【韓国】神社参拝拒否し罷免・殉教、日本統治時代の牧師復権へ[04/17]

日本植民地時代、神社参拝要求を拒否したとして、所属の教団の牧師を罷免され、
獄中で殉教した朱基徹（チュ・キチョル/1897〜1944）牧師が、67年ぶりに名誉回復
の復権が認められることになった。

大韓イエス教（プロテスタント）長老会統合総会は17日午後7時、京畿道南楊州の
トンファ高校で「懺悔ミサ」を行い、朱基徹牧師を会員として復権する予定だ。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/04/17/20060417000006.html

ミサの内容は参加者全員を司祭様がトンファーでぶん殴ります。

罷免した教団に問題があるんだろ

英雄がいない国というのも憐れなもんだな

半島は時代に逆行してるな。
いま日本に必要なのは、靖国へ参拝しない売国奴を投獄するための法制度だ。

６７年も放置プレイしといて今更かよ

つーか何の罪状で投獄されたの？　不敬罪？

トンファーキックのＡＡ禁止

日本統治時代にキリスト教なんてあったのか？

本当に殉教だったなら、日本統治が終わった直後に復権してるよな。

はいはい日帝のせい。
神社参拝拒否で投獄されたんか？香ばしい臭いがするね。

もう誰でもいいから担ぎ上げてるって感じだな。ｗｗｗ

１〜２年すると金保もこんな扱いになるんじゃね。あ、そのころ韓国存在しないか。

ありえない、
オレの学校ミッションだったけど
戦時中も外国人のシスターとか神父様とか普通にいらしたよ
ご苦労はなされたようだったけど

伝統と文化の乏しい国って大変だな。

歴史は歴史。　　過去の歴史を正確に公正に記録し伝えることは必要です。

が、過去の歴史を　自分の主義主張のために、都合の良いところだけを
ピックアップし、脚色し、必要なら改変し、ウソ教育するのが韓国流。
これを、一般に　姦流　といいますね。

>>14
日本でもキリスト教関係者の神社参拝については
いろいろあったんだが。

みんなしょっぴいて獄死させなかったのが日本の過ちだよな。

>>15
プラス見栄っ張り。

神社に火でもつけたんじゃないか？ｗ

２１世紀にもなって何やってんだよこいつら。
そーとー暇なんだな、過去のことばかり探索してて。
もっと現在の世界の科学技術や文化に寄与することをやれよ。

カトリックと靖国については長いがここ
http://peace-appeal.fr.peter.t.nishiyama.catholic.ne.jp/shaken0721.htm
前述のように、日本の教会とバチカンから二重に「良し」とされていた靖国参拝。
しかも終戦後の1951年、バチカンは「第二訓令」を発し、「一度出した過去の訓令の
効力は不動である。これを変えれば内外の理解が得られない。教理と道徳は
普遍であり、教会の権威にかけて訓令を変更することはできない」と念押し
していました。


プロテスタントはどうだったんだろ。

日本が戦争時代にキリスト教を禁止したかどうかは教会が残っていることにより禁止してない事はあきらか。
日本軍はスパイ活動の可能性のある外国人宣教師を本国に返したに過ぎない。

>>1
なんだ、名誉回復って言葉しってるじゃん

じゃあ元戦犯に文句言うな

>>21
ブッシュも明治神宮に参拝してるからな、戦中でも別に規制があった訳じゃないんでない？

,イ､_ ＼　　　　　｀`ー､._　　　　）
　　　　　　ヾ　/｀`ー-- ､＿　　　　｀`ー､/
　　　　／￣)イ　　　　　<・ >｀`ｰ- ､_　　/
　　　_/　　/｜　　　　　　　　　|<・ >,`＞　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ー-'　（ｰイ　ヽ　　　　　　　　　/　　/　　　＜　彼女と一緒に、須藤君の分まで
ヽ　　 ヽ /　　`､　　　　　( _　　|　／　　　　　＼＿＿ 長生きしたいです
　ヽ　　ヽ　　　　､　　　､　　;: ｰ／` ､
　　ヽ　　ヽ　　　 ヽ　 　~`〜'／　　　＼
　　　ヽ　　ヽ、　　＞､ ＿_／　　　__　　ヽ 　　　
　　　　ヽ　　 /　 .|　.)／　　　 ／　 / 　 ヽ
　　　　　＼／ヽ ./　/　　 , ／　 ／　　　　｀
　　　　　　　　　/　　`ｰ ''　　 ／　　　　　　/

