【韓国】韓国初の儒教文化博物館、今日オープン[06/20]

◇国内初の儒教文化博物館、安東にきょうオープン

【安東２０日聯合】
　韓国初の儒教文化博物館が、慶尚北道安東市にオープンした。２０日に行われた開館式には、
慶尚北道の李義根（イ・ウィグン）知事をはじめ各機関や団体のトップ、儒教学者代表、住民ら
５００人余りが参加した。

　市内の韓国国学振興院内に設立された博物館は、地下１階、地上４階、延べ面積４４００平方メートル。
儒教文化圏観光開発事業として建設が進められ、２００２年１２月に着工、４年６カ月をかけて完成した。
総工費は１３０億ウォン。

　各テーマに沿った展示室には、民間から寄託された木版や古書、古文書など、文化財として価値の
高い３００点余りを含む２０万点が展示される。
　朝鮮中期の文臣で学者の柳成竜（リュ・ソンリョン）が壬辰倭乱（文禄・慶長の役）の原因と戦況などを
記した国宝１３２号の「懲��録」、現存する最古の行政文書で国宝１８１号の「張良守及第牌旨」のほか、
宝物指定の１０点なども含まれる。

　１０月には３００人の利用が可能な生活館の完工を控えており、韓国国学振興院関係者は、研究と展示、
研修などすべてが行える儒教文化センターの中心としての役割を担えるようになると話している。

ソース：聯合ニュース
http://japanese.yna.co.kr/service/article_view.asp?News_id=532006062000600&FirstCd=03

極度に捻じ曲げられた似非儒教の博物館なんぞイラネ

そしてこれら全てが模造（ry

まーた変なモンぶっ建ててからに
つーわけで4

似非儒教の癖に

韓国といえば恨文化だろ？
恨文化博物館を造らなきゃ。
展示物は････ｶﾞｸﾌﾞﾙもんだなｗ

特亜教

　抗儒する。

　だが焚書はするな。

腐りきった朝鮮朱子学の博物館ですね

ゴミ箱かよ

文化品の半分以上が盗んできた物

ドーゴ戦で勝ち、喜ぶ狂う群衆の前でやっちゃいました。元の動画は韓国で削除されてるらしい
http://kr.img.dc.yahoo.com/b16/data/universe/bgbg.jpg

>韓国初の儒教文化博物館が
儒教文化が売りの韓国で　『　初の　』　儒教文化博物館って？
本当に儒教を大切にしてるなら、長い歴史があるのだから
いくらなんでも　『　初の　』　はないだろう。

>>11
なんという野生動物ですか？

>>1
いままでなかったのかよ！！

>>11
これなんて猿？

>>1
儒教と全く無関係の、茶道と禅を展示するのは禁止な。

>>15
猿に謝れ

>>17
ご、ごめんよお猿さん(´；ω；`)

