれはどう見ても朝鮮人官吏の服装だけどね。

>>327
そりゃ江戸時代の起源もちゃんとある日本人だからなｗｗｗｗ

オマエ読めないのかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

絵だけ見れば、子供（日本人は朝鮮人より小さかったから大人かも）が
なぎ倒されてるようにしか見えんし。
右下の取っ組み合ってるのはダンスしてる訳じゃないだろうし。
ただ、文字が分からないから聞いてるだけだよ。

おっぱい丸出しの土人w

>>321
ちょい調べてみた

ttp://boyakkies.blog12.fc2.com/blog-entry-519.html

↑から一部抜粋

この絵、ネット上では『朝鮮人来聘記　付図』（京都大学文学部図書館蔵）として紹介されていることがおおいが、
京大の図書館を必死になって検索しても見つからない＿|￣|○
それもそのはず、どうも名前が間違っているようで、正しい名前は『朝鮮聘礼使淀城着来図』らしい。
こちら。しかも所蔵は図書館ではなく博物館のようである。

もっと手っ取り早く見たい人は、『日韓中の交流―ひと・モノ・文化　吉田 光男編』にこの絵が掲載されているらしい（上記「enjoykorea」より）。
たぶんちょっとした図書館ならおいてあると思います。
この本の出版元の山川出版社は歴史教科書で定評のある、そして親朝鮮、親中国のスタンスを取っている出版社。
著者の吉田光男氏は現代日本において近世近代朝鮮史学者としては一番の大御所らしい。
この出版社とこの著者をしてもこの絵は

『船着場から上陸して町の中をうろついていた朝鮮通信使一行が、
　　町人が飼っているニワトリを盗んで逃げようとし、日本人とけんかになっている。』
　という説明文がついています。

>>329
例えばさ、まん中あたりに「○○粉町」
って書いてあるけどお前は街の名前を
正確に言えるのか？

ID:1aUx9VRs　ほれ

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=72306&st

この人が発表者。最初のスレ→　http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&nid=71604&st=title&sw

上のスレには出典も書かれている。
＞この画像は『日韓中の交流』山川出版社からの引用です。
＞『船着場から上陸して町の中をうろついていた朝鮮通信使一行が、町人が飼っているニワトリを盗んで逃げようとし、日本人とけんかになっている。』
＞という説明文がついています。

＞『日韓中の交流』山川出版社　1800円。図書館で借りて読んだのですが、一応、筋を通して一冊購入しました。笑。

で、最初のスレが上がった数日後に、韓国人が書かれている文字が分からず、
ホルホルしようとして自爆した。

>>332
俺も『朝鮮聘礼使淀城着来図』で調べたけど、出てくる写真は城の絵くらいしかなくてさ。

>『日韓中の交流―ひと・モノ・文化　吉田 光男編』

これは知りませんでした、ちょっとググッテみます、サンクス。

>>332のは個人ブログからだからちゃんと自分の目で確かめたい人は
紹介されてる『日韓中の交流―ひと・モノ・文化　吉田 光男編』ってのを読んだらどうかな。

↑のブログでも紹介されてるけど>>30の
＞藤井教授は
＞「日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿が活き活きと描写され、
＞日本の民衆と交流していた様子がわかる」

ってとこは都合のいいフィルターが多重にかかった状態だとしか思えんなｗ

>>336
この人も書いてある文字が読めないのか。
そういう思想の人なのか、あるいは盗んだとまでは書いてないのかでしょうかね？
国の代表である通信使が町民と戯れるなんて事は考えにくいけどね。
っても、鳥泥棒なんてのはもっとありえないけど、やってそうだけどｗ

