【中韓】 中国歴史教科書問題「古朝鮮=野蛮、三国=新羅・百済・伽耶、任那日本府説」[03/20]

地図：http://img.yonhapnews.co.kr/photo/yna/YH/2007/03/20/PYH2007032005490001300_P2.jpg

(ソウル=聨合ニュース)「漢武帝は衛氏朝鮮を滅ぼした後、その後に郡県制をしいた。秦国（訳注：漢
国の誤りか）が衰えて分裂した後、これを継いで新羅、百済、金官(伽耶)三国が形成された(人民出版
社出刊'世界通史'437ページ)」北東アジア歴史財団(理事長キム・ヨンドク)は最近、中国歴史教科書
の韓国関連記述の問題点を分析した研究で「中国歴史教科書の韓国古代史記述問題」「中国歴史教科
書の民族・国家・領土問題」を出版した。

中国の中・高校歴史教科書の古朝鮮記述を分析したオ・カンウォン研究員は「中国歴史教科書の記述
をよく見れば、古朝鮮は野蛮、中国は文明世界という意識がある」「未開な古朝鮮社会を中国の文明
人が開化させたというイメージを植えている」と主張した。

中国の教科書はどれも一律的に「紀元前2〜3世紀、古朝鮮の領域に多くの種族が散らばって暮してい
た」という記述のすぐ後に「衛満(燕国出身の亡命客)の(衛満)朝鮮建国」と記載したことが明らかに
なった。これは、衛満朝鮮以前には朝鮮半島に政治的な実体がなかったとか、外部要人によって古朝
鮮が形成されたという認識を植えつけることになる。

オ研究員は「私たち側の史料はもちろん、史記も戦国策、鹽鐵論、魏略など中国側の記録を通じて衛
満朝鮮以前に古朝鮮が成立していたことが分かる。これは意図的に前後の脈絡を切ってしまった記
述」と言った。また、中国の中・高校歴史教科書は燕国と秦の国の長城の東の終点を大同江あるいは
清川江河口と表記したことが確認された。燕・秦長城の東端は古朝鮮領域を推定することと直結する。
中国側の史料的根拠は太康地理志と通典で、秦の国の長城が楽浪郡遂城県碣石山で始まるという記録
だ。しかし、実際に楽浪郡遂城県に至る長城築造は計画だけ立てられただけで実行はできなかった。
中国で燕・秦長城遺跡と主張する大寧江(清川江の支流)一帯の長城は最近の調査の結果、高麗時代の
物と明らかにされた。

中華史観に即した歴史記述は、大学歴史教材に至ればもっと深刻になる。人民出版社が発行した大学
歴史教材'世界通史'は韓国の三国時代を'新羅、百済、金官(伽揶)'の三国に規定した。この教科書は
高句麗を「漢玄兎郡管轄下の中国少数民族であり、紀元前37年政権を樹立した後にも東漢、魏晋南北
朝、隋・唐に至るまでずっと中原王朝に隷属した中国少数民族地方政権('世界通史'442ページ)"と主
張した。羅当戦争は地方政権である高句麗が分立傾向を見せると中央政府である唐が単独でこれを戒
めた後、直轄領を作ったというふうに記述した。

また、日帝植民史観に即した記述も確認される。'世界通史'は4〜5世紀、伽耶地域が日本の支配下に
あったという任那日本府説を入れて「伽耶は4世紀に日本の侵略を受けた」と書いている。任那日本府
説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。中国大学の歴史教材を分析したキ
ム・ヒョンスク研究員は「中国は1990年代中盤から高句麗が中国の地方政権で、韓国史ではなく中国
史に属すると主張して来た」「東北工程による波紋は短期間に容易に解決できないことを示してい
る」と説明した。

キム研究員は続けて「東北工程は学問的に対応するのが原則だが、教科書は学問のわくを越えて一般
国民の歴史常識があべこべになるので、学者間の討論よりずっと深刻な問題と受けとらなければなら
ない」と強調した。

ソース：聨合ニュース（韓国語）"中教科書 '古朝鮮=野蛮,三国=新羅・百済・伽揶'"
http://www.yonhapnews.co.kr/culture/2007/03/20/0906000000AKR20070320137800005.HTML

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　　　　 ､ ,, '─ｙ─'
　　 γ〃△ヽ
　　　ﾉﾘ､^ 0)ゝ
　　　〈｀io,-d　 ∬
_,.-,.=ｒヽ_(三ｿ´lヨ
　 ｀ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ´ ￣
　　　　　 ↑
　　 　 　 ,-､　∫
　　　 　 (三ｿ´

他国のことを言える立場か

任那日本府説をいつ廃棄したんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

任那は日本領だろうがｗｗｗ

どっかの大統領の歴史講義と
論法とレベルが一緒だな

　 　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ） 　
　　( つ旦O
　　と＿)_)

　 　　_, ._
　 （　ﾟ Дﾟ） 　　ｶﾞｼｬ
　　( つ　O. __
　　と＿)_) （__(）､;.o：。
　　　　　　　　　　ﾟ*･:.｡

　 　　　 _ _　 ξ
　　　 (´ 　 ｀ヽ、　　 　 __
　　⊂,_と（　 　 ）⊃　 （__(）､;.o：。
　　　　　　　　　　　　　 　 　 ﾟ*･:.｡

全然真ともじゃん、何文句付けてんだよ鮮人共。

どうやら、最新のお前が言うなスレはここのようだな

これだから歴史の無い国は・・・

産業も歴史もサンドイッチコリアか！

はやく日中で朝鮮半島の歴史を共同研究汁

すぐまとまるから。

中国様も認めた朝鮮の性質

東京都の教員には、左翼過激派が大量に流れ込んでいます！
警察によると日の丸・君が代に反対している市民団体に浸透しているようです。
公安警察が認定したテロリストなので、皆様は気をつけてください！！！！


◇扶桑社教科書の不採択運動に殺人テロ組織　”中核派”、深く関与

新しい歴史教科書をつくる会のメンバーらが執筆した扶桑社の中学歴史・公民教科書の不採択運動で、過激派の中核派が
市民運動を偽装して深く関与していたことが、警察庁と公安調査庁がそれぞれ公表した今年の「治安の回顧と展望」
「内外情勢の回顧と展望」で分かった。


警察庁は、扶桑社教科書採択阻止について、中核派が
（１）イラク問題
（２）「日の丸・君が代」問題
（３）東京都議選−の「三大闘争」と同等に重視したと分析。


「『つくる会の教科書採択に反対する杉並親の会』と共闘して、
市民運動を装いながら、杉並区役所の包囲行動、同区教育委員会への抗議・申し入れ、傍聴等に取り組んだ」と記述した。


公安調査庁も、中核派が杉並区役所前で街頭宣伝や「人間の鎖」を行ったと
認定。教員に浸透を図る「教労（教育労働者）決戦」の一環として、
教職員組合や市民団体に対し、同派系大衆団体を前面に立てて共同行動を呼びかけたと指摘している。


●また、卒業式・入学式での国旗掲揚・国歌斉唱反対運動についても
「都立高校の周囲に活動家を動員して、ビラ配りに取り組んだ」（警察庁）、
「東京をはじめ大阪、広島などでビラを配布した」（公安調査庁）などとして、中核派の関与を明らかにしている。

ソース（産経新聞）http://www.sankei.co.jp/news/051227/sha024.htm

支那人は朝鮮史なんて興味がない。

公安が外国人記者の前で日本の裏社会を説明している貴重な映像。
内容があまりにも凄すぎます。できれば、いろんな所にコピペして欲しいです。
今の日本が置かれている状況がよく理解できます。
２ちゃんで、この動画を広めて世論を変えないと日本はヤバイとさえ感じます。
この下の動画、是非見てください。是非お願いします。

できれば、ニュー速＋でこの動画専用のスレッド作成を依頼します。
Japanese Yakuza 1-6
http://www.youtube.com/watch?v=_QZ9tOYKIjo
Japanese Yakuza 2-6
http://www.youtube.com/watch?v=OXGUOjT4D2Q
Japanese Yakuza 3-6
http://www.youtube.com/watch?v=ls1WT8Sc5fk
Japanese Yakuza 4-6
http://www.youtube.com/watch?v=yM_op68zuxk
Japanese Yakuza 5-6
http://www.youtube.com/watch?v=8qUVRJP91S8
Japanese Yakuza 6-6
http://www.youtube.com/watch?v=oLXdjUs0VNQ

韓国の捏造好きは異常

何が間違っているのか分からない

>>12
無理だろ、手前の国にある石碑さえ日帝時代に換えられたとほざく国だぜ。

＞任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。

いつ廃棄したんだよ。
つーか、中国の史料でも、日本の史料でも、高句麗の石碑でも思いっきり肯定してるじゃネーか。

中国と半島くらいの国力差があって地続きだったら、
普通は併呑されていても不思議ではないのに
あえて属国扱いにしていたのは、漢民族の叡智というものなのかな。

>中国の中・高校歴史教科書の古朝鮮記述を分析したオ・カンウォン研究員は「中国歴史教科書の記述
>をよく見れば、古朝鮮は野蛮、中国は文明世界という意識がある」「未開な古朝鮮社会を中国の文明
>人が開化させたというイメージを植えている」と主張した。

まったく酷い捏造だ。
このような酷い捏造は、我々日本人も韓国人とともに抗議するべきじゃないか？
中国の東北工程も、ますます酷くなってきたな。
これでは、韓国の方達が憤るのも当たり前だよな。
開化出来て無かっただろうが！！

>任那日本府 説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。
>任那日本府 説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。
>任那日本府 説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。
>任那日本府 説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。
>任那日本府 説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。
>任那日本府 説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。

（ ﾟдﾟ）？？？

チョンウゼー
学究的態度が根本的に無い
皆無

これじゃ技術が生まれないのもわかる

＞任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。

これは嘘だろ？
広開土王碑の改竄説も完全に否定されてるのに。

今一番野蛮なのは中国だがな。

まー中国に対しては、どんなに教科書の内容が気に食わなくても
何もできないだろ　攻撃したら何されるか判ったもんじゃない

チャンコロは嫌いだが戦前以前の歴史認識は日本と殆ど一致する
まあチャンコロの言い分が正しいのは間違いない！！！！！！
韓国人がいう歴史はファンタジーでありドラマであり捏造妄想であるわけよ
韓国人の歴史は奴隷か土人一筋なのｗ

>>5

最近の教科書、任那のってないよ。
ちょっと前に高校生の従弟が任那しらないというんで、教科書
見せてもらったが、中高の歴史の教科書から完全に任那日本府の
存在は消えてる。
まあ、日本でも任那日本府の見方は廃棄されたと言っても
別段おかしいとは言えないかも。


もっとも、学者で任那日本府を否定する奴は居ないと思うが。

日本と中国の史料に頼らねば自国の歴史が紐解けず
自国にある数少ない第一級史料の好太王碑を無視する奴らが
日本や中国に文句付けとる。
誰か「歴史は願望ではなく過去の事実」だと教えてやれ。

>>23
最近の子供の使う教科書には載ってないですからね。
そのことを、「日本が当該学説を廃棄した」と言ってるのでしょう。
酋長がブッシュ氏の前で「日本とは使っている教科書が違う」と言ったのは朝鮮人の歴史認識のコモンセンスだったというわけですね。
ホロン部の痴呆ぶりにも説明がつきましたｗ

任那説は廃棄じゃなくて、”配慮”して引っ込めてただけだろ。

>>1
廃棄したんじゃなく、難癖を付けてきた野蛮人に配慮（と言う名の迷惑回避）をして
教科書などに載せなくなっただけ。

５〜６世紀頃に作られたとされる前方後円墳が任那領にしか存在しないとか、色々あるじゃないか。

じゃあ、多数決で決めようか、、、

13億対6千万で（ｒｙ

ウリ以外みんな間違ってるニダ〜〜〜〜〜〜

日本ネチズンID:bTgxXRxCも憤慨「我々日本人も韓国人とともに抗議するべきじゃないか？」

その当時、いまの朝鮮人は半島にいなかった部族じゃないの
どっかから奴隷として連れて来られて、モンゴルやその他の
混血の子孫じゃろ

朝鮮人って歴史できるの？

＞任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。

…その他に学ぶ事が沢山あるから、余計な所を省いただけですよ。

>>22
どこが酷いの？
どこにも引っかからずにスーと読めるんだけど・・・

しかしこの民族は一度下手にでるとどこまでもそれを利用するんだな。
あやふやだったんで教科書には載せるのは止めとこうとしたら
破棄したという扱いに変えるんだな

>>1

結局のところ、韓国の歴史観は国内でしか通用しないのね。

まともな学者で任那日本府説を完全否定する奴なんか居らんと思うが。

韓国人ってアホなのか？

>>38
> 朝鮮人って歴史できるの？

ええ、過去をクリエイトするのが得意です、、、、

中国と日本資料が一致しているのに朝鮮だけ違うはずなかろう。
現実の過去を見るのがつらいのかな？

>>39
任那を省いてもらっちゃ困るな。

＞日帝植民史観に即した記述も確認される。'世界通史'は4〜5世紀、伽耶地域が日本の支配下に
＞あったという任那日本府説を入れて「伽耶は4世紀に日本の侵略を受けた」と書いている

なあ、あっちの国じゃ日帝っていつからあったんだ？

|∧_∧　 　　
|｀・ω・)　 　誇れる歴史が無い地域だから・・・
⊂ ノ 　　　　捏造しかない！！！
|-Ｊ 　　　　　
""""""""""

>>40
日本が苦労する程野蛮なまま放置した＝開花し切れてない、じゃ無い?

確かに中国の歴史は間違っている。
古朝鮮＝野蛮
現朝鮮＝野蛮
である。

普段、自分たちがやってることを他人にされるともの凄く腹がたつニダ

>>33
半島南部で前方後円墳が見つかると
「半島から日本へ文化が伝えられた証拠」と嬉々として発掘するも
どう解釈しても日本から伝わったモノだと分かると次々と破壊していく連中だからなあ。

　任那に関しては日本の学者もおかしいからな
韓国の学者に引きずられちゃってるのと当時は
半島の方が中国に近く発展してたっ先入観から
だと思うけど。日本の学者も含めて内容の一致
した複数の文献があってそれにそった遺跡も出
てきてるのに何でそこまで否定できるのががむ
しろ不思議。

任那は高天原

いや、教材なんかよりも図書館で資料を調べろ、と。

>>45
×クリエイト
○コリエイト

人の感情までは指摘しちゃいけないだろ。本当にそう思った人が居て記録があるんだろうから。
昔の日本人だって朝鮮に行った宣教師だって「息を吸うように嘘をつく」ってのは共通の意見だよ。

こいつら、ﾏｼﾞｱｶとかにも捏造だ！とか言ってきそうで怖い。

韓国芸能絡みの問題の正答率は、ほとんど20％切ってるし…

チェ・ム・ベやチェ・ホンマン、Kクラスでやっと70％位…

任那日本府説は国内でいつ破棄されたんだ？

あはは

>>54
橿原考古学研究所の連中が変なんだよ

何でも「渡来人」「朝鮮半島」で片付ける

昨今　もの凄く酷いよ

人糞漬けエイを、有り難がって、結婚式で食べる様な民族ですよ。
中国の便所にされた名残でしょうねえ。

中国には歴史はあるけど、韓国はないよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾊ_ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　('(ﾟ∀ﾟ∩　　ないよ！
　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　〈
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽヽ_)

古朝鮮＝野蛮っていうのはちょっと違うだろ。現在進行形で野蛮なんだから。

>古朝鮮は野蛮、中国は文明世界という意識がある

その通りジャン。

日本と中国に資料があって　韓国には何もないことが　野蛮な国であったことの証明じゃないか

>>1
中国と日本には、書物がいっぱい残ってたからなー

文明の無かった半島の国民には、なかなか理解も想像もできない話かもしれないが

任那日本府は日本人の捏造で石碑は日本兵による工作だと朝鮮が騒いでたから、日本が控えてただけじゃないの？

>>29
教科書から消えたのは単に、圧力だよ。

＜＜　日本を絡めて、主犯をぼかす、中国流のイリュージョン　＞＞

>>22　その通り。
なぜ、今、中国がこの様な捏造史観に力を入れるのかを考えないと。
単細胞的に、韓朝連合を揶揄する事はやめた方が良い。
日本にとって、得るものは何一つ無い事だし。
気になる所は、中朝国境問題に、強引に日本を絡めようとしているという点だ。
日本を絡める事による中国のメリットは次の通りだ。
　
　朝鮮人の怒りの矛先を、中国だけに集中させずに済む。そもそもの原因
は日本が造った、中国だけに文句を言うな、といったすり換えが可能になる。
本来は二者間の問題だったものを三者間の問題とする事で、議論が複雑化し、
韓朝側の妥協が得やすくなる。妥協によって中国が失うものは無い。
（続く）

朝鮮半島って強国に囲まれながら頑張ってきたんだと
思ってたけど臭いものに蓋しただけだったんだろうな
資源はねー文化もねー技術もねー…日本って馬鹿の
付くお人好しだったんだな…逆恨みまでされてさ…