しかしマジで人込みの中でやるなってのなぁ…
こんなんだから強姦が国技に（ry

>>11
繁殖期にはいったのか。

>>11
動画は知らんが向こうのサイトで貼られてた
ttp://lezhin.egloos.com/2494294

韓国って無駄な箱物多いな

当然、「儒教の起源は韓国」っていう展示ですよね！

今までなかったの？

>>1
想像しなくても分かるけど、しょぼいんだろうなぁ・・・。

まぁ何にしてもこの施設が倒壊するのは何時の事でしょうか？

儒教文化つうと孔子様の好物「人肉饅頭」ですか？
後は殺人犯の親父を背負って逃げるとか？

朝鮮の儒教と言えば泣き女か嘗糞ぐらいしかしらん。

＞文化財として価値の高い３００点余りを含む２０万点


残りの１９万９７００点て何展示してんだ？

>>28
ウンコとかウンコとかウンコ

壬辰倭乱が韓国儒教に与えた影響について述べよ（20点）

儒教文化？寝言は寝て（ry
で、経典の朝鮮版本は(ﾟ�听)ｲﾗﾈ

朝鮮の儒教って、
女は三日殴らないと狐になるとか、そういう教えだろ？ｗ

>>28
さらに韓国文化財の一級品は、世界水準では三流品という罠。

儒教国でまともなとこは一つも無いからなぁ。
日本じぁ、あんなのやってたら国が滅ぶとまで言われてたし。

朝鮮が東方儀礼の邦と称えられていた頃
朝鮮の東に奴卑の邦と呼ばれた倭人の部落があった
日本は朝鮮に隷属する植民地だったのを忘れるなｗ

>>34
まあ多少なりとも日本には影響は残っているがね、
まあいいところだけ摘みとったって感じだが。

>>35
腐れ儒者の典型乙

喪に服す期間で争って、負けた方は一族皆殺しになったんだっけ？

>>36
日本は儒教より道教の影響の方が強い気がする。
日本人の徹底的に論理的なとこは儒教に合わないｗ

>>36
儒教かとおもったら道教だったとかてのもあるんじゃね？

　_, ,_
(･ω･)　＜･･･儒教？

【韓国】「妻を殴って悪いのか？」〜警察官を暴行[06/20]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1150793922/

>>37

>>35

朝　　　方　　　邦
　鮮　東　奴　の
　　は　　　隷

中国さまの忠実なる僕の館。

＞「懲��録」
これアレだろ、倭軍と戦った猛将とか言われてるリイル将軍が、実は乞食の格好で
逃げてたって書かれてるやつ。

…道教についてはなんとも(仲尼と弟子が荘子にでてくるしなあ)だけど
日本の宗教って何でもいっしょくたにしてしまうので厳密に仏教儒教道教といえないんだよなー。
(仏教自体特殊な進化…いや日本人にかかると全てまんきんになってまうか。)

>>45
そもそも道教の道士が日本に来たという話はなく、
道家思想の身体論を強く反映させた中国の禅宗が持ち込まれ、
さらにそれが日本風に変化したわけですよね。

論語も読んだことが無い奴らが儒教ってか？ｗ
論語読めば分かるが、儒教を地で行ってるのは日本だけ！

　|:::::::::∧＿∧:::::::|
　|:::::＜ ；｀Д´＞:::|　　
　|:::::::/　ニニつ::::|　　
　|:::::::|と＿＿ノ::::::|　　
　|:::::::|｜ ｜　| :::::|　　
　|:::::::(_|_＿）＿）:::|
迷子の　迷子の　在日君
あなたの国籍　どこですか
祖国を聞いても　わからない
名前を聞いたら　二つある
ふぁんふぁん　ファビョーん
ふぁんふぁん　ファビョーん
タカってばかりいる　在日君
犬の　７割半
喰われて　しまって
わんわん　わわん
わんわん　わわん

>>35
んな歴史はない、中国には朝貢したけど。
　朝鮮は昔、併合してやっただけの、只のよその国だ。
　まあ、昔の宮中とかでは、朝鮮ルックがちょっと流行だっただけだもし。

　文化なんかだと、琉球のほうが、大きいのではないかな（空手とか。砂糖とか。）
　まあキムチは食うが（あ、唐辛子日本から伝わったんだなあ。）

小中華（笑

>>49
半島では庶民も豊かな生活を送れる社会を「野蛮」と称するのですよ。

>>49>>51

だから、>>35は>>42だってｗ

>>52
失敬

またお笑いハウスか?WW

　　　　　　　　 rt((し）ゝ)ｍ
　　　　　 　__ (シイ((（イﾄ、　⌒)、
　　　　　(从Y　￣　　　　ミ;(　　⌒ヽ
　　　　 (y／　　　　　　　　　(ソ(（jし))
　　　 　/　__,　　　､__　　　　乂リソそ)
　　　 _i_／_ｿ_　　Tへ＼、__　　从(の）)
　　　 .T ,.ィrj lー|〃ぃヽ、T ＼(シ（r）)）
　　　/ 'ー ' / 　 'ー──'　　　j)ソル）;） 　　礼儀の正しさで韓国人の
　　　{　　　fc　っ )　　　　　　　Yﾙしﾉ ) 　
　　　l 　 /　_,_,__　 ヽ　 　　　　　tl }　)) 　　　右に出る民族はいないわ
　　　.l　Y ｨニニ ≧ 〉}　　　　　、ノｿﾉ
　　　 !　　　￣　　　　ノﾉ　　　y'シノ
　　　　Y　'ー─　　　　　　 　ﾊ⌒ヽ
　　　/ 　＼-----　　　　 ／　| 　）⌒)
　／ |　 　ム＿＿＿＿／　　/ 　ﾉ 　 ）＼
　 　,.イ￣￣　　　　　　　　／　 ノ　　)
　／　　　　　　　　　　　／　　ノ　　イ

