【韓国】　昔ながらの餅つき　[10/06]

快晴の秋夕、南山韓屋村は多くの人出でにぎわっている。
伝統的な方法で進められる餅つきを見物する家族連れの姿＝６日、ソウル（聯合

ソース　聯合ニュース
http://japanese.yna.co.kr/service/photo.asp
写真
http://file.yonhapnews.net/foreign/newsJP/PhotoAlbum/2006/20061006154433.jpg

　　　　　　　━━━∩━━━━━━━━━━┓
　　　　　　　　　　 / /　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　/ /
　　　　　　　　　 （　＼∧＿∧
　　　　　　　　　　＼<丶｀∀´> 　＜将軍様の為に必死に働くニダよ！
　　　　　　　　　　 　）　　 　 ~｀)
　　　　　　　　　　 　|　 　 　/ /
　　　　　　　　　　 　|∧＿とノ
　　　　　　　　　　f´< ｀Д´ >｀ヽ
　　　　　 　 　　(　／　∩ rヽ)>　）
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　　　 　 　 　 　 と| |┏|||┛（＿つ
　 　 　 　 　 　 ━（ﾉ┛|l|
　　　　　　　　　　　　　U

本日のほんわかスレー

って日帝残滓じゃね？

2か？

韓国には臼はないのか。

なんか、半島には餅をつく習慣が、無かった様にしか見えない。

なんかシュールだな

飛び散りそうだねえ・・

杵？臼？

もち米は韓国起源です本当にカムサハムニダ

<丶｀∀´>おまいら餅搗くニダ

核実験スレにはさまれた東亜板のオアシス。

　　∧_∧
　 (`･ω･)　臼ないのね
　ノ^　yヽ､　
　ヽ,ﾉ==lﾉ
　　/　l|
""~"""""~""~""~"

韓国にもち米ってあんの？

あ！臼　教えんの忘れてた・・

オマイラ!　　　　　　ペタン
モチツケ!　　　　　　ペタン
　 　　,、_,、／>ヾ,　,、_,、
　　　(;´ロ｀)ぅ,∫ (・マ・;)
　 　 (o　`r' _r‐、ヒ´ ｀)
　　　)_)__) };;;;;;;;;;;{ (__ｒ'

餅をひっくり返すために「合いの手」を入れる人もない。
これじゃあ、米が飛び散って、台にへばりつくだけだと思うんだけど。

臼どころか餅ついてるグッズも杵じゃなくカケヤと思われる。

本日の『昔ながらの嘘つき』<,,｀Д´>ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ　はこちらです。

臼ぐらい使えや！
うす！

こんだけ高いと力入れて振り下ろせないだろうな。

飛び散るだろうし

http://file.yonhapnews.net/foreign/newsJP/PhotoAlbum/2006/20061006154433.jpg
餅ついてるのチョナンカンじゃん

「カケヤ」なんかで餅をつくのか?

昔ながらのうそつき

韓国って昔から餅米取れたっけ？

昔からの嘘つきが何やってんだか。

クドカンが杵を持ってる件

”【韓国】昔ながらの嘘つき”

に見えたからぶっ飛んで来ました。

いちいち大げさだな。
何やってもヤナ感じだな、韓コックて。

臼ないのね・・・
手に持ってるの木槌？

画像は飲食していても大丈夫ですか？

てかあんな平面でうまくできるのか・・・？
茶道といい、餅つきといい、料理といい・・・意味も考えず形だけパクるから・・・

臼がないからそのまま延べ板でやってる感じだな
あの杵は尽きおわると取り外せてのべぼうになるんだ

あれ？木槌の角度見てよ。

変じゃない？　手を堺にして角度が曲がってる。

折れたのか？

飛び散りそう。

>>32
嘘つきだ！

>>25
併合以降でしょう、
しかものその頃よりだいぶ劣化してるんじゃないかと＞写真

日本と大陸との風習の違いで、
民俗学の宮田登先生の『餅つかぬ家』ちゅう有名な比較論文がありますな。

土木作業でもするつもりかｗ

>>1
臼無しでつけるモノなの・・・？

>>28
ﾜﾛｽ

まずは杵でもち米潰すってかこねるんじゃなかったけ？

鉢巻きするニカ？

>>33
いや、あれはもともと杭打ち用の大工道具なわけでw

　

平らな台にトンカチ型の杵か。
まだ適当に冷まして素手でこねた方が効率良くないか？
わざわざ使う道具に合理性が全く無いってのもすごいな。

どう見ても日帝時代の遺産ですね

トッポギ？

>>28
オレがいる

>>37
>宮田登先生の『餅つかぬ家』

詳しく

>>41
そりゃ、そうしないと飛び散るだけだからな

日本のみたいに豪快につかないで、
飛び散らないようにチマチマ潰してくのかもしれんな。

【韓国】　昔ながらの嘘つき　[10/06]

ちょっｗｗｗチョンは臼すら作れねぇのかよｗｗｗｗｗｗ

>>46
あれは明確についてないと思うおｗ

パクリキタ一

あんな平面で叩いたら、ご飯粒が飛び散りまくりだろw
台を温めてないと、すぐに固くなって粘り気がなくなるし
どうせ、唐辛子でもつけて食うんだろうが

>>50
食べたくないなあ・・

日本の餅と韓国の餅じゃ作る過程違うんだよね

ぐぇぇぇぇ…汚い。

>>6
うそを吐く習慣はずーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーっと昔から有るけどね

冷めて水分が飛んでも食えるものじゃなくなる罠

韓国語でトックというんだと。

>>59
それこそ半万年の伝統ですな

米食う風習無かったくせに何で餅つくんだか。

巨大な五平餅作ってるのか？

真似るならちゃんと真似ろっても奴等にゃ無理な話だな。

「昔ながらの嘘つき」が、どうしたって？

で、ちゃんとモチは出来上がるのか？

トックはうるち米のはず・・・

ちょっとググってみた
http://a-draw.com/uploader/src/up1000.jpg
ホントに臼ないんだな

伝統的な方法で進められる嘘つきを見物する家族連れの姿＝６日、ソウル（聯合

チョンには臼は作れなかったんだねー
何をやらせても日本より下ｗｗ

オレのIDがスペシャルコリア

>>69
これならサラシ動かせば返しができそうだな。

昔ながらの嘘つきと聞いて飛んできました

杵が木槌のようだ。

日本のもちの由来は大陸なのにお前らがえらそうにしてるのは何でだぜ？

捏ねるおばちゃんがいないな

はっと、餅を捏ねるのではなく餅つきの歴史を捏ねているのか・・

半島人には調理器具と建築道具の区別はありません。

差別が嫌いな民族ですから。

>>48
論文だから正確にやると２〜３講になりますお、
元は折口信夫先生が壱岐の餅つかぬ家を対象研究にしたのを、
宮田登先生が再考したものだったかな。

>>76
大陸由来なの？

これはひどい
ttp://homepage3.nifty.com/tommy1949/nakamura-J25-3.jpg

絶対砂混入してるぞこれ

なぜ半島の「伝統」なるものは
何から何までパクリか、まるで洗練されていないかの
どちらかなのか？

常々申し上げておりますが、
きなこ餅の起源は韓国です。
本当にカムサハムニダ。

米が飛び散りそうで怖いんですけど

っつーか臼使ってもグリグリと潰してからじゃないと
出来上がりが悪くなるんだが。

>>1なんか米粒が丸々残ってるじゃねえか。

昔ながらの嘘つき



じゃないの？

昔ながらのう（ｒｙ

平らな板に載せて叩こうと考えるかね、普通ｗ

>>76
本家本元がこんな不効率な事してるなんて哀れで哀れで・・・

と言うのは冗談として、大陸原産だとしても朝鮮半島原産じゃないぞ。
米は東南アジア系じゃなかったか

杵の形がこんなんじゃ最初餅米まとめる（すり潰すっていうのか）も出来ないだろうし
一体何をどうしたいのか・・・

本当に長年続いてきたならこんなんじゃ不効率だって気付くだろうに

いや、昔なんかのテレビ番組で聞いた事がある。
もともとは杵でついて餅を作っていたが日本人と同じ方法は嫌とかで
わざわざ粉（だんご）にするやり方に変えたんだそうな。
まったく嫌みな奴らだと子供ながらに思ったよ。
まあ日本には両方あるんだけどね。

ほんとかよ

　昔　な　が　ら　の　嘘　つ　き　
にスレタイが読めた俺、すこし餅つけ

昔って何年前だ？

>>91
白玉団子みたいだな。

>>76
中世以降に大陸から移住してきた人でも餅つきの風習が無かったみたいと言う話。

んで本来の日本の餅つきは正月ではなく、
新嘗の方に関係が深かったんじゃないかという説も。

>>93
いや、言ってること自体は間違えてないから安心しるｗ

日帝残滓、日帝残滓ww

ひどいな・・・

>>93
俺も同じだｗ　お互い餅つこうｗ

>>79
ググったら出てきました。

>折口信夫が昭和10年(1929)11月に書いた『餅つかぬ家』をあげることができる。
>これは「正月に餅をつかない家」があるという特殊な差異の理由を考えたものであった。
>折口は、長崎県壱岐島の事例をあげ、かつて元寇の時に、全島の住民が皆殺しになり、
>それ以後、北九州や中国大陸から移住してきているので、一族ごとに異なる風習をもち、
>正月に注連縄をはりめぐさなかったり、餅をつかない家が生じたとしている。
>折口信夫はこのような差異を重要に考え、その理由を一族の中の重要な物忌みや、
>近代においてはこの餅をつくことは大晦日になったが、以前は新嘗の夜だったのではないかと考えた。

