【神奈川】日本映画学校を苦学して卒業、韓国人女性が初監督「ＵＲＩＮＡＲＡ」（ウリナラ）〔09/24〕

映画：日本映画学校を苦学して卒業、韓国人女性が初監督「ＵＲＩＮＡＲＡ」　／神奈川

◇祖国とは軍隊とは　長男の揺れる心描く−−横濱学生映画祭で上映
離婚後に来日、子供２人を抱えながら日本映画学校（川崎市麻生区）を今春、卒業した韓国人女性、
河眞鮮（ハチンソン）さん（４１）。その初監督の映画「ＵＲＩＮＡＲＡ」（ウリナラ＝祖国）が２３日、
横浜市内で開催中の「横濱学生映画祭」で上映された。
河さんは大学生だった２１歳で、軍人と結婚。２児をもうけ、２６歳で離婚した。
「儒教色の濃い韓国では、離婚女性は罪人のようで息苦しかった」。
学生時代に勉強した映画製作の夢をかなえられたらと、９年前に単身で来日した。

「日本語をほとんど知らなかった。『募集』の文字を頼りに東京都八王子市の自動車工場で働き、寮暮らしを始めた」。
１年後に子供たちを呼んだ。３８歳で「日本映画学校」に入学。若い学生とともに３年間学んだ。

「ＵＲＩＮＡＲＡ」は卒業製作のドキュメンタリー映画で、約６０分。
小学５年で来日し、大学１年となった長男、安裕祥（アンユウサン）君（１８）の徴兵問題をカメラで追った。

韓国では１９歳以上の男性に兵役義務がある。祖国に戻り、体験入隊する裕祥君。
南北が対じする非武装地帯には父がいる。息子の「わが祖国とは、軍隊とは」の揺れる思いを描いた。

「家族のきずながテーマ。おかずもないのになぜ映画を作るのか、と言う人もいたが、
子供たちはアルバイトして支えてくれた」と振り返る。

河さん母子は現在、東京都日野市で暮らす。裕祥君は来春、１９歳になり入隊する。
河さんは「日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。
日本の社会をもっと知り、次回作は日本の家族の物語を追ってみたい」と力を込めた。

（毎日新聞） - 9月24日14時0分更新
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060924-00000155-mailo-l14

２なら、今夜は
ひれカツでも食べよう。

んじゃオレはメンチカツ食うかな

3なら韓国滅亡

5なら韓国滅亡

ひれ　じゃないよ　フィレ　だよ

ウリナラわろす

>>1
なんでも日帝のせいにする民族がなにを・・・
つか人前で重要な問題だーとか騒ぎ立てる奴がいるのかと

>>8
子供はちゃんと祖国で兵役につくんだから、まだ立派なほうじゃないか。

ウッチャンナンチャンが出てきそうですね。

で、永住しちゃうわけ？

エライ朝鮮人だな、だが卒業制作ごときを記事にするなや毎日新聞。

朝鮮人のなんでもウリナラには辟易です。

韓国社会で捨てられた日本語も話せない人間が、そうやって簡単に日本に
入国して働けるのか？

>>9
ヒント：在日

＞河さんは「日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。
日本の社会をもっと知り、次回作は日本の家族の物語を追ってみたい」と力を込めた。

こういう一部を全体に当てはめるのはやめてほしいんだが。どれだけの若者と出会ってきたん
だよ。

ＵＲＩＮＡＲＡでぐぐったら、尿道口とか出てきてビビったｗ

URINARAって…そのまんまじゃん。

就労ビザって日本語が出来なくても取れるものなの？
しかも就職先も未定で

つーか映画を学びに来たのに就職して子供まで呼び寄せてる…

こうして、知ってる日本人と無能なままの特亜人の数が増えていく。
あと20年もしたらどうなってるか楽しみ。

徴兵しなければ軍を維持できない韓国の民度の低さを描くんだろうか。
ま、そんなわきゃないか。

「日本語をほとんど知らなかった。『募集』の文字を頼りに東京都八王子市の自動車工場で働き、寮暮らしを始めた」。

後の強制連行である。

とにかく日本から出てけ！

はやく　「帰国」　してください。

なんで日本に来るんだ？

ヒレともフィレともいうよ。大阪は、ヒレだな。マックとマクドの違いぐらいだろ。

＞日本の家族の物語を追ってみたい
ストーカー？

ウンナン？

あれはウリナリだっけ。
なんでウリナリって名前だったんだ・・・

タイトル見て無意味に笑いがこみ上げてきた。
URINARAってなんだよｗ
どうせならハングルでかけよｗｗｗ

この人は深く考えて行動しないから大学生でデキちゃった婚して離婚したんじゃないの？韓国人は深く考えないから整形したりパクる事が多くて後でボロが出る

きめぇえええええええええええええ

どれだけ日本の空気を浴びてもこの思考回路だけは変えられないのね。もう帰れよ。母国へ。

>>32
子供達は日本で教育を以下略

ああ、最近小林信彦が書いた「坊ちゃん」の続編の映画化か。

へー。帰ってください。

>>26
大阪はヘレじゃない？

とはいえ韓国から外にでるあたりはわかっているといえばわかっている。
できれば日本以外にいってほしいのは事実だが・・

<<25
自動車関係はアレです・・・

ブラジル系が多いけど

>「儒教色の濃い韓国では、離婚女性は罪人のようで息苦しかった」

じゃあほとんどの女性が虐げられてるんじゃないの？

偉きゃ祖国を糾弾する映画を撮って見ろよ。

>>1
日本に住むなよ粕
(´∀｀)

