【中国/日経】自国文化に誇りを持つ“過ち”【2006/11/22】

池田大作より的を得た内容だな

>>496
あとは、『中立論』が日本社会の中で絶大な力を持っているのを知ってるんでしょうね。
80年代〜90年代なんかも価値相対主義が絶大な力をふるってたし・・・。
国民全員が一定レベルのコンセンサスを有している日本においては、
権威主義で頭ごなしに命令する論調が本能的に忌避される風潮がありますからね。

あとは謙譲を美徳とする文化につけ込む方法論にも長けてるんでしょう。
相手が譲歩してるのを見ると、こちらも譲歩しなければならないと思うような
日本的心理にも熟知している・・・。

正直、自分に靖国の時のコラムを見た経験がなければ、違和感を抱く事が出来なかったですね。
コイツがペンネームや他人名義でコラムを書いてきたとき、その文に隠された悪意や罠に気づけるか・・・？
現在の自分の能力は、この中国人に劣っていると素直に認めざるを得ません。
こういうのがいるから中国人は恐ろしいと思います。

まんまと騙されるヤツ多いな

中国で日常的に使われている漢字熟語は、確か８０％がメイドインジャパンだった
ような。

何とも冷静な考えかただな。
まあ、持つ者の余裕と持たざる者の焦りってのもあるとは思うが、
これだから中国は馬鹿にできん。

文化は高いところから低いところに流れる。
韓国ドラマが人気なのは美意識が高く、
文化の総合力が他を圧倒してるから。

深読みしすぎだろ。

なに？この中学生レベルの文化認識。

>>506

ｸｽｸｽw

文化の総合力w

ｸｽｸｽw

オチとしては、朝鮮族の中国人って感じだな。
中国の文化は断絶、改悪されているが日本の文化は
現在も普通に継承されており、普通に著作権すら
侵害している。汎用化型の理論は一見、人間ができて
いるように見えるが、こうしたグダグダが海賊版や産業
スパイの土壌となる。つられて余裕ぶっこいて酷い目に
合うのは日本のお家芸だな。

だが朝鮮人は別。奴等は呼吸をするがごとく嘘を言うからな

>>510
そのスレを見て感じたんですが、
フランスで特亜人がやってるパチモン和食店を規制する為に
政府が認定ステッカーを配布するって話が最近有ったでしょ？
これって、それに対するカウンターじゃないですかね。

海外での和食店に対する政府認証の動きが強まると、
「韓国のやっている事と何が違うのか？日本人は他の文化を取り入れてきたのだから云々・・・」
みたいな内容のコラムが発表されると。
そのための伏線のような気がします。

>>512
伏線としてはあまりに稚拙だと思うが…。
これだけの長い文章で、語ってるのは
・過ぎたるは及ばざるがごとし、という至極当たり前のことをわざわざ文化に当てはめる。
・文化の継承、伝播についての誤った認識。
・文化の独自性の否定と、独自性をうたうことはおかしいという主張。
これだけですよ。

あくまで相手側に是正を求めるという態度を巧妙に表明しているんだな

>>513
>・過ぎたるは及ばざるがごとし、という至極当たり前のことをわざわざ文化に当てはめる。
>・文化の継承、伝播についての誤った認識。
>・文化の独自性の否定と、独自性をうたうことはおかしいという主張。
これらの論点は、そのまま海外のパチモノ和食店を擁護する為の材料として使用できるでと思います。

なんでここまで過剰に反応するかというと、上の方のレスにもあるんですが、
この人は靖国神社ネタでもロジカルボムをしくんだコラムを書いてるんですね。
（その仕組みは「遊蹴館を否定する事で、文中では靖国を肯定しながら結果的に靖国を根底から否定する」というもの）
前々から、安倍政権になった時に中国が靖国関連で因縁を付ける理由として、
遊蹴館が狙われるという事は結構言われていた事なんで、東亜＋でも騒ぎになりました。
たしか、３スレくらい行ったかなあ？

なもんで、今回の記事についても疑いを捨てきれないんですね。

宋なる人物の経歴を見ると故郷喪失を2度も味わってるんだね。
異国にて自己の才能のみで身をたててきた人物の発言としては至極自然というか
立ち位置が一般人とは異なるんだよねぇ。傑物であることは間違いないが。
発言の意図もそんな深い意味は無く普通にそう思ってるだけでしょ。

