【韓国】朴賛郁監督、「韓国映画のタブーは親北朝鮮と親日」　「日本の支配が韓国の助けになったと話してはいけない」　[4/10]　

　『オールドボーイ』『親切なクムジャさん』の朴賛郁（パク・チャヌク）監督は米ニューヨークタイムズとの
インタビューで韓国映画が取り上げにくい2つのタブーについて語った。監督が語った韓国映画の2つの
タブーは「親北朝鮮」と「親日」だ。

　ニューヨークタイムズの週末特別版のニューヨークタイムズマガジンは今月末映画 『親切なクムジャさん』の
米国公開を前に朴賛郁監督にインタビュー、‘Mr. Vengeance’という見出しで原稿用紙100枚分にわたり掲載した。
この見出しは朴賛郁監督の映画『復讐者に憐れみを』『親切なクムジャさん』の英語タイトル
‘Sympathy For Mr. Vengeance’‘Sympathy For Lady Vengeance’を借用したものだ。

　朴賛郁監督はこのインタビューで「『JSA』が初めて出た時、北朝鮮の人々を化け物ではなく人間として描いたため
多くの人々がショックを受けた」と語った。そして「これは結果的に、映画の興行成功に役立った。しかし北朝鮮政権を
賞賛することはできない。それは大変な物議をかもすかもしれないから」と説明している。

　「他のタブーは存在しないのか」というニューヨークタイムズマガジンの質問に、朴賛郁監督は「韓国では決して
話せないことが1つある。日本の支配が韓国の助けになったとは話してはいけない。これは北朝鮮を称賛する映画より
さらに多大な敵対感を呼び起こす」と答えた。朴賛郁監督は「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと
話すのとまったく同じ」と付け加えた。

　一方、ニューヨークタイムズはこのインタビューで朴賛郁監督の経歴や作品世界はもちろん、家族の話や関心事にまで
詳しく取り上げた。同紙は「朴賛郁監督の映画は主に残忍な暴力を扱っている」という評価とともに「韓国映画に
表現の限界というもの存在しないようだ。朴賛郁監督の成功は“コリアンウエーブ”と呼ばれる韓国映画の新しい
中興の産物」と韓国映画界の跳躍についても大いに関心を示した。

　同紙は朴賛郁監督について「韓国内では人気がある興行監督として認められており、映画『オールドボーイ』で
2004年カンヌ映画祭グランプリを受賞するなど世界的にも認められている」と高く評価した。

　同紙は「朴賛郁監督は2002年と2003年に映画専門サイト‘ain\'t it coolドットコム’が選ぶ世界最高の
フィルムメーカーで、アートハウスや大学祭では先を争って朴賛郁監督の復讐3部作を上映しようとしている」と
朴賛郁監督の高い人気を説明している。

※写真
http://japanese.chosun.com/site/data/img_dir/2006/04/10/200604100000431insert_1.jpg

■ソース　朝鮮日報／STARNEWS
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/04/10/20060410000043.html

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このスレは伸びる

　　　,　ﾉ）
　　ﾉ)ノ,(ノi
　 (　　　　(ノし
┐)　∧,∧ 　ﾉ 　まだまだ2GETいける！ はずだ！
..|(　( ....:::::::) (
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　（/ 川口 /ﾉ 　　(　　　 ） やめて！
　　￣TT￣ 　　　と、　　ﾞi

タブーを話しちゃって大丈夫なんか？

>>1
＞北朝鮮の人々を化け物ではなく人間として描いたため 多くの人々がショックを受けた

ぉぃぉぃ、
韓国人はそんな事でショック受けるんかぃｗ
すごい教育しているんだなぁｗｗｗｗ

韓国ではこの発言もアウトなのかな？

親北朝鮮はタブーじゃないんじゃ？

>>1
>「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのとまったく同じ」と付け加えた。
これだけではこの監督がどう思ってんだかわからんね。
「日本の支配が韓国の助けになった（自分もそう信じている）」
なのか
「日本の支配が韓国の助けになった（そんな事は妄言）」
のどちらかなのかわからん。まあ多分妄言って言いたい奴だとは思うが。

