【日韓】 金容雲漢陽大名誉教授「日本語は全て古代韓国語から始まった」★３[08/25]

はにゃ〜ん大学萌え

また馬鹿チョンがいつものくそ理論を恥ずかしげも無く寝言のようにつぶやいているのか。

これを読んで反論してみろ。↓

無知な在日や半島のチョンがときどき「日本の国家は半島から渡った朝鮮人が築いた」などと

見当違いの説を得意げにぶちあげているが、まともな歴史や言語学の知識があれば一笑に付す

ような話だ。

日本は先住民の縄文人が２３００年ほど前まで全土に広まっており彼らは眼が大きく体毛や

髭が濃く朝鮮人とはまったく異なる。その後で日本に渡来した民族(いわゆる弥生人)が仮に

朝鮮人と同一民族だったとしよう。その場合には現在の日本語と朝鮮語は分離してわずか

２０００年ほどなのだから(しかもその後も距離的な近さから交流があったはずだから)

２つの言語にはかなりの類似性がなければならない。ここで言語の類似性とは数詞(日本語で言えば

ひ、ふ、み、よ等々。いち、に、さんは中国からの輸入語)や人体語(て、あし、め、はな、くち等々）

に明らかに語源を同一にする単語が見られなければならない。これは言語学の常識であって、勝手に

好きな単語をいくつか選んで朝鮮語と日本語に似た単語があるなどと言うのは素人がよくやるごまかしに

近い。そんなやりかたをすればおよそ世界中のすべての言語は類縁関係になってしまう。

朝鮮語と日本語の間の類似性は文法の類似性に留まる。これは両者が膠着語と呼ばれる語族に属する

ということを証明するのみで、両者の類縁性とは無関係だ。ちなみにモンゴル語もトルコ語もあるいは

インドの少数民族の言語も膠着語に属するものがある。

仮に２０００年前に朝鮮語を話す民族が支配階級として日本に渡来したのなら、現在の日本語には

上記基礎単語の中に明らかに語源を同一にする単語が多数存在しなければおかしい。

おそらく朝鮮から来た人間はそれほど数も多くなく支配階級ではなく技術者集団として日本に

招かれたと言うのが真実であろう。

現在の朝鮮半島の住人は古代の朝鮮王朝とはえんもゆかりも無いと発表してくれ

>>89
なにせ国のトップである”大統領”自体が、日本で発明された単語だからなｗ
法律用語にやたらとある、日本製の単語をハングルに書き換えよう、って動きがあったらしいが
どうなったことやら。

日本語は中国語とも朝鮮語とも別物です。
中国の北方ではいろいろな民族が勃興して消えていったので
今となっては日本語の起源はわからないでしょう。

久しぶりにｷﾀｺﾚ

また朝鮮人の劣等感ですか。
もう飽きました。朝鮮が、中国や日本より下でも上でもどうでもいいじゃない。

こういう劣等感野郎とか競争心バリバリ野郎が身近にいると、現実社会でも疲れるよね。

>>45

起源のブルース

それで起源を主張するのか、英語にも発音、意味が同じものがあると主張するかは

自由だぁ


と歌ってみるorz

日本語の「だけど」は、日本語内部の変化をおいかけることで、
「＊にてありけれども」という古い形にいきつくことがわかる。
「にてあり」の部分が、「だ」に短縮され、「けれども」が「けど」になった
ということだ。「だけど」という言い方は非常に新しく江戸時代後期ごろに
なろうか。まさか、日本語が李朝の時代の朝鮮語から発達したというのかな。

とりあえず、その古代朝鮮語とやらを全部出してくれや

確か日本語はネパールの方の言葉に似てるとか似ていないとか

まあ、これだけは言える。

「○○は韓国起源」の起源は韓国。

いつも思うんだが、何ていうか、地名や人名みたいな固有名詞は
日本語より朝鮮語のほうが音が短い(つまってる)よな。
例：ちょうせん→チョソン、せいしゅうとう→チェジュド、とうかい→トンヘ
もともと短い音が、伝わるにつれて長くなるということが有り得るのか？
俺は言語学なんか何も知らないけど不思議に思う。

>>52
この本だとマジでそんな感じの説が展開されてる。
まあ、この本では「日本人の先祖はアメリカインディアンだ」と言ってるんだが…。
ttps://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9920727792

テキサス＝敵刺す
ワイオミング＝上の民家
カンザス＝関西
アパッチ＝あっぱれな者
ジェロニモ＝地浪人者　　　　　　　　　……などなど。

古代韓国語の資料もないのにどうやって…

>>107
　　　　　△ 　　
　　　　( ﾟ∀ﾟ) でも、それを女の子に真顔で言うたら、　
　　　　(　　)　「ごめん、マジキモい」って逃げられるから、気をつけなアカンで？
　　　　　)ノ

残念ながら、「ワッソ」は16世紀以降に使われはじめたことばだそうですので、「ワッショイ」の語源(？)にはなりえません
詳しくは『韓国人の日本偽史／野平俊水著』に書かれております

その古代朝鮮語の起源はどこかな？普通に考えて中国語だろ。
漢字使う文化圏なんだから子供でも解るだろうが。

こんなﾄﾝﾃﾞﾓ君でも大学教授になれる韓国っていいなｗ

文系っていいよね。
すべて脳内ですむから。

>>112
それ全部漢字を読んでるだけじゃないか。日本語も朝鮮語も関係ない。

>>113
遺伝的にネイティブアメリカンに一番近いのは日本人のはずだよ。

例えばね。
稲作を朝鮮人が伝えたとか主張するアホがいるわけよ。

しかし本当に稲作を伝えたのであれば、そして、それまでに日本で稲作が行われて
いなかったのであれば。
稲作関係の言葉に朝鮮語と似た言葉が多数残ってるはずなのよね。
イネ、アゼ、ナエ、ワラ、モミ・・・etc
どれか似た単語があるってのかね？

英語の「Do you see the moon?」は日本語の「土曜静左衛門」に似てるから英語の起源は日本語

日本人が朝鮮語教えてやったから日本語に似てるだけだろ

　　　　　∧＿∧
　　　　..<｀∀´ヽ>⊃ ＜お前がいくら嫌いダケド（だとしても）、私はお前が好きニダーーー
　　 　 ∧＿∧　)
　 ⊂（ﾟ´Д｀ﾟ　）ﾟ　＜姦されるー
　　　　 ヽ　⊂　）
　　　　（⌒） ｜
　 　 　 三 `Ｊ

なんつーか、文例がストーカー丸出しであの国らしいｗ

この教授は親日派認定。財産没収予定。

キモイ〜！！

＞「お前がいくら嫌いダケド（싫다케도）、私はお前が好きだ。」
まず文章の意味がキモイ！

あと日本ではこんな使い方しない！
「嫌いでも好きだ」の方がどう考えても自然

相変わらず韓国の教授は楽な仕事してんなw

>>121
それとは別に、>>113で出てる本は単純にトンデモだろう。
なかなか笑えるよ。

>>113tnx、イイネタだ。

別スレではこいつ「数学者」だという噂があったが実際どうなんだ？

例文の意味がよくわからない。
もしかして、すし屋でイクラ嫌いな女にプロポーズしてるのか？

バーボンスレかと思ったら本気かよwwwwww

>>130
素人の道楽みたいなもんでも、肩書きが教授なら韓国では信用される。

>>1
言葉を研究して自分でも知らないうちに、
馬鹿に戻っちゃったんだなw

韓国が起源ﾆﾀﾞ

ハイハイハイ・・・ｗ

【女体の神秘】未成年者に表れる「Ｅスポット」とは？【１０代】
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gallery/1146973165/

>112
　僕もぜんぜん詳しくないけど、もともと感じの無かった朝鮮の人々の
発音を、中国人が漢字で当てたものを、我々が日本語読みしているだけ
だからね。

　ただ、日本で使われている漢字の音読みの方が、古い中国語の発音に
近いという話もあるし、ひょっとしたら、チョソンとかの方が、本国で
だんだん短くなった発音なのかもしれない。

ところで
>>１
＞百済人が日本に渡ってお寺を建ててあげて壁に刻んだ吏読
って初耳なんだけど、どこの寺の話なんだろう。

だからどうした

古代朝鮮語と韓国人に何の関係もない

ツクヨミのミコト
アマテラスオオミカミ

昔の日本語は中国も韓国も関係無いと思う。
漢字は当て字だし。

>>1
いきなりおかしいしｗｗｗｗｗ

さすが韓国。
アルファベットどころかフェニキア文字の起源であるハングル文字を使っているだけはありますね。

>>1
ｲｲﾖ！ｲｲﾖ！

なにこれｗ

しかも既に３だし（'A`）

しかしこの手の説は別に珍しくもないし、
発表者が教授だってのも驚くほどのことじゃない。

・・・新聞が載せるなよ、こんな記事・・・

>>75
>>93

<丶｀∀´>ハニャン

>>108
むしろ似てるのは日本語の影響（日帝残滓）じゃないかと思うんだが。

ところでこの教授は言語学の人なのかね？
所属も専門も書いていないんだが…。

日本語が元になったとは考えないんだなｗ

韓国って古代っていうまで歴史ありましたっけ？ｗ

また頭の中がかわいそうなヒトモドキがでてきたな

>>145
韓国だったらな。

>>149
なんか数学らしいんだが…
教授なら、先行にかかわりなく、何言っても信用されるのが韓国。
後進国にありがちな現象。

清水義範「序文」みたいですね。
前に雑談スレで話題になっていましたが。

>>１みたいなバカは誠実な朝鮮古語研究者がどれほど苦労しているか知らないんだろうな。

＞このように、古代朝鮮語のまじめな解読は、涙が出るくらいに辛く、分からないことだらけである。
http://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/bibimbab/siru/kodai.htmlより。

>>1

そんな言葉は昭和初期にもなかった
日本語を朝鮮がまねしただけ。
朝鮮にオリジナルのものなんかないよ。

>>148
いや、現代朝鮮語じゃなくて、文法すら定かではない(どころか、資料がほとんどない)古代朝鮮語
が日本語の起源だという説だから。

そりゃ、今の韓国語は日帝が広めたようなもんだもん。

全然関係ないけど、韓国人の名前はなぜ漢字なんだろ。

>>153
専門が数学ですか・・・
数学のどういった分野なんだろうか？
どうせ「朝鮮数学史」みたいな、トンデモなんだろうけどねｗ

>>14
それは、無いな。ｗ
日本語はウラル・アルタイ系と近いとされている。
中国語とは語順から活用までまったく違う。

まあそれにしても、酷い新聞だ。ｗ

二十一世紀に成った今でもこんな記事が載せられるというのは驚愕だ。

>>158
詐称が多くなりすぎるから

日本もハングル表記での住民登録はできないはず

世界の言語は韓国語から始まってるんだから、日本語もその中のひとつという
ことなんだろ？

>>159
朝鮮的整数理論＝物はすべて「１、２、いっぱい」のどれかで数えることができる

ごめん、ダケド（싫다케도）、お前アフォだろ？

ねぇねぇ古代韓国語がそんなに素晴らしくて起源とされているならなんで名前が漢字表記なの？

>>162
<丶｀∀´>　そう言ったら馬鹿にされたから、手始めに日本語からやるﾆﾀﾞ
　　　　　　　欧米人はこんな感じの話ですぐ騙せるﾆﾀﾞ

>>159
ググると、数学史とか比較科学史とかが出てきた。

フィンランド語では酔っ払うことを ヨッパラッテという。
フィンランド語は日本語起源でケテーイ！

>>1

あのさ、それ全部若者言語ですからｗ
１９６０年代以降みたいなもんですから

生まれが東京でも日本語不自由な人なんだろうなぁ。

>>159
朝鮮式論理学
ttp://keneckert.com/other/problem-flowchart.jpg

>>155
面白い。
そうか、朝鮮語の古歌って20首”も”残ってるんだｗ

「くるま」は「くるくるまわる」からくるまだろ

ちょっとマジかよこれ・・・日本語の元は韓国語？
んなわけねーだろとか思ったけど>>1読むとなぁ、
こんな理路整然と説明されたら信じるしかない・・・

いい加減キモイです

What do you want?

うへへ〜い

たしかに系統は同じなので、超古代には同じ言語の同じ民族では
あったと思う。ただ、現在の日本語と韓国語はあまりにもかけ離れて
いる。なにが違うって、単語が違う。これは兄弟言語としては致命的。
同じ言語だったとしても、恐ろしく昔の話ってこった。

>>1
＞ソース：東亜日報（韓国語）＜いくら違ったと言うにも…日本語先祖は韓国語＞


オリジナルの記事タイトルがウザすぎる

>>162
そういう言い方なら、はいはいで済むから腹立たないんだけどなぁｗ

『曰く』って論語の中で使われてるよね中国語の起源も古代朝鮮語なの？

>>174
かゆい？

　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　 　　 ｜
(V) 　 (V)　　　 　 　 J
ミ(　ﾟｗﾟ)彡ｼﾞｰ 　 >>174

まだやりますか、これ。

「〜だとしても」なんて言葉古代日本語にあったっけ？

>>183
さすが蟹は縦に弱いな

キターーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
起源捏造

でもどんなに頑張って韓国が半万年属国だった事実は変わらない

>>159
ほぼじゃすとｗ

ttp://www.nichibun.ac.jp/research/visitor/vis_fac.html
年度 　氏　　名　　 読み仮名　　　 国　籍 　就任時の所属先 　所属先での職名
5 　　　金 容雲 　　キム　ヨンウン 　韓国 　　漢陽大学校　　　　　人文社会学部 教授

専門分野　　　　　　　　 　　研究課題名
数学史、比較科学史 　　日韓比較科学史・文化史

>>172
まったくだ。やつら価値がないと思ったものにはむちゃくちゃやるからな。
いま、朝鮮人が誇りにしている訓民正音でさえこの有様。
（http://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/bibimbab/siru/siru05.html
のハングルの由来より）
『訓民正音』という書物が発見されるまで、ハングルがどのようにして作られたのかということに関して、実にさまざまな仮説が立てられた。
　ある学者は漢字を基にして作ったのではないかと主張した。例えば、「ｒ・ｌ」を表す字母（上の字母一覧表を参照）は、漢字の「乙」から作り、
「ｍ」を表す字母は漢字の「口」から作ったのではないか、という仮説である。「乙」は朝鮮語で「ul(ウル)」と発音する。ここから「ｒ・ｌ」を表す
字母を作り出したというのである。またある学者は、元の時代にモンゴル語を表記するのに作られたパスパ文字を基にしたのではないかと言った。
パスパ文字の字母の一部が、ハングルと形が似ているからである。さらには、世宗が部屋にいてあれこれ思索を巡らしているときに、ふと見た障子の
「さん」からパッとひらめいてハングルを作った、などという冗談まで飛び出すほどで、実に諸説紛々としていた。
　これらの仮説は、1940年に慶尚北道のある民家で『訓民正音』の原本が発見されたことで、一挙に解決を見た。この原本は『訓民正音解例本』と
呼ばれているが、ここには漢文で製字原理から作った学者の名前まで、こと細かに解説されていたのである。『解例本』の発見はまさに世紀的な発見と
もいうべきものであるが、この本は意外な形で発見された。昔の東洋の書籍は１枚の紙を２つ折りにし、それを袋とじにする形で作られているが、そ
の袋とじの裏に印刷されていたのである。当時、朝鮮では紙が貴重品だったらしく、紙の節約のために一度刷られた本をばらして、裏面に印刷をしなおして、
新しい本を作ることが少なくなかった。『訓民正音』はそのようなリサイクル本の裏面に潜んでいたのである。右の図版がそれであるが、「表面」が裏に
うっすらと写っているのが見てとれる。リサイクル本を作った人も、まさかそれが後の国宝になる書物だとは、思いもしなかっただろう。

王朝謹製の本つぶして裏紙にするなよw

大野晋はタミル語起源だって言ってたな。

>>1
つうか、そもそも古代韓国ってなによ？すくなくとも古代朝鮮でしょ。
もともと任那は日本領だったんだし、言語が混ざるのは当たり前だわな。

>>174
　　　　｜
　　　　 | △ 　　
　　　　(;ﾟ皿ﾟ)　つ、釣られないんだからね…っ！
　　　　(　　)
　　　　　)ノ

>>186
OTL

>>1

韓国の名誉教授は日本の高校生のレベルに達していないことが判明

寧ろこういう記事が出てくる、社会的背景みたいなものを冷静に見れない韓国人がいないというのがどうかしている。ｗ

何で日本語の起源を韓国語にしたいのか？　何故？

そういうことを考える奴はいないのだろうか。ｗ

カムサハムニダ→感謝します

タイフーンは台風から来てるので英語は日本語から始まってます

出かける前に
ついチョンの妄言見ちゃったよ
気分悪・・・

>>188
ああ、やっぱり。

せめて言語学とかならね・・・・


知ってる？
アメリカのオハイオてのは、古代日本人が太陽に向かって「おはよう！」と
叫んだのを現地人が見たのを口伝して現在に伝わってるからなんだよ。

>>194
　　　　　△ 　　
　　　　( ﾟДﾟ)　「今」を誇れないから、優秀な物を捕まえて、
　　　　(　　)　　その起源が韓国であると決めつけて、自分は優秀だと思いたいんでしょう。
　　　　　)ノ　　必要なのは「今」であって、「起源」ではないんですがねぇ…。

>185
向こうの年代（それもまぁ言語の起源を主張するにはかなり新しいほうだと思うけど（汗））を考えるとこっちも
古文の文法でやらなあかんのですが・・・
まぁわたしゃ古文は専門じゃないんでねぇ・・・

というか>1の文章自体何をどう比較して起源だと言っているのやらよくわからない（汗）

＞金容雲
おいおい、ネタで書いたのにマジで朝鮮数学史が専門かよｗ

　　　　　　　　●●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●●
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日本語と朝鮮語にているものって、ほとんど日本語が語源になっているものだろ？

そもそも韓国自体

最古で1897年という…
100年強で古代も糞もないっつーの

だからどうしたんだよ。
なぁ？だからどうしたんだよ？

>>186
誰がうまいこ(ry

まずその古代韓国語とやらを示してくれ。

つうか朝鮮半島で何十年日本語を使っていたんだよ。

朝鮮数学史って数学自体朝鮮に広まったのは、併合時だろ

「日帝残滓として数学が広まった」

の一行で終わるだろ

>>201
これでジョークスレ住人の気持ちが少しはわかっただろ？(´･ω･｀)

泗川の戦い　○義弘軍7千　対　●明・朝鮮軍20万
慶長の役の末期に秀吉が死んだので、 朝鮮にいる将たちに帰国命令が下りる。
それを知った明軍・朝鮮軍は20万の軍勢を日本軍の中央を守る義弘の泗川に向ける。
義弘は、泗川にいくつかあった支城を破棄、泗川に新たに築いた城に立て籠もる。
ここで敵を引きつけるだけ引きつけてから鉄砲の一斉射撃ののち突撃し散々に打ち破った。
また自らも刀を振るって奮戦した。
明軍の死者は8万。

露梁津の海戦 ○義弘軍　対　●朝鮮水軍
この時も義弘は水軍を率いて活躍。
順天の小西行長を救出し、さらに全軍の殿を務め、
朝鮮の名将・李舜臣と交戦し見事討ち取る。日本軍退却成功。
もし義弘が朝鮮出兵に参加してなかったら日本軍は朝鮮で全滅してた。
秀吉は大名の領地加増を禁止してたが
島津だけはあまりの戦功の大きさに加増された。

>>210
分かりたくねぇー

今日一番の面白い話だな(´∀｀)

>>199
つーか、同じ国民同士で大喧嘩になったときに

「お前の国民登録番号を言うニダ！」

「いや、お前から言うニダ！」
（※韓国の国民登録番号は聞けば生年がわかる）

と言い合うような国民性ですからな。
相手に最初に言わせて、それよりひとつだけ生年を小さく言う。
そして、「俺の方が年上ニダ！だから、お前は俺に従え！謝れ！」とこう来る。

同じようなもので、「俺はソウル大卒ニダ！お前の卒業大学はどこニカ？」

というのもある。


まさに、救えない民族だ。

この教授は
清水義範の小説『蕎麦ときしめん』に収録されている「序文」という短編に出て来る
英語語源日本語説を唱える吉原源三郎という架空の研究者みたいな男だな｡　

日本語の｢坊や(boya)｣が英語のboyになったという・・・ｗ

日本は韓国人に日本語を教えてやった。
ありがたく思え。

だけれども→だけど

ちゃんと調べろよ

>>1　このスレまだやってるかｗ

あなだがぁ、好きだがだぁー。

>1の精査をなんとかやってみる

「〜ダケド」　〜だとしてもの意味：慶尚道の方言（少なくとも近代以降ということになる）
↑同じ↓
「〜だけど」：日本語(現代国語）

現代日本語　が　慶尚道全羅道の方言（近代以降）と似ている。
ゆえに
日本語は韓国語に由来。

日本語の「〜だっけ」（現代国語）と「申し」（古文）は、全羅道方言（近代以降）の「ダンケ」と「マシ」にそれぞれ由来。

７世紀以前まで、古代韓国語の発音が日本語（現代、古文どちらか不明）のようにそっくり。

以下略。

ねぇ、同じ年代で比較しないの？

>>216
っていうか不満なら日本起源の言葉使うの止めろ

つったらﾎﾝﾄにやって多さに愕然としたのか無かったことにするような奴らだしなぁ。

マジレスすると、「だけれど」の分解は「〜だ」の助動詞と、「けれど」という接続詞となるべきで、「だけれど」なんて品詞があるわけではないな。

マジでバカかね

>>220
>ねぇ、同じ年代で比較しないの？

ヒデヨシや日帝のように、日本語も時空を超えるのだよ。

キチガイ民族相手にするのいい加減疲れるよね〜チョンコイダー

>>194
そういう疑問を持つヤシは朝鮮では絶滅した。
禅とか精神分析学が普及しない背景があるんだ。

ファビョるは韓国語起源だな

>>221
　　　　　△ 　　
　　　　(;ﾟ皿ﾟ)　国全体が、親に噛みつくだけのヘタレ厨房に見えてしょうがないですなぁ…。
　　　　(　　)　厨房はガキだからまだ更正の余地がありますが、韓国の場合は…。
　　　　　)ノ

「万葉集は韓国語で読める」とか、昔トンデモ本に指定されてたよな
キチガイの発想はいつまで経ってもキチガイか

>>227
３０過ぎてるパラサイト型ニートでしかネェものな…

ヨーロッパは言わずもがな、日本には関孝和という有名な数学者がいてますね
中国もモンゴルの時代には、結構高度な数学が発達してたようです
朝鮮数学・・・聞いたこともないなあ
だいたい宗主国伝来のエセ哲学以外、まともな学問があったとは思えないし

>>210
潔く自決するべきですか？ｗ

>>226
つーか、元となる動きが超賎人特有のものだし

>>222
で、最近の「だけど」は言語的流れの「ら抜き言葉」の影響をうけたものですな。

>>230
ガウス賞受賞の伊藤先生も思い出して！

辛うじて理解できる範囲で彼の主張を読み解くと

「近代以降の韓国の一地方の方言　と　現代の日本語って似てなくね？」

なわけで、そりゃ一時期は併合もされてたんだし近いとか華夷秩序仲間だとかわけのわからん理屈で無理矢理しつこく
交流してきたんだから近現代の言葉に似ているところが出るのは　当たり前。

つーことになるんだがねぇ・・・

そこから古代韓国語（韓国の成立年代はいつよｗ）云々にいく資料も根拠もなくひたすら　時代はともかく似てるもの同士
をくっつけて〜ってなことになっている。
そりゃ無理だわ。


ちなみに近現代の言葉が似てくるなんてのはだ、交流の密度が段違いなんだからある種当たり前。
むしろ同一民族で分断されてからの歴史の方がはるかに短くても言語が離れ始めてるところがあるだろうって、まぁそうい
うことだわな。

ちなみに。交流の密度が段違いだって言っても「どちらに釣られるか(影響されるか）」というのはあるわけで・・・その辺の考
察も欲しかった。

>>234
要するに併合残滓ってだけですな

韓国ってこんな狂った本でも売れたり、２ｃｈウォッチして新聞記事書いたりがまかり通る国なんだもんなぁ
うらやましいよｗｗ

>>225
韓国で有名な社会科学者なんて聞かないからな・・・丸山真雄みたいな政治学者もいないし
寧ろこういう研究をし出すと、イルパ認定されるという・・・ｗ

>>188
林 容澤　　韓国　　韓日比較文学・日本近代詩
朴 銓烈　　韓国　　韓日比較文化論　　
尹 相仁　　韓国　　近現代日本文学・比較文学、比較文化
崔 博光　　韓国　　比較文学

韓国人の日韓比較すっげー、恐い！！

>>234
関西在住の身から感覚的にいえる、
「京都を基準に離れる距離が同じ地域は、なんとなく言葉は似てる」
ってのを大きく解釈したのと同じ？

>>1
ブッシュ大統領はｳﾘのことが好きなの
ってことか。

何故、このスレが３までいってるんだｗ

>>236
＞韓国ってこんな狂った本でも売れたり、２ｃｈウォッチして新聞記事書いたりがまかり通る国なんだもんなぁ

新聞記者の仕事が楽なのはいーなと思うが
こんな狂った本「しか」売れないのだからみんな狂った内容を書いて売り上げ伸ばそうとする方向になっちゃうんだよねぇ。

確か韓国の平均的な本の購入率って日本の１０分の１じゃなかったっけ？

韓国人には「議論」という概念が欠落している。
異なる主張の意見を積み重ね、議論を通じて止揚し、真理・真実を追究するというプロセスが
ないのが韓国人だ。
韓国人にとっての日韓関係とは「日本がいつも韓国の言うことを全面的に認め、平伏すこと」
という主従関係であり、国際常識である対等関係・相互主義という概念はない。
相手が一般的に公正妥当な言説を述べることに対して、意見を述べることさえケシカランと
いうのが韓国人の考え方なのだ。
韓国人は、捏造に捏造を重ね、ウソがばれると、それを覆う別のウソを捏造するのだ。
【起源捏造フラッシュ】：　http://hamaniyo.jp/~taz/flash/fabrication.swf

古代日本が韓国に言語を授けた。それまで韓国人はうなるばかりで言葉が話せなかった。

会社つぶしてやけくそで書いた「日本語の悲劇」一つで、教授にまでなったのかよ。このおっさん。
あれはマジで電波本だったな。韓国じゃあれがベストセラーになるのか？

>235
まぁ言うならば北海道の方言が開拓時代に入ってきた人のエリア別になってるのと同じようなもの、と。

＃実際に詳しくは調べてないんだけど、○○県出身者が多い地域では○○弁っぽい言葉　とかそんな傾向が北海道では
あったそうで・・・最近はかなりかき混ぜられてるのかな？かな？

＃＃昔　東京と大阪の子供を名古屋で遊ばせたら何弁が濃くなるかとかそんなあほな事をやってた番組があった記憶

>>241
馬鹿が湧いて出てくるからｗ

>>233
伊藤積分の伊藤先生ですね、確か
ルベーグ積分の教科書書かれた伊藤清三の兄弟だったかな？
学部の頃読みましたが、ほとんど忘れましたｗ

>239
ああ、「京都からの距離が同じだと言葉が似る」っていうのは「伝言ゲーム」の原理なんでかなり正しいそうです。

これの場合はどっちかというと北海道の言葉のクセとかのが近いかなぁと。

既出だろうけど、

「転がる」と乗ることを意味する「マ」(‘お御輿’の‘マ’)が日本に渡って・・
(‘お御輿’の‘マ’)
(‘オミコシ’の‘マ’)
(‘オ・ミ・コ・シ’の‘マ’)
マ????