>>1
せっかくだが日経じゃあ…

>>515
何事か仕掛けてるってのは同意するけど、他の方向じゃないかと。
パチモノ和食店レベルだと

>・過ぎたるは及ばざるがごとし、という至極当たり前のことをわざわざ文化に当てはめる。

正当な店を認証することは「過ぎたこと」ではない。

>・文化の継承、伝播についての誤った認識。

これは論外。サツマイモがアフリカとか抜かしてるし。

>・文化の独自性の否定と、独自性をうたうことはおかしいという主張。

「和」食店に独自性があるのは当然。

程度で反論できちゃうもの。

>>1

こんな「真っ当」な支那人が存在するとは信じられない----

現在支那大陸に住んでいる支那人と、支那文明の担い手だつた秦・漢帝国以前の支那人は、ほとんど別もの。
これは、ソクラテス時代のギリシャ人と現在のギリシャ人が別ものであること、
ジーザー時代のローマ人と現在のイタリア人が別ものであることと同様である。
今さら言うまでもないこと----

>４２３
　アサヒが中国に買われているというのは、事実でしょうね。
　そして、中国は自分の弱さを克服する「工作」では世界でも超一流の
辣腕をふるうのです。中日友好議連のみなさんなど、中国の目からすれば
かわいいもんでしょうね。あどけなくて、おだてりゃ、親の生首でも差し出し
かねない日本人。
　どなたか、書き込んでましたね。「中国人は、互いに譲歩しようと、笑顔
で言って、結果相手にだけ譲歩させる。」
　これって、日支戦争の始めにはよくあったこと。歴史教育は大事ですよね。

宋さんの文章は、ロジックボムの見本です。引っかかるのはあまりにナイーブ
です。アサヒや日経そして、NHKのような、日常の中に入り込むテロリズムを
一掃しなければ、日本文化は守れないのですよ。韓国はほっといてもたいして
害はありません。スキにファビョらせておけばよろしいの。内省というものに
無縁な朝鮮人は、キムチや竹島が、ことの本質だと思い込むでしょうし、それ
でいいのです。しかし、中国人は危険。金の使い方知ってるし、どこから金を
持ってくるか、知っている。
　日本が金を出し、中国人がそれを使い、日本を支配する。こういう構図です。
　「赤いフェラーリに乗って、中国のお友達は、やってくる。」
　そういうことですのよ。

>>518
杞憂だったら良いんですが、仕掛けてくるネタが何に該当するか解らないというのも別の恐怖がありますね。

例えば、いつもはホロン部が戯言をほざき、それに付随しての朗かな戯れが巻き起こるのが2ch東亜＋の常ですが、
時折、凶悪なトラップが仕組まれている事があります。
上記した靖国ネタの他にも、2ch東亜＋、ハン板、極東板で有名なのには
「ノムヒョン大統領５行ネタ」「日本人犬食いネタ」「日本人死体食いネタ」「東郷ビールネタ」等があります。

で、肝心なのはこれらのネタを長期スパンで仕込んで、データベースとして保有し、グループ単位でネット世論の流布に
つとめているグループがいるという事なんですね。
１年以上前に「朝ナマで福島瑞穂が警官は無抵抗で死ねというネタはウソだ」というスレがたって2ch全体を巻き込んだ大騒ぎになったんですが、
その中で「ウヨが流したネットデマ」という題名で、上記ネタを纏めたコピペを貼り付けて回っている一団がいました。
少なくとも、2001年後半頃からスレのログと計画的なディベートネタを仕込んでいないと作れないコピペでした。
（ネタの中には極東板のモノも含まれていた。）

今回は新聞紙上のコラムですが、なんというか、ネット上で「ノムヒョン大統領５行ネタ」を見かけたときのような
何か悪い事が起こっている物凄いイヤな予感がします。

久々に良い文に出会えてよかったです。

>>520 なかなか興味深い論説ありがたいですな
確かに言葉は変化自在、あらゆる捉え方ができる。勉強になりました

>>512
昨日のニュース２３は酷かった。
日本料理店を出してるのが中国系と東南アジア系がメインみたいな事言った挙句。
正しい日本料理の定義とは？と言い出し、ユダヤ系の寿司店の創作を持ち出し擁護。