で、ウリナラって誰の事なんだYo

映画の内容はいいと思うがタイトルにネーミングセンスを感じない

日本で徴兵制度を行うと、中国・韓国が真っ先に反対運動を起こす
自衛官は戦う戦士でなくて自国を守る精神と技術を持ってもらいたい
それに志願する日本人が大好きだ

>日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう
んじゃ韓国にならって徴兵で大軍を作るか

こんな普通の記事に、韓国人とか
ウリナラって言葉だけで脊髄反射で嫌韓発作起こす
奴らって火病じゃないの？
ヤスクニに発作起こす奴らと一緒じゃねーか。

韓国人は重要な問題を深く考えているらしい。
だからあんなに思慮深くて、抑制的なんだねｗ

韓国人は日本に留学して意地でも働き、祖国から子供や親戚まで呼ぶの止めてくれ

朝鮮人のいない平和な日本を取り戻そう。

朝鮮人のいない犯罪者の少ない安心して暮らせる社会を築こう。

朝鮮人のいない理性で話し合いの出来る日本社会を造って行こう。

朝鮮人のいないサラ金やパチンコ屋のおかげで自殺者が続出することの無い日本社会を目指そう。

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東京でもヒレっていうけどなあ。

>>1
卒業したなら祖国へ帰れば？

日本の学校で映画を学ぶセンスがわからん

子供を軍に行かせるのが嫌で棄民扱いされても在日を選んでる奴等の
本音の映画って奴じゃね？（在日利権もそりゃあるだろうけど）

「日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり･･･」には同意。そんな若者を改善する為に歴史教育の見直しや、過去の日本の良い文化を復古しようとしてるんだから、それを「右傾化」だの「軍国主義」だのと言わないで下さい。

映画撮るのは構わんが、
なんで国威発揚目的の映画しか撮らんのだ。

>>53
それこそ最低だな
本国からゴミ扱いされて当然

日本には要らない３人だな。とっととお帰りください。

アメリカなど留学する時は、就職を目的とさせず、アルバイト時間も限られてるのに、日本に来る韓国人や中国人の場合は学校よりもアルバイトに力入れてくる。大学院まで無理に居て、就職まで日本。
日本もアメリカやイギリス並みに留学生に厳しく、留学生から金を取るぐらいに変えてくれないと

こうやって日本に来たやつが家族、親戚を呼び寄せどんどん増えていくんだな…
そして2世辺りになるとウリは強制連行されて日本に来た家族の子孫ニダ！謝罪と賠償を…だろ？

ＮＹＯＵＤＯＵ

ウンナン、キャイーンら7人がいろんなことに
挑戦するウリナリセブン。
剣道名人に挑戦という回があった。
時代劇セットの中で、7対１の戦い。
ウリナリ側にも剣道経験者がいたがまるで歯がたたなかった。

名人は障害物をうまく使って、常に2対1程度にもっていき、
ひとりづつ倒していった。
剣の戦いなら複数相手でも十分勝てることがわかった。

何度か試合をやって、1度だけ名人が負けた。
それはよゐこが、「自分はやられてもいい」とまっすぐに
飛び込んでいった時。
さすがの名人もよけるしかなく、バランスが崩れそこを南原にやられた。
弱い側も死を賭して挑めば、賞賛があることがわかった。

いずれにせよ、みんな真剣だったので
殺陣で斬る側、斬られる側が決まってるチャンバラより
はるかにおもしろかった。

>>43　竹島と北方四島を占領されてるんだけど・・・
　　　一日でも早く奪還してもらいたいぞ。
　　　精強な軍隊を希望ﾝﾇ

何で日本に居座ってるんだよ
帰れ

　さっさと帰国しろ！！

＞韓国では１９歳以上の男性に兵役義務がある。祖国に戻り、体験入隊する裕祥君。
＞南北が対じする非武装地帯には父がいる。息子の「わが祖国とは、軍隊とは」の揺れる思いを描いた。

裏のメッセージは、同じ韓国籍なのに徴兵義務を拒否している連中への批判では？

韓国に住めなくなって（差別）海外に逃げてきたのに
日本は簡単に批判できても、祖国批判は一切口にできないんだな。
これじゃ韓国がいい方向へいくはずがない。

まぁ批判したところで、「売国奴の呉善花」と罵られる二の舞なわけだが･･･

なんか疑問なんだが
こいつは不法就労じゃないのか？
就労ビザがそんなに簡単に降りて、しかも子供もすんなり呼べるものか？
しかも自分は専門学校に行って子供は大学に行く
長男の名字は何故か全然違うし、かなり怪しいんだが･･･