言論の自由がないのなこのバカ国歌は。
それなのに歴史歪曲とかわけのわからんイチャモン
つけてくるからムカつく。

あんたら親北の大統領二人も選んでますがな…

親日罪で逮捕だな

親北もなの？
最近じゃ、反北のほうが規制されてると思うけど。

ま、こんな国と友好関係を結ぶのは、絶対にムリだってことですね。

＞ニューヨークタイムズマガジン

彼？

オオニシじゃねえだろな。

つーことは、この監督は日本のおかげと理解している親日派なのね。
カワイソウにそんなマトモな理解力があればかの国では生き辛かろうな。

たしかに日本の支配のせいで国が成長したなんて
一般人が認めちゃったら確実に精神崩壊しそうだもんな

「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのとまったく同じ」
また簡単にばれる嘘をつくのかな。
ホロコーストも、日本の統治による朝鮮の近代化も否定できない事実。

ホロコーストの例えは引用例としては間違っていると思うが…
井筒とトレードしないか？

例外はあろうが、映画監督って一般的にマトモな人が多いね。

どうでもいいよ。
でもね、漫画に関してもアニメに関してもリスペクトしてクレヨン。
オールドボーイだって原作は日本だぜ？

>>1
日本が無償援助支援する必要もないね

だから、ホロコーストと同列に扱うな！と何度言ったら(ry

真実は隠匿ですか？ｗ

西遊記の原作は中国だぜ

ノムたんもタブーかい

>日本の支配が韓国の助けになったとは話してはいけない。

これに限定して発言しているということは、日本が韓国の助けになった事は
声は出せないが気付いているってことだなｗ

ウリナラのタブー。
http://2.csx.jp/users/korea/OldKorea.html

>>21
井筒のことかー！

少し前北朝鮮で、戦前の日本時代の写真を見た婦人が「まあ、懐かしい」と思わず
漏らした言葉が問題視され、その婦人はどうなっただろう、という話があったね。

北の人間が化け物である訳がない。化け物は、変なオヤジが作り上げた王朝だ。

ほほう

韓国教師の言葉が今も頭に残っているな
日本はすぐ核核とバカみたいに騒ぐが
韓日小学生交流で総監府の拷問施設を見せて
日本人小学生が反省の弁を述べた時「見ろ！君たち（韓国小学生）
は日本人は鬼のようだと教えられてきたが実際はこうしたマジメな
同じ人間なのだ」と。
話あえばわかるのだ。バカが核と叫ぶのは亡国の始まりなのだ

T大３年　Y・U

>>9
「タブー」っていうのは事実だけど言っちゃいけないことの事だろ？
だから、この監督は「日本の支配が韓国の助けになった」を事実だと思ってるんだよ。

収容所における生活環境悪化による死亡はあったが、ガス室による積極的な大量虐殺が
あったかどうかは甚だ疑問なり

これはオオニシ。。。ではないのか？

北朝鮮が人間？　　韓国も人間だと思っているの？
日本人はチョンは人間とは思ってないんだけど‥

それでNYTimesのソースは？

ｵｵﾆｼが苦々しく思ってるだろうなｗ

日本の映画にだってタブーはあるよなあｗ
戦争は正しかったとか、
在日朝鮮人のほとんどが密入国や出稼ぎで
戦後の焦土と化した日本で暴れまくったとかｗｗｗｗ

映画「オールドボーイ」はおもしろかったなぁ

親日はともかく、親北はだいぶ浸透してるだろうに。

自己批判と親日がタブーの国かｗ
ある意味、日本とは逆だな〜ｗ

違法賭博パチンコがどれだけお前等の助けになった事か
依存症､借金地獄､家庭崩壊 日本を壊しやがって

>>33

Y・U ってだれだ？

>>28
おそらく、さふいふことだらう。
ただ、その真実に気づかず、永遠に反日国家としてファビョり続けて、
世界中からも永遠に嫌われ続けて欲しいとｵﾓﾀ俺ガイル。