>51
遅レスっす。
禅宗は中国から輸入した仏教がある程度繁栄した最後の宗派だと思います。
それが禅だって今ぢゃ健康法扱いの国…

日本の宗教感のとんでもないところは
受け入れはするけどそのままぢゃ根付かない、という一点に尽きると思います。
キリスト教もイスラム教もそのうち｢日本人仕様｣になるのは時間の問題かと

いや。

今までそういうのなかったのか？
仮にも儒教の国だろ？

韓国は年長者を敬う傾向が強い。
日本でも、まだ多少は年長者を敬う傾向が残ってるが
欧米はどうなの？
欧米には「お年寄りを大切に」という考えはあるのか？

>>46
つ【徐福】
まぁ本当に来たのか、どんな影響をもたらしたのか謎ですけどね。

>>56
すまん、イスラムの日本仕様は聴いたことが無いのでｋｗｓｋ

>>58
朝鮮人の敬老心って
「ワシの方が年長しゃ、敬えウェーハッハッハッー」
ってやつだろ？

>>1
>韓国初の儒教文化博物館が、慶尚北道安東市にオープンした

え？！　今ごろ？
半万年まえからとあれ程叫んで、今出来ただって！
軽蔑する！

子曰、伯夷叔齊、不念舊惡、怨是用希、

子の曰わく、伯夷・叔齊、旧悪を念（おも）わず。怨み是（ここ）を用（もつ）て希（まれ）なり。

先生がいわれた、「伯夷・叔齊とは、［清廉で悪事を憎んだが］古い悪事をいつまでも心に留めなかった。だから怨まれることも少なかった」

論語には、いいこと書いてあるのに

>60
大丈夫。うりも聞いたことナイス。(まあイスラム教でそれやると命がけだしなあ)
キリスト教は…だいぶイベント化してるなあイロイロ。

>>56
それ、まんま朝鮮人に言えること。
日本でその様に見えるのは、朝鮮人が排除されてないだけ。

もしかして、「生粋の日本人」ですか？

>>64
や、イスラムはコーランを翻訳しただけで冒涜になるような戒律が厳しい宗教だから、まさかな、と思って（ｗ

熱海秘宝館のほうが10000倍まし

韓国の儒教は、誰の教えの流れなんですかね。

暇なときに自分でも調べようと思います。

でも、｢自転車に乗るのは白丁だけ｣とかで普通の一般市民まで乗らなかったり、韓国独特な儒教文化なような気がする。

>>56>>65
まあ仏教的に言えば「諸行無常」で、
何者も変化を免れることはありえないんですよね。

>>67
全国の秘宝館経営者に謝れ（ｗ

>>68
李朝はすでに「朱熹」の朱子学になっていたのでは？

>65
へ？うりは彼とは別人ですが。

宗教については、そのまんま入ってきたけど、結局かなり時間がたって変質してるし
さらにインチキ宗教家が都合よく…ってのはありますなあ。(だがなぜか日本にしか残ってない古文書っていうのもらしくて面白いけど)

>>68
>韓国の儒教は、誰の教えの流れなんですかね。
朱子学の悪いところだけを寄せ集めたウリナリ教とでも言うべきものでしょう。

日本でも江戸幕府直轄の昌平黌では朱子学を教えていたが、個人的に陽明学を
学んでいた人も沢山いる。　だから偏った解釈が発生せず、明治維新や開国後
の対応もスムースにできた。

>>73
前に読んだ論文だと、昌平坂の朱子学の「理」の解釈は本家の中国とは別物になっていた、と結論されていましたね。
基本的に大陸の階級社会と日本では受け容れ方・解釈が異なっていたというわけでしょうが、
同様に李朝でも歪な変化があったでしょうね。

