【道新社説】麻生氏の私案、形を変えた国体護持につながりかねない−首相は官邸で手を合わせては？ [06 8/9]

麻生太郎外相が自民党総裁選に向けて、靖国神社の改革私案を発表した。
靖国神社が自ら任意解散し、非宗教法人になったあと、特別立法で特殊法人
の国立追悼施設にすることが柱だ。

私たちは戦争犠牲者を追悼する場として、無宗教の国立施設建設を目指す
べきだと訴えてきた。しかし、それは靖国を母体とするものではない。

靖国神社はかつて、軍国主義や侵略戦争の精神的支柱であり、いまもその
歴史を引きずっている。

例えばＡ級戦犯の問題だ。戦争を遂行し、多くの国民を死なせたＡ級戦犯の
合祀（ごうし）の根底には、戦争を正当化し、彼らの戦争責任を認めようとしない
独自の歴史観がある。しかも、追悼より顕彰の色合いが濃い。

仮に宗教法人ではなくなったとして、新施設は靖国神社の存立基盤である
そうした歴史観ときっぱり決別できるのだろうか。逆に、形を変えた国家護持
につながるのではないかとの危惧（きぐ）を覚えざるを得ない。

非宗教法人化と国家管理については一九六○年代から七○年代にかけて、
自民党がたびたび法案を提出したが最終的に断念した経緯がある。

理由は二つあった。一つは国家管理が戦前回帰につながるという強い批判が
あったこと、もう一つはおみくじ販売に至るまでの宗教的営みをいっさい禁じら
れることに靖国側が反発したことだ。

それから三十年以上たったいまも、状況は変わっていないと言っていい。

自民党内では、靖国神社に近い千鳥ケ淵戦没者墓苑を拡充して、新たな国立の
追悼施設とする構想が検討されている。靖国問題を克服するための一つの有力
な選択肢だろう。

この墓苑は、海外で戦死した引き取り手のいない遺骨を安置するために政府が
建設した無宗教の施設だ。

靖国には広島、長崎の原爆被害者など一般市民はまつられていない。こうした人
たちを含め、すべての戦争犠牲者に哀悼の意をささげ、平和を誓う施設として千鳥
ケ淵を位置づけることは国民の理解も得られるに違いない。

靖国神社が宗教法人としてあることまで否定はしない。ただし、それは政治が明確
な一線を引くことが前提だ。

ところが現実には、すでに大きな政治・外交問題になり、自民党総裁選の争点の
一つにもなっている。小泉純一郎首相の参拝が、中国や韓国との外交を決定的
に損ねたためだ。

首相は十五日に任期中最後の参拝をする、との見方が強まっている。聞く耳を
持たないかもしれないが、それでもあえて言っておきたい。

参拝が「心の問題」なら、靖国に足を運ぶという形にこだわる必要はないはずだ。
官邸で静かに手を合わせることも立派な追悼ではないか。

ソース:北海道新聞
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?j=0032

関連スレ
【靖国問題】麻生外相が解決私案〜「まずは「宗教法人」解散を…」[08/05]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1154773091/
【靖国】中国側を調査、分祀でも半数が容認せず〔8/2〕
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1154534031/

焼き討ちにしとけよ
このクソ新聞

なんで新聞ってこんなに馬鹿なの？

また　道新か(´・ω・｀)

