【本】朝鮮学校に通った在日２世著書「日本語の謎-韓国語で日本語にメスを入れる」〜日本語のルーツは韓国語だった！★３［9/4］

まー在日はこれ読んで元気だせよ
普段は日本人の振りしてるんだからさ．．．

基本的に島国には自然発生的に文化は生まれないので、言葉も韓国から伝わった説には納得がいく。
島国は土地がないのでどうしても他人の土地を奪い合う民族性が生まれる。
その侵略性は島国独自のものだ。
戦国時代なども島国特有の土地の奪い合いだ。

またか。

20年前にも、「万葉集は実は朝鮮語」と朝日がスクープしていたよな。

結局、立ち消えになったが。

在日はとっとと荷物まとめて祖国へ帰れ。
そして、愛する祖国で好きなだけ反日ホルホルして下さい。バイバイキ〜ン♪

>>827
日本は土地余ってる島国（ｗ。
江戸時代になっても北海道すら開拓できないぐらい。

>>1
これを大きな流れで見ると
日本との同化政策をやってるみたいだねえ
実質、日本を乗っ取りたいんだろ

まあ、「アンパンマン」や「セーラームーン」まで
韓国発祥だなんて言ってしまう民族だからｗｗｗｗｗｗ

相撲に中国文化の影響はきわめて濃厚
ｅｘ）八卦よい、四方の房の色、土俵の形（四角の中に円がある「天円地方」の形）
だが、チョーセンの影響はないなぁ。

>>827
ｗ

>>828
その後、藤村由加説は「新・朝鮮語で万葉集は解読できない」（安本美典、JICC
出版局）、「古代朝鮮語で日本の古典は読めるか」（西端幸雄、大和書房）などの
多くの専門家からの反論本で、いわゆる「とんでも」本として完膚なきまで否定
され、その学術的価値は全く否定された。ただ、その反論は専門家以外に簡単に
理解できるものではなかった。一方、藤村説（というより創作した作品というのが
正しいと思うが）は、論理的には支離滅裂ではあっても素人にロマンを感じさせる
というインパクトがあったから、李寧煕氏の類書「もう一つの万葉集」（文芸春秋）
とともに、好奇心だけ旺盛な一般人に厚く支持された。李寧煕氏に対しては、週刊
誌上で、大野晋、菅野裕臣、中西進の各氏らが反論しているが、判官びいきの伝統
が根強い日本ではいじめと解釈され、これ以後、李氏は一般人の厚い同情を得る
ことになった。万葉集が古代朝鮮語で読めるということは、日本語と朝鮮語の間
には強い類縁関係があることを意味する。和語では説明できないものが本当に朝鮮
語で説明つくものであれば、それは妥当な説ということができる。

上記の説は専門家筋から否定されてしまったのであるから意味をもたないのは明らか
である。

>>827
封建時代を経験してない土人国家にゃ理解できないだろうね
未熟な国の未熟な人間が考えそうな理論ですね

万葉集は実は韓国語で書かれていた、っていう本でどれだけのまともな日本人があー韓国人は駄目なヤツらだ、と思ったことか。わかっちゃいないんだろうなぁ。

こういうのは全て劣等感の現れである。

朝鮮学校に通った在日２世著書「日本語の謎-韓国語で日本語にメスを入れる」

　　　　　　　　　　　　↑コイツの脳にメスを入れるのが先じゃネーノ？ｗｗｗ

あの理屈なら、万葉集はラテン語で書かれていたとしても
全然不思議でもなんでもないよ

　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｷｭﾗｷｭﾗ 　　（　・∀・）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 __,,ゝ┼─┼====┐
　　　　　　　　　　ｱｲｺﾞｰ 　　　　ｷｭﾗｷｭﾗ　　　 |　□|　　 .| |：|ヾ二二二二二(O
　　　　　　　 .　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿　 _|__,|_;||＿__,| |：|ノ-┬─┘
　　　　　　　　　　／|__／|　　　　　　　　 |ミ/／/　　 ／　　　~~|ﾐ|丘百~((==_＿＿
　//////////＜//////＞//////////└┼-┴─┴───┴──┐~~'''''-ゝ-┤
　　　　　　⊂>>/////⊃　　　　　　 　 （（◎）~~~O~~~~~O~~（◎））三）──）三）；
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　　　　「＿_ _＿フ

チョン語？全く聞き取れないがな

>>827
とんでも理論（屁理屈）にﾜﾛﾀｗｗ

これ矢追純一のジャンルだろ

『日韓同祖論』という妄説がある。
学問的な根拠がまったくない、まさに妄説であり、狂説である。
日本人と韓国人が、何の関係もない別種の民族であることは、両民族の言語を分析すれば
すぐに理解できる。