>>247
俺のことかww
まあ古代韓国語だか中国語調べるのが先じゃないか？
現代語同士でひかくしてどうするｗｗ

>>246
ん〜、というか、この程度のレベルの話は、日程残滓云々レベルですら無いと思われ。ｗ

単なる妄想ですな。

>>64
ソースもなにも…
今上天皇（第125代だったかそのくらい）から遡ること数十世代、
桓武天皇（第50代、在位781〜806A.D）の御母君から　更　に　遡ること数十世代、
名前がちょいと思い出せない日本の地方豪族の所に嫁入りしてきたのが、当時同盟国だった
百済のオヒメサマ、っつーだけの話。
それがどういうワケか鮮獣共は「イルボンの王は朝鮮人ニダー！」と、時系列を無視して大喜びw
してるけど、桓武天皇即位の頃には既に百済は新羅に滅ぼされてて、王族貴族達の血筋は
絶えて久しいんだぁねぇこれが。つか、関係断絶させたのは奴等自身www
ついでにあそこの王族は扶余族っつって、半島に棲んでるイキモノとは縁もゆかりもない制服王朝
だったんで、それをふまえてあの「ゆかり発言」を読み返してみると…
陛下、底意地が悪すぎですぞw

＞金教授は７世紀以前まで、古代韓国語の発音が日本語のようにパッチム（終声になる子音
字）がなくて母音が単純で形態がそっくりだったと説明する。

そのまんま解釈すれば、韓国語が古代日本語起源になるんじゃね。

まあ　あれだ　人生楽しもう
http://www.youtube.com/watch?v=vAWSlXWqPFY

・・・いま>>1を読みました。

とっくに既出だと思いますが、
「〜だけど」というのは現代語でしょう？
記紀万葉の昔に「〜だけど」なんて誰が言っていたのやら・・・。


>>253
>桓武天皇（第50代、在位781〜806A.D）の御母君から　更　に　遡ること数十世代、

それは言い過ぎ。
桓武天皇の生母の５世代上ですよ。
さすがに数十世代ではありません。
（もっとも、貴方の結論に問題はありませんが）

まぁ近現代的な用語の「東アジア語訳」はほとんど日本なので・・・その辺を例に出してくれたら話がわかりやすかったん
ですがねー

支那とか「日本由来の言葉禁止！」を本気でやると何もしゃべれんことなる勢い。まず中狂が困るｗ
＃だから朝鮮ほど”大掛かりに”日本残滓排除やらないんですな。わかってるから。

朝鮮もきちんと日本残滓を排除したらさぞ楽しいことになるんですがねぇ・・・

>>35
血統的に言うと、古層モンゴロイド＋寒冷地適応ツングース系（メイン）＋華北なのは間違いないからなぁ。
それに華南もしくは倭人系が混ざったと言ったところか。

だって、朝鮮語の祖が日本語なんだもん。

紀元前2世紀前後の中国内乱時代を中心に、中国南部から、日本、半島南部に大量の人口移動がみられた。
弥生人であり、稲作をもたらすとともに、日本語や朝鮮語の基となった。
したがって、古代、広い意味での「倭」は日本と半島南部を含んでいた。
なお、半島北部は、ツングース系の高句麗が支配していた。

広い意味での「倭」の辺境であった新羅が現在の朝鮮民族の元。
新羅は、7世紀に中国を統一した唐の属国に自ら進んでなることで半島を統一した。
現在の朝鮮人は、この「倭族の辺境にいて自ら進んで属国となった民」の末裔。
唐と属国化した新羅のために、高句麗は滅ぼされ、日本の倭族は半島への影響力を失った。

「お前がいくら嫌いだけど、私はお前が好きだ。」

そもそも日本語としておかしいです＞＜

同じ研究するなら　その言語っぽく聞こえるしゃべり方　とかのほうが芸として役に立つんだがね。

タモリ　みたいにｗ

>>1
……。
いかん、何を言おうとしてもこの俺の呆れっぷりを表現できない。

まあ、陛下が朝鮮の血筋でもかまわないんだが、
そうなると、日韓併合は百済王家の正当な後継者である
天皇家の失地回復であり、文句を言われる筋合いでもなんでもないぞｗｗｗｗ

亡命してきた百済王家の生き残りに、失地回復を約束してるしなｗｗｗｗ

>>248
・・・私なんてスピーカーの土台にしてる・・・罰当たりだー。
金融界には伊藤先生がいたはらなかったらどうしようもなかったことも多いそうで。

アメリカのノーベル経済賞受賞者が伊藤先生が先なのに・・・って言ってた。

>>249
主に関西では「あの地域とあの地域は同じようにガラが悪い」という基準になったりします
播州と泉州・・・ｲﾔｲﾔｗ

日本語は何気に外来語が多いから世界中の至る所から外来語が入ってきててもおかしくない
そうやっては言ってきた言葉も日本語風に使われてていつの間にか定着してる言葉も多い
簿記なんかもその例だし

典雅な大和言葉が、
ニダニダのチョン起源であるわけなかろ！

百済を裏切り、高句麗を裏切り、中国を裏切って建国した国の末裔が何言ってんだよ

そもそも、古代「韓国語｣なるものが無いと言う事実。
（あったとしたら、朝鮮語だろｗ)

>262
まず陽気なおじいちゃんを1人頭の中に想像してください。
その陽気なおじいちゃんに　のこぎり　と　叩く棒　を渡してください。
さぁ、これで表現の準備は整いました。

では皆さんご一緒に


おーまーえーはーあーほーかー

>>263
それを言うと冗談抜きで火病りますｗ
（実験済み）

>>265
"book keeping"→ブックキーピング→簿記

ですねｗ

なんか「ウリナラ起源説」も、ここまでくるとジョークにしか聞こえん・・・

>>265
カタカナってなんて便利！ってことでしょうかｗ

少し前のニュースで下朝鮮人のガキが、
汽車のおもちゃを、そのまんまキシャと言ってましたｗｗｗ

>>267
百済も高句麗も王族が日本に逃げ込んで帰依した以上、日本こそが正統後継者だけどなｗ

>>269
　　　　　△ 　　
　　　　(;ﾟ皿ﾟ)　それ大阪の人しか分からないんじゃないですかねぇっ！？
　　　　(　　)　　特にノコギリ！あのぽよよーんっていう独特の音！
　　　　　)ノ

エロマンガ島って、無くなったんだっけ？

古代の韓国語は違います
日本語もさまざまな国の影響を受けて今のように成り立ちましたが
起源は大和です

これは賛否両論分かれるかもしれないけど公明党の神崎氏が奈良はハングルのナラから来てるって韓国の人に言ってた

>>273
漢字の音読み訓読み混じってる・・もろ日本語じゃん

え〜と、ハングル板などで有名な本職であらせられる娜々志娑无ﾆﾑが有難いことに突っ込んでくださってるので、晒します。ｗ

645 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/08/26(土) 12:10:44 ID:LkeKB5aI
>>643-644
　やれやれ。またサウラビ学者の寝言が始まったようでつな。
しかも今度は日本語の系統問題でつか。この問題は彼の
ようなズブの素人が口を差し挟めるような問題じゃないん
でつけどねぇ。私のような日本語学の研究者でさえも安易に
手を出すことは堅く戒められているほどなのに。彼の専門で
ある数学を例に出して言えば、連立方程式の解法も知らない
小学生がリーマンの予想に手を出すようなものでつよ。

・日本語の「〜だけど」と慶尚道方言の「〜ダケド」
　あの〜。日本語の「〜だけど」は「〜だけれども」が語形変化
を起こしたものなのでつが（汗）。「〜だけれども」は更に断定
の助動詞「だ」と接続助詞「けれども」に品詞分解されまつが、
まず助動詞「だ」は古語の断定の助動詞「なり」の連用形「に」
に接続助詞「て」とラ変動詞「あり」が接続した「〜にてあり」が
東日本方言においてデアリ→デア→ダと変化して生まれたもの
でつ。また、「けれども」は古語の打消推量の助動詞「まじ」の
已然形「まじけれ」と接続助詞「ども」が接続した「まじけれども」
が起源で、助動詞「まじ」が「まい」に変化するのに伴って一旦
マイケレドモに語形変化を起こし、更に「まい」が不変化型の
活用をする助動詞と認識されるようになって、遂には異分析
（本来の正しい文法解釈とは異なる解釈をすること。再解釈
とも）によってマイケレ-ドモがマイ-ケレドモと解釈された結果
生じたものでつ。金容雲が現代語の語形だけで比較しており、
それぞれの語の持つ固有の歴史（語史）については一切考慮
していないことが丸わかりでつね。

>270
日本人のスチャラカ外来語定着話は山ほどあるからねぇ・・・

White shirt　＞スチャラカ変換＞　Yシャツ

とか・・・

>>275
え？
わかってても笑ってしまう、あの面白さが関西限定？
もったいない！

646 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/08/26(土) 12:14:57 ID:LkeKB5aI
・日本語「〜だっけ」と全羅道方言「〜ダンケ」
　日本語の「だっけ」は「にてありけり」が変化したものでつな。
「にてあり」が「だ」になることは先述の通りでつが、古語の過去
の助動詞「けり」は語尾の「り」を脱落させて「け」に変化しまつ。
古語の完了の助動詞「たり」が現代語で「た」になっているのと
同じ変化でつね。現代語の「だっけ」は過去を詠嘆的に回想し
たり、記憶を確認したりする時に使う語でつが、なぜそういう
意味になるかというと、古語の助動詞「けり」には過去とともに
詠嘆とか気づきの意味があるからでつね。この辺は高校でも
教える基礎中の基礎なのでつが、金容雲はご存じないようでつ。

・日本語「もうし」と全羅道方言「マシ」
　日本語「申す」の連用形「もうし」は平安時代には「まうし」という
語形であったことは確かでつから、もし「まうし」が最古形である
ならば、なるほど語形的に近いとは言えまつね。しかしながら、
「まうし」は更に遡ることが可能で、奈良時代には「まをし」という
語形ですた。しかも、「まをす」は参上する意味の動詞「まう」を
他動詞化したものであると推定されていまつ。ちなみに、「まう」
はラ行上二段動詞で、「参る（まゐ-入る→まゐる→まいる）」や
「詣でる（まゐ-出づ）→まゐづ→まうづ→もうでる」のような動詞
を生み出していることでも知られていまつ。

>275
全国区でしょ？さすがに

要するに、古代、朝鮮半島周辺まで日本人の祖先が支配してたということだな。

>>281
中国地方だと、なぜかカッターシャツと言う。
最初、Yシャツの事だとわからなくて困ったｗ

まあ流石に今回のは一般の素人でも「それはねーだろ」ってなもんですが。ｗ

>>２８５
うまい！

この中で「のこぎりで音を出そうとやって見たことがある」人　出身地を明記の上で挙手ｗ

山口県　(´･ω･`)ノ

>>278
かなりいい加減な説ですよ、それは。
公明党などは喜んで受け容れてしまいそうですけどね・・・。

>>289
ノシ

江戸

>>289
神奈川

ないな。

>>289
　　　　　△ 　　
　　　　(;ﾟДﾟ)　オイラが見たのは大阪でだけです…
　　　　(　　)
　　　　　)ノ

>>271
そこにこそジョーク職人の苦悩が隠されているのだ。

>>285
古代「韓国」まで?w

あっちの大学は教授の仕事がファンタジー小説作家な気がする

オナラは奈良の丁寧語なんでしょうか

>>289
ﾉｼ　東京都

テキトーだけど
『くるま』は『くるくる回る』が語源じゃねーノ？

>>280
すごい丁寧な解説だな。。
ちょっと賢くなれた気がする。

俺、本を書こうと思う。
内容は、韓国語は古代日本語から始まったってもの。

>>115

起源is freedom
起源is freedom

皆さんも一緒に(^O^)／

起源is freedom
起源is freedom
起源is freedom
起源is freedom

>>289
ﾉ　千葉

>>295
そんなものありますまいｗ
「三韓時代」なら、まだ理解できますけどね・・・。

>293
正月の寄席特番とか必ず出る大御所だから皆見てると思うのよ・・・
でもね、トリオ名が出てこないの(´･ω･`)

核開発で話題の地域
http://maps.google.com/maps?f=q&hl=ja&q=NY&ie=UTF8&t=h&om=0&z=8&ll=38.959409,127.089844&spn=3.630512,4.400024

つかみんな　試してみる　所まで逝ってるのねｗ
まぁのこぎり見たらやりたくなるわなぁ・・・

>>249
柳田國夫の「蝸牛論」
「探偵ナイトスクープ」の「日本全国アホバカ分布考」の方がおもしろい。

スマステで博多どんたく祭りの語源がオランダのドンタークってやってた。
１５へぇ〜
確か「みりん」もオランダだったような。
オランダって影響持ってそう。

>>289
ノ

大阪
中学の技術の時間ではお約束でした

>>289
ミュージックソーという楽器は実在しますよ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%BD%E3%83%BC

これだけ多くの研究者が、日本語のルーツについて悪戦苦闘してるのに
こんなくだらない理由で、韓国語が期限とか言われたらやってられねえだろうが

まだタミル語の方が説得力があるわ

韓国→廃厩。朝鮮→繕識。独島→偽亀。
対抗して、ハングルの文字化けで本を作るか？
代表→企妊、長官→舌淫、社長→紫舌。
片言の韓国語知ってれば、こう言う変換はすぐ見つかる。

ま、日本じゃ同人誌程度かね？

何でもいいけど、歴史を誇りたければちゃんと資料に残しておけよ。
中国や日本の資料から引用してばかりで恥ずかしくないのか？

韓国語って日本の統治時代に日本から伝わった言葉が沢山あるんだよね。
社会の民度や文化水準が違ったから、近代化にあわせて新しい言葉が沢山入ってきた。
その事実を覆い隠そうとして、こんな事を言ってるんだよな。

古代のインテリはみんな漢文しかかかかない。
古代朝鮮語は現存しない

> 「転がる」と乗ることを意味する「マ」(‘お御輿’の‘マ’)が日本に渡って‘タイヤが付いたひくも
> の’を意味する「(クルマ)」になったと言う解釈には首が自然にうなずいてしまう。

本当にこんな解釈でいいの？
これじゃ半島に「くるま」が無かったってことでしょ

>>295
古代韓国っつーとせいぜい数十年前か、あるいは大寒帝国か

やっぱり大日本帝国の(ry

>>273
朝鮮語で「汽車」は「キチャ」ですよ。

>>279
「汽」も「車」も音読ですよ。
「キ」は訓読ではありません。

>>304
　　　　　△ 　　
　　　　( ﾟДﾟ)　横山ホットブラザーズ師匠は、たまに
　　　　(　　)　　生活笑百科に出演なさってますのう、そういえば。
　　　　　)ノ

>>308
確かランドセルなんかもそうでしたよね

>>264
ブラック＝ショールズ式の導出過程で、伊藤積分は必須ですからね
金融数学の本を以前購入したんですが、斜め読みしただけで放ったままですｗ
夏休みだし、ちゃんと読んでみようかな

この教授は「日本語が韓国語に影響した」という可能性を全く検討してないのがミソだな。

現代の日本語って一部、英語の形式に似てるよね
英語を勉強してて「え？コレ日本語直訳まんまじゃんｗ」って思うときが多々あった
外来語が多くなって新しく言葉作る時に意識したのかな？

きょくがく-あせい 5 【曲学▼阿世】

〔史記（儒林伝）〕真理にそむいて時代の好みにおもねり、世間の人に気に入られるような説を唱えること。
「―の徒」

朝鮮人のファンタジーの基礎には、

中国＝＞半島＝＞日本

という伝播の流れがある。
確かに、仏教などの一部にはこうした経路を経由したが、
古代の基本的な伝播ルートは、

中国南部＝＞日本＝＞半島

熱帯の稲作が、亜寒帯の華北、満州、半島北部を経由して日本に伝播する訳がない。
中国北部、半島北部は、全然別系統のツングース系民族が支配していた。

この点を理解していないと、金容雲のようなトンチンカンな結論となる。

>307
あー・・・
関東と関西の境目とかその系統の特集は結構おもしろいですよねー。

>310
ほえー・・・
しかし日本語のwikiなんだから横山ホットブラザースに少しはふれる記述があってもいいような・・・ｗ

>>273　日本語だからだろ。

> 金容雲（キム・ヨンウン）漢陽 （ハニャン）大学名誉教授

早稲田出身なんだね

日早稲田大, 張ウルビョン・神国株・金正日さんなど学界元老多くて
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=009&article_id=0000507724§ion_id=102&menu_id=102

「弓道の起源は韓国」
『この「弓道」という用語は多くの問題点を抱いていると思う。まず、その言葉の起源が「日本」だという点だ。
まず、「弓（クン）」は言うまでもなく弓を意味する漢字だ。 ところが、その次の字である「道（ド）」が問題だ。
「道」もやはり漢字だ。 これは中国と我が国で好んで使う字であるが、その意味を求めれば次の通りだ。
「一度は陰になり、一度は陽になること、これを称して道と言う」「天の道を称して陰と陽と言う」「道」という言
葉は日本文化のほとんど全ての部分で使われている。これは外国の文物を受け入れる彼らの独特のやり
方であるが、中国から我が国を経て日本に入っていった全ての文化には「道」という名前が付く。 書道、茶
道、剣道のような言葉が全てそのようなのものである。我々が書芸、茶礼、剣術など、生活の必要によって
名付けたものを日本人たちは精神、すなわち道の次元で受け入れたのだ。道という言葉の用例は、中国と
我が国にはそれなりの使われ方がある。それを日本人たちが変えたのだが、その場合、道という言葉が持
つ意味を最大限に生かす方向に使われるのであれば別に問題はないが、日本人たちが使う道という言葉
の用例は、我々の慣習から見た時、多くの問題点を抱いているのだ。』


『日本は古代から最近に至るまで、朝鮮から全ての文化を学んでいった。日本という小さな島国には、
朝鮮以外に知的欲求を満たすに値する国が周辺になかったのだ。壬辰倭乱（文祿の役）時、彼らが
略奪していった数多くの文化財がそれを証明している。 彼らは朝鮮の物ならば何でもいそいそと持っ
ていった。このように日本人たちは倭という蔑視を受けながらも、朝鮮を限りなく羨ましがっていた。
朝鮮の学者たちが話していた哲学や思想を、彼らがどれほど羨ましく思っていたであろうかは、察す
るに難くない。だから、朝鮮の学者たちが口にしていた「道」という言葉がどれほど欲しかっただろうか。
欲しければ借りて使わなければならない。しかし、彼らにはそんな能力がない上に、社会的雰囲気が
それを許さない。それで、道という言葉の真の意味を理解する能力がなかった彼らは、その言葉を力
の世界である刀に結び付けることで満足してしまう。このような文化風土の下で、剣道になり、柔道に
なり、さらに力道という言葉まで生まれたのである。』

『弓道という言葉は我々の思考体系と文化の中ではこのように問題の素地が多い言葉だ。かと言って、
いままで数十年間使い続けた「弓道」という用語をいっそのこと廃止するのが正しいかと言えば、それ
は必ずしもそうではない。文化とは絶えず影響を与えあいながら発展するものだ。したがって、既に我
々の生活の中に深く入っている言葉を何らの代案なしに根元から引き抜くということは、望ましいことと
は思いにくい。ただ、深く考えるべき用語の意味を正確に知って使うべきだということだ。日本製を使い
ながらもそれが日本製だということを知って使うことと、何らの自覚なしに使うことには大きな差がある。』

>>289
えー、私も「のこぎりで音を出す」を試す…と言うか、日常的にやっております、
洋ノコを、コントラバスの弓で音を奏でる楽器？演奏をたしなんでおります。

是非「ミュージック・ソー」で御検索を。
板違い失礼しました。

新羅が民族の氏姓を捨て､漢文で全てを表記することで、
朝鮮人の歴史は消滅した。

http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20060826122628.jpg

ハニャン大学ということで、ここでスレタイに適した画像を貼っておきます。

>330
おおー　ミュージックソー奏者の方ですか！

ほんと東亜は専門家だらけですな（汗）

>>323
明治以来、多くの翻訳家が苦労に苦労を重ねて編み出したものです。

たとえば「彼は、 よ り 大きな家を求めた。」といった表現は明治時代に作られたものです。
それまで「より」というのは「太郎君より大きな次郎君」といった場合にしか使われていませんでした。

まあアメリカの言語とイギリスの言語も似ているよな。
ＮＨＫのＢＳで韓国のニュース見てるとたまに、日本語の単語が出て来り
するんだよな。
　万葉集は韓国語で読めるって本は、統一と関係なかったか？過去レスで見た
記憶があるんだけど。

>>313日本も中国の奴ばっかだろ？引用してるの


日本初期はあてにならないからな
親友革命説だったかな？

携帯からなのでソースは勘弁

日本語と朝鮮語が似てる、だから朝鮮語が元になった

馬鹿だなｗ

距離が近いんだから多少でも交流があれば言葉が近くてもまったくおかしくない
今朝鮮半島で日本語がどれだけ使われているか見れば分かりそうなもんだ

お互いに影響があったんだろ。ただそれだけ

>>323
英語の流入と共に今まで日本語になかった言葉が入ってきて造語がたくさん生まれた時代があったそうですよ
別々の意味を持たせた漢字2文字の言葉なんかは比較的新しい言葉が多いらしいです

蒔いたネタなんで一応参考に。

横山ホットブラザーズ出演番組

バラエティー生活笑百科
笑点（不定期で出演）
上方演芸会（NHKラジオ第一。3〜4ヶ月に1度の割合で出演）

>>336
それは針小棒大な言い方ですね。
「辛酉革命説」は有名な話ですが、
その程度の理由で「『日本書紀』はあてにならない」というのは納得できません。

まさか貴方はいわゆる「魏志倭人伝」のほうが『日本書紀』よりも信頼度が高い、
などとお考えなのですか？

>>337
まるで切磋琢磨してるようじゃまいか
気持ち悪い…

こういったトンデモ起源説を信じて日本人は朝鮮人の子孫、日本はウリ達の先祖が作ったと
ホルホルしちゃうのが朝鮮人と大多数の在日。

　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　マ　ジ　で　気　持　ち　悪　い　！！！

まだ「音が似てる」ってところから一歩も脱してないのか。

>>335
詳しくは知らんが、オージーの言語も英米と似てるんだよなあ・・・。
でもなんつうか違うし。ナイスダイツダイ！とか。

「カブトムシの元祖はゴキブリだった」と言われてもなぁ・・・
似てるのは「色」くらいかな？ｗ

>>333
そう難しくも無く、値段もお手ごろで面白い楽器ですよｗ

空港で、私「楽器の機内持ち込みはおK？」
ｱﾃﾝﾀﾞﾝﾄ「おｋですよ〜」
金属探知の人「ノコギリですね…」
私「楽器ですが何か？」
ｱﾃﾝﾀﾞﾝﾄ「…預けてきてください」

といったハイソな会話も楽しめます。

>>340だって天王が(ry

こじつけｷﾀ━━━━━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━!!!!