>>35
精神障害者に対する安楽措置はあったらしいけどね。
健常者をガス室送りにした記録は欠片も見つかっていないのが現状。

インタビューアーはオオニシで決定ですか？

＞北朝鮮の人々を化け物ではなく人間として描いたため 多くの人々がショックを受けた

工エｴェｪ（´д｀）ｪェｴエ工工
化け物と統一するのを望んでるのかよ

タブーというものは、真実だからこそタブーたりえる。
全く根も葉もない嘘であれば、決してそれはタブーにはならない。
「触れたくない事実」＝「タブー」なのだ。

>>36
映画担当記者だね。ＮＹＴは本社のスタッフライターの書く記事は至って普通。
オオニシは今頃歯軋りしてるだろう。しょせん君はアジア駐在員なのだよ。

靖国が違憲なのもタブー

>>26

公言してるじゃん。西遊記は中国が原作だって。みんな知ってるよ。
チョンは隠すだろ？ウリジナルﾆﾀﾞって。

湯田公も鮮人も捏造好きで仲良しって事でよろしいか？
湯田公は実質米の政治を動かしてるから逆らう訳には逝かんけどさ。

>>48
ｵｵﾆｼだったら、こんな記事載せないよ。
だって、日本が韓国の助けになった事実を認めてるもん。

ホロコーストはなかった。

なんで戦争中の、物が不足している状態でわざわざ毒ガスで殺すんだよｗ
後処理とか大変だろうが。

【北朝鮮】　北朝鮮の崩壊後はどうなるんだ？

http://live14.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1144658860/

>>1
＞朴賛郁監督は「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと
話すのとまったく同じ」と付け加えた。

？？？ここだけがなんだかな

>>1
この監督は結構まともな歴史観を持ってるな。
ただ、韓国が言論弾圧してるから表現できないだけで。

最近、ドイツによるロマ人などへの虐殺は確かに事実だが、

『アウシュビッツが真実かどうか』については、非常に疑問を持つようになった。
だって殺すだけなら、門をくぐって即、でかまわないのに、
苦しめて殺す必要があったのか、というわけ。

　他のロマに対する態度はまさにそれ。
　

よく読むと、
「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのとまったく同じ」という言葉は
「多大な敵対感」に掛かる言葉であって、
「日本の支配が韓国の助けになったとは話してはいけない」に掛かっているわけでは
なさそうな。

こんな国と友好？
ちょっと考えれば無理だってわかる話しだよね。

さすが朝鮮人、こいつらは血の通った人間ではないキムチ汁の通ったヒトモドキなのだ
ヒトモドキと友好なんて天地がひっくり返っても無理

>>60
「アンネの日記」の最終章付近が、当時は存在しないはずのボールペンで書かれていたという
分析結果もあるくらいだしなあ。

大して面白くなかったJSAがなぜかの国で大ヒットしたのかようやく理解できたよ
北の兵士を人間扱いしたパイオニアだったわけか
偏向教育が行き届いた国じゃさぞかしセンセーショナルだっただろうな

>>1
タブーだか本当の事だってわかってるんだ。まともだなぁ

日本映がなんてほとんど韓国の監督じゃん

韓国では、ユダヤ人ﾎﾛｺｰｽﾄと日韓併合が同一視なのか…

>>1
安易にホロコーストなんて口走るところが、姦国塵の常識の無さだよな。
取材した記者も眉を顰めただろうな・・・

>日本の支配が韓国の助けになったとは話してはいけない。
ふむ、タブーになっているという事は、この歴史的事実を理解している人達が
存在するという事か。
反日教育を受けた世代でも事実を正面から捉えようとする姿勢は、評価したい。

>>67
随分偏った作品しか観てないなお前w

日本から太極旗燃やして汚物巻き付けて送った奴いるらしいよ！
静観されてるのはなぜでしょう？韓国民にばれたらファビョッて
キチガイ死続出するからだと思います・・。

>>68
>韓国では、ユダヤ人ﾎﾛｺｰｽﾄと日韓併合が同一視なのか…

残念ながら本当だ。
「人類史上かつてなかった、過酷な植民地支配」だったと
教え込まされてるから。

あったものをなかったといえば反感買うだろ
あったというものをあったといえない世界なのか

タ(カギ)ブー

映画界のタブーじゃなくて、韓国全体のタブーだろ。
下手すりゃ財産没収や投獄もあるんだから。

オールドボーイは面白かったから次に期待

>>59
ちゅうかね・・・
韓国、ダブルスタンダードだから。
いわば一種の顕密体制。

進んだ学問を海外で身につければ、誰でも韓国の歴史教科書のデタラメ
ぶりは判っちゃうじゃん。
でもそれでいいわけ。
一般大衆はデタラメを信じて「ウリナラマンセー！」叫んでおく。
国を動かすエリートはちゃんと事実を知っている。
知っているけど（洗脳された結果の）国民感情も判っているから、迂闊な
事は言わないし言えない。
だから日本と半島については、つい最近まで歴史的な事から何から全て
有耶無耶で通してきた。それが両者の暗黙の了解でもあった。
そういう阿吽の呼吸が通ってきたんだな。

しかし。日本国内の反日勢力（朝日等）が海外と連携を密にとるようになり、
そのうち韓国国内の労働者階級に存在する劣悪な反日感情に気付いてしまった。
気付いてわざわざ火をつけて回る事にしたわけだ。朝日を筆頭にした、電通
支配下の売国マスコミ連中が。それと呼応するように韓国国内のマスコミも
怪気炎を吐き始めた。