またキチガイ新聞社か。
こいつら、日毎に酷くなっていくな。

もう朝鮮の新聞並みのレベルになってんじゃないか。

A項戦犯はとっくの昔に名誉の回復が図られたが…
この新聞こそ独自の歴史観を引きずってるね

>>1
だんだん叫び声が悲痛になってきましたね。

>>1
スレタイ間違い

×国体護持
　　↓
○国家護持

>官邸で静かに手を合わせることも立派な追悼ではないか

最後の一行の電波っぷりに感動すら覚えましたｗ

中国や左巻きはどうやってもいいがかりをつけてくるという事か

無視しておけばどうと言うことのない中国の内政干渉に
必死になって迎合して騒ぎ立て、自国の弱体化を図るマスコミは
日本のガンである。

トンネル爆破して、蝦夷地と縁を切りたい。
　

国体護持の何が悪い。

247 名前： エージェント・７７４ 投稿日： 2006/08/09(水) 13:15:46 ID:WOdnvL0m

新聞番組欄見ると、関西ではきょうの4:55から関西テレビ
「アンカー」という情報番組で、あの青山さん(元共同通信)による

「昭和天皇"靖国参拝メモ"のマル秘真相を青山が緊急取材でズバリ」

というのがのってるね。

これ、結構スクープ的なことを青山さんが言ったりするから要注目。

俺はこの案は不可能だと思ってる
この案は麻生流の逆説なのかなと思ったが・・・

自宅で静かに靖国反対してろ

社説というより、アジの類だわ。

＞官邸で静かに手を合わせることも立派な追悼ではないか。

それをすれば今度は「潔くない」とか言うんだろ？
まるっきり支那の手口だな。
何が「北海道」新聞だ。正体が知れる┐(´〜`；)┌

また北海道か！

さすが北海道新聞

麻生外相の考えはここにあり。

http://www.aso-taro.jp/lecture/talk/060808.html

その意を曲解するバカ新聞を日本から駆逐すべし！

何をもってして「無宗教」と言い切れるのかね。
おバカさん達にはそれを問いたい。

>>1
＞＞北海道新聞。
発狂寸前だな。
これで、8月15日に靖国参拝を決行されて、安倍が総理になったら、
間違いなく発狂するだろう。

＞靖国神社はかつて、軍国主義や侵略戦争の精神的支柱であり、いまもその
歴史を引きずっている。
一応日本の新聞・・・だよね

反日反米、親特ア、って結論が先にあるから理論的に理解しようとしたり
説き伏せようとするのは意味がない。

>官邸で静かに手を合わせることも立派な追悼ではないか

これはひどい。
お前んちの墓がコンニャク製になっても
形にこだわらないと言えるのか？

この新聞は靖国が勝手に合祀したと思っているとしたらバカ丸出し。
北海道新聞はつい最近の歴史も知らない健忘症の新聞社だ。

もうキチガイ新聞やキチガイテレビの火病ぶりはすさまじいね。

　まとめてゴミ箱に捨てるべきだろ。

>>1
そもそも無宗教で追悼なんてものが存在しないんだから
手を合わせても軍国主義とやらになるだろうが。
本当の無宗教者は、死人を祭ったりしない。

昭和27年（1952年）に発効されたサンフランシスコ講和条約の同講和条約第11条では
同時に、「戦犯」の赦免や減刑についは、「判決に加わった国の過半数が決定する」と
定めていたので、全国で戦犯釈放運動が広まり、当時の成人のほとんどいってもよい
くらいの4000万人(当時の日本の人口は8454万人)もの署名が集り、その署名運動に
より、昭和28年に戦犯の赦免に関する決議が国会で、社会党や共産党まで含めて一人の
反対もなく決議された。

そして国際的にも、サンフランシスコ講和条約第11条にもとづき関係11ヶ国の同意を
得て、A級戦犯は昭和31年に、ＢＣ級戦犯は昭和33年までに赦免し釈放された。
このような赦免運動・決議の結果、すでに処刑されていた【戦犯】は「法務死」と
された。だからこそ靖国神社に合祀されたのである。靖国神社が独断で合祀したわけ
ではない。

　●1952年（昭和２７年）６月９日参議院本会議にて「戦犯在所者の釈放等に関する決議」
　●1952年（昭和２７年）１２月９日衆議院本会議にて「戦争犯罪による受刑者の釈放等に関する決議」
　●1953年（昭和２８年８月３日衆議院本会議にて「戦争犯罪による受刑者の赦免に関する決議」
　●1955年（昭和３０年）７月１９日衆議院本会議にて「戦争受刑者の即時釈放要請に関する決議」
　　　　　　　　　　（以上、全会一致。社会党・共産党も賛成）

もうマジで道新は、人間の信教の自由などどうでもいい。
日本はさっさと日本社会主義人民共和国になればいいと思ってるキチガイだな。

参拝批判勢力は一般国民の靖国参拝までは批判しない。
靖国参拝自体がだめだというなら、
そこまでしないと筋が通らないのに自分たちの安全は確保しつつの批判だ。
こういういい加減なマスコミは時代が変われば参拝強要勢力に豹変するよw

>靖国神社はかつて、軍国主義や侵略戦争の精神的支柱

まるでホロン部のような言い草だなｗ
まぁ、この電波具合がアカヒ様を上回っていたから
立てたんだけどねｗ

どうせ

（＃@∀@）<＃｀Д´>（＃｀ハ´） 「靖国の方向を向いて祈った！」

　とか難癖つけるんだろｗ

＞無宗教の国立施設建設

そもそもこの概念が意味不明なんですけどね、いやホント・・・・。。そもそも「祈る」って行為自体が
宗教行為である事は言を待たないわけだし、宗派を問わず云々って話なら、靖国神社だって既に
そうなっているわけで・・・。。
　李登輝だってクリスチャンだけど、お兄さんの御霊に会うために靖国参拝したいって言っている
わけで、還元すると無宗教の新しい施設云々ってのは「ウリが靖国を気に入らないから新しい施設を
るくれ！」という単なるわがままの為の方便でしかないｗ
　かつ「新しく莫大な税金がかかること」「新しい利権が生まれる事」。どう考えても今の日本にとって
無駄どころか害悪でしかないｗ

