【朝鮮日報】「高麗は元の時代も自主独立国家だった」と韓国で博士号取得のバタル氏(内モンゴル出身)[09/18]

>>1
嘘つき。朝鮮半島は中国固有の領土だぞ。

外国人が韓国で博士号をとるには次の条件が満たされる場合には非常に簡単。
・日本人でないこと
・中国人かモンゴル人で、白人や黒人、東南アジアの血が流れていないこと
・親日でないこと
・反日であること
・他のどの国の料理より、韓国の食べ物や飲み物を好むこと
・嘘でもなんでもいいから、韓国を褒め称えること
・捏造でもなんでもいいから、韓国人の自尊心をくすぐる歴史認識を持つこと

いい加減過去より今を見ろよｗ

要するに属国と言ってるだけのように読めるが
直轄地ではなかったと

江原大
えはらひろし

>>164
中華思想における帝国の条件は、
周辺の独立国に朝貢させ、その見返りに下賜し保護する。
そうして中華と周辺国を平定し治世を敷いてること。
だから、周辺の国は独立国じゃないと困るんだよ。

朝鮮の捏造史に付き合わされて随分歴史に詳しくなっちゃったよｗ

>>44
ちんちんみてまんまんおっき

>>1
>【歴史】「高麗は元の時代も自主独立国家だった」
>韓国で博士号を取得した内モンゴル出身のエルデニ・バタル氏

>「韓国人は高麗がモンゴルの支配を受けていたと思いがちだ。
>しかし、高麗は元という大きな枠組みの中の自主独立国家だった」



　ということは元寇は、高麗自らが日本侵略をくわだてた、ということでよろしいですな？

高麗時代の朝鮮の歴史を記述した「高麗史」にも次のようなことが記されている。

これを読んで高麗が元の属国でなかったという人間がいたらよほどのアホか朝鮮人から

買収されているかのいずれかだ。

　　>高麗の皇太子は元の王宮に人質として送られることが慣例となっており、代々の皇太子は
　　>元の王宮で元の文化を学んで育てられていた。皇太子だけではなく高麗の貴族の子弟も
　　>ほとんど人質に取られていた。また高麗の貴族は自分達の娘の中から選ばれた処女を元の
　　>高官に貢女として差し出さなければならなかった。

ファンタジーの博士号かな？

これはあの、アマテラスが韓国人だったとかいうのに続く
妄想歴史ファンタジー第二弾？

★高麗王家の末期の７代の后は、７人ともモンゴル王家の王女。
■７世代に渡り、モンゴル人との結婚を強制された高麗王の血統。
交配3代目　モンゴル人含有率　87.5%
交配5代目　モンゴル人含有率　96.875%
交配7代目　モンゴル人含有率　99.22875%
・・・高麗王は正真正銘モンゴル人
※血だけではなく、名前（イジリブカ、ブダシリ等）、服、髪型（弁髪）・・・全てがモンゴル風。

★高麗を建国した王建は高句麗族
★さらに李氏朝鮮建国の李成桂の父親は、李urusu-ubaという名前の満州人。

結婚都監
ttp://www.geocities.com/naverchat/CCulture01/
　高麗王朝や朝鮮王朝では「結婚都監」という役所をつくり、結婚を制限して、
処女を元や明に朝貢していたそうですね。その数は毎年150人以上だったそうです。
中国では60歳の還暦の祝いに処女と交合する風習があり、朝鮮の娘たちは高官のそれ
に使われたということです。　朝鮮の歴代王朝はこのことをたいへん誇りに
していたようです。日本は中国の属国になったことがないのでわかりませんが、
日本人からすると、なかなか理解できない考え方です。　このように各国のことばに
翻訳して絵入りで紹介しているという話です。

モンゴルに処女を送るため国民の結婚を禁じた高麗
ttp://toron.pepper.jp/jp/syndrome/keysen/kinshi.html

江原大というのはいつからディプロマミルに認定されますか?