儒教文化って何ですか？

>>75
階級の上下差別と搾取体制が行き届いた文化のことですね。

>>1

　　／il||/〃//／／,,.-''"´　　｀ミミミミﾐﾐヾヾ､ヾ､ヾ､ヾ､`'''ー─‐
　 ,r=ﾐ､|i川〃／　　　　　　　　　　ミミミミﾐﾐヾヾヾヾヾ､ヾ､＼`''＝
　.!il|ﾞ'7ヾilil/　　　　　　　　　　　　　三三ミミﾐﾐﾐヾヾ;ヾ;ヾ､;ヾヽ､;=
　 ヾ,/　 V　　　　　　　　　　　　　　三三ミミミミﾐﾐ;ヾヾ､;;ヾ;;ゞ=三
　　 .!　　　　　　　　,.,;:;';';';';,,..　　 　 三三ミミミミミﾐヾ;､ゝ;;､ヾ;;;､=;
　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　≦三三ミミミミミﾐﾐ､ヾ;;､ヾ;､;;;≡
　　 |　 二三彡'　　　　 ,..,,,;;=''""ﾞ　　ヾミﾐミミミミミﾐﾐﾐヾ;;;､`二三
　　,iﾞi､　ﾞ'''‐ '"　　　,,.;;シ"　 __,.ｨ　　　 iミミﾐﾐヾ､ヾ;､ヾ;;､;ヾ､;`＝=;
　　 ヾミ;､　 　 _,,,;彡ｼ　_ｨ;;;oﾟ;;/ ,.,.,.;:;:　ﾞ!ﾐ;iミﾐヾ､ヾ;:､ヾ;;ヾ;;;､`=;三
　　　 ﾞi_ヾﾐ､　ﾞi;;彡'"/´_,ゞ-''",,;';;';';'ﾞ"　ﾞ!ﾞi､ゞ)ヾﾒ;;ヾ;;､;;ﾞヾ;､ﾞヾ;;､､;
　　　 `i､_(;;ヽ　　 ﾞ'''　　　''"ﾞ^　　　　　 ﾞ!ﾞi､ﾐく /ミﾐヾ;､;;ﾞヾ;､`＝三
　 　 　 ﾞif;　 i　　　　　　　　　　　　　　　iﾞi､;i;ノﾐヾ;;､ヾ;;､ゞ､ﾞ=≡三
　　　　　l,　 l　　　　　　　　　　　　　　　 iﾞ!;!;､ヾ;;;､ヾ;､ﾞヾ:;､｀ヾ;;､≡
　　　　　ﾞi, /　 　 ,.. ）　　　　　　　　　　　iﾞi;!､ﾐ､ﾞ､;;ヾ;;､;;ヾ､ヾ≡三
　　　　　 .ﾞi,ヽ--､ ヾ;;;;;;ｰ‐,,.､__　　　　　 ﾐﾐゞ､ヾ､;.-''^ﾞ＞､;`=三三
　　　　　　 /;;;､_ﾞ'＿＿_,二ス三ミ､ 　 　 》､ﾐ､ヾ:;､-''"´_o_,./o⌒ヽ
　　　 　 　 il;;i;! `ー一''"´　　　ヾﾐ;;;､ .／''^>､ミミﾐ､=､ヽ､_）! ,Ｘ∩､
　　　　　　 ﾞi;i;ﾞi,　　　　　　　　　 ヾﾐヾ､／-;;;;;;フ'´⌒ﾞヽ､　ヽ､_ﾉ´ﾞ
　　　　 　 　 ヾ;;!　　 　 　 　 　 ／,>､ﾐr;;/　／　　　　 　 ヽ,､o oﾞ´
　　　　　　　　　ﾞi;,.,.,.,. ,.,.,.,.,._,／／/ ,ハ;;| ./　　　 く　　　　 ﾞ!`''')ﾞ''i
　　　　　　　　　 i;:;l;i;;:i:;!i;:ﾞi;Y／ '-^ﾝ⌒);!/　　 　 　 　 　 　 |｀´,.-
　　　　　　　　　 ﾞi,;:ﾞi!;ゞ;:ゞ;ヾ;､r'⌒`,=､ヽ'　　　　 ど 　 　 　 |'´::::::
　　　　　　　　　　ヾ;､ヾ;;;ヾ､ミﾐヾ､(__,,,,.-|　　　 　 　 　 　 　 |:::::::::
　　　　　　　__,,,,,. -'-'一''''"´´::::::::::::::::::::::l　　　　 い 　 　 　 l:::::::::
　　　　　,.／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　　　　　　　　　/:::::::::::
　　 ,..-''":::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　　　　　　　 /::::::::::::::
‐''":::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　　　　 ／:::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`ー‐'"::::::::::::::::::::::::