>>1
韓国の歴史観なんて世界で通用しない偽史ですから。
謙虚に現実を受け入れ、韜晦してなさい。

みんなに相談なんだが、子供出来たんよ。
女房の家は美を付けるのが代々のしきたりなんね。
そこで女の子産まれたら、「美真菜」って付けようかと・・・

アリかな？任那日本に掛けてるんだが、朝鮮の国だと考えるとちょっと・・・

任那な消えたのはゆとりの影響だろ、学説じゃない。

倭国は日本と朝鮮南部という、日本説が中国と同じである。
古朝鮮が南下してきて、任那（日本府）百済、金官(伽耶)は亡命してきた。
朝鮮の歪曲歴史とことなる、朝鮮民族は満州地方から移動してきた。
特徴目が細く、えらの張った、例、姜尚中氏みたいな風貌です。

>>72
だから「朝鮮人とは関わるな」と教育された戦後生まれも多く居る。
やれ人権だなんだと妖しい人間達があらわれ
また不必要に蓋をした結果、今また再びという感じ。

　中国東北工程の本当の狙いは、

高句麗は中国の一地方政権であり、従ってその後継の北朝鮮は、

中国の一部であるから、北朝鮮と延辺朝鮮族自治区を

合体させて、新たに中国吉林省朝鮮族自治区を作ることです。

日本としては「ＯＫ！」でいいですね。

>>62

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%A1%E6%9D%A5%E4%BA%BA

>かつては帰化人という呼び名が学会の主流であったが、「帰化」には日本中心的なニュアンスがあるとして上田正昭らにより「渡来人」の呼称が提唱され、学界の主流となっ
>た。しかし、「渡来」には単に渡ってやって来たという語義しかなく、倭国王（治天下大王）に帰属したという意味合いを持たないため、やはり「帰化」を用いた方が適切だとする
>関晃・平野邦雄らの見解もある。

古代のいわゆる「渡来人」が、どういう立場であったかを考えますとねえｗ

子供の名前を、変わった名前にすると、碌な事がない。
ニュースに出て来る子供達は、変な名前ばっかり。
無難な名前をお勧めする。

任那を否定する学者は日本にはいないだろ
いたとしてもそいつは日本人じゃないから

＞任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。
SF学会か？

安倍に今度の日中会談で任那の話でもして貰うか

朝鮮社会を中国が文明化させたってのは事実だろ。百済が日本を近代化させたっていう朝鮮だけのトンデモ妄想より遥かに真実に近いと思うが

だが、韓国の怒りももっともだ。

この表現だと、野蛮だったのは「古」朝鮮だけだったような印象を受ける。

ひどい歪曲だ。

＞任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。

こんなの聞いたことなんだが…。また捏造かよ。

>>1
＞「未開な古朝鮮社会を中国の文明人が開化させたというイメージを植えている」と主張した。

未だに文明が開化してないじゃんよ！

>>82
この際
SMでもいいんじゃね？

中国が歪曲してる部分があったとしても、日本の資料と中国の資料の共通点が多い事からして、資料の無い朝鮮の捏造教科書がどれほど醜いか分かるね

>>82
ト学会とかｗ

>古朝鮮は野蛮、中国は文明世界という意識がある
古凋賎に限らず、現代凋賎は野蛮でいい。支那が文明世界というのは、
支那人がどうしても捨てきれない中華思想が有って、むしろそんな野蛮な
思想を持ってる支那人が一番文明から遠ざかっている。ここぐらいだな、
問題点は。あ、任那日本府。歴史的証拠もあって、有ったのくらいいい加減
認めろ。

>>1

「東海」は良いの？

<< 東北工程＝対北朝鮮工作　＞＞
>>71 より続き

　中国では東北工作、と言われる。今、何故、それが出るのだろう？？？

　中国と韓国は、北朝鮮内にいくつか、大きな事業を抱えている。
経済破綻状態の北朝鮮にとって、おそらく、最大級の事業ばかりだろう。
それは経済活動以上に、北朝鮮内部での発言力を大きくする効果も持つ。
現在の東北工程では、白頭山と渤海湾が対象だ。東北工程は最近終了しており、
これまでの中国社会科学院から吉林大学に移り、次のプロジェクトがスタート
する予定だ。次のプロジェクトでは、朝鮮半島のどこが、中国領土となるのだろう？？
韓朝にとっては、大変、気になるところだ。
　（続く）

誇れる歴史が何も無い国ってのは惨めなもんだね。
まぁ結局は自分達がいけないんだけど。そして今でも目覚めてないようだけど。
チョンは一生マトリックスの中で暮らしてればいいんだと思う。
ちょっとでも都合の悪い事実は直視出来ないんだし。

古代史に関してはまだ中国の方がまともってことか
それにしても韓国の古代史解釈はもうめちゃくちゃだな
あいつら資料とか論理的考察とか全て無視して
自分たちが好きなように歴史は解釈（創作？）できるもんだと思ってやがる

>>95
何しろ、資料を本文ではなく行間で読む連中ですからｗ

>1
高句麗は満州系だと思うが、それ以外はまともな教科書だな。

朝鮮ファンタジーが通じるのは朝鮮だけだといい加減に気付けw

>>45
だから、創過学会っていうのか。なるほど。

歴史をコリエイト

＜＜　東北工程＝中国版　満州開拓　？？？＞＞＞

　歴史を蒸し返す狙いは、何でしょう？
　過去の領有を主張するメリットは、そこで何かの事業を行う権利を得る事
ではないか？　もちろん、そこを領土と出来れば良いが、そう簡単には事は
運ばない。まずは、そこで何かの大規模事業を行い、経済支配を確立する。
大規模事業を独占的に行えば、朝鮮政府への発言力を大きくする事が出来る。
かって、日本が、満州の歴史を蒸し返し、日本国、、ではないが、満州国を
造った手順に、似ている。
その様な中国の画策に、日本の過去の行状が一役買う、という事だ。
もちろん、今の日本に何のメリットも無い。
むしろ、中国、韓国、北朝鮮から、八つ当たり的な難癖を付けられるのがオチ。
悪くすると、損害賠償のネタに成り兼ねない。
迷惑極まりない話だ。

東京都の教員には、左翼過激派が大量に流れ込んでいます！
警察によると日の丸・君が代に反対している市民団体に浸透しているようです。
公安警察が認定したテロリストなので、皆様は気をつけてください！！！！


◇扶桑社教科書の不採択運動に殺人テロ組織　”中核派”、深く関与

新しい歴史教科書をつくる会のメンバーらが執筆した扶桑社の中学歴史・公民教科書の不採択運動で、過激派の中核派が
市民運動を偽装して深く関与していたことが、警察庁と公安調査庁がそれぞれ公表した今年の「治安の回顧と展望」
「内外情勢の回顧と展望」で分かった。


警察庁は、扶桑社教科書採択阻止について、中核派が
（１）イラク問題
（２）「日の丸・君が代」問題
（３）東京都議選−の「三大闘争」と同等に重視したと分析。


「『つくる会の教科書採択に反対する杉並親の会』と共闘して、
市民運動を装いながら、杉並区役所の包囲行動、同区教育委員会への抗議・申し入れ、傍聴等に取り組んだ」と記述した。


公安調査庁も、中核派が杉並区役所前で街頭宣伝や「人間の鎖」を行ったと
認定。教員に浸透を図る「教労（教育労働者）決戦」の一環として、
教職員組合や市民団体に対し、同派系大衆団体を前面に立てて共同行動を呼びかけたと指摘している。


●また、卒業式・入学式での国旗掲揚・国歌斉唱反対運動についても
「都立高校の周囲に活動家を動員して、ビラ配りに取り組んだ」（警察庁）、
「東京をはじめ大阪、広島などでビラを配布した」（公安調査庁）などとして、中核派の関与を明らかにしている。

ソース（産経新聞）http://www.sankei.co.jp/news/051227/sha024.htm

任那日本府は今の日本の在日米軍みたいなもんだろ？

嘘つきに嘘をついている自覚なんて無いんだよ。
韓国人ってマジ気持ち悪い。

>>98

そうかのかは禍じゃなかったっけ?

ああ、そうか。

やはりね〜朝鮮人の国は歴史上なかったんだな・・・

中国の辺境の地にいた烏合の衆だったんだね（笑）

朝鮮半島を中国の一自治区にする動きが出てきたね〜チベットを見ればチョンの行く末は想像できる

早急に日米豪印での包囲網完成しないとまずいな・・苦笑

>>95
とりあえず、殷については認めつつ、夏についてはまだ資料が見つかってない、
という意見を述べても、彼らは否定はしない。

>>19
古代史なら日中だけなら上手く纏まるんだけどな
てゆーかﾁｮｿなんて無視しても問題ないだろう

>>95

韓国の歴史が4,000年の中国より長い5,000年と平気でガセ流すもんね

哀れな連中だよ・・

キャ━━━━━━ッﾊｯﾊｯﾊwww
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&page=8&nid=1802102

>>107
それが普通だよな。
古朝鮮とやらや檀君、日本の全ての文化は朝鮮が教えたなんて、資料も何もなしに
常識とする馬鹿とは違うよな。

>１
オ研究員は「私たち側の史料はもちろん、史記も戦国策、鹽鐵論、魏略など中国側の記録を通じて衛
満朝鮮以前に古朝鮮が成立していたことが分かる。これは意図的に前後の脈絡を切ってしまった記
述」と言った。
文中の
＞これは意図的に前後の脈絡を切ってしまった記述。

このやり方は朝鮮人が議論の中でやる常套的手法。
チャンコロに真似されても反論は出来るはずもないのだが。

>>109
９０００年ってのもあるｗ
インドのヨガの起源となったユガが古朝鮮で創められたとかってｗ

間違っているのは古代だけではなく現代も野蛮っていう事位だろ、朝鮮関連の記述で。

ふ〜ん。ウリナラってそんなに古くからあったんだあ。


なんで13世紀まで史書ひとつ作れなかったんだろうねぇ。。。

任那日本府を廃棄したのは朝鮮だけwww

何を言っている二打
古代亜細亜は皆韓国
証拠がある二打
ちゃんと本に書いてある
http://botugo.no-blog.jp/photos/uncategorized/132354296_131.jpg

そもそも、歴史を捏造し教育することによって

我々は独自の文化を持ち続けてきた選ばれた民族である。

という選民思想を持っている国と仲良くできる国があるのか？
韓国の思考の前提は、我々はお前たちより優れている。　ですよ。

>>93 >>100 より、続き

＜＜＜　中国社会科学院　中国の辺境政策の一翼を担う研究機関＞＞

　東北工程は、中国最大のシンクタンク　中国社会科学院の中国辺雛地史研究センター
という所で進められた、調査プロジェクトだ。
これは、日本の政府系シンクタンクである総合研究開発機構（NIRA）の様なものだ。
その辺雛地史センターは、ここ。
ttp://chinaborderland.cass.cn/index.asp
朝鮮史、新疆史、などのキーワードが散見される。
ここを見れば、中国の周辺政策が推定出来るだろう。
注目の東北工程のページは、こちら。
ttp://chinaborderland.cass.cn/more_news_dbgc(n).asp
こちらは、東北工程での研究課題の一覧です。
渤海の帰属、みたいなヤバそうなタイトルもありますね。
ttp://chinaborderland.cass.cn/show_News.asp?id=1837
こちらは、渤海に関する報告書の概要で、吉林大学が調査報告を
まとめていますね。
ttp://chinaborderland.cass.cn/show_News.asp?id='6880'
興味ある方は、もっと、いろいろ、探して見て下さい。

さて、以上は、主として韓朝にとっての関心ある部分ですが、
ひとごと、と思っていてはダメです。
ちゃーんと、日本に対する謀略も書かれています。
それは、尖閣列島に関すること。
（続く）

最近、中共出身の学者も、「何で日本は、北朝鮮の学者が言い出した妄想に遠慮するの？」
みたいな事言ってたな。ｗ

日本の歴史書だけでなく、支那の歴史書でも、更には朝鮮の歴史書（かなり新しいがｗ）でも、
古代朝鮮半島の北部は支那の、南部は倭（日本）の影響下だったのは明らかなのに、ってね。

朝鮮は昔から周辺大国の影響下

>>1
中国の歴史教科書、まともじゃないの。

中国は、鴨緑江から豆満江に沿って、北朝鮮の国境に

沿って走る鉄道と道路を建設してます。

また中朝国境から内陸に繋がる道路も整備、橋も強化

しています。

近い将来、吉林省に北朝鮮が合体されることを見越しています。

これは中国を支持せざるをえないな。

朝鮮は野蛮。
中国の歴史教科書は18世紀までは一応許す。

日本と倭は別々の国、旧唐書にあるとおり
おそらく「倭」は九州大宰府に本拠を置き東は吉備、四国、北は朝鮮半島南部（任那）までを勢力下に置いていた国
それが唐、新羅の連合軍に敗れたとき
百済は新羅に併合され、倭は東の「日本」に併合されたもの
防人は併合した倭に駐屯しつつ新羅からの侵略に備えた部隊
ちなみにこのとき唐に連行された倭国王サチヤマは部下の犠牲的行為のおかげで後に唐から無事生還する

日本が破棄してるのは三韓征伐だろ。
日本府の性格についてはいろいろ議論されてるが。

中国英雄板
http://hobby9.2ch.net/chinahero/

韓国英雄板がないのは人種差別ニダ!!
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/chinahero/1166796382/

チョン紙って、日本語版でも無茶無茶なのに、
韓国語しかない記事って、何言ってるかわかったもんじゃねーな。
>1これ、酷すぎるだろ。

朝鮮半島の歴史については、中国歴史教科書の方が、韓国のより史実に基づいてるな。

<< 中国社会科学院　留まる所知らずの辺境拡張政策と対日捏造史観の研究　＞＞

　>>119は東北工程に関する捏造史研究の一端を紹介したものですが、
こちらは、その他の辺境課題で、高句麗、南沙諸島、
唐努烏梁海（現在ロシア領のトゥバ共和国）、
東突問題（東トルクメニスタン問題。中国はビンラディン支援組織と言っている）
、それに尖閣列島問題についても、ちゃーーんと、記述しています。
留まる所を知らず、という感じですね。
こちらの、左側のメニューから参照出来ますので、暇な人は
読んで解説して下さい。
ttp://chinaborderland.cass.cn/more_news_rdjj(n).asp

で、いよいよ、対日捏造史観の紹介に移ります。
（続く）

>>1

>教科書は学問のわくを越えて一般国民の歴史常識があべこべになる
>ので、学者間の討論よりずっと深刻な問題と受けとらなければなら
>ない」と強調した。

捏造歴史教育しかしていないおまえが言うな＞南朝鮮

そう言えば、在日の妄想から始まった好太王碑文捏造説も、
中国人の歴史家が否定してくれたな。

俺、不思議な夢を見たことがある。
任那の日本府の何代目かの王が無能で、聡明な女王(中国の王族の血をひく)の
助言を無視、友好的な百済を軽んじて筑紫から来た武人を重用したばかりに
(後に敵に寝返る)新羅との和議に失敗、一族は半島の拠点を失って九州に逃げ延びた。
九州では南方系の熊襲との融和に失敗し出雲経由で畿内に進出して定住した。
一族はもともとはウェイ族とか呼ばれていたがその音から倭の字が当てられ、やがて
和を名乗り、畿内では大和と自称するようになった。

任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。

＞　いい加減捏造やめろ。　ばかんこく！

任那に日本政府があったのは事実

野蛮で手をつけられないから日本に押し付ける作戦か
中国様の1000年属国だからやさしくしてあげて下さい

>>136
これこれ、それは行き過ぎ。

>>1
＞古朝鮮は野蛮、中国は文明世界という意識がある
＞未開な古朝鮮社会を中国の文明人が開化させたというイメージを植えている

事実だろw

歴史の資料や文献を日本に頼ってる分際で寝ぼけたこといってんじゃねーよ。

>>133
捏造説の言い出しっぺは北朝鮮

在日の考古学者、李進煕氏は、１９７２年に「碑文改竄説」を唱えた。
氏は、解読に参謀本部が深く関わっていた事と、石碑の全面に石灰が塗られているという報告に着目した。

そして、酒匂は日本に持ち込んだ「拓本」の一部をすり替え、
その後、参謀本部がそれを隠すために現地に多数の工作員を派遣して、
碑の表面に石灰を塗って碑文を改めたと主張した。

さらに日本軍部がこの事実がバレるのを恐れ、
碑文そのものを２度にわたって捏造して隠蔽作戦を実行したという疑惑も付け加えた。

なお李進煕氏は、日本軍が「来」「渡」「海」など合計２５文字を石灰で作ったと主張した。

しかし、当時は実地調査が困難で、李氏の説も、
主として拓本や戦前に現地に行った学者の手記などの状況証拠から立論された仮説であった。


その後、地元中国吉林省の王健群氏が、
詳細な調査を行い、石灰を塗ったのが拓工の初天富・初均徳親子である事を突きとめた。
そのほかにも多くの根拠をあげて、「石灰塗布作戦」が実在しない事を証明した。

そこで、石灰が塗られる前にとられた「原石拓本」が、
不鮮明であるが、もっとも高い資料的価値を持つ事になる。


原石拓本によると、辛卯年条の碑字は、
すっかり碑字が隠滅してしまった二文字を別にすると、
不鮮明な「海」字以外は、全て確認する事が可能である。

また王健群氏によれば、「海」字も原碑で確認出来るという。
こうして多くの研究者の努力の結果、辛卯年条の信憑性が改めて確かめられたのである。

http://toron.pepper.jp/jp/kodai/nicchou/kaizan1.html

>>126
その電波は穴があり過ぎ。

好太王碑文論争

　好太王碑文をめぐる論争の中心となっているのが、倭が登場する「倭以辛卯年来渡海
破百残（百済）□□□新羅以為臣民」の部分。日本陸軍の大尉が1882（明治15）年、碑文
の拓本を入手したのを機に研究が本格化。辛卯年（391年）に倭が海を渡って新羅、百済
を支配し、高句麗と交戦したと解読され、長く通説となっていた。