この記事だけ読むと、いつもの馬鹿チョンのやることと思えるけれど、サピオの最新(４月26日)号にその背景が書いてある。

今の政権になってから国民の反日感情を利用して｢親日派財産没収法｣｢反民族真相糾弾法｣が成立してる。

スレタイの記事は、それの逆パターンなだけだから、日本から見ればおかしく見えても、韓国では当然のことです。

>>21
バチカンの方針は立派だけど、
ありもしない「十五年戦争」などという言葉を使ってるところをみると、
話してる人自身の頭の中は歪んでるね。

>>27
昔は言う人たまに居たから、古い人ってだけでしょ。

記事には書いてないけど、どういう罪状で逮捕されたんだ？

獄中で死んだ理由も書いてないし？

これで罪状が強制わいせつとかだったら面白いのに

テロリストが英雄の国だから日本としては
何ともおもわんね

怒涛の勢いで自分に都合のいい法律作って
金巻き上げるのは、田中角栄に似てますな
　てかぱくり？

あちらの牧師というと、レイープ野郎のことですか。

どうせ幼女をレイプして罷免になったんだろうｗ

かの国の牧師は幼女をレープぐらいではバレないニダ、次いでに母親もスルミダ、ニカ

韓国のキリスト教は邪教だろ
拉致問題にも立ち上がらない

そーいやイ・スンヨプも神社参拝拒否してたね。ナベツネも韓国好き＆反日なら
ここで冷遇してあげたらみんなが幸せになれたのに。

韓国人って、日本に67年前には、キリスト教の教会があること知らないのかな？
日本って仏教の寺院が多くあること知らないのかな？

なんか違う理由で罷免じゃないか？
共産主義者だったんじゃないか？

麻生大臣もカトリックだが靖国参拝しとるがな。
信教とは別問題だろう？

神戸には、戦前からイスラム教のモスクやユダヤ教の教会があります。
国策に従っている限り、宗教弾圧は基本的にはなし。
宗教を隠れ蓑にした、反日活動があったので特高が目を光らせた
だけ。

＞所属の教団の牧師を罷免され

なんで罷免したの？

ドイツやイタリアと同盟結んでキリスト教は禁止せんかと

免職と逮捕の本当の理由は何だ？

神社とプロテスタントになんの関係が？

そもそも神道は仏教やキリスト教やイスラムのように信仰するもんじゃないんだが。

>>27
聖省訓令（このバチカンの通達のこと）は、日本カトリック教会は、絶対自分達からは
こんなのがあります（から靖国参拝はＯＫです）なんて言わないから、結局、
Web上のソースは、こういう否定派の人達のサイトから拾ってくるしかないんだよね。

>>1
>神社参拝要求を拒否したとして、所属の教団の牧師を罷免され、
罷免の本当の理由はレイｐ（ｒｙ

アイフルの動画
http://up2.viploader.net/mini/src/viploader27326.avi

武富士の動画
http://up2.viploader.net/mini/src/viploader27395.wmv

テロリスト

原因は他の所にありそうだがなｗ
(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

1908年（明治41年・隆熙2年）12月1日付『高秘収第519号』
全羅南道光州居米国人耶蘇宣教師「ペ」牧師の信徒たる高永柱なる者は、常に各地に徘徊して
「教徒は納税の義務なし。又本年度結税は金12円なるも、実際金8円を納付せば可なり。若納税の義務を免れんと欲せば、速に耶蘇教に入教するに如かず。」と説き、愚民を惑すこと尠少ならず。
之が為め耶蘇教徒中、金8円以上の結税を納付すべからずとの決議を為したる地ありて、高永柱の行動は不穏なるものあるを以て、昌平駐在巡査は、厳重戒告を加へ、同人も将来言行を慎むべきことを誓ひたり。
尚視察中。右及報告候也。

1909年（明治42年・隆熙3年）5月27日付『高秘収第3017号の1』
全羅北道に於ては、耶蘇教に入教するときは政府の支配を脱し、従て租税の負担を免れ得べしとの浮説を信じ信徒となり、又韓人伝道師も、之を信徒募集の口実と為すの傾あり。
現に光州郡古内廂面教徒の如きは、道路修繕又は面洞費の負担を肯せざるのみならず、面洞長の命令に従はず、租税の如きも数年納付せざる者あるに至れり。
右及報告候也。