鶏泥棒の絵を一緒に遊んでると解釈する幸せ回路に笑ったw

左側の下の日本人完全に血吐いてるじゃんw

>>338
それは血じゃなくて腕だろｗ
殴り倒されてる様にしか見えんけど。

絵の右の方の朝鮮人と日本人はどうみても掴み合いになってるし
その後ろの人物（たぶん日本人）なんて棒もって朝鮮人を殴ろうとしてるのになｗ

ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg

>>337
>この本の出版元の山川出版社は歴史教科書で定評のある、そして親朝鮮、親中国のスタンスを取っている出版社。
>著者の吉田光男氏は現代日本において近世近代朝鮮史学者としては一番の大御所らしい。
>この出版社とこの著者をしてもこの絵は
>
>『船着場から上陸して町の中をうろついていた朝鮮通信使一行が、
>　　町人が飼っているニワトリを盗んで逃げようとし、日本人とけんかになっている。』
>　という説明文がついています

専門家の判断くらい尊重したら？
異論あるなら根拠だすべきだろ。

馬鹿とは付き合わない
それだけだ

>>341
別に異論はないけど、正確な資料が欲しかっただけ。
君も根拠を示せとか言うなら、その本の指摘部分をアップするなり、著者の
HPなりを紹介してよ。
おれは絵を見る限りじゃ、鳥泥棒ってのに異論は無いけど、正確な資料がみたいだけ。
この写真は前から良く見るし、ネットじゃ有名なのに資料がこの写真しかなかったから
詳しく知りたかっただけだから、そんなに怒るなよ。

まあこの100レスくらいで、史料の絵についての知識を深められた。
または他の人が知識を深める手伝いができた。
それで十分じゃないか？あまり殺伐としないで行こうよ。



チョンが沸いてる訳でもないんだしｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ふくすまけん哀れ

>>336
外交使節と唐突に交流する町人なんて、日本にいたとは考えにくいよな。
しかも、鶏ふんづかまえて振り回すわ、何人かはころんでるわ、
掴みかかってるわ、棒をふりかぶってるわって、どんな友好の仕方なんだかw

>>343
異論がないなら黙ってろって話だよ。

>>346
いや、漢詩を書いてくれとか言って結構町民が寄ってきたらしい。
俺は逆に当時の日本の教育水準の高さに驚いたが。
でも、この絵は交流してるシーンには見えんワナ。

>>347
正確な資料が欲しいって言ってる奴に
それはないだろう

ID:shAmCGYu
こいつ偉そうな事言ってるけど、何一つまともに答えてないのなｗ
他の人の説明にのっかんなよ。

ニワトリ泥棒記念？

また名前の区切り位置が変な人か。

朝鮮通信しなんてネットやってなきゃほとんど知られてすらねーんじゃねーの？

あのさ、うろ覚えなんだけど江戸時代だか何だかのお武家さんが
朝鮮人の悪癖・不作法に辟易したくだりを綴った手記があったけど何だっけ？
ちゃんと読んでみたいんだ

韓国・・
どうでもいい国！
興味ない！

まぁ がんばってくれ！

これまで2ちゃんねるで覚えた朝鮮通信使。
通信使は元々は秀吉が連れて行った朝鮮の陶工を連れ戻すために来た。
ところが日本での待遇がいいので、残った者が多かったとか。
通信使は儒学の本をたくさん持ってきたので、儒学者には注目された。
後に儒学は日本には合わないことから廃れていったが。
江戸や京都の町を見て、これが朝鮮だったらと羨望したそうだ。
日本から水車の設計図を持っていったが、技術的に難しくて作れなかった。
でも、通信使が人気があったのは、鎖国時代の外国人という物珍しさからだった。