　しかし、在日の考古学研究者、李進煕氏が1972年、著書で倭関係記事の改ざんや曲解を
指摘、倭による朝鮮半島への軍隊派遣を否定し、論争を巻き起こした。その後もさまざまな
碑の拓本を基にした異なった解読、欠字の推定など数多くの問題提起があり、現在も論争
が続いている。

意外と中国の古代研究は、まともなんだな

しかし
こんな中国と数千年にわたりガチんこ勝負で
自尊心を絶やすことなく生き延びた韓族って正直凄いよな
南北ともに今の外交上手ぶりが納得するな

<< 中国の国家機関に窃盗呼ばわりされる尖閣列島　＞＞

>>131より。
　こちらは、中国社会科学院の尖閣列島に関するページです。
すごい量です。
ttp://chinaborderland.cass.cn/more_news.asp?class_id=711
ここでは、
中国の主権的歴史、日本がどの様にして窃盗したか、アメリカとの関係、
国際法上の問題、戦略的意味、解決方法、などが示されています。
関心ある人、ぜひ、読んで解説をして頂戴。
戦略的には、国防上の要衝であり、絶対に譲ることは出来ない、と言っています。
解決方法については、中国の国力充実を待ち当面棚晒しにしておいて、
すぐに武力解決を図るという事は避けよう、との事。
ここでは、日本軍国主義の膨張、という言葉も出ていますね。

結論、ですが、、
東北工程問題は、尖閣列島問題に繋がり、尖閣列島問題は、
琉球問題に繋がるから、韓朝だけの問題として見ずに、場合によっては
韓国と共同で中国を牽制する事も、ありうるかも知れない、という事です。

あーあ、厄介な連中ばかりだね。

>>146

奴隷根性で生き延びたのだよ。いびつな精神構造がその証拠。

＞日本学界でさえ廃棄された学説だ。

これ早めに手を打たないと河野談話みたいなことになるぞ

>>142
金錫亨、朴時亨でぐぐってみそ

普通は中国人と日本人の史料の記述が一致してれば
「ひょっとして間違ってるのウリたち？」となりそうなものだが・・・


まあ、韓国人だしな

任那日本府は事実だろ
チョンの圧力とサヨ狂死が消しただけ

捏造と捏造が捏造を呼び、何が真実か捏造かまったく不明。
もうどうでもいいだろ

全くぬるぽな話だぜ。

圧力でもなんでも教科書に載せなくなったのは
こちらの主張の後退と受け止められかねない、ってこった
で、もう一度載せようとすると「一度は認めたニダ！反省が足りないニダ！｣って騒ぎ出すんだろうな

>>151
そういう意味では、朝鮮はイスラエルと似ている。
周囲から孤立して、歴史問題で紛争をばら撒く。

イスラエルは、ユダヤ人を連れてきて入植して作った。
南北朝鮮は、朝鮮の原住民に仮想歴史を植え込んで作った。

>>152
> 任那日本府は事実だろ
> チョンの圧力とサヨ狂死が消しただけ

まず、当時は「日本府」とは言わなかったはず。
「日本」というのは、だいぶ後に出来た国名でしょ。
倭の領土は、あっただろうけどね。

>>154
ガッ

任那が日本領かどうかはまだはっきりしてないでしょ。
日本と結びつきが強かったことまでしか証明されて無い。

>>155
河野談話と同じ図式だな。

>>146は、朝鮮関係者みたいなw
性質が悪いのは、朝鮮よりも中国かも知れない。
ここでは、どうも中国を応援している様な雰囲気を感じるが、
それでは中国人が、密かに笑むだけだろう。。。
韓国人には、中国人によーーく注意して、単細胞的に日本を仮想敵国
なんて言わないように、と言っておきます。
日本を仮想的にしても、韓国になんのメリットもありません。
味方のふりして侵食して来る奴が最悪なのですから。
北朝鮮と、真に統一したいなら、自分達がリードする気で、
相手を引き締めて下さい。
そうでなければ、北朝鮮と中国に支配されるのは韓国人、
になりますよ。それは、日本と米国にとってマイナスです。

日本は、発掘資料、記紀などを、中国の歴史書と突き合わせて確定させてる。
中国は、史書の記述に矛盾がないかどうか調べる。


韓国は…

任那日本府（これ一発変換出来ないんだな)という言葉が消えたとして
今の教科書にゃ任那との関わりはどのように記述されてるんだろう
「強い影響力」とか「密接な関係」とかか
「進出」じゃなさそうだが

>>162　韓国は…

新しい古代のれきしを考えるだろ

朝鮮の歴史は１３世紀に書かれた古代ファンタジー小説が歴史書だから何とでも捏造できるんだろうな

>>165
一応、それ以前のを集大成したってカタチにはなっているので、無価値ではないが、
いかんせん、モンゴルに陵辱されて、現住朝鮮人の基となった人たちが書いたものだからな。
出自などをかなり偽っている気がする。

馬鹿チョンコンプレックス丸出しｗ

古代史に関しては中国は恐いくらいまともだ。。。

韓国が歴史問題を強調すればするほど中国の学者が本当の歴史を調べようとしてしまうんだが・・・

史料のない国はなんでそれがわからないのかｗ

>>146　自尊心をごまかして生き延びた・・のが真相だろ。

2000年時点の山川用語集によると、19種類のうち2つの教科書で「任那日本府」は記述されているようだ。
用語集の記述としては、加羅のカテゴリに「日本書紀は総称して任那と呼び、大和政権はここに日本府を設置し、
宮家として収入源にもしたとあるが、疑問視されている。」とある。

詳しい人に聞きたいのだけど、任那日本府って学界では腫れ物を扱うような感じなの？
歴史冊子の日韓学者の対談とかでも、日本側が気を使ってるのがありあり伝わってくるよ。

>>1
＞任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ
＞日本学界でさえ廃棄された学説だ
＞日本学界でさえ廃棄された学説だ

この嘘吐き民族がっ！ｗ　古朝鮮=野蛮、どころか、現南北朝鮮も野蛮のままだなｗ

「教科書で全ての歴史を教えるわけではない
＝載せないからといって学説自体の否定にはならない｣
みたいな暗黙の妥協があったんだろうな
で、慰安婦やら竹島密約やらのように将来に禍根を残す例のパターンだわ

いや、中国の古代史というか古文書の研究が一番進んでるのは日本だよ。
中国の古代史の研究者は日本に留学した奴も多いくらいだ。
中国でまともに研究が始まったのは文革終了後の話だから。
さすがに、今後は自前で研究すると思うけどな。

>>165
それ以前にも朝鮮の歴史書はある。
現存しないが、日本書記などに引用されてるので、存在したこと自体は確実。

夢物語、理想郷を描いたファンタジー歴史が、完膚なきまでに崩れ去る日を見てみたい。それが俺の夢。









まあなんだ、つまり今すぐ舞空術をマスターしたいと言うレベルかなｗｗｗ

http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1174406774/

ユンソナ激白「日帝時代の蛮行を知らない日本人・・・歪曲された日本の歴史教育に腹が立った。」

韓流スターのユンソナが、日本活動中に日本の歪曲された歴史教育に腹を立てた、と告白した。
ユンソナは20日午後、ソウル市内のSBS本社で開かれた新金曜ドラマ「恋人よ」の製作発表会で、「私たちが幼いころに教科書で学んだ日帝時代の蛮行を、日本の若い友達は分かっていない人が多い」と、もどかしさを訴えた。

>>174
それは、日本には中国の文献の複製がたくさんあるから。
大陸の戦乱で消失した文献が日本にはたくさん残っている。

だから、中国の古代史を研究する学者は、
たいてい、日本に留学するし、日本語が堪能な人が多い。

現代史さえ触れなければ、
カラオケで演歌を歌う陽気なオヤジとして付き合える。

とにかく、俺は、朝鮮抜きで、古代三韓史を研究できる環境が欲しい。

欧州、ソビエト、中国、共産主義洗脳教育が為されたが、成人までに洗脳から解けなければ
そいつは単なる馬鹿だと、皆が思ってた。
日本で今も行われている日教組洗脳教育は、ネットがない時代なら成人までに。今なら即座に解けるべきものだ。

しかし、上下朝鮮人ってやつは。。。

>>174
＜＜＜　大昔　日本の偉人は中国に学び、近代、中国の偉人は日本に学んだ＞＞

魯迅は東北大学、
孫文は早稲田大学、
そして、極めつけ、周恩来は法政大＆明治大

今、思いつくのは、その位だが、もっと著名な中国人が日本に学んだ。
今は、留学とは名ばかりの、泥棒だの風俗嬢だのばかりで、
先輩たちは、さぞや嘆いておられるだろう。

>>178
＞大陸の戦乱で消失した

加えて文革というものがあったからなあ・・・。

「ひょっとしたら自分達が間違ってるかもしれない」

こういう考えが浮かばない韓国人は永遠に日中の属国だろう
上記の考えを韓国人が身につければ日本人にとって脅威になるかもしれない
ま、その時は永遠に来ないだろうがw

任那日本府説は日本学界でさえ廃棄された?
ウソつくな、
日本の一部の左翼学者＆教師が韓国に媚びて偽造してるだけだろ。

真実の歴史は、任那は日本の植民地でした。

>>177
わかってないのはお前だろというほかない

任那日本府
説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。

これは日本の韓国に対しての思いやりで無かった事にして
やってるって聞いた事がある。

【任那と任那日本府】

かつての皇国史観においては、記紀の記述をもとに、任那日本府は倭国の属領もしくは
貢納国であり、倭国は任那地域に権益（おそらく製鉄の重要な産地があった）を有して
いたと考えられていた。 しかし、1960年代頃から韓国や北朝鮮において従来の日本の
歴史観に対する反発が起こり[1]、また日本でも1970年代頃より新たな視点から再検討が
行われた結果[2]、記紀に記されているヤマト朝廷の直截的な任那支配は誇張されたもの
と認識されるようになった。しかし、1983年に慶尚南道の松鶴洞一号墳が前方後円墳で
あるとして紹介されて以来、朝鮮半島南西部で前方後円墳の発見が相次いでおり
（その後の調査により、松鶴洞一号墳は築成時期の異なる3基の円墳が重なり合ったもの
であり、前方後円墳ではないことが明らかになった）
これまでのところ全羅南道に11基、全羅北道に2基の前方後円墳が確認されている。
また朝鮮半島の前方後円墳はいずれも5世紀後半から6世紀中葉という極めて限られた時期
に成立したもので、百済の国境沿いに近い伽耶の地のみに存在し、円筒埴輪や南島産貝製品、
内部をベンガラで塗った石室といった倭系遺物を伴うことが知られている。そのため、
ヤマト王権と関連する集団（倭臣、倭人集団）が伽耶地域において一定の軍事的影響力および
経済的利権を有していたことについてはほぼ確実視されるようになった。
またヤマト王権による伽耶地域の直截的な支配があったという説も再び現実味を帯びており、
ヤマト王権と任那の関係については更なる見直しの必要が迫られ、定説が流動化しているのが
実情である。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%BB%E9%82%A3%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%BA%9C

>>180
＞中国共産党の初期の指導者は、多くが日本への留学経験を持つ。
＞マルクス主義理論家の李大�ｻや東京生まれの廖承志は早稲田大学で学んだ。

ごめん、中国側の何がおかしいの？

中国の儒教文化には「避諱」という考え方があります。
これは、偉い人物のことを過去の恥であげつらってはならない、
そのためにはウソをついてでも隠蔽してかまわない、という教えです。
これが儒教文化に生きる人の「過去を正視しない」「ウソをつく」という事につながります。
小さい頃から「親兄、目上の恥は隠せ」と教えられて育つわけです。
国民にとって目上である国家の、都合の悪い過去を人民が封殺するのは、
全て儒教の「避諱」の教えからなのです。

任那日本府説は破棄されたわけじゃないけどな

任那、朝鮮半島の南部地域には古代日本人の前方後円墳が多数残されているという事実
任那、朝鮮半島の南部地域には古代日本人の前方後円墳が多数残されているという事実
任那、朝鮮半島の南部地域には古代日本人の前方後円墳が多数残されているという事実
任那、朝鮮半島の南部地域には古代日本人の前方後円墳が多数残されているという事実
任那、朝鮮半島の南部地域には古代日本人の前方後円墳が多数残されているという事実
任那、朝鮮半島の南部地域には古代日本人の前方後円墳が多数残されているという事実

>>191
　　　 人
　　 （＿ ）
　　（＿＿ ）　　　
　 ∩；｀Д´>') 　　
　 （　　　　）　　＜ｱｰｱｰそんなもの知らないし、何も聞こえないﾆﾀﾞ
　　し―-J

当時、日本では環濠集落に毛が生えたようなのが国家であった時代です。
任那が国家や植民地に類するものであったというのは決して誇張ではないでしょう。
もっとも、当時の人にとって国境の観念は現代のそれと比較して極めて希薄だったと
思われますので、現代人が目くじらを立てて論じるのはいささか滑稽な気もします。

韓国人が主張していた碑文偽造説も中国で写本が見つかって否定された。

それをウリナラ回路を通すと列島が百済の一部である「奈良百済」だということになる。

半島の歴史と今の朝鮮人とは全く関係ないんだからファビョる必要無いだろうに

>>187 おお、そういう偉人も、早稲田に学ばれていたのですね！！
日本に学び、日本に裏切られた、という思いだろうな。
俺の知人にも、解放軍->早稲田理工博士->日本国立研究所、というのが居るが、
、、
飲みに行っては戦争話で喧嘩w
それでも１−２ヶ月するとまた、飲みに行こう、と誘いが入るｗ

日本書記は、漢文に堪能な百済からの帰化人が書いたもの。
少なくとも、百済からの帰化人にかなり強い影響を受けていることは確実。
任那の件はその日本書記に書かれてる。

まともな歴史を持たない朝鮮人は気の毒だな

>>194
拓本でしょ。
写本は書き写したもの、拓本は現物に墨をぬって複写したもの。
魚拓ぐらいは知っているでしょ。

>>189
儒教以前から存在する諡号ってのもあるけどね
死後に朝臣や親族が毀誉褒貶するわけだ
これはこれで酷いもんで、斉の霊公なんて晋に攻められて酷い目にもあったけど、暗君ってほどではなく、莱を滅ぼした事績もあるのに、対立した息子の荘公が後を継いだせいで酷い諡号つけられてるんだよな

>>195
仏教国であり、日本の皇室と繋がりが非常に深かった百済を滅ぼし、
百済の民族を根絶やしにし、貴重な文書を焼き払ったのが現在の朝鮮人。

>>198
へ〜。日本書記って本はそうなんだ。

日本書紀とは違う時代に書かれたのかね？

>>198
> 日本書記は、漢文に堪能な百済からの帰化人が書いたもの。

漢人１世（続守言と薩弘恪）というのが、森博達氏の見解。
また、日本人も共著者だよね。

>>202
それ以降も、北方は遊牧民が出入りしているし、中国も何度も攻めてきてるし、モンゴルには完全に蹂躙された。
その後、完全なる属国として数百年。

その過程抜きには、あのような生物群は誕生しませんよ。

いつ廃棄したのかとｗ

>>146
ただただ生存してきただけだよ。

歴史の節目でもっと良い地位を築く機会をなんども逃している。

元滅亡時、明滅亡時、最悪のタイミングで最悪の選択をし最悪の状態に没落する。

外交は最悪に下手で、事大主義のくせに勝者を見誤り、かならず敗者に味方し
た上に味方の足をひっぱりますます勝ち目がなくなる。
その上で最悪の裏切りをやらかす為に新しい宗主国からも信用されない。

なじぇﾆﾀﾞ？何か図形が違うﾆﾀﾞ
ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1803000/20061217116633493462801800.jpg

＞古朝鮮＝野蛮
＞韓国、北朝鮮＝野蛮
昔に限らず、今も野蛮なままなワケだが。

朝鮮の、三国史記と三国遺事は中国の歴史書から
半島記事のみを抜き出したもの。
説得力ゼロだよ。

>>207
トリューニヒトやグリルパルツァー、貴族連合を足してそのままにしたって感じだな。

エキサイティングな『三国史記』倭関連記事
http://www.max.hi-ho.ne.jp/m-kat/nihon/11-3sanngokusiki.htm

>>1
＞「中国歴史教科書の記述をよく見れば、古朝鮮は野蛮、中国は文明世界という意識がある」
＞「未開な古朝鮮社会を中国の文明人が開化させたというイメージを植えている」

これは正しいだろw

日本書紀によると、大伴金村が権力を振るっていた際に、任那４県を百済に割譲したという記録が残っている。
これは百済から大和への脅迫ではなく、百済の領土縮小による滅亡を回避するための大和側からの百済の延命措置だったようだ。
この後、任那は新羅に併呑され、任那は歴史から姿を消す。
大伴金村は、割譲の件と対外政策の失敗による任那の失陥、さらに割譲の際に百済から献金を受けた疑惑を物部尾輿らに追及され、結果大伴氏は没落する。
それ以後、大和は物部氏と蘇我氏の時代へと移行していく。

つまり、任那を否定してしまうと、大伴氏が没落した原因がなくなってしまう。
任那の否定は日本の歴史の否定につながるのだ。

『三國志』魏書第三十烏丸鮮卑東夷傳
【韓】
國出鐵、韓、wai、倭皆從取之。
http://www.ceres.dti.ne.jp/~alex-x/kanseki/gi-toui.html