>>318
汽（qi）だって。

>>347
(ryなどと省略しないで貴方の主張を語ってください。
中途半端な物言いは御遠慮願いますよ。

>346
やるなら横山ホットブラザーズ式を覚えたいですｗ
でも横山ホットブラザーズ師匠しか教えてくれそうにないんですよね、叩く方のミュージックソー

ストーカー民族キモい

天皇な

まあこれだけ文化的にも地理的にも近い両国が言葉を共用して育ってきててもなんら不思議はない
竹馬の友と言った感じだろうか

>>354
地理的には近いけど文化的には全然近くない。
もしそうなら憎しみあうことはない。

>354
というか　彼の主張でまともに例えとかが出てるのは

近現代の韓国の地方の方言　と　現代の日本語　が似ている！　ですので・・・

そりゃ文化的に近くなかろうが地理的に遠かろうが「一時期併合で同じ国になったなら」不思議じゃないってことですよ。

>>351
wikipediaのほうにマレット（ばち）式についての言及もあるじゃないですか。

ていうかそろそろ本題に戻ってくださいｗ

韓国は中国皇帝の冗談から始まった。

殺伐として嫌の世の中です　ここらで一息ついて　少しでも心温まりましょう
http://www.youtube.com/watch?v=vAWSlXWqPFY

>>354
いくら寝ぼけたこと言おうが、朝鮮を見捨てることは決定済み。
１００年の祟りがようやく終わる。

前スレでも書いたが
虫の音などの自然のノイズを「声」として左脳で処理する「日本語脳」は
日本語以外ではポリネシアだけだとか。韓国語も中国語も違うんだとさ。
これは血統でなく母国語にるんだととか。

根源は明らかに違うだろうさ。

>>354
ごく限られた語彙には多少相互の影響はあるでしょうが、そもそも日本語と朝鮮語は
文法体系がちがいます。

発音ってのは季候などで簡単に変わるから各国に方言があるわけだし、
中国語が地域ごとでの発音が通じない（だから国内法そうでも字幕が出る）
くらいに起源を探るにはアテにならないですよ。

>357
本題は>356　でおおむね終わりだと思うのですが、どうでしょう。

>1で言ってることが　最近の言葉が似てるー　ってだけなんで掘り下げようもなく（汗）
無理に掘り下げると　とんでも言語学話になるだけで・・・やっぱり韓国は置いてきぼりですけどねｗ

>>354
つーか、朝鮮半島内ですら各地方ごとの方言が強くて、
意思疎通が難しかったのに、海を挟んだ日本と言語を共有ってのはありえない発想だぞ。

>>1
・・・俺語学の素人だけど、「〜だけど」だけでなく、他の様々な逆接表現
での類似が確認できないと語源となっているかどうかなんて証明できないんでは・・・？

>>361
旧石器時代・縄文時代における、ポリネシアと日本列島との関係は
非常に興味深いところです。
日本にはそういった南方の影響も大きいのでしょうね。
（西方・北方も否定できないが）

>>362
いや、文法体系はかなり似ていますよ。
むしろ日本語と朝鮮語とでは語彙の差が明瞭かと。
（古くからの言葉）

いいこと思いついた！
こうゆう馬韓国のアホさを世界に分からせてやろうぜ！２ちゃんの英語紹介サイト作ってさ、
馬韓国ネタばっかりだとアホみたいだから２ちゃんのおもろいスレを訳して載せる！！

>>367
そういうのは感心できないかも

>>364
いや、それは現代的な発想法ですよ。

時代によっては、陸の移動よりも海の移動のほうが簡単だったりしたのです。
第一、「朝鮮半島」と「日本列島」との分断が政治的に確定したのは７世紀。
それ以前はかなり簡単に移動することができました。
ですから、必ずしも「ありえない発想」という訳ではありません。

万物の起源は<丶｀∀´>

＞古代韓国人が日本社会と文化の基礎を準備した結果
これが言いたいだけなのかと。

>>366
膠着語とか助詞を使うとかSOVである点は似ていますが、
朝鮮語はアルタイ語族ですが日本語は南方の言語（アウストロネシア語族でしたっけ？）
との関連性が深いとされてるんじゃなかったでしたっけ？

>369
でもこの>1の言ってる内容はあきらかに最近の話なんだよね・・・

朝鮮半島の歴史を考えるに7世紀の言葉がそのまま一地方の方言にしっかりのこってるっていうのも無理があるしサ

世界各国のチンポの大きさ平均値（勃起時）

|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|iiiiliiiii|iiiiliiiii|iiiiliiiii|iiiiiliiii|iiiiiliiii|
0　 　1　　 2 　　3　 　4　　 5　　6　 　7　 　8　 　9　　10　 11　 12　 13　 14　 15 　 16　 17
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑.　　　　　　　　　↑　　 ↑　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓　　　　　　　　　 日　 　独　　　　　　仏
6.2in（16.7�p）　　フランス
5.9in（15.0�p）　　イタリア
5.9in（15.0�p）　　メキシコ
5.6in（14.2�p）　　ドイツ
5.5in（14.0�p）　　チリ
5.4in（13.8�p）　　コロンビア
5.3in（13.4�p）　　スペイン
5.1in（13.0�p）　　日本
5.0in（12.8�p）　　アメリカ合衆国
5.0in（12.8�p）　　ベネズエラ
4.9in（12.4�p）　　サウジアラビア
4.8in（12.2�p）　　ブラジル
4.8in（12.2�p）　　ギリシャ
4.0in（10.0�p）　　インド
3.7in（09.4�p）　　韓国

http://www.altpenis.com/penis_news/global_penis_size_survey.shtml

百済は日本書紀や古事記では、隋、唐といった中華帝国の侵略を防ぐために造られた
防波堤の役割をしていたんだけど、、663年の白村江の戦いで唐、新羅連合軍
に敗れ去ったが、、。日本が進出していた国なんだから任那日本府として
ということは古代南朝鮮は日本の領土そのもの朝鮮人もいたかも知れんけど
その割合としたら圧倒的に日本人の数が多かっただろうな。日本語的な発音が
伝わってそれが韓国の発音って考え方はおかしくないか？その前に、
古事記の記述から参照しているのならば、この学者は任那日本府の
存在を認めていることになんだけど、親日派認定！

日本人そのもの母体が南方系だという有力説があります。
そこへ大陸系の文化が入ってきて今の日本が形作れたということのようです。

素人で申し訳ないがそもそも　だけど　というのは
だ・けれ・ども　が略されて
だ・け・ども　となりさらに
だ・け・ど　となったと思うのだが
そうなら比較的近世にできた言葉だと思うんだが

>>374
日本がアメリカより上って言うのだけで胡散臭いんですけど

塩気が足りないことを「シオタラン」というハンガリー語も
日本語が起源です。






ハンガリーのしと怒るだろうな
チョンは地球から出てゆけ

仮に１が事実なら朝鮮合併って祖国統一運動ってことにならないか？
んで、それを邪魔したのが連合軍っとｗ
夏だねィ♪

ばかみたいだな。
ちゃんと文化というものを理解していれば〜発祥とか言う馬鹿げた発言ってないんじゃないかな。
特に言語なんて国家の母体になるものは文化の流れの中で自然に出来上がってくるもので、日本発祥以外にどこ発祥なんだ？
韓国に文化がないって言うのはまんざら嘘でもないようで。

>>369
当時の航海技術のことを考慮してないだろｗ
それ自体、現代的な発想だわｗ

半島の嘘を隠すため、
次から次へと嘘をつく！
(´・ω・｀)
だから、新発見が多いのかも〜！

サウラビはこいつの発明品。サウル（たたかう）アビ（叔父さん）からきてる
かもって書いたら、あっという間に広まった。

>>372
その通りです。
ＳＯＶに限らず日本語と朝鮮語の文法はそっくりなのですが、
日本語は南方との類似性が指摘されています。
（ただし朝鮮語がアルタイ語系かどうか議論の最中）

>>373
ま、絶望的に無理がありますよねｗ

高句麗と百済と日本は親戚
韓国は、新羅

日韓戦争〜日本海海戦〜
ttp://www.freem.ne.jp/game/win/g01003.html

>>369
朝鮮半島内では言語方言の違いから意思疎通が難しい状態が
日本統治時代に改善されるまで続いていた。
それを思えば、無理だと言っているのだが。

日本との共有言語があるとすれば、漢語だよ。
江戸末期の日本ですら、藩ごとのなまりが強くて漢語で意思疎通を図っていた
なんて逸話が残っているぐらいだしな。

>>1
この教授は、逆に日本語が古代朝鮮語に影響を与えたという可能性は考慮できないのか？

何かIDが同じ人いて驚いた。

南方系・北方系とか言ってる椰子は、その定義は何なのよ？
つか何十年前の議論をやってるのよｗ

>>376
その「大陸系の文化」というのも、
「黄河文明」系の影響と「長江文明」系の影響との２種類が指摘されています。
日本の形成はかなり複合的なのですね。

>>377
貴方は常識人です。

>>379
"sotalan"(ショータラン：塩が不足している)ですねｗ

>>361
確かに就活の面接の時、部屋に入ると

ドドドドドド

もしくは

ゴゴゴゴゴゴ

という音が聞こえる。

こういう論理って、「人麻呂の暗号」あたりが走りか？
あっさり論破されてたけど。

>>378
　　　　　△ 　　
　　　　( ﾟДﾟ)　…朴君？
　　　　(　　)
　　　　　)ノ

なんでも、でっち上げりゃいいと思ってんだから
始末に終えない。

嘘つきで恩知らずで恥知らず

日本語はモンゴルとかあっち系統の方らしいって言うのは昨日だか読んだ。
それでいうとモンゴルだツングースだってあっちの方も”混ざってるらしい”朝鮮と似てるのがあるっていうのは

遠い遠い親戚　ってことならまぁ不思議でもないような・・・

っていうか朝鮮の事大文化からして言語もコロコロかわってたんじゃないかと思ったりしてどこまでまともに検証
できるのやら・・・


で、散々検証したところで「シンクロニシティかもね」というとそこで終了

日本の昔話　「仲の良い兄弟と野良犬」

昔々、とても仲の良い兄弟がいました。

兄弟はそれぞれ別の家に住んでいましたが、お互いに仲良く行き来していました。

しかし、兄の家が野良犬に襲われて、兄は弟の家に逃げてきました。

空き家になった兄の家に野良犬が住み着きました。

弟は、この野良犬を兄だと思って大切にしなければいけないでしょうか？

弟は、野良犬に恩を感じなければならないでしょうか？

弟は、野良犬に劣等感を感じるのでしょうか？

by kimuranobuo

（・＿・）／＼（・＿・）仲良し！　　＜｀Д´#＞ワンワン！

エンコリで見かけたスレｗ

>>382
貴方のほうこそ「現代的な発想」ですよ。
今から５千年前にミクロネシア・ポリネシア・メラネシアで
自由に航海が営まれていた事実を貴方はどう解釈なさるのですか？
（ハワイやイースター島に人が住んでいる理由を考えてみて！）

>>388
朝鮮半島の北端と南端との距離よりも
朝鮮半島の南端と九州との距離のほうが近いのです。
ですから、７世紀以前には「高句麗と百済との言語的距離」よりも
「百済と倭との言語的距離」のほうが近かった可能性もあるにはあるのです。
（証明はできないけど）

もちろん、>>1のような下らない妄説とは無関係ですけどねｗ

>>378
アメリカの平均値を下げてるのは在米鮮人。

>>385
＞（ただし朝鮮語がアルタイ語系かどうか議論の最中）

あ、そうなんですか。
なんかWikiPediaみてみたら、

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%AA%9E%E6%97%8F

孤立言語として「日本語族」と看做す説もあるんですねえ。

>>375
韓国の歴史教育では、

「日本は7世紀未から国家形成期に入った。それ以前の日本は三韓・伽や・百済などが自分の領土の一部として統治してきた。
しかし660年、百済が滅亡し、その後裔らが続けて行った〈百済〉復興運動が失敗するや日本列島は自らの歴史期に入ったのだ。
夫餘氏家門が日王家〔天皇家―引用者注）を形成し、新羅系・百済系・高句麗系が武力で王族や貴族集団を構築した。
彼らは新しい文化や伝統を普及させる一方で、土着原住民を制圧し、列島全域へと勢力を広げ、支配力を確保して日本を建設した。」

と教えられる。

馬鹿チョン

717 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 2006/07/13(木) 23:58:55 ID:xEEi3FiH0 

　　　うほ ( ﾟдﾟ)　 moon 
　　　＼／|　y |＼／ 

　　　　　　( ﾟдﾟ)うほmoon 
　　　　　　(＼／＼／ 
このふたつをあわせて 

--------Excite翻訳---------- 

　　　　　　（ ;ﾟдﾟ)******** 
　　　　　　(＼／＼／ 

>>399
つーか、遣唐使や遣隋使の類ですら朝鮮半島を
ほとんど経由していない状況を見て物を言った方が良いかと。

九州との距離の近さはともかく、実際の交流が浅かったのはわかろうもんだが。

>>397
その「モンゴルとかあっち系統の言語」が「アルタイ語族」です。
満州語なんかもそう。自分は韓国語もそれだと思っていましたが、
>>385 さんによるとそれは議論中らしいです。

日本語はそれらと似ているけれども実は違うんじゃないか説があるのは
このスレで書いてきたとおり。

>>402
奈良百済かｗ

>>401
日本語を「アルタイ語族」に入れるのには無理がありますからね。
最近は孤立言語として「日本語族」を想定する学説も力を付けつつあるようです。

>>405
貴方は「任那日本府」や「百済王が七支刀を倭に贈ったこと」を否定なさるのですか？
なお、弥生初期に華南から九州に直接稲作が伝わったとする説もあります。

それで、韓国語はどこから生まれたのかと言う考証は、彼の国でやった事あるんかな?。

第一日本国内でも、日本語起源に付いて未だ「あーでも無い」「こーでも無い」と議論してるのに、あそこは「何処何処の国の言葉は韓国起源だ」の主張の一点ぱりだが。
そうでなければ、あそこの国は劣等感と優越感の塊でないのか?。

そうか。だからソウルの空気とうちの空気の香りとは違う訳だ。

>>1
もう秋田。

>>405
みなまは、朝鮮じゃねーだろうがｗ

あれは大和朝廷の出先機関。もしくは殖民コロニー。
あれが日本文化圏なのは議論する必要すらないなｗ

>406　>408
なるほど・・・

ものすごく学問板な雰囲気になってきましたね。ニュース板だけどｗ

>>1
もう飽きたな・・・

>>397
上代日本語に近いと言われる高句麗語と朝鮮語に近いと言われる
新羅語は全く似ていないというのを日本史板のスレで見た事ありますし
朝鮮人の祖先の新羅はテュルク系とも言われてますので
全くの別族ではないかと

韓国語の起源は、東亜にいると特に興味がでてくる問題だなｗ

>>411
は>>408な。

>>407
これが韓国人が言う史実だと仮定すれば、日韓併合を非難される所以はないわな。ｗ
分家と本家が合わさっただけだろ。何と言う自己矛盾、韓国人ﾊﾞｶｽ。

>>411
？？？
任那が地理的に朝鮮半島に存在したことに異議はないのですね？

またﾊﾆｬﾝ大学か

>>405
まっとうな政府の人間が半島経由で行くのを
いかに嫌がったかがわかる逸話ですな。

>>408
日本語にはミクロネシア、マライ＝ポリネシア、チベット・ビルマ、ツングースと
さまざまな言語がクレオールされて成り立ってますからウラル＝アルタイ語族で
くくるのは厳しいかと思いますね

>>409
『我が民族が住む全世界を朝鮮（チュシン）という。我が民族はパミール高原に源を発して、バイカル湖を経て不咸山に移動、
定着した。不咸山に到着した我々の先祖はそこを中心に集団定着、文化を発達させ、紀元前6000年頃には紅山文明を、続
いて黄河文明を起こした。我々の先祖は既に紀元前3898年に倍達国を建て、農耕民族である中華族を制圧し、大帝国を建
設していた。倍達国は18代1565年で終わり、その後に続いて檀君朝鮮が建てられた。檀君朝鮮は阿斯達（アサダル）を都邑
として帝国を形成、辰朝鮮を中心に馬朝鮮と卞朝鮮の三檀君が広大な地域を分割して治めていた。箕子朝鮮や衛満朝鮮は
朝鮮帝国の地方諸侯国だった。したがって、漢武帝の衛満朝鮮征伐は中華族と地方政権との闘争であり、中国の史書が固
執しているいわゆる漢四郡は、漢武帝退治に功労が大きかった将軍たちに分封した領地だった。ホルホル史・・・つづく

>>419
海より過酷なルートだったんだろうかなｗ

やはり糞尿まみれで匪賊が横行してたんだろうか…

>>417
だから、みなまは日本文化圏だろ。
それ以外の新羅系との差異を考えずに何を考えるのかと。
新羅系との言語的な距離感はかなり遠い。

そもそも古代韓国語なんてあるわけがないと思うが。
中国語のこと？

ｏ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　 /　旗国麗高　属国清大　　/　　　　'
　　　　　　　　　　　/　　／／／￣￣＼＼＼　/
　　　　　　　　　　 /　　　　/　　　/￣`|　　　　/
　　　　　　　　　　/　　　　|＼＿/　　 /　　　 /
　　　　　　　　　 /　　＼＼＼＿＿／／／　/
　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　 /
　　　　　　　　 /￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ∧＿∧　　/
　<丶｀Д´> /
　（　　　　|フ
　｜ ｜ ｜
　〈＿フ__フ


　　　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　　　┃ ▼よく分かる朝鮮の歴史
　　　┃
　　　┃有史以前 ： 原始人が生息。
　　　┃2世紀 ： 中国軍（漢）の駐屯地になる。
　　　┃4世紀 ： 日本（倭）の属国になる。
　　　┃7世紀 ： 中国（唐）の属国になる。
　　　┃13世紀 ： モンゴルの属国になる。
　　　┃14世紀 ： 再度中国（明）の属国になる。
　　　┃17世紀 ： 明が滅亡し、清の属国になる。
　　　┃20世紀 前半 ： 日本の属国に なる。
　　　┃20世紀 後半 ： 北半分がソ連の、南半分がアメリカの属国になる。
　 　　　　　∧＿∧　 　。
　　　　　　(　 ´∀`) ／　＜これでテストは満点　　　　　　　　Ｅ[]ヨ
　　　　　　（つ　　つ　 　　　　━━━━━━━━━━━━━━━━
　　　　　|￣￣￣￣￣|
　　　　　| 　　 　 　 　 |　　　　　　　　　　　((⌒⌒))　　((⌒⌒))　
　　　　　| 　　 　 　 　 | 　　　　　　　　　　　　|　|　　　　　|　|
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| 　　　　　　∧＿∧　　∧＿∧
　歴史教科書でこんなに教えますか?＞<｀Д´# > 　<｀Д´# > ＜古代韓国は無いですか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　と　　⊂ ）⊂　　⊂ ）　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　______|￣￣￣￣￣￣￣￣|

>>423
ああ、貴方とは単語の定義に違いがあったみたいですね。

現代朝鮮語が新羅系の言語であると考えられているのに対し、
古代の百済や任那で用いられていた言語はむしろ古代日本語に近かったかもしれない、
というのが貴方の主張ですか？
それなら私もほぼ同意しますよ。

日本語と韓国語が似ているのは当然。
たかが一部の言語を捉えて全てだと主張してはいけない。
ウラルアルタイ語系という大きな言語分類では、日本語も韓国語も同じ
また、漢字から来る言語は当然中国起源、今更韓国語起源説を強調してどうすんのかな？
鮮人の大嫌いな神社の祝詞は大和言葉だけど、これも韓国起源なのか？

金容雲
「古代朝鮮語の資料がこの世に存在しない以上、ファンタジーを作るのは自由さ。
　証拠は完全に隠滅してしまっているからな。」

気狂いが名誉教授ってwwwww

>>426
検証しようもないが、植民地もしくはそれに近い状況だったみなまと言語的な距離感が近いのは当然だが、
海で多少の交流があった程度の新羅系言語と語彙において共通項が複数できたり、
文化的な距離が近くなる事はないと言ってるだけだが。

　こういう妄説を見ていていつも思うのは、連中、「日本語は朝鮮語を起源とする」とは
考えても、なぜ「朝鮮語は日本語を起源とする」と考えないのかということだ。あるいは
それほど似ているというのであれば、ラテン語→仏語・西語・伊語のように、朝鮮語の
元になっている第三の言語があるなどと考えないのか。

　それほど日本語と朝鮮語が似ているとすれば、「朝鮮語→日本語」という流れだけ
ではなかろうに。

>>425
国の歴史っていうかまさに朝鮮の歴史だなｗ
哀れの極みだわ。

むしろアレだよね　シオタラン　を分析研究するほうが面白そうだよね・・・
まー困った時はシンクロニシティでｗ

>>421
紀元前3世紀頃には黄河上流に暮らしていた東胡族の一分岐が匈奴に押されて南下、紀元前57年にソウルに定着して国を
建てたのだが、これが新羅である。新羅は以後、馬韓、百済との闘争過程で小白山脈を越えて徐羅伐に移る。紀元前37年に
は卒本扶餘で育った高朱蒙が扶餘を脱出、卒本地方に至って高句麗を建て、続いて北満州一帯を統一した。この時、高句
麗建国の功臣 陜父が日本地域に逃げ、最初の国、多婆羅国を日本地域に建てた。百済は高句麗の建国過程で背信感を感
じていた皇妃 召西奴とその息子 沸流、温祚が高句麗を脱出、沸流湖地域で独立した国だ。以後、百済は遼西地域に移った
あと（外百済）、再び忠清南道の牙山地域（目支国）に移った。

この時期に温祚が独立、十済(漢城百済)を建てたのだが、百済の弟国である。牙山に定着した沸流百済は、遼西、山東、日
本地域を含んだ広大な海上帝国を建て、各地に担魯（植民地）を置いて治めた。高句麗の帝国統一によって中央政権から追
い出された昔の朝鮮の重臣たちは、新しい根拠地を探して韓半島南部へ押し寄せたのだが、彼らによって六伽耶連盟が成立
した。伽耶が新領地を開拓する過程で日本進出の足場として設置したのがいわゆる任那だ。ホルホル史・・・・つづく

>>420
そうですね、まさに「クレオール」という表現が適切かと。
今後、私も使わせていただきますｗ

>>430
私もそう思いますよ。
全面的に同意します。

>>433
それ、一瞬で終わるかとｗ

大体、半島通じての文化が入るときも中国の言語がメインだったんじゃないの？

一般の韓国人はこういう話聞いて、おしっこ漏らしちゃうくらい喜ぶんだろ。
なんか心が痛くなるほどの劣等感だなあ

「朝鮮文字」というのは、朝鮮王朝の世宗大王が作らせた文字。
1446年公布。

で？古代韓国文字って？

「日本語は全て古代韓国語から始まった」らいいなーという
誇大妄想狂の独り言でした。

終了

下朝鮮の人って、可哀想。

「同根の言葉が相当数ある」というのはいっこうに構わないんだが
全てと断言するのは学者として問題あるだろう。
日本では全く議論に値しないレベルの説。

ウラルアルタイ語というくくりは現在の言語学では無くなっているからご注意ね。
動詞が最後にくるというだけでは、近い関係とはいえない。
それをいったら古代シュメール語だってそうなのさ。

きっちり検証せんとまたウリナラ起源か。
パクリ、捏造・・・朝鮮人ははや死ね。
目ざわりや

>>440
朝鮮相手に同情は禁物です。
お節介を働くと、後から「謝罪と賠償」を請求されますorz

いくかの単語が似ていると言うだけで「日本語の起源はウリナラニダ！」かよ。
逆の可能性とかは考えないのかねwww

>>438
『日本文化の相当部分の根源が韓国の持ち分だと韓国人の大部分は認識している。それでも日本は意図的
にこれを認めまいとしている。この点が韓国にもっと大きな反作用を作らせている。世界の強大国の日本が何
らかでも韓国文化に基礎を置いているなら、自尊心が大きく傷つくはずだ。認めまいとするのは日本人の属性
上分かりきっている。

2002年3月18日付のニュースウイーク紙は「古い秘密」という題の記事で「日本は、その文化的根を韓国に置
いているという事実にいい気分がしていない」と報道した。また「50代桓武天皇の血統は半分が韓国人」「日本
人の３分の１は韓国人が先祖」「日本王室で使用する言葉の由来は新羅語」ということなども紹介した。

外来語や擬声語表記に使われる日本文字「カタカナ」までもやはり８世紀に韓半島から伝えられたという説が提
起されて注目を集めている。先祖たちが行なった誇らしいことだ。過去の根は明確に知っていなければならない。
けれども、過去にあまりに陶酔したり、これを強調すれば笑い話になり得る。過去はただ過去であり、重要なのは
今だ。現実で強者にならなければならない。冷厳な社会や国際秩序は華麗な過去の自慢にまで関心をくれるほ
どそんなに暇ではない。』

>445
朝鮮式儒教の特徴。　階級による流れは絶対　という。
ちなみにその階級の根拠が華夷秩序なんだからもうね・・・

日本語は音の数が少ないので、同音異義語が滅茶苦茶多くなる。
このため、「○○語と似ている」単語を探すのが実に容易。

実は、ローマ法王を選ぶ「コンクラーベ」は、日本語の「根くらべ」から来ている。

教授が言ってるのかよ、これ。ｗｗｗｗｗ

ポルトガルの小学校では
日本語の「ありがとう」はポルトガル語の「オブリガード」が語源だと
本気で教えている。

>>448
イタリアの「コロシアム」は「殺し合う」から来ている、とか？ｗ

>>450
じゃあ・・・アメリカの「オハイオ州」は日本語の「おはよう」が訛って付けられた、とか？ｗ

日本人が考える韓国文字の起源（資料あり）

『ハングルは日本人によって作られた』

『阿比留文字。この聞き慣れない文字は対馬の占部阿比留（うらべ-あびる）家に伝えられた神代文字（古代
日本の文字）です。』との説明の後に阿比留文字の50音表が載せてあるのだが、これが、ハングル文字にど
こか似ているのだ。