よき隣人となるか、ここからが勝負の分かれ道だな。

そういえば、在日三世の撮った映画で、
親「おまいらは日本に住む以上、きちんと帰化汁」
息子（監督）「ウリは韓国人ニダ！」
その妹「はぁ？私たちは日本人よ？変な韓国人のままでいいの？」
つっー映画があったな。

うりならってどういう意味？

>「日本語をほとんど知らなかった。『募集』の文字を頼りに東京都八王子市の自動車工場で働き、寮暮らしを始めた」。

普通に違法就労だよな。
入管はなにやってんだ？

超賎人って本当に気持ち悪い。

最近はおばちゃん連中も奴らの本性に気付き始めてる。

>>日本の家族の物語を追ってみたい
韓国の家族の物語を追った方がいいんじゃないのか

>>61
あれ俺も剣道やってるからかなり面白かった

ﾜﾛﾀ

ひとこと言えるのは、
「こんな母親でなくてよかった」

>>69
我々は、とかじゃね？

祖国でやれよ!

>>69
ウリ＝我が、我々の
ナラ＝国

>>69
「我が国」という意味。
この応用で「ウリタン」という言葉がある。
例）「ドクトヌンウリタン」（ドクトは我々の土地）
これを聞いたら「竹島ヌンウリタン」と言ってあげましょう。

続編は「MANSEI」

>>67
シナチョン国では嫁は結婚しても実家の名字を名乗る(他人扱い)が普通らしい。
子供は父親の名字を名乗るし、親権も普通は父親側にあるはず。

母国で居心地悪くなったらすぐ日本に来るなチョンは・・・

こいつは不法就労

半島に帰れ！

日本はどうかは知らんがあっちじゃあある程度受けるんじゃね？

連中ときたら、ちょっと自国で行き詰まると、すぐ日本に逃げ込んでくるからな。
日本は安手の避難所じゃねーんだぞ。
それでいて日本の悪口ばっか言ってんだから手に負えないよ。
だいたい日本は外国人の単純労働者は受け入れてないはずなのに
国のチェックが甘いから、こうやって、のさばられて大きな顔されてるし。
ちゃんと取り締まれよホント

日本はどうかは知らんがあっちじゃあある程度受けるんじゃね？

おまいら！URINARAで具具って見ろ！！

マンセー

チョンに一言

















日本以外の国でやれ

自衛官のクオリティの高さは志願制だからだ。
韓国の徴兵制はレイプ技術の応用にしかならない。

>>71
北がミサイルを発射して間もなくの頃、某駅ホームで北の事を批判してるお婆ちゃんがいた。
日本最大の在日居住区の最寄り駅だったから、内心ヒヤヒヤした。

貧せー

祖国でつくれよ！！！！！

>>45

どうしてこれがイチイチ記事になるの？

不自然です。良く考えてください。韓国・朝鮮なら何でも日本の記事になっている現状を。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%80%A7%E5%99%A8
>女性器の形状
>下腹部に10cm程度の割れ目（陰裂）がありその中に、膣(vagina)がある。尿道口(urinara)もこの割れ目の中にある。

尿道口・・・ｗ

日本でウリナラは止めてほすぃ　キモイ

日本の若者の事はほっといて、韓国の社会を考えるのが先だろう。
旦那が浮気して離婚しても、実家に帰れない社会を考えろ。
離婚されて東京に観光で日来て本人のチンポ咥えている韓国女性を、助ける事を考えろ。
１０年まえで新宿だけで１万人位居たと、呉の著書「スカートの風」かなんかに書いてなかったか？
日本中のスーパー銭湯に居る、韓国式垢すりのお姉さんやおばちゃんはそのような人たちではないのか？

>>95
だから糞尿大好きなんだろうかなぁ…

URINARAは尿道口
oinkは豚の鳴き声

朝鮮って、本当に西洋文明と相性悪いよな・・・・・

韓国で上映してほしいな
日本で上映してもﾂﾏﾗﾝ

韓国人はなんでそんなに尿道口にこだわるのか？

WOORI BANKってのあるだろ。
ウリを英字表記するとどっちが正しいんだ？

日本語も表記が複数に分かれる場合が多いけど
韓国は更に奔放そうだな。

だから狂師は尿道にこだわるのか！！！！

お前らほんと韓国人ってだけで嫌うんだな……。
俺も正直「韓国で居心地悪くなったので日本に」ってのは感心できんが
同じく映像制作も手がける人間としては
外国人が日本で働いて家族養いながら学校通って
６０分の映画作った、ってそれだけですげえよ。
少し観てみたくなった。

＞次回作は日本の家族の物語を追ってみたい

次回作なんていらん。日本に関わってくんな

つか、国民皆兵の南鮮じゃ小学校に入るのと同じこったろｗ
深い問題でも何でもねーだろｗ

>>94
いや、別にこういう在日系の人たちの生活を
ウォッチして継続的に記事にしている記者だって
いるでしょ？
それはそれで全然フツーのことだろ。
こういう判で押したようなスレの流れには
確かに不安を覚える。