今度ゆっくり読んでみます。

普通台が平らだったら杵も麺棒みたいな棒状になると思うんだけど
最初に始めた人はいったい何でまた「杵でつこう」と思ったんだろうね。

臼ぐらい
中国ならあっただろうけど

本当に、チョンは貧しく、工夫もせず
むかしから、どうしようもない民族だったんだなあ

ホント調理器具すくねえな
文化未発達の国だ

>>102
人生に不満があったんじゃないだろうか？


いや、朝鮮人だからといえばそれまでなんだけどもｗ

臼は？

見るからに最近はじめましたって感じだな（　´_ゝ`）

>>101
自分が読んだのは宮田登先生の評論の方でした、
本の名前を失念したのでアレですが(；´ω｀)

>>91
うあー、それは引くね
何でいちいち訳判んない感情だけで非効率な方に進むかな

もう文化が根ざす根本的なモノが欠落してるとしか思えんなあ

でも、泣く子は多く餅をもらえるみたいな言葉があるから何かしらあったのでは？

どう見ても伝統じゃないな。
もち米を潰す、こねるといった発想でこんな非効率なことせんだろ。
台でするなら杵は伸ばし棒みたいなものになるだろうし、
杵を使うならやっぱり台は臼みたいな形になるだろ。
チョンは所詮チョンか。

もちは中国にもあるだろうけど、調理法までは伝わらなかったってことか？

【韓国】管なおとの嘘つき　[10/06]

臼ぐらい朝鮮にも昔からあったに決まってるじゃないか
もち米の餅も、普通に昔からあった。

ttp://msrv.yahoo.co.kr/100/178/p17806500001.jpg

餅って、ペッタンペッタンつくのは臼の中で米の形がなくなるくらいまで
杵で潰した後のことで、重要なのは潰す工程だろ
ここをいかに素早く、餅が冷めないうちにやるかが重要なんだよ
それによって、完成した餅の粘り気や滑らかさが凄く違ってくる
いきなり米を板の上にぶちまけて叩いたところで、餅にはならんと思うが・・・
一発つくたびに、周りに飛び散った米を真ん中に集める必要があるし

>>85
謝れ、おはたきに謝れ！！

チョンが嘘つきと聞いて、飛んできますた。

>>110
餅自体はあっただろうよ、中国にあっただろうからそれが伝わってるんじゃないだろうか。
ただ使い方とか作り方がどうだったんだろうか。コレは途中から無理矢理変えたように思えちゃう

>>114
なんか化けて出そうな怖さがある

・そもそも、もち米なかったろ？ん？

・南朝鮮の朝鮮族が正しくユーラシアの騎馬民族系なら、米でどうこうはしない。

・北ではやらないと思うよ。食糧難以前にさ。

・この杵ではうまくつけないよ？
　知能足りてないのに形だけパクるからもう・・・ｗｗｗ

・臼どこ？臼



来年にはさらに進化してる予定。

>>110
餅は黍、粟、稗、コーリャンを粉にしたり練ったりしても作れますからね、
どうも”風習としての餅つき”は朝鮮出兵か併合時代に伝わって、
それを劣化させたものっぽい＞写真

>>108
ちょっと調べて読んでみます。ありがとう。

・・それにしても、この間は江戸時代の経済とか文化とかの本で、その前は江戸時代の
対外防衛の話で、今度は餅の話で。
東亜+に出入りしていると好奇心をそそられる話が山盛りで、密林の利用頻度が確実に上がりました。
そして私の部屋は本の増殖にますます狭くなり・・・。
いや、楽しいからいいんですけど。

素直に麺棒で延ばしてダンゴにしろよｗ
無理に見世物にする必要ないだろ。

>>1
飛び散らないのか？

まあ、もしかしたら併合時に日本から入って来た風習なのかもね。
当時の韓国人なら喜んでマネしたはずだし。
ま、ソースは無いからただの推測だが。

韓国は平和気分で幸せだな。その幸せもあとわず・・・・・

茶道同様、来年には臼が何故か使用されてるんだろね。
少しだけ形を変えたやつ。

朝鮮人には、ほんの100年前まで半島の大部分の地域が
稲作の北限以北だったという事実が理解できないらしいなｗ

南端部以外で稲作ができるようになったのは、併合後に
日本から寒冷地用に品種改良された苗が持ち込まれたから
だろうが。

>>114
そりゃ製粉、脱穀に必要な臼と杵は世界中何処でもあるのでしょうが、

なーんで>1みたいに劣化してるのかと小一時間(略ｗ

ひょっとして俺らが想像してるものとは、別の素材なのかなぁ、これって？

>>116
あれうるち米じゃなかったっけ？
それを言ったらきりたんぽにも謝らなきゃいけないようなｗ

>>122
愛知県知多半島にも正月には餅をつかないで、おこわを食べるところあるよ。
そこは源義朝が落ち延びてきたときの話が元になってるけど。

>>130
餅




のような状態にされた犬とか？
どんな錬金術？ｗ

スレタイ見て
【韓国】　昔から嘘つき　[10/06]　見えた。。。

>>1
昔ながらのウソ付きに見えた。
スレタイが

おまいらは重大な勘違いをしている可能性もある。


ちゃんと臼はつかっている。



ただ、入れすぎてはみ出している、だけかも･･･

嘘つきの間違いじゃね？ｗ

>>120
日本も昔はこんな杵だたんじゃ…
昔のお月様のうさぎの絵なんか見るとこの形の杵だよ。

>>131
>そこは源義朝が落ち延びてきたときの話が元になってるけど。

ああっ。またそんな私を誘惑するような話を・・・。
ﾒﾓﾒﾓ

朝鮮風お雑煮
朝鮮の餅はトックといい、日本のようなもち米ではなくうるち米を粉にして、
それをついて作ります。 そのため、日本の餅よりも伸びない代わりに
弾力があり、あっさりとしています。 トックは2種類の形があり、
太いものは薄い斜め切りにしてお雑煮に使い、細いものはそのまま
炒め物 などにします。 お雑煮はお祝い事、特に結婚式の時によく食べられます。
結婚式と新郎新婦が新婚旅行から帰ってきた時、両方の家で計４回
パーティが行われます。 その時にトック入りのお雑煮が欠かせないのです。
http://www.heiwaen.co.jp/tokachi/tyousen.htm#S

うるち米らしいぞ？
日本のとは違うみたいだな。粘りが無ければああいう作り方も・・・・
あるのか？まぁ合いの手はいらないのかもしれないが・・

お前ら落ち着いてスレタイを見ろｗ


嘘つきなのはいちいちにユースにする必要がないだろｗ

>>131
＞ 愛知県知多半島にも正月には餅をつかないで、おこわを食べるところあるよ。
で、伝説の海人部氏？？(帝都物語読み過ぎｗ

もち米は韓国語で「チャプサル」
うるち米は「メプサル」

韓国の餅はうるち米のイメージがあるが、逆に日本では珍しいうるち米の餅だから
そっちが有名になっただけの話　普通に餅というと韓国でももち米、うるち米の餅
両方含む

>>129　これはお祭りとかで人に見せるために広げてやってるだけ　
一般家庭では普通に臼を使う　巨大な臼がないだけ。

てかなんで「軍手」？

昔ながらのぬるぽつき

>>143
あついんじゃね？

>>139
うるち米か？>>1はどうみても普通に蒸かしてないか？

>>144
昔ながらのガッつき

>>139
＞もち米ではなくうるち米を粉にして
粉？！
>>1の写真の粒粒はなんなんだ？

>>132
ワンコイン餅、ですか？わかりません！

>>142
情報どもです、
流石に風習の由来とかはわからんですかね。。。

>>139
つか、その製法は「おはたきもち」だ。

ttp://nipponsyokuiku.net/kenko/17/005/aji3.html

さて、何故このスレの勢いが6000オーバーなのか3行で頼む

もち米で作った餅は、インジョルミ（引切味）というらしい。

韓国昔ながらの餅つき
韓国は昔からの嘘つき

>>145
根性が足りないなｗｗ

このスレはのびる




　

　
餅だけに……

>>138
大した話じゃないよｗ

正月前に落ち延びてきた源義朝一行 腹減りまくりんぐ
↓
住人餅つき中
↓
がまんできず炊けた餅米わしづかみ(ﾟДﾟ )ｳﾏｰ
↓
その後当地にて義朝暗殺
↓
疫病や飢饉流行る。義朝の祟り？((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
↓
餅はつかずにおこわを食べることにしますた


細かいニュアンスは違うかもしれないけど、大体こんな感じ。

>>156
言うなら、もっと自信を持て！

　安　心　し　ろ

　ど　う　せ　嘘　だ　。

2chは飯関係はどの板でものびるんだよ

>>152
ぬ
る
ぽ

>>151
っつーか白玉団子・・・

>>142
なるほど。うるち米だったのか。しかし家庭では臼を使って
人寄せのときに使わないのかはわかんないけど・・・。

なんで？ｗ

>>146
>>148

伝統的な方法で進められる餅つき＝適当なイメージで作った方法で進められる餅つき
ってことかね。

きっとあの下には大きな臼があって下に見える板は実は超弾力性のある板で
つくごとにしなって勝手に合いの手が入るようになっている新時代の餅つきなんだよ。

あああ癒される・・・・ああシアワセなスレだ・・・・

杵の表面積があんなに大きくてもち米が潰れるのか疑問なんだけど、
表面を薄くびったんびったん叩くのかな？

　　　　　::|
　　　　　::|　　　 ＿＿＿_
　　　　　::|. 　.／|=|　　 　ヽ. 　 　≡三＜￣￣￣>
　　　　　::|.　/　|=|　　o 　|=ヽ　　　　 .≡￣＞／
　　　　　::|__〈　_＿＿　　＿__l　　　≡三／ ／
　　　　　::|､ヽ|.|┌--､ヽ|/,-┐|　 　 ≡/　 <＿＿＿/| 人　ｶﾞｯ
　　　　　::|.|''''|.＼ヽ--ｲ.|ヽ-ｲ:| 　≡三|＿＿＿_＿_／<　>__Λ∩
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　　　　　::|　　';:::::┌===┐./
　　　　　::|　＿〉ヾ ヾ二ｿ./
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　　　　　::|:|ﾛ|ﾛ|＿＿＿__/ﾛ|ﾛ|ﾛ,|｀ヽ
　　　　　::| |ﾛ|旦旦旦旦旦/ﾛ/ﾛ|旦,ヽ
　　　　　::|ﾛヽ 旦旦旦旦旦./ﾛ,/|::旦旦)
　　　　　::|ヾ旦旦旦旦旦旦,,,/::::|､ 旦旦|