『阿比留文字はハングルを模倣して作られた「贋作」と言う烙印によって、否定されてきました。しかし、両者を
よく観察してみると、否定するには幾つかの疑問が残るのです。第一に、「阿比留文字」は右側（漢字の「旁」に
当たる部分）に母音字、左側（漢字の「偏」に当たる部分）に子音字を配置する「二次元」構成を取っています。
対する「ハングル」は左右・上下配置の他に、三つの字母を配置する複雑な「三次元」構成を取っています。つま
り、「ハングル」の方が「阿比留文字」の字母構成法よりも、明らかに「進化」していると言えるのです。こう考えると、
「阿比留文字」が「ハングル」を模倣して作ったと言うよりも、むしろ、「ハングル」が「阿比留文字」を模倣して作っ
たと言う方がより自然なのです。』

その根拠として、「ハングル文字には、お手本となる文字が見つからない」という疑問を提起している。
漢字と言う「表意文字」を使っていた朝鮮人が、なぜ、「音標文字」と言う全く異なるシステムの文字を短期間で創
造出来たのか。その謎は地理を考えれば納得できるとしている。

『かつて対馬を支配していた宗氏の様に、朝鮮と独自のコネクションを持ち、日朝間の国交を仲介した歴史もあり
ます。つまり、対馬は常に朝鮮半島と交流を持ってきた訳で、対馬に伝わる神代文字が李朝に伝えられた事も十
分に考えられるのです。』

ちゃうちゃうちゃう？
ちゃうよちゃうちゃうちゃうんちゃう？
ちゃうちゃうちゃういうけどちゃうちゃうやて
ちゃうちゃうちゃうちゃうちゃうよ

今日も今日とて朝鮮人どもは馬鹿で安心したよ。

日本語作った過去の偉人に対する侮辱

>>453
チャウチャウではないですか？

いいえ、チャウチャウではないのではないでしょうか？

チャウチャウではないと仰いますが、チャウチャウですよ。

違う違う、チャウチャウではないですよ。

>>1
ふーん・・・

コンドームは日本語の”今度生む”が由来らしい。
よって、ゴム製避妊具は日本が発祥って教授が豪語するようなものか。

>453
チャウチャウじゃない？
違うよ　チャウチャウじゃないんじゃない？
チャウチャウじゃないって言うけどチャウチャウだってば。
違う違う。チャウチャウじゃないよ。


これくらいならまだ何とか。博多弁はマジでわからない。

とっとっとー

英語のスペルや旧仮名遣いをみてればわかるけど
表音文字って長く使っていると発音と表記が乖離してくるけど
１５世紀成立のハングルだってそのままつかっていたら
表記と発音がずれてくるだろ？
そういうのないのだろうか？

はいはい
日本語の起源は英語だとか言う説も昔あったなｗｗｗ

>>458
「取りおいてあるのですか?」

こじ付けなら　落語「千早振る」とかもそうかなぁ・・・ｗ

名前すらほぼ中国系になってるんだから
日本語以上に変わってそうって思うのは素人考えなのかな？

日本のゲーム脳教授や、この朝鮮教授は
教授だからって言ってることが正しいとは限らない
ものすごい馬鹿教授もいる、ことをとても分かりやすく教えてくれますね
勉強になります

>>459
ハングルの表記法がある程度整理されたのは１９３０年代の話です。
（朝鮮総督府も関与していた）
その際に表記と発音が整理されたので、今のところズレは少しで済んでいます。
（そのうちズレも激しくなっていくかと）

古代韓国語とか存在すらあいまいな時代にまで遡らなくても

100年前から数十年間、日本が朝鮮を教育していたのだから

現代韓国語が日本語の影響を大きく受けていると考えるのが

普通じゃないかなぁ・・・法律用語なんて殆ど日本語から持ってきたとか聞くけどどうなん？

ハングルって下等な人民が使う文字として発案されたのに全国民それ使ってなんで誇らしげなんですか？

「日本語の悲劇」を書いたの、金容雲だと思ったら、朴炳植だったのね…。
と言うか、「日本語と慶尚方言の近似」を出したのは朴炳植の方が先だと思うが。
漢陽大ってえらい名前を出せば、丸パクリも自由なんですかそうですか？

このスレの>>448>>450>>451を見てた在日が朝鮮日報に投書して、次の日の朝刊に

英語とイタリア語とポルトガル語もウリナラ起源ニダ！

と掲載されるくらいの斜め上キボンヌ

>>466
もちろんです。
学術用語の漢字は殆どが日本由来ですよ。

>>467
そういう非難はやめたほうが賢明ですよ。
（他にいくらでも貶せる点があるｗ）

>>453
ちゃうちゃうじゃねーの？
ちげーだろちゃうちゃうじゃねーんじゃね？
ちゃうちゃじゃねーっつーけどちゃうちゃうだろーよ
ちげーちげーちゃうちゃうじゃねーよ

>>460
それは、パロディ小説だろ。説と言うには幼稚すぎ。

name 名前(namae) owe 負う(ou) 　kill 斬る(kilu) fire 火(fi) 　battle 場取る(batoru) tray タライ(taray)
boy 坊や(boya) new 新(nii) 　guess 下司の勘ぐり tag 手繰る 　sick 疾苦 novel 述べる
dull だるい juice 汁（じゅう） 　テキサス(Texas) 敵刺す ナイアガラ(Niagara) 荷揚げ場
ミズーリ(Missouri) 水入り江 アパッチ あっぱれな者 　マサチューセッツ(Massachusetts) 鱒駐節
オハイオ(Ohio) お早う 　カンザス(Kansas) 関西 サツマ(Satsuma) 薩摩
ケンタッキー(Kentucky) 関東京 カナダ(Canada) 金田

>>1
今北。
この名誉教授って基地外ですね、妄言ですね。

>>465
まりがとん。
そう考えると、よくハングルは科学的だとホルホルしてるのを目にするが、
かなり新しい人工文字で歴史うんぬん語るものじゃない気がする

>>473

韓国ではこんなもんなんだろ
この記事東亜日報でしょ

>>474
歴史がないからこそ無理に遡らせる必要があるわけですねｗ
（ちなみにハングルは東アジアで造られた文字体系で最も新しいものの一つ）

fire 火(fi) なんかは、どの国でも火を起こすときに口で「ふー」とふくから
だいたい同じ言葉になると聞いたことがある。
そういう自然な人間の感覚でうまれた言葉もねつ造の材料になりそう

ところで・・・
山本弘にタレこんだ（彼のサイトの掲示板とかｗ）人挙手・・・

比較言語学によれば朝鮮語と日本語は意外と遠縁である！

ある言語間の類縁性を議論するとき、とりあげた二言語が、世界の任意の二言語よりも、特に関係が密接
であることを「客観的」に示す必要がある。安本美典氏はそれを証明するため、以下に述べるような方法に
従って検証した（「日本語の起源を探る」、徳間書店、1990年；「日本語の誕生」、大修館、1990年；「日本語
の起源を探る　コンピュータがはかる“やまとことば”成立のモデル」、PHP研究所、1985年）。ついでながら、
藤村由加氏や李寧煕氏はこのような客観的な解析手続きを踏まずに現代朝鮮語や日本語方言などの中
から都合のよいものだけを選び出して羅列したものにすぎず、その論ずるところはあくまで｢遊び｣であって、
著者が認めているか否かは別にして学術的視点に立っているのではないことに留意する必要がある。

基礎語彙として外国語からの借用語と思われるものは除き、人類が共通に認識するような汎用基本的語彙
を取り上げなければならない。数詞や身体の各部を表わす言葉はどの言語も持っており、時代を経ても変わ
りにくいので、比較言語学ではよく用いられる。

これって逆じゃないのか？
古代韓国（百済、新羅）語が日本語の支配下におかれたんじゃないのか？
４世紀辺りから大和朝廷が朝鮮半島に勢力拡大して南朝鮮を支配下に
おいていたのだから・・・

>>478
と学会会員キター！

どうあっても日本から始まることは無いんだね
朝鮮半島の場合は日本が上流だとおもうんダケド

東亜日報 の人に、
そもそも例文が日本語としておかしい、と
誰か教えてあげて。

結論としては、チョンの大学教授というのは日本の中学生程度の知的レベルだと

言うことです。

古代新羅語は明らかに上代日本語とは異なる（→日本文学の起源：万葉集）し、また百済語（支配層の言語をいう）、
高句麗語も倭語というより朝鮮語の系統の可能性の方が高いようである。朝鮮半島で倭人がいたとされるのは南部
の百済や加耶と考えるのが妥当だが、なぜ倭語が消滅したかを説明できなければならない。

中国江南からもたらされた南方文化は朝鮮にも渡ったのであるが、基層とはならずに新羅や北方のツングース系騎
馬民族文化の基層に吸収融合したと考えることもできる。すなわち、日本と朝鮮では基層文化が異なり、朝鮮半島で
倭語が消滅、日本語と朝鮮語が乖離したのもこれでよく説明がつくかもしれない。

しかしながら、この説は日本人、日本語の起源に関する有力な説の一つではあるが、専門家の意見の一致を見るま
でには至っていない。当時の日本語と朝鮮語が自由に通じるような関係になかったことは「日本書紀」（720年）の記述
をみてもわかる。敏達天皇紀10年十月条には、「俄ありて、家の裏より来る韓婦有り。韓語を用て言はく−−」とあり、
韓語は「からさひづり」という訓が付けられているが、“さひづり”とは「外国や辺境の言葉で意味が通じないこと」である
と考えられている。

更に、天武天皇紀９年11月条に、「乙末に、新羅、−−−大奈末金原升を遺して、調進る。則ち習言者三人、若粥に従
ひて至り。」とあり、習言者とは“ことならひひと”を意味する。従って、当時、新羅から日本語を学習する者が渡来したこ
とがわかる。

また、孝徳天皇紀、大化５年、是歳条にある「訳語（をさ）」は通訳のことと考えられ、つまり新羅語や百済語と古代日本
語の間には少なくとも現代日本語と現代朝鮮語との間と同じ程度の隔たりがあったと考えねばならないだろう。

>>1
そんなに自信あるなら何故日本語版にも掲載しないの？

>>1
その訛りって日本統治時代の名残では？

>>486
ヒトモドキだからさ

万葉集は韓国語で読める！とかいうわけわかんない説もあったよな。
たしかに全部漢字だけど、でもあれは万葉仮名だし、実際問題読めるのか？

現在の朝鮮語は新羅語を祖語とするといわれているが、新羅郷歌（ヒャンガ）と万葉歌を比べて見れば、上代
日本語と新羅語との間には大きな言語学的相違があったことは明らかである（→日本文学の始祖：万葉集を
参照）。また、音韻の簡略化が平安以降の日本だけで起こっていることを説明するのに、日本語はクレオール
語源であるとしばしば主張される。

しかし、クレオール語化が起きるには日本列島への異民族の大量流入がなければならないが、上代日本語と
古朝鮮語が同じだとしたら、どの民族が流入したのか、そしてその言語は何であったのか、このような素朴な疑
問すら答えていない。にもかかわらず、現在の比較言語学の方法に欠陥があるというのは、自らの思考回路が
全く科学的視点を欠いているか、科学的思考そのものを否定しているといわざるを得ないが、これを理解しても
らうには別の視点で説明する必要がありそうだ。

>489
ノストラダムス方式でしょ、きっと

今見ても全然似てるっつうか
必死こいて日本語排斥運動とかやってんじゃん
＞古代韓国人が日本社会と文化の基礎を準備
逆も考えられるが？

てめーら日本が絡むと現代史すらまともに教えられないじゃねえか
なんだよハンガンの奇跡って

>>487
そうそう日本が統治してから朝鮮語が日本語に似てきたって岡田英弘も言ってる。

日本語も朝鮮語も蒙古語もアルタイ語系といって共通の言語から分かれていったぐらい
中高生でも知っているゾ！何が韓国語から分れただ、ボケ学者目メ！
大陸から半島そして日本列島へやってきた民族の後にやってきたのが朝鮮民族だ、任那や
百済は「倭（日本）人｝が建てた国だ！半島南部には前方後円墳が数多くあるのが証だ！

言葉は生き物。

>>491
MMR方式ですか？

別名、強引な辻褄合わせ。

>>489
『万葉集』には４５００首以上の歌が掲載されていますが、
連中はそのうちの２０首程度を「解読」したに過ぎません。
要するに、残りの４５００首近くは「解読」されていないのですｗ

>>489
万葉仮名による原文でも、ほとんど問題なく日本語として読めるのが大半であり、一体、どこが古朝鮮語
なのかと疑問に思う向きも多いだろう。4500以上の万葉歌謡の中で、解読されていないものが数十首あり、
藤村氏が古朝鮮語で読めるとしたのはその中の更に一部にすぎない。すなわち、国語の教科書に収載さ
れているものを始め、99％以上は“正常に”日本語として読めるのである。

古代朝鮮の新羅に郷歌（ヒャンガ）という歌がありわずかに残されているが、日本文学の起源：万葉集で紹
介したように、万葉仮名を解読するような方法では郷歌を読むことはできず、曲がりなりにも解読できる人麻
呂の難読歌を古代朝鮮語（新羅語）というには明らかに無理がある。

モンゴル発のアルタイ語を通り道の韓国が発祥ってことにしてるのか

>>494
日本に渡ってきた原朝鮮人と、今の朝鮮人は違うんだよな、確か。

>>497
ﾊｹﾞﾜﾗ。
それで行けば、向こうの文章も日本語で強引に読めるかもしれないな。

そ　れ　が　ど　う　し　た　？

>>497
<丶｀∀´>全部解読したニダ！！！解読の証拠は日帝が（ry

>>500
要は「恋のマイヤヒ」や「モスカウ」の耳コピと同次元なのですね。
♪ピザ実質３０００円、ワハハハハｗ

何もかも滅茶苦茶だね
信用できるものが何も無いｗ

近年の“韓流ブーム”の立役者であるマスメディアにとっては、日本語と朝鮮語は親戚である方が都合が
よいから、殊更にその類縁性が強調される傾向がある。朝鮮語を学ぶ日本人も多くなり、大半は朝鮮語を
学ぶことは難しくないという。おそらく、それは真実であり、文法がよく似ていて助詞もあるので、日本人に
とって習熟するには欧米系言語ほど難しくないことは確かであろう。しかし、これをもって日本語と朝鮮語
はごく近縁であるというのは早計である。日本語も朝鮮語も大半の語彙は共通の漢語に由来し、相互に関
連付けさえすれば理解は用意である。しかし、肝心の大和言葉と韓語の相違が意外と大きいのである。
朝鮮海峡を隔てて地理的に近くても日本語と朝鮮語は意外に遠縁で、それぞれ孤立した言語というのがこ
れまでの比較言語学による結論である。

では、なぜこのようなでっち上げや捏造が可能なのだろうか。まず、そもそも単語はどんな難しいとされる言
語でも、せいぜい数十種の音の組み合わせでつくられたものにすぎないことを理解する必要がある。現在の
日本語では母音は５音、子音との組み合わせで四十七音となっている。但し、古日本語の母音は８音あり八
十七音であったという説があるが、それでも二倍に満たない。もともと人類は音を聞き分けるのが五感の中で
もっとも苦手であって視覚や嗅覚、痛覚などによる識別と比べて、聴覚による各音の識別はもっとも劣ること
に留意しなければならない。したがって、単純な音節の語彙であれば、世界のどんな言語を選んでも、偶然、
意味と音とが似ている単語を、２〜３００は確実に探し出すことができるのである。

>>498
なーんかあいつ等そんなんばっかだな
木を見て森を見ずっつうか・・・木を森と主張する、かな

前の竹島→タケ→トケ→トク→ドクト！
みたいな子供が失笑するような�dでも論は、
先進国では恥ずかしいと思われているって誰か教えてやれ

短い詩でも日本語と英語とをこじつけることは可能である。「古池や蛙飛び込む水の音」は俳人松尾芭蕉
の句の中でもっともよく知られたものであるが、英語圏の外国人には

“Fully care cowards! To become midnote”

と聞こえる。本来の意味さえ無視すればこじつけや語呂合わせで偶然読めてしまうのはどの言語でもあり
うることを示すものである。日本とアメリカという文化的に異質の国同士でもこのように名目上の地名の類
縁を“でっち上げることが可能である”し、有名な俳句すら英語の短詩にこじつけることができるのである。

したがって、万葉集の解読も都合の良い部分だけを取り上げれば朝鮮語で読めるのは決して不思議では
ないことが納得できるだろう。

ま、瞬殺で論破できるわな。だけどは、東京弁。
半島と昔から何かと関係が深い我が故郷九州では、ばってん。

ヤフーのネット投票

いち早く見たい9月2日（土）公開の映画は？（協力：テレビ朝日「やじうまプラス」）
http://movies.yahoo.co.jp/polls/?poll_id=3306

「グエムル 漢江の怪物」が突然今日「いち早く見たい9月2日（土）公開の映画」Ｎｏ１になってる。

おかしくね？
またやらせ？

>>507
逆ですよ。
「日本の『たけしま』は『トクド』に由来する言葉ニダ！」
と主張していた学者がいたのですよねｗ

ドイツ語の発音とローマ字読みはそっくりだから、ドイツ語は日本起源だ










と言ったら朝鮮人はなんて答えるか知りたい。

でも、この>>1の説、２０年以上前にかった韓国人言語学者の書いた日本語
のルーツに関する本にも書いてあるな。同じ著者かな？その本、どっかいった。
内容トンデモだった。トンデモだと思った理由が、「だけど」だった。

朝鮮人は皆、これを信じるんだろうなぁ。

するってーと、
エロマンガ島（バヌアツ共和国）やスケベニンゲン（オランダ）とかの方が
よっぽど日本語に関与してる理屈になるなあ

言語が違っても意味も発音も似ている言葉なんて世界中にｺﾞﾛｺﾞﾛあると思うんですけど・・・

朝鮮人にとって知恵とは、自らさらに劣化していくための何かなのだろうな

>>14に１票

>>1
「お前がいくら嫌いダケド（・・・・）、私はお前が好きだ。」

日本語おかしいです。
っていうか、これって古代の日本語と対比させないとわからないものじゃないの？

>>508

つうか、この手の「似てる単語があるから、この言語とあの原語は兄弟」
って手法は言語学では笑い話。

こういう事をネタじゃなく、マジで本にする時点で、言語学者としては
二流飛び越して、単なるオカルト信者と同レベル。

>>519
古代の言葉が殆ど文献上に記録されていない某半島の人にとって、
古代日本語の存在は迷惑なのでしょうｗ

>>519
しかも文例からしてすでにキムチ臭い

日本語のマネをしておいて、それで似た部分をさして韓国起源というか？

朝鮮人が何をほざくかバカめらが！

読めたぞ！
>>1の
「お前がいくら嫌いダケド（・・・・）、私はお前が好きだ。」
というのは、
「日本人がいくら嫌いでも、韓国人は日本人（の持つ文化）が好きだ（から、起源を捏造してやる）」
ってことだったんだよ！
つまり、「俺の主張は韓国人の願望に過ぎない」って白状しているんだ！！

>>323
亀だが「注意を払う」という表現はまんま英語から来たというのは有名だね
詳しくしらんがそれまでの日本では「注意する」「警戒する」といった表現だったんだのかな？

>>465

> その際に表記と発音が整理されたので、今のところズレは少しで済んでいます。
> （そのうちズレも激しくなっていくかと）

実際，北朝鮮の方の正書法によれば，北朝鮮式の表記とその読みは
韓国側とちがって読むとおりに書くものとかありますよね．（たしか韓国で
GeuDi(ハングルでかかなくてごめんなさい）とつづってGeuJiになるものが
北ではGeuJiとかくとか．
また「李」という苗字，韓国では（私が知る限りは）文節の頭にあるときは
「イ」と読み，「イ(○|)」とつづりますが北朝鮮では「リ(己|)」とかくとか．

あとは母音がソウル方言で丸まってきていたり(oiとwaeの区別)
ソウルでaeとeの聞き分けが出来ない人が若い世代に増えてきていたり，
昔存在した「下のア」が，済州島の方言にしか残っていないので現代語のつづりからは
消えたとか．

正書法も結構頻繁に改正されてますが，そのうち一気に話言葉ベースで表記するような
修正が入ったりして・・

もっと、悲しい事実をその教授は認識しなきゃ

朝鮮半島は、36年間、日本に併合されて
（現代日本の東京弁を、学校で習わさられていた）
ため、日帝残滓の日本から来た、日本語がいまなお、
朝鮮半島には、多く残ってるのだと

契約、約束、大統領…
（だけど）どころではないのだよ

つか、思いっきし日本語だろ？コレ！
現代韓国語は日本統治時代に、ハンパじゃない数の日本語が流入してるはずだが・・・

『英語の so は日本語で そう だから英語は日本語が起源だ』ってことでFA？

>>516
どっか山奥に日本語と数字の数え方がほぼ一緒の国とかあるしな

つうか俺の住んでる地域の名前を朝鮮起源とかこかれてキれそうになったわ
西暦100年から続いてるっちゅうねん

日本語をブレンドして使わないといけなかったんですよ。
どうしても。



それ以前の朝鮮語は、まっとうに言語として成立していなかったから


です。

だいたい「〜だけど」も
「〜だ、けれども・・・」を短くしたものなんじゃ・・・？

>>526
とても詳しいですね！
「盧武鉉」は北朝鮮読みだと「ロ・ムヒョン」になるそうですし、
統一後に言語政策がどうなるのか、今から楽しみですｗ

>>530
ちなみに、その地名とは？

>>138
法隆寺。

韓国人観光客は、韓国人ガイドの
「奈良や京都にある古い物は全て古代韓国人が作ったものです。
奈良や京都は古代韓国人の都だったのに、倭猿が奪ったのです。
だから韓国人は奈良や京都を奪還しなければなりません」
っていう言葉を聞いてﾎﾙﾎﾙするらしい。

>>531
アフリカ行くとそうだよな。
英語やフランス語が現地語に混ざって使われている。
もともと無い言葉だからという理由らしいが。

>>513
>>468

別人です。もしパク氏がご存命なら、起源争いモード突入。

とりあえず、「パールのようなもの」で有名な清水義範を呼んでこい。

驚愕する程の誇大妄想野郎が、
彼の国では大学教授とは…

>>535
そりゃ日本語だってそうだ。
「うま」「うめ」は中国語起源。

朝鮮人
もういいかげんにして欲しい

＞現代日本語が慶尚道全羅道
（チョンラド）の方言と似ており、日本語は韓国語に由来したと主張する。

現代日本語が似てるんだよね？
なら、昔の日本語は似てないのかな？

こうやって考えると韓国がパクったって考えるほうが自然だよね？

また朝鮮風味の後出しジャンケン起源説か！

なに？このホルホル
日本語はウリナラ起源ニダーってか？
こっちみんなキムチ悪い！

まぁ、そもそも現代の日本人でも、
古文を勉強しないと、1000年前の小説ですら読めないわけだが

で、1000年以上前には（だけど）なんて、言葉はどこの文献にも
載ってないのだが、
教授も1000年以上前の古代朝鮮語とちゃんと比較してもらわないことにはな。

10世紀以前には、
日本、高句麗（ツングース族）、百済は、漢字が使えたけど新羅は漢字が使えなかったので、
古代朝鮮語のテキストが残ってないのだが、
どうやって、立証できるのかな？

大学教授たちが歴史も地理も文化も分からない国だから
学生や庶民が無知で馬鹿なのは仕方ないな

十年歩譲って事実だとしても、だからどうした、って感じだが。

韓国が日本を文化の面でリードしていたのは明らか。
なぜ認めようとしないのか。理解にくるｓ

韓国モノだと２ｃｈは盛り上がるなあ

韓国人はお前がいくら嫌いダケド、日本人はお前が好きだ
２ｃｈだけど韓国人いっぱい

日本人が教えた「約束」を「野糞」にしてしまった朝鮮人

>>547
　　　　　△ 　　
　　　　(;ﾟДﾟ)　いや、認めろと言われましても。
　　　　(　　)　　こっちとしては、ぶっちゃけ「アンタ誰？」な状態ですし。
　　　　　)ノ

>>544
パクったのは日本人というのは確かなので、証明責任はありません。

とか、平気で言っちゃうんだよな、朝鮮人。（ ﾟдﾟ）ﾎﾟｶｰﾝ

文化／言語は変形しつつ伝播と拡散を繰り返す。
隣接地域に似た文化／言語があるのはあたりまえ。
始まりも終わりもない。そんなあたりまえのことが
わからないのにつとまる大学教授。文化後進国。

>547
韓国って何年からか知ってるかね？

韓国びいきの在日韓国人でもこの教授がトンデモ野郎だってわかるだろ。
こいつは根本的に日本語がわかってない。

「だけど」の古い用例は夏目漱石の行人ですな。

>>554
甘いぞ、小僧。
ttp://www.somnet.co.jp/mindanshonan/kan-nichi.html

南鮮に合衆国が傀儡政権を作ったのは1948年
つまり韓国半百年の歴史しかない

やっぱり東亜＋だ
びくともしない。

また馬鹿が何か言ってるよｗって思ったが
日本の最初の天皇だったか何かは朝鮮人だったから
あながち完全に嘘とも言えない

多分日本帝国が占領してた時に日本語を使わせてそれがハングルに
残ったと言う説が有力だしな

てかそもそもハングルの時点で古代韓国語関係ないしなｗ

>>555
「だけど」は、「だ、けれども」の口語でしょ。

四河入海「あながちかくの如くすることはあるまい【けれども】、父母に孝なることは老莱の如くなと云ふ心ぞ」
淀鯉出世滝徳「尤も初めは惚れてゐた。【けれども】今新七めが」