韓国ｳｻﾞすぎ
誇れる産業もないし民度も低いしどうなるんだろうね

　何　故　今　ご　ろ　？

あと、神社参拝拒否と監獄行きにはものすごい次元の差があるんだが、そこんトコの説明が無いと、
まるで参拝拒否が逮捕理由みたいだろｗ

インチキするなよ！

>>51
脱税指南か！！
今でも充分逮捕される普通の犯罪者だなｗ

>>51
韓国政府あわれ〜

>>51
GJ(　・ω・)b

つーか、>>51の件は1908〜9年前後だから、朱基徹とかいう牧師と直接関係あるとは限らないだろ。

まあ、罷免と投獄の理由は、神社参拝要求拒否以外の何かだろうけど。

チョン＋牧師＝強姦魔

>>57
そうだね。
でも基本としてアヤシイ椰子の溜まり場であった事は確かかと、
韓国曰くの独立運動やった人間の多いキリスト教青年会や、あと安重根もフランス人宣教師と関わっていたんじゃなかったかな
しかし、没年気になるな、、1944年って終戦直前、何やったんだ？

「1938年長老主義の各地の教会会議＝老会は神社参拝をするように
警察の組織的な圧力を加えられています．すなわち，警察は，
この年の秋，平壌で開かれる教会の総会のために出席する議員を
あらかじめ呼び出し，神社は宗教ではない，神社参拝は国民儀礼
であるといって説得し，いうことを聞かないにものには平壌の会場に
行かせませんでした．そして，私服の警察官が会場を取巻き，
その内側では約200名の各議員の前後左右にそれぞれ警察官が座り
発言を抑制し，脅迫し，神社参拝とキリスト教信仰とは矛盾しないといって，
神社参拝に賛成する決議をさせました．」

やはり問題があるのは認めるしかないが、共産主義下のキリスト教弾圧とは
まるで違う。要するに(形式的に)神社に参拝すればそれですんでしまった。
しかし極めて例外的な人であり、大半は従った。かくして関係者がほとんど
なくなった今頃、名誉回復されたわけだが。従った人たちはこの人を
認めなかったのだろう。

>>60
実際、神社参拝とキリスト教信仰は矛盾しないからなぁ。
今の時期、奈良や京都に行ってごらんよ、白人の観光客で溢れてる。
自分は奈良市民だが、今の時期、平日の春日大社参道は、
卒業旅行シーズンの3月のワイキキより外人率高い感じだ。

ちなみに、上にあるカトリックの訓令とは、
駐日教皇使節P･マレラ大司教宛1936年5月26日付布教聖省長官P･F･ビオンディ枢機卿の訓令。(聖省訓令）

「神社において国家的儀式が公に行われる場合、有識者の常識として、愛国心すなわち天皇家に
対する尊敬と、国家のためにつくした恩人に対する尊敬の表明を目的とするものである限り、
これらの儀式は単に国民的行事である（ため、カトリック信者が他の者と同様参列してもよいと
教えるべきである)｡｣

ってモノで、これを知った当時の日本政府が、プロテスタントも含めて参拝を強制しちゃう
気持ちも分かる。

韓国人にしては見上げた根性の牧師だな。
それにしても今頃になって・・・・

半島に生まれたのが運の尽きだったな。
とりあえずご冥福を祈ろう。

馬鹿チョンは靖国神社を掃除しろ

>>61
きみは本当にばかだねぇ…

>>64
くわしく

おいおい、なに捏造してんだよ。
ｷﾘｽﾄ教の日本軍従軍牧師が韓国に布教した事は無視かいｗｗｗ
やめたのもどうせ別の理由でしょ

大韓イエス教と京大アメフト部ってどっちが上？

どうせ信者の少女に当たりかまわず手を出して強姦しまくったんだろ。
牧師というだけで素性が分かるんだよ。
殉教？
キリストがぶん殴りに来るぞ。

戦後東大総長になったキリスト者の矢内原忠雄は戦中に朝鮮へ伝道旅行に何度も出かけているお
内村鑑三門下のガチだからもちろん神社参拝はしない派ですが。

朝鮮人の立場としては見上げた人だろう。ご冥福を祈る。美化して祭り上げるのも結構。
でも現代韓国人が日本人の靖国に対する気持ちに難癖つけるのは差し出たことだ。

>>66
韓国でキリスト教が広まったのは朝鮮戦争以後。
在韓米軍の従軍牧師が英会話教室とミサの後の飯で釣って
韓国で爆発的に広まった。

「我々が戦後、貧困に喘いでいる時に仏教は何もしてくれなかった
だが、キリスト教は施しをしてくれた。だから私はキリスト教に入信した」

これが韓国人の本音。

>>1

>日本植民地時代、神社参拝要求を拒否したとして

当時、キリスト教教会がテロの拠点。
安重根もクリスチャン。

>>16
いや、俺はそれこそ韓流だと思っている。

＞大韓イエス教（プロテスタント）長老会統合総会

激しく胡散臭い

>>67それはロバと馬のどちらが速いかを比べる様な物だ。量質共に姦国エセキリスト教の方が上。

あれだ
キリスト神社なんて変なものがあったんだよ