>>355
(´･∀･｀)へぇーー

原田昇左右の息子かぁ・・・
ふむふむ、なるほど

>>355
泥棒と芸人ぐらいの認識しかないなぁ

朝鮮通信師ってなに？
お笑い芸人の名前？
どの番組に出てるの？

いまの10代20代もしかしたら３０代の前半かな
この辺が日本の主流になれば朝鮮人に対して警戒心のある社会になると思う

俺、朝鮮通信使なんて 2chで初めて知ったよ。

宏池会（谷垣派）所属

原田令嗣（2回、静岡2区）

鶏泥棒を再現すれば、すこしは関心が高くなったのに

昔、朝鮮通信使がいようがいまいが、現在は南北朝鮮は日本の敵国。
400年だろうが49億年だろうが祝う事は何もない。

とは言うものの、関心もたれたら逆に困るんじゃないか？

日本が朝鮮に朝貢してた証拠はあるけどな

×朝鮮通信使
○ニワトリ泥棒

>>367
どっちでも正しい。鶏泥棒が正式名称で、朝鮮通信使が通称。


あれ？逆だったかな？

>>366
ああ、あるな。朝鮮人の脳内だけに。

ちっとも有難い存在じゃなかったから全然人々の記憶から消え去ったんじゃない？

>>366
鶏泥棒の証拠だろｗ

鶏泥棒に興味を持てってのも無茶だろう
常識的に考えて

>>372
いや、興味を持ってとっつかまえないとw

朝鮮通信使＝鶏泥棒


の構図からぜんぜん変更できねぇぇぇｗｗ

原田　令嗣

元ＮＨＫソウル支局
親韓派
２世議員
谷垣派

満貫だと思ってましたがＮＨＫとソウルで２飜なのでハネマンです

>>375
の割には、現状認識がちゃんとしているので、逆にびっくり。

幕府からは「会う意味なし。ｸﾝﾅ！」
と言われ、、朝鮮からは「蛮族に文明を教えてやるﾆﾀﾞ！」
「行ってやるから、滞在費用はそっち持ちﾆﾀﾞ！」とか言われて、
間を取り持つ対馬藩の苦労と言ったら・・・

>>376
ＩＤがウホ！

>>370
>ちっとも有難い存在じゃなかったから全然人々の記憶から消え去ったんじゃない？

有難迷惑な存在だったから、
人々の記憶から消したのでは？

殺人事件のエピソードはお芝居になっても、
美談が双方のどちらにも全くないでしょ。

日露戦争で、日本が絶望的な状況だったときに、ユダヤがお金を貸してくれて、
奇跡的に勝てた。
その約束に太平洋戦争では、日本政府はユダヤ難民を保護した。

とか、感動的なエピソードがなさすぎ。
不快なエピソードは、調べれば調べるほど出てきますが。

>>320
■わずか50年前のチマチョゴリ写真
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　 　　　　　　　　　　　　　　-ーー- 、
　　　　　　　　　　　　 .／三　-ー- ＼
　　　　　　　　　　　__/二 ／-､　 ｒ- Y
　　　　　　　　　　　{_|三/ ー-　　-‐ |
　　　　　　　　　　 ==（_ﾐ{_　　　。。　 |
　　　　　　　　　　　　　|　|　 -=ﾆ=-　!
　　　　　　　　　 ＿＿∧ ヽ 　`ー'　/＿
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　　　　　　　 l:::::::::::{>─-　 ─L!|.` ー┤:::::|
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　　　　　　　 ./＼::::::::::＼　　i　|　　l!　./:::::::|ヽ
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　　　　　 ./　　　　　　ヽ_!_!_j_}　　└|_!_!_!j　　　　　 ＼

ttp://blog.joins.com/usr/f/a/fabiano/9/u(1).jpg
ttp://blog.joins.com/usr/f/a/fabiano/9/195104.jpg
ttp://blog.joins.com/media/folderListSlide.asp?uid=fabiano&folder=9&list_id=4598098&page=8

…オッパイが出ています。
実はチマチョゴリとは「オッパイを出す為」のデザインなのです。
朝鮮女性にとって男子を産む事が最大の仕事でした。
そして男子を産んだ女性だけが、スカートと上着の隙間からオッパイを出す事を許されたのです。
しかし現在は隙間が布で塞がれています。
その為、スカートが無意味に腰高になり、不恰好になったのです。

鶏泥棒でググルと面白いね。

西城秀樹さんと対談
http://www.yoshi-harada.jp/admin/news/image/20070406153800_1_2.jpg
http://www.yoshi-harada.jp/news1/preview.asp?DATE=20070406&KIJI_ID=425&mode=top

