【島根】県立大で日韓・日朝交流史研究会…植民地時代の観光政策について報告[2006/07/28]

島根県立大学の日韓・日朝交流史研究会が二十六日、浜田市野原町の同大であり、
韓国から招いた二人の研究者が、近代の朝鮮と日本のかかわりをテーマに発表した。
韓国霊山大学の李良姫（イ・ヤンヒ）講師は、植民地時代の観光政策について報告。

韓国大邱大学の崔長根（チェ・ジャングン）講師は日本の領土政策を解説した。
李氏は当時の観光開発の発端に鉄道の普及を挙げ「植民地以前には上流社会のものだった観光が大衆化された」と指摘。
朝鮮総督府が観光客誘致に積極的だった例として、ガイドブック作成や観光映画の制作に触れた。

日本人の朝鮮旅行の内容は、日清戦争などの戦跡地をめぐる一方、朝鮮人との交流は皆無で
「植民地の正当化をアピールし、開拓を進めようと思わせるための観光開発だった」と分析。
ただ、植民地時代に開発された観光インフラが戦後の韓国に引き継がれ、近代化に影響を与えたとした。

昨春設立された同研究会は、北東アジア学研究懇話会の下部組織に位置付けていたが、
本年度から北東アジア地域研究センターのプロジェクトの一つとして独立。初めて韓国の研究者を招いた。

ソース：
http://www.sanin-chuo.co.jp/news/modules/news/article.php?storyid=798053004

画像：
http://www.sanin-chuo.co.jp/photo/0727/7980530041.jpg

2GET

3

3なら日本対韓国戦勃発

テキトウに分析してんなよ。ヴぉけ

植民地ではない

交流っていう言葉の意味は、朝鮮じゃ違うのか？

交流会＝捏造歴史を持ちだして悪口という例しか見たことないんだが・・

>>「植民地の正当化をアピールし、開拓を進めようと思わせるための観光開発だった」と分析。
すべてはこれが言いたいがため？
呆れたわ。

島根県立大学はサヨクで有名な大学なハズ
島根県とはなぜか反対の考えをもつわかんない大学だｗ

＞朝鮮人との交流は皆無で
なんで朝鮮人と交流せにゃならんのか

敵と交わって何やってんだ

意味ない

おまえらは反発してるが

＞開発された観光インフラが戦後の韓国に引き継がれ、近代化に影響を与えたとした。

これ言ってるだけでも珍しいと思わないか？

>>13
枕詞

>>13
まぁ、珍しいんだがな・・・
植民地の正当性云々の下りは認めるわけにはいかないだろ？

>>13
国内向けではないことは確かだね。

チョソと交流するぐらいなら、
つくばわんわんランドで、犬と交流したほうがマシ。

<丶｀∀´>「このまま行けば10年後にはウリナラは世界一に行ける・・・できるﾆﾀﾞ！」
（´・ω・｀）「そう思える力を与えてくれたのは日帝かもしれんのだ。ありがたく思うのだな」
<丶｀Д´>「貴様がウリナラを戦いに引き込んだ！」
（´・ω・｀）「それが許せんというなら間違いだ、朝鮮人」
<丶｀Д´>「な、なに？！」
（´・ω・｀）「併合がなければ朝鮮人の文明化への目覚めはなかった」
<丶｀д´>「それは理屈ﾆﾀﾞ！」
（´・ω・｀）「しかし正しいものの見方だ」
<丶｀Д´>「それ以上近づくとウンコ投げるﾆﾀﾞよ！」
（´・ω・｀）「君達は自分がいかに現代文明にそぐわない人種かわかっていない。
　　　　　　素直に土人の有り様を示しすぎた！」
<丶｀д´>「だから・・なんだというﾆﾀﾞ！」
（´・ω・｀）「人は・・流れに乗ればいい。だから私は君達を殺す！（｀・ω・´）ｼｬｷｰﾝ」
<丶｀Д´>「ｱ･･･ｱｲｺﾞｰｰｰｰｰｰｰｰ!!!」