それでもエリート達は、国民感情を無視してきた。当たり前の事だ。いちいち
国民感情ごときに付き合っていたら、韓国という国がもたない。日本もそれを
弁えていたから、わざわざ煽りはしなかった。

全部ぶち壊しにしたのがノムヒョンだ。
そして、それに対応するように、日本のネット世論も一気に反中・反半島へと
雪崩れこんでいった。いずれ世論も追いつくだろう。

北朝鮮の工作は見事だったとしか言い様がないな。
ただ、半島と日本の鍔迫り合いは、所詮は米中パワーゲームの代理戦争
に過ぎない事も事実。それに加えて、旧欧（ドイツ・フランスを中心とするEU
を新しい勢力として米国に並ぶ存在にしたてあげようと企図する国）と新欧
（旧ソ連から独立した新興国。アメリカに媚びる事で援助金を貰おうと考えて
いる国）の対立、ロシアと旧欧との接近、等、色んな視点で見ないと、今の
世界情勢は本当に読めないぞ。

ホロコーストなんてやっぱり、例えが悪いと思う。
読む手に誤解を与えそう。

まぁ、このバカ韓国野郎は、ユダヤ人に謝れ！
つーか、氏んで謝罪しろ！

＞「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのとまったく同じ」

どの辺りが似てるの？

反日が通用しなけりゃ嫌韓感情に媚をうってイメージアップをはかる
ぐらいの器用さは朝鮮人にもある。
あんま舐めんなよ。

この韓国人特有のダブスタは、日本人から見れば迷惑な話しだし腹立てて当然だよな。

だって大西って東京の朝日新聞と同じ建物で朝鮮マンセー記事書いてるだけだから。
ニューヨークでやってる事にタッチ出来ませんでしたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>79
この監督がどういうつもりで言ったかはわからんが
外人的には多分
「日本支配はホロコーストと同じくらいひどいものだった」と
認識するだろうな普通に。
外人はホロコーストって聞けば思考停止するからな

これが原文だな

Well, he said, "there is one thing that can never be said in Korea.
You could never say that the Japanese occupation of Korea had been
beneficial. That would create even more hostility than a movie praising
North Korea. It would be like telling Jews that the Holocaust didn't exist."

From a man who revels in moral ambiguities, this was a surprising statement.
The Japanese occupation lasted from 1910 until the end of World War II,
and it was often brutal, but it was no Holocaust. Much of the Korean elite
collaborated, as they later would with postwar dictatorships, because the
occupation brought benefits too: railroads, schools, industry, efficient
administration. Park admitted that the paradoxes of collaboration could be
interesting and said that there were books and novels that dealt with such
cases but that they couldn't yet be touched in the movies. It is a curious
notion: you can show the most terrible violence in Korean films, even
children being tortured, but the cherished myths of nationalist history
have to be left untouched.

>>81
ホロコーストがなかったんだったら
ユダヤ人がいわゆる絶対的被害者じゃなくなるから
色々と利権みたいなもんがなくなるんじゃないの？

ホロコースト　＝　日本の支配が韓国の発展を助けた


つまりヤツラは朝鮮土人のままでいたかったんだよっっっ！！！！！

ユダ公は朝鮮人よりも狡猾だからな

「他のタブーは存在しないのか」というニューヨークタイムズマガジンの質問に、朴賛郁監督は「韓国では決して
話せないことが1つある。日本の支配が韓国の助けになったとは話してはいけない。これは北朝鮮を称賛する映画より
さらに多大な敵対感を呼び起こす」と答えた。朴賛郁監督は「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと
話すのとまったく同じ」と付け加えた。

たとえがおかしい
ユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのは真実でない事を話す
ことだが、日本の支配が韓国の助けになったと話すのは真実を話す事だ。
「チョンにお前らは竹島を武力侵略していると話してはいけないと言うのと全く同じ」
と言うのが正しいたとえだ
　

>>90
この監督がリビジョニストってことじゃないか。

いや、ホロコーストもアイツらの言うことは十分怪しいとは思うがね…

ホロコーストの例えはおかしいが、文脈から考えてこの朴って人は
日本が韓国の助けになったことは理解してるっぽいな。

タブーってことは、おそらく韓国の知識人の間ではそれが常識なんだろう。
しかし、それを公言することができないからタブー。
もし、日本が韓国の助けになった事実がなければタブーにすらならないからな。