＞今年11月まで朝鮮通信使
＞に関するイベントが韓国と日本の各地で行われる。


マジかよ
きちがい沙汰だな

>>383
ムダな努力だと思うけど、どこがお金を出すんでしょうね？

あとなんのために、これをやるんでしょう？
これで日韓が仲良くなるはずもないし、
商売にも結びつきそうにない。
文化など今更韓国から取り入れたい目新しいものもないし

>この5年間、朝鮮通信使400周年行事を主導してきた。

日本の議員ならもっと日本をよくする事に労力を使ってください。
韓国に反日を辞めさせる努力をしたなら
認めてあげますが

ニワニワニワニワトリガイル

　　　　 ∧＿∧　　興味深い画像を見つけたニダ
　　　 ∩# `Д´>　.この画像は何が書かれているニカ？
　　 　 ヽ　　　つ　 日本語のできるチョッパリが翻訳しろニダ
　　　 ＜＿）__）　
ttp://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1776804
　 ┌─────────────────────────────┐
　　|　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+　　　　　　+　　　　　　　　　　. 　┃ . |
　　|　　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃ . |
　　|　.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊー　　+　　∧＿∧∩ . |
　　|　ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　　　　　　　　　⊂（´∀｀　）/　 |
　　|　　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {　　　　　　　　　　　 ＼　　　）　 .|
　　|.　　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+　　　　　　　（　（　〈　　.|
　　|　　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'　　　　　　　　　　 　　し（＿）　....|
　　|　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　|　と⌒^つ´∀｀）つ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
　　|　鶏を盗んで、町人と喧嘩をする朝鮮通信使　　　　　　　　　　　　　 　 　 |
　　|　『朝鮮人来聘記』　京都大学　所蔵　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 |
　 └─────────────────────────────┘
ttp://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/p/p_wiz/20061029/20061029202532.jpg
♪　∧＿∧
　　 (´･ω･`) ))　　多分気を悪くすることになるから、見なかったことにしてはどうだろうか。
　(( (　つ　ヽ、　　　
　　　〉 と/　 )))　　
　　（__／^(＿)

>>382
秀樹は朝鮮

>>1
＞原田議員は「戦火を交えてから10年も経たないうちに再び友好関係を築いた

いつ戦火を交えたんだ？

極端に美化された朝鮮通信使なんて反吐が出るわ

>>388
近代国家の概念の無い時代なのにねえ・・・

リアリティーが足りないんじゃないのか？

鶏泥棒するとか、所かまわず糞尿たれるとかしないと。

>>379

何が言いたいのか分からない

日本で水車を学んで帰ったが結局作れなかったとかのやつら？

>348
泊まってる寺なんかに地元民が何か書いてくれって押しかけてきて
眠る暇もないって記録が残ってるんだっけ。

これをもって「教えてやった」「教えてくれとお願いされた」と解釈するか、
「町人レベルが漢詩を理解して紙や筆も持ち歩くってすげー」
「しかも国家使節の寝込み襲っても止める警備いないってどうよ」と解釈するか。

ついでに街道には見物人が、朝からおべんと持ってwktkで待機。
役人も「おまいら道にはみ出すなよー野蛮人と思われないよう行儀良くしろよー」であって、
農作業サボって何してんだゴルア！畑に戻れ！！（鞭でびしばし）ではない。

>>33
＞大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。

だが当時の朝鮮の道路は黄金で埋め尽くされていたはず。

そりゃあなぁ、朝鮮のセンズリに何故付き合わなきゃならんのだ。

ワールドカップ世代には韓国は下劣な国だという認識だと思うんだが
いつのまにか好意的になってしまったんだろうか。

>>395
そんな黄金いや〜！

>>397
ワールドカップ世代って何？

>>395
路上でトイレですからね

日本のような文化後発国の人間はたいがい歴史を隠したがるコンプレックスにあふれてるもんだな

>>395
黄さんと金さん？

鶏泥棒がなにをほざいてるのか。

うちの部門に中国人のＳＥが５人、北京から出向で来てるんだが
連中にこの絵を見せたら、当然漢字で書かれた部分を読み取り、
「ニワトリ、ドロボウ!」
「これ、本当?」