朝鮮のことなんて詳しく知らんのだが
元と戦ってないの？降伏とかしてないの？

＞韓国で博士号を取得した

韓国に都合のいい結論だから博士号を出すというのでは学問にならんわけだが。
まあ彼らに学術研究を期待するのが無理な話か。

＞韓国で博士号を取得した

ここ笑うところです。

>>173
逆にクビライは高麗の女を元室に入れるることを、固く禁じていた。
ところが元朝最後の皇帝順帝が、二人の皇后の内の一人を高麗から迎えてしまう。
そしてその女が皇太子を生んだために、宮廷内は高麗色で塗りつぶされてしまったとか・・・
順帝によって家法が破られたときから識者達は元朝の命運を予知していたそうな。

>>178
それが法則発動の瞬間であった・・・・・。

>>178
あ〜あ、法則が元の滅びた原因だったのか…

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%87%E7%9A%87%E5%90%8E
奇后だね。
法則ですな。

>>178
でもそういうことは、当時の高麗の女性は美女としてかなり高い評価を受けていたと言うことか？
今とは違うんだな。

>内モンゴル大初の韓国での博士号取得者でもあるエルデニ・バタル氏（40）。
>不自然な韓国語のイントネーションさえなければ、韓国人と間違えるほど彼は普通の韓国人にそっくりだった。

>広大な帝国である元との交流を通じて世界の中の高麗として成長することができた。
>元のような大帝国と共存したということだけでも、高麗は相当な策略と国力を持った国だと評価できる
>と分析した。
↑
こういう論文を書けば、一発で博士号が取れるのがデフォなのか？＞韓国

そりゃ何百年も美女を貢ぎ続けてたら
残りはブスだらけになりますがな。
そして男は母親に似る。
男も必然的にブ男だらけになってしまう。

韓国に留学して、歴史を研究できるの？　
古文書、資料、遺跡なんて、ほとんどないでしょうに。（自分たちで
破壊してしまった。---日帝が壊したというなよ。）
語学を学ぶだけなら、留学の価値はあるか？
実態を詳しい人、教えてください。

つまりこれが事実だとして、元寇の時の朝鮮の兵はモンゴルから命令されて供出したのではなくて、
独立国の立場で日本を攻撃するという意思決定にもとづいて、自ら進んで出兵した事が証明されるわけだが。

さっそく元冦の責任をとらせようぜ
あいつら、九州に上陸して太宰府付近まで侵攻しやがったし

>>106
グルジアはスターリンを出して宗主（ロシア）を乗っ取ったことがあるが、
朝鮮はひたすら奴隷生活ですよ。

失礼、あとゴルバチョフ氏の片腕といわれたシェワルナゼ元外相ねグルジア人でしたな。

（★｀´☆）朝鮮半島民族のルーツわ３国志の『鮮卑』、間違いねぇ。
ＯＫ｡。

>>190
それはデンパ。朝鮮なみに頭わる。

鮮卑はすんごい騎馬民族で朝鮮人とは似ても似つかない。

朝鮮は半万年属国。
奴隷の血が流れている韓国人。

【『歌舞伎の起源』百済技楽、困難極める復元作業】

　「百済技楽の復元はプライドの問題。仮面劇の源流だからです」
　「百済技楽伝承保存会」（オ・テグン会長）の会員は、日本に行くたびに心苦しい思いをする
という。失われた百済時代の技楽のルーツを探るため、私費で日本を訪れ、研究に力を注いでいるが、
作業は困難を極めているからだ。
　百済技楽は６世紀頃、百済の庶民が行っていたと推定される伝統仮面劇だ。日本書記に
は、６１２年に百済人ミマジにより日本に伝えられたと記録されている。日本では伝統劇の
舞楽や歌舞伎などの起源は、いずれも百済技楽であるとしている。(←根拠なし）
ソース：朝鮮日報
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/09/10/20060910000028.html
写真
http://japanese.chosun.com/site/data/img_dir/2006/09/10/200609100000281insert_1.jpg
http://japanese.chosun.com/site/data/img_dir/2006/09/10/200609100000282insert_2.jpg


　最初から歴史的に存在しない架空の＜百済伎劇＞を「復元」するとは、どういう意味だろうか。
　日本書紀=推古二十年。
「呉の国に学び、伎楽の舞ができるという百済人の味摩之（みまし）が帰化した」と、ある。