>>157
ありがとう。面白いね〜。
流れは分かるんだけど、ラストだけがわかんないｗｗｗ
餅を喉に詰まらせて死んでしまったので・・とかいうなら納得なんだけど。

>>157
へー、頼朝のパパも祟るのれすか初耳

>>160
ﾏｼﾞﾚｽせず
突っ込んでよ
(´・ω・｀)

>>81
ゴム手袋してるな

http://msrv.yahoo.co.kr/100/178/p17806500001.jpg
http://homepage3.nifty.com/tommy1949/nakamura-J25-3.jpg

>>168
「こっちが死にそうになっておこわの状態で食ってんのに悠長にﾓﾁなんてついて食ってんじゃねえ！」


って逆恨みだと思ったとか。他に思い当たる節がなかったんじゃないだろうか？
いや、分からんけどなｗ

連中は「改良する」ということをトコトン知らない民族なんだなあ

すんげぇ〜〜搗きづらかろ〜

>>151
いやまぁそうなんだけど・・・

でも朝鮮人が伝統だからって約束事守るとは思えないよ？

>>168,169
「あの義朝公でもついた餅が食べられなかった」という事で
無念を悼むのと願掛けの意味があると聞きますた。

大きい臼が無いって、写真で見る限り2升ぐらいだろ？

韓国の餅って確か米を粉にして蒸してからこねるんじゃなかったのか？

古代（半島南部）は日本と同一文化圏、すなわち南方海洋文化圏内だったけど、
現朝鮮は乾燥した北方大陸文化圏で、畑作中心の世界だから、日本の餅とは無縁だろ。
支那にも餅があるとの意見もあるが、北方大陸文化圏の餅（ビン）は小麦粉から作るし。
あの月餅がいい例。

どうみても、元祖茶道や始祖剣道と同じ臭いがするんだけど。

>>163

祭りなどでは素人にもやらせるから、臼だと狙いがはずれると危険
突いた後、その場で切って見物客に出しやすい
大量にやるから、そこまで巨大な臼がない

じゃないの？

まぁ今のところ起源を主張しているわけじゃないからいいけどさ

ちなみに昔韓国人に韓国のおこわみたいな赤飯みたいなのをもらったけど、激甘だった記憶がある。

http://yasoshima.hp.infoseek.co.jp/Artemis.gif
ケッペンの気候区分(生態系重視)

●藍色 Dw (亜寒帯冬季少雨気候[冷帯冬季少雨気候])
　朝鮮半島の大半(中北部)

●青色 Df (亜寒帯湿潤気候[冷帯湿潤気候])
　日本の北海道と本州東部の高原地帯。

●緑色 Cfa(温暖湿潤気候)
　日本の西部半分以上。
　朝鮮半島の南岸の一部。
　アジアではこの気候を利用して集約的米作が行われる。

どう見ても半島は南方系の植物である稲作や茶栽培には不向きですね。

商品名 チャプサル（もち米）ユグァ

ショップ名 韓国広場
http://review.rakuten.co.jp/item/1/193614_10000867/1.1/

さて、この餅つきでどういう斜め上が繰り広げられるか


君達の想像の限界に朝鮮…いや挑戦してみないか？

杵と臼は言うに及ばず、写真を見るに思いっきりもち米が粒で残ってるんだが、
搗く前に杵で捏ねるって工程を知らないだろこいつら。

誰だこんな中途半端なこと教えたのはｗ
まぁ写真か伝聞で朴ったのかも知れんがｗ

多分そのうち改良するよ。

次回から、スーパーで買って来た餅をつくようになると思う。

>>181
日本じゃ普通に臼使うけどねｗ
１００人程度の餅つきでも

韓国人よ餅つけ

貼られた臼の写真があまり大事に使われていない件。
というか、ひどく不潔に見える件

ついでに朝鮮の物かどうかわからない件

臼を使ってないってことは
やっぱ、ジャパンバッシングじゃないか

>184
日本の統治下に入るまで米を作れなかったって聞いたけど

>>183
http://kyogashi.kyoto-np.co.jp/modules/tinyd2/index.php?id=25

とりあえず蜂蜜つっこむっぽい

そもそも、ちゃんとした餅になるのか？

>>193
それは水田の普通の米で陸稲はあったんだってさ、ちょっとだけらしいけど。
まぁどっちにしろ庶民の食べ物じゃないようだったけど

文化特集：トック(餅)
http://www.lifeinkorea.com/culture/ricecake/ricecakej.cfm?Subject=types

日本人嘘つかない
インディアン餅つかない
朝鮮人尻拭かない

>>181
日本でも子供に搗かせたりしてるだろ。ｗ
なんで必死なんだ？

>>181
(;´Д｀)/ ＜先生！素直に臼と杵の数揃えた方が正解だと思います！

狙い外しても木片が多少餅の中に入るだけだしｗ

>>193
日本でさえ明治までは東北や北海道ではまともに米が作れなかったみたいだよ
明治期に書かれた地方の童話なんか読むと分かる

【韓国】＝昔ながらの嘘つき

>>193
少量ではあるけど紀元前から作られていたらしいぞ。
時代的には日本と同じくらいの時期から。

ただし、日本とは全く種類が違う稲だし、収穫率も
悪かったようだけど。

>>177
重ね重ねありがとう。
なるほど。納得しましたｗｗｗ

>>177
お話を拝見しただけの憶測ですが、
村人にとって、せっかくの年越しの準備時にやってきた
飢えた義朝軍は、恐怖の対象だったのではないでしょうか。

しかもその後疫病や飢饉が起こったので、
「もちついてたらまた義朝軍が来るぞ！」
と思って恐れ、もちをつくのをやめたとか。

でもまーたたりが恐ろしいし、
時の権力者の一族なので、美化して伝えてるとかとかとか。。。

>>182
まあ、そうなんだけど。
ただ、昔、同一文化圏として相互交流していたのに、文化全部（稲作まで）を
日本に伝えてやったと断言している韓国史観と、それをウノミにしている日本
の媚史観が、とうにも嫌らしく思えて……。

だって、学者ヅラしながら、平気で客観性から逸脱してるんだもん。

>>196
なのに、朝鮮時代劇「ホジュン」では秀吉の軍隊上陸で逃げまどう民衆が
避難先で白米のオニギリを食ってるなんて演出があったりする。

カセットコンロが出てきた「チャングム」と同じ監督が作ったやつだから
仕方ないかｗ

>>181
今でも田舎の農家に逝けば１家に１つは臼有るぞ
みんなで臼を持ち出してやればそんな巨大な臼などｲﾗﾝ

祭とか文化の差が日本と朝鮮にでたと言うことだな。

>>201
東北は違うでしょ
江戸時代に奥州62万石は実質100万石いってたらしいよ

>>183
北海道の赤飯にケチ付けるとは良い度胸ニダね。

ζ
┗─у<▼д▼　>=)

>>207
それはおもっきし制作者側の考証不足が原因だろうよｗ
そもそもリアルさを追求したらドラマそのものが放送禁止になっちゃうだろうし

>>209
冷害の影響を受けやすかったからかなり不安定だったみたいだよ

朝鮮人はゴミ食ってんのか

【韓国】昔ながらの嘘つき　　スレはここですか？　

>>205
ふーむ。なるほど。そういう解釈もできますねえ。

昔ながらの嘘つき
に見えた…

メンチローゾ・・・

どうやらこのスレは

【韓国】昔ながらの嘘つき

で間違いないようですね

さすが　馬鹿朝鮮人
世界中探しても
物を砕くのは丸底やろ

>>201
弥生時代の頃から会津地方で稲作をやっていました。
朝鮮半島でもソウル以南ならできたかも
ただ基本的には、中国大陸から来たと思います。

お餅嫌いな私が来ましたよ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B1%B3
早速改変？

>>207
それで思い出したんだが、韓国では李舜臣が秀吉軍を海戦で
打ち破って追い払っているはずなのに、「秀吉が国土を荒らしまわって
文化を破壊しつくした」って事になっているんだよねｗ

>>208

韓国の餅つき見たことあるけど 餅つき大会のイメージじゃなくて伝統行事コーナーのひとつだった気がする

日本人なら餅つきは必ず臼必要だろってこだわるけど韓国はそんなに拘らないし

コンビニ弁当ですらパスタはフォーク 焼きうどんは割りばしとこだわるのが日本人だし 同じ感覚で他国を見てはいけないと思った

>222
どっか怪しいところがあったら教えて。直すから

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なんで臼が無いんだろう…

　　　　　　　　　　　＿∧＿∧
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　 ＿＿_　　　ｶﾞｯ
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　.O　　　ﾉ ％`ｰ‐'⊂⌒ヽ　　ｶﾞｯ
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　　ヽ,lヽ） （;;;;;;;;;;;;;;;;;）（＿（

また日本統治時代の名残か

>>225
すまん
コシヒカリの項目の語源で
韓国発祥になっとるけど改変日付が10月5日なのさｗ

トックって中華じゃないの？

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　　　　　　　　 　 　 　 　ﾞﾞﾞﾞi;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;>>229;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;lﾞﾞﾞﾞﾞ

トッポギ？

どうして朝鮮の食い物って写真写りがあんなに不味そうなんだろう。
衣装や絵画・芸術と称するものも同じく…

>231
コシヒカリのほうね、了解。なおしといた

>>1
朝鮮に餅なんか無いとわかる写真。
劣化コピーもはなはだし。

>>235
イギリス、北米、朝鮮といえば食文化の不毛地帯

>>236
�dクス
読み直すと俺の文章おかしいな///

とにかくwikiの改悪があったら手早く直すことが大事。
いちいち報告してる前に、ね。

>>233
ちょｗｗｗ
そこの幼女ｗｗｗ

餅つき、『日本の礼儀と習慣のスケッチ』より、1867年出版
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Japanese_bakery-J._M._W._Silver.jpg