俺も任那日本府説で習ったんだが、いつの間に廃棄したんだ？
と思ってスレ読んでみたら、チョンの妄想みたいでほっとした

巻九 神功皇后

新羅の王＞　東に日本という神の国があるそうだ。聖王がいて天皇というそうだ。
　　　　　　　　これはきっとその神兵だ、とても兵を挙げて戦う事は出来ない。

　そして白旗をあげて降伏し、白い綬（くみ）を首にかけて自ら捕らわれ、地図や戸籍は封印して差し出した。

新羅の王＞　今後は末永く服従して馬飼いになります。
　　　　　　　　船使を絶やさず、春秋には馬手入れの刷毛（はけ）とか鞭を奉りましょう。
　　　　　　　　また求められる事がなくても男女の手による生産物を献上しましょう。

新羅の王＞　東に昇る日が西から昇らないかぎり、また阿利那礼河（ありなれかわ）の水が逆さに流れ、
　　　　　　　　河の石が天に昇って星となる事がないかぎり春秋の朝貢を欠いたり、
　　　　　　　　馬のクシや鞭の献上を怠ったら天地の罰を受けます。

臣下の者＞　こうは言っておりますが必ず裏切ります。殺しましょう。

皇后＞　神の教えによって金銀の国を授かろうとしているのです。降伏を申し出る者を殺してはなりません。

　そして縄を解いて馬飼いとした。その国の中に入り重宝の倉を封じ地図や戸籍を没収した。
　さらに皇后は持っていた矛を新羅王の門に立て後世への封印とした。その矛は今も新羅王の門に立っている。

属国旗の写真を見せてやって欲しい。

なんか実在が確認される最初の国が、
燕からの亡命者が建てた衛氏朝鮮が最初らしいな。

>>伽耶は4世紀に日本の侵略を受けた

史実だろ･･･
あと新羅にも盛んに攻め入ってる。
これは日本書紀などの日本資料以外にも書かれている事だし。
つか倭に王城を包囲されて高句麗に助けを請うなんて尋常な事態ではないぞ。

>中国の中・高校歴史教科書の古朝鮮記述を分析したオ・カンウォン研究員は「中国歴史教科書の記述 
>をよく見れば、古朝鮮は野蛮、中国は文明世界という意識がある」「未開な古朝鮮社会を中国の文明 
>人が開化させたというイメージを植えている」と主張した。 

ひどい捏造だな。朝鮮は今も変わらず野蛮だし、近代文明の法原則も通用しない未開の地だ
中国人も日本人も西欧人も朝鮮の文明を開化させるにはいまだ至っていないじゃないか

日本人の祖先は満州の松花江のほとり。

>>220
任那、伽耶は侵略したっつうよりは、もともと半島にいた倭人の集団が
大和王権の確立とともに倭に帰順したってだけでしょ。

日本国は遣唐使を唐に送っていた、朝鮮は遅れていたので使節団を送っていない
韓国がねつ造するほど、進んでいない国なんだよ。倭国を侵略してきた朝鮮族には
２０００年の恨みがある。済州島も韓国も倭国の領土だ、いつか取り返したいよ。

任那日本府が存在した可能性は高いと思うがね、前方後円墳があっちにあるからね。

日本書記に朝鮮半島に日本の領地と同盟国の百済、伽耶が有ったと書かれている、
事実を曲げる韓国である。韓国では歴史書の伝分（日本書記、古事記に当たる）無いので、
日本と中国の歴史書で韓国が朝鮮の歴史研究をしている。良いとこ取りの韓国歴史作りだ。
日本は任那（日本府）が有ったと資料が残っている。韓国が認めたくないだけである。
かってに無いと決めつけているだけである。

これは中国が正しい

卑弥呼の時代から半島南端は倭人の勢力範囲だよ。
鉄を採ってたんだ。

任那「日本」府はたしかに死語に等しい状態だな。
任那があったとされる時期に「日本」という呼称はまだなかったとされるから。
そもそも後世の便宜的な俗称だし。「従軍」慰安婦と同じ。ｗ

>>21
そうだが、そこに閉じこめてたとも考えられる。

>>228
半島の鉄の採取は国内の砂鉄が枯渇してからだから、もう少し後かな。

華人の歴史はたった３千年ニダ。
ウリナラの歴史は半万年ニダ。
黄河文明は檀君が華人に教えてやった結果ニダ。

古書の記述を集めただけで捏造・歪曲って。。。

邪馬台国＝大和説だと
卑弥呼が倭迹迹日百襲媛で台与が豊鍬入姫命とか
古代史はワクワクする。

>>231
> 国内の砂鉄が枯渇してからだから、

初耳。7世紀とか？

学説っていつ破棄されたの？日本の影響が及んでいたのは確実っていわれてなかった？

単なる願望か？

任那日本府って近隣諸国条項で
教科書から抹殺されたの？

>>235
4世紀中頃から末頃かな、
国内の鉄の枯渇で半島の鉄輸入を請け負ってた吉備の豪族が潤ったのが
古墳から分かってたはずですよん。

それ以前は山陰、北近畿での砂鉄を使ったタタラ製鉄が主流で
国内で大陸式製鉄が見られたのは百済滅亡前後の短期間ですしね。

三韓時代に日本は半島から様々なことを学んだのは事実。
任那を通して日本に大陸文化が入ってきたことは当時の文献が示しているし
明治時代にも学者達にはこの時代に日本は半島から多く学んだことを言及している。
んで、任那が日本府でなかったらお互いに争ってた当時の半島国家が日本になにかを教えようという機会がない。
だから、任那が日本府でない、と言ってしまうと同時に
半島は日本に文化を伝えた、という話が崩れてしまうのだがなぁ……。
これを逆手にとって日本は半島からは何も学んでいない！なんていう輩も日本に現れるし、
韓国の自爆は本当にいいかげんにしてほしい。
怒りの原因は自分自身にあるということにいい加減気づけ。

韓国は任那を歴史から消してる最中

てか
日本と中国の記録が一致してるのに、韓国がﾆﾀﾞﾆﾀﾞしてもねえ(´ー｀)
＞任那日本府

>>238
その古墳って、製鉄じゃなくて精錬所だったって後にわかってなかったっけ？

いつの日にか、中華文明どころか、インド・エジプト・ギリシアの文明にも喧嘩売って、
我々を笑わせてくれると信じてる。
頑張れよ。韓国

>>242
ぁぃ、大陸式炉は国内での製鉄能力が弱かったと言う話は聞いた事が、

結局タタラ製鉄主流は変わらず、鉱脈探しが重要になったのは事実ですしね。

中国の教科書の内容で気にかかること。

富士文献と言われる伝文が伝えられている。
古代中国の国王、炎帝神農時代、神農氏の五男、農立日子は東海の伝説地へ探索する
為に船を建造して富士山麓を中心とて日本を開拓したと書かれている、紀元前２６００年前
今から４６００年前のことである。
また、紀元前２１７年に秦の始皇帝は除福に命じ、不老不死の薬を蓬莱国（日本）へ派遣している。
３０００人の童男童女を２回送っている。先に渡来していた炎帝神農の子孫と
合流して日本を作ったと書かれている。
中国の教科書では秦の始皇帝時代、除福が大船団で大勢が日本を開拓したと乗せている。
日本は韓国が言うような、遅れた国では無かった。進んでいた。倭国は韓国地方までと
としている。

韓国アホやねｗ　自分のところで見つかった前方後円墳は、日本のスタイルなのに...................
日本の勢力範囲が　朝鮮半島南西部に及んでいたという証拠じゃねーかｗ

まあ文献もろくに無いんで韓国じゃ証明のしようが無いねｗｗ
古代も中世も近世も　日本や支那の文献が圧倒的だから勝ち目は無い
あまり組みたくは無いが　支那と組んで朝鮮の歴史認識をボコボコにしたいなｗｗ

高句麗も　ありゃ支那東北部にいた民族で　朝鮮民族じゃないだろうな

>>246
中国は古代の歴史・文化に対しては真摯だから、この件は協力しあえる。
本物の歴史があるから、取り繕う必要がないし。

>>247
近代史に関しては無理だがな。

【韓国史のはじまり】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/category/detail/?id=14&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【古代史】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/category/detail/?id=5&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【中世・近世史】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/category/detail/?id=6&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg
【近現代史】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/category/detail/?id=7&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【工エエｪｪ(´Д`)ｪｪエエ工】
http://mblog.excite.co.jp/user/yabuhebi/category/detail/?id=16&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2090216&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/lovekorean/entry/detail/?id=871263&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ 】
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=ttalk&nid=617250
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2532438&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2673338&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/47/43/enjoyjapan_13/48000/47756.jpg
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2945623&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2698663&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9

？何か問題があるのか？

【日本で…】
http://mblog.excite.co.jp/user/wkorea/category/detail/?id=29&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=942072&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/sayuriko/entry/detail/?id=5559122&_s=a0c09c82313de8ae0a50d5aada6d3e77
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2673431&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53dd9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/category/detail/?id=4&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/kuyou/entry/detail/?id=4872383&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/moderu/entry/detail/?id=5222029&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
【日本は、何度もの謝罪と賠償済み（北朝鮮の分も）】
●http://mblog.excite.co.jp/user/lovekorean/entry/detail/?id=844762&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
●http://www.awf.or.jp/
●http://mblog.excite.co.jp/user/lovekorean/entry/detail/?id=844726&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9

【ﾓｳ、ｶｶﾜﾘﾅﾀｸﾅｲ(*´･д･)(･д･`*)ﾈｰ】
http://mblog.excite.co.jp/user/wkorea/entry/detail/?id=2274399&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=837686&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=2176629&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/wkorea/entry/detail/?id=1116956&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/wkorea/entry/detail/?id=1611061&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://mblog.excite.co.jp/user/wkorea/entry/detail/?id=1170367&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
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★http://mblog.excite.co.jp/user/brain/entry/detail/?id=1019464&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
( ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ
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http://plaza.rakuten.co.jp/img/user/15/41/22071541/88.jpg
http://plaza.rakuten.co.jp/img/user/15/41/22071541/89.jpg

http://mblog.excite.co.jp/user/konyobun/tag/entries/index.php?id=%E5%BE%93%E8%BB%8D%E6%85%B0%E5%AE%89%E5%A9%A6%E5%95%8F%E9%A1%8C&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9&page=2&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/01/21/20070121000030.html
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/01/18/20070118000041.html
またやった
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=84711&servcode=400§code=400
ふぅぅーん、へぇぇぇー。慰安婦問題を海外で持ち上げて、日本が証拠は無かったと言った事を責め（証拠は見つからなかったと事実を伝えたまで。
でも経緯はどうあれ当時の慰安婦を思い謝罪は既にしてる）、ただの戦争の悲惨さを伝える『ヨーコの話』は証拠が無い、韓国人が悪者みたいなのが嫌だからって他国の教科書に口出すんだ。へー。
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=85595&servcode=400§code=400
(　Д)　ﾟ゜ http://mblog.excite.co.jp/user/konyobun/entry/detail/?id=4887187&_s=5ebda26fe28d88aa203d76486cec53d9
ウェーハッハッハwww
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/03/16/20070316000014.html
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/02/13/20030213000039.html

>中国歴史教科書の記述をよく見れば、古朝鮮は野蛮、中国は文明世界という意識がある」「未開な古朝鮮社会を中国の文明
>人が開化させたというイメージを植えている」と主張した。
これは中国の歴史教科書がこと対朝鮮認識では意外とマトモということを意味している訳だな。
だって言ってる事は基本的に正しいじゃない。

>>248
中国が落ちぶれた辺りの時代から捏造しまくりになってるよな

>>25
たしか、日本人の安東大将軍の記述が史記にも有るとかで、
半島は元々日本の領土だった。

>>245
徐福と炎帝神農が来るかなり前に残った遺跡から推測される渡来人の人口は
縄文人の直系と見られる人の人口の倍以上にも膨れ上がっている。
彼らが来たときはとっくに日本は渡来人で溢れており
それぞれが勝手に共同体を作って農耕をしていたと考えられる。
故に彼らが日本に文明を伝えた、とする解釈はかなり微妙。

そもそも三韓時代頃まで国家の解釈は今と違ってかなり流動的な上、
文化の伝達も文明国から未開へといった一方通行ではなく常に相互関係がある。
だから、「教えてもらった」という表現ならまだ納得いくが、
「教えてやった」というのは確たる文化が特定地域にない時代で使うのは適当ではない。

>中国と半島くらいの国力差があって地続きだったら、
>普通は併呑されていても不思議ではないのに
>あえて属国扱いにしていたのは、漢民族の叡智というものなのかな。

吸収合併したら人件費がかかりすぎるので
あえて子会社のまま放置。

もしかしたら、韓国では「中学校のことを学界と呼んでいる」のではないか。

そう考えれば、日本の教科書採択騒動に韓国国防筋まで投入されたのも分からんでもない

>>258

あえて統治してインフラを建設してやる価値も無い、と中国側が朝鮮半島をそう見ていたと言うこと？

>>258
獅子身中の虫ほど怖いモノは無いからね〜。
寄生虫民族は身内に抱えない方がイイ。
さすがにシナは賢い。

まあ何はともわれ
我々日本人が古代韓国から移民した人たちであることは間違いないと思うよ

>>262
お前は日本人じゃあないだろう？

>>262

>我々日本人が古代韓国から移民した人たちであることは間違いないと思うよ
現在の朝鮮民族とは縁もゆかりもないころの朝鮮半島から、というのは付け加えないと
ミスリードだよ。

>>262
ＮＨＫスペシャルを見て無い口だなｗ
日本人の祖先は氷河期にバイカル湖→カムチャッカ半島→北海道と渡ってきたんだよ。
あるいは黒潮に乗ってミクロネシアや東南アジア、華南から流れ付いた。
半島？
僅か2％だ。

（＃￣￣＃）うら若いおなごを後ろ手に縛り足げにし、銃で頭ふっ飛ばす中國、人の命が紙より軽い中國、野蛮具合いならチュンチョンおまぃらタメやから自覚してよし。

任那加羅は『三国志』に弁辰狗邪(くや)国、狗邪韓(くやかん)国とあり、
韓族、倭、中国などの海上交通の要衝として栄えた。大和(やまと)王朝
の朝鮮進出の基地とされる任那(みまな)日本府がこの地に置かれたとい
われているが、それを証明するものはない。その開国神話は日本の天孫
降臨神話の祖型で、始祖王后の海洋渡航神話も日本の神話と類似
したところがある。また、任那諸国の新文物、新知識を日本にもたらした
秦(はた)氏の出身地はこの任那加羅で、漢(あや)氏の出身地は安羅
とみられる。
(C)小学館〈井上秀雄〉

>>265
もれも見た　これでつね　
日本人 はるかな旅　　第１集　マンモスハンターシベリアからの旅立ち
ttp://www.nhk.or.jp/special/libraly/01/l0008/l0819s.html

日本人 はるかな旅　　第２集　巨大噴火に消えた黒潮の民
http://www.nhk.or.jp/special/libraly/01/l0009/l0909s.html

基地害朝鮮人は、ＤＮＡなんか知らないから　何説明しても無駄かｗｗ

>>267

>しかし、1960年代頃から韓国や北朝鮮において従来の日本の歴史観に対する反発が]
>起こり[1]、また日本でも1970年代頃より新たな視点から再検討が行われた結果記紀
>に記されているヤマト朝廷の直截的な任那支配は誇張されたものと認識されるよう
>になった。

>しかし、1983年に慶尚南道の松鶴洞一号墳が前方後円墳であるとして紹介されて以来
>、朝鮮半島南西部で前方後円墳の発見が相次いでおり


>そのため、ヤマト王権と関連する集団（倭臣、倭人集団）が伽耶地域におい
>て一定の軍事的影響力および経済的利権を有していたことについてはほぼ確
>実視されるようになった。またヤマト王権による伽耶地域の直截的な支配が
>あったという説も再び現実味を帯びており、ヤマト王権と任那の関係につい
>ては更なる見直しの必要が迫られ、定説が流動化しているのが実情である。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%BB%E9%82%A3


「日本府」説の否定も例によって朝鮮系の圧力による史実の捻じ曲げという臭いがす
るね。

つい最近、韓国で前方後円墳が見つかり
「日本が半島の属国だった証拠ﾆﾀﾞ」と大々的に宣伝。

ところが鑑定してみると日本よりも年代が新しいことがわかり
パタリと報道＆宣伝しなくなりました。

>>270

ウリの結論に都合の悪い証拠は、見なかったことにするニダ。
朝鮮人にとって、、歴史は学問じゃないんだよ。
自尊心を満足するための作り話ってこと。

井上秀雄『任那日本府と倭』（東出版、1973）、同『古代朝鮮』（講談社学術文庫、
2004 ISBN 4-06-159678-0（原著『古代朝鮮』日本放送出版協会、1972））など。
井上は、「任那日本府」とは『日本書紀』が引用する『百済本紀』において見られる
呼称であり、6世紀末の百済が高句麗・新羅に対抗するために倭国（ヤマト王権）を
懐柔しようとして、『魏志』（『三国志』）韓伝において朝鮮半島南部の諸国を表して
いた「倭」と、日本列島の倭人の政権とを結びつけて、ヤマト王権の勢力が早くから
朝鮮半島南部に及んでいたかのような印象を与えるに過ぎず、実際の『百済本紀』の
記述では、任那日本府とヤマト王権とは直接的には何の関係も持たないことが読み
取れると主張した（→井上2004 pp.106-107.）。