　韓国人が主張する『百済伎楽』は誤りである。正しくは呉国の伎楽だ。
百済への民族・文化の伝播・交流ルートは「江南からの海の道」が主流であり、当時の日本と共通していた。
　百済人は、シベリア狩猟文化を主とする現在の韓国=朝鮮人とは何の関係も無い国家・民族であり、
韓国人が主張し、かつ、それに迎合した日本の教科書にも記されてある、
「昔の朝鮮民族と、その渡来人が日本を教化・文明化した」という説は、妄言にすぎない。
そもそも、漢字の呉音や稲作が、北回りの[華北→満州→半島北部→半島南部→日本]ルートで伝わるわけが
ない。インターネット掲示板『２ちゃんねる』で時おり出てくる「半島ストロー論」は虚構である。
大陸からの文化・民族の主な交流ルートは、江南からの「海の道」なのである。
　ありもしない『百済伎劇』を復元しようなどと、馬鹿なことをするのは、やめたほうが良い。
世界の人々に笑われるだけである。

よく言われる「日本と高句麗は同盟を結んでいた。高句麗人が日本に移住した」
という話は変だ。
日本と高句麗の同盟など存在しなかっただろう。百済は高句麗と同盟したが。
高句麗の使節団は日本に来ていない。
コマ王＝若光は、漢城（百済の一部）からの移住者だろう。
聖徳太子の師、慧慈は漢城（コマ）の仏僧であろう。

５９５年、法興寺が曽我馬子によって建造され、コマから慧慈、
百済から慧聡が来朝し翌年より法興寺に在住。

という記録があるが、５９５年頃は、日本・百済と高句麗は戦争中だった。
百済と高句麗の同盟さえも成立していない。高句麗から仏僧が来日するわけがない。

鮮卑は隋、唐を作った民族。
朝鮮人とは全然違うからね。

俺たちは元寇を忘れないぞ、高麗

と、言うことは「支配国である元に脅されて｣日本侵攻に加担したのではないのですね

>>197
嘘だよ。高麗王は征東行省という日本を征服する機関
のトップだったんだよ。

今まで、元寇は元に命令されていやいや参加したとか弁解していたんだが
それはどうなるん？
自発的に攻めてきたのなら侵略じゃないか、まあ毎度の自爆ではある、。

矛盾を「事実に基づいて」突き詰めないまま
都合の悪い事は棚上げ、丸投げ。
都合の良い意見には飢えた犬猫のように飛びつく。
この姿勢が毎回毎回いつもいつも
自爆を生むってのに何故気づかないんだろうなぁ…

>>194
いつまでやってんだ、この糞デンパ野郎

「世界中の人は内モンゴルが中国共産党の支配を受けていたと思いがちだ。
しかし、内モンゴルは中華人民共和国という大きな枠組みの中の自主独立国家だった」

と、いいたいのでは。

なぜ日本人女性は韓国男性に憧れるのだろうか。
まず韓国人男性は紳士的な振る舞いをします。
そして女性を大切に扱います そして情熱的です。
このような韓国人男性の振る舞いに日本人女性はコロリと落ちるのです。
日本人のような幼児的な男性にあきあきしてる裏返しの行動でしょう。
韓国人男性に憧れる日本女性は週末になるとソウルを訪れるそうです。
ソウルで運命的な出会いを期待しての訪韓です
ソウルでは毎週末にお見合いパーテーが開かれています
日本女性と韓国男性のお見合いパーテーです
日本女性の参加者が圧倒的に多く韓国男性を集めるのに苦労するそうです。
日本女性は婚前交渉に積極的だと聞きました。 韓国では婚前交渉はタブーです。
お見合いパーテーで知り合い、その日のうちに関係を持つカップルが多いと聞きます。
「日本人女性は優秀な遺伝子を求めて韓国で股を開く」と韓国のWEBサイトで話題になっていました。