心配のしすぎではないか、と言われるかもしんないけどｗ

……ひょっとしてお前ら、呉善花女史も嫌いなのか？
今は日本人になってるからいいとかそういう理由？

＞１年後に子供たちを呼んだ。
なんで？

>>104
不法就労でも？

この人の人生の大半が無駄だったと・・・
ｶﾜｲｿｽ

>>108
単なる卒業制作だお？別に商業映画つくったわけでもないし。

お前の方こそ「嫌韓＝わからずや」という凝り固まったフィルターで
見てるんじゃないの？
こいつが明らかに祖国から逃げて「不法就労」してることと「日本批判」
してることに不快感を示してるんだよ。そういうのも「頑張ってるなら
全部OK！」と見逃せと言うのか？それこそ外国人優遇差別だろうが。
日本人の飲酒運転はけなして外国人の不法就労はほめろと？

寄生虫キムチ

UDON

>>108
あと呉善花教授は尊敬してるし、「スカートの風」や
「私はいかにして日本信徒に〜」なんかは買って読んだよ。

いや、正規に就労してるなら、尊敬できるんだが、非常に不法就労くさいのが引っかかる

なんでこんなどうでもいい記事が？
外国行って適当なテーマで映画作っただけだろ

〉109
デモは、独りじゃ出来ないでそ。

>>1
>河さんは「日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。
>日本の社会をもっと知り、次回作は日本の家族の物語を追ってみたい」と力を込めた。

母国の心配しろｗ

河さん母子は現在、東京都日野市で暮らす。裕祥君は来春、１９歳になり入隊する。
河さんは「日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。
日本の社会をもっと知り、次回作は日本の家族の物語を追ってみたい」と力を込めた。


締めの言葉には必ず日本の悪口を言わないと気がすまないあたり
この人も立派なチョウセンヒトモドキですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
日本で働こうが日本の学校に通おうが
そのＤＮＡに受け継がれた劣等なおつむは決して消えないだろう＾＾

儒教だ何だと言ったとこで今の韓国がアジアでは一番離婚率が高いんじゃなかったか？女も普通に浮気してるし。本人も計画性もなく結婚してる。親が口出さないわけない韓国で大学卒業するまでも待たないで結婚するなんて出来ちゃった以外ないだろ。
自分が離婚しておいて何が家族の絆だ。普通の大学では勉強しなおすの大変だから簡単に入れる映画学校を移住目的で選んだんだろうな

っていうか、この板に初めてきたのなら仕方ないけど
「チョン出て行け」「またチョンか」みたいなレスはすっ飛ばしてＯＫ
単なるＡＡみたいなもんだから。
っていうか、どこの掲示板にも脊髄反射や煽り専門はあるでしょ。
差別用語だからってそこだけ「２ｃｈの総意」扱いされても困るし

>>118
デモ宗主国を甘く見ちゃいけませんよｗ

>>104
同じく映像制作も手がける人間としては
在日の不法就労女性が作ったというだけで、
卒業制作の映像をメディアが持ち上げる現状をどう思う？

>日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。

母親の道楽をアルバイトで支えた息子たちはどこかさみしそう

>>123
火事と喧嘩は江戸の華だけど
「１人デモ」と「リレーハンガーストライキ（集団で交代でハンストｗ)」
は韓国の華ですからね。

>日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。
ﾉﾑたんを大統領に選ぶような国の人には言われたくなかった……

>>1
記事にする程のネタではない
毎日新聞らしいな、チョンコロ新聞　馬〜鹿

ウリナラマンセー
って釣りか

ウリナラとか2chの印象が強すぎるｗｗ

タイトルで吹いた

カップル、デモできる
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/09/07/20060907000041.html

逃げてきた挙句に
「日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。
日本の社会をもっと知り、次回作は日本の家族の物語を追ってみたい」
なんて寝言だもんな。
日本の若者より前に自分の国に文句つけるほうが先だと思うがね。

＞離婚女性は罪人

最近の２ちゃんねるでも離婚女＝罪人だけどな
というよりょぅι゛ょ以外の女＝罪人って事になってるが。

　
検索文字列 : urinary
該当件数 : 472

urinary
【名】 小便所｛しょうべんじょ｝
【形】 尿の、泌尿器の
【発音】ju'(э)rэne`ri、【＠】ユリナリ、【分節】u・ri・nar・y


英語ではこれが近いようだ。ハングル表記にした方がいいかも。

韓国の若者は下らない問題を深く考えすぎる傾向がある。

毎日がまたチョン記事書いてます。
チョンは大好き日本人は大嫌い毎日新聞はチョン国に帰れ。
こんな記事載せる意味がわからん。

徴兵なら祖国に文句いえよ

>>112
商業映画より自主制作の方がはるかにつくるの大変なの知ってるから
感心してんだって。

あと「日本批判」って
「日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。
日本の社会をもっと知り、次回作は日本の家族の物語を追ってみたい」
これ？
こんなん腹立てるほどの批判か？
俺はこの批判も興味わいたけどなぁ。