きっとキムチ臭い餅だろうな。

ウリは、もちついてもウソつかないニダよ！
　　　　　／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
　　　 ／　 ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
　 ∧酋∧ ＼ （( ∧＿∧
　<ヽ‘∀‘>'　））<｀∀´ ；>
　/　　⌒ノ　（ 　ヽ⊂⌒ヽ
.（O　　 ﾉ　)￣￣￣(ヽ 　 ）
　）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）（,_,ﾉ

>>244
昔ながらの嘘つき乙

ウルチ餅なのは、ソウル以北など文化中心地が冷涼な気候だから。
米は、南部以外では貴重品。
南部はウルチも餅も栽培できる。

雲南、江南、日本、任那。な米の道。
オリエント、シルクロード、黄河流域、中国東北、半島北部、な小麦の道。

>>244
臼が嘘だな。

>>244
キャラクターとしてのニダーは、可愛いんだが…

臼ってそれなりに大きな木が必要なんじゃないの？
半島じゃあ、手に入らなかったりして。

>>209
それって初めは６２万だったけど後から開墾しまくって石高増やしたと聞いた
まだまだ未開の地だったから増やす余地があったのかもね

　　∧_,,∧
　 < ｀∀´ >　>>249ｿﾚnida！
　(mO)　　）
　　し―-J

>>249
そこか！！！
うん、確かにそういう理由かも知れない。
仏像が木造か金属かとか、百済だか任那だかの誰かのお棺の素材が日本産だとか、
そういうのと関連あるのかも。

今更だけど、手水つけて返しをする相方は？
もしかして韓国人は杵さえあれば一人で餅がつけるとでも思ってるのかな？
それは餅ではなくて潰れたご飯粒では？

臼を使わないのが斜め上だな

東北・北海道では、冷害のせいで米が不作になる年が多かったから、
開墾したところで余計苦しかったというか、
別な作物で石高計算にしてもらったら大飢饉が防げたかもだったような。
例のタイ米輸入があった年も、他と比べても東北の太平洋岸はえらい事になってたし。

　　　　　　　　　　　　　　　　／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
　　　　　　　　　　　　　　／　 ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧ ＼ （(　∧＿∧ 日本の餅つき楽しいね！！
　　．．．．．　　　　　　（； ´Д｀））'　））<｀∀´ ；>
　　　　　　　　　　　　　/　　⌒ノ　（ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
.　　　　　　　　　　　　（O　　 ﾉ　)￣￣￣(）__ 　 ）
　　　　　　　　　　　　　）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;）<＿（

　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　　　　　（； ´Д｀）　.|￣|　ｺﾞｽｯ
うっ。ｽﾏﾝ！！　 / ⌒二⊃=| 　|
. 　　　　　　　　　 O　　　ﾉ ＜`ｰ‐'⊂⌒ヽ
　 　　　　　　　　　 )　） ）　)~￣￣(）__ 　 ） グヘッ・・・
　　　　　 　　　　　ヽ,lヽ） （;;;;;;;;;;;;;;;;;）<＿（

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿_　　　ｶﾞｽｯ
　　　ああ．．．　　　　　　　　|＿＿_ミ　　　　　　ｷﾞﾋﾞｼｯ
　　　　　楽しいよ！！　　　　 .||　　ヾ　ﾐ ､　　　　　 ｸﾞｼｬｯ
. 　　　　　　　　　　　　　　 　　∩＿∧/ヾヽ
　　　　　　　　　　　　　ﾆﾔﾆﾔ | |・Д・）. .|　 |；,　 　　　　ｹﾞｼｯ
　　　　　　　　　　　　　...　　　/ ⌒二⊃=| 　|∵． )
.　　　　　　　　　　　　　　　　O　　　ﾉ ％`ｰ‐'ｃ⌒｀っ　　ｺﾞｼｮｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 )　） ） .)￣￣￣(ヽ)
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ,lヽ） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）

餅にはバターを乗せ、海苔に巻いて、醤油をちょっとつけて食べる。でＯＫ？

同じかな
http://times.hankooki.com/lpage/nation/200604/kt2006040919103312000.htm
http://photo.hankooki.com/newsphoto/2006/04/09/ensor200604091910210.jpg

>>257
キムチを乗せるに決まってるﾆﾀﾞ

【韓国】　昔ながらの嘘つき　
　　
　　　としか読めなかった。　人間は日ごろの行いが大切だな。

古代朝鮮は、製鉄開始とともに森林破壊を極めてしまったからな。
日本は、ヤマタノオロチを出現させた後、植林を開始した。急峻な地形がそうさせたという面もあるが。

快晴の秋夕、南山韓屋村は多くの人出でにぎわっている。
伝統的な方法で進められる嘘つきを見物する家族連れの姿＝６日、ソウル（聯合

伝統的な方法で進められる嘘つきって何？

>>249
石臼でもいいじゃん？

>>258
板にくぼみを彫ってるみたいだね。
やっぱり、臼が取れるだけの木がないんだろう。
建物の柱にする木も足りなそうだもんね。伝統建築の写真とか見てると。

>>258
じじい、そんな姿勢じゃ腰痛めるぞ。
本当に朝鮮の物は合理性や進化を感じさせない
物ばかりだな。

日本人が餅つきについて語るときは、わざわざ、「伝統的な方法」なんて言葉を使わないんだよ＞ニダー
いつもやってる普通の方法にそんな形容詞は付けない。

>>265
朝鮮式の穴掘りで、スコップみたいなものにロープをいくつも
結んで、１つのスコップを6人くらいでつかって掘ってる動画
を過去に見た事がｗ

>>267
なに、そのワークシェアリング・・・

大阪人すげーなｗ
http://www.youtube.com/watch?v=csIa0rYwjh0&mode=related&search=

>>250
確か伊達政宗だったかな？
最初家康が100万石をやると言う話を政宗したけど与えられたりは、62万石で
それを100万石の米が取れるまでに新田開発をした聞いた。

お餅をペッチョンペッチョンつきました。
おしまい。

>>270
流石は伊達だ、伊達の名は伊達じゃないな。

餅突いている様が　ホラー映画っぽいところが　韓国人らしくて良いと思いました

>>270
隠してたら改易だわな。
どうしたんだ？

これは、やっぱり劣化コピー？

>>274
幕府が新田開発を推奨してたから良かったのでは？

文化特集：トック(餅)
http://www.lifeinkorea.com/culture/ricecake/ricecakej.cfm?Subject=types

>>269
これ奈良ではないかい？
奈良にもこんな店があって、つき立ての餅、食ったことあるぞ。

>>1
餅つき毎年やってたら道具だって進歩するだろ。
どう考えても日本の臼使うのが嫌だから木の板使ってるとしか思えん。

>>242
この絵、臼杵を使わなくなった以外は、漏れの田舎の餅つきの風景とかわらないな。

なんか上の方で直してたwikiの「コシヒカリ」の起源項目が、

コシヒカリの誕生
コシヒカリは韓国が起源である。

になってるんだが、直し方が分からんorz

韓国は進化を拒否してるとしか思えん。

>>281
治ってるけど。

>>281
リロード汁

>>283
今見たら直ってた。ｽﾏｿ

うちの集落では、サトイモついたのもの餅ってゆうよ。

詰まらせて死ねばいいと思うよ

>wiki
韓国人が日本語・英語という二つの言葉を、凶器（狂気）に使っているのは問題だな。
日本人も朝鮮語が使えれば、韓国版wikiに行って、奴らの捏造史観を粉砕できるのに。
あと、英語版の戦力も多勢に無勢という体勢で、嘘がまかり通るのは辛い。

奴らのしつこさは完全に基地外の領域だからなぁ。
対抗するのは難しい

>>286
うまそうだな

>>290
サトイモのお餅は、しょう油餡をかけて食べるんだよ。

狐つきが何をやってんだか。

餅は日本起源じゃないよ？韓国にもあるのあたりまえだから

嘘つきの方が伝統があるだろう

>>292
どう考えても　狐っぽいよな

俺も
昔ながらの嘘つき　　　　かと思ったｗ

昔ながらの汚物混じりの泥饅頭かとおもたw

昔から嘘つきに見えた

もちをついている間に自然と臼の様な形状に移行するのが人類だと思うんだが…
なんで伝統と呼べるだけの歴史があって未だに板の上なのか。

文化特集：トック(餅)
http://www.lifeinkorea.com/culture/ricecake/ricecakej.cfm?Subject=types

>>1
これって、こねてない気が…。
これじゃあ、ご飯粒が飛ぶだけで、餅にはならんぞ。
例え、臼でやったとしても…。

>>293
中国にも有るよ。
但し、日本の「餅」と同じ字の物は小麦で作ったやつで、
米から作る物は違う名前。

朝鮮人が米をたべるようになったのは、いつのころから？

即、昔ながらの嘘つきかとおもた。
（続出だろうが）

>>302
ヒエやアワ、トウモロコシ、はてはアマランサスにもモチ種はあるから、
餅は人類共通のたべものかと思います。
ヒトモドキの食文化はわかんないけど。

杵の側面にも餅が付いているような。
というか、これって木槌か掛け矢？

日本にもあるだろ。
「半殺し」って技が。
おばあちゃんが半殺しよといっておはぎ作ってくれた時は最初ビビったが
もち米のつぶつぶ感が残っているのもうまいんだよな。
でも杵でつくのは労力の無駄のような気が。