　従って、私達は新しい「ハコモノ」に血税を垂れ流すのは超大反対ですｗ

なんで首相官邸が追悼施設なんだ？
北海道民はこんなデムパ新聞ほっとくの？
バカじゃね？

アフォな韓国はいざ知らず、中国はもう靖国問題を収束に向けてくると思うぞ。
反日しても人民を結束させることは無理だとわかったし、
対中ODAや技術など、支援も欲しいわけだから、いつまで仲違いしていても
中国が損するだけだ。中国は、そういう金勘定をしない。
ただこれまで風呂敷を大きく展開してしまったから、国民の手前、
終結までにいささかの時間はかかるだろうが、段々と扱いを小さくしていくと思うよ。
そんな中国の手練手管も読めない日本のバカマスコミと媚中議員団には
呆れるばかりだ。
香具師らはそのうち、愛する中国様からハシゴを外される。
いまの北朝鮮を見ればわかりやすいでしょう

無宗教無宗教って、中国の宗教弾圧に憧れているのか？

こんな文章俺でも書ける

つーか、麻生の案って実は
「国家神道に戻せ」ってことだろ?

http://www5.plala.or.jp/kabusiki/kabu125.htm
日経と中国共産党幹部達の間で「富田メモ」を用いて
「日本国民の認識を正しく導くため」の謀議がもたれた可能性がある
2006年8月2日 水曜日



◆日経の闇を突く！　第六弾　消された会談　８月２日　皇国史観研究会
http://shikisima.exblog.jp/2965851
今年の４月１３日に日本経済新聞社の杉田亮毅社長と中国の国務委員である
唐家旋が会談している。この席で次のようなやりとりがあった。

唐「われわれは『日本経済新聞』はじめ日本のメディアが現在の中日関係と
中国の対日政策を日本国民が正しく認識するよう導き、中日関係の改善
と発展のために積極的かつ建設的役割を果たすよう期待している。」

杉田「日中関係は現在、重要な時期にあり、日本経済新聞は両国民の理解増進、
日中関係の改善のため積極的に努力したい」

　このやりとりは中華人民共和国駐日本大使館のサイトで確認できる。
この他にも人民日報をはじめ、中国系メディアがこの会談を報じている。

こらまた素敵な断末魔の悲鳴だこと。

小泉総理が山口にいったとき俊龍寺の秀吉の供養墓にいって手を合わせていたら
道新や韓国はどう喚いただろうか。と、ふと思った。

まだまともな新聞があったんだな

公式追悼は武道館で十分。
あとは各々私的に靖国参拝すればいいのさ。
そして、マスゴミはいちいち私的参拝を特アに御注進しないこと。
国立施設は不要。誰も行かない。

　しかも会談した場所が北京の釣魚台国賓館だ。
我が国の天皇皇后両陛下、米国大統領など世界の国家元首も泊まる、
まさに名の通り国賓を接遇するところだ。
しかも、物価が激安の中国にして、スイートルームの一泊が3998ドル
（日本円にして４５万円ぐらい）というから驚きだ。

　そこで日経の杉田社長は中国の唐家旋と会談したのだ。
まさに国賓級の扱いといっていいだろう。とても個人ではこうはいかない。
ちなみに５年前、総理大臣の靖国神社参拝を「やめなさいと厳命」した時、
唐は外交部長だったが、いまは出世して国務委員になっている。

　中国共産党と中国の政治体制の序列で見れば、国家主席、総理、副総理、国務委員
と来るからどの程度の人物かは分かるだろう。
それほどの地位にある者と会談してきたのだから大ニュースだ。

　ところが、日経の過去の記事を探しても、この会談が掲載されていない。
ネット上でこの会談が話題に上っているところもあるが、それは全て中国メディア
がソース（情報源）だった。肝心の日経がこの会談を報じていないのだ。

　中国大使館の報道では唐が杉田社長に、日本国民の認識を正しく導くように、
と言っている。他の中国系メディアもニュアンスの多少の違いはあるが、同様
の記事を書いている。おそらく、この部分が日本に伝われば批判されると日経
は思ったのだろう。だから、この会談を無かったかのようにしているのだ。

　そして、この会談か訪中の期間に「日本国民の認識を正しく導くための手段」
が話し合われたのではないか。
朝日新聞の「AERA」が、日経が「富田メモ」を入手したのは去年の９月と報じた
ところ、日経は真っ先に７月２７日付の朝刊で
「富田メモ　『アエラ』記事訂正　本社が申し入れ」と題した記事を載せ、
「実際に日経が富田メモを入手したのは今年五月。」と書いた。