>>110
この人が不法就労だったかどうかはわからんが、不法就労は良くないな。
それは否定せんよ。

>>124
この人民団とか入ってんの？
在日特権で生活保護とか受けて映画撮ったんだったら
それなら腹たつが……。

>>139
もうやめときなされ
火に油

日本の若者は(日韓関係という)重要な問題を深く考えない傾向がありなら通じるな

ウリナラって差別語じゃなかったのか。

かの国の認識：
深く考えること＝被害妄想

>>140
いや、ちょっと楽しいから今ｗ

結論・日本は住みやすい。

早く別名、『整形共和国』『自殺大国』の離婚率が高く出生率の低い、売買春が世界一の祖国に帰れ！

>>139
単なる息子の記録だよ？フィルム代しかかかってないだろ。
（編集なんかもスタジオ借りるとかじゃなく学校でさせてくれるだろうし）

っていうか、そこでなんで日本に物申すなんかな？という疑問がわくんだよ。
お前が変えるべき、声をあげるべきは祖国の問題だろうと。

結局不満しかないんですねこの人・・・。

>>1
働いたのは自動車工場だけですか？（・∀・）

>>148
そこもひっかかるよね。＞不満たらたら
誰かに感謝する言葉が一言でもあればまた印象は違ってたかも。
まぁ「恨」で成り立っている「被害者」しか存在しない国の方ですから。

>「儒教色の濃い韓国では、離婚女性は罪人のようで息苦しかった」。
>学生時代に勉強した映画製作の夢をかなえられたらと、９年前に単身で来日した。

映画なら米で勉強しなさい。日本にくるなよ・・・

せんせー、ｳﾝｺをみんなで嘗めまくる映画を作ればいいと思います

「韓国では受入れてくれなかった自分を、受入れて
教育までしてもらった日本と日本人に感謝します」

くらいのこと言えないのかねえ？もう４０でしょ？
それどころか、愚痴ばっかり。
やっぱりこういうﾐﾝｼﾞｮｸとはつき合いたくないよ

>>104
ソウルに住んでみなさい。1日で帰りたくなりますから

日本の過去の戦争責任でよくやり玉に挙げられるものに
「南京大虐殺」と「従軍慰安婦」があります。「南京大虐殺」
については多分に支那の「歴史捏造」の所産であると私自身思っていますが
今回は、もう一方の「従軍慰安婦」問題について考えてみたいと思います。


「従軍慰安婦」。日本軍が戦時中、コリア人や支那人等の若い女性を組織的に連行して、日本兵の溜まっている
「性欲のはけ口」にしたと言われているもので現在も保障を求めるコリア人女性が日本政府を
相手取って損害賠償請求裁判を求めています。
しかし、はっきり言いましょう。
「従軍慰安婦」等と言うものは、当時、存在し得なかったと。

それは、なぜか？　まず、「従軍慰安婦」なる用語は戦後生まれたもので当時は存在しなかったからです。
又、「従軍慰安婦」問題で、日本の進歩的文化人や支援者達は「女子挺身隊」と混同しますが、「女子挺身隊」は軍需工場等で
落下傘（パラシュート）や兵器の生産に従事した女性達の事であって決して、「売春」を生業（なりわい）とはしていませんでした
（私の伯母も「女子挺身隊」だった）。そして、決定的な事ですが「従軍慰安婦」は明らかに歴史捏造の産物だと言う事です。
http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/html/history/honbun/nikkan6.html

台湾には中国本土の中国共産党の工作員が数多く居ます(20万人くらい)
同ネームのニセモノやサイトはスパイウェアに感染します。
踏まないように気をつけてください

>>147
自主制作の題材として「家族」って定番だからね。
正直俺も「ありきたりやなぁ」とは思うよ。
ただ「フィルム代しか」って言うけどそのフィルム代がすごいんだって。
8�_か16�_かわからんが（たぶん16�_だと思うけど）
16�_フィルムのイメージはスチールのフィルムあるだろ？
あれを長細く二つに切って縦につなげたヤツが
ものの数秒で消費されていく。
経済的なイメージできた？
ましてドキュメンタリー形式だと使えない映像が山ほど出る。

あと外国人の日本批判（評価も）って結構ありがたくね？

>>154
その手のレクチャーはいいよｗ
嫌韓系サイトは一通り目通してるし東亜＋毎日見てるし。
米国下院の従軍慰安婦法案が最近一番の懸念だな。

>>155
>経済的なイメージできた？

お前の言い方が生理的に受け付けない。

>>155
恨日に根ざした日本批判はもうお腹いっぱいです。

>>158
エンコリで見飽きてるしなｗ

＞『募集』の文字を頼りに東京都八王子市の自動車工場で働き
不法就労？　学生ビザ？　就労ビザ？

フイルムが高いという話は、車に乗ってる人間がガソリン代に文句言うようなものだｗ

>>158
俺も見飽きてるぞ、エンコリで。

>>155
ま、この人がこれからどの様に変化していくかが問題だね。
（正直、日本に関わって欲しくないけど）

「祖国を捨てて住み良い日本に逃げてきた」というスタートは
今、日本に寄生する在日朝鮮人と何ら変わりが無いのは確かだが。

４１歳で９年前に日本に来たって、当時３２歳だよね。
就学ビザでもかなり難しい年齢なんだけど、
なにいきなり就職して寮住まいなんてしてんの？
日本の若者が重要な問題を深く考えないなんて説教臭いこという前に
テメェの身上を振りかえろってんだ！　この糞チョンが！