日本に併合される前に、朝鮮に餅なんてなかったろう。

>>1
写真見て、杵じゃなくてハンマーに見えたのは俺だけ？
ドンキーコングやレッキングクルーを思い出した。

ジャガイモすりおろして小麦粉少々加えてかき混ぜたあと
フライパンで焼いても美味しいよね

>>307
おはぎはウルチでわ？

>>308
かの国には「泣く子は餅が一つ多く貰える」という言葉がありますが・・・

米の餅かどうかは知らんがｗ

>>310

おいしいね。おれは、さつまいもをまじぇまじぇしたのが好き。

またパクリやがった

韓国に持ちつきなどないよ。
嘘つき民族

ぜんざいまでパクってるのかよｗ
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=70799&servcode=300§code=300

韓国のもちは上新粉でつくります

もち米ではもちは作りません

こういうすぐにバレル嘘をつくのが韓国人

>>311
え？おはぎってそうなん。
軽く手で揉んだだけでねばりが出てたからモチ米だとばかり思ってたよ。

>>318
もち米で作ってたぞ、うちの田舎。
土地によりけりじゃないの？

おはぎはモチ米とウルチ米を混合して作るんだよ。
完全に餅の状態までついたもの（皆殺し）をぼたもち、
ついた米の粒が残っているもの（半殺し）をおはぎと呼ぶ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8A%E3%81%AF%E3%81%8E

杵で餅をつくからパクリに見られる。

臼で餅をつけ！

下の台（？）まで破壊しそうな勢いだな。

>>318-319
スマソ。モチ米だった。正確にはモチ米とウルチ米が半々だそうだ。
お彼岸の時しかつくらないから勘違いしてた。

昔ながらの嘘つきにみえた。

韓国に餅なんてあったのか？

もち！

ナチュラルに昔ながらの嘘つきにみえました。

また、始まった、馬鹿チョンの　もちつき起源説　　ホルホル

誰かあの台に穴あけて、へルメット被って下から顔出してくれ。





多分途中で趣旨間違えるから。

米の段階でテーブルつくようだが
これって餅につきあがるのか？？？？？？

こうだろ

【韓国】　昔ながらの嘘つき　[10/06]

なんでこんなニュース性の欠片もないスレが伸びてるんだぜ？

210 名前：可愛い奥様[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 08:32:02 ID:s8/M2XQo
韓国の餠, 世界に走る
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=053&article_id=0000004695§ion_id=103&menu_id=103

ヘッバンのようにデウォモックヌンレトルト堂堂と開発, 国際食品博覧会で好評を博して日本に初輸出
外国人味の好みに合わせたゴグブトックも観光客に高い人気... 中国・日本・東南アジアなどにも反応良くて


しかし餠を一番体系的に発展させた国は韓国だ.
韓国の餠は昔の文献に現われたことだけ 200種類が過ぎるのに “この位に多様な餠を
持った国は韓国しかない”と料理専門家たちは言い切る.
日本人料理講師ダマカとあき(女・40)さんは “韓国は餠の王国”とためらわずに言う.
9年の間韓国と日本を行き交って両国の食べ物を比較研究して来たダマカワシは “
日本餠はもち米にパッゴムルに整形化している. しかし韓国餠はもち米とうるちを皆苦くて
餅にまぶす粉も小豆, 豆, 緑豆, 栗, ごまなど多彩だ.

211 名前：可愛い奥様[sage] 投稿日：2006/01/19(木) 08:37:52 ID:E8kfOY+5
>>210
何？この和菓子のパクリ丸出しの饅頭たちは・・・。
http://imgnews.naver.com/image/053/2006/01/17/20060112000007_01.jpg

こっちは、女の子の節句に食べる菱餅のパクリだし
http://imgnews.naver.com/image/053/2006/01/17/20060112000007_03.jpg

茶道と緑茶の起源捏造だけでは気が済まないようですね。

誰がどう見ても劣化和菓子だな

>>1
・・・w

臼がないな。こねる人もいない。

>>315
新世界百貨店て、日本時代の三越ソウル店じゃねえかｗ

こんな平べったいとこでついて餅になるの？

>>1
正直この状態で叩くと飛び散りそうな気がするんだが・・・

韓国の伝統的茶菓子ｗ
http://nandakorea.sakura.ne.jp/img/15013.jpg
http://nandakorea.sakura.ne.jp/img/ktx_hiyoko.jpg
http://nandakorea.sakura.ne.jp/img/hiyoko.jpg

ごめんログ読んだら>>12に伸びてるわけ書いてた

>>333
あんころ餅やずんだ餅は？・・・・・・料理講師しっかりしてくれｗ

劣化コピーか。。。

>>333
菱餅って、食うのか？
ヒナアラレは食ったが、菱餅は食ったことないなあ。

>>342
納豆餅もおながい。

>>270
政宗が100万石のお墨付きを反故にされたのは自業自得なんだが
それはそれとして
新田開発、治水事業などに政宗が熱心だった事に加えて
年貢として徴収した以外にも、藩が米を買い上げる制度があって
そのため実質100万石の経済力があったとか。

>>345
搗きたての餅がくいたくなったじゃないかぁ！ｗ

>>332
何故疑問形ｗ

南京で餅つきしようぜ！
http://www.youtube.com/watch?v=r-hCB4O49ms

ほのぼの臼が無い( ´∀｀)

>>345
うちは農家だからじーさんばーさんの気分によって年がら年中餅つきする。こないだもつかされた。

北朝鮮の国家目標が、「国民が米飯を食って、牛のスープの飲むこと」だったかな。

>>352
首領様が実現してるから、それでＯｋ

やっぱ餅はよもぎ入りを何も付けずに食うのが美味い

>>352
　　 ||
　∧||∧
（ / ⌒ヽ ＜その目標も叶わぬまま多くの人民は死んでいくわけか
　| | 　　|
　∪ / ﾉ 　　　同情する気にはまったくなれんが
　 | ｜|
　 ∪∪
　　　；
　-━━-

すあま（ﾟдﾟ)ｻｲｺｰ

■「明治開化期の日本と朝鮮」
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi020.html

食事のことなど（朝鮮の宮廷料理）

★牛豚鶏魚の肉、草餅、羮汁など、みな、器、皿に堆積する。しかし臭味がひどく箸を下す者が少ない。
★桃李、林檎、瓜などは臭味がないので食べられる。沙果・・林檎に似て頗る大であるが美味ではない。
★炎熱の時節でもあり、その異様の臭いに堪えきれず、胃腸も慣れないこともあって食傷を恐れて箸を下す者が稀であった
★米は日本のものと似るが、粘質に乏しく日本の下等品よりも劣る。
★たいてい胡椒と唐辛子を加えて調理しており、この２味を用いないものは無いも同然である。
★醤油は上品下品とあって、極上品は日本製に及ぶが（おそらくは日本からの輸入品か）、下等品は不味くて食せない。
★味醂はない。
★砂糖も無いので蜜を代用している。
★茶（緑茶）は無い。
★酒はほとんどが焼酎である。王城での賜饌での酒も焼酎であった。強すぎて呑めない。
★米の醸造酒はあるが、酸味が甚だしくて呑めない。
★盆や膳類は漆が剥げ落ち垢がついてすべて不潔さを感じた。
★磁器皿の類は日本伊万里の下等品および呉洲のものが混じる。朝鮮製のもあるが質が厚くて粗雑で石のように重い。
彩画はなくて青白色の上薬を用いるのみ。しかしいずれも汚れたような不潔さを感じる。
★銅の箸で食事をする。箸が重くて物をはさむのに不自由である。
★牛豚鶏魚の肉も、調理をきちんとして器や皿を清潔にすれば、もとより食べられるものとなると思う。

>>351
うちもそうニダ。年１０回はついてるよ。
自家用の餅米は２俵とってる。
品種はデワノモチと女鶴 ニダよ。

もう伝統的な方法って言っちゃってるから、臼は使えないなｗ

それにしても最初　【韓国】　昔ながらの嘘つき　に見えたわ・・・

【韓国】　昔ながらの嘘つき

・・・みんなそう読んでたのね。orz　俺だけじゃなかった

ただの潰れた米塊になりそうだな

>>332
食い物スレは何処の掲示板でも結構延びる。
何処だか忘れたけど、鳥のから揚げに使う粉や衣の話題で盛り上がった事も有った・・・・

日清のから揚げ粉のカレー風味が昔売っていたけど、
あれの復活を希望する ('A`)ﾀｼｶｱｯﾀﾄｵﾓｳﾉﾀﾞｶﾞ ｷﾉｾｲｶﾓｼﾚﾇ

餅つきは臼でペッタンペッタンやってるときの
あの妙な柔らかさが見てて面白いんだよね
餅が踊る踊る

★牛豚鶏魚の肉も、調理をきちんとして器や皿を清潔にすれば、もとより食べられるものとなると思う。

・・・・これはｗｗ　作ってる人がダメだという事かｗ

餅食いたくなってきた。風雨凄いのに…(´・ω・`)謝罪汁

【韓国】　昔ながらの嘘つき　[100％]

>>358
何人家族か分らないけど年2人分の米を餅にしているのか・・・

農家ﾃﾗｵｿﾛｼｽ

>>365
モチ送るニカ？（´・ω・｀）

>>362
あれはいい物だ・・・

近頃、お気に入りの商品がドンドン消えていく・・・
味覚が一般的じゃないんだろうか　orz

>>332
モチだからだよ

やはり昔ながらの嘘つきか。

米の餅じゃなく、どんぐりとかの種子を使った団子ぐらいしか無かったんじゃないの？

>>369
カレー風味、やっぱ気のせいじゃなかったのか ('A`)
今はガランマサラとか混ぜてみて、色々試してはいるが思い出は美化されるから・・・

>味覚が一般的じゃないんだろうか
タブクリアとか好きだから orz

>>373
確かあれは臭いはカレー風だけど味はそれほど辛く無かったと記憶してるけど。

とち餅もおいしいと思います。

　李朝朝鮮（日本に併合していただく前の韓国、北朝鮮）の社会がどれほど、
　おぞましいものであったか、李朝社会がどのような歴史的経緯によって
　もたらされたものか、ということを知らずには今日の韓国人の心理やその
　行動様式を理解することができない。　
　北朝鮮は李朝朝鮮がまさに名前だけ変えて存続しているといえる。
　文字通りの虐政が行われており、李朝という下敷きがなければ北朝鮮のような
　体制は出現しえなかっただろう。李朝では権力の座にすわった者が暴虐の限り
　を尽くした。権力の奪い合いは凄惨を極めた。民衆はただの搾取の対象でしかなかった。
　権力者は人命も道徳も顧みることがなかった。民衆は過酷な社会の中で生き延びるために
　偽ることが（嘘をつくこと）が日常の習い性となった。
　韓国国民は自国の歴史がどこでどう間違ってしまったのか、勇気を持って
　歴史と直面しない限り明るい未来を手にすることはできない。