まあ大学生にしてはイィ

＞植民地の正当化をアピールし、開拓を進めようと思わせるための観光開発だった

このバカ分析だけを試しに取り除いてみれば
どういう実情だったのか、バカ朝鮮人にもわかるだろ？





わからんだろうな・・・

朝鮮という国は普通の国ではない、カルト国家と知っておけば納得するであろう。

日本でも知ってる例として
オウム真理教の麻原や創価学会の池田、統一教会などなど最近では別のカルト集団が日本人女性100名を強姦とあったが、そんなのばっか。

朝鮮人はカルトである、またアホな日本人はすぐ騙される。

>>13
言いたいのはそっちじゃなくて「植民地」というでっちあげのほうだろ
キムチで鯛を釣るという朝鮮人らしい発想だよ
ほんとふざけたやつらだよ

日本が投じた莫大な資金を、観光インフラだとか、その程度だと思ってるところがＤＱＮ。

■細井肇『漢城の風雪と名士』

韓国内地を旅行すれば、路傍や街路中に累々たる黄金の花（糞）が場所 も嫌わず狼藉と咲き乱れて居て、
足の踏み場もなく、潔癖者は一見其不潔 と臭気に驚くのだ。
現にこの国の中央都会の地たる京城（現在のソウル）の如き、一名を真の帝都と綽名されて居る程で、
至る所人糞あるいは牛馬糞を見ざる無で、粉々たる臭気は鼻を襲い眼を顰める者とてない。
そこで京城市内を流れて居る川の如き各戸より、排泄する糞尿を混じ、この水は一種の黄色を帯び、
ドロドロになって居るなど、実に眼もあてられぬ光景で洗濯などに使って居る。なんと鼻持ちならぬ話ではないか。
毎年夏になると伝染病が流行し、その伝染病に罹る患者の多くは韓人で、非常なる大流行を極め何千人を驚かすは珍しくない。

未だ　懲りないのか。
ええ加減に目を覚ませよ　日本人。

過去１００年、我が国が朝鮮人と関わって　何か一つでも良い事があったか？
もう止めよ。　そうでなければ他の日本人が迷惑を被る。

16 名前：マンセー名無しさん ：2006/07/28(金) 14:09:07 ID:JHC4Qb0a
【北朝鮮】ミサイル発射後初、北朝鮮の貨物船が舞鶴港に入港 [07/28]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1154057464/l50
　京都府舞鶴市の舞鶴港に２８日朝、北朝鮮のミサイル発射後初めて、北朝鮮の貨物船が入港、
荷降ろしを行った。

　荷役を再開したのは日本通運（本社・東京）。ミサイル発射の２日後の７月７日、北朝鮮籍の船舶の
荷揚げ作業自粛したが、「国内の取引先の要望が強い」として再開を決めた。

　この日午前７時４０分ごろ、ペクソン号（４２８トン）が入港、舞鶴海上保安部などの立ち入り検査後、
電子部品の荷降ろしを始めた。

　大阪税関舞鶴税関支署によると、昨年、舞鶴港に入港した北朝鮮貨物船は２５２隻で全国最多。
（2006年7月28日12時20分 読売新聞）

ソース:
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20060728i103.htm


17 名前：番組の途中ですが名無しです ：2006/07/28(金) 14:13:36 ID:+1KOfxM2
【北朝鮮船】緊張が続く日本海　のなか　舞鶴港に入港
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1154057468/

