【ソウルからヨボセヨ】三田渡の“辱碑”[02/10]

1400年に中国に対等であると主張したのが起源。他の民族を支配したかは関係なし。

1300年前から「天皇」を名乗っている。国際社会の方が「自称」にあわせるのが通常。

天皇 ◆XgCkBHUGFUは逃げたのか
そりゃ逃げたくもなるな

隣の自称皇帝様はどうなったんだろ

>>75
今後あの人が出てきたら「熊沢さん」と呼ぼうかと思っている今日この頃

・・・ってホテルで即位式あげたおばあちゃんのことですね>>75

朝鮮人って、日本で悪事を働きたい言い訳に
秀吉、日帝を持ち出すんだよな。
なければ、三ケ日原人だって悪者にするだろう。
強姦した女に対し、オマエの父ちゃんはおれの叔父さんの
会社潰したんだ(もちろんウソ)、当然の報いだっていう具合。
朝鮮人の本質分かってない人、ここんとこ、間違えないようにね。

三田渡碑に書かれていることの概略は、以下の通りです。

「 愚かな朝鮮王は偉大な清国皇帝に逆ったが 清国皇帝はこの大罪を許してやった。朝鮮国王は、
　自らの愚かさを反省し、清国皇帝の臣下になることを誓った。」

都合が悪いと撤去する歴史

>>1
朝鮮人はやることなすことショボいなｗ

>>79
ＧＪ

民族発祥以来属国のくせにな
何が屈辱だよｗ
自分で立ったことが無いだろ今まで
今の韓国だって日本が教育してインフラしてやらなきゃ
ただの蛮族のままだったんだし
チョンってのはホントゴミクズだなぁ

民族的屈辱は撤去するのなら、日帝３６年も脳内から撤去すれば歴史問題解決と

コレで属国じゃないというのなら、属国って何だよ？

黒田さんちょっと変でないかい？

>今も韓国のマスコミは、日本が“天皇”を名乗っているのは気にくわないと、
>“日王”に書き換え留飲を下げている。

ここのくだりは前文と関係あるようでまた違う話だわな。
やや飛躍気味。朝日ほどではないが。

>>86 そこがポイントで言いたい事じゃないのか。
これ程までに韓国人は腐りきった劣等感の塊で、
日本人とは永久に友好親善はありえないと断言
しているのと同じ。これからの韓国の地位は落ちるだけ。

これは助さん格さんやっておしまいなさいの合図かな

>>58
土下座碑ってのが併設して設置してあるんだよ
ぐぐってごらん

碑文の要約ｗｗｗｗ

http://toron.pepper.jp/jp/middle/syndr/kutokuhi.html

かなり酷い内容ですが

清国使節をお迎えするために作られた機動ビグザム
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min08.jpg

江戸時代以前の天皇の地位は西欧における法皇にあたりますね。
ひとつの文明の中で政権の正統性を保証する唯一の（宗教的な）存在です。
つまり官位の下賜は戴冠式を執り行うことと同じです。
天皇家は代償に寄進をうけ、徳川家からは禄をもらっていました。

日本では征夷大将軍が神聖ローマ帝国皇帝の地位に相当します。

>>91
確かに似てるｗｗｗ

　
スレタイが人を引きつけない。
>清に従属して作らされた土下座碑
などが欲しい。

百済征服の記念に、唐の蘇定方が建てさせた石碑もソウルにあったよね？

朝鮮人、なんか可哀相になってきた。

漢、隋、唐、契丹、女真、蒙古、明、清、フランス、アメリカ、ロシア、日本と次々に主人が変わったわけで、半万年の被征服の歴史においては、石碑の一つや二つ気にしてたら身が持ちませんよ。

>>20
見せろ。ソース可。

この碑文は朝鮮の見事なまでのヘタレっぷりを
よくあらわしているね！
戦後の左翼たちと
何か通じるものを感じるのは俺だけ？
この碑文は
肝心な時にヘタレると
末代までたたるというよい教訓
日本は今まで肝心な時はヘタレずによくがんばってきた
これからもがんばらなければ！日本の子孫たちのためにも(・ω・)/