>>76
封権体制を維持するのにちょうど良い理論ってことですな

>>78
それを言うと、庶民がそれなりに裕福だった江戸時代などが例外になるのですよね。

>>74
論語　子穽第九に
　大宰　子貢に問うて曰く　夫子は聖者か　何ぞ其れ多能なるや
　子貢曰く　固に天之を縦して将に聖たらしめんとす
　子之を聞きて曰わく　大宰我を知れるか
　吾少かりしとき賤し　故に鄙事に多能なり
　君子は多からんや　多からざるなり
　牢曰わく　子云う　吾試いられず　故に藝ありと
とある。
孔子その人は自分で認めているように多能である一方、多能であることが仁者の条件とは言って
いない（多からざるなり）が、労働そのものを否定していない。
ところが、李朝の朱子学は、両班が一方的な搾取階級でいられる根拠（労働をしなくてよい根拠）
として、上記の「多からざるなり」を拡大解釈してるように思う。
その結果、労働が賤しいものとされ、それに労働する重要性が認識されなくなった。

日本では江戸時代においても労働の重要性は認識されていた。
例えば、士農工商というように一番過酷な農業を支配階級の次の位置にもってきた。
年貢でかなり搾取されたが精神面では、それなり評価があり、二宮尊徳などもでた。
江戸時代においてもからくり人形などの発達があり、明治維新後に西欧文化を素早く取り入れる
ことができた。

、

儒教文化？
ああ、悪人の庇い合いか。ｗ

「葉公（しょうこう）、孔子に語りて曰わく、吾が党に直躬（ちょくきゅう）という者あり。その父、
羊を攘（ぬす）みて。子これを証言す。孔子の曰わく、吾が党の直（なお）き者は是れに異なり。
父は子のために隠し、子は父のために隠す。直きことその内にあり」

>>79
そこはそれ、所詮は理論、実際の経済活動なんかは理論どうりにゃ動かないでしょ
それに、江戸時代、しかも中期にはすでに儒教は文化の中に組み入れられこそすれ、すでに武士の精神的主柱にしか
なっていなかったような（ｗ

漢字教育やめて、儒教文化云々も意味ないじゃ〜ん

七六
ありがとうございます。
儒教文化で育つと朝鮮人みたいになってしまうのですか？
良いところが思いあたりません。

>>84
かなり薄まってるけど、日本も儒教文化が残る国なんだけど（ｗ

儒教のよいところを取り入れたのが日本人なんだよ

日本に儒教道徳を伝えたのは半島人だということを忘れてはならないな。

>>78
その割には朝鮮が封建体制じゃ無かったり

85
儒教文化を感じた事が今までありません。気付いてないだけと思いますが・・・

>87
…昨日めそ氏に撃墜された人ﾊｹｰﾝ

韓国では女性は人前ではタバコを吸わないそうだが
これも儒教の影響だそうだ。

>>87
寝言は死んでからいえ
どこのどなたがいつご伝授したのか言ってみろ

韓国の儒教をみて、孔子が嘆き悲しむ。
韓国のキリスト教をみて、イエスが嘆き悲しむ。
日本の仏教（在日が指導者）をみて、ブッダが嘆き悲しむ。

朝鮮人の民族性は、ある意味すごいね。

ハンデルセン神父：
「暴力を振るっていいのは目下の者とチョパーリだけですよ」

てのが韓国儒教でそ？

>>93
つか、朝鮮人が宗教やったら必ずカルトになるんだよ。
レイプ牧師金保とか。

似非仏教の在日指導者って、なんか死亡説が有力になってるんだけど。
ま、死んでくれたほうが日本のためになるんだけどな！
これが仏罰だ！！

>>93
韓国の儒教「のようなもの」をみて、孔子が嘆き悲しむ。
韓国のキリスト教「のようなもの」をみて、イエスが嘆き悲しむ。
日本の仏教「のようなもの」（在日が指導者）をみて、ブッダが嘆き悲しむ。

>>93
あれも仏教にカウントするんでしたっけ？

文化も教育もない朝鮮にこんなもん作ってどうすんの(´・ω・｀)