馬鹿チョンが韓国料理を偽って出すなどは完全にスルーだった。

次の一手を予想すると
やんわり日本人を持ち上げて自信を持て
とフォローが入るか

>>520
何故かこのスレ、単発でこういうの>>522　が出て来るんだよなｗ

売国奴麻日など基地外左翼の悪影響は酷すぎる。

>>90
この時代の中国留学生は骨があるな。

自国の文化に誇りさえあれば起源が全部韓国になってもOKってか？

俺はやだね。盗まれて黙ってる平和は本物の平和じゃない。

>>1みたいな感じの耳障り柔らかな甘言にコロッと騙される奴は
「平和のために９条を維持しよう！」っていう左翼と同じ臭いがする。

端午節を引き合いに出したことで公平を装ってるところなんかソックリだ。

「我々の地域は世界から戦争を無くすために無抵抗・非武装地域にします！」
とか言ってる奴と同じ。

　現　実

を無視している。お花畑の住人。
一部の馬鹿によって日本の一部が占領されれば、全ての日本人に被害が及ぶ。
占領軍は占領地の人間に命令する。「前線に行け」と。
その時にはもう、エセ平和主義者にそれを拒否する権利はない。

　文化を勝手に盗んでOKとか言われたらその文化を愛する他の人はどう思うか。
　勝手に非武装宣言、占領OKとか言われたら他の日本人はどうなるのか。

この２つは同じニュアンスだ。
「文化の起源」だけで済まないから。「ビジネス」にも影響する。
「地域の非武装」だけで済まないから。「国家の存亡」にも影響する。

現実無視した理想論が好きなら、「全世界に９条を広めるだけ」でいい。
たったそれだけで戦争はなくなる。

　で、左翼の誰がその活動を世界でやってんの？
　日本にだけ丸腰を強いてないか？

世界に９条。そんなもん誰か実現できるか？
１０年でも、１００年でも、１０００年でも。

この地上から戦争を根絶するために全ての国に９条と同等のものを批准させられるか？
どこの国から？　ルール違反は誰が見張る？　誰がペナルティを与える？

この際、はっきり言おう。

　そ　ん　な　も　の　は　無　理。

お花畑の理想論は心の癒しにはなるが、
実際にその通りに行動してしまうと敵が喜び自分の首を締めるだけ。

きっと>>1の記事をみて韓国人が喜んでるよ。

「１００個捏造すれば２０個くらい手に入る時代になればいいニダ！」
「中国や日本は“国家のブランドイメージ”で得をしすぎニダ！公平性が大切ニダ！」
「これで欧米相手の商売が楽になるニダ！ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ！」

ってね。

＞自国文化に誇りを持つ

これは過ちではない、が

「自国文化に誇りを持ちすぎたり、固執しすぎたり、他に押し付けたり、威張ったり」
自分の内側に向けるべき感情を、外に向ける事は過ちであろう…わかるか朝鮮人よ！

朝鮮は大国に囲まれて、いつもどこかの国に支配されてきた歴史があるから
いつも大声で誇張して主張し続けないとアイデンティティを保てないんだな。
日本や中国の文化は何もしなくても、海外で認められるものがあるけど
朝鮮の文化には誇るものがないから、わざわざ日本や中国の名前を借りて
捏造までして主張しないといけないw
それは朝鮮は自国の文化に自信がないことの証明でもある。

>自国の文化や歴史に誇りを持つことは、ほどほどがいいと思います。
>自虐と同様に過剰な誇りも冷静な思考を妨げ

この、「誇り」と言う単語の解釈が、支那、朝鮮人と日本人とでは異なるということを、まず理解しなければ。

日本人の言う「誇り」とは、「矜持」を意味することが多い。
というか、誇り＝矜持と教えられる。

支那朝鮮では、「誇り」＝「ホルホル」

だから、この支那人は、ホルホルし過ぎは良くないと言っている。
現代支那語には、矜持に値する語彙が無いのじゃないかな？
なので、こういう表現になったと思われ。

>>532
いつも欧米の目を気にして、ちょっと欧米にお世辞言われたら勘違いして
すぐホルホルするジャップが何言ってんだかwww

>>1の中国人のいうことには概ね賛同できるんだけど、
韓国についていえば、一番の問題は文化発生の経緯を「偽る」ところだよね。
日本の文化が韓国で受け入れられ定着するのはとめようがないが、「偽る」ことだけは容認できない。