>>1
黒田さんの記事だと思ったｗｗｗ

この歴史的事実を韓国の学校では歴史の教科書にちゃんと載せてるのか？
こんな歴史ばっかり教えられて、韓国人って劣等感満載の歪んだ国民に
育つのかねぇ

>>100
え、黒田さんじゃないニカ？

>>24
迎恩門で九叩三拝してこい、低脳

例によって漢字の読めない韓国人は、これが何を意味するか
わからないんだろ？

Holy Roman Empire ってなんかかっこいい

土へんに皮って坡（は）ﾆｶ？

>>104
神聖ローマ帝国の実態はグダグダなんちゃって帝国でつが何か？

しかしこんな碑があるのに「属国じゃないﾆﾀﾞ！」と言い張ってる
わけか。撤去しても建てられた事実は消えないのにな。

>>91
似てるｗ
荒野にたたずむビグザムカッコヨス
しっかし、門の周りは本当に何も無いな

>>106
いや語感がねｗ　
大韓帝国も何も先入観ないとかっこいいかも

｢皇帝｣と｢エンペラー｣は 厳密には、意味が違うんだよな

部族の族長が 出世して、キングとなり、キングを統べるものということで エンペラー
kingの語源は、血族を意味する"kin"なのだそうで、

アジアにおける王は、秦の始皇帝以来、皇帝によって任命されていた。
まぁ 皇帝に追認させたことも けっこうあったみたいだが、それでも時の皇帝に
認めてもらう必要があった。

日本の場合は、中国様から任命していただいた王ではなく、独立国であり、
中国と同等であるという意味で｢皇帝｣なのである。

なんてのは この板じゃ常識だと思っていたが まだ 妙な妄想してるやつがいるのな

「日本のお兄さん」の立場でなければ気がすまない人がいるんです。

実力のともなわない自尊心のみの民族って 相手したくないな。

兄ってイメージは やっぱ やんちゃな弟が なんかやらかしたときに 一緒に謝ってくれたり、
弟が 困っているときに、さりげなく 手をさしのべてくれたり、常に 弟の前を歩きつづけていて、
背中で語ってくれる存在ってイメージがあるんだけど、あの国って どっちかというと 近所の
性根の腐ったババァってイメージだよなー

三田渡碑と迎恩門は貴重な人類の遺産。

是非とも海洋堂にミニチュアをつくってもらって、
辛ラーメンのオマケにつけよう！

>>106
だが、そこがいいw

＞民族的屈辱だから撤去しろというのだ。

自分たちで撤去したらしたで、日帝が盗んだﾆﾀﾞとかまた言い出すんだろうな。

三田渡さんが何かしたのかと飛んできました

撤去したところで絶対支那人は忘れてくれないよ。

>当時、清がなぜ朝鮮に侵攻したのかというと、中国大陸では漢族の明（みん）が滅び新しく満州族
>の清王朝が誕生していた。ところがこの清に対し朝鮮側は蛮族だからイヤだといって“臣下”となるこ
>とを拒否し、怒った清は大軍で攻め込んだのだ。

丙子胡乱のような歴史を見ると、かのﾐﾝｼﾞｮｸの、弱い者には徹底的に強く、強い者には徹底的
に事大する、その強い者も倒れたら手のひら返して次の強い者に徹底的に事大する、あの
ﾐﾝｼﾞｮｸ性がどうやって形成されたかがよくわかるな。

>>118
元から明に鞍替えしたときもそう。
だが、この時は肝心の明に信用してもらえず、散々貢ぎ物をふんだくられた上に朝貢国としては最下等の扱いを受ける始末。

あれ、生きのいいのはどこいったの？

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..⊂､`ヽ⊃　　　>⊃　　　　　　　　　　　..と<　　　とノレ
　　　　　∨ ∨　　　　　　　　　　　　　　 　 ∨ ∨　Σ ｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞｶﾞｶﾞﾝ…

わはははは、中国もやる事がえぐいよなあ。そりゃあ、怒るだろう。
しかし、なんで、いつまでも飾っているんだ？
俺も怒るぞwwwww