乱射後に発動された経済制裁の内容では、北朝鮮船の乗員は
一切上陸禁止なのだが、買い物も何も出来ない軟禁状態になるんだが、

チョン船員どもはどうするつもりなんだろう。

　　そばにいる警戒の警官を締め殺してでも船から下りるのかなｗ。

　　それとも警戒の警官の前で地べたをアイゴーアイゴー泣き叫びながら転げまわるのかなｗ。

■イギリス女性旅行家イザベラ・バード『朝鮮紀行』

ソウルを描写するのは勘弁してもらいところである。都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定二十五万人の住民はおもに迷路のような横町の「地べた」で暮らしている。
路地の多くは荷物を積んだ牛どうしがすれちがえず、荷牛と人間ならかろうじてすれちがえる程度の幅しかなく、
おまけにその幅は家々から出た個体及び液体の汚物を受ける穴か溝で狭められている。
悪臭ぷんぷんのその穴や溝の横に好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たち、
疥癬もちでかすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、ひなたでまばたきしている。

ソウルの「風光」のひとつは小川というか下水というか水路である。
ふたのない広い水路を暗くよどんだ水が、かっては砂利だった川床に堆積した排泄物やごみの間を
悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく。水ならぬ混合物を手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。

美術工芸はなにもない。

どうしても奴隷でいたいわけね。

>>27
読んでて吐き気があああああああああああああああああ

たったこれだけの発言でも親日家扱いされそう。
いくら日本を非難していようとも。

　　　　|┃三　　　人　
　　　　|┃　　　 （＿ ）
　　　　|┃　≡ （＿＿）　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＿＿__.|ミ＼＿<丶｀∀´>　　＜　ウリはウンコが好きなのに、日帝が清潔にしてしまったニダ！　
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

■明治開化期の日本と朝鮮（９）
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi020.html

「旅宿がない」ということは日本のように庶民が観光旅行をする、ということも皆無なのであろうか。
もっとも、朝鮮には景色を楽しむ名所が無いと宮本たちは言っているが。
また、さらに「この度、入京したしくその実況を目撃せしに彼の国いたる所、駅亭の設けなく旅人の路次の民家に投宿し
一飯の飢えを癒し僅かに露伏をのがれるのみ。その家屋はたいてい豚柵牛欄に異ならず。もとより客房ある無し。
使臣、何様なる軽便なる旅装を好むともこの汚穢糞臭の家に止宿するあたわず。

民間を旅行するは一つの辛苦を嘗試するまでにして必ず多少の汚穢に触れ疾疫の基を起こすのみ。」
（明治九年九月二十一日宮本小一外務大丞復命別紙）とも言っている。つまり朝鮮での旅行は苦痛でしかないと。

台湾人から言われるならまだしも、しかし、台湾人は日本人が近代化してくれたと言い切るのにね、朝鮮人っていう愚民はよヽ(*｀Д´)ノ

＞「植民地の正当化をアピールし、開拓を進めようと思わせるための観光開発だった」と分析。これは【主観的判断】
＞ただ、植民地時代に開発された観光インフラが戦後の韓国に引き継がれ、近代化に影響を与えたとした。これが【歴史的事実】
戦後補償が解決済みである証拠だね。また、朝鮮の近代化に慈愛を以って主導したのが日本である証拠でもある。
よって、この研究者は親日決定で死刑。

>>1
>日清戦争などの戦跡地をめぐる一方、朝鮮人との交流は皆無

当時の観光で『現地人との交流』を目的としていた事例があるのか、
あったとしてそれが主流であったのかどうか。

>>1
植民地時代




併合時代だろうが！！！！！

そもそも研究テーマが小学生の夏休みの自由研究みたいに思えるんだが、
そんなもんなのか？

当時朝鮮人と交流しても、論理的に会話が成り立たない部分しか面白いとこないと思うが。
元々中国の劣化コピーしかない上に、国が長年疲弊し続けてたせいで、コピーしたものを維持する余裕も無くしてそう。