>>532
日本語の「誇り」は自らを律するものでもあるしね。確かに矜持としての機能があるな。
「誇り高い」と「プライドが高い」は全然意味が違うんだよな。「プライド」には矜持としての機能がない。

＞過剰な誇り

ここで使われてる「誇り」は間違いなく「プライド」の方だね。虚栄心につながるヤツ。

中国
http://www.carillon.co.jp/kanzanji7.jpg
http://www.carillon.co.jp/tyugoku6.jpg
韓国
http://www.eonet.ne.jp/~kotonara/2005.11.13.jpg
http://www.eonet.ne.jp/~kotonara/2005.11.15.jpg
http://www.carillon.co.jp/hushingaku2.jpg
日本
http://www.carillon.co.jp/jingoji5.jpg
http://www.carillon.co.jp/midera3.jpg
http://www.carillon.co.jp/todaiji8.JPG
中国
http://www.asiafinest.com/forum/lofiversion/index.php/t72256.html
韓国
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pvillage&nid=37735
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pvillage&nid=37733
日本
http://post.baidu.com/f?kz=115643733

>>535
英語の「プライド」ってのも、日本に入って変化していると思う。
若干、「矜持」のニュアンスが入ってしまっている。

本来の「プライド」は、「高慢」
映画の「SEVEN」で、殺された女へのメッセージで、犯人が書いていたのを見て、
「へぇ〜」って思った。

矜持に対する近い英語は、「ノブレス・オブリージュ」じゃまいか？
それ以外に、観念が近いものが見当たらない。

宋 文洲（そう・ぶんしゅう）

1963年6月中国山東省生まれ。
84年中国・東北大学を卒業後、日本に国費留学する。
90年北海道大学大学院工学研究科を修了。
天安門事件で帰国を断念し、　　　　　　　　　　　　　　　　←これ大事。つまり反北京政府の人。
日本で就職したが、勤務先が倒産。
92年ソフト販売会社のソフトブレーンを創業し、



大事に保護しようぜ。

>>532.535
いつぞやにあった、
「愛国心」＝patriotism≠nationalism
みたいな単語の定義誤解問題とは思えないんだけどなあ・・・。

ここまで理論肌で日本語に精通し、論理的な文章を書く人間が
文章のキーとなる「誇り」という単語をそこまであやふやな意味合いで使うのかなあ？
ちょっと信じがたいというか、善意に解釈しすぎではないですか？

韓国人はこれ見て恥ずかしくて顔が真っ赤になるんじゃないか

セックーするみぅ

シナチクはシナチクよ
おまえらもなんで気がつかない？
要約すると　パクリマンセー　じゃん

>>542
お前の本国とは文化と言うものに対する考え方が根本から違うようだな。
文化というものはパクったからと言って根ざすとは限らない。
この中国人は、各地に根ざした文化を、起原を理由に居高げになり、
自分達の優位性を誇るのは醜い事だと言っているわけだ。

>>542
お前の言うパクりとは知的財産に関してだろうが

タイトルで
>自国文化に誇りを持つ“過ち”
として読者に自国文化に誇りを持つことは過ちかと考えさせ

>過剰な「誇り」は、必ずや報いが来ることを歴史
結びでは「過剰な」を加えている。
何事も過剰は良くないと締めくくって読者を納得させてしまう。

やはり、言葉のマジックが上手い中国人の思考回路を感じてまう。

中国人の頭の良さは脅威だと感じる。

端午節の騒動は発端は韓国だから、
恥ずかしいのは韓国のほうだと思う。

>>546
俺も、最後の方を読むまでは、韓国に対する痛烈な皮肉だと思っていた。

>>545
そもそもタイトルと主張が微妙に食い違っている。
タイトルのように『自国の文化に誇りを持つことは誤り』なんて言っていない。
『自国の文化に誇りを持ち”過ぎる”ことと、それを以って他文化を蔑むこと』を誤りと主張しているだけなのに。

自国に誇りを持てない韓国人に、振り回されてるだけだっつーの。

>過剰な「誇り」は、必ずや報いが来ることを歴史が教えています。

分かってる様でやってる事はこれと裏腹。これを書いた人も脳内の理想像と自国の過去歴史が物語るどうにもならない現実と言うギャップに
苦しいだろうな。それが自業自得さ。