>>164
「日本に住むのはなにも日本人だけの権利ではない」
などと真顔で言ってのけられる民族ですからね･･･。
「５年逃げればＯＫ」っていう米国システムを導入しない日本は差別国
とそのうち運動しかねないっていうかもうしてるか。

経済基盤の弱い奴が映画撮影なんて金のかかる事した結果生まれた汚物




→http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%95%E7%AD%92%E5%92%8C%E5%B9%B8

よりにもよってそのタイトルｗｗ

＞日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり

考えてるぜ
おまえら汚らわしき土人である朝鮮民族の犯す犯罪からいかにして
日本を防衛するかってことをな

>>1
パンチョッパリか・・・

>>1
いいな〜。
在日女ってだけで卒業作品ごときをメディアが持ち上げてくれるなんて。

>>155　>>158
反日教育真に受けて実際にほとんど接したこともない
日本人にたいする批判は「お前らアホか？」と思うが
この人の場合実際に日本で９年暮らして
学校で「日本の若者」と実際に接した上で
「日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。」
っていう印象を持ったんだ。
反日や恨日での判断とは言いきれなくないかな？
しかも「日本の社会をもっと知り」って続けてる。
自分はまだ日本について知らないかもしれないっていう
客観的な判断もできてる。
観測者としても合格点だと思うぞ。

MANSE

>>171
その　「重要な問題を深く考えない傾向」

それを助長させてるのもチョン

チョンと関わるなって思うね（’’；

ま、いつものことだがこの手の映画は何が言いたいのか
全く分かりません。
さて、立食師列伝のＤＶＤでも見るか。

<丶｀∀´> おしい

>>171
親子孫の三代にわたって日本に暮らしても反日やってる民族が、
たかだか9年で反日の呪縛がとけて客観的になれるとは思えない。

ちょｗｗｗ
ウリナラマンセーかよ

>>176
呉善花女史も反日中であると？

>>171

俺もあれで監督が「日本に不満たらたら」とは感じなかったなあ。
不法入国だとしたら許せないけど、

観ないで言うのもなんだけど、徴兵に対して母親的視点で批判してるような内容じゃないのか？
ウリナラというのもどっちかというと批判的な意味合いな希ガス。
http://www.ysff.jp/films/urinara.html
……そうでもないか。これだけじゃよくわからんな。

俺はこの監督にではなくこの監督を半島から追い出した土人共に腹が立つんだよなあ。
弱者救済システムとして日本を利用し過ぎ。
そのくせ成功したら土人共は絶対マンセーするんだろうし。


関係ないけど「剥き出しにっぽん」の写真がやべえ。
http://www.ysff.jp/films/mukidashi.html

>>171
まあ、無事卒業できたんだし
作品の出来や本人の人間性云々は置いといて
とりあえず帰ってもらおうか

＞日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。

は？何をもってそんなこというんだよ。知らない人に断言される筋合いはない。

>>178
そんな珍しい例を上げられてもな。

民族人種を問わず、ある真理が存在する。
巨匠であれ新人であれ映画監督という職業に善人はいない。
全員エゴの塊である。

■日本人に対して「チョイナラ」（謙譲語）は使っていけない。「ウリナラ」が正しい【中央日報】

タレントのクォン・サンウ（２８）が、日本のトークショー番組で、英語
や日本語式の表現である「私どもの国（チョイナラ）」と話し、ネチズ
ンから激しい非難を受けている。１２日に日本を訪問したクォン・サ
ンウは、フジテレビのトークショー番組に出演し、日本の人気グルー
プＳＭＡＰのメンバーを見ながら「私どもの国で有名な方だ」と発言し
た。こうした事実は一歩遅れて動画像で国内の各インターネットサイ
トに広まり、これを見たネチズンが非難が浴びせている。専門家らは
韓国語なら「わが国（ウリナラ）」と表現しなければならないと指摘した。
ネチズンのキム・ヨンスさんは「タレントは公人なので、小さな言葉のミ
スも話題になる」とし、「特に、日本で韓国語を日本語式に表現するに
は資質に問題がある」と指摘した。
ttp://japanese.joins.com/article/article.php?aid=58943&servcode=700§code=700

で、いつまで日本に居る気だ？

さっさと、帰れ！

まさか、生活保護費、支給してないよな、川崎市

>>1
お得意の「差別と偏見に苦しみながら」がないぞ

何で日本に定住してるの?　大体、韓国映画は日本映画より上みたいなこと日頃言ってる韓国人が何で日本で映画の勉強してたの?
自動車工場で働いていたのは、不法就労だよね。