　「AERA」の記事に限らず、他にも日経の「富田メモ」報道に多くの疑惑が
寄せられていた中で、なぜこのメモを入手した時期にだけムキになって反論したのか。
「去年の秋」に入手していたのと、「今年の５月」に入手していたのでは何が違うのか。

>>1　だったら，左翼の聖地：「ナガサキ」，「ヒロシマ」にもいかないで，トイレで手を合わせていてもいいんだな？

　どちらにせよ「富田メモ」を入手した時に報じず、報道まで時間がかかっている点
では変わりない。しかし、唯一大きな相違だと思われるのは、この日経が報じなかった
「杉田社長と唐国務委員会談」だ。この会談があったのが今年４月１３日。

　５月にメモを入手していたのならば、この会談の際に杉田社長は「富田メモ」を
知らなかった事になるが、去年の秋に入手していたのならば会談の際に「富田メモ」
を知っていた可能性が強い。これは何を意味するのか。

　それはつまり、会談の席で杉田社長以下日経幹部達と唐家旋以下中国共産党幹部達
の間で「富田メモ」を用いて「日本国民の認識を正しく導くため」の謀議がもたれた
可能性があるということだ。

　またしても唐家旋から色々と“厳命”されたか、谷垣センセイみたいに色仕掛けの罠
に掛かったかは知る由もないが。

>>39
麻生の案はそうだけどさ、ここで「宗教」のくくりをはずしたら、

　売国奴どもに煮て食われるのが必定。
　マジで「宗教施設ではないから、ブルドーザーで破壊」ってのが冗談じゃなくなる。

そもそも、政教分離を定めた憲法のほうが間違っている。
なぜなら、日本で政教分離など不可能だから。
理由も簡単。国のトップと神道のトップが同一人物だから。
これで政教分離ができるわけがない。

８月１５日参拝で、キチガイ新聞、総火病を見たい！！！！！！！

>官邸で静かに手を合わせることも立派な追悼ではないか。

じゃあ新しい追悼施設いらないね。

ところがどうして、日経はメモの入手について、自らが報じなかった４月１３日、
杉田社長と唐国務委員の会談後である５月としたがるのだろうか。
これは、この会談で何かがあったと見るのは自分の考え過ぎだろうか。
とにかく、日経がこの会談になんらかの“疚しさ”を感じているのは間違いないと思う。


（私のコメント）
富田メモに関しては日経はだんまり戦術で誤魔化そうとしていますが、やはり中国
との間で謀議がもたれたようだ。
天皇陛下のお言葉となれば日本人も右にならえをするだろうという目論見なのでしょうが、
日経新聞は中国とぐるになって靖国参拝問題で点数を稼ごうとしたのだろう。

このようなスクープは今までなら朝日新聞の専売特許だったのですが、日経新聞は
中国共産党にゴマをするために富田メモのスクープの段取りを相談に行ったのだろう。
それとも中国の秘密工作員が富田メモを入手して日経新聞に提供したのかもしれない。

富田メモに関しては官邸サイドの罠と言う見方もありましたが、今までの流れを見ると
やはり日経と中国との裏取引によるスクープのようだ。

静かに手を合わせるって、仏式じゃないか？
神社では拍手だろうに。

公式参拝が本来あるべき姿だから、安倍ﾀﾝ、頼むよ。

富田氏は宮内庁長官の前は警察庁の公安出身だから中国の工作員とも繋がりがあるのかも
しれない。そのような人物が宮内庁の長官になるというのも危ない話ですが、中央官庁は
スパイや工作員の巣窟なのだ。

そもそも天皇の側近があのようなメモをつけて後に公開されるというのも公務員の守秘義務
違反であり、天皇の政治利用される恐れがあるということで宮内庁退官時に焼却すべきもの
だった。それがもしかしたら中国の工作員に手渡されて公開されたのかもしれない。

　富田メモに限らず日本の機密情報は官僚達によって海外の情報機関に渡っているようだ。

今日のニュースでも次のようなものがありましたが、自殺した領事館員と同じくハニートラップにかけられたらしい。

◆海自情報無断持ち出し　対馬防備隊　中国渡航の一曹　長崎県警捜査
http://www5.plala.or.jp/kabusiki/kabu125.htm

なんで北海道新聞なんてマイナーな地方紙が
こんな社説出してるんだろうねぇ
ヒグマの追い返し方とか書いてれば良いと思うんだがね

>>55
何故公式参拝にこだわる？

>>50
公明党は政教分離違反だしな。

>>50
綿貫さんなんか、神主だから総理とかになっていたらあわわわだったろうね。

>>54
道民は馬鹿なんだから、あんまり突っ込むなよ(笑)。

＞私たちは戦争犠牲者を追悼する場として、無宗教の国立施設建設を目指す
べきだと訴えてきた。
無宗教だったら、慰霊なんて概念出てこないと思うが。

＞官邸で静かに手を合わせることも立派な追悼ではないか。
さい銭方式にしても「愚弄してる」とかこぞって叩いて問題化させた癖に
靖国使って工作してる文屋はそれ以上に英霊を愚弄してる訳だが

