【中韓】｢渤海は中国の一部でない｣と李白が記録、｢ハングルの原形の加臨多という独自の文字を作って漢字と混用｣とキム教授[09/18]

古代韓民族って…

古代に韓の字の民族なんてねーだろ

>ハングルの原形になった加臨多という独自の文字を作って混用した。
原形も漢字名じゃねーか

つーか、属国の時点でﾜﾛｽなのに

加臨多


借り多？

パクリを借りたんだと主張するんですね…

詩仙李白は偉大なクリエイターだから、国史をクリエイトする韓国には持って来いﾆﾀﾞよ

うそくせーーーーｗｗｗｗ

　　　以後、オカルト板で。

>>189
参考まで（オレにはよくわからんけど。）
http://www.page.sannet.ne.jp/tsuzuki/sinmoji.htm#e

ttp://www.truthg.com/pc/rp/main.html

李白は偉大ﾆﾀﾞ

　
　 　 ｱｲﾔｰ! ＼_＼_＼　
　　 ∧∧　　　　＼ ＼ ＼ 半島方面の電波が強すぎるアル！
　 ／ 中＼　　 ＿＿|＿＿＿
　（Ｏ｀ハ´）　 |　|::::::::::::::::::::::| 李白はマーラーの音楽にも採用されてるアル！
　（つ　　 つ／　|::::::::::::::::::::::|
　／￣￣￣≡　.|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:|
　|　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::|

cart（ポルトガル）→歌留多（日本）→加臨多（韓国）こんな感じだろ

>>206
少なくとハングルよりずっと前なのは確かですな。

　韃靼族はわかるが、古代韓民族?

　笑うとこ?　嗤うとこ? 哂うとこ?

>これに対し勃海史を専攻したハン・キュチョル慶星（キョンソン）大教授は
>「こうした事実はまだ韓国学界に紹介されておらず、関連史料を確保して研究してみる価値がある」
>と述べた。


遠まわしに、「いや、さすがにそれは電波ですので・・・・」って言ってるような。

>>206
http://www.page.sannet.ne.jp/tsuzuki/mojizukan3.htm
これによれば石碑は享保年間（1716〜1735）らしいですね。
しかし「神字日文伝」が世に出たのが文政年間（1818〜1829）なのが興味深いところ。
（日本文学の研究者曰く、この手の神代文字の論文など書こうものなら一度で電波使いだそうです）

万里の長城以北は、昔も今も支那じゃないだろ。
支那人が万里の長城を作った理由は、そこから南は支那で
北は支那じゃないとはっきりさせるためだろ。
日本で言えば、垣根か塀であって境界だ。
それ以北は満州であって支那でもチョンでもない。
支那人も鮮人も嘘吐きだなｗ

菅原道真が渤海は漢の国じゃないと言っていた事実はある。
もっとも、韓の国でないとも言っているが。

国破れて山河あり

・・・・・草木吹かし

>>85
嚇蛮書自体は実在する。
ただし、李白が酔っ払った時の戯言の書。

>>216
全部言えないのなら書くなｗ

詩的表現を持ち出してもねえ
この世の物とは思われない美しい景色って、やっぱあの世に行ってきて行ってるんですか？とｗ

かりんた！かりんた！！(ﾟ∀ﾟ)