■靖国神社を改革せよ■

　たしかに靖国神社には改革すべき点がある。
靖国神社に祭られているのは、幕末の戊辰戦争以降の戦死者だけだが、
なぜ、祭神を幕末以降の戦死者だけに限定するのか？

１０１９年の対刀伊戦争や、１０９７年の筑前防衛戦争、１２７４年の元寇戦争、
１４１９年（応永２６年）の応永外寇戦争の無名戦死者も、靖国神社に祭るべきだ。
なぜ、幕末の戊辰戦争以前の無名戦死者は、靖国神社に祭らないのか？
合理的な理由があるのか。
　靖国神社には、古代から現代に至るまで、日本国の防衛のために、尊い命を捧げた
全ての日本人の英霊を祭るべきなのである。

・１０１９年の戦死者
・１０９７年の戦死者
・１２７４年の戦死者
・１４１９年の戦死者

　皇国防衛のために尊い命を捧げた、これらの英霊を御祭いたします、と。
靖国神社が、そのように宣言すると良いだろう。

>>179
結論や主張が必要なわけじゃないしね。
韓国に対する批評ってよりは
あくまで祖国に対して考える息子のドキュメンタリーに
徹してそうなイメージもあるね。わからんけど。
「剥き出しにっぽん」たしかにやべえｗ

>>182
珍しいと反証にはならんのか？

>>189
極稀な例はならんでしょ。

そのうち、子供は日本語しか話せないとか言って
永住許可をむりやり取るんじゃね？

井筒みたいにならなきゃいいけどなｗ

>>190
ひょっとして観測上の誤差扱いですか。
呉女史ｶﾜｲｿｽ……

>>191
もっと簡単に日本の男くわえこむんじゃね？

井筒は韓国に進呈したいな。
お金出してでも引き取っていただきたい。

嫌韓厨必死だな

>>196
>>1を読むと
日本に寄生するのが大好きな朝鮮人も必死だよねぇｗ

『天軍』
http://movie.maeda-y.com/movie/00805.htm

確かに日本の若者は物事をあまり深く考えないようにしているけど、
それでも10年後を信じたいのですって、大人が真顔で言う韓国をどうにかして来い。

韓国でもローマ字表記って使われるの？

来日して、工場で働けるのか？
日本はいつ韓国に単純労働市場を開放したのだ

>>200
日本と読み方が違う
SAMSUNG とかHYUNDAIとかHAITAI(ヘテ)とか

http://www.chibanippo.co.jp/news/shakai/kiji.php?id=shakai06092409421301

>>181
＞「日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。」
＞は？何をもってそんなこというんだよ。知らない人に断言される筋合いはない。
別に断言しているわけじゃないんじゃないの？
印象を語っているだけのような気がするが…
河眞鮮の言う、「重要な問題を深く考えない傾向」があるとの指摘も、そんなに間違っていないと思う。
「重要な問題」と言うのは、「国政・外交・軍事問題」だと言う前提だが…
２チャネラーは、今のところ、かなり特殊な部類に属しているんじゃないか？
もし、日本に徴兵制が施行されたら、日本の若者も自ずと韓国並みに、
「重要な問題」に関心を持つようになるだろう。

そんなことより、韓国人は「捏造」された事実を元に、
「重要な問題」を「深く」考えていることの方が問題だろう。
それでは結果的に、「深く」考えていないことになってしまう。
河眞鮮はそのことに気付くことの方が「重要な問題」だと思う。

「どこかさみしそう」と言うのも、決してハヅレではないと思う。
日本人には、「諦観」とか「諦念」という、
おもに仏教思想に影響された心理が蔓延していることは確かだろう。
半島は、仏教を駆逐してしまったから、このような心理は理解不能だろう。
彼らにとって、「諦観」「諦念」という心境は、「ケンチャナヨ」になってしまうようだ。
あえて日本語で表現すれば、「投げやり」と言うところか???

河眞鮮にはもっと日本の精神文化を理解する努力をしてほしい。
その点では、181クンと何ら変わりがないわけだが…

違う国の人間に指摘されるのは嬉しいけど、こうなってはいけない見本の韓国人に指摘されるとムカつくんだよ

>>日本の若者は重要な問題を深く考えない傾向があり、どこかさみしそう。

つ　「ケンチャナヨ」

ったく、自爆しかしねー民族だなorz

>>204
＞「重要な問題」と言うのは、「国政・外交・軍事問題」だと言う前提だが…
＞２チャネラーは、今のところ、かなり特殊な部類に属しているんじゃないか？
「韓国に関わるな」で問題解決しようとする嫌韓厨はやはり
「深く考えない」若者の部類に入るかもしれないよ。
全然現実的な対策じゃないし。
とか書くと他の人からすげえバッシングされるんだろうなあｗ

諦観とケンチャナヨの話は面白い。なるほどなー。

ウッチャンナンチャンの、ＵＲＩＮＡＲＡ！！

重要な問題って人それぞれだし、他人が安易に干渉するものではない

あ、誤解を招く書き方をしたかもしれないが、
>>204が嫌韓厨という意味ではないからな。

「離婚女性を見るめが息苦しい」と言って韓国から出たのは自分からだし。
日本語を知らないのに「日本に来て苦労した」も無いだろ。
子供を呼び寄せておいて未だに韓国籍なら兵役があるのは当然じゃね？