日本の植民地っていうと何処？台湾とカムチャカの半分だっけ？

んな未開土人と交流できるわけねえだろ、開国以前に何人の日本良民が殺されたと思ってるんだ

> 韓国大邱大学の崔長根（チェ・ジャングン）講師は日本の領土政策を解説した。

この人、25日の竹島問題研究会で発表(?)した人ですね。

現在のツアーでも現地人との交流を目的としたものは皆無だわな。

あるのは、ポリネシアなど開発途上の国で現地の方のダンスを見るとか、
中国や韓国への修学旅行で、自称元慰安婦のバアちゃんに頭下げさせるくらい。

現代だって、途上国に観光に行って現地民と交流したい人なんかいないだろう。
現地民と交流すれば、詐欺に遭うか病気をもらうのが関の山。

この記事は，以下のリンクの文脈で考えるべきでは。
http://www.pref.shimane.jp/section/soumuka/shucho/

そうすれば，なぜ肯定的な見解が混じっているかの政治的意図が見えてくる。
「竹島を共同で観光開発日韓友好のシンボルに」みたいな玉虫色の方向を
模索し，韓国側にとっては国際裁判所対策（予防線）になるという仕掛け。

戦前、日本が発行していたガイドブックは非常にベレルが高かった。
日本の鉄道省や朝鮮総督府の鉄道局も出していたから、国策としてやっていたと言っていい。

その特徴の一つは、ほとんど百科事典的であること。
ほとんどすべての地域を網羅し、歴史、動植物、産業、
朝鮮人の風俗なども紹介されている。

戦跡が観光ルートになるのは当り前。
上海のガイドブックを見ると、上海事変の後、その戦跡を巡る
観光バスが走っていたことが分かる。

「朝鮮人との交流は皆無」というのはウソ。
キーセンなんかもちゃんと紹介されているw

「植民地の正当化をアピールし、開拓を進めようと思わせるための観光開発だった」というのは、
半分ウソで半分本当。すでに朝鮮は日本に併合されていたわけで、
そのことをアピールするようなガイドブックなど見たことがない。

朝鮮半島が「開拓」というか、投資の対象になっていたのは当り前。
朝鮮で一儲けしたいと思っている人に役に立つような情報もたくさん盛り込まれている。
あと、純粋な観光開発も行われていて、キャンプ場やスキー場もあった。