>58

は？

キリスト教会はかつて、聖戦や異教徒迫害の精神的支柱であり、いまもその
歴史を引きずっている。

何でも転用できる言い回しだね。

あー本当にもうしわけない。
朝鮮人並みの頭しかない極左連中がドウシンを占領していまして
まったくもってもうしわけない。

>>1
じゃぁ寺も神社もいらねーな。
とりあえずクソな宗教団体、そうだな、層化あたりからつぶせと主張してみろ。

もう新聞記者なんかも免許制にしたらどうかしらー。
こういう事実誤認なのか故意なのかただのバカなのか分からない記事を
読まされる消費者もたまらないと思うんだけど。

>>1
スレタイ間違い

×国体護持
　　↓
○国家護持

>>66
朝鮮人と極左、どちらに失礼だと突っ込めばいいのか悩むな。

>>58
論点が違うぞ。
神社で手を合わせる訳ないじゃん〜という重箱の隅だ。

どこの国の新聞だ

>>68
とりあえず、虚報が刑事罰となるように法律を作るべきだ。
でないと捏造報道をやり放題のまま。

他所の国の新聞モドキが日本の事に口を出すなよ厚かましい

とりあえず首相官邸内に靖国神社の分社を設けてそこに全英霊を分祀してもらおうぜ。
そうすれば毎日お参りができるじゃないか。まさか道新は文句言わんよな？オマエラが言ったんだから。

鑑定内に靖国分院をつくれ

二礼二拍一礼は問題なしということで

要するに官邸を靖国に引っ越せと？

>>72
朝日も日経もやったもの勝ちな顔してるし・・・。
罰金と官報での罰則適用の公布に謝罪記事（3段以上使用）の
義務化ぐらいは、やって欲しいかしら。

>官邸で静かに手を合わせることも立派な追悼ではないか。

もし、小泉が広島に行かないで官邸で手を合わせるだけだったら、
おかしいと思わないのか？

総理官邸に靖国の神棚を置いておけ

「心の問題」だからこそ、その個々人の心に従った形にこだわるべきだよな。

>>72
訂正されても
報道する時は大きな声で
訂正する時は小さな声で
こんな感じだしね、訂正は複数回繰り返さないと、見てた人全てに伝わらないのに

つーか「政教分離」を誤解してるのが多いようなので指摘しとくと

・そもその「政教分離」とは「為政者は無宗教たれ」ではない(ンなものだったら欧米はどーなる)
・欧州で「政教分離」の概念が生まれたのはヴァチカンの支配から脱却するため
・つまり「政教分離」とは「政治と宗教はお互い干渉すんじゃね」という原則

意図的に誤読してる連中もいるので、気をつけられたし。

>>1
　特定アジアは、「自国侵略した面々が、国費でまかなった。」と非難。
　もう、閣僚全員参拝で、海外批評は無視でＯＫ

つかまたローゼン麻生に怒られるんじゃないのか

北海道ってこんなのばっかかよ
札幌市長とか

北海道は韓国面に堕ちてるからな

道新GJ

雪祭りで韓国の遺跡かなにか作ったんだったかしら・・・ｗ

>>86
中川(酒)、武部、町村など、
保守系の議員もいるんだけどね。

捏造200%

あたまの悪い文章だな、おい。

ﾎﾛﾝ部の中の人が書いたのかよ。

>>90
中川と町村はまともだな
武部は嫌いだけど

「売国無罪、論より証拠より金儲け!」の日経

「Ａ級戦犯永久有罪!」の道新

　シナ人のほうがまともに見えてきた

>>83
目的効果基準という言葉をマスコミは隠すからなぁ。

散々持ち上げた福田の遺言は総スルーかよ。
まったく、報われないねぇｗ

ﾛｰｾﾞﾝ麻生
分祀を国会で議論すればいい
↓
議論した上で分祀を廃棄
↓
（ﾟдﾟ）ｳﾏｰ

なんで奴らは素直に「歴史がある」と言えないのだ？ｗ
歴史を引きずっているとか、単なる印象操作じゃないかｗ

新聞ってどーして
あーしろこーしろ他人に命令ばかりしてんのｗ

>>97
女「系」天皇を認めるかどうかの時のように、
国会
↓
有識者に協議してもらったほうが
↓
あらかじめ女系天皇擁護者有象無象を集める
↓
有識者協議スタート