みんな「ウリナラ」でウンナン連想してるのか。
2人は日本映画学校の卒業生じゃなかった？

>>212
ちなみに出川もそう。

今日の夕食はカツカレーとサラダなりー

何年も不法滞在だったんだろ

ウッチャン、ピーナッツ面白かったよｗ

>３８歳で「日本映画学校」に入学。若い学生とともに３年間学んだ。

嫌われ者だったんだろうなwwwwww

ウリナラモンキーが脱糞をする映画ってことで脱糞。

ともかく早く朝鮮に帰れ。

徴兵に文句言うかと思ったら最後に日本を馬鹿にするのかｗ
何も考えなくても、徴兵なんて行かなくてよいお花畑な日本
みたいな国にしたいと思わないのかな？
韓国のあり方がこれからもあのままで良いと思ってるのかな？

>>1
結局チョンって日本叩きするのな。
まずは受け入れてくれた日本に礼を言え！
　　　　　

とっとと帰れよ馬鹿民族は
朝鮮人なんか世界中で嫌われて居る下衆な民族なんだから
地球から去れよ(　ﾟДﾟ)ｳﾞｫｹ!!

深く知らずに暮らせるというのは、それだけ平和な証拠でもあると思うが。

この頃やれ安保だ改憲だ、国家とは領土とはと頻繁に目にするようになったのは
ここ数年でそれだけ周りがキナ臭くなった何よりの証拠。

卒業おめでとう。では、お気をつけて、無事のご帰国をお祈りいたします。
さようなら。

『台湾の歴史教科書には南京はどう書かれているのか？』
　--------------------
　台湾の教科書でも大部分、30万人と記載されてきた
　事実がある様です。

　　http://jun-gw.sfc.keio.ac.jp/JP/thesis/WangXueping/syuron.pdf
　　　教科書から見る対日認識　-- 中国と台湾の教科書の比較 --

　　　例：p46の部分

　　　【中華民国】
　　　　国民中学歴史科教科書 第2冊、1999年版、2000年版

　　　　十二月中旬、国軍が南京から撤退し、日本軍は
　　　　南京に入ってから、彼らの野蛮さを発揮し、日本
　　　　軍に殺害された中国人は三十万以上に達した。
　　　　南京大虐殺、日本軍「七三一」部隊は東北地方
　　　　で中国人を細菌戦争の試験に試用した。また韓
　　　　国、台湾などの女性を「慰安婦」にした。日本軍
　　　　の中国侵略の重大な罪を十分に表した。P137

大嫌いなはずの日本に来ては居座り、偉大な祖国朝鮮へは帰国しようとし無い、大いなる矛盾。

『一体　どちらが　ガセ？』

http://www2.ezbbs.net/cgi/bbs?id=underbranch&dd=36&p=3
　歴史問題掲示板

>133.南京の記述　その６
>名前：グリーン・中山 日付：2月18日(土) 9時30分

>康軒文教事業股(イ+分)有限公司
>　９年一貫　國中社會　第四冊（２下）　第二本
>
>　　主任委員　施添福
>　　出版日期　民國93年2月初版
>　　修訂日期　民國94年1月第二版
>
>p105
>　　　　十二月，日軍攻陷(陥)南京，縱(ジュウ、ほしいまま)容官兵
>　　　　燒(ショウ、やく)殺(手篇+虜、ロ)掠(リャク、かすめる)，
>　　　　造成三十萬多名無辜百姓遇害，史稱(称)「南京大屠殺」。
>　　
>　　　　(大意)
>　　　　１２月、日本軍が南京を攻めおとした時、(日本)の官兵は
>　　　　焼き殺したり奪い掠め取ることをほしいままにゆるした。
>　　　　３０万人以上の罪のない庶民の被害に遇うことを引き起こして、
>　　　　歴史上「南京大屠殺」と称する。
>

↑これは、
おそらーく、国民党時代の歴史認識の延長上で
民進党の陳政権下でも、歴史教育が行われているのだと
思わんだべが、

国民党の党史館などから出てきた資料に基づいた
東中野教授の　南京虐殺否定説がある一方で

台湾　島内（国内）では、南京虐殺３０万人説が
教科書などで普通に扱われているという

同じ国民党から出てきた説で、矛盾した事実があるわけだ。

一体　東中野教授説が正しいのか
はたまた、３０万人説が正しいのか？

国民党や東中野教授は、答える義務があるように思うだべー

一体どっちが　自分たちの本来の主張で、はたまた、ガセなのか　答えてチョー！

>>227
>>228
定期コピペ厨が義務とか言うなよww
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1147849970/68
http://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=wClcLely
http://stick.newsplus.jp/id.cgi?bbs=news4plus&word=YyUZk2%2Be

ホルホルホル

>>229
これはひどい

たぶん毎日の記者の書き方がこんなふうに誤解させる
苦労人みたいだしそんなに日本のことが嫌いではないでしょう
微妙にバイアス記事書いて
本人の立場を悪くしてるように思う

ウリナラマンセー

てか、なんで自国の映画学校に行かないんだ？