>>97
破門されてるから「仏教」じゃない。
何せニセ本尊ばら撒いて日本中に災厄呼び込んでるしな。
だから「似非仏教」なんだよ。

はよ本格的な仏罰下って消滅してしまえ、似非仏教。

どっかの宗派に破門されたところと、仏陀が入滅した木の下に座り込んで
現地の人を激怒させたところと、ふたつありますね。

ああ、日本の仏教のようなものって、アレか。
そうかそうか…。

明日、仕事で出かける途中、湯島聖堂行って庭にいるぬこ見てこよっと。

>>98
洗脳も広義の教育じゃないですかねえ。

>>94
惜しい「女」がぬけてる

>>88
朝鮮は搾取を受ける側でしょ（ｗ

やっぱり漢字で教育されないとこの先もカルトだと思います。
がもう既に手遅れ

ところで儒教と切っても切れない
迎恩門の皇帝への使者に対する儀式は入っているんですか？

論語読みの論語知らず、といいたいが
論語読めるのか？

>>108
『ニダーのためのハングル論語』ですか、

嫌な想像が頭を駆け巡りました。

>>106
特亜マンせーのサヨクの方はこうおっしゃってますね。
http://blog.goo.ne.jp/kaetzchen/cmt/309831996066e63c9e3846908399f88e

韓国語はまだ漢字ハングル混じり (kaetzchen) 2006-05-17 18:36:43
例えば，東亜日報 http://www.donga.com/ の Webページを読まれるとお分かりになると
思いますけど，韓国語では完全に漢字を廃止した訳ではありません。それどころか
初等教育では日本の当用漢字以上の漢字を詰め込んでいます。ナショナリズムとは
反対に，漢字は一種の略語として使われているとみなすと，分かりやすいのではないかなと
思います。○○さんもＮＨＫラジオ講座で良いですから，一度韓国語を習われてみて下さい。

元記事
http://blog.goo.ne.jp/kaetzchen/e/309831996066e63c9e3846908399f88e

その割には犬極旗なんて書いちゃうのは何故だろうか
http://chosonnews.txt-nifty.com/han/2005/01/_.html

トドメはNAVERで日本人にバカにされるまで気づかなかった「大清国属　高麗旗」ですか。

ご教授ありがとうございます。
韓国の両班は朱子学を利用したわけですね。

わたしの考えていた儒教は孔子の論語だったので、朱子学は思いつきませんでした。

先に日本の朱子学を学んでから韓国流朱子学を調べようと思います。

>>80＞ところが、李朝の朱子学は、両班が一方的な搾取階級でいられる根拠（労働をしなくてよい根拠）として････

案外、現代韓国人の理想な生き方が↑の両班の生き方かもしれないので、その関連で調べることにします。

変態儒教の博物館か。

>>110
捏造記事だねこりゃ。
朝鮮人が「愚民文字」と蔑んでたハングル普及させたのは朝鮮総督府なのにさ。

宗教とは結局土着文化の発露でしかない。
だから、韓国がアレなのも、シナがアレなのも、ぶっちゃけ宗教が何になっても同じっす。
そーいうのは宗教がころころ変わった中東でよくわかるね。

>>110
>韓国語はまだ漢字ハングル混じり (kaetzchen) 2006-05-17 18:36:43
>例えば，東亜日報 http://www.donga.com/ の Webページを読まれるとお分かりになると
>思いますけど，韓国語では完全に漢字を廃止した訳ではありません


もしかして、文字化けしたデタラメな漢字の羅列を、韓国語だと思ってるの！？

誰も読めないんだろうな　きっと

>>116
大学教授ですら読めないとの情報有り
つか、読めたら東亜＋で記事にされるようなトンデモ学説唱えれないがな（ｗ

>>115
前に属国旗がそんなことやってたな。
朝鮮語で書かれたどっかのサイトをソースとして持ってきたんだけど
ユニコード入れてないから漢字に文字化けってたんだ。
それをトチ狂って「漢字くらい読めるだろうがバカ」とか抜かしたもんだから自分でも中身を読んでないことが発覚ｗ

>>78
>>79
中国や朝鮮は古代専制体制ですよ。
春秋戦国時代には多くの思想や文化が生まれたんですが、この時期が
封建制と呼ぶに相応しいとは思いますが、それ以降は専制と内乱の繰り返し。

結局封建制は西欧と日本にしか存在しなかったと思います。

封建制は国内に高度な自治権をもった領主領や自治都市や宗教団体の
領土などが混在しているような社会をイメージしているんで。

儒教が文化？
ちと違和感があるんだが

>>119
現実に機能した、と言う意味ではそのとおりでしょうね
専制と内乱を繰り返さないように、支配者と人民の心得として、ひいては国の安定を目指したものが孔子の儒教なわけで
その儒者が権力者に取り入ろうとして都合のいいように解釈してあちゃこちゃ捻じ曲がっていったのが朱子学、というイメージなのかな
ちょっとwikiあたりでざっと読んできます、詳しくわからんので