こんなデンになりそうで。

北海道とは違った意味で麻生私案には反対だな

頼むから北海道から出て行ってよ　＞道新

靖国神社の総代の意見は、分祀？　なにそれ、ばかじゃね？
こんな感じでした。

まったくもって道新はくそ
どこの国だって国のために殉じた人を慰霊する施設はある
それとは別に無宗教の施設作ってもいいが
靖国のような施設はあり続けるべき、くずボケ氏ね

官邸に密かに分祀することも立派な手ではないか。

冷静になるか
国のために殉じた人を慰霊する施設→靖国神社
それ以外の人を慰霊する施設→千鳥が淵
これで何が悪いんだ？
しっかり区別して二つの施設ですべての犠牲者を慰霊できればいいんだろが
首相がこれを表明して毎回靖国行ったあとに千鳥が淵行けば全部解決

北海道人の本州に対する対抗意識？を、反政府・反日に結び付けてしまおうと必死な奴らが居るんだよな。

だがちょっと待ってほしい

>>105
名案だ。

＞一般市民はまつられていない

これ言うアホサヨ多いよなあ

>形にこだわる必要はないはずだ

こだわってんのはどっちだよ！ｗ

まあここら辺を読めば左翼メディアが引くに引けなくなってるだけだと
よく分かる。

「全国戦没者追悼式」があるので、無宗教施設は不要。

>>100
板違いだが、有識者会議では男系派の学者も呼んでいる。
しかし会議では女系賛成側からの指摘に、代案をもってきっちり答えられなかった為に
結果、旧宮家案ダメポという流れになったんだが。
議事要旨が公開されているから読んでみ。

国営靖国神社へ回帰
国営で神社でもいいじゃないか
地鎮祭とかはOKなんだから

そして官邸にも分祀は賛成
毎日朝晩参拝しよう

>>1
>参拝が「心の問題」なら、靖国に足を運ぶという形にこだわる必要はないはずだ。
>官邸で静かに手を合わせることも立派な追悼ではないか。

宗教を迫害するのか。こんな暴言をイスラム教徒に言ったら、道新は
間違いなく焼き討ちにあう。

靖国がいつ出来たのか知らんと見えるこの新聞は朝……あれ？
日本の新聞？

なんでＡ級だけ分祀するって話しになったんだろう？

地元の新聞だからとってるってだけで
まじめによんでるやつなんてイネーヨｗ

>>118
そうは思いたいが、論調が道新に近い札幌住民をひとり知ってる orz

所詮新聞なんてチラシの包み紙さ…

反日ジャパン

　　　　朝日
毎日　　　　　日経
　　　　共同
沖ﾀｲ　　　　　琉新
　　　　道新

聖教　東京　赤旗

　　　　河北


超攻撃的（ｗ）3-4-3システム

全国紙3トップがチームを引っ張る。
司令塔・共同通信が3トップを手足のように操る。
道新の1ボランチで、
左右に開いた沖縄メディアが華麗なサイドチェンジで敵を翻弄。
守備は鉄壁の売国フラット3、そして北の巨人・河北新報がゴールを守る。
スーパーサブはイマイチ揺れまくりの読売。
監督は支那共産党。

>>119
札幌市民のサヨク・売国体質を改善しないとヤバイよ。

国家護持って、北海道ではいけないことだったんですね。。。

＞戦争を遂行し、多くの国民を死なせたＡ級戦犯の
＞合祀（ごうし）の根底には、戦争を正当化し、彼らの戦争責任を認めようとしない
＞独自の歴史観がある。

あまりにもバカすぎ。
所謂A級戦犯が在職中の業績を評価されたから合祀されたとでも思ってるのか？
いくらなんでも社説書くほどの人間のくせに勉強不足すぎだろう。

「靖国で会おう」「靖国で待ってる」と言って
散っていった人達に謝れ！！

一番不安なのは、今の政府に
靖国を背負って英霊の名誉と意思を護り伝えて行く、
という責任感が感じられないこと。

＞参拝が「心の問題」なら、靖国に足を運ぶという形にこだわる必要はないはずだ。

ならば、別にこだわってもいいだろ、心の問題なんだから。
少なくとも、日ごろから偏向しまｋじゅりのマスゴミに言われることではない。

こういう馬鹿マスコミに対する皮肉なんだが、
言われる当人は一生気づかないんだろうな。

北海道民・札幌市民として恥ずかしい…
仕事上、この新聞に目を通さなきゃならないということで購買せざるを得ないが、
正直、記事を見て購買停止したくなることも多い。
具体的には、夕刊コラムの「直線曲線」は毎晩素敵な夜を演出してくれます。