>>86
なんか>>1の内容とニュアンス違うくないか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

親日派認定で財産没収か・・・

だけど、タブーといいながら朝鮮日報は報じてる。

あくまで「朴監督のインタビュー中の発言」という形を借りて、ではあるけど
韓国の中のムードも少し変わってきてるのかな？

>>86
だれか訳して

日本の占領は1910年から第二次大戦終結まで続き、
その間に暴力的なものもあったがホロコーストはなかった。
多くの韓国人エリートが協力し、戦後の独裁政治にも
関わった。日本の占領には鉄道や学校、産業、効率的な政府
などの恩恵もあったからだ・・

こんな感じだね
だけどそのことを映画で語るのは難しいと

>>94
うん、なかなか腹括ってもの言うﾔｼだな、と思った。
韓国人にもまともなのはいるっぽい。

＞日本の支配が韓国の助けになったとは話してはいけない
＞これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのとまったく同じ
受け取る側がどう解釈するかだね。

アウシュビッツは存在しない！と書いた日本の雑誌が廃刊に追い込まれたことがあったな。
たしかマルコポーロとかいう雑誌だったと思うが。
今にして思うと、あれもどうなんだろうって気もする。
つい最近まで、殺したユダヤ人の脂で石けんをつくったなんて話も、事実としてまかり通っていたわけだし。

オールドボーイの内容自体がタブーだな

ただ、最後に「子供が出来たの・・・」とかの台詞があれば
もっと強烈な映画になっていたと思ふ

>>96
そんな国だと思いますか？

April 9, 2006 Mr. Vengeance
Well, he said, "there is one thing that can never be said in Korea. You could never say that the Japanese
occupation of Korea had been beneficial. That would create even more hostility than a movie praising
North Korea. It would be like telling Jews that the Holocaust didn't exist."

From a man who revels in moral ambiguities, this was a surprising statement. The Japanese occupation
lasted from 1910 until the end of World War II, and it was often brutal, but it was no Holocaust.
Much of the Korean elite collaborated, as they later would with postwar dictatorships, because the
occupation brought benefits too: railroads, schools, industry, efficient administration. Park
admitted that the paradoxes of collaboration could be interesting and said that there were books and
novels that dealt with such cases but that they couldn't yet be touched in the movies. It is a
curious notion: you can show the most terrible violence in Korean films, even children being
tortured, but the cherished myths of nationalist history have to be left untouched.
日本による支配はしばしば残酷だったが、ホロコーストではない。それは鉄道、学校、工業、効率的な
行政などの利益をもたらしたので、朝鮮人エリートの多くは協力した。朴は、対日協力の逆説は映画の
題材として興味深いし、それについての本や小説はあるが、映画にするのは許可されないだろうと語った。
韓国では子供の拷問のようなひどい暴力も映画にできるが、国家主義史観の神話は侵してはならない、
という奇妙な観念が支配している。
インタビュアーはバード・カレッジ教授で南京「大」虐殺否定論者のイアン・ブルーマ

さて、「あなたは、それが北朝鮮それを称賛する映画がホロコーストが存在し
なかったとユダヤ人に言っているようであるだろうより多くの敵意を作成すると決して言うことができ
ませんでした。」と、彼は言いました。韓国で決して言うことができない1つのことがあります。韓国の
日本の占領は有益でした。

韓国人エリートの多くが共同しました、後で戦後の独裁でそうするように。道徳的なあい
まいさを楽しむ男性から、これは驚くべき陳述でした。日本の占領は1910年から第二次世
界大戦の終わりまで続きました、そして、しばしば残忍でしたが、それはホロコーストで
はありませんでした; 職業が認められた公園を利益も: 鉄道、学校、産業(効率的な管
理)にもたらしたので、共同のパラドックスが、おもしろいかもしれなく、そのような場
合に対処した本と小説がありましたが、それらはまだあるはずがないと言ったのが映画を
仕上げました。それはa不思議です;概念: あなたは、韓国語における恐るべき暴力が撮影
されさえするのを大部分に示すことができます。拷問される子供、国家主義的な歴史の大
事にされた神話だけが触れない状態でおかれなければなりません。
を入力してください。