>>120
つ　南総里見八犬伝

>>121
自己レス
wikiざっと読んだが理解でけませんですた（ｗ

韓国のアレは、儒教じゃなくて呪教だろ．．

>>119
私も李朝の地方政治について勉強不足ですね。
地方領主みたいなものはいたのでしょうけれど、
「封建制」と呼ぶべきものではなかったのでしょうね。

>>117
とりあえず連中は先日の王建像に関する資料の読解を間違えてました。
というかよく読まずに願望で捻じ曲げるというか…

>>126
朝鮮は概念としての「大義名文論」にしか興味がないと思いますね・・。

>>126
というか、漢文の読み方知らなかったとか（ｗ

>>128
あちらの文言解読法は日本のように返り読みではなく直読で適宜朝鮮語を
補うので相当な訓練が必要だということです。
現代の韓国の研究者に果たしてどのくらいの読解力があるのか、興味深いものです。

>>128
たぶん読んでいるつもりでも、
語彙の細かな意味を確認していないのだと思いますね。
「当時においてどういう意味であったのか」を無視する光景はよく見られるでしょうｗ

>>129
あら、そうなんだ＜読み方

>>56
日本のキリスト信者でもカトリックとプロテスタントの違いわからん奴も居るぞ
既にキリスト教では日本人の転向は不可能と結論出てたはずよ

>>132
芥川龍之介の『奉教人の死』という短編集が、
そのあたりの宗教観の違いを皮肉っていて面白いですよ。

>>132
違いが分からん奴が居るとは思えんが

ただ、
知り合いのオバチャンが通ってる教会では

韓国人がやっている教会が多々あるので気を付けてと呼びかけています。

日韓における、漢字の活用法の違い

『韓国人から見た北朝鮮』　呉善花　著　より

--------------------------------------------------------------------------------



ハングル文字は、１４４６年に李氏朝鮮の第４代の王、世宗（セジョン）の発議によって、
朝鮮語の音を完璧に表記するために人工的に作られた純粋な表音文字で、漢字からは全く独立した
文字である。

そのため、ハングルを作り出しても、ハングルをもって漢字の訓とする発想が生まれる事がなかった。
あくまでも漢字は漢字、ハングルはハングルという互いに自立した別個の文字としたことが、日本語の
漢字と仮名の関係とは根本的に異なっている。

（韓国語からは、多くの固有語を失っており、多数の言葉が、漢語に変わっている。
例えば、山や川などの基本的な語彙についても、固有語は死語と化して、漢語しか使われていないのである。
中略）


日本は、中国から漢字が入ってきた後、漢語に相当する和語を求め、それを訓として漢語に当てる事を追求し
ていった。

そして、漢字をもとに日本語の音を表記する仮名を作り出し、それを漢字と混ぜ合わせて用いる事で、漢語の世
界と和語の世界が混淆した独自の言語世界を生み出してきた。


そのため、僧侶・学者・官僚など一部のインテリのものであった漢語の知識（外来の知識）が仮名と訓を通じて
一般の人々に共通な和語の知識に浸透していく事が可能になった。
このような外来の知識の受容の仕方は、
同じように漢字・漢語を受容した朝鮮半島やベトナムとは全く異なるものだった。


漢文に返り点・送り仮名をつけて訓読みする事で「日本人として徹底的にわかること」ができる。
それに対して朝鮮半島では、
漢文は、そのまま外国語として音読みし、翻訳をして意味を理解する道をとった。

例えば「国波山河在」でも
「コクハサンガザイ」と音読みするだけでは、何となくしか意味が解らない。

これを「国破れて山河在り」と訓で読めば、そのまま日本語として理解できてしまう。

朝鮮半島では、これを韓式の漢音で「クック・パ・サン・ハ・ジュ」と読むだけだから、正確な漢語翻訳力
のあるわずかな秀才・天才を除いた一般の人々は、漢字の字面から何となく解った気になるしかない。

そのため、外来の高度な知識をとり入れていけばいくほど言葉が混乱し、知の世界から取り残されて
しまった。つまり、ハングルよって思考力が著しく退化し、日本との思考水準の差がとてつもなく大きな
ものとなってしまったのだ。

http://toron.pepper.jp/jp/syndrome/jpnhan/youhou.html

>>135
ｔｈｘ、そういうことなのか

>>136
しかし直読は朝鮮だけではなく日本においても荻生徂徠はじめ直読を提唱
した学派もありました。
これは現代でもそうで、ちなみに私は直読しています。
漢字さえ解れば訓練次第で何とかなります。