　　２００１年１０月吉日　　崔基鎬　「韓国２０００年の堕落史」　詳伝社

今日はもちか

良い醤油でくうとうまいよなｗ

杵も土方のつかう大槌じゃねえかｗｗ

>>377
ところで、韓国では餅をどのように食うんだろう？
日本式の醤油につけて食うニカ？

>>377
良い醤油が半島にあるとでもｗ
人髪醤油とかキムチ汁の発酵したものしかないんじゃないか？ｗ

【韓国】「朝鮮人は嘘吐き」と1００年以上前から西洋人宣教師が苦言（東亜日報）
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2002080859758
【韓国】偽証が氾濫する法廷 〜日本の671倍に達すると最高検察庁が分析〜（朝鮮日報）
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/02/13/20030213000039.html
【国内】偽証罪の金弁護士（韓国籍）に有罪判決 　「司法への挑戦…」と京都地裁（京都新聞） 【3/8】
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1110257906/
【韓国】日帝徴用被害者を相手に手数料だまし取る…詐欺団が摘発 （中央日報）
http://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/readnp/k286.html
【韓国】自動車保険入院患者5人に1人が「仮病」 （朝鮮日報）
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/04/30/20030430000026.html
【韓国】カード代金滞納を返済する人はバカだ！「韓国人カード利用者の常識」（朝鮮日報）
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2003/10/31/20031031000096.html
【韓国】不良債務者のモラルハザード拡大　返済拒否して開き直りが急増（朝鮮日報）
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/03/18/20040318000073.html
【韓国】金希宣議員の父は日帝下の「満州国警察幹部」。「独立運動家だった」と言うのは真っ赤な嘘．．（朝鮮日報）
http://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/readnp/k043.html
【韓国】辛基南・ウリ党議長、「父は独立運動の英雄」と大嘘、実際は「日本軍志願勧めてた熱心な親日家」（朝鮮日報）
http://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/readnp/k041.html
【韓国】小学校でもウソの訓練　韓国の学校は詐欺師の養成所（東亜日報）
http://japan.donga.com/srv/service.php3?bicode=100000&biid=2003122902698

>>377
うまいな。
もちの基本は醤油だな。

>>377
しょっつるもおいしいニダよ。
ウリは塩辛で絡めて食べるのも好き。

とんどさんで書初めやらしめ縄やらを焼きまくり、その火で炙って食ったモチはんまかった。
灰塗れで身体には良くなさそうだったが・・・

>>379
トック（餅）はのっぺりして、日本の餅とは味わいが違う。
だしに乗せて食べるとこれがうまい。韓国海苔を添えるとよい。

そういや、醤油もｳﾘﾅﾗ起源とか言ってたなw

>>384

それはどんどん焼きではないか？20円で売ってるあれ

つき立ての餅なら大根おろしと醤油で食べると超んまーｗ

もちはウリナラ起源じゃねえのかな？

>>386
刺身も韓国起源
演歌も韓国起源

昔ながらの嘘つき

に見えた

>>389
それを言うと宗主国様を怒らせるから・・・

>>392
醤油をウリナラ起源にする連中だぞ
どうみても中国起源だろｗ

>>385
ほう。良いことを聞いたアリガトウ。
一度食してみたいものだな。






衛生的なヤツを。

>>387
違う違う、こういう風習なのですよ、山陰地方の。

ttp://www.pref.tottori.jp/kitahara/tondsan.htm

　　　 ∧＿∧　　　　　
　　　（ 　´Д｀）　＜燃えろよ燃えろよ 炎よ燃えろ 火の粉を 巻き上げ 天までこがせ〜

>>385
韓国海苔を出汁に入れたら塩は溶けるわ胡麻油は広がるわでえらいことになりそうだが・・・

>>385
・・・・もち米で作ってるんじゃないんだっけ韓国の餅は
白玉とかにちかい感じなのかな？　食べた事ないんで想像中

>>395
火をつけるのは韓国が起源です
本当にカムサハニダ

いずれ、お屠蘇とかも韓国起源といいそうだな。

>>398
んー、まあ最後には火をつけて燃やしちゃえって追い詰められた盗人っぽくはあるがナー
韓国起源は勘弁しておくれｗｗ

>>399
とうじぇんニダ。

>>398
火をはじめて使ったのはウリナラのご先祖様ニダ
でーはーみんぐっくは、文明発祥の地ニダ
誇らしいニダねホルホル<丶｀∀´>


って感じかな？

>>1
を見た瞬間
「いやいやいやいやｗ」と声に出していってしまった

>>374
カレーフレーバーと言うわけか orz

たしか・・・
古代文明として、韓国文明を書いてた韓国の歴史教科書があったはず。

>>1
ちょｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　..／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
　　　／　 ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
　 ∧＿∧ ＼ （(　∧＿∧
　（； ´Д｀））'　））<｀∀´ ；>
　/　　⌒ノ　（ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
.（O　　 ﾉ　)￣￣￣(）__　 ）
　）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;）<＿（

　 ∧＿∧ ｱｯ
　（； ´Д｀）...|￣|　ｺﾞｽｯ
　/ ⌒二⊃=| 　|
.O　　　ﾉ ＜`ｰ‐'⊂⌒ヽ
　 )　） ）　)~￣￣(）__　 ） ｱ ｱｨｺﾞ〜
　ヽ,lヽ） （;;;;;;;;;;;;;;;;;）<＿（

　　　 ＿＿_　　　ｶﾞｽｯ
　　　|＿＿_ミ　　　　　　ｷﾞﾋﾞｼｯ
　　　　 .||　　ヾ　ﾐ ､　　　　　 ｸﾞｼｬｯ
. 　 　　∩＿∧/ヾヽ
ﾆﾔﾆﾔ | |・∀・）. .|　 |；,　 　　　　ｹﾞｼｯ
...　　　/ ⌒二⊃=| 　|∵． )
.　　　O　　　ﾉ ％`ｰ‐'ｃ⌒｀っ　　ｺﾞｼｮｯ
　　　　 )　） ） .)￣￣￣(ヽ)
　　　　ヽ,lヽ） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
なぁ金（ｷﾑ）．．　　　　　　　／　 ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
将来何になりたい？　 ∧＿∧ ＼ （(　∧＿∧ 金持ちになりたいﾆﾀﾞ！！
　　　　　　　　　　　　　（； ´Д｀））'　））<｀∀´ ；>
　　　　　　　　　　　　　/　　⌒ノ　（ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
.　　　　　　　　　　　　（O　　 ﾉ　)￣￣￣(）__ 　 ）
　　　　　　　　　　　　　）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;）<＿（　　

　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　俺に任せろ！　　（； ´Д｀）　.|￣|　ｺﾞｽｯ
　　　　　　　　　　　　/ ⌒二⊃=| 　|
　　　　　　　　　　　.O　　　ﾉ ＜`ｰ‐'⊂⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　 )　） ）　)~￣￣(）__ 　 ）アイグォ・・・
　　　　　　　　　　　　ヽ,lヽ） （;;;;;;;;;;;;;;;;;）<＿（
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿_　　　ｶﾞｽｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　|＿＿_ミ　　　　　　ｷﾞﾋﾞｼｯ
これでお前は　　　　　　　　　 .||　　ヾ　ﾐ ､　　　　　 ｸﾞｼｬｯ
. 　　　　　金餅だ！！　　 　　∩＿∧/ヾヽ
　　　　　　　　　　　　　ﾆﾔﾆﾔ | |・Д・）. .|　 |；,　 　　　　ｹﾞｼｯ
　　　　　　　　　　　　　...　　　/ ⌒二⊃=| 　|∵． )
.　　　　　　　　　　　　　　　　O　　　ﾉ ％`ｰ‐'ｃ⌒｀っ　　ｺﾞｼｮｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 )　） ） .)￣￣￣(ヽ)
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ,lヽ） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）

次は近未来の餅つきとか頼むわ。

>>351
良いじーさんだなぁｗ

昔ながらの嘘つき
に見えた人も多いはず

>>1　の画像見て思ったけど、韓国の餅って黄色いな。何故だ？

チョソには餅を「搗く」文化なんてなかったんじゃね？
朝鮮餅は餅米を粉にして捏ねて「蒸す」
画像を見たらまるっきり日本の餅搗きじゃん
これはもう日帝残滓にほかならない
それとも餅搗きはウリナラ起源で日本に伝わったニダ！とでも言うのか？

【レス抽出】
対象スレ： 【韓国】　昔ながらの餅つき　[10/06]
キーワード： 昔ながらの嘘つき
抽出レス数：22

…予想より少ないな

http://www.worldtimes.co.jp/news/world/kiji/051205-221602.html

「欧州議会も靖国参拝認めない」との韓国外相発言は「事実とは違う」
シュテンゼル欧州議員、本紙に明らかにする
　【ウィーン５日小川敏】欧州議会朝鮮半島議員外交団のウルズラ・シュテンゼル議員は
５日、本紙の電話取材の応じ、「欧州議会も小泉首相の靖国神社参拝を批判した」という
潘基文・韓国外交通商相の発言について、「韓国の潘外相との会談は非公式な性格の
ものだった。日本首相の靖国神社参拝が議題であったわけでもない。１人の記者が質問
したので、欧州議員の誰かが答えただけに過ぎない。欧州議会が小泉首相の靖国神社訪問
を正式に批判したという発言は過剰な表現であり、事実とは異なっている」と述べた。