>>556
あいかわらず、ファンタジーばっかりだな。
檀君は流石にもうやめたほうがいいんじゃないのか？

百歩譲ってこの珍説が正しかったとしても、それは日本語と韓国語が
共通の言語から分かれてきたことを証明するだけであり、日本語が
韓国語からはじまったということにはならないわけです。当たり前ですけど。

>>559
そもそもそのころは朝鮮半島に今の朝鮮人の先祖はいたかどうかもわからんよ。

まあ、今日も捏造ご苦労様です
「お前がいくら嫌いダケド（싫다케도）、私はお前が好きだ。」
？
ああ、ストーカー韓国にはぴったりの文章ですね

韓国ではこんなやつが教授なのか？韓国の大学が世界の大学の１００位以内
に入らないのも納得だな。

>>559
>日本の最初の天皇だったか何かは朝鮮人だった

そもそも、そのような根拠はありません。
（絶対にそうではない、とは言い切らないけどさ）

>>1

誇　大　韓　国　語　乙

「口語」と「文語」に該当する単語は朝鮮語には無いのかね？

>「〜당께（ダンケ）」
ダンケはドイツ語
なんと、朝鮮語はドイツ起源だったのか！

>>1

「古代」と言う言葉と、建国100年にも満たない韓国に何の関連性も見出せない。

朝鮮人が気持ち悪いストーカーってところだけはハッキリしたが。

【日韓】 金容雲漢陽大名誉教授「日本語は全て古代韓国語から始まった」★３[08/25]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1156556821/

ＤＡＫＥＤＯ
「日本の中の　よからぬモノが！」

半島まるごと狂ってるｗｗｗ

半島併合時に伝わった日本語は無視ですか、ああそうですか。

半島の文盲に、日本がハングルを教えてやったときに日本語が入るのは当然だと思いますが。

こんなこと言って、真に受けた朝鮮人がいるからコムドやテコンドーなんて亜流のまがいものができあがるんですね。
そういや最近テコンドーも寂れているみたいですねﾌﾟｹﾞﾗ
一時は国技だなんてぬかしていたけどねつ造が国内でも広がっちゃいましたか？ｗ

何の裏付けもなくこういうことをいうがキムチの特徴。
こいつ言語の基礎もわかっていないのでは。
一つ、二つ、三つといった数の数えかた、手、足、口と
いった人体の基礎用語、母、父といった基礎的な用語、
基礎的な動詞が一致して初めて同じファミリーの言語と
いえるのでは。素人だが日本語とキムチ語とはなんの関係も
ないと断言できる。そもそもキムチは、日本が嫌いなのだろう。
我々日本人もキムチが大嫌いだ｡普通なら嫌いなもの同士
互いに関係ないと言い合うのが普通だ｡なんで日本が嫌いなのに
関係を持ちたがるのか。全く理解不能。

「チョッパリが偉大なハングルをパクったニダ！」って騒がないのかな

学者からこれなんてチョンは民族全体頭が弱すぎるな

>日本は古代から最近に至るまで、朝鮮から全ての文化を学んでいった。
>日本という小さな島国には、朝鮮以外に知的欲求を満たすに値する国が周辺になかったのだ。
ふぅ〜ん　ｗ
中国が聞いたら何というか　ｗ

>>564

そもそも例文の日本語の使い方自体、まちがえてるけどね

× 「お前がいくら嫌いダケド（????）、私はお前が好きだ。」
○「お前がいくら嫌いデモ、私はお前が好きだ。」

赤ペン先生に怒られます

>>568
日本では、「だけど」は「〜だ、けれども」の口語で比較的新しい言葉なんだから、韓国で使われ
ている「ダケド」は日本人が直接伝えた。あるいは、耳で聞いて覚えた。というのがもろバレですな。

つーか嫌いな国と関係を持ちたがるこの気持ち悪い国をどうにかしてください。

「だとしても」＝だけど
ってｗ

ここから　間違えんなよｗ

ん〜、つーか日本統治時代に日本語彙が朝鮮語に浸透したから当然じゃんって反論は、じぇんじぇん的はずれ
そもそも語彙じゃないし。ｗ
まあ妄想乙、でいいかと。

「日本語は全て古代韓国語から始まった」だから何？　
まさか嬉しいのかよ？　親日派認定で財産没収されるぞ。

日本語と似たような発音を掻き集めては、この手の話題は周期的にやってくるな。

韓国に謝罪と感謝をしましょう。
韓日新時代の幕開けに備えましょう

「ゴクド」は朝鮮人に多い

>586
理由がわからない。

そもそも国と国とのお付き合いに　感謝とか友好とか　そういうのないし

>>586
　　　　　△ 　　
　　　　( ﾟДﾟ)　新時代…んんん、楽しみですねぇ。
　　　　(　　)　　やっと、アレと縁を切れるかと思うと…、
　　　　　)ノ

>>585
その割には、厨房クラスに論破されて　<´･ω･｀>ｼｮﾎﾞｰﾝ
が、すぐに忘れてホルホル

この繰り返し

ヤクでもやってるのか？この教授は

>>590
ｼｮﾎﾞｰﾝが３分くらいの時間だからなぁ…。
３歩説もあるが。

一般の人間なら「本を読まない」から何度でも繰り返す、というのは理解できるが、言ってくるのは教授レベルなんだよね…。

>>586
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2456814&st=title&sw=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA%E9%AB%98%E6%A0%A1%E7%94%9F%E3%81%AE%E9%9F%93%E5%9B%BD%E3%81%AB%E5%AF%BE%E3%81%99%E3%82%8B%E5%8D%B0%E8%B1%A1

> 【日本人高校生の韓国に対する印象】　「NO」よりも悲惨な言葉、それは、、、
>
>「分からない」
>
>
>
>Q：日本人（韓国人）は韓国人（日本人）に比べ，より社交的だと思いますか？
>日本高等学生　YES：13%　NO：12%　分からない：74%
>韓国高等学生　YES：35%　NO：32%　分からない：32%
>
>Q：日本人（韓国人）は韓国人（日本人）より礼儀正しいと思いますか？
>日本高等学生　YES：16%　NO：15%　分からない：69%
>韓国高等学生　YES：51%　NO：29%　分からない：19%
>
>Q：日本人（韓国人）は韓国人（日本人）より正直だと思いますか？
>日本高等学生　YES：14%　NO：09%　分からない：77%
>韓国高等学生　YES：24%　NO：48%　分からない：27%
>
>Q：日本（韓国）の文化と西洋文化のどちらが馴染みやすいですか？
>日本高等学生　韓国文化：19%　西洋文化：17%　分からない：63%
>韓国高等学生　日本文化：73%　西洋文化：10%　分からない：26%
>
>Q：英語以外に学んでみたいと思う実用的な外国語は？
>日本高等学生　フランス語：50%　中国語：24%　ドイツ語：12%　その他：10%
>韓国高等学生　日本語：75%　中国語：12%　フランス語：09%　その他：02%
>
>
>（ソース）権俸基･呉大学教授（韓国人）による調査（韓日意識調査）
>http://www.kure-u.ac.jp/shakaijouhou/teachers/kwon/korea/index3/ans.htm

キモイんだよお前らみたいなミンジョクはｗ

その金容雲の研究をさらに進化し、
　英語、フランス語、スペイン語、ロシア語、中国語が
　全部（古代韓国語）から始まったという論文を出す事
　を期待しております。頑張ってください。

>591
キムチって覚醒剤成分入ってなかったっけ？

きっつい歴史を、日本で慰めるなよ．．．

えーと、追加しておきますね。ｗ

647 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/08/26(土) 12:18:21 ID:LkeKB5aI
・日本語「いわく」と慶尚道方言「イバグ」
　「曰く」「すらく」のように動詞や形容詞、一部の助動詞に接続
して「〜ことには」という意味を表わす用法は日本語学の世界
ではク語法と呼ばれていまつ。「〜く」の正体については名詞性
接尾語で全体を名詞句化する接辞であると推定されている以外
にはほとんどわかっておらず、接続も四段・ラ変動詞や形容詞
の時には「く」に未然形で接続、上二・下二・サ変・カ変動詞には
「らく」に終止形で接続するように（外見上は）見えるため、実に
厄介なのでつ。このように、「く（らく）」自体は非常に説明の難しい
語なのでつが、「曰く」自体は何ということもなく、動詞「言ふ」に
接尾語「く」がくっついた形に過ぎません。慶尚道方言の「イバグ」
については、私のような朝鮮語を話せない素人でも、中期〜現代
朝鮮語の「イプ（口）」と関係があるだろうってことは容易に想像が
つきまつが、金容雲にとってはそうではないようでつね。

・日本語「ために」と朝鮮語「タムネ」
　日本語「ために」は名詞「ため」に格助詞「に」が接続したもの
でつが、何か？　更に名詞「ため」は「た」という語形に遡ることが
奈良時代の用例により明らかなのでつけれど（藁）。まあ半万歩
譲って日本語の助詞「に」と「タムネ」の「ネ」が同語源だとして、
朝鮮語の助詞「エ」（日本語の「に」に相当）がここで「ネ」となるのは
「tΛmun-e」のようにたまたま直前にｎがあったからなわけでつが、
そのようなケース以外でもなぜ「エ」がナ行音の「に」として日本語で
定着したのかがこれでは説明がつきません罠。

>592
きっと、韓国の教授は本読まないでもなれるんだよ

648 名前：娜々志娑无 ◆1ONcNEDmUA 投稿日：2006/08/26(土) 12:25:56 ID:LkeKB5aI
・日本語「くるま」と朝鮮語「クルダ」「マ」
　今回の例の中ではこれが一番厄介なものでつ。何となれば、
日本語の「くるま」の語源については諸説があってはっきりして
いないからでつ。ただ、「くるま」という語自体は奈良時代に既に
用例があり、同時期に「くるべき（糸を掛けて回して操る道具）」
という語も見えることから、「くるま」の「くる」については回転を
表わす擬態語「くる」と関係があるだろうということは言えそうでつ。
残る「ま」の解釈が難しいところでつが、車は人や物を乗せて運ぶ
ためのものということから馬を連想して「くる（回転）＋うま（馬）→
くるま」となったか、或いはその形状から目を連想して「くる（回転）
＋ま（目）→くるま」となったというのが穏当なところではないかと
思いまつ。いずれにせよ、日本語内部で解決を図るのが先決で、
朝鮮語のお出ましを願うのはそれらの試みがすべて失敗してから
でも遅くはないでつね。

　とまあ、記事に挙げられている例をざっと検討してみますたが、
結局金容雲の手法なるものは言語学のセオリーを無視した極めて
お粗末なものであることがこれだけでもわかりますた。サウラビの
時からまったく進化していないどころか、むしろ退歩しているんじゃ
ないでせうか（苦藁）。

あぁ、ていうか、こいつってサウラビ説の大本なんだ。ｗ
流石電波だなあ。（苦笑

すべてって外来語はどうなるんだ？

>>598
マジレス、研究材料にする資料がまったく無いんだよ。
だから、日本の古文書あたりをガサガサひっくり返して薀蓄垂れるしかない。
うらやましいんだな、歴史のある国が。

以前調べたことがあるんだが…これでもう論破。

・趙義成の朝鮮語研究室
http://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/
・古代朝鮮語解読のさわり
http://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/bibimbab/siru/kodai.html
>>このように、古代朝鮮語のまじめな解読は、涙が出るくらいに辛く、
分からないことだらけである。古代朝鮮語の姿を知りたいのは朝鮮語学者も同じで、
もうウズウズしているくらいである。もし、「本物」があったら、朝鮮語学者だって
真っ先に飛びつくだろうし、解明した人は勲章ものである。だが、一連の「解読」
なるもので勲章をもらった人の話はいまだかつて聞いたことがない。そのわけは、
このページと「古代日本語いんちき解釈の一例」のページを見比べれば、
おのずと答えが出るというものである。
・古代日本語いんちき解釈の一例
http://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/bibimbab/siru/intiki.html
>>　あらかじめ断っておきますが、この文章は精読するに足るものでは全くありません。
言わんとすることは、おそらく最初の数行を読むだけで充分に斟酌していただけるかと思います。
また、「万葉集は朝鮮語で読める」と固く信じて疑わない人は、そのような歴史空想ロマンに水をさされ、
気分を害するおそれがあるので、熱いロマンを内に秘めたまま、このページを去られるのがよいかと思われます。
(中略)
なお、真の朝鮮語系統論を知りたければ、『韓国語と日本語のあいだ』
(宋敏著、菅野裕臣・野間秀樹・浜之上幸・伊藤英人訳、草風館) を
じっくり読むのがよい。朝鮮語と日本語の関係を探る作業が、いかに困難であるか、
いかに厳密さを要求するかが分かるはずである。

古代韓国語って属国時代に学んだ漢字の事？

言葉が似ている。
日本→朝鮮　という発想は出てこないの？

捏造のクオリティ低すぎ…。

↑出てくるわけない。
日本のものは全て朝鮮起源ニダ！

>>1
日本の歴史が天皇から始まるみたいな説だと
こういう鮮人が出てくるのは止められないだろう。
日本は２６００年で鮮人は嘘でも一応半万年だもんなｗ

陸続きでもなんでもないけどなｗ

だけどの起源はやけど

閣下ｗｗｗ

【石原知事】TBS記者に苦言 ｢ああいうこと(＝ハイド氏発言の誤報)､僕の時と2度やったんだぜ｣｢問題あると思うよ､社長に言っておきなさい｣
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1156548345/

諸君、朝鮮人は正真正銘の劣等民族である
古代から嘘と捏造を重ね欺瞞と自己満足に浸って生きてきた劣等民族である
唐の力で日本を朝鮮半島から追い出した新羅
元の力で日本を侵略した高麗
明の力で太閤秀吉を追い出した李氏朝鮮
日本の力で清から独立した大韓帝国
アメリカの力で独立した大韓民国
元を後ろ盾に残虐行為を行った元寇
大日本帝国を後ろ盾に残虐行為を行った朝鮮人軍属
アメリカを後ろ盾にベトナムで残虐行為を行った韓国軍
まさに虎の威を借る狐劣等民族の名に恥じない
世界中見渡してもこれだけ惨めで恥ずかしい歴史の民族は稀で劣等民族の名に相応しい
彼ら朝鮮人が劣等なのは反日だからではなく
力もなく知恵も無い人間が他民族に殺され犯され虐げられた事により
遺伝子的に欠陥が起きた結果である

朝鮮人の作り話もいいかげんにして欲しいね
つーかもう断行して朝鮮人との交わりを絶とうぜ

きめぇwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
古代日本語から韓国語が生まれたとも言えるんじゃねーの？( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

>>397
今のところ日本語も朝鮮語も孤立した言語ということになってるらしいですよ。
音韻的にも、文法的にもアルタイ諸語に極めて近い(私のような素人には同じ)ですが、
共通の祖語に遡れないそうです。
アルタイ諸語はチュルク語族、モンゴル語族、ツングース語族に別けられているそうですが、
ツングース語族の中の満州語の特徴と朝鮮語の特徴を較べると、ツングース語と朝鮮語やツングース語と日本語より
朝鮮語と日本語の方が似ていると私には思えます。

朝鮮半島を「経由」していろんな文化が日本に来訪したのは確かだが・・・

思い付きを好き放題言わせとくのは危険だし
ちゃんとした学者に否定してもらいたい。

>616
それも半島経由と大陸からダイレクトとどっちが多いやら

>>617
ちゃんとした学者はあんな半島には関わらないので・・・

>>599
娜々志娑无先生ｶｯｸｲｲ!!1

母国語と外国語の似ている言葉探しをして名誉教授になれるなんて、
国の知的レベルがよく理解できる記事ですね。

百年前の文献でさえ不確かなのに古代韓国とか笑止千万。
ほとんどの韓国語なんて併合時代に日本語取り入れたものじゃねぇか。
この程度で大学教授名乗るならおれでもなれるわｗ

「醜い日本人」読んだら、挺身隊と慰安婦を混同していたことを認めた後、開き直っていた
この馬鹿、まともに資料を読もんでないんだよな

>>618
稲作なんか良い例ですよね。

朝鮮人は「ウリナラがイルボンに稲作を教えてやったニダ！」と主張していますが、
弥生時代の稲作は長江下流域から東シナ海を突っ切って直接九州地方に伝わったものと考えられ、
（なお縄文時代の初期稲作は琉球を経て伝わったとされる）
ここに朝鮮半島が出てくる必要は本来ないわけです。

チョンやらプルやらアンニョンとかこんな汚い音が日本語の起源なわけないだろ。

>>623
韓国の国定歴史教科書でも挺身隊と慰安婦を混同してるが。

>>1
変なのｗｗｗ

任那とかを失ってからは、
正式な使者とかは大抵直接大陸行ってるから
半島は関係ないね

>>626
自分が素人レベルだと告白してるようなもんじゃん
学者と呼べないよ

日本語起源（つーか取り入れらた外国語）
tunami
kamikaze
kawaii
otaku
hentai
moe

多分まだある。
韓国だっさ〜！

もう何でもいいよ

>>628
弁韓の後継である任那の後継が百済でその後継が倭国だって知ってる？

>632
一次史料出して

>630
おーれたちーの　ひのーまるーがー　もーえーてーいーるー
Ｇｌｏｗ Ｔｈｅ　Ｓｕｎ　Ｒｉｚｉｎｇ　Ｓｕｎ
愛　國　戦　隊　　大　日　本　！

じゃ！日帝が無理矢理日本語を教えたのは！嘘ですか(^_^;)

>>630
悲惨な災害の名前とか自爆テロとか変態オタクとかばっか。
要するにあってはいけないことばっかでしょ。

>>632
>任那の後継が百済

その理窟は一体・・・？
ひょっとして継体天皇期に任那４県が百済に割譲されたことを指しているのですか？

>>630
そんなにあったんだ

banzaiは？

>636
umami　ってのもあるよ

>>632
この前ＩＲＢＭをＩＣＢＭと言い張ってた知ったかさんに、いきなりそんなこと言われても。
ソースを出してくれるなら別だけど？

ジュースの美味しさを誇るストロー

昔から韓国を指して言われる言葉だが
ジュースそのものすら捏造するのか

一瞬だが、スレタイが。
「金容疑者」に見えた。

>>630

ロシア人の日本に対するイメージ

ttp://image.blog.livedoor.jp/dqnplus/imgs/1/d/1d27ea89.jpg

「Wabi, Sabi, ・・・・orz

日本だと郷土史研究家のレベルだよね
教員を引退してロマンを求める元気なおじいちゃん

>>636
そんなんええからはよソース出さんかい。いてまうど。
バス停に。

>>643
「ワビ、サビ、モエ」って、語呂が良過ぎるぞｗ

なんか別に好き勝手に言ってろｗ



何言っても日本には勝てないよーーーーーーーーー

フランス人ってイギリスの文化はフランスのパクリニダとか今もいってるのかな？
いまだにそんなんで優越感を感じたいのか朝鮮人。

この名誉教授が言うところの「古代韓国語」なるものは、悲惨な事に数少ない郷歌で僅かにしか残ってない。
つまり、「古代韓国語」の文献も無ければ、どんな発音だったかも分からない、無いに等しい言語である。
漢字を導入した時に徹底的に丸ごと入れてしまい、記録はすべて漢文にしてしまった。日本の万葉仮名の
ように工夫して古代日本語が残るような手を打たなかったため、記録に残らなかったという。出、お得意の
文化乗っ取り策で、万葉集は古代韓国語で書かれたという曲学阿世の主張が飛び出したわけだ。
人名についても支那化して旧来の韓国独自の人名も消えている。僅かに支那や日本の史書に朝鮮人の人名が
散見されるが、金とか李とかの1字姓ではなく二字姓や三字姓であった。
韓国人に言いたい、ご先祖様の大失敗を古代日本語を乗っ取る事で誤魔化そうなんてな事は無駄だな努力で
あると。ｗ

>>632
中国の史書で、百済より倭の成立が早いのに、
時間を超越するのは、これ如何に。

＞漢字を導入した時に徹底的に丸ごと入れてしまい、記録はすべて漢文にしてしまった。

漢文も取り入れたかどうか（ｗ。
漢文だって日本以下でしょ。円仁の日記みたいなものがあるわけでもないし。

>>643

なんだその三段オチは。


しかも微妙に間違ってないから困る。

★古代カラ半島国家の歴史★

【志良岐】
国号の読みはシラギ。正しくはシラキ。４世紀以前の東アジア半島（現在の朝鮮半島）の
南東部にあった国である。神武天皇の兄・稲飯命によって建国される。
シラキとは「治らす木」の意味である。治らす（シラス）は日本語古語で治めるの意味であり、
木とは神木、すなわち天孫たる日本皇族のことである。したがって、治ら木（シラキ）とは、
「国を治める皇孫」の意味であり、稲飯命の別名なのである。
この事実から考えるならば、シラキの国号をその意味と音に合わせて漢字表記する場合、
『治良木』と書くのが適切である。しかし、わが国では昔から志良岐と表記したり、
また、新羅と表記するのが一般的である。
神武天皇の兄=稲飯命によって建国され、その子孫が代々の王（キミ・国の主）となった
志良岐は、古代東アジア半島の南部諸国の中で、日本国（ヤマト）ともっとも友好関係に
あった国である。
その政治制度は、王（キミ）の下に国吉士（クニキシ。コニキシとも呼ばれる）という長官
が置かれ、王の統治を補佐するという独特のシステムであった。しかし、この制度が原因で、
志良岐王（シラキのキミ）は、臣下である第十七代・国吉士（クニキシ）=金奈勿に王権を
奪われることになった。
奈勿は、高句麗と手を組んで謀反を起こし、稲飯命の血を引く志良岐王族を皆殺しにした。
そして、志良岐の国号を『新羅』に改め、自分が新しい王となったのである。
金奈勿は金氏新羅の初代王であるが、志良岐人（倭人）ではなく、朝鮮人である。
金氏は謎の一族である。彼らが、いつ、どこから来たのか、どのような方法で志良岐に
移住したのか、それを記した資料はなく、すべてが謎に包まれている。
韓国に伝わる新羅の建国神話によれば、稲飯命が森の中で拾ってきたという逸話があるが、
もちろん作り話である。新羅建国（奪国）者=金氏に関する歴史的資料は皆無なのだ。

こういうくだらない妄想で心を満たせるんだから
チンケな民族だな半島人って

【任那】
地名の読みは、ミマナである。
日本国の第十代大王（オオキミ）である崇神天皇＝孫木入彦命（ミマキイリヒコ）の御名を
記念して命名された。地名の意味は「皇孫の名」である。
志良岐の西側にあった日本国領土である。
任那は、正確に言えば「国」ではない。ヤマト朝廷が直接統治する天皇家の「領地」であった。
神武天皇が日本国を建国する以前から、任那には多くの倭人が住んでいた。隣接する志良岐や
久多良とともに、任那は日本文明圏を構成する地域の一つだったのである。
崇神天皇の時代に日本国の正式領土となった任那には、ヤマト朝廷が管理する鉱山と製鉄所が
置かれ、日本列島および志良岐、久多良へ鉄材が輸出されていた。
これらの鉄は、鍋などの生活用品を製造するための原材料として使われると同時に、剣や槍など
の武器の製造にも利用された。
そのため、日本にとっての任那は、経済面だけでなく、軍事面でも重要な意味を持つ地域で
あった。任那にはヤマトから派遣された軍が常駐していた。任那の軍は、任那の独立を守る
ための組織であると同時に、志良岐および久多良に対する軍事支援を行う任務も持っていた。
また、カラ半島北部の騎馬民族勢力に対する監視活動・情報収集活動等も行っていた。
朝鮮人国家の金氏新羅に征服されるまでは、多くの倭人が居住し、日本文化が花開く美しい
土地であった。

>>652
この画像フランスだという人も居たな。
エンコリではロシアと解説されてたんだが。

>>453
ちょー、ちょーちょー、ちょちーちょーちょー。

【久多良】
国号の読みはクダラ。正しくはクタラ。
６世紀以前の東アジア半島（現在の朝鮮半島）南部にあった国である。日本国・志良岐・任那と
同じく、日本語を公用語とする倭人（日本民族）の国である。
久多良（クタラ）の語源は、降つ（クタツ）である。降つは、降る（クタル）ともいう。
クタツ＝クタルは日本語古語であり、「日が傾く」「日が沈む」という意味の大和言葉である。
古代日本領であった志良岐や任那から見て、西側に位置していたことから、「日が沈む方角にある国」
「西の国」という意味でクタラと呼ばれていた。それがそのまま国号となったのである。
久多良（クタラ）の地には、紀元前から倭人が居住していた。もちろん、日本列島の倭人とは日常的
に交流があり、経済面だけでなく、政治面、軍事面でもヤマトと一体であった。
久多良は、古代日本の一部であり、久多良文化は日本文化である。久多良人（クタラビト）も
大和人（ヤマトビト）も、同じ古代日本語を話し、日本文化を共有していたため、両者は強い同族意識
で結ばれていた。大和と久多良が、対高句麗戦争で常に一体となって戦っていたのは同族だったから
である。
久多良の統治は、大和の天皇（スメラミコト＝清めら御子人）が任命する国吉士（クニキシ）が
担った。クニキシはコニキシとも呼ばれ、カラ半島南部の国を統治する役人の最高位である。
３世紀の半ばに、志良岐が、朝鮮人の国吉士・金奈勿に乗っ取られ、『金氏新羅』という朝鮮人国家
に変質した。この金氏新羅が、６世紀に久多良を侵略して滅ぼしたが、久多良が滅びた時、多くの
久多良人（倭人）が大和（日本国）に亡命し移住した。
なぜ、大和朝廷は、久多良人（クタラビト）の日本への移住を許可したのか。それは、久多良人が
我々と同じ日本民族だったからである。
現在、久多良という国はない。しかし、久多良人の血は、今も日本民族に受け継がれ、
我々の体の中で生き続けているのだ。