と大笑いして、一人が覚えたての「アリエナーイ」 と言ったら
リーダー格の人が
「ありえない、ない。チョウセンジンだから」
と真顔で言ったもんで、俺が爆笑するはめに。
宗主国の人民もよく分かってる。

>>404
いや、中国人なら充分ありえるだろ。

>>402
それも間違っちゃいないが
糞尿のこと

ボケだったらスマン

>>402
スカトロマニアが使うスラングだよ。
黄金＝うんこ。

>>1
鶏泥棒の件？
非常に関心高いよ
東亜限定だけどｗ

>>406
間違っちゃいないって・・・怖すぎ((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

こんなもんに関心持つ意味がねえし、なんで高くなきゃいけないんだって話しだし、つか何もんなんだてめえ。

誰この人？捏造歪曲朝鮮通信使イベントなんて興味あるわけないだろ

>>406
尿は聖水ではないか？

だって内容は捏造だろー。

＞原田議員は「今、日本には雨森芳洲のような人物が必要です」と訴える。韓国語と中国語
＞に精通していた江戸時代の国際人・雨森芳洲は「誠意と信義の交流」を主張し

アホか。
今の外務省は雨森芳洲タイプの相手国の国益のみに奉仕するクソ外交官が主流だろｗｗ
こういった古くは芳洲、現在ではこの原田のようなどうでもいい国に拘り奉仕する政治屋や外交官はもう不要。

将軍、御三家着座の御前で、「ウリたちへの対応が悪くなったニダ」って喚いて礼も何も弁えないバカ通信使を
理路整然と、理非に違わぬ正論で論破し屈服させた白石や、
明治期に日本文化を英語で発信した岡倉天心、新渡戸稲造のような本物の国際人こそ本当に必要だろう。

昔から日本人は朝鮮人に興味なんてないんだよ
400年以上付きまとってくんじゃねーよ

確かに、相手に媚びることが交流だと思ってるカスはいい加減死滅すべきだな。

元NHKなら働きかけてみたらどうでしょう、寒流運動の再起動をです。

やはり昔も今も必要なのは福澤諭吉の脱亜論。

＞３８７
西城も日本人なら西条にするよな、そこをあえて西の城
つまり京城＝ソウルか

関心が高まったところで、鶏泥棒が有名になるだけだろ・・・
政府公認の特使でさえ泥棒なんだから、普通の鮮人なんて
どれほどひどいかって話になるわけで、無関心で放置されるほうがマシなんじゃね？

>>412
黄金水ともいう

朝鮮通信使、金仁謙（Kim In Kyeom）の著書『日東壮遊歌』
大阪
　100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
　凄い。
　大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
　この贅沢さは異常だ。
　都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
　信じられない。
　中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
　世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
　ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
　北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
　穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
　そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
　嘆かわしく、恨めしい。
京都
　街の繁栄では大阪には及ばない。
　しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
　山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
　この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
　悔しい。
　「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
　悔しい。
　この犬のような倭人を全て掃討したい。
　この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。
名古屋
　街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
　凄い。
　自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
　中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
　朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
　人々の美しさも最高だ。
　特に女性が美しい。
　美しすぎる。
　あれが人間だろうか？
　「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
　（帰路にて）
　名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
　我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。
江戸（東京）
　左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
　山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
　楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
　全てが大阪や京都より三倍は優っている。
　この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
　女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ

関心を持って史実を調べたら嫌韓が増えるだけじゃないのか？
それとも原田議員の真意はそこにあるのか？ｗ

>>414
今までの日本の東アジア外交は、寝業師ばっかり。
そしてそれこそが、相手の望むところでもある。

そろそろ、卒業したほうがいいな。

>>1

にわとり返せよ・・・解禁？

>>1
鶏でアメフトでもするか？

>>426
モンゴル人が馬に乗ったまま羊を奪い合う競技があったような。

　　　日本で流行るワケ無いぉ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　物乞いの行列なんて

>>426
筒井康隆でしたっけ？

江戸時代末期の日本へタイムスリップしたアメフトチームが、
井伊直弼の首をボール代わりにアメフトする話。

犬も盗まれる。

ニダには二羽鶏がいたニダ

必死になって水車の原理教えてもらって、何度も資料持ち帰って、
それでも作れ無かったって言う、当時のウリナラの先進国ぶりもちゃんと映像にしろよ。
新井白石の話も捻じ曲げないでな。>　犬

>>400
>路上でトイレですからね

ならもうちょっと雑草生い茂るソウルの街並みでも
良さそうなものだけど

どうして日韓併合前のソウルは、泥の町なのでしょう？

雑草ってほっといても生えるものかと思ってたけど
日本とは土が違うのかな？

>>433
喰っちまうんじゃね、雑草でも。

ウリは日本人だけど〜〜〜〜？かよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

まあ、基本的に朝貢使だからね。幕府も庶民に大々的に見せたんだね。それが朝貢使呼ぶ本来の目的だし。
あまりの面白さに、その行列の真似が日本中に広まった見たいだね。今でも２ヶ所ほど伝統芸能として
残っているな。

唐人踊りでググルと出てくるよ。踊りといっても行列の様子だけどね。

>>436
唐人踊りは琉球の使節団からと言う話を聞いたが

実際にググって見て、服装見てみれば良いよ。

唐人てあまりいい言葉じゃないから朝鮮人でオッケイ

>>4
ニワトリ泥棒の子孫は竹島の日にカッター外交をする議員を生みましたとさ

日本で朝鮮通信使という言葉が一番使われてる場所は間違いなく２ちゃん
失笑されても注目なんてされるわけない

いや、唐人だろ？それほどに日本では、朝鮮とは意識されていなかったということの証拠で。

この議員について調べたら気になるネタ発見。
結構きついぞ。　覚悟はいいか？

　ヒント：ヨン様

　・記事　日韓交流

ttp://www.yoshi-harada.jp/news1/preview.asp?DATE=20060102&KIJI_ID=350&mode=top


　・写真

ttp://www.enmyozan.org/shinchaku.html

　ここの写真のイラスト。
　原田議員が用意したのか？　それとも韓国系の議員が用意したのか不明。

　暇な人は議員かお寺に電凸してくれ。


　ちなみにこの時よばれた韓国の議員は李成権議員。
　韓日議員連盟「独島・教科書抗議団を派遣」の一員です。

　ちなみにハンナラ党：李成権議員

　間違っていないと思うけど一度自分で調べてみてくれ。

朝鮮通信使は見世物みたいだったのか
チンドンヤさんみたい？

韓国人が、
「日本は韓国領土だ！」と、主張してます（笑
アホ丸出しですねえ。
「日本は韓国領土ニダァァっ！！」

ＹＯＵＴＵＢＥ◆　ナゴヤ！ナゴヤ！ナゴヤ！
http://www.youtube.com/watch?v=DJsRaD7qzeA


ここで歴史を学び、政治について考えましょう。
　　　　↓↓
加瀬英明=談話室ＢＢＳ
http://www.kase-hideaki.co.jp/k005/trees.cgi

>>442 大清国属旗を掲げていたので唐人と呼ばれても自業自得だな。

ちゅうか、チンドン屋のルーツは朝鮮通信使じゃないのか？
どうも、そうとしか思えないんだが。

パチンコ屋の開店には付き物だし。

>>148

コピペじゃないよな。
名論乙。

朝鮮通信使 ＱアンドＡ というコーナーがあります
http://www.rivo.mediatti.net/~ayako-y/qa.html

○【 ＮＨＫ教育の高校講座 】
歴史：「朝鮮通信使は日本に儒教をはじめ、さまざまな文化や技術を伝承をしました」
　　　「朝鮮通信使は日本の民衆から大歓迎を受けました」