　韓国通信社の報道によれば、潘基文外相は欧州議員との会談後、「第２次世界大戦参戦国
として日本軍の犠牲となった経験をもつ欧州の国民の視点から見ると、靖国神社参拝は
受け入れられないという意見が多かった」と報告、「靖国参拝を問題化するのは韓国と中国だけ」
といった麻生外相の発言に対して反論したという。
欧州議員の証言から、韓国外相の発言が政治的意図を含んだ発言であることが明らかになったわけだ。



潘基文は物事を公平に考えられない朝鮮人。外すべきだ

>>414
”嘘つき”検索すると37個のヒットだよ。
それに軍事と飯ネタは、食いつきが良いからね。

　　　　　／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
　　　 ／　 ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
　 ∧＿∧ ＼ （(　∧＿∧
　<丶｀∀´>）'　））<｀∀´ ；>
　/　　⌒ノ　（ 嘘ヽ⊂⌒ヽ
.（O　　 ﾉ　)￣￣￣(）__ 　 ）
　）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）（＿（

【韓国】　昔ながらの嘘つき　[10/06]

そう読んでしまった者のひとりです…orz

>>416
だから飯研が人気なのですね。

>>419
あそこは・・・ダジャレと昭和の殿堂ですが、なにか？

餅があるなら韓国にもおかきってあるのかね？

>>391
ご心配なく。東亜住民はみんなそう読んでますから。

写真見た瞬間またこいつら墓穴掘ってやがると思った

<* ｀∀´> ←昔からの「嘘つき」

昔ながらの嘘つきにみえた

そんな平べったい板の上でついたらほとんど板にへばりついちゃうよ。
米もとびちるしまさかもち米ですよね？
炊いたりしてないですよね？

【韓国】と付くだけで、どうして昔ながらの「嘘つき」と読んでしまうのだろう・・・。

昔からのうんこ好き

ﾚｽの大半が嘘つきﾈﾀでばろすw

>>421
それ読んで、すぐ作り始めたはず。

劣化した日帝残滓が見られると聞いてすっとんできますた。

餅がつけるようになったのは
韓国では極最近です

うちの実家に年代モンの石臼があるなぁｗ
毎年1回だけ日の目を見てるｗｗ
そいえば昔ｲﾝﾄﾞﾈｼｱの留学生が遊びにきてもちついてたな
ｳﾞｧﾘｳﾞｧﾘ農家のおばちゃんと身振り手振りで会話しててｵﾓﾛｽｗｗｗ

一臼ついた後、超疲れてたｗｗｗあれ、コツがあるからなー。
しっかしコレはやりにくそうだな。
・合いの手どーすんの?
・この高さは杵振り下ろしにくくない?
･飛び散らないのか?ｗ

>>432
そりゃそうだ、ソウルオリンピック後くらいまで庶民にとって銀シャリは高嶺の花だった。

モチにする米があるならそのまま食うわ、腹にたまるし。

そのうち餅は韓国起源とか言いかねないな

>>435
なんでもあり。

さっさと言った者勝ち、大きな声で言った者勝ち。

多分トックの事なんだろうけど、だとすりゃ材料はうるち米
つくってより練るって感じなんだろう

トックはうまくないなあ。

あんまり朝鮮餅のことを馬鹿にしてると、日本の食品メーカがつくってる餅の実態が悲しく
なるよぅ。

餅は、杵と臼でつくのが一番だよ。ニダ。

「昔ながらの嘘つき」に見えた

餅といえば正月、おじいちゃんが杵でついて、おばあちゃんがすばやく餅をひっくり返す
うまかったなぁ（´Д⊂）

日本ではもち米は貴重で主に正月に食べられた、有難い食べ物です。

朝鮮人は季節に関係なく餅を食べるそうです。

両班以外の文化を抹殺し、日本文化の宗主国を主張する韓国らしい情緒ですね。

>>427
チョンは息をするがごとく嘘をつきます。
おそらく皆さん「昔ながらの嘘つき」と読んで降ります。

本日の味自慢スレはここですか？

臼を使わないんだね

>>439
同感
正月の餅が美味しくなくなった・・・

>>439
少し粒が残ってるようなのが好き・・・・

スレタイが‘昔ながらの嘘つき’ってみえた・・・

大量生産品と手作りの価値観をごちゃ混ぜにしてる馬鹿がおるな

日本の統治以前は米すら満足に食えなかったくせに

>>1
臼もないし、杵じゃないし、どうやって作るんだ？。

日帝残滓キター

ウンコで作るにきまってんだろ！我らがＯＩＮＫさまだぞ！

朝鮮人は中秋節には月餅を喰うべきだと思うんだ。

>>448
量産の餅よりもついたのが普通だったころを覚えているおっさんだよ
敵視しちゃいかん

良く見りゃあ、合いの手も居ない・・・、謎だ。

韓国では体育の日にはレイプ大会なんだよね

>>454
敵視じゃなく、臼づきの餅が手に入らないみたいな嘘言ってるのが滑稽だからだよ。

>>453
中国発祥の習わしばっかだよな
なのに端午をユネスコに自国発祥と登録する厚かましさ

【韓国】「中国の属国と認識させない為、秋夕を世界文化遺産に」ネチズンが署名運動【09/19】
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=67752&servcode=200§code=200

【韓国】韓国、ユネスコ世界遺産委の委員国に[10/11]
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=68468&servcode=200§code=200

【中韓】江陵端午祭の文化遺産指定、中国の反応淡々と「韓国の勝ちだ」[11/25]
ソース：ＹＴＮニュース＜韓国語＞
http://www.ytn.co.kr/news/news_view.php?cd=0104&key=200511252104023343

【中韓】 江陵端午祭の世界文化遺産指定に中国ガックリ？ キムチ宗主国を差し置いた日本のキムチ輸出が韓国文化遺産保護の発奮へ [05/30]
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/05/30/20060530000015.html

で、何で日本が引き合いに出されるのかがよく分からない↑

>455
韓国茶道だって一人飲茶会
合理性がないのは伝統がないから、伝統があればなんだって洗練される

>>459
そうなのか・・・、致し方ないな。

朝鮮では
伝統的＝捏造的

>>457
もう何年も、臼でついた餅は食ってないよ
でも、臼でついた餅が手に入らなくなったとは誰も言ってないぜ

え、餅つきも韓国起源だって？

>>443

俺も「昔ながらの嘘つき」と思って開けたヽ(´ー｀)ノ

米もロクに取れない韓国で餅つきなんかあるわけないだろｗ
捏造すんな馬鹿チョン

>昔ながらの餅つき

杵と臼を使えば効率的に餅を搗けることに半万年気付かなかったわけですね。

oinkだろ、oink.

餅って食べ物はもち米を潰して作るものだとしか伝わっていなかったから
どうしたら美味しくなるとか効率よく作れるかなんて工夫する事をすら考え
ず、パクる事だけしかしない蛮族だもん。
奴らに創造や創作ってないだろ？そうゆうことだよ。

【韓国】醤油の起源は韓国　日本のせいで韓国の「醤」のイメージ歪曲される
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1159974877/

厳しい農漁村経済に活力を吹き込むため、長期間、醗酵熟成させた農水産物を展示する韓
国骨董食品芸術展が来る１０日までソウルで開かれる。

韓国骨董食品芸術展は、古い料理を骨董品または古芸術品と規定して美術館、ギャラリー
で持続的に展示会を開いて来た。特に今回の展示会では、私たちの食品と農水産物を世界
に知らせて世界市場を開拓するために、一時的に日本展示及び日本との醤戦争を準備して
いて帰趨が注目される。

●大日本醤宣戦布告

世界各国でおきている代案的生活スタイルに一番よくあう料理は、韓国伝統の天然醗酵食
品でしょう。特に韓国食品は植物性タンパク質の摂取率が一番高い食品であるだけでなく
複合菌と酵素などが作用して血栓溶解力、坑癌効果などの効能が卓越しており、天然醗酵
食品である「醤」は人類の元気な未来のための代案的ソースである。

しかし、現在このような醤の原型が大きく毀損されて、イメージが歪曲されて行っている。
その原因はつまり日本式醤油みそだ。韓国から醤油を仕込む方法を伝えられて受けたが、
じめじめする気候によって天然醗酵が不可能だった日本は、麹（こうじ）菌を培養して豆
を交ぜて簡単で単純な醤を作った。

醤の効能は優れていないが産品化を先に成功させ、大量生産による強い価格競争力で宗主
国である韓国市場は蚕食されている。だから醤の宗主国である韓国でさえ醤に対する香味
の基準を日本式醤に合わせる場合がでている実情だ。
そこで韓国農漁業芸術委員会は「まず日本で、韓国骨董天然発酵食品展示会を開催する」
と明らかにした。日本人たちに真正な醤油とは何か、クラシックな韓国伝統の醤の重厚で
深い味が何なのかを見せる予定という。このために、委員会は事前準備作業のため韓国骨
董食品芸術展を開催して日本進入に万全を期す。

●醤戦争、キムチ戦争とは違う

韓国が豆の原産地と同時に醤の宗主国だが、世界市場では日本が独走している。私たちの
キムチも「キムチ（日本式発音）」に変えたものを伝統食品であるかのように界市場を占
有して行っており、私たちの'キムチ'は生き残るためにもがいている最中だ．．いわゆる
「キムチ戦争」といわれるこのような悪夢は醤油、みそでも例外ではない。

現在私たちの醤業者たちは日本が占有している世界市場を掘り下げようと日本式の基準の
醤を模倣する一方、日本のみそ醤油は私たち市場まで好況を享受している。こんな点だけ
でも私たち伝統醤の存立のために日本との'醤戦争'は不可避だ。韓国農漁業芸術委員会は
「ところがキムチ戦争のような接近が成り立ってはいけない」と明らかにした。新しくて
革命的新人方法が必要だという。