お前がいくら嫌いだけどって文章としておかしいんですが

儒教化で自国の文化捨て去って、万葉集の類の固有の文献焼いてほとんど残って無いんでしょ？
カワイソスてかアホだね、

日本語と朝鮮語は基礎語彙の比較では極めて関連性が薄く、仮に同一の祖語から分岐したと仮定しても
分かれてから数千年たっているという統計的な結果が出ていたと思うんだが。
はっきり言って日本人と朝鮮人の由来は違うと考えたほうがいいよ。
この名誉教授は言語学のまともな本すら読んだことが無いらしい。

韓国には古い歴史書（伝文、古事記、日本書記にあたる）がない、日本の歴史書を勉強
して、韓国の歴史を作っている。有るのは１９２０年以降出てきた資料の写し
しかない。また新興宗教の檀君教の神話がいつの間にか、正しい歴史になっている。
どこまでが真実か解らない。

こういうくだらない妄想で心を満たせるんだから
チンケな民族だな半島人って

>>599
娜々志娑无 さんはこちらにはきてくれないのか。orz

２ちゃんを見始めてまだ一年半程で、最初こういうのを見ても
ここにいる皆と同じように嗤って見てられた。しかし最近は
マジでむかつく。特に日本の文化や天皇までもが韓国ゆかり
であるとかいうやつ。
　
むかつくを通り越し、腹の底から怒りが湧いて来るのだ。

こんなことを言って彼らは恥ずかしくないのだろうか、
虚しくないのだろうか。それも一人や二人じゃなく、国
民全体がこんな調子ときた。ちょんだから、と言ってしまえば
それまでだが、ではなぜちょんはこうなのか、と純粋に疑問
に思う。

こういうのを国民性っていうのだろうか。事実をありのままに
見つめることから何事も始まるのだとすると、彼らも真実の
自分達の歴史を直視し、反省すべきところは反省し、真摯に
自分自身に向き合えば、日本並みに繁栄も可能だと思うのだが。

とにかく彼らとはまともに付き合えない、と確信する今日この頃
です。

>>664
　だって東亜のスレは流れがあまりにも速過ぎて、
長文書きのｳﾘではどうしても禿しく遅レスｽﾏｿに
なってしまうんだもの。ﾁｫﾌﾞ。

＞ではなぜちょんはこうなのか、と純粋に疑問
＞に思う。

中国はもちろんのこと野蛮国の日本が文化を国際的
に評価されて、自称文化国家の朝鮮が、ダメダメじゃあ
民族的に惨めだから。

>>665
要するに、「連中は観念が現実に先立つ」のです。
先ず最初に「ウリは日本より格上である」という前提を置き、
すべてをそれに合致する方向で解釈します。

諦めてください。
「彼らも真実の自分達の歴史を直視し、反省すべきところは反省し、
真摯に自分自身に向き合えば、日本並みに繁栄も可能だと思うのだが」
などと考えてはいけません。
余計なお節介をすると、後から「謝罪と賠償」を要求されるのですからｗ

>665
オレも腹がたつが、彼らには確固とした自らのルーツというのが無いんだよ。
残っているものにまともな物が何も無いということは、相当不安なんだと思う。
三国史記（1145年）以前はまともな物が無い。ちょうど保元の乱（1156年）以降からしかない。
俺たちには理解しにくいことなんだがね。仮に古事記も日本書紀も万葉集も今昔物語、
古今和歌集、源氏物語、今鏡、増鏡、竹取物語、伊勢物語、枕草子の無い世界だ。
そんな世界から突然平家物語や太平記は生まれない。
歴史や文化の蓄積がびっくりするほど薄い世界だ。
だから平気で他人のものを騙ろうとするし、こういう古典の重みが理解できないんだろうと思う。

>>666
あーどもども。
それはまあ、そうですね。
それでは、長文かいた後で、こちらにリンクはってください。
継続スレたてるときに、>>1に追加するから。

【製品とは】
　　　　_、,_
　�@ （⊂_　　ﾐ ドイツ人が発明
　↓
　�A （ ´_⊃｀）　アメリカ人が製品化
　↓
　�B ﾐ　´_＞｀） イギリス人が投資
　↓
　�C ξ ・_>・） フランス人がデザイン
　↓
　�D （ ´U_,｀） イタリア人が宣伝
　↓
　�E （　´∀｀）　日本人が小型化もしくは高性能化に成功
　↓
　�F （ 　｀ハ´）　中国人が海賊版を作り
　↓　　　_,,_
　�G <ヽ｀д´> 韓国人が起源を主張

なら日本語話せよ。
ハングルなんて文字も止めちまえ

頼れる長男　中国
いいとこ取り次男　朝鮮
面倒を掛ける三男　日本

まあ漢字が伝わってきたのは間違いない

生姜さんが泣いてるぞ

そもそも人類の起源が朝鮮半島のｱﾚですよｱﾚ

今更日本語の起源が韓国語と聞いても驚きませんな。

怒り　　　　　　anger
錨（イカリ）　　anchor

犬小屋　kennel(犬寝る）

斬る　kill



この手の話は沢山あるお

>>670
まあリンク貼ってくださいと言われても本業もあるだろうし
ネタが貼られたときにしか反応しないのがナナシセンセﾆﾑだから
無理言っても仕方無いよ

ナナシセンセニムて回虫か何かか？

>>678
回虫てﾋﾄﾞｽｗｗｗ

また願望歴史願望歴史
そのうちこんなニュースが出るようになる希ガス

日帝占領時、裏で実験を握っていたのは韓国[08/11/30]
大戦時に徴兵された韓国兵士、日本人よりも優秀だった[10/1/7]
大戦時のアメリカローズベルト大統領は韓国系[13/9/12]
韓国植民地は謝り、実は韓国が日本を植民地化していた[16/3/26]

韓国の歴史書で、古朝鮮は満州から北朝鮮の北部にいて、南下してと書いている。
日本人（倭人）を追いだして今の朝鮮半島にいるのだ。だから韓国には日本と
同じ物が出土する、任那日本府は朝鮮民族に征服された。取り戻すのは竹島ばかり
ではない韓国あたにまで、日本の領土だ。秀吉は領土回復の正しい戦争をしたのだ。

えーと、これって「英語の“so”と日本語の“そう”は用法が同じだから英語は古代日本語起源」と言ってるようなもんですか？

>>682
そう。

>>678
「〜ニム」は朝鮮語で「〜さま」という意味。
「先生」は「ソンセン」なので、本来は「ソンセンニム」となるところ、
日本語と朝鮮語とが混ざって「センセニム」となったのでしょうｗ

>>681
その主張だとゲルマン人が東方を「奪還」したり、
イスラエル人が周辺諸国を「奪還」したりするのも
「正しい戦争」ということになってしまうのですが・・・（汗）。

>>670
>>.2以降でやってくださいね。

日本語の祖語はレプチャ語でなかったのか。
万葉時代の言葉がレプチャ語で説明できるという説があった。

>>1
×オマエがいくら嫌いダケド、オレはオマエが好きだ。

いくら〜でもという構文を無視している。
そもそもダケド≠ダトシテモ。
ダトシテモというのは未然形、ダケドは已然形。

つまりダケドを使う場合は已然形逆接。これは仮定ではなく事実だ。
オレはオマエが好きダケド、オマエはオレが嫌いだ。

つまりダトシテモを使う場合は未然形逆接。これは仮定だ。
オマエがオレを好きダトシテモ、オレはオマエが嫌いだ。

チョンの教授というのは勉強しなくてもなれるという事なのか・・・

>>686
だが、ちょっと待ってほしい。
日本語の祖語がアーヴ語であるという専門家の意見もあるｗ

>>687
たしか　韓国の大学の「名誉教授」というのは　金で買えるものだよ

>689
キムで買える？

昔とかわらないのね、、

>>1
ねーよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
漢字を捨てた民族が何をｗ

＞「お前がいくら嫌いダケド（싫다케도）、私はお前が好きだ。」

ｗｗｗっうぇえｗｗｗｗｗｗｗｗきめぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
例一つとってもきめぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
嫌がらせする気まんまんとしか思えんがな

>>668
余計なお節介をすると、後から「謝罪と賠償」を要求されるのですからｗ
それはよーく分かっております。要はそういった点も含めた彼らの
メンタリティが、同じ人類としてどうしても理解出来ないのです。
彼らと仲良くしたり交流そのものを持つつもりはありませんが、
あのメンタリティの科学的解釈（精神医学・心理学）が知りたい
です。

済州島が朝鮮に攻撃され戦い、日本に応援を頼みにきた、と書かれていた。
だから済州島人は差別で犬猫扱いされ、併合後日本に働きにきたので、大阪には
在日が多いと有った。済州島人は被征服人という、詳しい方教えて欲しい。

古代朝鮮語ってのがもうファンタジーだからなぁ。（ｗ

>>663
その妄想を半島内のだけの事で留めいておくなら良いんだけど
放置しちゃうと世界に向けて発信するから馬鹿に出来ないぞ。

>>670
　既にどなたかがこのスレに引用済みでつが、
とりあえずリンクを貼っときまつね。

【大道芸言語クマー】
http://www.soutokufu.com/cgi-bin/hogehoge/test/read.cgi/hangul/1119801846/n645-648

　　　　　　　／ :::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::lヽ:::::::::::::／
　　　　　　/::::::::::/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l !::>､::::/
　　　　　./::::::::::/i、::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／／:::ｙ
　　　　 ,:':::::::::::;'　 ￣ " '　−-　 ::_::::::／,イ|::::::::l
　　　　.l:: :::::::::l　　　　　　　　　　 　 ` ‐-:Ll_::::::!　　　　夢の先はまた夢ですか・・・・・・。
　　　　l:::::::::::::l　　　　　　　　　　　　　　　 　 `'l 　 　
　　 　 l:::::::::::::!　　　　　　　 　 　 　 　-‐ 　 　 l 　　　
　　　　l::::::::::::l　　　　　　　　　　 ／　　　＿_　l　　　 　
.　　 　 '､:::::::::l　＿　　　　　　　 ´　　 ／/_ア::.l　　　 　
　　　　　V::::::ﾍ　＿`　　　　　　　　 / 　l:::::::::::::!　　　　
　　　　　 ヽ::::ハ / I li:.､　　　　　　　　　Yヽ三ﾊ　　　　　　　
　　　　　　 ヽ:::∧ 　Ｖ::lﾍ　　　　　　　　　ヽニ ´ヽ
　　　　　　　　＼:ﾍ　ヽl;ﾊ　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　 ｀ヽ　`-´　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　 l　　　　　　　　　　　　　　　　 　 /`' 、
　　　　　　　　　　　　ヽ、　　 、 　 　 　 　 _　　　　 /　　　`ｰ-　._　　 ＿....-−
　　　　　　　　　　　　 　 `　 、　マて￣￣ ﾉ　　 ／　　　　　　　　 ￣ `ｰ ::_::::::
　　　　　　　　　　　　　 　 　 ｀ '　- ﾞ._ ー ´　 ／::::＼　　　 　 　 　 　 　　 /::::::
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　T:::::/|:::::／　 ｀>.、　 　 　 　 　　 /::::::::
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　I::::/ l:／　　／:::::ﾊ　　　　　　　 /:::::::::::
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 l／　´ 　 ／:::::::::::I l　　　 　 　 /::::::::::::::
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::l　

特亜の被支配民族の歴史は長い、漢人のの歴史も支配されて来た歴史が長い、
骨の髄までＤＮＡまでこびり付いている、共産主義が労働階級の低層が主導して失敗したように、
ノウハウも能力もない者達が、国を運営する事がそもそもの間違い。
ウハッ俺ってシオニストｗｗｗ

ttp://www.amazon.co.jp/gp/product/4195546818/sr=8-3/qid=1156583958/ref=sr_1_3/249-7295599-3219540?ie=UTF8&s=gateway

誰か韓国語に訳して出版してくれ

金容雲は「韓日」文化交流における韓国側のそれなりの地位の人であるが、別に歴史や文化の専門家
でもなければ、言語学などただのアマチュア。

そこらのおっさんのヨタ話でも向こうのメディアは誇らしげに掲載するけど、いつも言いっぱなし。
続報があったためしもなく、また似たような韓国ホルホル話を別人がやってるのを性懲りもなく
載せてたりする。この国に進歩という言葉は無いのかといつも何とも言えない気持ちになる。

朝鮮語は古代日本語と古代朝鮮語から成り立っている。

＼(＾o＾)／ 宇宙の起源は寒国。

>「百済人が日本に渡ってお寺を建ててあげて

ここよーくおぼえててー試験に出ますよー

百済なんて未開な国だからなあ。
文章一つも残ってないし。

>>701
それも相当「と学」臭がしますねえｗ

■2chのレスを無断転載して金儲けしまくってるおｗ
http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1154686258/l50

(　＾ω＾)　朝鮮カンサツ日記だお。
　２ちゃんのレスを無断転載して、
アメブロからの賞金（総合ランキング月５万＋部門別ランキング月３万＝８万※）と
アマゾンのアフィリエイト（月○○万円）で金儲けしまくってるおｗｗｗ
２ちゃんねらの好きそうなアイテムをサイドバーに沢山並べてるから、お前ら買ってけおｗｗｗ
そしたらますます儲かっちゃうおｗｗｗ

百済？日本で生まれた人(人質だったっけ？)が王になった
国のことですか？

「もしもし、俺だけど」
って、俺だとしてもっていう意味なのかよｗ

>>698
総督府だったんですか。ハン板さがしてた。
総督府はもうなくなった・・・と思っていたのですが。

それはさておき、ありがとうございました。

日本が百済難民を天皇の救済で救い、仕事を与えた。
その一つが宮大工仕事だった。

>>702
　韓国にもそれなりにまともな研究者はいるんですがね。
日本人、いや世界の目から見てまともな韓国人研究者の
言うことは、一般の韓国人が聞きたいと期待するような
ことではない。いやむしろ聞きたくないことだったりする
ので、そういう研究者が社会に対して発言しても、黙殺
されるどころか、下手すれば社会的に抹殺されかねない
んですよね。だから良心的な研究者は学界内だけで閉じ
こもってしまって、社会への影響力はまったくないに等しく、
当然自浄作用も働かないというわけ。

　黒田勝弘氏も指摘していますが、韓国人は実際にあった
（情けない）歴史なんかよりも、かくあるべき（誇らしい）歴史
の方を心から欲しているんですよね。外から見てるとほんと
いじましいくらい（苦藁）。ま、韓国人がそういう心情を持ち
続ける限り、需要と供給の関係から第二、第三の金容雲は
これからも出続けて我々日本人を悩まし続けることでしょう。

なるほどね。ﾅｯﾄｸ｡

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

知れば知るほど嫌いになる国・・・・・・これぞまさに韓国w

古代？韓国？言語？
ｗｗｗｗ

まあ、仮定として存在したならば
現代韓国語は文字種、語意共に異様に少なく成ってるな。

自分たちが「あほ」って宣言してるようなもんだな

古代朝鮮半島各国が日本の勢力下
だったのを認めるのがつらいのですね

>>711
　なくなったのは魔神閣下が管理していたみにふろの
総督府（soutokuhu.com。通称H）でつ。その後いろいろ
ありまして、現在ハン板の避難所として稼動しているのは
九尾狐氏が管理しておられる総督府（soutokufu.com。
通称F。ややこしい）で、ｳﾘもFの方にH時代以来の継続
スレを立てさせて頂いておりまつ。今後とも宜しう。

>713
でもさ、それじゃあ結局歴史に学ぶことは出来ないので、
また再び亡国の憂き目を見ることになるんでは？
隣国が滅ぶたびにこちらはエライ迷惑しているんだが。

>>719
多分、そう遠くないうちに亡国の憂き目は見ることになるだろうし
今のままだと、盛大な迷惑を日本が蒙る事も覚悟しなければならない状況ですよ

>>719
　そうかも知れませんね。甚だ迷惑な話ではありますが、
日本人としては引っ越すわけにはいかないので、運命と
して甘受するしかありません。時が彼等を少しずつ変えて
くれることを、百年河清を待つ如くに祈りつつ('A`)。

>>713
>我々日本人を悩まし続けることでしょう

我々日本人を笑わせ続けることでしょう……ではないかと。

ただ、韓国の妄想的笑い話が、日本の歴史教科書を汚染していることには危惧を感じている。
民族、文化の主要な交流ルートだった海の道「江南←→日本」が軽視され、朝鮮の存在が意識的
に大きく取り扱われるという、偏向・捏造がなされているのはなぜだろうか？
朝鮮半島に対する古代日本の影響力を黙殺しながら、白村江の戦いを記述する狂気は、いったい何なのか？
「日本の成り立ち」という国民のアイデンティティに深く関わる事柄なだけに、憂慮している。

朝鮮人は、どうこじつけてでも「日本人と同根」になりたいわけだな。
「こんなに成功している日本はすべてウリナラに起因する。」とすることで、あたかも
親戚付き合いの関係になりたくてなりたくて仕方が無いのだろうな。そして、そのよしみ
で、金も技術もたかる口実にしたい。いやはや、朝鮮人は餓鬼畜生の境地だな。

>>718
それで事情はよく分かりました。

>>722
逆に朝鮮ルートが軽視される場合もあるように思います。
半島の学者は、同じものが半島と日本の両方にある場合、
必ず半島から日本に流れたと考えますので、半島に触れると
うっとうしいこと限りなし、だからでしょうけれど。

古代に韓国なんて国が存在していないだろ

なんで本家本元（？）とされる韓国人が
世界の癌になってんだよ。
日本の父親分と言い張るなら
それらしい態度と功績を世界に示してください。

テスト

>「転がる」と乗ることを意味する「マ」(‘お御輿’の‘マ’)が日本に渡って
‘タイヤが付いたひくもの’を意味する「구루마(クルマ)」になったと言う
解釈には首が自然にうなずいてしまう。

首が自然と・・・・聞き手側ここらで催眠術にかかってるなあ

これって笑って良いスレか？ｗｗｗ

韓国って出来て６０数年だろ？
それまでは中共の属国だったり日本の属国だろ？
不思議なことを言いますね。ｗ

まぁ、アニメの世界でもパクるの好きなお国柄ですから
言わせておけば良いけどね。

>>1
日本人は朝鮮白丁の末裔だから日本語も朝鮮語がもとになっているんだな

日本人が言葉を教えてあげたんだけどな
すぐに忘れちゃうからﾎﾝﾄに困るよ朝鮮族は

>>730
よ、白丁！

税金払えよ。

日本語の「ググれ」と、英語の「Google it！」は発音が同じだし
日本発祥だよ。

朝鮮で日本式の高貴な人物の古墳が見つかった時に、無かったこととして埋め直したのはマジですか？

から揚げなどのからも唐という字を使っているけどカラの発音は韓（カラ）
から来ているつまり外国という意味でカラを使ったんだな。

古朝鮮語の記録って全部漢文なんだけどなぁ。
どんな発音だったのか、誰にもわからないんだよね。

〜だけど、なんて正確な日本語じゃないんじゃない？〜だけれども、の略でしょ？

チョンの馬鹿学者が笑わせてくれますね。

古代の日本と中国の言葉が元となって、朝鮮語の楚となっただけ。
歴史と文化を捏造する張賎人は最早歩く害毒だな。

神社にあるこま犬のコマも高麗の犬という意味語源は半島だな。

>>737
つーか>>1の例文の時点ですでに日本語になってない

ところで古い時代の日本語では、「〜ダケド」や「〜だとしても」を何と言っていたの？

>>734
マジだよ
一時は、その写真も、その地域の自治体の公式サイトで公開されていたのだが、
いつの間にか消されている。

古代朝鮮語の研究などやってるやつはいない！

に、１ウォン

最初の例文が文法的におかしい上に
「だけど」は「だけれども」の略語だから比較対照にならない

もう いいかげん、起源とか似てるとか言わないでくれよ！
･･･虫ずが走るんじゃい!!!ヽ(`Д´)ﾉ ｷｯｼｮｰ!

>>737
ありおりはべりから勉強しなおしたほうがいいよな、このおっさんは。

なんで朝鮮の「専門家」は基本的な知識すら無いんだろ。

日本語でいうわれわれのワレも朝鮮語のｳﾘが変形したものと容易に推測できる。

>>748
それが朝鮮土人クオリティー

で、古代朝鮮とやらの遺跡や文献はあるのかね？
日本語のほうが元だったら笑えるんだがｗ

>>743
この間、この板で、韓国人か在日と思われる者が、その前方後円墳について、
「韓国で、存在が確認された前方後円墳は一つしかない」と強く主張してたよ。
その根拠について問いただそうかと思ったけれど、馬鹿らしいのでやめた。

妄言だとわかっていても心の底から怒りがわくな

>>745
「〜だけれども」自体が、「〜だ。けれども」の口語省略形。
「〜だ」は、「デアル」から変化したもの。
比較的新しい言葉。

>>749

我は「わ」だよ。

ニセトラ湧いた

日本語の古語では東の事を「こちん」、こちらに吹く風と呼び
西は「えにし」古の地と呼んだ
つまり帆船で大陸への片道一方通行の存在だった
大陸で冷やされた空気が黒潮に接触した際に大量の霧が発生し、空気に比重が大きくなり
それがブレーキとなって、西からは風が吹いてこなかったのでしょう
古代日本から文明を伝えた事はあっても、逆はないんじゃないの

で、頑張って古代韓国語を復元してみると、上代日本語と寸分違わぬものが出来てしまって
無かったことにするとかいうオチなんでしょう？

だけど＝「で、あるけれど」の略ですが何か？

>>749

　ちなみにその前は「あ」ね

>>1
>ここで「〜ダケド」は「〜だとしても」を短く発音した慶尚道（キョンサンド）の方言だ。
>「ダケド」は日本語でも同じ発音と意味で使われる。

違います。明らかに間違いです。

>韓国語の「〜テムネ（だから）」が日本語では「〜為に」と変形されたり「転がる」と乗
>ることを意味する「マ」(‘お御輿’の‘マ’)が日本に渡って‘タイヤが付いたひくも
>の’を意味する「구루마(クルマ)」になったと言う解釈には首が自然にうなずいてしまう。

”〜の為に”はダカラという意味ではございません。
日本語には御神輿という単語がございます。
ひものついた御神輿というのは山車と言います。
これはダシと読み、クルもマも入っておりません。

で、百歩譲って古代韓国語が日本語の起源だとして
それがどうかしましたか？

まさか、無断使用しており、著作権を侵害していると裁判を起こす気なのか？

いや、そもそも７世紀に韓国と言う国が存在したのか？

>>1
どうやら日本語が韓国に伝わったようですね。
逆にそう考えるとしっくりきますよ。

>>762
韓国という国名は無くても韓民族の三国時代はあったよ。

>>762
７世紀は百済と仲良しだったよね＾＾

>>761
そんなのどうでもいいんだよ。
サウルアビ（戦うおじさん）→サムライ、
シルム→相撲

とか適当にやっちゃう人だから。どうせ馬鹿ばっかりだから検証する
韓国人もいないんだし。

>>751
>古代朝鮮とやらの遺跡や文献

はるか後世の１２世紀に書かれた三国史記を「経典」にしてるね。
近ごろは、剣道や茶道で味をしめたあげく、日本庭園に食指を伸ばしているようで、
三国史記を引き合いに出して、新羅庭園なるものを宣伝し、飛鳥時代の日本の遺構
のルーツにしている。
この根も葉もない妄言を、日本の出版社がうのみして、歴史教科書の資料集にイラスト
入りで紹介しているのは困る。
豊臣秀吉みたいな服を着た、朝鮮人の使節が、日本女二人をはべらせながら飛鳥の庭園でふんぞり
返っているイラスト……朝鮮人（当時はいなかったけど）の方が、日本人よりも偉いとする印象操作。
日本の子供にしかけている韓国の情報戦、思想汚染は凄まじいよ。

もとはと言えば、エセサヨク思想に凝り固まって、しかも無教養な教員どもが悪いのだが。

だからどうした！

ってな感じｗ

>>762
もっと言うと日本の仏教はすべてペクチェが伝えたものだから

>>769
それをいうならカトリックは秀吉軍が朝鮮に伝えたもんだから。

古代韓国語（大爆笑）

>>766
日本語じゃ戦うをサウルとも、おじさんをアビとも言わないなぁ・・・
戦うをサウと、おじさんをルアビと区切っても日本語には無いよねぇ・・・
発音からみると中国語とも似つかない感じだけど、
漢字で書くとどう書くのだろうね。

>>762
だから、やめろって。
百歩譲ったりしたら、百歩ずうずうしく踏み込んでくるのが連中だって
なんどもなんども繰り返されてることだろうに。

>>764
>韓民族の三国時代

当時の韓という民族は、倭人と共通項の多い海洋系で、そのルーツは江南や
東南アジアにあっただろ。
現在の韓国人は、北方大陸系に席巻され、言語はもちろん、古代の風俗、習慣、
精神、文化遺産を喪失している。
遺伝子レベルでは少し痕跡が残っているかもしれんが、古代の韓とは赤の他人だ。