【日本語】　【韓国語】
空（そら）→　ハヌル
稲（いね）→　ビョ

　白（しろ）　→　ヒンセク
白い（シロい）→　ヒダ
頭（あたま）→　モリ
目（め）――→　ヌン
手（て）――→　ソン（またはパル）
足（あし）―→　ダリ

犬（いぬ）―→　ゲ
猫（ねこ）―→　ゴヤンイ
虎（とら）―→　ホランイ（またはボム）

刀（かたな）→　カル
弓（ゆみ）―→　ファル
槍（やり）―→　チャン

比較してみれば、まるで違う言語であることが分かるであろう。
『日韓同祖論』がいかに馬鹿げた説か、理解できますね。

>>845
でも同祖なんだろ？
同祖じゃなきゃダメなんだろ？

>>846
おまえ文盲か？

>>846
同祖じゃなきゃダメってなんだよw
結論ありきじゃねーか。

>>845
妄説って書いてるのが読めないんですかー？

ｱﾝｶｰ失敗>>846

ヤクソク、センプウキetc
近代語は全部日本語からきてるからな。
コンプレックスを感じるのは解るけど。

日本語のルーツはドイツ語!

根拠はもすかうww

> 著者が、独自の発想で、

いわゆる朝鮮人特有の妄想じゃねえか

日本語の起源は英語

１　　２　　３　　４
ひー　ふー　みー　よー
He who me you

いったん戦争に負ければ、
正しい歴史とやらで徹底的に悪魔化されて、
負けた方は何でも盗まれてしまうと言うことだ。
そういう原則が戦争と歴史にはあるのは間違いないｗ

>>846
同祖なら日本の朝鮮併合は、正当な行為なんだよな。
当時、朝鮮帝国と呼ばれていた半島は、政治機能が停止して混乱状態それを
同祖のよしみで日本が助けたと。

古代朝鮮語にいたってはかけらも残ってないが大和言葉の古語は史料が残っている。
どうせなら古語をつかって調べればいいのになｗ
面白いのは現代日本語と日本の統治以降に変化した韓国語を使って
韓国語が源流だといきなり決めてる点。
普通は日常の韓国語に残る日本語の影響って事になるんだが
流石ＤＮＡは偉大だとしかいいようがない。

|::::i介';;:::::::::::ヽ､
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|￣ /￣,こﾆ､.i:::::;-'､ 　　　まだこんなこと言ってる・・・・キモイよちょん。
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韓国語のルーツが日本語だな

キバヤシが言っているなら信用しちゃうけどな。

日本語のルーツはヘブライ語だろ？

>>860
日本語のルーツはノストラダムスの(ry

I wishは川嶋あいだった！
に似てる。

またウリナラ史観か‥‥
アフリカからクロマニヨン人を追い出したのも韓国人と言う。

ウリナラ史観は韓国と言う国が出来る前の物を朝鮮認定するアホ史観だからな。

ただ漢字など中国の音を元にしたものは似て当たり前と言う気がするが。

【『応神天皇とコマ』　友好国コマとは、どこの国か？】
−日本書紀より引用−
　
　応神天皇=治世３７年春２月１日。
　阿知使主（あちのおみ）、都加使主（つかのおみ）を呉に遣わして、縫工女（きぬぬひめ）を求めさせた。
阿知使主らは高麗国（コマ国）を経由して呉に行こうと考えたが高麗（コマ）からの道が分からず、道を知っている者を
高麗に求めた。
　高麗王（コマ王）は久礼波（くれは）、久礼志（くれし）の二人を道案内として使わした。これによって呉に行く事が
出来た。呉王は、縫女（ぬいめ）の兄媛、弟姫、呉織（くれはとり）、穴織（あなはとり）の四人を、日本使節団に与えた。

　
　応神天皇の時代、日本は高句麗と戦争状態だった。
　したがって、応神記で語られている『コマ国』は、高句麗ではありえない。では、どこの国か？
百済である。任那の北部、漢城とその周辺地域をコマと言っているのだ。
ただし、日本書紀の記者は、百済と高麗を混同し、『百済』と表記すべき「コマ」を、誤って『高麗』と記している。
それが、古代史研究の混乱を引き起こす原因となっているのだ。