>>137
つまり漢字を排除した教育のリスクがモロに顕在化すると。

>134
…もはや朝鮮クオリティがおばちゃんレベルまで…

>>138
今の韓国の（漢字）識字率を例えば日本のレベルに持ってゆくには何年かかるでしょう・・。
いたずらにナショナリズムで漢字を廃したツケは絶望的ですらあります。
漢字廃止は歴史との断絶ですらあることに気づかなかったと見えます。
断絶したかったのかなぁ。

>>140
・・・・ハングルの識字率さえ怪しくなってると言う話もありますが・・・・・・・

>>140
しかしケンチャナヨ史観を確立するには必用な手続きだったとも言えますか。

>>141
ほう、そうなんですか！
朝鮮語はご存知の通り漢語がベースになっており、その元の漢語が何を表して
いるのかが解らなくなっているんでしょうね。
言語の裏打ちやソースからリンクを切ってしまった言語です。
彼らがこの両者を嫌うのがよくわかりますｗ

>>142
非常に都合がよろしゅうございます。
近くに原本校勘までしてしまうような中国や日本がいなければですが（笑）

>>140
>漢字廃止は歴史との断絶ですらあることに気づかなかったと見えます。
>断絶したかったのかなぁ。
過去の歴史を捏造するのには過去の中国・日本・朝鮮の文献が読めない方が好都合。
積極的にハングルに変えたのでは？　　だから国民全体がおかしくなってる。

儒教のようなもの博物館

>>144
捏造云々は結局後付（というか、結果）なんだ
元々は李承晩が単に漢字を嫌って禁止したんじゃなかったっけ？

》80
おい、すげーな君。

ハングルってぱっとでてきたものなの？ベースとなるような歴史はないの？

>>148
日本が見つけて広めた

日本人女性のジョル
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/03/01/20050301000052.html

韓国に滞在する日本人女性60人が1日、京畿(キョンギ)道・議政府（イジョンブ）のペヨン小学校を訪れ、
日帝当時苦痛を受けたお年寄りたちに「ジョル」(韓国伝統の礼の仕方)をしている。

>>148
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%AB

朝鮮併合後、日本がハングルを整備し教えたのは事実ですが、それ以前の大韓帝国
の地史にも使われているところを見ると、一部では通行していたのでしょう。
例えばこの写真にもハングルが書かれています。
http://park6.wakwak.com/~photo/image/02.jpg

>>34その通り。日本陸軍も儒教の教えを極端化した結果、兵坦を軽視して負けたからな。

どこかのスレにあったけど漢字がなくなったことにより文書理解力が大幅に落ちた
ということでしょうか？
結局朝鮮人は自分で自分の首を閉めた大馬鹿者ですか。

>>153その通り。言語は世界を認識する為の大切な物だから、漢字みたいな分かりやすい表意文字を捨てて表音文字だけにした韓国は超馬鹿なのさ。しかも、表音文字に完全に以降出来ずにいるから（ry

だからノーベル賞を受賞できないのかな

「千と千尋の神隠し」のタイトルが、「センとチヒロの行方不明」になっちゃう国だから．．．

>>156
「神隠し」は和語でしょ？

儒教ではなく中華思想の間違いでは？

>>157
訳しようがないんでしょうね、神隠し。

神＝神道＝日本　　それが気に入らないんでしょ
漢字廃止したのも日本人が使っているからじゃない？
そんなもんよ　チョーセン人は
日本人が一斉にキムチを食い出したら
あいつら　キムチを捨てるかもよ

無理に訳さなくても、そのまま「神隠し」って語を使えばイイのにねぇ。
中国語のタイトルは、「神隠少女」なんだし．．

「もののけ姫」の韓国語タイトルも酷いなぁｗ

>>161まさか『整形姫』か？

【韓国】１０００年前の高麗青磁７８０点、海底から発掘（画像あり）［06/21］
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1150849176/

久しぶりに自慢できる題材が出てきたのでホルホルしてるようです

はいはい焚書焚書

爺さんと婆ちゃんが入り口で財布を預かり、出口でおこずかいを貰って、小言を小一時間