つい最近まで、大陸北方をルーツとする朝鮮人が、海洋系民族の子孫であり、
倭人と近しい済州島の人々、すなわち韓に近しい人々を、異民族として差別
していたことを、忘れてはならないよ。

仏教が日本に来たとか、文化が伝えられたのは半島からであると
書いてあるのは「日本書紀」をもとにしているのに、
同じ文献に「任那」の存在があることを韓国は認めようとしないのは
なんででしょうね？

どこから突っ込んでいいのやら・・・

今北だけど、この教授の専攻って何なの？

>>772
あー考えちゃダメ。考えると負け（ｗ。
英語のアナルは、日本語の穴からきてるのと同じレベルだから。

エロマンガ島の語源は日本語と言うくらいに(ry

>>1
（ ﾟ∀ﾟ）ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

死ね

現代韓国語と現代日本語を比較するのって何の意味があるんだろうか…
関連性があった場合は
近世で何らかの関わりがあったって考えるのが自然じゃないのか？

古代日本語と古代韓国語を比較するならまだしもな


こいつホントに研究者か？

>>777
数学史。

>>775
昔、韓国が日本の属国だった事を認めたくないからでしょ・・・

>>769
古代の百済は、ペクチェなんて下品な名ではなかったのだよ。
ペクチェは、現代の朝鮮読み。
百済は南方海洋系民族であり、現在の韓国人とは赤の他人だ。
百済の文化の主なルーツは日本と同様、江南にあり、過疎寒冷な満州伝
ってきたものではない。
捏造の朝鮮ホルホル史観で過去を見て意味がない。
そんな暇があるのなら、犬ナベでもつついていなさい。

>>784
ひとの国の言葉に対して下品はないだろ失礼だろ、謝れ。

朝鮮民族の文化の源
世界中探してもおそらく朝鮮人ほど悲惨な民族はいないでしょう。
朝鮮人は紀元前２世紀の考古学的に立証できる衛氏朝鮮の建国以来、常に中国(当時は漢)の支配下にあり
その衛氏朝鮮が１００年足らずで漢の武帝に滅ぼされると漢が楽浪郡などの直轄地を置いて漢民族の直接
支配を受け、その後独立国家を造った新羅は唐の属国であり、その後を継いだ高麗は宋に朝貢してその
庇護を受けざるを得なかった。しかも高麗末期にはモンゴル国家である元に征服され代々の国王は元の
皇女を妃としその間に生まれた皇子は、元の宮廷で養育されると言う惨めなありさまであった。
その後モンゴルからの独立に成功するが、その為の戦に功のあった李氏が政権を簒奪して李氏朝鮮を
成立させた。しかしこの李氏朝鮮も国家を維持する為には当時の中国の国家である明に服属せざるを得ず
明から冊封されてようやく朝鮮王として認められた。しかも中国に対する忠誠心を表わすために前政権の
高麗の国教であった仏教を排撃して中国の土着の教えである儒教を国教とした。１６世紀末には豊臣秀吉の
侵攻により滅亡寸前にまで追い込まれたが明の援助によりかろうじて生きながらえたが国力は疲弊しきっていた。
そして１７世紀初頭に満州の女真族に破れ女真族を兄、朝鮮を弟とする条件を飲んで降伏した。
ところが１０年もたたないうちに清と国号を変えた女真から明への出兵を命じられると、これに逆らって
清と交戦しあっけなく敗れる。この時の清との講和の条件は次のような悲惨なものだった。

　　１　明と断交して清に服従すること
　　２　朝鮮王子を人質として送ること
　　３　莫大な賠償金を支払うことと毎年清に対し貢物を贈ること
　　４　朝鮮国王自らが清の使節を土下座して迎えること

しかもこの敗戦の証としてソウル近郊に建立された三田渡碑には、「 愚かな朝鮮王は偉大な清国皇帝に逆ったが
清国皇帝はこの大罪を許してやった。朝鮮国王は、自らの愚かさを反省し、清国皇帝の臣下になることを誓った。」などと刻まれ、
この碑は日清戦争で日本が清を破って朝鮮を解放するまで立てられていた。
朝鮮人が好んで引用する儒教の教えに基づく父子、兄弟関係などというのは１７世紀以後、満州族などに蹂躙され
その満州族から弟分扱いされた自国の恥ずかしい歴史を誤魔化してあたかも漢民族との間で平穏な冊封関係の下で国王として

品位を保ってきた振りをする為、苦悩がある。怒りは中華民族に向かうべきである。

>>784
現代韓国人はカンナムじゃないと嫌だから？ｗ
別に日本人には、ドーデモイイデスヨってカンジィｗｗｗ

>>785
おまえこそ、古代の百済人に謝れ。

>>785
すみません、百済観音のことはどう思っておられるのですか？

韓国、北朝鮮人が叩きつぶす国は中華民族だ、中国だ。戦え。

何度も申し上げておりますが
人類の起源は朝鮮半島です
本当にカムサハムニダ
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%92%E3%81%84%E5%B1%B1%E8%91%A1%E8%90%84%E5%8E%9F%E4%BA%BA

>>786
な〜んだ、チョンって中国人よりも下の身分なんだね。
そのワリには随分と態度がデカイよねぇｗｗｗ

あまのはら　ふりさけみれば　かすがなる　みかさのやまに　いでしつきかも

この一句が古代朝鮮にまともな文化などなかったことを証明している。

>>790
北朝鮮は中国より下でも満足しているみたいダゾｗｗｗ

>>792
中華秩序では琉球より下だけど。

朝鮮は中国に向いてなぜ、戦わない、文句を言えない、ここらでガツーンと
行きましょう。

>>1

だいたいさぁ、人様から何かを恵んでもらうなんてオレには出来ないよなぁ・・・
チョンはどうしてそんな事が可能なんだろうか？

中国は皇帝、地上の支配者。日本は天皇、天上の支配者。韓国は皇帝国や天皇国に
認められる、王の国。

>>786
朝貢のなかでも朝鮮古来の文化は厳然と引き継がれていますよ。
是に対して朝鮮人は何の詫びれることもない。
ウソはいかんが。

古代韓国・・・韓国って歴史100年もないんだろ(´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

こじつけとデタラメ。
イマドキこんな説を唱えるなんて「馬鹿にしてください」と言っているのと等しい。
MMR向きかトンデモ本のネタぐらいにしかならんわな。
このサイトが割と面白いので記しておこう。
ttp://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/bibimbab/siru/siru06.html

金容雲っても、業績がないんで目立たないけど、単なる数学者。w
古代朝鮮語だの、日本語の起源など雑談する資格も教養もなく
思い付きをべらべら並べてるだけ。
もともと日本人には「一芸の達人は、人生の達人」として、何でも
かんでもコメントを求める風潮があるけど、学者バカといって、
教授だの博士だのといって、まともなコメントを出来るとは
限らないというのは、田島陽子センセを見てもらえば分かると
思う。昔、寺田寅彦という物理学者が、あふれる教養で、
名随筆文を書いていたけど、それでも当時の日本では、
「専門外のことを知ったかぶって書くな」と批判があった。

確か、イギリス人の起源も韓国じゃなかったっけ？

パクリは古代からってことだな

>>804
イエス・キリストも韓国人らしいぞ　韓国人から言わせればｗ

オハイオとおはようが似ているからアメリカは日本の土地と言っているのとどうレベルだな。

皇帝国（中国）は廃れ、天皇国（日本）だけになった。李氏朝鮮国王の血脈
も絶えた。今天上の支配者国、天皇国を滅ぼさんと、外国から攻めてきている。
皇紀２６００年続いた歴史を守ろう。

>>806
何を言う。キリストの生まれた馬小屋は日本の東北地方にあるんだよw

両国の言語を熟知している者は感じていると思うけど、
確かに、気持ち悪いほど日韓の言葉は似ている。
特に日本の音読みのそれは著しい。
例えば、約束、気分等はまったく同じ発音で、似ている発音はいくらでもある。
特記すべきことは、終止形の発音が一緒ていうことなんだ。
日本：お元気ですか？の｢か｣。　韓国：安寧はしむにか？と同じ｢か｣で終わる。
日本：分かりました。の｢た｣　　韓国：あるげっすにだ。と同じ｢だ｣で終わる。
日本：いいよ。の｢よ｣。　　　　韓国：じょわよ。と同じ｢よ｣で終わる。
これはもう偶然とは決して言えないだろう。
それがどうした。ということではなく、事実を述べただけ。

なんか日本語とアメリカ語は同一起源とか言ってた人に似てるね。
この類似性って「申す」と「mouth」と変わらんね。
だいたい日本語の万葉集に対して古代朝鮮語はその資料を全く持たないはずで、
だからどちらかと言えば日本語→韓国語の方が立証できる可能性が高そうだな。

>>809
東北地方にあるのはキリストの墓じゃなかったか？w

>>785　そんなのいいから、こっちを何とかしろよ。
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1156592641/l50

ハニャーン大学名誉教授ってヌコミミですか？

>>814
いえ、頭に備長炭載せてます

韓国語は韓国語だろ。聞いてて全然違うじゃん。俺にもわかる。

写楽＝金弘道説、万葉集朝鮮語説、広開土王碑文日帝偽造説
とか電波は定期的にたつよね。
困ったことに半島では論破されないで定着する。

>>810
「約束」なんて、概念からして日帝残滓じゃないかｗ
半島には無かったんだろ？

>>817
でも　結局　そんな世界で通用しない論文を乱発しまくっている為に　韓国の大学の国際的評価は低いのが実情

はいはい、清水義範清水義範
というか、これはギャグやパロディでやるネタであって、
本気で言うことじゃないぞｗｗｗ

>>810
日本語の音読み→呉音、漢音、あと若干の唐宋音だっけ？

で、朝鮮の音読みがどうしたんだ？

古代韓国語が如何なる物かわからないため、何とも言えないが、
日本語は様々の言語を元に作られたものである事は確かです。

古代中国語、現代中国の影響はご存知でしょう？
韓国の影響があっても不思議ではないですね。
死ね

古代韓国語って何ですか？
確かハングルは15世紀頃に作られたんですよね？

古代朝鮮語は、存在しない。論破。

aquaと閼伽の意味が同じだから語源がどうのこうのいってた英語教師がいたなｗ

まあ古代韓国語も古代日本に韓国の影響もありえないわな
古代に韓国が無かったんだから。

>>823
ハングル以前の言葉です。
古代韓国語というのはやや語弊がありますね。
古代朝鮮語と言ったほうが、日本人には直感的にわかりやすいでしょうけど、当の韓国人がそれを嫌がりますからね。
「漢字」も韓国（当時：朝鮮）を経て日本に伝わったので、同時に韓国の影響がなければおかしいでしょう

古代韓国語って何ですか？


現代の朝鮮語（韓国語）は新羅系の言語。
大和朝廷とゆかりのあった百済の言語は非新羅系。


一体全体どういう妄想をすると>>1の理屈になるのやら・・・
カプサイシンの過剰摂取で>>1の名誉教授とやらはシナプスの働きが慢性的に狂ってるのかな。

この大学教授は古代韓国語→インカ文明まで行っちゃってるけどな
http://www.ks.ac.kr/~gwsong/new/peru2/2002.6.16.htm

古代韓国語って文献も何もないんでしょ？

それに韓国が出来たのって長く見ても1世紀前でしょ

http://www.tufs.ac.jp/ts/personal/choes/bibimbab/siru/kodai.html
古代朝鮮語について。
要するに推測に有用な資料がほとんどなく、発音など欠片くらいしか分からないのが現状らしい。

日本語も朝鮮語もウラルアルタイ語の流れだから似ていてもあたりまえだろ

>>827
入ってきた漢字に半島的な独自の付加要素でもないことには
ただのストロー、通過地でしかない。
それに、それだと満州の影響だって無いとおかしいんじゃないかね。

「影響があったはず」と唱えるだけじゃ、説得力は無いなぁ。

先祖は熊だと公言してはばからない連中にだけは言われたくないね。
少なくとも日本人の先祖は熊語なんて喋らなかったはずだ。

>>827
>「漢字」も韓国（当時：朝鮮）を経て日本に伝わった
なんで、言い切れる？
出せるもんなら、ソースを出してみなよ。

日本人の原型は、大陸の海洋民と縄文人のハイブリッドであって、もとから
航海術や金属精錬、農耕、文字を知っていた者たちが日本へ渡航し、土着し
たのが始まりだ。
それは、日本で出土している青銅器の研究からも証明できる。
日本の成立にあたり、その根幹となった言語、文字、技術などは、
あきらかに南方からの伝播であって、過疎、貧困、寒冷、人口まばらな満州や
現北朝鮮の荒野を経てはいない。

>>785
｢もっと言うと日本の仏教はすべてペクチェが伝えたものだから ｣
　
お前は過去ログ読んで、こういう馬鹿なことを書いてるのか？
こんな明らかなウソを書くから馬鹿にされ、信用されないんだ。
韓国人か北朝鮮人か在日か知らんが、こんな恥ずかしいことはやめろ。
本当に見ていて吐き気がするんだよ。馬鹿にされる内はまだいい。しかし
生理的に嫌われだすと終わりだぜ？　はっきり言って俺はもうとっくにキレ
ている。お前らだけは絶対に許さない。地の底までも追い詰めてやる。
嫌韓じゃないんだよ。憎韓なんだよ！こういう日本人が最近急激に増えている
んだ。もちろんお前はそれを｢２ちゃんの中だけ｣とでも言って否定するだろう
が、事実だ。
毎日１０万件アクセスがあることの凄さと怖さを知らない馬鹿なヤツに限って、
嫌韓中がどうのネトウヨがどうのと言ってるが、認識不足も甚だしいとしか
言いようがない。

お前らがこういうことを書けば書くほど、お前らが恐れる（馬鹿にして
るのは虚勢で、本当は恐れてるんだろう？）嫌韓中が増えるんだ。

もうすぐ南北まとめて終了みたいだな。日本政府はどうか知らんが、
日本国民の大半は、絶対お前らなど助けないことを肝に銘じておけよ。

>>835
そのあたりの事情を勉強できる本を推薦してくれ

漢字が表す二つの世界

　　　　　　　　　　　　　　　　　文　中国社会科学院文学院　李兆忠

　しかし、われわれ中国人は、これに驚く必要はない。率直に言えば、
現在の中国で使われている中国語の語彙の多くは、20世紀初めに日本から導入されたものだからだ。
たとえば、「金融」「投資」「抽象」など、現代中国語の中の社会科学に関する語彙の60〜70％は、
日本語から来たものだという統計がある。


　
　漢字文化圏に属する多くの国家や民族を見回して見ると、漢字をこのように創造的に「すり替え」、
もう一つの漢字王国を樹立し、かつまた中国語へ「恩返し」しているのは、日本だけだ。

　日本のすごいところは、中国の漢字に対して、受動的にそのまま受け入れるのでもなく、
愚かにも高慢にそれを拒否するのでもない、自発的にそれを手に入れ、徹底的にそれを消化した後、
自分の必要に応じて大胆な改造を行い、自分の言語にしてしまうところだ。だからこそ漢字は、
日本にしっかりと根を下ろし、西洋文化の猛烈な襲来に耐えることができたのである。

>「漢字」も韓国（当時：朝鮮）を経て日本に伝わった

追加
呉音が満州から朝鮮を伝わってきた資料はｗｗｗｗ

まさか、韓国人が「日本書紀」を利用・捏造した「王仁伝説」をもとに
してるなんて……おまい、そこまで馬鹿じゃないよな？

>>825
　それは本当。英語、つーかギリシア語（aqua）もサンスクリット語
（閼伽）も祖語を辿れば同じインド＝ヨーロッパ共通祖語に辿り着く
ことが言語学的に証明されてまつ。

宇宙は韓国から広がり始めたニダ！

>>838のリンク先

http://www.peoplechina.com.cn/maindoc/html/200303/fangtan.htm

確かに、センターと東大入試のために韓国語を半年やった馬鹿の友人によると、
韓国語と日本語の文法はひどく似ていて、馬鹿みたいに簡単に学べるらしい。
だがそれは今の韓国語と今の日本語の話であって、 >>810に反論することになるが
これで問題になるような古代日本語では例えば「〜ですか？」とは言わない。「〜だった」とも言わない。
実際多分そんなに大きな関係はないだろうと思うが、あるとすれば時代的にいわゆる「日帝残滓」だと思われる。

ところで俺は中国語をかじったことがあるが、あれは難しい。
普通の漢字の発音は昔の中国語だから、例えば今の中国語とは「暖簾」などの発音だ。
日本語→英語→中国語という特殊な学び方をするのが一番だと教わるまでは、あまりにつらかった。

国家を建設するときに倭や半島南部で使われていた様々な言語をそれなりに纏めて
日本語にしたという説もある。朝鮮語もまたしかり。

【日印】大野晋学習院大名誉教授「日本語は全て古代タミル語から始まった」
★３[08/25]

未だにセンター入試に韓国語があるのか。
あんなの必要ないでしょ。

驚くべき事に韓国には歴史書がない。
と言ったら韓国人は怒るだろうか？

しかしながら、これは事実である。
韓国の学界で認められたまともな最古の歴史書は１１４５年の「三国史記」（金富軾）である。
ちなみに日本の最古の歴史書は７１２年（和銅５年）の「古事記」である。

何故韓国には１２世紀以前の歴史書が存在しないのか？

これは、韓国では王朝が変わると、前政権の全てを否定し破壊し尽くすという野蛮な習慣に起因するのである。
韓国ではよく遺跡や歴史的文物の破壊された姿が見られる。
韓国人は決まって「秀吉の朝鮮出兵によるものだ」と言い張るのだが、馬鹿馬鹿しい限りである。
朝鮮半島中の歴史的遺物や史書をことごとく焼き払い・破壊するのにどれだけの労力が掛かると思うのか？

秀吉の最終目的は明国征伐であったことは既に日本の歴史学会で認められている。
朝鮮半島は現在で言えば明国征伐の為の橋頭堡に過ぎなかったのである。
常識的に考えて、そんな明国という巨大な敵と戦おうとしている軍隊が、何を好きこのんでいらぬ労力を駆使して、文化破壊などする必要があるだろうか？
常識で考えれば、子供でも理解出来るものである。

また、「任那日本府」の話も下のスレッドで出ていたので取り上げてみるが、
その存在の有無以前に韓国のやり方はあまりにも矛盾だらけである。
韓国では上記の通り、１１４５年以前の歴史書がないため古代朝鮮の研究を中国及び日本の歴史書を使って研究している。

その中の「日本書紀」にこの「任那日本府」が登場するのだが、韓国人研究者は「日本書紀」の任那日本府以外の朝鮮の記述を正当と扱いながら、「任那日本府」に対してはこれは虚偽であるというのである。
同じ文献でありながら、こんなダブルスタンダードをとってまともな研究といえるのだろうか？

ちなみに、韓国の歴史学会は世界では相手にされていない事がつとに有名である。
例の「５０００年前の熊太郎（壇君）王朝存在説」やら、今回の例に見るように自分たちに都合の良い歴史しか認めない非理性的態度が原因である。

歴史を顧みないと韓国人は日本人によく言っているが、それは自分たちの方ではないのか？
自分たちで文化を破壊しておきながら、それを日本のせいにするなどもってのほかである。

歴史は韓国人の為だけに存在しているのではないことを韓国人は理解するべきだ。

まあ仏像もギリシャ彫刻が起源だからね。
パキスタンとかにある仏像は、フレディ・マーキュリーみたいな
顔してる（ｗ。

>>837
「青銅の神の足跡」谷川健一　集英社
平易な文章で、わかりやすい。
とても読みがいのある本だよ。
古い本なので、図書館で探してみて。

ここ二十年くらい、こういう碩学の研究が無視され、韓国の情報戦の先兵
みたいなエセ学者が、奇怪な捏造話を垂れ流し、それが教科書を汚染しているのでヤバい。
日本人のアイデンティティを腐らせようとしている、韓国の情報戦に対しては、断固として
抗議したいわ……剣道を趣味とする者としては。

>>848
奈良県の当麻寺の四天王像は　おもいっきりフセインみたいな顔してるよ

>>849
�dクス

>>1
大和言葉の起源はタミル語だろうな、私は大野説が正しいと思ってるのだが。
確かに日本語と朝鮮語は良く似てはいるがしかし、
シベリアにはこの程度の類似性の言語は山ほどある。
だから朝鮮語が特別だとはいえないし、
第一に共通した語彙が150しかないのでは関係はかなり遠いと言えるだろうな。

１１４５年以前の歴史書がないので、中国史や日本史で歴史作りですか。
よく５０００年前の熊太郎の歴史作れますよね。捏造する理由が借ります。

http://movies.yahoo.co.jp/polls/?poll_id=3306

オラに力を
韓国グエムルではなく、日本以外沈没を一位にしよう。

>>847
出典付けてよ

■　「イギリス人　韓国起源」
http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/sanggo.htm
高句麗，百済，新羅の三国が韓半島に建てられる前は、韓半島の場所によって使う
言語がまちまちでした。 西北地方，中部地方，西南地方，東南地方，済州島を
はじめとする南海岸などで、それぞれの地域によって異なる言語を使っていました。
そして、紀元前100年頃から、つまり今から2100〜2000年前頃に地球に大激変が
起き、洋の東西を問わず、あちこちで民族が移動し始めました。

……ってなことホザいてる､ｸｿﾁｮﾝｺもおります。

>>855
>>847じゃないけど、ぐぐればいいじゃん・・・
ttp://members.at.infoseek.co.jp/konrot/reki.htm
ここの二番目っぽいね。

>>852
大野晋って、「上代には日本語には母音が多く、ひらがなは87文字あった」
「平安時代になって、いきなり今の48文字に減った」とか言ってる学者じゃ
なかったかな。

>>810 両国の言語を熟知している者は感じていると思うけど、
確かに、気持ち悪いほど日中の言葉は似ている。
特に日本の音読みのそれは著しい。
例えば、台湾、人民、主義等はほとんど同じ発音で、似ている発音はいくらでもある。

　もともとシナ語だから当り前なのだ。

この本に収録の「序文」という話は「英語の起源は日本語」という説を軸に展開する。
市井の言語研究家である吉原源三郎は日本語の語源は英語だという新説をとなえ、
『英語語源日本語説』という本を出版する。
そのきっかけは中学生のときに英語を教わったときの衝撃にあった。
英語の name （ネーム）と日本語のnamae （名前）を比べて、彼の頭には電撃的にひらめくものがあったのだ。
以後、彼は英語と日本語の類縁関係を論証することに生涯をかける。
「斬る (kiru) 」と「kill（殺す）」などいくつもの「例」を集める。
日本語の「坊や(boya)」の母音が弱化して英語の「boy （少年）」になったのだとあざやかに論証もする。
また、「掘る」ということばを聞いたアメリカ人が、まちがってその意味を、「掘った穴」と理解して hole （穴）という英語ができたのだとも言う。

http://www.eng.ritsumei.ac.jp/asao/penpen/bookreview/soba.html

この人は著書で奈良＝ナラ、侍＝サウラビとか言ってた人じゃなかったかな？
で、古代日本と朝鮮は関係あるとか何とか。
本の後半で「私は言語学の専門家ではないので、このように夢想することは素人の特権である」
と言っていたと思うのだが。

いつの間に電波を正当化するようになったんだろうか？

>>858 それは平仮名でなくて万葉仮名だろう。

「聖徳太子の時代「ワッソ、ワッソ」(韓国語で「来た」)とやってきた古代朝鮮半島の人々。
この故事に源を発する「四天王寺ワッソ」は当時の様子を巡行で再現する。
鳥取県中部の中核都市・倉吉市が、住民たちのエネルギーで燃え上がる時だ。
毎年八月の夏祭り「倉吉打吹まつり」に、2000年から女性みこし踊り隊「飛天WASSO(ワッソ)」が登場。
同市は羅州(ナジュ)市と国際都市間姉妹結縁協約を結んでおり、韓国との縁も深い。　
「みこしの“ワッショイ”の掛け声は、韓国語の語源の“ワッソ”が日本語的に変化したと考えて、(「飛天WASSO」と)名付けたんです」
初めて「飛天WASSO」を導入した同市湊町の建築設計士、大前拓也さん(51)はそう説明する。
当時、倉吉商工会議所青年部のイベント委員会の委員長として、市の祭りをどう盛り上げるか模索していた。
大前さんは「山陰は海を渡ればすぐに韓国。韓国からの影響を当然受けているはずだし、
町に伝わる『打吹天女伝説』は中国から韓国を経て伝わった可能性がある」と話す」(日本海新聞)
http://plaza.rakuten.co.jp/machikoMizutani/diary/200511300000/

>>858
　正確には、「上代日本語には母音が多く、万葉仮名の仮名遣は
88種類あったが、平安時代に入って濁音専用仮名が消滅した上に、
上代特殊仮名遣の甲乙の区別も消失して48種類に減った」ﾆﾀﾞ。
最近は上代5母音説とか上代6母音説を唱える研究者も少なくない
ﾆﾀﾞが、大野晋のように上代8母音説を唱えるのは学界では今でも
主流ﾆﾀﾞよ。ま、橋本進吉以来の伝統ﾆﾀﾞね。