で、一番ヤバいのが北海道でのこの新聞のシェアが圧倒的だということと、
まともな新聞が他にないということ。
本当は個人的には産経を取ってみたいところだが、北海道版は存在しないという現状。

靖国神社を総理公邸にすればいいのだね

>>1
ﾌﾟｗ
そう遠くない将来に淘汰される運命の新聞社は哀れだなｗ

神道はただの宗教ではない。
日本人の集合的無意識と、連綿と続いてきた市井の人々の暮らしと密接に結び付いてきた
社会風俗の一つだ。
だから、戦時中の国家神道はともかく、現在の神道に政教分離を厳格にあてはめるのは間違っている。
それは日本の歴史や伝統、ひいては国柄そのものを否定することに等しい。
もちろん靖国神社の無宗教化など、絶対にやってはならない。
そもそも一般の宗教とは違うのだから、無宗教化という概念自体ありえないんだが。
麻生の案も、この点で非常に危険。

>>132
誤読してないか？
麻生が言ってるのは無宗教化じゃなくて、非宗教法人化だろ
そもそも麻生の主張だと、靖國神社は神道と成り立ちが異なるもので、
＞日本人の集合的無意識
こいつを連綿と受け継いできたものだとしてるようなんだが

これが北海道新聞の社説？
靖国神社どころか、思想の自由、信教の自由、流儀作法も認めないなんて、
よくこれで刷る許可が下りたね。

分祀して首相官邸に靖国を作るのはどう？

新聞が「情報を知る手段」なら、新聞を買うという形にこだわる必要はないはずだ。
自宅で静にネットを見ることも立派な情報収集ではないか。

北海道新聞イラネ

総理が毎年決まった日にきっちり参拝しないからこういうバカが図に乗るんだよ。

キチガイ新聞

　　∧ξ∧　
　 （ ｀凶´ﾒ）　　往け！　わが共同通信の配下の愚者どもよ！
　 (　 導　m9　　　８．１５阻止に向けて、国民に更なるデムパを照射するぞ！
　　し―-J 　　

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　|_.東京新聞._|三|／..　| 沖縄ﾀｲﾑｽ.|三|／.　| .河北新報. |三|／..　.|北海道新聞|三|／
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　|西日本新聞|三|／..　| .愛媛新聞. |三|／.　.|. 信濃毎日. |三|／..　| .中日新聞 .|三|／
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　| .琉球新報 .|三|／..　| .東奥日報. |三|／.　.| .神戸新聞. |三|／..　| .京都新聞 .|三|／
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　| .岩手日報 .|三|／..　|神奈川新聞|三|／.　.| .盛岡ﾀｲﾑｽ.|三|／.. .| .高知新聞 .|三|／
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>>1
国民体育大会がどうかしたの？

>>1
道珍ってロシア共産党の機関紙なんですか？

　　　　　　　　,,,　　　　　　,,,,,,　　　　　　　　 ：　.と　恥　全　責.　A
　　　　　　 _ = ~~　``ヽ_,=''~´　　´~ヽ　　　　：　は .ず.　て　任　級
　　　　_= ~　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 　：　思　か　解　を.　戦
　　　　~=､　　　　ミゞ､　　, -彡　　　　 ヽ.　 ：　わ　し.　決　負　.犯
　　　　 　 ~=､､､Cl~ｅvj <ｅ~}6)_　　　､､､ミ　.：　ん　い　な.　わ.　の
　　　　　　　 ミ.~~　/', ﾟ ;'7　　ミ7ヾ~- 、　.　：　か　事　ん　せ.　み
　　　　　　 ≡　　 （','ﾟ, '.人　　ゝ　|　　ヽ　.　：　ね　だ　て.　て.　に
　　　　　　　 `＝　 `ー'　　　iﾉ'　 |　／ |
　　　　　　　　　~ｰノノノノﾉ'′

ローゼンがあれだけ譲歩しても認めないのか。
サヨクは　ハ　ル　ノ　ー　ト　の　マ　ネ　し　て　ん　の　か　？
　物　量　で　負　け　て　る　の　が　サ　ヨ　ク　だ　が　な

