【タイ】 元フランス代表､ジダン氏がタイ北部でチャリティーマッチ [02/20]
ttp://online.wsj.com/article/SB117254296073620180.html?mod=opinion_main_commentaries
Persian Shrug February 27, 2007
By EDWARD N. LUTTWAK
ＷＳＪ(米国版、寄稿）：イランの抱える問題点 (部分）
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アメリカがイラク戦争でイランの宿敵であるイラクのスンニ派政権を倒し、いまやイランは
かってのように国境の隣の敵を恐れるどころか仲間の支配するシーア派政権やその武装派を
操り、中東で尤もうまくいっている成功者（そしてアメリカが失敗者)のように見えるのだ
が、という書き出しで始めて、イランの最大のネックは国内の多民族、多宗教からくる統一
維持の難しさで、そういう問題は経済状況が悪化すると表面化してくる、と論じる。
（イランの民族問題）
Kurds account for some 7% of the population, and their nationalism is Kurdish and not
Persian, having been much strengthened by the successful example of virtual Kurdish
independence in Iraq. Their demands for autonomy have become sufficiently forceful to
start an insurgency. The same is true of two smaller nationalities that are even more
violently disaffected with frequent fire-fights and bombings: the Arabs and the Baluch,
which account for another 3% of the population. But the largest of Iran's subject
nationalities are the Azeris. While many have been assimilated, at least 20 million
still speak an entirely different Turkic language, and increasingly form the core of a
united Azeri nation that extends beyond western Iran to include the former Soviet
republic of Azerbaijan.
イランの人口の7％を占めるクルド族はペルシャ人と異なりイラクと同じように独立志向が強い。
アラブ人とバルチ人はそれぞれ3％で、それ以外に2000万人のアゼリ人がいて、全く異なるトル
コ語系の言語を使う。アゼリ人はイラン西部からアゼルバイジャンにかけてアゼリ人の統合体
を作りつつある。
（イランの宗教的多様性）
The religious extremism of Iran's regime creates its own divisions. The bloody
persecution of the Bahais, the new persecution of the Sufis and the institutional
subjection of Christians, Jews and Zoroastrians have attracted greater attention, but
the ill-treatment of the 9% of the population that is Sunni is more important
politically: In Tehran where more than a million Sunnis live, there is no Sunni mosque
as there is in Rome, Tel Aviv and Washington, D.C.
イランの宗教的過激主義が国内で分裂を生んでいる。バハイ宗教、スーフィの新たな迫害、
キリスト教、ユダヤ教、ゾロアスター教などがあり、更に人口の9％はスンニ派である。ス
ンニ派は政治的に重要で、テヘランには100万人以上のスンニ派が住んでいる。しかし、
テヘランにはローマ、テルアビブ、ワシントンＤＣにあるようなスンニ派のモスクは無い。
Persian Shrug February 27, 2007
By EDWARD N. LUTTWAK
ＷＳＪ(米国版、寄稿）：イランの抱える問題点 (部分）
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アメリカがイラク戦争でイランの宿敵であるイラクのスンニ派政権を倒し、いまやイランは
かってのように国境の隣の敵を恐れるどころか仲間の支配するシーア派政権やその武装派を
操り、中東で尤もうまくいっている成功者（そしてアメリカが失敗者)のように見えるのだ
が、という書き出しで始めて、イランの最大のネックは国内の多民族、多宗教からくる統一
維持の難しさで、そういう問題は経済状況が悪化すると表面化してくる、と論じる。
（イランの民族問題）
Kurds account for some 7% of the population, and their nationalism is Kurdish and not
Persian, having been much strengthened by the successful example of virtual Kurdish
independence in Iraq. Their demands for autonomy have become sufficiently forceful to
start an insurgency. The same is true of two smaller nationalities that are even more
violently disaffected with frequent fire-fights and bombings: the Arabs and the Baluch,
which account for another 3% of the population. But the largest of Iran's subject
nationalities are the Azeris. While many have been assimilated, at least 20 million
still speak an entirely different Turkic language, and increasingly form the core of a
united Azeri nation that extends beyond western Iran to include the former Soviet
republic of Azerbaijan.
イランの人口の7％を占めるクルド族はペルシャ人と異なりイラクと同じように独立志向が強い。
アラブ人とバルチ人はそれぞれ3％で、それ以外に2000万人のアゼリ人がいて、全く異なるトル
コ語系の言語を使う。アゼリ人はイラン西部からアゼルバイジャンにかけてアゼリ人の統合体
を作りつつある。
（イランの宗教的多様性）
The religious extremism of Iran's regime creates its own divisions. The bloody
persecution of the Bahais, the new persecution of the Sufis and the institutional
subjection of Christians, Jews and Zoroastrians have attracted greater attention, but
the ill-treatment of the 9% of the population that is Sunni is more important
politically: In Tehran where more than a million Sunnis live, there is no Sunni mosque
as there is in Rome, Tel Aviv and Washington, D.C.
イランの宗教的過激主義が国内で分裂を生んでいる。バハイ宗教、スーフィの新たな迫害、
キリスト教、ユダヤ教、ゾロアスター教などがあり、更に人口の9％はスンニ派である。ス
ンニ派は政治的に重要で、テヘランには100万人以上のスンニ派が住んでいる。しかし、
テヘランにはローマ、テルアビブ、ワシントンＤＣにあるようなスンニ派のモスクは無い。
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