○【 ＮＨＫニュース 】
・大阪四天王寺の祭りで”ワッショイ”の語源は韓国語の”ワッソ”と報道。
　ＮＨＫアナがはっきりと”日本の祭りは朝鮮起源”と言い放ち、
　字幕も赤色で画面ど真ん中でかでかと”ワッショイ＝ワッソ”と出す
http://megalodon.jp/?url=http://www3.nhk.or.jp/news/2006/11/06/d20061105000088.html&date=20061106110529

>>53
＞猫は朝鮮通信使の大好物で、町中の猫を彼らがつかまえて料理して食べているので、
＞町から猫がいなくなった

あいつら、犬だけでは足らず猫まで食ってたのか・・・

>>450
猫ってさ、米を食い荒らす鼠を退治するために大事にされてたわけじゃん。
それを捕まえて食べるなんて
明らかに朝鮮には米文化なんて無かった証拠になるわいな

「チャングムの誓い」脚本家キム・ヨンヒョンのロングインタビュー

―――宮廷で実際にそんな事が起った可能性がありましょうか？

『絶対にありえない事です(笑い)』
『日本マンガ「寿司王」からヒントを得ました。
「これは面白いだろう」と思ったんです』

しかし【 ＮＨＫのチャングム大辞典 】
★「チャングムを観て、朝鮮の歴史や文化を知ってください」（主演女優 イ・ヨンエ）
★「チャングムを観て、朝鮮の素晴らしい歴史や文化を知りました」（NHK視聴者レター）
　

朝鮮人のやったことを知ってください。

http://plaza.rakuten.co.jp/1979Chigusa/diary/200704230001/

NHKが「世界美術館紀行」で韓国を取り上げた時に予定されていたタイトルが
２ｃｈの電凸により放送直前に、タイトル変更
http://tv8.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1130095538/ 　

変更前：「韓国五千年の美の宝庫　〜ソウル・国立中央博物館」
変更後：「韓国・壮大なる美の殿堂　〜ソウル・国立中央博物館」

そういや、岡本キ堂の半七捕物帳で知ったんだが、
唐人飴だったかな？
唐人風の奇抜な格好をして衆目を集めて、
飴を売る商売ってのが江戸時代にはあったとか

今で言えば風船配るピエロみたいなもんだな

ニワトリが何の事だか分からなかったんで調べたら…ｗ
朝鮮人って、400年前から全然進歩して無いのな。

通信使＝見世物

今でさえ親韓派がいるように、当時も大陸のほうに関心をもってた人はいた。
そういう人たちは大陸の方から来る通信使に対してへりくだって接した人もいたと思われる。
しかし町人にとってはただの見世物。
朝鮮通信使のコスプレをした女性の浮世絵があるくらいなので、朝鮮に対する興味というよりは
日本とは違う服装や異人たちによる行列に関心があっただけのようだ。

http://saint-just.up.seesaa.net/image/20061208yo3.jpg
歌麿にしては変わったテーマの絵が描きたかっただけかもしれんｗ

>>452
＞★「チャングムを観て、朝鮮の素晴らしい歴史や文化を知りました」（NHK視聴者レター）

★「チャングムを観て、朝鮮の素晴らしい歴史や文化を知りました」（NHK視聴者ニダー）
こっちの方が正しそうだなｗ

なんたらの誓いの人物って、朝鮮のなんかの書物に、一行数文字記録されていたらしいね。
ＮＨＫでそんな紹介を見ただけだけどｗ

>>459
「あなたを忘れない」と同じくらいの水増しだなｗ

>>451
鼠も食ってたんじゃね？ｗ

400年前は朝鮮征伐10年後で行き来が出来、今は何故出来ないかの分析が不十分だ。

事は簡単だ。チョウセンの上に日本が位置すれば安定する。中共お見習い

横の関係にならない事だ。縦関係が最良。

ついさっき、NHKのスタジオパークで解説員が、朝鮮通信使のたどった道を
地元民が世界遺産実現へ努力している、と解説。
地元民て、在日？　NHKにも在日がいて何かといっちゃあ朝鮮通信使だからね、
ここ数年。　