こういう記事を書けば喜ぶ韓国人ってのも本当に異常だな。

単に共通点があるってだけなら、日本語→朝鮮語という流れもあり得るんじゃない？
なぜ朝鮮語→日本語という発想しか出てこないのか、じっくり聞いてみたい。

さんざんがいしゅつだろうけど…

こいつは方言の存在すらしらんな。

>>860
と学会が確かそのネタで大真面目に書かれた本を紹介していた
図書館で借りて読んだが題名などが思い出せない

■ 呉善花・崔吉城『これでは困る韓国』(1997年,三交社)
「とんでないまちがいが本気で信じられているいい例の一つに、
日本でお祭りなんかで使われる「ワッショイ」という言葉が、韓国語の「ワッソ」（来た）からきたものだというのがあります。
いったい、なにを根拠にそういうことになっているのかわかりませんが、これはまったくまちがっているんです。
だれが最初にそう言ったか調べてみたら、この前亡くなられた在日の文学者の金達寿さんでした。
それ以後、韓国の学者や在日の学者が堂々と本に書いたりしているんですね。　
しかし国語学者では、日本人でも韓国人でも認める人はだれもいません。
そもそも、15世紀にハングルが作られる以前、朝鮮では漢字漢文で全てが書かれていたわけだから、
その当時（高麗時代以前）の朝鮮語がどんなものであったかは、ほとんど解明されていない。
（中略）高麗時代の朝鮮語でさえ曇りガラスを通して見ているようなものなのに、
古代朝鮮語の姿などは、月も出ていない闇夜で物を見ているのに等しいくらいに分かっていないのある」
http://plaza.rakuten.co.jp/machikoMizutani/diary/200511300000/

>>868
つ「古代アメリカは日本だった」吉田信啓

>>861 語路合せの面白さにはまって抜け出せなくなったのだろうな。

　俺もインドネシア語の目mata、手tangan、鼻hidung、脚kaki>駆ける
飲むinum、などを見ると日本語インドネシア語同祖説を唱えたいと思う。

>>859
人民は全然似てないだろ。だって、レンミンビーよ？

お前がいくら嫌いダケド、私はお前が好きだ。


２つの語群ともに日本語になってない orz

しまった、人民は「レンミン」ね。
レンミンビーは人民幣のこと。

単に古代の支配階級の人間が朝鮮に見切りをつけて
日本に渡ってきてそのまま混血しただけだろ。

残された下層階級の子孫が勝手に騒いでいるだけ。

>>872 人民のシナ語音はレンミンというよりジェンミンに近くジンミンと
聞こえることもあるだろう。

　朝鮮語のインミンよりは近いと思う。

>>861
侍＝サウラビってのが、金教授のでっちあげたサウル＋アビの合成語で
サムライの語源もへったくれもない。w
それと、金容雲ってのは、俺の中では光文社の「醜い韓国人」に憤って
「醜い日本人」という著書を書いた、空気読めない典型的朝鮮人。
『醜い○○人』って、書名は同国人が自国を批判するから、洒落やら
警世になっているんであって、韓国人が「醜い日本人」を書いても
単なる反日本でしかない、というのをこの御仁はいまだに分かってない。

今北産業
ウリナラ紀元でホルホルのスレはここですか？

この教授にもっと良い最新の発見例を教えてやろう



チョンバルサン

>>863 四天王寺ワッソという妄想だけで作った捏造祭りは、まだ大阪でやっている
のだろうか？

「〜であるけれども」の略じゃないのか。

古代韓国語の史料が全くないんだが・・・さすがの俺も援護できんお

嘘吐きの語源は黄教授

>>880
資金が集まらなくて、何年か流れたらしいが。

韓国語は日本語で理解できる
http://www.youtube.com/watch?v=5MgkifcPU9Q&eurl=

また馬鹿が一匹涌いた。わが国「世界大学ランク１００位に入っていない」とは笑わすな。
こんな程度では当たり前だろが。

英語の Do you know me? は日本語の「デ湯呑み」
に似ているから英語は日本語起源

>「お前がいくら嫌いダケド（싫다케도）、私はお前が好きだ。」
ストーカー＆レイプ大好き朝鮮人らしい例文ですね（ｗｗｗ

比較言語学から見た日本語と朝鮮語

＞著作の審査機能がない現状では、歴史本に書かれた内容は真実というより
＞作品と考えるべきだろう。
ttp://www2.odn.ne.jp/~had26900/topics_&_items2/nihongo_chosengo.htm

日本のトンンデモ学者もどうにかせねば

なんだろ、モンゴルあたりに言われたら「ほぉ〜」って納得してしまいそうだが、
朝鮮人に言われると馬鹿にされた気がするな。
だいたい朝鮮語はどっから来たんだ。

韓国人に学問は無理ということが良く分かりますね

>>884 在日朝鮮人も捏造だとうすうす気付いたのだろうな。

奴らのメンタリティだと、そのうち
「朝鮮民族はアウストラロ・ピテクスの特徴を一番色濃く残している。」
とか言う話を捏造して喜びかねないな。

>>890 日本語、朝鮮語、アイヌ語は相互関係もうすく、どこから来たかも
分からない謎の言語らしい。

　しかしそんなことを言えば、シナ語も印欧語も発祥地の不明な謎の言語
になるだろうな。単に仲間が多いと分かっているだけの語族だ。

バーボンじゃねー！
ｱﾜﾜ ヽ(´Д｀;≡;´Д｀)丿 ｱﾜﾜ

「いくらお前が嫌いダケド、私はお前が好きだ」
↑こんな日本語力のやつに日本の起源うんぬん言われたくない(;´Д`)

>>889
　ん〜。基本的に理系の学者さんは文系の学問を小馬鹿に
しているんですよね。何せ理系の学問と違って文系の学問は
答えが一つじゃないですから、そんなもんは学問じゃないって
思うようです。だから俺にだって出来るぞと考えるんでせうな。
文系の研究者から見たら、何て理系の学者さんは杓子定規な
考え方しか出来ないんだろうと思うこともありますが、まあそれ
はお互いの学問分野の特性なのでしょうから、文句を言っても
仕方がないかなと（ｗ。

　あと、大学で主導権を握っているのが大抵医学部やら工学部
やらという利権絡みの学部ということもあるでせう。うちの大学
だけかもしれないですが、文句があるならいつでも馘首にしたる
でぇという態度がにじみ出てるんですよね。理系の教員の代わり
はいないが、文系の教員の代わりはいくらでもいるというのが
上の…、と、これは余計なことを言い過ぎましたな。ｽﾏｿ。

韓国を旅行して思う、日本人的な顔と、一目で朝鮮人と思う顔が混在している。
在日でも顔を見れば直ぐ解る顔がある、例（木村祐一、島田紳助、和田アキ子等）
韓国は日本人の遺伝子を持つ子孫が多い気がする。倭人の名残だろう。

朝鮮人は人類で最も古い朝鮮原人の子孫で世界最古の人類なのだ、という
説はまだ出して来ないな。

　いやそんな説も出していたかな？

逆だろ。当時の力関係からいったら
日本→半島のほうが自然だし。

日本語は日本語だろ
例え、万が一古代韓国語が起源だとしても日本語は日本語
そんなんにこだわったらキムチが韓国の物じゃなくなる

韓国土人はつい最近まで言語をもっていなかったと聞いたが。
全部「うー」とか「あー」だったという。

ふーん。ま、がんばって。

金容雲

早稲田大学卒の数学の先生。

まあ古代朝鮮語が全く何なのかわからない連中らしい話だな

現在の日本語は中国語やポルトガル語・英語なども一部含んでるも
古代朝鮮語も含んでるのは当然、だからて日本語が古代朝鮮語が起源だと
言うのは飛躍しすぎ

もしかして、人類の起源って、韓国なんじゃね？

>>906
肝心の古代朝鮮語が何なのか、一切判らないけどな。

大体、世宗が創った頃のハングルすら読めない連中なのに

謎の言語古代朝鮮語！



古代のミステリー感やwktk感が全然無いのはなぜだろう

>>朝鮮側では日本人の訪朝を拒んでおらず観光客も訪れている。

ああ外貨欲しいもんな。物乞いと一緒。よく恥ずかしげもなく書けるなこんなこと。
さすが正日の代弁機関wwww

日帝時代に日本語が韓国に伝わっただけだけどな。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%82%AA%E9%AD%94%E3%81%AE%E8%A8%BC%E6%98%8E
リンク先の"対象"の部分に該当するかな?と、思った。

古代韓国wwwww

それ当時の中国だろ？

日本語と似ているからと言って韓国起源だと考える頭が、先入観の固まりだわな。
大体、大陸とつながっている朝鮮に自然発生的な言語が生まれると思っているのかね？
海に囲まれ自立した日本で生まれた言語が、朝鮮半島に渡ったと考える方が自然だろ！

>>898
和田アキコはカミングアウトしてるから分かるけど、
他の2人はどうなん？
島田紳助って親は公務員じゃなかったけ？

＞韓国は日本人の遺伝子を持つ子孫が多い気がする。倭人の名残だろう。
漢人の血も大量に入っているだろうけど。
それ以前に整形(ry

>>916
>整形

整形して二重まぶたにしたり、エラをけずったりすると、あら不思議、あいつら
が大嫌いな日本人の顔になっちゃうんだよね。
なんか、すごく哀れな連中だよ。

俺なんか、ちょっと釣り上がった一重まぶた（切れ長）の目って、嫌いじゃないけどね。
近ごろ見かけないけど、昔は、そういう目をした黒髪の美少女なんかも、
ちらほらいたような気がする。

>>1
だから、それがどうした！

>>897
理系の研究者から見れば、

>>919
　ドキドキ♥

【日韓】日帝の統治は世界に類を見ない悪辣なもの。今日の韓国社会の閉鎖性・退嬰性は日帝のせい [08/25]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1156602892/

もぉなんもかんも韓国起源でいいよｗ
毎度毎度だからどうだっていうんだ？って聞きたい
古代の朝鮮半島と日本列島に文化的交流があったと推測できるって
だけでそ？
しかし、起源が好きなﾐﾝｼﾞｮｸですね（´∀｀*）

古代朝鮮に住んでいた人々といまの朝鮮人は何の関係もないのだが・・・

>>1
スレタイのみで一言。
古代韓国語など無い。
相変わらず時系列がめちゃくちゃな連中だな。

アンニョンハセヨ〜＞あんじょうやってまっか？

>>923
　それは言い過ぎ。少なくとも新羅語は言語学的に見て
朝鮮語の直系の先祖と言って問題はないﾆﾀﾞから、
新羅人と朝鮮民族を結び付けることに何の問題も
ないﾆﾀﾞ。ただ、朝鮮民族は新羅人を主軸としつつも、
中国人、高句麗人、渤海人、百済人、倭人、耽羅人、
女真人といった多種多様の種族が混入しているので、
朝鮮民族なるものが確立したのは結局李朝の成立
以降ということになるだけのことﾆﾀﾞ。

日蓮大聖人様
あなた様は、立正安国論を打ち立て、
蒙古と高麗から日本の国を守護しようとなされました。
誠に、その意思は偉大なものでありました。
しかし、今、その高麗の子孫というのもおこがましい腐れ朝鮮人が
あなた様の名を不法に利用し、この日本の国を好き勝手に操ろうとしております。
題目代わりに、この言葉を唱えます。
何卒、この腐れ朝鮮人に、仏罰が下りますように！

池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。
池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。
池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。
池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。
池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。
池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。
池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。
池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。
池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。池田大作。本名、成太作（ソンテチャク）。朝鮮籍の在日朝鮮人。日本国籍無し。

父、ソン・ジョンチャク
子、ソン・テチャク
孫、ソン・パクジョン

まあ何にせよ古代朝鮮語とやらの体系を確立する事から始めるのが筋なんじゃない？
何も無さ過ぎるから日本語に擦り寄ってくるのかも知れんけど。

>>897
理系の学問だって
一つに答えが決まるような場合は少ない。
それは偏見。
ただ普遍的な正しさはもつと思う。

社会学、法学、政治学や文学みたいな
解釈やイデオロギーで対立することが少ないから
俺としては理系のほうがいい

朝鮮半島の人々は媚中時代に古代の歴史を捨てたから､
今頃になって日本の古代文献を、空耳で現代朝鮮語と関連付けようとする。

だが、朝鮮半島に古代の文献がない以上､何の根拠もない。

KOREA as NO.1?

>>920
ありゃ。やめるボタン押したつもりが、書き込むボタン押したか。
最近、老眼がすすんでるから・・・。

理系の研究者から見れば、文系の学問は方法論が確立していないように見える。
「そんなもんは学問じゃない」というより、「科学ではない」とは思っている。
それで科学の方法論を持ち込もうとするし、それが杓子定規にも見えるのでしょう。
ただ、それならそれで安本美典氏のような持ち込み方をしないと、金容雲教授の
ようなひとりよがりのとんでもになってしまう。

というようなことを書こうかとおもったけど、娜々志娑无さんはそんなことは
言われんでも分かってるはずなので、アップをやめたんでした。
しるれしました。

>>931
古代朝鮮を研究しようと思えば、文献資料は日本のものをまず読むしかない
というのは、連中みたいに歪んだプライドの持ち主にとっちゃ屈辱だろうな。

まあ韓国が起源でも良いよ。

>>871
なんかインドネシア語のほうが説得力あるなぁ。
インドネシア人の顔のほうが、日本人に近い感じだし（日焼け度合いは違うけど）。

朝鮮の最も古い文献って何って文献？
当時の発音とかどうやって検証すればいいんだ？

中世に陶器を作っていた。
これ以外に残ってる文化って何かあるのか？・・・ないだろう。
ないものをどうやってアルことにするんだ？・・・よくわからん。

全部秀吉が焼いたニダ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

日本では



　　　　　　　　　　　「　電　波　学　者　」



と言われて終了、なんだけどな。
なんだろ、半島の知性って。

同じ民族として、恥ずかしくないか？＞在日

とりあえず書いてみる。








掘った芋ほじるな。

>>939
彼らは「恥」よりも「民族的優位」のほうが大事なので恥とは思わんでしょｗ

＞「〜ダケド」は「〜だとしても」を短く発音した慶尚道（キョンサンド）の方言だ。
＞「ダケド」は日本語でも同じ発音と意味で使われる。

昨夜、デニーズで朝鮮人親子３人連れを実ました。斜め向かいの席に、店員に案内されて
来た時、一発で朝鮮人と分かりましたw
その後、夫婦親子でなにやらず〜としゃべってましたが、日本語にナイ発音多し＆まったく意味不明！

店員にコトバでアイスクリームを追加注文しようとして、母親が「‥（聞き取り不能）‥あイしクリん」
という発音を繰り返してましたが、結局通じずメニューを持って来て注文確認してました。

見た目も言語も日本と朝鮮は、まったく別モンと実地確認できました。コレ「決定的証拠」！

在日が、正しい歴史をチョンに教えてやればいいんでないか？

確かに抗日はあったが、チョンの思ってる抗日とは

ケタが違うってさ

「お前がいくら嫌いダケド、私はお前が好きだ。」

こんな文を日本語だとしてるから
ホロン部の日本語はいつまでたっても上達しないのでしょうかね

>>936 日本人の顔はシナ人、ベトナム人、インドネシア人が混ざっているような
感じで、朝鮮人より違和感がないと思う。少なくとも朝鮮人には日本人には見られ
ない容貌の持ち主が目立つ。

425 ：可愛い奥様：2006/08/24(木) 13:23:02 ID:v0JthIce
2006/08/24(木) 09:44:17 ID:0Xls+xbG

おい　おまいら　内閣府　が　こんな　舐めた　真似　を　し　て　や　が　る

イマ　リアルで　血管　き　れ　た　

http://www.kantei.go.jp/jp/kids/magazine/0501/5_4.html

古代韓国語ってなにですか？まさか全ての言語の起源とじゃないだろうなｗｗｗｗ

>>1
古代中国語ってのには触れなくていいのか？
小学生でもツッコミそうだが・・・。

はいはい。じゃネームと名前が似てるから英語の起源は日本語だね。

気のせいだろうか、今日は電波記事が多いような気がする

古代に韓国はありません

ｷﾞｺﾊﾆｬｰﾝ♪

統一教会の狗の金容雲がまた戯言ですか？

>1
トンデモ科学本発売おめでとーｗ

韮澤かコイツは。

>>949 ナマエはインドネシア語でもナマなので梵語だろう。インド＞インド
ネシア＞日本へ伝わったものと思う。

弟の国　だけどお前たちは猿に成り下がったｗ

>>1
差ｇひ；あ・ｇｋｇｐ：おあｊぽ：ｇ

この教授ﾊﾞｶｽwwwwwwww

>>955
猿にあやまれ！

先ず古代朝鮮語を探さなきゃな

無いかも知れんけどｗ

>75のID
OnTI8vPE
PEだからお前在日だろ?
そんでケータイ厨

ずっとここのスレ番ご苦労様
最後っPEはソース付きでかましてwwww

まとめると基地外　強姦　は韓国起源なのですね

>日本語は全て古代韓国語から始まった

「全て」？
日本人が全く自分の頭で考えないアホだとでも思ってんだな、こいつは。

＞「古代韓国人が日本社会と文化の基礎を準備した結果」

相変わらずの劣等感からくるチョン思考ｗ

たぶん古代韓国のまともな人間が日本に逃げてきたのではないか
それが日本原住民や中国からのトライ人と混血した

てか古代韓国人って存在するのか？

英語の「name」の語源は「なまえ」ぐらいのレベル？

>>965
よくそこに気がついた。いい質問だ。
しかし、その説明は長くなるからやめておこう。

日本人はすべてを韓国人に教えてもらったのに、韓国を恩を仇で帰した
日本人はいてはいけない民族

>>968
と、千年間中国に事大し、中国文明の猿真似をしてきた劣等民族が申しております。

>>968
朝鮮人は歴史を直視しなさい。

>>967 このｽﾚも1000いきそうなので最後に書いてください

流石のチョンもこれは信じないだろ

>>968
日本語は難しいだろｗ

>>968
古代日本語は朝鮮語って言ってる割に、日本語まったく出来てないね。
日本語でおｋｗ

>>968
どうでもいいが四万人越える韓国人不法滞在者なんとかしろよ

>韓国を恩を仇で帰した
この部分直して来い、宿題。

>>971
大韓民国と大韓帝国の成立年を調べてみれば良いよ。

>>1
＞首が自然にうなずいてしまう。
笑ってしまった。何でもありなんだな。

>>946
何でもかんでも、文化は朝鮮伝いで一方的にやってきたという、トンでも話が、
官邸のホムペにまで出る時代かよ。
教科書はウリナラ史観で滅茶苦茶だし。
アイデンティティが形成される大切な時期に、変な嘘を刷り込むんじゃないよ
って……書いてて虚しくなる。

日本人が憎い…憎い憎い憎い憎い憎い憎い

>>980
その勢いで９ｃｍ擦って寝ろ

>>1
それなら日本語追放運動って馬鹿じゃん

金容雲って、確かサムライのルーツはサウラビじゃないかって言い出した奴だな。
今は亡きサイマル出版会の本を、古本屋で見つけて読んだ記憶がある。
「サウル（戦う）」＋「アビ（男）」でサウラビ。
そうだったらいいなぁってニュアンスだったけど、
今じゃ半頭で既成事実にされてるみたい(笑)。

>>980
●在日韓国・朝鮮人の奇妙な行動
・強制連行されてきた（本当は密入国した）外国人のはずなのに、祖国に帰ろうとしない。
・本来の朝鮮人名を隠して日本人名を名乗り、祖国に帰ろうとしない。
・「日の丸を見るのも嫌だ」と言いながら、祖国に帰ろうとしない。
・「韓国、北朝鮮は日本より素晴らしい」と言うが、祖国に帰ろうとしない。
・極左の支持者で右翼を敵視する一方で街宣活動も行い、祖国に帰ろうとしない。
・韓国の参政権もないのに、日本での参政権を画策し、祖国に帰ろうとしない。
・差別を受けた、弾圧されたと言いながら何故か日本に居続け、祖国に帰ろうとしない。
・朝鮮人の凶悪事件の後、チマチョゴリ切り裂きを自作自演し、祖国に帰ろうとしない。
・戦後の朝鮮人暴動で日本の土地を不法占拠して居座り続け、祖国に帰ろうとしない。
・ネット上でも日本人に成りすまし、朝鮮擁護にやっきになり、祖国に帰ろうとしない。
・韓国の拉致被害者は無視し、日本の被害者家族には妨害工作、祖国に帰ろうとしない。
・韓国が存在するのに、「帰る場所はない」と言う。そして結局祖国に帰ろうとしない

>>1
仮にそうだとして

だから何？って感じです(´・ω・`)

なんでも韓国起源って胸キュン？

韓国語が日本語を期限にしている可能性は考えないのですか???
この人頭(ry

もう疲れた…

>>982
整合性とかそういうの考えられないから。

>>987
起源はともかく、今の韓国語から和製語消したら文化的生活は不可能になる
殆ど獣だから体制に影響は無いと思うけどｗ

>>980
ハハハハハ「羨ましい」の間違いでしょ？

日本語の勉強を頑張ってください。

1000ならウリナラに胸キュン

1000じゃなければ今日、彼女に振られない。

>>990
そんだけ影響を受けてるからねぇ。

１０００以外で韓国語消滅

>>995
ﾔﾀｰ

韓国から伝わったといいながら、日程残滓が大杉だろ

2ｹﾞﾄｽﾞｻｰ
￣￣Ｖ￣￣￣￣￣
　　∧ ∧
⊂(ﾟДﾟ⊂⌒^つ≡３

　　　　　　　　　　　　　　　 _,　-─‐──‐‐-　､
　　　　　　　　　　　　　 ,r'´　　　　　　　　　　 　｀ヽ､
　　　　　　　　　　　　　 !,　 　 　 　 　　　　　　　　　 ＼ 　　<……またウリナラ起源？
　　　　　　　　　　　　 / 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 〉
　　　　　　　　　　 　<′＿＿＿__　　　　　　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　 /´ 　 | 　 　 l|￣｀`,ｰ ､　 　 ｀丶 / <ホントに懲りないねぇ。
　　　　　　 　 　 　 / !　 l｀ﾄ､　　 ,|　 ,ｲ/　 l ｀ヽ､　　/
　　　 　 　 　 　 　 | ,l　 i! |,rヽ 　,!l,ィﾆ二 ,i!　i , `ﾄ､ﾉ
　　　　　　 　 　 　 ﾘﾄ　,!l ,!i l:jヽ/　 l;:.ヽヽﾘ　|ヽ ,!｀l 　<いつまでもいってなさいよ。
　 　 　 　 　 　 　 　 |ヽl N ゞ'　　　 」;;_」 ' l　jソ/　 |
　　　　 　 　 　 　 　 | l ﾄ､ﾊ､' ' Ｏ 　 ' ' ' ,/,ｲ　,!　,! |
　　　　　　　 　 　 　 N/　｀ﾌ ｀ ー‐r ‐ '´´ ヾ,ｲ／|/ <ほーんと、気持ち悪いね。
　　　　　　　　　　　　　　,ｲヽj　;　　l　　　 _,ﾉ'
　　　　　　　　　　 　 　 /　　|　i　　|-‐''"´ ｀}
　　　　　　　　　　　　,「｀ｰ'´￣｀ゝ‐┐ ,　　　l 　<で、ネ申いないし1000いただき。てか、マテ嬢どこ？
　　　　　　　　　　　　ﾚ'´　　　　　　 ! '／　ヽ|
　　　　　　　　　　　,r' ０　　０　　　/ 　 　 　 〉
　　　　　　　　　　　l　 　×　　　 /　　　　　/ヽ
　　　　　　　　　　　ゝ､　 　 　　/　　 　 　 /　 | 　<それで日韓断交。在日追放。韓国経済崩壊。
　　　　　　　　　　　/　 〉‐-‐'7′ 　 　　 /　　 |
　　　　　　　 　 　 /　 （ ×／　　　　　 /　　　 l
　　　　　 　 　 　 /￣｀`ｰｲ_　 　 　 　 /　　　　｀ヽ 　<そして特アは魚姉妹。
　　　　　 　 　 　 ＞‐-､_/　 ￣｀ヽ ,／　　　　　 　〉
　　　　　　　　 ／ ｀´`ｰ'T7ｰ-､_ ／　　　 　 　 ／Λ
　　 　 　 　 　 l　　　 ／｀￣｀` ヽ _＞-､　　 ／／ ノ
　　　　　　　　 ヽ､　/　　　　　　　 ＼,〃 `i´i /j'´ 　<深夜の1000取り、頑張るすのこからの中継でした。
　　　　　　 　 　 　｀ゝ､　　　　　　　 _＞､_」ｰ'´
　　　　　　　　　　　　　｀ー─ ‐' "´

>>999
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│　セルフサービス　.│
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　　　　　　＼ノ

　　　　　　∧＿∧　　∧＿∧ 　　 ∧＿∧
　　　　 　（　´∀｀）-（　´,_ゝ｀） - （＾∀＾　）ヽ ＜良く1000まで頑張った
　　　　（_） 　日　（_）|　 米　|　　 |　台　　（_）
　　　 　|　|　　 　.|　 |　 　 　|　　 ∧＿∧　| |
　　　 　|　| ,,,,,,,,,,,,| 　| ∧＿∧ 　（｀ハ´　 ） ＜周りを見るﾖﾛｼ･･･
　　　　 |　|ﾐ,,,,,,,,,,;;ﾐ　 <　｀Д´>/´　中　（___） 皆他スレに行ったアルヨ
1001 　＞（´<_｀　）∪　　　　　ヽ|　　　 　/　）
　　　　　(_/　露ヽ |　|＿＿_　.(⌒＼__＿/　/

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