相変わらず歴史問題になると電波の出力が増すな・・・

李白は詩人だけじゃなくて、当代一流の歴史研究家だった。
いうなればダ・ヴィンチ並のマルチスーパーマン
その事実を抹消して、単なる詩人に貶めたのは秀吉。

ちなみにダ・ヴィンチは名前から想像できる様に、在伊（ｒｙ

いや、唐の人が言ったからって現代中国の歴史かどうかはまた別問題だろう。

>>37

それ以外の結論なんかあるのか？ｗ

おかしいな、私が李白から聞いた話だと
「渤海の酒は酒じゃない」と言ったのが正確なとこだな。

私の証言だけでいいよな。

金だの渤海とか突き詰めて調べてくと

あの地域には中国とも朝鮮とも関係ない独立国家があったよー

になると思うんだがな。
どっちにも都合悪い展開でｗ

＞中国・唐の詩仙・李白

資料が本物だとしても、一般人の書いたものなんて根拠になりませぬ。

つーか、韓国人って自分の作った歴史でさえ
順序とか混乱してるんじゃねーの？

李白は、「あの辺は中華じゃないっすー」って言っただけだろうが。

それって、中華の文明から著しく劣ってる地方でｷﾓｽってことじゃないのか。

じゃあ、お前らモンゴルに支配されたことあるから、これからモンゴル人な。

モンゴル人「うへー、それは勘弁して」

リハクって言っても自称天才軍師のあのひとだろ？

>>232
うむ、ニートとピザの仲間だな。

って言うか王様って事は皇帝の下だから王様だろ。
まさか天皇の下についてた訳じゃあるまいし。

>>144
爆笑してしまったではないかw

百済は日本だったから外国だなうん
いずれにしても朝鮮人には無関係だろ

>>196
＞韓民族の源流である?貊系が

ワイ貊なら、まさに現韓国人の直系の先祖だろ。

韓国人にとって、ミ歳貊　（きたないの貊族の意？）の字が気にいらないらしく
先祖と認めたくなかったようだが、とち狂ったのか思い切り認めてるなｗ

もう一方の韓国西部の馬韓人も、[ただ囚徒奴婢の相聚まるが如し]と魏志に
書かれてるような状況なので、韓国人らは百済を通して日本人の遠祖にした
がってるが、どう見ても現代韓国人の素です。

渤海は女真族の国。

渤海って、しょっちゅう訪日して、「おながいだからもう来るな！」
って言われた国でしょ？

狛（ハク・本来はケモノヘンに百）は高句麗を形成した扶余族。
マンチュリアの農耕騎馬民族。
後の女真族、満州人。
扶余族が朝鮮族を支配したハクの国だから南扶余から百済に国名を変更。

穢（ワイ・本来はサンズイ）は三韓（馬韓、弁韓、辰韓）を形成した朝鮮族。
半島の土着民で後の朝鮮族、韓国人。

李白って・・・・・・

韓国で博士号とるの楽そうだね。

>>237,>>240は電波。

「穢・貊・韓」の三者の相互関係をまったく誤解してる

貊は高句麗のことで、広義の穢の中の一種。
広義の穢は「夫餘・高句麗（＝貊）・沃沮・穢」の四種に分かれる。
この四種はすべて同系の民族。

韓は、それら穢とも貊とも別の種族。

百済は、王族貴族が夫餘系。庶民が馬韓系。
百済滅亡後に日本に亡命したのは王族貴族だから夫餘系（つまり穢系の一種）
百済滅亡後に半島に残ったのは庶民だから馬韓系（つまり穢系とは別で韓系）

ハングルはアヒル文字のパクリじゃん。

どこだ、そのムー大陸は？

>こうした事実はまだ韓国学界に紹介されておらず

新しい脳内歴史の始まりでつ　ｗ

> 加臨多

カルタと読める。
オランダ（だっけ？）から来たカルタ（英語でカード）が、転化したものだったりして。

>>241
博士号とったのは香港の大学でだよ

＞中国・唐の詩仙・李白が「勃海は中国でない独自の国家」と記録していたことが明らかになった。
＞これは東北工程を主導する中国側の「勃海は自国の辺境政権」という主張と異なるものだ。

韓国人はシナがやってることがわかってないのかなあ（ｗ。
日本人はほとんど分かってるんだけどねえ。

中国は、渤海は正当な中華王朝じゃない、独自の国家であり、中国史の辺境政権
であるっていってんの。
李白が何言おうが、どうでもいいこと。