>>1
靖国を首相官邸にしろっていう暗黙のメッセージだな

ハルノートの時は、ソ連のスパイ・ハリーがノートを書いた。
今度は中共のスパイがハルノートを書いている。

61年前と同じ事を共産勢力が日本に行っている。

どこの新聞かとおもったら道新かよ

＞合祀（ごうし）の根底には、戦争を正当化し、
＞彼らの戦争責任を認めようとしない独自の歴史観がある。
＞しかも、追悼より顕彰の色合いが濃い。

しかし、これは口汚い攻撃だな　メディアがここまで卑劣とは。。。。

さいきん、＜しかも、追悼より顕彰の色合いが濃い。＞こういう論法がサヨの間で流行ってるようね

>>139
よく揃えた　ﾜﾛﾀよ

国家護持なら問題ないよなぁ。
他国を折伏しようってんなら話は別だけど。

映画「エアフォースワン」劇中のセリフ
「テロリストにパンをやると、次はミルクをよこせと言ってくる。奴等と取引をしてはダメだ」

国家護持の何がいけないのか、頭の悪い漏れにも分かるように説明してくれ

・・・つうか、この一文でテロ組織認定っしょ。

日本で安心して読める数少ない新聞ですね・・・。

国体って書くだけで、どの世代が書いているかわかるよなｗ
国民体育大会の略じゃないよ。

>>150
お前何他所にいってるんだよ？

【韓国】日韓基本条約時の保証金を受給した企業・機関らに返還を要求[08/10]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1155169448/

こっちで質問されてる事に答えてからにしろよ、カス白丁が

北海道は一番まともなのが読売で困る。

>>134
共産主義者が中に居るんだろ。
共産主義者というのは、最低最悪最強のカルトだからな。
他の宗教も、他の思想も一切認めない。
異教徒は皆殺しにせよ、頭にあるのはこれだけ。
だからこそ、共産化した国では必ず大虐殺が起きる。

今こそ治安維持法の復活を。

半分賛成、半分反対。

残念ながら、神道の伝統を維持したまま非宗教を称して
国家管理にするというアイデアは、30年前に5度に渡って葬られた。
靖国神社法案は、その中途半端さから、左派・右派のみならず、靖国神社からすら拒否された。

麻生氏の案も、本質的な部分ではこれらと何ら変わらない。
それは、無理だよ、麻生ちゃん。


残りはいつもの論調だな。　道新氏ね

ハニー・トラップ専門ナイトクラブ

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売国奴の皆様の御来店を狂惨党よりお待ちいたしております---性技小姐一同

>>1
国体護持の何が悪いの？頭オカシイ。

道新はいちいち記事にしないで便所にでも落書きしていれば？
どうせ誰も読まないウンコ記事なんだから

>>155
分祀の意味をわかってない分祀論者を一掃するためじゃね？

ﾛｰｾﾞﾝ麻生
分祀を国会で議論すればいい
↓
議論した上で分祀を廃棄
↓
（ﾟдﾟ）ｳﾏｰ
↓
他の案はないの？
↓
ﾛｰｾﾞﾝが主導してね？
↓
じゃあﾛｰｾﾞﾝの案を聞こうか
↓
本命案登場
↓
（ﾟдﾟ）ﾛｰｻﾞﾐｽﾃｨｶｳﾏｰ

偏向報道か

Ａ級戦犯分祀や靖国神社の非宗教法人化の提案は、口先だけの政治的パフォーマンスだね。
　
靖国神社が同意しないことを百も承知の上で言ってる。　役者やの〜〜〜。


そのパフォーマンスの目的は、中韓や国内からの参拝批判への配慮、または　へつらい　ｗｗｗ。

つまり、「私は皆さんの参拝批判を重視している政治家ですよ」　というメッセイジだ。


まっ、口だけのパフォーマンスで中韓が納得することはないだろうが、あからさまに面子を潰さないという意図は伝わるかもね。

特に中国はもう靖国問題から降りたがってるから、批判中止の口実にはなるかもね。

「靖国参拝批判中止の口実」　という意味では、安倍の沈黙方針と同じ狙いと言えるな。
　

俺、北海道民として、こんな電波新聞が地元紙なのがスゲー恥ずかしい。

８月１５日はアジアの平和を乱す行為を阻止するために靖国神社に集まり、靖国神社参拝を阻止しよう。
君達が世界平和をつくりだす。平和を望むなら靖国神社参拝を阻止しよう。

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「歴史問題、永遠に言い続けよ」江沢民氏、会議で指示
http://www.yomiuri.co.jp//world/news/20060810i111.htm
「日本に対しては、台湾問題をとことん言い続けるとともに、
　歴史問題を終始強調し、しかも永遠に言い続けなければならない」


このスレを見てる北海道新聞の関係者の皆さん、
中国様の手先はそんなに楽しいですか？

全員首吊れよ低脳

北海道新聞って北海道文化放送（フジ系）の親会社だっけ
フジサンケイの論調とは正反対なのだが