>中国側の記録を通じて----満朝鮮以前に古朝鮮が成立していたことが分かる。

都合の良いところは、他国の資料をパクリ、
都合の悪いところは、他国の資料を批判し捏造呼ばわり　する。

自前の資料で　喧嘩できないのかよ----恥をしれ　超汚染人。

韓国に都合の悪い歴史は帰化人か成り済まし日本人が無理に阻止してそう

>>273

朝鮮人に自前の資料なんてないからね。
逆に、だから全てフィクションで歴史を作れる。

昔、日本列島には縄文人がいた。
一方、半島には腸線人と弥生系日本人がいた。両者は別民族で、通訳が必要であった。
半島は寒冷で稲作に適していなかったが、南に日本列島という温暖で稲作に適した豊かな土地があった。
両者は日本列島を争って、結局弥生系日本人が勝利して大量に移住した。
その結果、腸線人は半島のみ、弥生系日本人は半島と日本列島にまたがる地域に住むことになり、
縄文人とも混血が進んだ。

日本列島に渡った弥生系日本人は、主に農民や武人で、文化的には遅れた状態が続くが、
見かねた半島在住日本人が次々と文化人を日本列島に送り込み、これが後に渡来人といわれた。
そのままついには君主（天皇の先祖？）まで日本列島に引越す。

しかし、そうやって日本列島開発に力を入れていく段階で半島での勢力が弱まってしまい、任那だけが残る。
半島での失地を回復するために、百済の属国化、神功皇后の三韓征伐などを進めるが、
時既に遅く、中国の力を借りた半島人に半島を完全に乗っ取られてしまった。

と書いてみる。

＞日本学界でさえ廃棄された学説だ

まったく廃棄されてませんからご心配なく

>中国の教科書はどれも一律的に「紀元前2〜3世紀、古朝鮮の領域に多くの種族が散らばって暮してい
>た」という記述のすぐ後に「衛満(燕国出身の亡命客)の(衛満)朝鮮建国」と記載したことが明らかに
>なった。これは、衛満朝鮮以前には朝鮮半島に政治的な実体がなかったとか、外部要人によって古朝
>鮮が形成されたという認識を植えつけることになる。

植えつけるも何も、朝鮮などと言う国が中国の影響無しに誕生し得なかったことは明らか。

お前らチョンの言ってる「朝鮮４０００年の歴史」こそが、朝鮮人に妄想を植えつける

代物だと言うことを理解しなさい。

資料が残ってない朝鮮人が何を主張してもだめ

>1オ研究員は「私たち側の史料はもちろん、史記も戦国策、鹽鐵論、魏略など
　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　　　ココ
これじたい、捏造と思われ。

>>1 >>古朝鮮=野蛮、三国=新羅・百済・伽耶、任那日本府説
け岸詳しくないけど、大体あってるでね?w

>>276
縄文人と弥生人じゃあ年代が全くあわねーよｗ

>>282
？
弥生人が半島にいた時点で、日本に縄文人がいなかったとでも？

韓国人の歴史家名乗る連中って、日本でも戦後雨後の筍のように現れたマルクス
主義史観振り回す連中とそっくりなんだよな。任那日本府説とか抹殺して歴史
捻じ曲げたのはこのマルクス主義史観振り回す連中だよ。

だいぶ死んで来たけど、何しろ長いこと生きてて、学会のえらいさんになってる連中も
多いから、全滅するまで今しばらくかかるのさ。

中国だって都合がよければいくらでも歴史を歪曲するが、
このあたりに関しては、正史を採用するほうが都合がよいと考えているだけ。


　つまり、韓国は敵だが、中国も味方じゃないからな。

蛮じゃなくて夷だけどな。

古朝鮮：野蛮
朝鮮：野蛮
現代の朝鮮：野蛮

魏志倭人伝で土人みたいな生活送ってた倭人が描かれている。
それから２００年後の話とはいえ、文化的にも軍事的にも
倭より上だった朝鮮に倭が拠点を築けるわけないじゃん。
まともな教授は全員、任那日本府説を一蹴している。
ちょっとした大使館みたいなもんがあったとは思う。

>>288
しょうがないだろ朝鮮は土人以下なんだから、

悔しかったら白村江で唐の力を借りなかったことにしてみろよｗｗｗｗ

白村江は新羅一国でも大勝していただろう。
その位倭は酷いボロ負けをした。
サチヤマは拉致られるわ、唐の進駐軍に占領されるわで大変だった。

>>267

>>262
古代の三韓は、今の朝鮮人とはなんのかかわりもない。
今の朝鮮人は単なる根無し草。

まぁ今居る朝鮮人とは無関係だからな。
イタリアと同じだ
後から来た民族なんだから朝鮮人は。

>>267
井上秀雄の名前が変なとこに
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS&q=%88%E4%8F%E3%8FG%97Y++%8D%DD%93%FA&btnG=Google+%8C%9F%8D%F5&lr=on

>>278
朝鮮半島に弥生系日本人って（W
意味不明だな。

根本的に弥生時代は春秋戦国時代あたりから始まる、
中原が戦乱になり、日本へも大陸から渡ってくる人が増えた、
日本に渡った者の増え、それが増えただけ。

何で朝鮮の弥生系が渡ってきたなんて考え方になるんだか

>>288
魏志倭人伝の記述を信じれば、邪馬台国はおそろしく広大で（1万余里）、卑弥呼は1000人の侍女に囲まれた巨大な宮殿に住んでいたんだがｗ
まあ魏の文官が自分の外交的実績を誇示するために、実態以上の大国として描いたという可能性も高いが。
さらに魏としては、邪馬台国に対し西の大月氏国に匹敵する最恵国への待遇を行っているので、邪馬台国をシルクロードの遊牧国家に匹敵する化外の大国として認識していたと言って良い。

古代中国語＝現代客家語の数の数え方
１：イッ、２：ニー、３：サーム、４：シー、５：ウン、６：ロック、７：チット、８：パット、９：キィゥー

現代韓国語の数の数え方
１：ハナ、２：トゥル、３：セッ、４：ネッ、５：タソッ、６：ヨソッ、７：イルコプ、８：ヨドル、９：アホプ

少なくとも現代韓国語とは似ても似つかないなｗ
逆に古代中国語＝現代客家語とはおそろしく似ている。
古代日本に、古代中国の数字体系の流入があったことはほぼ間違い無い。中国数学は当時としては超先進的だったしな。
日本の場合、序数に（ひとつ、ふたつ、みっつ）日本語本来の古語が残っているのが面白いところだが。

白髪三千丈

任那（伽耶地域）が日本の支配下にあったのは、日本の学者の説が云々じゃなく
日中韓の史料、遺跡でほぼ事実確定でしょ。

　>>288 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2007/03/21(水) 10:18:35 ID:UQZkPak1
> 魏志倭人伝で土人みたいな生活送ってた倭人が描かれている。

君、そこの無知な馬鹿チョンの君、魏志倭人伝のどこに土人みたいな生活の様子が

描かれているか正確に言ってみなさい。言っておくが、この時代にあっては被支配層の

生活は世界中どこでも貧しかったのは当然なんだよ。無知な坊や、しっかり反論してみなさい。

そもそも「日本の歴史学会」なるものはマルキシズムに犯されてきたからね
ソ連崩壊、天安門事件、拉致問題で夢破れた彼等は日本を貶めるしか
道はなくなった

古来、歴代支那王朝と日本は、同盟関係にあったわけだが、

歴代コリア王朝は、歴代支那王朝に対して、「貢女」（コンニイ）と呼ばれる若い女性 ── つまりは「宮廷慰安婦」を「献上」しており、コリアは「貢女」の名産地として有名でした。
歴代コリア王朝は、歴代支那王朝に対して、「貢女」（コンニイ）と呼ばれる若い女性 ── つまりは「宮廷慰安婦」を「献上」しており、コリアは「貢女」の名産地として有名でした。
歴代コリア王朝は、歴代支那王朝に対して、「貢女」（コンニイ）と呼ばれる若い女性 ── つまりは「宮廷慰安婦」を「献上」しており、コリアは「貢女」の名産地として有名でした。

>>297

勉強になった

>>16　コレ凄いな、必見だよ。

韓国南部の前方後円墳は倭人の墓か？
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history/1008077694/

【韓国】伽耶時代の古墳から木棺を搬出。木材は日本産の可能性大 [06/22]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1119632341/
【韓国】光州で正体不明の高麗時代『トンネル』遺跡を発見［03/16］
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1174055390/
　このような墓は湖南地方で珍しく無く、いわゆる前方後円墳と一緒で倭色がとても強いことが知られて
いる。日本列島では弥生時代にこのような墓が集中して登場する。

韓国の中学・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に
伝えられたとの話が出てくるが、その根拠は「日本書紀」を土台にしている。
韓国には古代の文献はほとんどないので、日本の「日本書紀」を土台にしている
のである。その同じ日本書紀には任那の日本府が登場するのだが、何故か韓国で
は任那は登場せず、百済・高句麗・新羅三国が「文化を伝えた」という記述にな
っているのだ。
韓国の態度は明らかな矛盾であるのだが、その矛盾は、日本の教科書の韓国化で
「解消」されている様だ。日本の教科書では１５年前くらいまでは任那の日本府
の記述はそれ以前と同様にずっと記載があったのだが、最近は記載がなくなって
いる。日本書紀の記述が半島史観で汚染されている実例である。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配
しつつ、三国文化を運んでいったと記載されているのだ。
「日本書紀に記載がある任那日本府」が虚偽ならば「百済・高句麗・新羅三国」
も虚偽なのだ。驚くべき事に韓国には歴史書がなく、我が国の日本書紀から都合
のいい部分だけを摘み食いしているのだ。韓国が言う正しい歴史とはこのレベル。

「任那日本府」を最近の教科書は記述していないと言う。不思議なことだ。
歴史は歴史的文献を土台にして事実を書くものであり、高句麗・百済・新羅という古代朝鮮半島諸国
の存在も日本書紀の記述に基づき記載されているのであるが、反日捏造を是とする韓国では任那日本
府は隠蔽されており、日本の教科書でも以前は記述があったのに、最近は記述がなくなっている。
任那日本府に関しては、高句麗の広開土王の業績が書かれている「広開土王碑」にもその記述がある。
現在の中国と北朝鮮の国境近くに存在する高さ６メートルの巨大な石碑が「広開土王碑」である。
要約すると「もともと百済・新羅は高句麗の属民で高句麗に朝貢していた。ところが、倭が辛酉の年
（３９１年）以来、しばしば海を渡って百済を破り、新羅を（判読不能）し両国を倭の臣民としてし
まった。そこで広開土王は（３９６年）に自ら水軍を率いて、倭の臣民となった百済を討伐した。」
「大軍をもって新羅城を奪還すると、撤退する倭兵の背後から任那加羅まで急追していった」などと
任那の存在がそこには書かれている。
また中国南北朝時代の「宋書」には倭の五王についての記録がある。讃・珍・斉・興・武の五王であ
る。武は神武天皇ではないかと言われている倭の五王であるが、宋書にはこれら五王の官位・爵位の
記録があり、五王のうち、斉と武には「倭国王」の他に「都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓６
国諸軍事」の肩書きがあり、宋書での年代（４２１〜４７８年）から見て４世紀から５世紀頃、朝鮮
半島には任那日本府があったことは確実なのだが、ウリナラマンセーの半島史観により隠蔽されてい
るようだ。あったことを隠し、なかったことを宣伝する半島史観など百害あって一利なしなのだ。

１９７２年７月１７日、当時高麗大博物館主任で勤めていたユンセヨンの「韓国の中の古墳」
と称する寄稿文が新聞に記載された。当時慶煕大学のファングヨングフン教授とユンセヨンなど
が全羅南道の光州郊外と栄山江など平野地帯にある丘陵４ヶ所を共同調査した結果、前方後円墳
が発見されたのだ。
この墳墓が発見された当初韓国の新聞などは一斉に「古代朝鮮から日本へ前方後円墳が渡った証拠」
として報道していたのである。前方後円墳は世界的に見ても非常に珍しい形状であり、日本独自
の墳墓文化として世界に紹介されているからだ。
しかし、調査が進むと、この古墳に関する報道は一切外に出なくなった。
何が何でも日本のものは１００％韓国起源との虚偽・捏造に熱心な韓国であるが、この古墳の年代
が５〜６世紀に作られていたことがわかり、日本の古墳が作られた年代である３〜５世紀よりも後
であり、常識的に考えれば、この韓国の前方後円墳が作られた当時に日本から有力な豪族がやって
きて、当地を治めたか、若しくは日本からの何らかの影響が古代朝鮮にあったと推察される。
だからこそ韓国ではこの古墳を黙殺しているのである。任那の日本府とともに、古代の朝鮮半島の
歴史から日本を消したい韓国が歴史捏造をしている証拠のひとつとして紹介する。>>305 ＧＪ！

>>1
>任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。

えっと…廃棄されていませんが何か？

韓国の妄言―韓国・朝鮮人はなぜこんなに尊大なのか？
ISBN:4890632085　並木書房 　別宮暖朗【著】

＊「高句麗の王の碑文は日本人が改竄した」とする主張は間違い
＊韓国外交通商省はなぜ『任那日本府説』を認めたがらないのか？
＊中国への隷属を正統化する韓国の儒教史観
＊正義の外征だったという「対馬征伐」その結果は無惨な返り討ちだった
＊秀吉の朝鮮出兵が敗北に終わったというのは事実ではない〔ほか〕
///////////////////////////////////////////////////////////////////////
日本の教科書から、歴史的事実の「任那日本府」の記述が消え、戦後何十年も経ってから
捏造された「従軍慰安婦」という虚偽が記載された。
こんな、事実とまったく逆の現象が起こる原因は、「半島文化は高い、朝鮮民族は優秀」
という根拠なき願望を歴史的事実や文献・証拠よりも優先させるという儒教発想があるか
らだ。近代の科学的手法一切を否定する腐った儒教信仰での「正しい歴史認識」とは、
事実よりも「文化の優れた半島」をどうやって肯定するのかという「捏造作業」のこと
なのである。

広開土王碑はまだ日帝が捏造したことになってるのか？　あまりにも見苦しすぎる。

歴史を作り替える、韓国。
檀君教という新興宗教が１９２０年以降に作った、偽書の神話を古記とした。
韓国の趙教授は近代以降のでっちあげ、ねつ造と断言した、朝鮮古代史の研究
に何ら足しにならないと発表した。壇壇教の教主や信者は組織的かつ積極な
啓蒙宣伝活動で美化し韓国の歴史学者を束ねて糾弾し、韓国の教科書と歴史学者
を裁判にかけ追放した。そしてねつ造された神話がいつの間にか５０００年の歴史
を持つ、檀君を始祖とする神話が歴史となった。中には中華文明を作ったとかと
主張する学者が新聞で発表している。

遠交近攻

>>312 成り立ちからして、今日のカルト教的なものだったんですね・
朝鮮が国家として形成されたのは、いつごろからなのでしょうか？

昔の話で今の国境線を画定しようとするのが、そもそものアホ。
チャンチョンの程度の低いケンカである。

南京の真実(仮題） 　公式HP

ご支援の状況(平成19年3月20日現在)
支援者：2,133件（延べ）
支援金：84,986,444円
ご支援いただきました皆さまには、映画「南京の真実（仮題）」DVDを進呈させていただきます。

　私達は、「仕抹に困る」メディアであり続けようと決意している。
　私達は、日本を最も愛するメディアであり続ける。
　私達は、日本と日本人を信じ、その未来を信じる。

　幸い、「南京大虐殺」を検証する映画の資金は、チャンネル桜が用意した四千万円を加えると、
一ヶ月半で一億二千万円を超えた。日本はまだ見捨てたものではないのだ。

俺が中学校で使ってた副教材は
任那日本府と南京大虐殺の両方載ってたなぁ

昭和天皇の戦争責任を明記してたり
全体的には左寄りの内容だったんだが

>>314
古朝鮮の彊域（国境）について東国大　李基東教授によると
遼河（旧満州）を境にして中国勢力と対峙していた、紀元前３００年頃
燕の侵略により国境線が縮小した、さらに李丙教授は紀元前１００年頃
古朝鮮は中国の衛満（ウイマン）より簒奪され前１０８年に漢の侵略に
より滅び、漢により統治が始まる、そして楽浪郡など四郡が
設置された、言い換えると中華勢力の下に置かれた。
古朝鮮国境図は鴨緑河今の北朝鮮と中国の国境川付近から旧満州としている。
それによると、韓国と北朝鮮の半分は古朝鮮に含まれていない、韓国の歴史学者
は朝鮮半島を南下し来たと発表している。今の朝鮮半島の3/4は倭国に属していた
のでは無いかと言われている、済州島（耽羅国）は朝鮮民族に滅ぼされている。