韓国では不道徳なものは、東から来ると言われています。
韓国は日本から多くの不道徳を持ち込まれています。
すべて事実だ。 日本の女は淫乱で男はまったく魅力がないインポ。
かわいそうな劣等民族

「銃声一発！風見志郎倒る」

元のフビライが元寇の前に日本に送った国書。

蒙古国牒状
高麗，朕之東藩也（高麗は、朕の東の領土である）。

そして元は半島の法則でホロンだのじゃった

　 　 　 　 　 　 　 　　　||　　　　::::::::::::::::::::::::::::::
　 　 　 　 　 　 　 　　　||　　　　　　　:::::::::::::::::::
　　　∧＿∧ 　 　 　　 ||　　　∧ ∧　　　:::::::::::
　　 （　´Д｀）　　　　　 i　　 　(・д・) ∧∧::::::::::
　　／:::　Ｙ　i　　　　　,-C- ､（　y 　(ﾟДﾟ ) ﾋｨｨｨｨ:
　/::::　>　　　|　　　 /＿＿__ヽ　(___､|_y∩∩ ::::
　|:::::　"　　　ゝ　　　ヽ＿＿ノ　　　(__（Д｀　）ｺﾜｲﾈ:　
　＼:::::＿＿　　）／／　　　　／／　っ⊂L∧ ∧

>>188-189
トゴン＝テムルの時とアユル＝シリダラの時に皇妃が高麗出身で、
モンゴル帝国を牛耳り、結果として滅亡に追いやったことを皮肉っているんじゃ？

>>201
【諏訪春雄教授プロジェクト】
『東アジア地域の演劇形成過程の比較研究』
　Study of a formative period of the East Asian's drama [Prof. Haruo Suwa]

■学習院大学・人文科学研究所=ホームページ■
http://www.gakushuin.ac.jp/univ/let/rihum/project_suwa.html

　中国の長江中流域で一万年以前にはじまった稲作は長年月をかけて、日本などのアジア諸国に伝来した。
稲作は、農耕の技術だけが単独に広まったのではなく、稲作にかかわる祭祀もあわせて伝来させた。
そうした祭祀のなかで、演劇の発生・展開とふかくかかわったのが来訪神の祭りである。
　複数の先祖の神々が、仮面をつけたり、蓑笠を着たりする異装の姿で、子孫の許へおとずれ、
文化をさずけた始原の時間を再現する祭りは、稲作の誕生地にはじまり、アジア各地につたわった。
来訪神の祭りは、海を越えて日本にまで到達した。

>>201
★　百済は日本人が建国した　★

『百済の歴史』は、前期と後期に分かれる。前期の国を「第一次百済」、後期の国を「第二次百済」と
呼んで区別して考えるべきである。第一次百済は、西暦３１５年に、帯方郡の漢人・倭人が大和朝廷の
支援を受けて、日本領＝任那の北部地域に建てた国である。前年の３１４年に、高句麗の侵攻によって
帯方郡を滅ぼされた、帯方郡出身の漢人・倭人たちによる「亡命政権」が第一次百済である。
これに対して、第二次百済は、西暦３４５年に第一次百済が高句麗に滅ぼされた後、倭人の近肖古王が
大和朝廷の支援の下で西暦３４６年に建国した国であり、完全な倭人国家である。
また、第一次百済が、大和朝廷の支援を受けているとはいえ、役人の中核が旧帯方郡出身の漢人・倭人たち
であったのに対し、第二次百済は、役人も武将も全て倭人であり、本国＝大和から派遣された役人・武将も
多かった。
第二次百済は、大和国家の一部と呼んでも間違いではない。

第一次百済は、乾馬国（コマ）と呼ばれていた。
これは、帯方郡が、古代日本人から駒国（コマのクニ）と呼ばれていたためである。

百済を建国したのは日本人であり、そこに住んでいた民族も日本人＝倭人であった。
朝鮮人は、半島北部に住んでいたワイ人であり、百済人ではないのだ。
朝鮮人＝ワイ人と、百済人を混同してはならない。

>>208-209
ぷっ。

諏訪春雄は帯方郡が駒（コマ）だとか
朝鮮人がワイだとかの電波は飛ばさないがなw