韓国農漁業芸術委員会は「韓国骨董食品芸術展がまさにその方法」と言い「展示を通じて
韓国の醤が日本の醤と比べて、韓日の醤文化に対する論争を触発させることで日本が開拓
してきた世界市場を苦労せずに蚕食することができるだろう」と言った。また主催側は
「軽くてとっつきやすい日本の醤が磨いておいた世界のメニューを、深くて重厚な韓国の
クラシックな醤が掘り下げることはあまり難しい事ではない」「口当たりは、いつもより
深くて重厚な味を追い求めるものと決まっているではないのか」と自信感を打ち明けた。

なんて言うか・・・・・・・。やつら後から文化作りまくりだなｗｗｗ
作るのはいいけど昔からって嘘つくなよ

そもそも、米の文化は南国〜沖縄を経て伝わった経緯があるから、
朝鮮半島のような土地と気候の所が最終伝播地点、という説も
ありまするな。

>>22
ほんとだｗｗｗ草薙だｗｗｗｗｗ

『東アジア＋でスレが立つくらいだから何かオチがあるに違いない』

とスレをクリックする俺

>>474
|―`)っhttp://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1160147743/

昔からってつけなかったらまだ「別物」として、認識される可能性があったのに
プライドってないんですね。この人たち。」あ、皆さん周知の事実でしたね

昔ながらの嘘つき

チョンに伝統などない。

>>477

板と木槌か…
作業をするための合理的な道具ではないし
非合理的な道具わざわざ使うその合理的な説明もない。
結論→有り得ない。

かんころ餅食いたくなった。

昔とはおそらく１０年前だな。
餅を食うという習慣もないし餅をつくという習慣もないだろ？
なにせコメをくうのが精一杯なのだから。
なんでこうなるかな？
７０年代の最貧国という認識はないみたいだ。
突然いっぱしの国家になったような国だｗ
汚物にまみれた朝鮮。今は北と南が逆転しちまったがｗ
まあ上海の代わりでも韓国はなるかもしれないな。
朝鮮半島・・・・
統一しようが中国に吸収されようがウザイことには変わりは無いｗ
吸収されれば中国の省のなかで一番うるさい反日地域になるだけだし
統一すれば北を巻き込んで古代史からの歴史書き換えで喚くこと間違いないし
半島は本当にあるだけでウザイ。
まあとにかくウザイ。
朝鮮人、オイ！そこのお前だ。
日本語喋るな！
朝鮮人なら日本で日本語使うな！
まぎらわしいじゃねえか！
支那もなｗ
中国語しゃべっとけ。北京語でも広東語でもいいからな。
すべての在日は母国語をしゃべれ。
これは欧米人もそうだ。
長期滞在者ならな。
悔しかったら母国語で日本で生活しろ！
わかりやすくてたすかるぜｗ
ニダニダ、スミダ
アルアルソーアルｗ
わかりやすくていいぜｗ

次は、餅つきは　ウリナラが発祥ｗ　だろうな

朝鮮には、臼を作るような大木は少ないんだよね。
板の上で餅つきなんてあり得ないだろ。

【韓国人】 昔ながらの嘘つき ［10/06］

今年の１月頃、ぜんざいは韓国起源だとか言ってたEnjoyKoriaの馬鹿がいたが
あっと言う間に論破されてたね。
和菓子なども論破されてたし…どうして韓国人って、馬鹿なんでしょ…。

>>486
だって連中、豆を甘くするのが理解できないとかほざいてるしな
理解できない輩が、ぜんざい起源を主張するのを俺は理解できない

エンコリの韓国人に賢い奴などいない。というか韓国人自体賢い奴が皆無に等しい

昔ながらの食糞

>>1
昔ながらの餅つきってw

昔から嘘つきの間違いだろ。

予防線として、日本の臼は弥生時代には既に存在しました。
故に、日本の餅つきが、半島から伝わったというのは無理があります。

どう見ても『【韓国】昔ながらの嘘つき』です。
本当にカムサハムニダ。

韓国って日韓併合前は米取れなかったって訊いたけどな？
焼肉も日本人が発明した無煙焼肉で 韓国へ導入されたんだし、何処から昔なんだか せいぜい百年くらいですか？

餅は南方の食いもんだろ

>>493
韓国には歴史がないので、そういうのが5000年の伝統に化けるんです。

　ちょっと前までは『冷えたご飯を食べると火病る』ので、オニギリ厳禁だったんですが、
　コンビニが進出し、冷えたオニギリでも美味しいことが流布すると一転、『オニギリ宗主国・・・日本にはわれわれのオニギリが伝わった』になるんです。

餅文化は日本が朝鮮人に教えてあげたと、韓国人の先生から聞いた。

>>1
昔ながらの餅つき＝支那の太鼓もち？

>>488
漢字読めなくなってからﾁｮﾝの知能って明らかに低下したよね

昔ながらの嘘つき？
ttp://puka-world.com/php/upload/ren/img-box/1160181275292.jpg

＞昔ながらの

そもそもオマエらに「昔」があるんかと。

ここはホロン部が湧いたら雑煮スレ確定かな？

月刊チャンピオンのページ隅の豆知識

月にウサギが居るというのはアメリカ・インド・台湾・モンゴル等あるが
月でウサギが餅ついてるというのは日本とチョソだけらしい。
これも日帝残滓だろｗ

昔ながらの嘘つきって読んじまったよ。

>>1
なんか臼って縄文時代からあるそうで・・・
昔の人は、いかに飛び散らないようにとかいろいろと考えたのだろうけど
未だ韓国臼すら発案されませんですか。どう見ても縄文人以下です。本当にカムサハムニダ

杵と臼じゃなくて


板とハンマーかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ



板の上でもちーーーーーーｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

昔から嘘つきだもんなｗ

嘘つきは半万年の属国文化の象徴だな。

>>1
大物寺の力餅大会と比べちゃ可哀相だなｗｗｗ

まえにチョソ軍が騎馬戦やってる記事もあったなｗ
もろ日帝残滓ｗ

臼も杵も日本で完成形となってるからな、これを別の形で効率を出すのは難しい。
臼を使わないのは、韓国人の最後の意地なんだろうなw

昔ながらの嘘つき

　例えば、左党の配給は、三％の日本人も九七％の朝鮮人も同じように行われました。
ところが、朝鮮料理というのは砂糖は使わないんです。甘味料は何かといったら、
蜂蜜とか干し柿をすりつぶしたものなんですね。だから、朝鮮人は使わずに日本人に
あげたりしたし、京城の街角では砂糖の袋が山積みになって売られていた。

　お米も同じです。だいたい朝鮮人はむかしはアワやヒエ、あるいはそれにアヅキを
乗せて食べて、白米は貴重品でした。だけど配給だから、みんな白いおコメがもらえる。
しかも、日本人はだんだん配給量が減っていったのに、朝鮮人は最初から最後まで
同じ量をもらえました。

　配給が始まった当初、一人あたりの配給量は一日三合三勺だったんです。それが
二合ニ勺になって、最後は一合七勺になりましたよ。ところが、朝鮮人は最後まで
ずっと三合三勺です。これも食わんから、「奥さん買って」と街角で売られることもあった。
http://web.archive.org/web/20040722064953/ww1.enjoy.ne.jp/~yonagosehara/nipponjin_heno_sabetu.htm

予算が無くて、一回限りのイベントでは臼は作れなかった

日本では、もちつき関連商品のレンタルがおこなわれている
だから小人数のイベントでも、普通に臼などが出てくる


しよせん文化の成熟度が違う

いや、平らは臼は「日本との差別化」だとおもう

もちの起源が韓国だと認めているようですね。

韓国の記事には蟻のように集るんですね　ｗｗ

15 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´　 ）さん ：2006/10/06(金) 17:45:41 ID:rS/VJAsW
あ！臼　教えんの忘れてた・・



ﾜﾛﾁ

臼になるような良い材木がなかったんだろ

>>518
あったら思いつくと思うか？
無理じゃね？ｗ

相変わらずバカでホッとする。

　∧_∧
（´・ω・）
O┬O　)　　　　きこきこ〜〜〜
◎┴し'-◎

スレタイを昔ながらの嘘つきと読んでしまいますた！

このやり方で５００年、いや、たとえ１００年としても餅をつき続けてきたんだとしたら、
それこそ何１つ工夫も改良も出来ない民族という事で笑いものです。

李朝の史料に登場する「餅（ピョン）」とは、
下レスの「松餅」のようなものになるんですが、
これはもち米を粉にして練ったものですね。
ttp://www.sjchp.co.kr/korea/study/songpyon.htm
ttp://allabout.co.jp/study/korean/closeup/CU20060829A/index.htm

さて、これとは別に>>1のような餅つきがあったのかどうか？
ちなみに日本と同じような杵と臼で餅つきをする図が、漢時代の壁画に登場しています。

何でも起源と主張したがる国の人間でも
昔話の「猿蟹合戦」だけは主張できないな

>>525
日本の昔話は全て韓国起源ですよ

>>526
もっと真面目に電波を出そうよ。

臼の存在が無いのに臼が出てくる話とな！？

餅って書いてｳｿって読むのか…
またひとつ賢くなったよ！(｀･ω･´)

>>528
マジレスすると、半島にも製粉用の臼（ひき臼）はあります。
なんでも「つき臼」も脱穀には使っていたということですが…
いま確認したら>>1で餅つきしている下の板は「案盤（アンバン）」という名称だそうです。

ここの下の方に中国の苗族の餅つきの写真がありますが、やはり搗き臼を使っていますね。
ttp://www.peoplechina.com.cn/maindoc/html/guanguang/jieri/200206/200206.htm

これからも嘘つき

>>485
ナイス（＾＿＾）ｂ

一体、後何人が「昔ながらの嘘つき」と読むだろうか？