広開土王碑・・・中国領にあったが為に壊せなかったんだろ
悔しすぎる

今の国家と昔の国家は違う。
昔は国民や民族という概念がなかった。
それにも関わらず、今の概念を昔にはめ込む
不毛なことだと思うお。

>>319
…？？

>>316
募金してたんだ。知らなかった
一ヶ月半で、凄い金額が集まったね

>>319
> 広開土王碑

在日学者が、改竄説を薄弱な根拠で主張。
中国人学者が、改竄されていないことを、完璧に証明。

帯方郡、楽浪郡が置かれていたから
漢の時代は漢江以北は中華の領土だろ
任那は日本が大陸の橋頭堡として持っていたし。
この点は中国人と日本人の歴史観は一致する

広開土王碑

在日学者は、こういう読みを主張↓

百済・新羅はそもそも高句麗の属民であり朝貢していたが、
やがて辛卯年以降には朝貢しなくなったので、
王は百済・倭寇・新羅を破って臣民とした。

ホントは、こうのようだ。↓

百済・新羅の民はもともと高句麗に帰属していたものである。
ところが倭が辛卯年（391年）よりこのかた□（海？）を渡り
百済や新羅の民を倭に帰属させた。

結局朝鮮半島の歴史は属国の歴史以外は無いんだな

〜歴史をコリエイト〜

朝鮮する大韓民国

>>297 それ、チョット違うぞ。


297 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2007/03/21(水) 10:53:44 ID:4TT5wD8C
古代中国語＝現代客家語の数の数え方
１：イッ、２：ニー、３：サーム、４：シー、５：ウン、６：ロック、７：チット、８：パット、９：キィゥー

現代韓国語の数の数え方
１：ハナ、２：トゥル、３：セッ、４：ネッ、５：タソッ、６：ヨソッ、７：イルコプ、８：ヨドル、９：アホプ
↑ これは、韓国の固有語の数え方、日本で言えば「ひとつ、ふたつ、みっつ、よっつ・・・」
イル、イ−、サム、サ−、オ−、ユック、チル、パル、ク−、シップ ← 現在の韓国の発音。 つまるところは
いち、にい、さん、しい、ご、ろく、なな、はち、く、じゅう に似ている。

意地でも古朝鮮が大帝国だった、ということにしたいようだなｗ

朝鮮が大帝国だった事実は存在しない。
何故なら、それだけの大帝国ならば記録は世界各地に残り、そして建造物（跡）やその名残が必ずあるはずである。しかし、その様な物はどういう訳だか韓国国内のみにだけ発見されている。通常では有り得ない事だ。
しかも何故か韓国のみでピンポイントで見付かる。これはどう言う事だろうか？
考えられる事は、そうであった事実は存在せず、虚偽の物であったか、存在したとしても実際はそれ程の規模ではなく、極一部地域（日本で言うなれば市町村レベル）を持ってその気になっていただけであろう。
それらから考えるのに、存在したと言う証拠資料は、捏造されま紛い物であると考えられる。

>>328
だな。ハナ、トゥル、セッとヒ、フ、ミの違いは、
日本語と韓国語を異系統とする根拠とするときに使うのが普通。

古朝鮮は朝鮮人の頭の中の消しゴムにだけ存在します。

『日帝植民史観に即した記述も確認される。'世界通史'は4〜5世紀、伽耶地域が日本の支配下に
あったという任那日本府説を入れて「伽耶は4世紀に日本の侵略を受けた」と書いている。任那日本府
説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。』

→任那日本府説は「日本学界でさえ廃棄された学説」ではなく、
　日本・中国学会の中で「大変有力な説」です。
　なぜ、一つの学説を、感情論だけで、
　古代史においての『日帝植民史観』と断罪し、
　歴史的資料を粉砕してしまうのか？見て見ぬフリをしてしまうのか？
　我々日本人は、韓国のこうした大人になりきれない、幼稚な態度に
　残念でなりません。
　　

>>1
三韓は馬韓・辰韓・弁韓だろう。
のちのクダラ・シラギ・ミマナ

>>16

そう言えば、教科書から任那日本府の記述が消えたのは何故？
近隣諸国条項？

ウリナラ・ファンタジーの世界だな。

>>1
漢字と空白だらけで読みにくいなー。

従軍慰安婦問題と重なる様に思います。政治家が歴史を弄んではいけません。

２９７＞２は北京語でアール、上海でリャン、だから麻雀は海を
通り日本でもリャンピンなどというのでと思ったが違うかな？

面倒だから１を読んでないが、韓国がまた文句をつけているようだな。

日本の歴史学会は、反日団体になっちゃってるからな

任那が存在しないとなれば百済に日本が騙されて隋と海上戦した
形になりますが、当時、謝罪も賠償も記録されてないからには”在った”
としか思えず、それとも朝鮮人が当時の利息込で支払う国土在ったのか？

>288 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2007/03/21(水) 10:18:35 ID:UQZkPak1
>魏志倭人伝で土人みたいな生活送ってた倭人が描かれている。
>それから２００年後の話とはいえ、文化的にも軍事的にも
>倭より上だった朝鮮に倭が拠点を築けるわけないじゃん。

まあ、中国と地続きでありあれだけ接近していながらマトモな歴史書の無い「闇」の
ような場所だった訳だよね、当時の朝鮮半島は。悲惨だな。悔しければ「魏志倭人伝」
なしに、自前で朝鮮の歴史を語ってほしいものだ。

というかイザベラバードの旅行記や写真を見ると明治維新と同時代の朝鮮でさえ「未開人」と
かいう描写がふさわしい状態なわけだし。

また明時代の江南（長江下流部）の海賊が、官憲の追及を逃れてゆきついたゴミタメのような
土地が朝鮮半島だったという記録もあるわけで。

著しく歴史の常識に反するお話。

記紀にある神功皇后の三韓征伐は広開土王碑にある400年前後の出来事
なんだろう。神功皇后が実在したかどうかはともかく、当時の大和朝廷が
朝鮮半島に勢力を伸ばしたのはあらゆる文献、遺跡が証明している。

>>343

つーか、高句麗は中国の一地方政権なわけだし（参照　東北工程）、
いわゆる朝鮮人というのは、朝鮮半島では古代になればなるほどマイナーな存在。

日本府があったかどうか以前に、朝鮮民族の古代における存在自体が希薄。

高句麗が中国に入ったにしては”日本との貿易要請在った”の不思議さも？
つまり王の許可なく使者を送るという矛盾がでる。第三国の存在として
歴史の隅の存在を認めては？満州皇帝”溥儀”が当時の中華民国の
体制を嫌がった歴史も逆論として証明になるようにおもえますがー。

>>347
やや、意味不明の議論のような気もしますが。

>高句麗が中国に入ったにしては”日本との貿易要請在った”の不思議さも？
別に「近代国家」を前提にしなければ不思議でもないんでも無いと思いますが。
ましてや、20世紀の満州国まで持ち出さないといけない自分の論拠の薄弱さを反省しては？

「任那日本府」という名の役所があったというのは違うだろう。
「任那倭府」という名前なら、あったかも知れん。
ともかく、倭人が支配していたのは確実。

朝鮮三国時代の史実を書いた朝鮮の文献が無いからな

全て中国か日本の文献

日本の古代史学界は、「韓国に対する配慮が必要」 とか本気で言うからね。
そしてトンデモ古代史を構築するわけだが、いつも考古学者に否定される。

朝鮮半島は強兵の日本との緩衝地として
賢明な中国が造ったと思われる。

347:皇帝の許可なく貿易してもいいという配慮に立つと倭寇取締りも
明代に室町幕府要請に”前例在り”で反発食らわなかったのかな？
”この論拠の薄弱さ”がよくある”祖先の墓を暴いても仕返しする”
だったらしいのです。単なる現状批判が戦争まで行き着いたでOK？

日本府という名称だが、日本書紀はヤマトタケルが登場する以前の天孫降臨神話
ですでに「草薙剣」（その時はまだと天叢雲剣）という名前を出しているから、
記紀の中の地名や固有名詞は、単純に当時一般的だった呼び名を書いたにすぎないよ。

歴史の物証となるものがない事を疑問に思わない鮮人

朝鮮人にありのままの歴史をつきつけるのはあまりに過酷すぎる
黙って、夢をみさせてあげようという近隣諸国の厚意が・・・
オリジナルを捏造扱いするとは、どんどん頭にのってきたなあ

任那日本府を認めると、ウリナラファンタジーの設定が根底から崩壊するからなぁｗ

>>353
明代の「海禁」はさー、その前身たる元王朝の。。。。
あーメンドクサイ。

とにかく満州国より大幅に歴史を遡行したとはいえ、高句麗へはまだ1000年弱の
タイムラグが。

任那日本府ございました。
ほら、宗主国様でも記述してございます。　>>1

宋書倭国伝じゃ、倭・任那・辰韓・ぼ韓・新羅・百済とどこだっけ？７カ国の王
として認めるように奏上したが６ヶ国しか認められなかったんだよな。
倭の五王が。

で、安東大将軍に認められたわけだろ？倭王。

つーことはハッキリ言えば任那だけじゃなく半島全域を支配してた
んじゃないのか？

>>355
そして
（数少ない）
歴史の物証を燃やしてしまうのも鮮人

韓国史手始めが統一新羅から?” 台湾国立博物院荒唐な間違い

[東亜日報 2007-03-21 09:50]
http://imgnews.naver.com/image/020/2007/03/21/200703210076.jpg

[東亜日報]
先月再開官した台湾国立故宮博物院が韓国歴史の手始めを統一新羅時代と紹介して
朝鮮に対しては ‘韓国李さん王朝(韓国李氏王朝)’と表現したことで現われた.

韓国文化遺産政策研究所は 20日 “台湾国立故宮博物院で直接確認した結果博物館
1階に設置されたアジア歴史年表にこのように書かれていて博物館を捜す観覧客たちが
韓国歴史を過ち理解する恐れがある”と明らかにした.

この年表は中国歴史が上(商)国(B.C. 1600年〜B.C. 1046年の中国古代王朝)から始まり
ながら日本歴史は弥生時代(B.C. 250年頃〜紀元後 250年頃の日本プレゼント文化)から
始まると記録したが韓国歴史は 6世紀中盤である統一新羅時代から始まると表記した.
高句麗と百済, 新羅の三国時代は年表にてんからない.

3年間の補修工事を終えて再開官した台湾国立故宮博物院は美術史研究者たちが必ず捜して
みなければならない所で思われる所. 最近再開官記念で中国北送時代の国宝級絵を一般に
公開しながら全世界観覧客の足が絶えていない.

この研究所のファングピョングウ所長は “500余年も持続した一国の王朝を李さん王朝で
表現したことは台湾研究者たちの韓国歴史認識水準を見せてくれる”と “台湾国立古宮博物館と
台湾貿易代表部に年表訂正を公式要請する”と言った.

２００７年は日印友好年なのに中凶のポチはほとんど放送しません。
感動的なシン首相の国会演説も完全スルー。
まさにＮＨＫは売国放送局です。

>>362
李氏王朝という表記のどこがおかしいと思っているかがわからないんだが。
王朝は普通王家の氏族名表記じゃない?
何と表記しろというんだろう?

＞私たち側の史料はもちろん、史記も戦国策、鹽鐵論、魏略など中国側の記録を通じて衛満朝鮮以前に古朝鮮が成立していたことが分かる。

、、、ねーーよｗｗ

>>360
百済の支配を認められなかったので、478年を最後に宋と見切りをつけた。

352の想像がもしかしたら歴史の真相で中国からいうと
”あそこ、文句並べてうるさいから干渉地帯を作れ”位かも。
あるいは中国夏王朝の時代に大洪水の伝説記録があり、
”後の始皇帝が他国支配をドサクサに紛れて消したかった”
というのが焚書坑儒の真相だったという仮説すら成り立ち
朝鮮五千年史など存在不可能。

＞＞日本学界でさえ廃棄された学説だ。

これは嘘だろ。否定する日本人学者はおらんはずだ。
在日はどうか知らんがの。

「広開土王碑にある日本が半島を支配したという文は日帝による捏造ニダ！」
っつってたんだけど、中国に
「いや、捏造じゃないよ。俺んとこの本にもそう書いてあるし」
って否定されたんだよな。

>>366
お、サンキュ。
百済だったか。

>1
任那(伽耶)が、隷属的地位にあった事は確かなのに、それを認めんとはｗ
百済が、新羅・高句麗とドンパチやった時に、倭がどうやって援軍送ったかは、
全くもって頭に入ってないんだな、この基地外賤族は・・・。

任那日本府って、日本（当時倭）が実質朝鮮半島の権益を失った後に、
再び権益を確保しようと任那に置いた出先機関って話が有力と聞いた。

任那地域が日本の権益地であったことはほぼ間違いなく、
大伴金村が任那４県を百済に割譲したのを機に、残りの
部分は新羅にどんどん併合されて、日本は権益地を実質的に喪失。
その後、欽明天皇期に任那の復興・独立を目指して設置したのが
任那日本府ではないかと言われている。

つまり、実質的に任那に支配権を持っていた頃に「任那日本府」という
機関はなく、支配権を失った後に設置したのが「任那日本府」というわけ。

３５８；高句麗の満州人は広い海に憧れながら当時の隋の魔手に
屈服せざるを得なかった。そして、一千年近い時が過ぎ倭は来たが
時代が要求したのは”交易”でなく”戦いとその果て”だけだった
ーこういう言い回しするのも一つの表現法と思います。　　

>>1
何か間違ってるか？
久々古代史ネタだなｗ

>>372
どういう理由で任那日本府の記述が教科書から消えたんだろ。

日本書紀にも宋書倭国伝にも「任那」の文字はあるわけだろ。
で、韓国にはそれを否定するような史書は無い。

どういう根拠で白村江の戦いとか聖徳太子とか大化の改新は残して
任那だけ消したのかと。条件は一緒だと思うわけ。
韓国への配慮からウソを教えているのかな。
で、近代史だけじゃなく古代史まで、歴史捏造に手を貸している、と。

中国の史料でも、朝鮮は天皇の臣民。
＞　好太王碑には、「391年以来、倭が海を渡って、百済や新羅を破り、臣民とした」とする記述がある。
【歴史】 好太王碑 最古の拓本発見　旧日本陸軍入手のものと一致・・・旧陸軍が改変したとする説が成立しないことが確定的 [04/14]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1145011558/
■好太王碑 最古の拓本発見　旧日本陸軍入手のものと一致

　古代日本の朝鮮半島進出を記録した好太王碑(中国吉林省)の最古の拓本が中国で発見され、
倭(日本)との関係を示す記述が、旧日本陸軍が入手した拓本と一致することが、中国社会科学院
の徐建新教授(日本古代史)の研究で分かった。
これによって、1970年代以降論争が続いてきた、旧陸軍が碑文の内容を書き換えたとする
「碑文改竄説」は成立しないことが確定的となった。

　好太王碑には、「391年以来、倭が海を渡って、百済や新羅を破り、臣民とした」とする記述がある。

>>376

おや、俺の知ってる歴史観では百済は新羅に滅ぼされたと思ってた。

>>376
あ、好太王碑があったんだった。
じゃあ１、碑文も残ってる。２、日本書紀にも書いてある。３、宋書にも書いてある。

なのに日本書紀にしか書いてないようなことは教科書に残し、「任那」は消した、
あるいは「半島の一部を日本が支配していた」ことは書かない理由は何だろ？

>>378

韓国が「教科書歪曲」と騒いで反日デモしてウザいから、じゃないの？

>>375
詳しくは知らないけど、支配権を持っていた当時に「任那日本府」という
「名称」があったかどうかということで、そういう「名称」はなかった、
と判断されたのでは？（俺の勝手な見解）

>>375
韓国政府が大量の教科書の記述改竄を要求してきて
アホで間抜けな当時の日本政府筋が飲んだり糞みたいな
連中が一方的に配慮して削除した。
そういえば朝鮮日報で見たが日韓合同で作った教科書で
ようやくなんか日本の強い政治的な影響下にあったことだけは
認めやがったな。まあ歴史において日本の義務教育学校なんぞ当てにならんということだ。

ま、どちらにせよ、当時の朝鮮半島に日本の支配地域がなかったとするのには無理がありすぎる。
日中韓全ての歴史書・遺跡にそう書いてあるんだからｗ

>>378
韓国への遠慮。
まぁ、中国は七つの海を支配した大英帝国を朝貢属国と記載していた
国と理解した上で資料を観ないといけないが。
私は日本書記だけでも十分で、「日本書記にはこう書いてある」と載せれば良いと思うけどね。
欧州にも、ローマ帝国の史料に全く無く矛盾する事でも、聖書とか伝承を載せてたりする事もあるし。

>>378
韓国が実質的に日本の教科書の検定権を持ってるからじゃないの。

>>1
>古朝鮮=野蛮

一番頭の字『古』の字・・・外しても問題ないと思うんだけど・・・。

三国史記(百済本紀)
397年　夏五月　王は倭国と友好関係を結び、太子の腆支を人質にした。
402年　五月　使者を倭国につかわして、大きな珠を求めた。
403年　春二月　倭国の使者が来たので、王は彼を迎えて慰労し、特に厚く遇した。
405年　腆支太子は倭国において訃報を聞き、哭泣しながら帰国する事を請うた。
　　　倭王は、兵士百名を伴わせて、護送してくれた。
418年　夏　使者を倭国につかわし、白綿を十反を送った。
428年　倭国からの使者が来たが、随行者が五十名であった。
531年　日本の天皇及び太子・皇子が倶に崩薨した。
608年　隋が文林郎裴清を倭国へ使者として送ったが、わが国の南路を経由した。
653年　秋八月、王は倭国と修交した。