確か、朝鮮の文化を集めた博覧会もやってたと思うがｗ

いしりさんて人はどんな人なの？

植民地だなんてのは、植民地みたいに利益出してから言いなっ！

えーとあまりにも斜め上で理解半分でまとめると、

観光政策を施してインフラを整備するほど過酷な植民地政策だった。

でおｋ？

>植民地の正当化をアピールし、開拓を進めようと思わせるための観光開発だった

馬鹿ですか？

>>49
まったく意味わかんないけど、そういう風にしか読めないなｗ

>>48
ドラえもんの日本誕生でジャイアンがかあちゃんに

ジャイアン「俺はかあちゃんの奴隷じゃないっつーの！」
かあちゃん「そんなセリフは奴隷みたいに働いてから言いな！」

のやり取りを思い出した。

どう考えても総督府はいいことしてるじゃん。
かの国の大衆が観光できるようになったんだから。
これ経済的に豊かになったということだよね。

島根県立大学

こういうDQNな大学で、在日教官や左翼教官によって
無知な大学生に日帝が悪逆非道だったと刷り込む努力がなされていくんだな

バカは言われた事をすぐ信用するから・・・

県大は確かに「いいかげんにしろ韓国」とか書いている
豊田有恒さんや、竹島問題研究会にも参加している人が
いて竹島関連の資料が県大にあるんじゃなかったっけ？

交流は危険、断交が吉ですよ。

観光ができる植民地ってｗ

<　｀∀´>そろそろ島根県大が竹島関連の資料を貸してくれる筈ニダ

>>57
この言い方じゃ誤解を招くな

訂正
原住民が観光できる余裕のある人類史上最も苛烈な植民地支配ってｗ

在日朝鮮人を追い出す事って国際法的にどうなの？

俺この大学に少しだけ行ってたけど、あまりの学生のレベルの低さに愕然としてすぐにやめたぞ。
マジで屑しかいない、犯罪級の馬鹿大学だった。

日韓朝友好マンセー

>>60
朝鮮戦争の避難民への救済措置の滞在許可だから統一したら合法的に追い出せる。

>>63
人道的にどーのこーのって言う奴がメチャクチャ出てくるんだろうな・・・すげー憂鬱

>>1　を読んで思ったこと。


イ・ヤンフ　ではありません！イ・ヤンヒ　です！

>>64
まぁ実際のところ政府はダークゾーンのまま見ず触れずだと思うよ。
日本は先進国で在日狩りなんて出来る土壌じゃないからね。在日狩りがあるとしたらミサイルが落ちてくるか
南北朝鮮が攻めて来たときぐらいでしょ。
海外国内メディアも在日の追い出しなんて美味しいネタを放置するわけないし、
珍権派プロ市民だって騒ぐだろうし、実際に追い出すなら文字通り命を懸けて取り組まなくちゃいけない事例。
珍権派はしつこいから場合によっちゃ子々孫々まで危険に陥れる諸刃の剣。
政治家も次の当選を考えたら触れられない。

逆に言うとそれだけ在日という存在がおかしいというか、特権階級であるという証左でもあると思う。
そして寄生虫が寄生主に文句ばかり言っているから嫌われる。
文句が捏造に拠るから更に嫌われる。

>>66
ほんと、まず追い出しは適わないだろうな。
そもそも在日朝鮮人とか、日本以外で生きてけねぇだろうし。
「だったら死ねよ」ていうのも、リアルじゃない。
結局日本が養ってやるしかないのよね・・・嫌過ぎる。

せめて在日朝鮮人のおかしな特権だけでも廃止できねぇかなぁ。

>>67
俺はマスゴミさえ正常化すれば実は可能かなと思ったり。
在日利権差別利権を正しく報道して、差別とは何か人権とは何か在日とはどんな存在か、友好とは？歴史とは？
普通に無韓心な人でも韓国北朝鮮在日の実態を知れば関心を持つよ。
そして事実を見て判断するのは主権者である国民。


ちなみに事実を報道するのは差別に当たらないけど、マスゴミは意図して悪いところは隠蔽して視聴者の知る権利を侵害してる。


その前に在日から自浄作用が出てきて日本で生きていく上での正常なスタンスを示したら、共生という言葉を使い始めてもいいと思う。
期待できないけどね。

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1154063086/

ゴメンナサイ
重複でございます

島根県立大（浜田市）は豊田有恒が教授やってるくらいだしまだマトモかも知れんが
国立の島根大（松江市）が左翼教官の巣窟なのは有名だぞ。

法文学部の教授が生協職員を９条の会に引っ張りこんで、
売店の書籍コーナーとかそっち方面一色。

http://tool-4.net/?pachirhin

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　　　　 ',　　'"　ヽ＼ヽ‐‐-'''i .| |
　　　　　＼　　　 ヽ　　　 　| .| |

だって韓国に観光名所なんぞ存在しないじゃん。

秀吉爆弾でなにもなくたって言うんだから

>>1
> 李氏は当時の観光開発の発端に鉄道の普及を挙げ「植民地以前には上流社会のものだった観光が大衆化された」と指摘。

> 日本人の朝鮮旅行の内容は、日清戦争などの戦跡地をめぐる一方、朝鮮人との交流は皆無で 
> 「植民地の正当化をアピールし、開拓を進めようと思わせるための観光開発だった」と分析。

> ただ、植民地時代に開発された観光インフラが戦後の韓国に引き継がれ、近代化に影響を与えたとした。


「植民地以前には上流社会のものだった観光が大衆化された」というのだから、

あの両班さまが、わざわざ見に行くような観光場所があったのだろうに。

なんで戦跡観光だけで朝鮮人との交流皆無と、その根拠は何なのだろう。