韓国人と愚かな日本人学者が『日本書紀』について妄言を宣伝している。
『２ちゃんねる』で見つけた情報である。

【新刊】森博達著（シム・ギョンホ訳）『日本書紀の秘密』（牡牛座）／原著『日本書紀の謎を解く　述作者は誰か』（中公新書）　

　まず第一に、これは「任那日本府説」などを含む韓日古代史の謎を一挙に明らかにしてくれる本ではない。
題名の「秘密」とは「日本書紀」の内容そのものではなく、それが記された過程、特に誰が書いたのかという謎を指している。
　韓・中・日３ヵ国の言語を研究した著者は、それら３ヵ国の言語上の歴史や習慣を比較し、「日本書紀」という森を探検する。
著者はこの研究を通じて、「日本書紀」が２つの部分、すなわち完ぺきな中国式の漢文を駆使した「アルファ群」と、日本式の漢語や
単語選択の誤りが目につく「ベータ群」が混在していることを明らかにした。
そのため、文化背景が異なる複数の著者が執筆を行った可能性が高いと主張する。
　著者は中国から渡ってきた学者が執筆したアルファ群（第１４〜２１巻、第２４〜２７巻）と、新羅に留学した日本人僧侶が書いた
ベータ群（第１〜１３巻、第２２〜２３巻、第２８〜２９巻）、そして、どちらにも属さない第３０巻に分けられると結論づけている。
これを手がかりに、著者は『日本書紀』が執筆された７世紀末の状況を推理している。
同書は日本で第５４回毎日出版文化賞を授賞した。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/09/03/20060903000001.html

『日本書紀』より引用−　※『古代史資料』　http://kodaishi-db.hp.infoseek.co.jp/

天智天皇五年（６６６）十月・己未《廿六》
◆冬十月甲午朔己未。高麗遣臣乙相奄■等進調。大使臣乙相奄■。副使達相遁。二位玄武若光等。
　　　　　　　　　　　↑
　この記録に注意してほしい。高麗と書いてあるが、この国は高句麗ではなく、百済北部地方=漢城（コマ。狛国）の
ことであろう。若光は高句麗の使者ではなく、狛国の使者なのである。日本書紀の記者は、狛国と高句麗を混同している
のである。この事実は、日本書紀の記者たちが大和人であり、日本国の外に一度も出たことがない人間たちであったことを
示している。彼らは、半島の地理に疎かったのである。だから、百済（クタラ。５世紀まではコマと呼ばれた）と狛（百済北部＝コマ）、
高句麗（満州地方の国。コマではない）を混同して、日本書紀を書いているのだ。
　古代日本は、百済を通じて高句麗と同盟を結んだが、あくまでも間接的な同盟であり、高句麗との直接的な結びつきは無かった。
高句麗の使節団は古代日本に来なかったし、日本も高句麗に使節団を送っていないのである。

なんで起源大好きなのかなぁ

つーか　どうせ調べるなら「韓国語」の起源について調べるのがフツーなんだろけどねえw

なんでそういうのをまず示せないんだろうねえw　てか起源が無かったら笑えるけどなあw

日帝３６年で、日本語を叩き込まれたのだから
韓国語が日本語チックになるのは、仕方がない。

むしろ韓国語の方が、日本語を含む南方語圏の下流だと思うんだが？

朝鮮語より日本語の方が歴史長いんですがｗ

>>868
朝鮮語の歴史は浅く１００年も経ってないので研究する要素が無い。
日本政府が朝鮮語と言う人工言語を開発するまでは朝鮮半島に共通語（朝鮮語）は無く
六つの人種がそれぞれ別の言語で意思の疎通は不可能だった、同じ言語族でも
山一つ越えるとお互い通じなかったのだから、実質的には６０言語以上にばらばら
状態で、其処を漢文を使える中国の下級地方公務員が統治している世界だった。
そこで朝鮮総督府から依頼を受けた日本の言語学者は６大言語の内からソウル語を選び
音はソウル語から持ってきて、文法は日本語文法学を当てはめる形で世界で始めて
「朝鮮語」と言う人工言語を創り上げた。
罵倒語ばかり語彙数が多くて言語学者は相当苦労を重ね、さらに日本語は
直接受動態と間接受動態があるが、６大言語に受動態そのものが無かったため
導入を諦めたようだ。

創氏改名->
宗主国の歴代中国王朝に媚び、古代のうちに中国風に改名。朝鮮族独自の姓名はとっくに存在しない。

また、誰も彼もが王族や領主、有力な氏族の遠縁を詐称して名字を勝手に改名する悪習が根強く、
その結果、現在では名字種わずか２７４種類と、世界でも異常に少ない。
※日本の名字種は30万と、逆に単一民族では世界最多の多様性を持つ。

名前も、言語も、文化も、何もかも偽物の捏造。
朝鮮人は本当にみっともないね。

>>866
森博達を愚かな日本人学者と言えるとは、相当な学者でしょうね。
何者？

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【朝鮮日報社説】「ハングルの日」に美しい韓国語について考えよう[10/09]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1160348529/