三国史記（新羅本紀）
73年　倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、
　　　これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。
121年　夏四月に倭人が東の辺境を侵した。
123年　春三年に倭国と講和した。
158年　倭人が礼物をもって交際に訪れた。
173年　倭の女王卑弥呼が使者をつかわして礼物をもって交際を求めてきた。
232年　夏四月に倭人が金城を攻める。
233年　五月　倭兵が東辺を侵した。
249年　夏四月に倭人が舒弗邯、于老を殺した。
287年　夏四月に倭人が一礼部を襲う。
292年　夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
294年　夏　倭兵が長峯城を攻めて来た。
346年　倭兵が風島に来て、進んで金城を包囲して攻めて来た。
364年　倭人は多数をたのんで、そのまま直進して来る所を伏兵が起って
　　　その不意を討つと、倭人は大いに敗れて逃走した。
393年　倭人が来て金城を包囲する。
402年　三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質とした。
405年　倭兵が明活城を攻める。
407年　春三月　倭人が東辺を侵し、夏六月にまた南辺を侵す。
418年　王弟の未斯欣が倭国から逃げ帰った。
431年　倭兵が、東の辺境に攻めて来て、明活城を包囲したが、功なくして退いた。
440年　倭人が、南の辺境に侵入。夏六月にまた東の辺境を侵した。
444年　夏四月に、倭兵が金城を十日包囲して、食料が尽きて帰った。
459年　夏四月に、倭人が兵船百余隻を以って東辺を襲い、月城を囲んで進撃
　　　したが、追撃してこれを破る。
462年　夏五月に、倭人が活開城を襲い破り、一千名を捕らえて連れ去った。
463年　倭人が歃良城（梁山）を侵して勝てずして去った。
476年　倭人が東辺を侵す。
477年　倭人が兵をあげて五道に侵入したが、ついに何の功もなく帰った。
482年　五月に倭人が辺境を侵した。
486年　夏四月に倭人が辺境を侵した。
500年　春三月　倭人が長峯鎮を攻め陥した。
663年　倭国の水軍が来て、百済を助ける。

http://ja.wikipedia.org/wiki/

確かに日本の考古学者の本とか読むと
任那とか倭国が朝鮮半島に及ぼした系の記述には
異様に韓国に配慮してるんがわかる。
まるで腫れ物に触るようにｗ
あんたら本心でそう思って書いてるのか？ってｗ

>>386
三国史記が書かれたのは日本書紀より４００年以上も後だからなあ。

つーかなんで好太王碑のことが書かれてないんだろ。
あ、だから（書かれてないから）韓国が好太王碑はウソだと言ってる
のかな？

＞任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。

('A`)え？

いつも歴史には拘る割りにこの分野にとことん弱いからなぁ韓国
むこうの学者は希望願望的観測に傾倒しがち

資料がないのをゴネゴネでここまできたのは
ある意味凄い。日本人の事実潔癖症も少し反省しないと

ttp://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/73000/20061108116299371072470300.jpg

（写真左）　１８８１年に作られ、徐建新教授が新発見した最古の拓本
（写真右）　１８８３年に、日本陸軍参謀本部の酒匂景信が入手した拓本


古代日本の朝鮮半島進出を記録した好太王碑(中国吉林省)の
最古の拓本が中国で発見され、 倭(日本)との関係を示す記述が、
旧日本陸軍が入手した拓本と一致することが、中国社会科学院の
徐建新教授(日本古代史)の研究で分かった。

これによって、1970年代以降論争が続いてきた、旧陸軍が碑文の内容を
書き換えたとする 「碑文改竄説」は成立しないことが確定的となった。

好太王碑には、「倭が海を渡って、百済や新羅を破り、臣民とした」
とする記述がある。

中国って歴史を政治利用する事に関しては一流だからな・・・朝鮮＼(^o^)／ｵﾜﾀ
学者と党の官民一体は強い。資料をフル活用して政治問題化するから捏造歴史しか持たない国には勝ち目無いよ。

任那日本府説は韓国があまりにもしつこく批判するので、日本の学界で
事実上議論できない状態なんじゃないの。日中両国の史書に記述があるし
存在はほぼ間違いないんだが、日本人としては任那の存在に興味ないから
放置しているだけ、というのが正しい分析だろう。否定はしていない。

中国の歴代王朝は、朝鮮半島南部を自国の領土とはせずに、属国とした。
行政コストに見合う税収が見込めないほど、貧しく、
また治め難かったからであろうか？

中国の史書が全てだろ基本的に

>>393
ノムたんは中国相手だと「そういう態度はよくないと思います」とか
控えめにいうぐらいだもんな
中国領にスクランブルかける準備ぐらいして欲しいもんだぜ

＞古朝鮮は野蛮、中国は文明世界という意識がある

いや、その通りだと思うが

代々日本人は朝鮮人の扱いに困ってたんだろうね

三国史記(百済本紀)
397年　夏五月　王は倭国と友好関係を結び、太子の腆支を人質にした。

三国史記（新羅本紀）
402年　三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質とした。

>>400

ふつーは人質出す方が力関係は弱いと思うが。

よく読まなくても昔から中国は発達した文明国で周りは野蛮だと思っていましたが。
だから中華思想と言うんだよ。
今更気がつくなんてどれだけ現実を無視していたんだ?

シナも朝鮮のオナニーには付き合っていられなくなったか

そりゃ大陸の大半を「昔は朝鮮でした」なんてヨタ地図作るバカどもに付き合ってられんだろうな。

歴史捏造は中国の得意分野だからな。
韓国ガンバ

とりあえずこの部分ではシナと組んでチョンコ潰しを
しかし、シナにしても日本にしても半島支配は
あんまりメリットなかったなぁ

日本の考古学者は歴史学者以上にサヨクが多いから気をつけないと

>>405
意外と、近代史以外はマトモだよ。シナの歴史観。

>>408
チベットやウィグルの扱いもまともと言えるのかしら。

息を吐くように、嘘を吐く。それが朝鮮人。

朝鮮を完全に解放しなかったのは中国人の罪だ。
今からでも遅くないから挽回して欲しい。

>>409
歴史観ちゃうやん

>>408
そうかな。相変わらず共産主義的に「農民反乱は善」という思考回路じゃ
なかったっけ？
だから黄巾の乱の鎮圧に力を貸した劉備は批判されてたりするはずだが。

中国の近・現代史はデタラメと捏造と隠蔽のオンパレードだけど、
古代史はまともなんだね。
ちゅうか、中国がまともだったのは古代までだけど。

おいおい、中国の古代史がまともなのは、日本に残ってた古事記に乗ってる部分と、正史とされた部分だけで、実際にあったかどうか解らない国までカウントしてたり、焚書で都合の悪い歴史を消し去ったりしてるんだぞ?
夏王朝も怪しいと言われてるしな

歴史なんて絶対的な真実は確かめようがないしある程度それぞれの国にそれぞれの解釈があって当然
少なくとも中国人の中にはそれを理解してる奴がいるが韓国人はすべて自分達が正しく自分達は歴史上
いつの時代でも正義だったと国家をあげて信じ込み他国に押し付けてバカにされる

>>413
そうなんだ〜。
報道されないけど、農民のデモはいまもかなりあるみたいだけど、
全部政府が潰しているけど…。どうなんだろ

>>409
歴史観と違うね。

坊主憎けりゃ袈裟まで憎いってか？

　まあ好太王碑じゃ日本はかませ犬の立場。前半で日本はこんなに
凄かった、で後半でその日本をさんざん打ち負かした好太王はさら
に凄いんだぞって、バキみたいな事をやってるからそのまま内容を
受け取れないって言うのはそれなりに説得力はあるけどな。

古代日本の歴史教科書における記述が著しくバランスを欠くのは事実。

白村江の戦いは最重要事項に位置するにもかかわらず、
雄略、継体、欽明天皇の時期における大和の軍勢の活動を記述しないのはおかしい。

雄略天皇の時に百済が高句麗に一回滅ぼされ、雄略天皇が百済を復興させたことを知らない人は多いだろう。

＞任那日本府説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ。


「朝鮮人、息吐くように嘘を吐き」


任那日本府説は、すでに定説ですが？

歴史も１７世紀あたりまでは日中で纏まるだろ

＞「未開な古朝鮮社会を中国の文明
＞人が開化させたというイメージを植えている」と主張した。


嘘つくな！
開化は日鮮併合によって日本がさせたんだ！

俺は19歳だけど任那教科書に載ってたぞ

>>415
日本で古事記ができる頃までの長い間、
中国以外の周辺国にそれなりの歴史書を残す能力がなかったんだからしょうがないでしょ。
古代史については、中国以外の他の国の同時代の歴史書と比較検討するなんてできないわけだし。
間違いがあるにしても、古代についての古めの資料が一応残ってるだけでも大したもんだよ。

>>382
例の前方後円墳がそうだな、百済人か新羅人がパクッタというにも無理があるし。

とにかく今でも十分に朝鮮は野蛮です。

>>422
自前の歴史書もないくせによく「中国まで日帝史観に」とか
言えたもんだよな
挙句それを日中接近の如く扱ったりするし

そもそも『任那日本府否定論』のほうがトンデモ説なわけだが

>（『好太王碑の謎−日本古代史を書きかえるー』李進煕　講談社文庫　1985）

>※広開土王碑（好太王碑）と任那問題
>
>　そもそもこの碑は広開土王の功績を讃えるために息子の長寿王が414年に立ても
>391年倭が朝鮮半島に侵攻して百済、新 羅を支配したと読まれて来た。これが日
>本書紀（720年成立）の記述と結び付けられて、任那日本府説の根拠とされてきた
>。即ち大和政権が４世紀後半から約200年間朝鮮半島南部の加耶地方を支配したと
>いうものであり、また大和政権の日本統一時期を決定づけるものとされた。とこ
>ろが、この碑文中の「倭」が日本の政権ではなく、半島の諸勢力が日本列島に作
>った分国であったとする説（金錫亨）や、碑文そのものが日本軍部によって改竄
>されたという説（李進煕）などが次々と発表されて、今日では、大和政権が長期
>間にわたって半島南部を支配したという説は定説とは言えなくなっている。

『「倭」が日本の政権ではなく、半島の諸勢力が日本列島に作った分国であったとする説（金錫亨）』などは全く取るに足りない出鱈目に過ぎないし、
『任那日本府否定論』の最大の根拠とされた李進煕の『広開土王碑文の改竄説』は最初から眉唾物とされたが、現在となっては李進煕のデッチ上げであることが判明し、李進煕の悪質性が明らかとなっている。
にも拘らず、新たな理屈がこじ付けられて『任那日本府否定論』が生き残ってることのほうがおかしい。

任那日本府を認めたほうが
｢ウリ達はイルボンを追い出したニダ。ホルホルホル…｣ってなるようにも思える。

まあ今に続く地域差別の源流でもあろうから
教科書に載せるのはマズイのかもしれんが。

朝鮮、これ否定すると馬鹿だぞ
分かってるのか？

>>350
広開土王碑文というすばらしい文献がありますよｗ

>>432
鴨緑江より中国側に立っていたのが朝鮮人にとっては運の尽きだなｗ

>>29
> >>5
> 最近の教科書、任那のってないよ。
> ちょっと前に高校生の従弟が任那しらないというんで、教科書
> 見せてもらったが、中高の歴史の教科書から完全に任那日本府の
> 存在は消えてる。
> まあ、日本でも任那日本府の見方は廃棄されたと言っても
> 別段おかしいとは言えないかも。
> もっとも、学者で任那日本府を否定する奴は居ないと思うが。


つくる会の教科書にはちゃんと載ってるお。
それ以外の教科書は、朝鮮人に洗脳された反日馬鹿サヨが執筆してる。

>>33
> >>1
> 廃棄したんじゃなく、難癖を付けてきた野蛮人に配慮（と言う名の迷惑回避）をして
> 教科書などに載せなくなっただけ。
> ５〜６世紀頃に作られたとされる前方後円墳が任那領にしか存在しないとか、色々あるじゃないか。


だから、つくる会の教科書は、そんな馬鹿なことをしてないよ。

>>69
> 任那日本府は日本人の捏造で石碑は日本兵による工作だと朝鮮が騒いでたから、日本が控えてただけじゃないの？
>>70
> >>29
> 教科書から消えたのは単に、圧力だよ。


だから、それは最悪のことだろ。なんで外国の野蛮人の圧力に日本の教科書が
左右されなきゃいけないの？

>>434
昔の山川の教科書にはきちんと載っていたけどな。

山川の教科書の変遷を調べてみるのも面白いかも。
GWの暇つぶしにでもやってみよう。

>>152
> 任那日本府は事実だろ
> チョンの圧力とサヨ狂死が消しただけ
>>155
> 圧力でもなんでも教科書に載せなくなったのは
> こちらの主張の後退と受け止められかねない、ってこった
> で、もう一度載せようとすると「一度は認めたニダ！反省が足りないニダ！｣って騒ぎ出すんだろうな


だから、つくる会の扶桑社の教科書には、ちゃんと載ってるって。

>>214
> 日本書紀によると、大伴金村が権力を振るっていた際に、任那４県を百済に割譲したという記録が残っている。
> これは百済から大和への脅迫ではなく、百済の領土縮小による滅亡を回避するための大和側からの百済の延命措置だったようだ。
> この後、任那は新羅に併呑され、任那は歴史から姿を消す。
> 大伴金村は、割譲の件と対外政策の失敗による任那の失陥、さらに割譲の際に百済から献金を受けた疑惑を物部尾輿らに追及され、結果大伴氏は没落する。
> それ以後、大和は物部氏と蘇我氏の時代へと移行していく。
> つまり、任那を否定してしまうと、大伴氏が没落した原因がなくなってしまう。
> 任那の否定は日本の歴史の否定につながるのだ。


つまり、大和はチョンに関わると、ろくなことにならないという古代からの教えだ。
日韓併合は、大日本帝国の誤りだったね。

>>223
馬鹿！！！！！

大和王権なんて馬鹿サヨ言葉を使うな。ちゃんと大和朝廷と言え！！

>>438
何か勘違いしてない？

向こうさんの圧力で任那の記述がなくなった事実が無かったとでも？
それとも90年代初頭(だっけ？任那の記述が消えたとき)からつくる会の教科書はあったのかね？

http://www.youtube.com/watch?v=rXbtgqnIRIs

I am Pochi. My name is Japan

中国朝鮮日本の史書に書かれてるのだから仕方がないわな＞任那

>>302
> 古来、歴代支那王朝と日本は、同盟関係にあったわけだが、
> 歴代コリア王朝は、歴代支那王朝に対して、「貢女」（コンニイ）と呼ばれる若い女性 ── つまりは「宮廷慰安婦」を「献上」しており、コリアは「貢女」の名産地として有名でした。
> 歴代コリア王朝は、歴代支那王朝に対して、「貢女」（コンニイ）と呼ばれる若い女性 ── つまりは「宮廷慰安婦」を「献上」しており、コリアは「貢女」の名産地として有名でした。
> 歴代コリア王朝は、歴代支那王朝に対して、「貢女」（コンニイ）と呼ばれる若い女性 ── つまりは「宮廷慰安婦」を「献上」しており、コリアは「貢女」の名産地として有名でした。


そうす。朝鮮は古代から従軍慰安婦を外交の道具にしていたんだよ。

日本にはない文化だね。

少々読みづらいが古代朝鮮半島史における中国の正論&アシスト？

>>445
東北工程じゃね？

韓国に関わるな。
アホになってしまうぞ。

>>445>>446
＞漢武帝は衛氏朝鮮を滅ぼした後、その後に郡県制をしいた。秦国（訳注：漢
国の誤りか）が衰えて分裂した後、これを継いで新羅、百済、金官(伽耶)三国が形成された(人民出版
社出刊'世界通史'437ページ)

東北工程っぽいな。ウリナラ歴史よりは正しいけど。
と言うか東北工程の内容も古い方だとおおむね間違って無いからね。
現代につなげていく過程でミスリードや他所の文化を故意に無視ってるけど。

東北工程も出発点は概ね間違って無いよ。
○○は嘗て中国の属国だった→よって○○は中国のものである
的な無茶な史観(と言うか中華思想ｗ)になってるけどそもそもの所は概ね正しい。
当時の中国の見方だからずれてる事はあるけどね。

>>438
確か今回の版から作る会の教科書からも消えてたと思う

長城の外側は蛮地、というのは中国にとっては歴史的事実
だが、現在の中国はその蛮地すら支配下においているので
こういう教育は間違ってるよな

韓国の歴史歪曲による教育が災いの元である。
国益を考えない、政治家を落選しよう。
自民、民主関係なく、落選させよう。

>>439

>つまり、大和はチョンに関わると、ろくなことにならないという古代からの教えだ。
>日韓併合は、大日本帝国の誤りだったね。

古代に関して言えば、日本は朝鮮に関わらなければならない理由があったんですよ。
それは何かと言えば、中国との交易。
大和朝廷は中国との交易を独占し、そこから上がる利益によって、日本国内での優位を確保した。
そのためには、中国との間の航路の安全を確保しなければならない。
そして、その航路というのは、何と「百済の沿岸」を通っているのです。
だから、当時の日本にとって、百済を他国に奪われることは、朝廷の存続に関わる問題だったのですよ。

このように考えると、古代の日本がなぜ、朝鮮半島に出兵を繰り返したのかがわかる。

もっとも、今の日本にとって、朝鮮半島なんて、中国やロシアとの緩衝地帯、以上の意味はない。

日韓併合の原動力ともなったのが、任那日本府なんだよな。

昨今の興論とその事、およびやんごとなき方の立場を鑑みての、
教科書からの削除なのかとも思う。(´･ω･）



ただそれを見て「ｳﾘが正しいﾆﾀﾞ<丶｀∀´>」と思われるのは癪にさわる。(A`)