>>459
NHK大河ドラマ「風林火山」の山本勘助も。

旧日本軍が中国や朝鮮におこなった仕打ちを考えれば、日本人は何も言えないような気がする。

朝鮮人や韓国人が日本におこなった仕打ちを考えれば、朝鮮人は何も言えないような気がする。

日本は朝鮮通信使を斬殺したことがあるんだよな。
ヘタにもりあがればまた難くせつけられる。
ノムヒョンのうちはイベントも無視して当然。

鶏盗人の絵は心底笑えた。

>>465
気のせい

朝鮮通信使がわざわざ来ていたということは、当時の日本と朝鮮は
どっちが上の関係だったんだ？

泥棒は鶏だけだった疑問が湧いてくる。

「２１世紀の朝鮮通信使」、京都・三条大橋を出発
2007年04月29日19時25分

　江戸時代に最初の朝鮮通信使が来日してから４００年になるのを記念し、日韓両国の市民が
ソウルから東京まで当時の足跡をたどる「２１世紀の朝鮮通信使　ソウル―東京　友情ウオーク」
（日本ウオーキング協会、韓国体育振興会主催、朝日新聞社など後援）の一行が行程の半ばを過ぎ、
京都に入った。５月１６日の東京到着を目指し、三条大橋を２９日、出発した。

　約４０人で１日にソウルをスタート。総歩行距離１０９０キロの半分以上を踏破し、２７日に
京都に着いた。２８日が休養日とあって一行の足どりは軽く、次の宿となる滋賀県守山市を目指した。

　大阪府枚方市から参加した藤本欣司さん（６６）は「昔は交通網が整備されておらず、大変
だったと思う」と、遠い道のりに思いをはせていた。
ttp://www.asahi.com/culture/update/0429/OSK200704290009.html

日本にやってきて、

「悔しい・・・、恨めしい・・・・」

などといったセリフをしきりに漏らすような連中とは交流なんぞ真っ平ゴメンだ！

>>464
大河って一話作るのに6000万円の経費を使ってるんだよな。

>>472
鶏盗むなよー！
強姦するなよー！
チンドンや歩きちゃんとしろよー！

江戸城の裏門からしか出入りの許されない、扱いとしちゃ見世物行列じゃねぇか。
像行列と変わらんわ。朝鮮人浮かれ過ぎ。ってか、自尊心の拠り所なのか？

最近の日韓関係の収穫は、日韓には友情などない！とわかったことだ。
朝鮮通信使に興味をもってもらうには、まず朝鮮通信使の実態を、
こじつけの友好関係とは切り離して検証すべき。
朝鮮通信使は日韓友好とは関係ない。

>>477
俺も昔は韓国と仲良くなりたいと思っていたが、
餓鬼のうちから徹底的に反日感情を刷り込まれている連中とは絶対に友情は築けないって最近わかったよ。
残念だけど。

もしかしてこの原田って　ＮＨＫ時代　接待費使いまくってた奴？

＞当時日本が中国やオランダと結んでいた関係はあくまでも「通商」に過ぎず、韓日関係とは
度合いが違っていた。

オランダ人がカステラ持って来て日本で改良されて根付いたり
オランダの学問ではないが蘭学という西洋医学が入ってきたり通商に過ぎないってことは
無い。朝鮮は日本に何をやった？当時の日本人も朝鮮なんか興味無かったんだよ。

ニワトリ

ニワトリ返せよ

http://ameblo.jp/siesta009/entry-10032471923.html


受信料を50000000円分ソウルの飲み屋に使った男

NHKの元ソウル支局長　宮尾篤

なんの処分も受けずにそのままソウルに逃げ込んだという。

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖ-

>>478
全く同感
俺だってちょっと前までは日韓日中は仲良くせねばと思ってた
でも無理
つか俺らだけが無駄な損失や屈辱にまみれるだけ

>>480
朝鮮人参神話が少し。
横槍でスマソ。
流してくれ。