>>397
朝鮮と中国じゃ、そもそもの史書の一次資料の数からして違うからなぁ・・・
オマケに日本と違って『弱者』に対する配慮なんて一切存在しないから事を構えたら完膚なきまでに叩き潰すでしょ。

朝鮮以外全部真実

>>296
大月氏って、古代ローマのことじゃないか？
月氏がインドだよね。

魏の外交官・・・誇張しすぎ・・・。

任那って前方後円墳出てきたんじゃなかったっけ？

つーか、負けたとはいえ、大和朝廷は
中大兄皇子が、白村江に４万もの大軍を送っているんだよ。
それだけの動員力、輸送力が、
当時の大和朝廷にはあったってことだ。

どう考えても、百済は日本の属国です。

>>457
しかも、日本のよりずっと新しいやつがなｗ

月氏って、前漢が同盟を組もうとしてのちの博望侯張騫を送った国だぜ
ローマは大秦だとおも
インドは身毒ないめーぢ

中国は世界の中心

本当のこと言ってしまった。ごめん。

韓国では古い資料が無いので、
日本史や中国史を元にして、研究して、都合の良いように作り替えしている。
日本や中国は笑っています。
古事記について、任那日本府については気に入らないので拒否しています。

これさ
北は中国が面倒みるから
南は日本が面倒みろという
中国からのメッセージなんだろうか…

断るけどさ

中国ははっきり、北を併合しますって言えばいいよ。
誰も反対しないし。

>>464
>中国ははっきり、北を併合しますって言えばいいよ。
併合するわけないじゃん。
ずっと併合せずに、属国のまま絞っていたのに。

韓国には、北を併合してもらいたい。
ドイツでさえ、東ドイツの負の遺産で停滞した。
100年前の日本が、最貧国の朝鮮を併合するのに、
どれほど苦しんだか、韓国人は思い知らなければならない。
植民地経営だったら、どれだけ楽だったか、思い知れ。

天皇ひでーな

ttp://upp.dip.jp/01/img/008.jpg

>>295
弥生系日本人が中国人ならば、なんで弥生時代の日本には漢字がなかったの？

日本語と中国語は文法と語彙が全く違うので、弥生系が全て中国系というのは無理がある。
言語の系統樹を作ると、2000年前後には日本は周辺の民族と通訳が必要なくらい異なる言語を話していた。
中国人とも朝鮮人とも異なる日本民族が朝鮮半島にいて日本に渡ってきたのではないかと考える論拠である。

おまいは日本人は中国由来だと頭から決め付けている。それは結論を迎えに行く論法で反論にならない。
弥生系日本人が朝鮮半島由来でないという論拠はどこにも無いことからも説得力が無い。
まさに現代朝鮮人の思考回路。

確かに、春秋戦国時代から散発的に中国人が日本にやってきていたことは否定しない。
それが、圧倒的多数ならば、古代日本語には中国語の影響があってしかるべきだし、漢字も当然伝えられていたはずである。
したがって、遺跡も無いことから、彼らは、一部の集落に稲作を伝えた程度だったのではないか？

>>464
有史以来、大陸の国家にとっては、朝鮮半島には併合するほどの価値はなかったと考えられる。
中国の歴代王朝も北方民族国家も、朝鮮半島北部を自国領に組み入れたことは
あるが、半島南部を自国領にしたことはない（属国とした）。
朝鮮半島は、統治し難く、また貧しかったので、
行政コストに見合う税収が見込めなかったからであると考えられる。
日本の場合には、朝鮮半島併合は、「ロシアの南下阻止という安全保障上の目的」、
及び「大陸選出の足場確保という経済的・帝国主義的目的」を達成するために、必要と判断された。
今にして思えば、その判断は間違っていた。

>>468
足場云々は後付。後世の結果論。
併合そのものも本来ならしたくはなかったが、日清戦争期間中とその直後の変節や、度重なる
密使事件が示すようにあの民族は信用できず、また宮廷抗争など内部はガタガタで
信頼するに足りない。日本は「利己的な理由で」あの半島の安定をこそ望んだ
が、それが無理と分かったのでやむなく併合という方針に決した。
　貧乏で悪路で負担だらけのお荷物を併合することによる不利益を
伊藤は理解していたが故に併合やむなしという方針には料亭での密談で
内諾を与えていたが、「早期」併合には反対だった。
　まあ、それでも内諾を与えたが故にその直後の御前会議で併合の「方針」
が裁可されたわけだが・・・・。
　で、キチガイが伊藤をぶっ殺したので一気に併合になってしまったと。
重荷に耐えるだけの国力の充実を待っている間に、<丶｀∀´>どもが
さらにろくでもないことしでかしかねないから。
　このあたりの件は伊藤の腹心であり、伊藤の死後も併合が整うまで
半島で鮮人との折衝を勤めた小松緑の著書「明治史實　外交秘話」に
詳しく出ている。

>>20
その広開土王の碑文　倭が朝鮮を属国にしたことを認めてる珍しい韓国のサイト
ttp://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japan/cafe.naver.com/krvsjp.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=637

>>467
> 弥生系日本人が中国人ならば、なんで弥生時代の日本には漢字がなかったの？

中国人と言っても、長江流域から北上してきた倭族だから。
中国人と言うより、大陸人と言った方が良いかも。

朝鮮民族はシベリア方面から、満州地方に放浪して、漢民族に追われ朝鮮半島
に来たと、大阪大の遺伝子調査が出ていた。
顔は、姜尚中、李（関大）先生が特徴を持っていると言った。日本人と
違うと思った。

関係ない話だが、歴史話で一つ思い出した事がある。
昔、米海軍横須賀基地を見学したときに同伴して案内してくれた人が
アメリカが欲しくて仕方ないモノが『歴史』なんだって教えてくれた。
その点、日本には二千年以上の歴史があり、敗戦時にアメリカが押収した日本の歴史的価値の高いモノは敬意を評する意味で大切に保管しているのだそうな。
まぁ何処まで本当かは知らんが…

＞漢武帝は衛氏朝鮮を滅ぼした後、その後に郡県制をしいた。秦国（訳注：漢
国の誤りか）が衰えて分裂した後、これを継いで新羅、百済、金官(伽耶)三国が形成された(人民出版
社出刊'世界通史'437ページ)

武帝は匈奴と戦争の真っ最中で、半島など本当はどうでもよかったのではないかと。
ちなみに国内経済は活発で、穀物が死蔵してたなんて話もある。

学問的に素直に古代の史料を読めば任那日本府の実態はともかく日本勢力下に
あったことは明白だろうにｗ

>>475
素直に読めないから朝鮮人なわけで。

広開土王碑

在日学者は、こういう読みを主張↓

百済・新羅はそもそも高句麗の属民であり朝貢していたが、
やがて辛卯年以降には朝貢しなくなったので、
王は百済・倭寇・新羅を破って臣民とした。

>王は百済・倭寇・新羅を破って臣民とした。


ホントは、こうのようだ。↓

百済・新羅の民はもともと高句麗に帰属していたものである。
ところが倭が辛卯年（391年）よりこのかた□（海？）を渡り
百済や新羅の民を倭に帰属させた。

>倭が辛卯年（391年）よりこのかた□（海？）を渡り
>百済や新羅の民を倭に帰属させた。

ファックス、レタックス、電話とかそういうのをジャンジャンジャンジャン鳴らすわけです。各市町村の教育委員会、教育委員長、教育長の自宅に、同じような文面でドンドン流して、仕事にならないのです。

例えば、岩舟町という町では７００〜８００通のファックスや手紙が来たんです。「何で扶桑社を採択したんだ」という怒りの電話がバンバンバンバンかかってきた。
野木町というところでは８００通の採択への抗議で業務に支障がでて仕事にならなかった。小山市では１４００通の手紙やファックスが来た。壬生町では１０００通を超した。
うちの記者がこれはどういうところから来たか調べました。

日教組は、北は北海道教職員組合から南は鹿児島県教職員組合まで全国規模で妨害活動を展開しました。
それから中核派主導の「とめよう戦争への道！　百万人署名運動」とか
共産党系の「子どもと教科書全国ネット２１」・・・いろんな団体ですね。

直接来たのは、部落解放同盟栃木県連合会、在日本大韓民国民団栃木県本部・・・今回の教科書採択妨害活動というのは、朝鮮総連系がほとんど動いていないですね。
ほとんど、民団系、在日韓国人の団体ですね。

部落解放同盟というのはかなり組織的に、栃木県に限らずあちこちで動いています。


こういう凄まじい電話・ファックス攻勢があり、その中には許し難い妨害活動もありました。扶桑社を推している栃木市の教育委員長の宮司さんの自宅に、
こういう脅迫電話がかかってきた。

深夜１時に「あんたのお婆さんは９０歳だよね、石段から落ちなければいいね」
「あ、寝ていたの。神社が火に包まれちゃうよ」

「教科書採択　妨害の実相」その２
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8618/020413/ishikawa02.html

プロ市民怖すぎだろｗｗっｗ
暴力団よりも過激すぎ。さすが日本最大のテロ組織だな。

>>478
ＦＡＸ攻撃は「ヨーコ物語」の件でアメリカの教育委員にやったのと
同じ手法だね。他もしたのかな。

そんなどを越した抗議行動は罪に問えないのか　

また、日帝植民史観に即した記述も確認される。'世界通史'は4〜5世紀、伽耶地域が日本の支配下に
あったという任那日本府説を入れて「伽耶は4世紀に日本の侵略を受けた」と書いている。任那日本府
説は私たちの学界はもちろん、日本学界でさえ廃棄された学説だ

今でも通説です

日本の教科書に日本府任那と出ている。
古事記にも日本支配下に任那と出ている。
韓国が勝手に決めるな。

好太王が碑文にかいてないか

>>482
>日本の教科書に日本府任那と出ている。
君は30代とかですか？
今は載ってないはず。
例の「進出・侵略問題」がらみで削除されてる。

それを根拠に「日本でも学会で廃棄された」と思い込んでいるという、滑稽な記事なのですｗ

つうか古朝鮮ってなに？
初めて聞いたわ
こんな捏造史

日那日本府・百済・新羅は日本の知行の国だろ。

中国の歴史教科書というから期待したのに、なんだまともじゃん

しかし、これは

北は中国が面倒みるから
南は日本にまかすというメッセージならやだな

>>471
倭族なんてもの歴史的に存在したことなどない。
ある歴史学者の妄想。
サウラビとかと同じレベルのもんだから、持ち出すな。

任那
↑
（属領）
↑
日本→（友好）←百済
↓
（敵）
↑
高句麗

（日本と高句麗に事大）
↑
新羅

ってことなのか？

日蓮大聖人の御書には、ちゃんと日那日本府もあって。
百済を日本の知行の国(属国)って書いてあるけどな。

ってか朝鮮史に関わるなＷ
アホになるぞＷＷＷ

俺韓国人だけど
中国の言ってる事の方が正しいと思うよ

まちがった任那日本府な

日本文化の中に中国文化の影響が見られることを理由に、現代日本人の祖先は中国人だなんて主張するのを時々見掛けるけど、うんなこと言ったら明治以降西欧文明、文化の多大な影響を受けた日本は西欧人だらけだろ

弥生時代の初期の縄文人が、大陸からの文化、文明を容易に理解、吸収できるほどに、社会、技術、文明が発達していたってことでは

>>490
新羅・百済・高麗は日本の属国で、任那は日本国。

　　　∧__∧　ウリ達の先祖が野蛮とは捏造ニダ！
　　 < #｀Д´>　宗主国様に謝罪と賠償を要求するニダ！
＿_ (__つ/￣￣￣/＿
　 　 ＼/　　　　 /
　　　　 ￣￣￣
_∧
中＼
八´）∧_∧
　　< #｀Д´>
＿ (__つ/￣￣￣/＿
　　 ＼/　　　　 /
　　　　 ￣￣￣
_∧　
中＼
八´）∧_∧
　　 <Д´ ； >
＿ (__つ/￣￣￣/＿
　　 ＼/　　　　 /
　　　　 ￣￣￣

_＿_＿_./￣￣￣/＿
　　 ＼/　　　　 /

まとめ

日本と中国は、中国共産党が関わる部分以外の歴史は共有してる
朝鮮と中国は、中国共産党が関わる部分のみ歴史を共有してる

チャングム見たけど（ごめん）
挑戦王朝の王様は明国の外交官の服（黄色）よりも格下の色（赤）しか着れなくて、
後継者（世継）も明国の許可がないと決められなかったくらい完璧な属国
っていうか自治領だったわけだｗ

ミス
挑戦じゃなくて超賎ね＾＾

まぁﾁｮﾝの歴史なんてこんなもん
現実はあまりにもﾁｮﾝに対して冷たすぎる けどね事実は事実なんだよ
惨めな歴史しか無いﾁｮﾝ そりゃ捏造したくもなるよ

当時の歴史を今の国家、民族観で語っても意味ないだろうに

>>494
それは違うよ、渡来人の流入よって弥生時代が始まったんだよ。
渡来人とは漢民族なんだよ。
第一波は華南から第二波華北から流入している。
日本人の体の中には漢民族の血が入ってるんだよ。

なんで「日帝３６年」「謝罪せよ」「賠償せよ」と言う人たちが、
任那日本府を否定するの？
どんなことでも外交に利用しそうな人たちばかりだと思っていたが、
少しは見直していいの？

「今」が無いから「過去」に縋りたいが、
それすらないってな感じっすか

>>502
またショウモナイ文が最後についてるけど
んなこと言ったらアジアなんざモンゴル人の血が混じりまくりだろうが

>>502
漢民族というものは、いくつかの民族が合わさってできたもので、
最初から純粋な漢民族なんて存在しないし、
基本的に人種的なくくりでは捉えられない。
自分が漢民族だという意識があるかどうかの問題。
だから、漢民族の血がどうのこうのと言うのは全く意味がない。

そうそうまず古代における漢民族の定義さえ難しいのに。
日本人は混血民族　かなり混じってるよ　だから遺伝学的に優秀

>>16
やばい、これはすごいな！！！！
今3つ目まで見たが、2chでは今まで言われてたことだけど、
公安の人間がハッキリ語ってるのが凄いな！！！

まあ、満洲族も今や中華民族の一員だからな、日本が中華民族の末席を占めているような発言があっても不思議はない

しかし、この手の思想の危険なところは中国の版図拡大を合理化することに使われていることだよね

歴史的に漢民族が支配してきた領土は中原とその限られた周辺に過ぎないだろ

チベットも東トルキスタンも台湾も内モンゴルも漢民族の王朝の版図に含まれたことはない

倭国の任那日本府を韓国から取り戻そう。

チョンは歴史をコリエイトしてりゃイインダヨ

朝鮮の歴史：中国大陸の盲腸！
以上

東北工程：変貌を遂げる「中国」と「辺境」の概念

　「高句麗や渤海の歴史をはじめ、韓国古代史を自国の歴史の一部に組み入れようという中国の“東北工程”
（中国東北部の歴史研究プロジェクト）は、数千年前から始まった“中国拡大プロジェクト”の延長線上にある」

　東北工程の「根」を深く分析した貴重な研究書がこのほど出版された。韓神大学の安秉佑（アン・ビョンウ）
教授を筆頭に、イ・ユソン（中国古代史）、イ・ソンジェ（高句麗史）、ノ・ギシク（北方民族史）、ユン・フィタク
（中国現代史）氏ら研究者13人が執筆した「中国辺境の認識と葛藤」（韓神大学出版部）だ。この中では歴史を
古代から21世紀までのマクロ的な視野で見ると、現在の東北工程問題は「中国」と「辺境」という概念をめぐり、
変貌しながら拡大を続けた中華主義の断面、と位置付けている。

　「中国」とは本来、漢民族が自身の文化地域を指した、極めて自己中心的な概念だった。これに対し、
近代に作り上げられた概念である「辺境」は中国に政治的には属しているが、文化的には後れている
周辺部を指す。漢民族において「中国」以外の地域はすべて「夷（未開の異民族）」で、これらのうち
漢民族に征服された「辺境」は中国化すべき対象だった。

　「中国」と「辺境」の概念は時代ごとに変わっていった。春秋時代には中原地域だけが「中国」だった。
一方、呉・越・蜀などが「辺境」に該当したが、秦・漢統一帝国が登場してからは徐々に範囲が広がっていった。
漢民族を征服した満州族の清は、強力な内地化政策を掲げ、「辺境」を拡大し次々と中国化していった。

　これは現在の中国政府の「統一的多民族国家論」に通じている。1954年に採択された中華人民共和国
憲法は「各民族が自治を行う地方は、いずれも分離不可能な中華人民共和国の一部分」と明言している。
「中華民族大家庭」という旗印のもと、55の少数民族を統合しようとするこの「統一的多民族国家論」は、
「現在の中国領土にかつて存在していた、あるいは今存在するすべての民族は中国の民族であり、
彼らの歴史はすべて中国の歴史」という強引な論理だ。明らかに独立国だった韓国古代史の国々を、
こうした論理により「中国少数民族の地方政権」と位置付け、今になって過去の「辺境」概念に組み込もうと
する東北工程の試みは、まさに伝統的な中華主義を受け継ぐ「新中華主義」と言えよう。

　中国が経験したソ連・インド・ベトナムとの国境紛争や海洋での領有権争い、大々的な西部大開発などは、
「辺境」を拡大し、中国化しようという作業が終わっていないことを示している。安教授は本紙との電話
インタビューで「“中国”という概念はまだ構築の過程にあり、動き続けている。異民族を“征服・教化”の
対象とする概念は今もある」と語った。
ttp://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/03/27/20070327000053.html
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