「ホロコーストではなかった」と明言してるな。

>>92
杉原千畝の功績を無視するのは
チョンと同じだぞ。

蛇足ながら、大西じゃないよ

>>60
>だって殺すだけなら、門をくぐって即、でかまわないのに、
>苦しめて殺す必要があったのか、というわけ。

労役に就かせてなかったっけ？

ああ、やっぱお得意の歪曲をして記事にしてんのな。

日本は朝鮮人にホロコースト並のことをしたと印象付け、
｢ユダヤ人に親ナチはタブー｣と同様に｢朝鮮人に親日はタブー｣
の正当性をアメリカ人に植え付けたかった

>>96
監督は「日本の支配は韓国の助けにはならなかった」と言っている。

ttp://www.nytimes.com/auth/login?URI=/2006/04/09/magazine/09park.html&OQ=_rQ3D5Q26orefQ3DsloginQ26orefQ3DsloginQ26orefQ3DsloginQ26orefQ3Dslogin&REFUSE_COOKIE_ERROR=SHOW_ERROR

>>122
自動翻訳でもバレるウソをつくなｗ

ノムヒョンの歴史再評価政策でなぜこうした正論を
語ることが許されず、むしろ親日派の墓を暴くようなことの方が
奨励されるのか理解できない

>>86
もの凄いな、これは。最後のほうは記者の主観だろうが。

英文の最期のところは、
「韓国では子供が苦しめられる様な暴力ですら映画で見る事ができるが、
大事にされて来た国粋主義的歴史の神話に触れる事はない」と言っている。

国粋主義的歴史の神話　＝　韓国が独力でココまで来た　って事だろうな。

監督自身はどう思ってんだろな。
日本支配の利点に気付いているのか、気付いていないのか。
気付いているように見えるが、ホロコーストと同列にしている所を見るとようわからん。
個人的には、ホロコースト発言は親日派と見られないようにと、保険の為に言ったんだろうと思うが。

>>50
この場合、同じタブーとして北朝鮮賛美を挙げているから、タブーは裏返せば事実の論理は通用しない希ガス。
まあ、この監督が親北朝鮮ならわからんが。

朴賛郁さんよ、良心の呵責にさいなまれてないでもっと素直になりなさい。
「日本のおかげで韓国は近代化できた」
って正直に言えば気が楽になるよ。
韓国人から嫌われたらハリウッドへ行って真実の映画作ればいいだけ。
韓国人相手の商売していると疲れるのは日本人もおなじだ。
バカなチョンコを相手にしないで世界を相手にしてみなさいよ。

素直になればできるってば。

朝鮮人は盗みや強姦をやる
それを警察が取り締まる＝暴力的な事

好き勝手にさせると暴れるからな朝鮮人はｗ

外国映画を入れない国だし。

歴史的に中国のオマケでしょ？

>>112
んなこと言うてへんがな
「朴は、対日協力の逆説は映画の題材として興味深いし、それについての本や小説はあるが、
映画にするのは許可されないだろうと語った。」

わざと親日派認定を受けて
アメリカへ政治亡命
ハリウッドでウマー

か？

>>110
むしろ記事を勝手に歪曲してる

日本が、日韓併合の映画を作ったらええがな。
北野武監督で。

>これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのとまったく同じ
的を射てるな

日本も色々タブーがあるからなあ（皇居攻撃禁止とか）
ゴジラでさえ皇居は避ける・・・

まあ、どの国でも１つや２つ、この手のタブーは存在すると
自己のアイデンティティが完全崩壊しちまうから・・だろうけど
この手の話は別に韓国にだけ限った話ではない。

まあこの日とあんな荒アメリアＫで志向する可能船高いと思う
二音は背切れｂｒはレベルが行く如何問いＫ試合奈荒ね

ニューヨークタイムズには「日本の支配はホロコーストとは違う」と書かれていて、
朝鮮日報には「日本の支配はホロコーストと似ている」って感じで書かれてるの？

朝鮮人はよく日本人が残虐だったというが、朝鮮人を取り調べて尋問していたのは
言葉や地理に詳しい同じ朝鮮人の警官であったと言う事実・・・

日本以外ににげてー

漏れはホロコーストについて中立だが
こうもチョソが言ってると真偽に疑念が湧いてくるやな。

>>86 >>98　>>104-105
おぉちゃんと踏み込んだ発言してるんだな。

さすが大西が絡んでないと、こういう記事もNYTに載るんだなwww

>>130
そんな感じ

>>127
どっちも嘘だからな

>>118自己レス
どうやら、原文を見る限り、監督は日本支配の利点に気付いているようだね。
更新すんの忘れたから見逃したよ。

>>128
日本の皇室タブーは大手メディアだけで
中小メディアでは、好き放題書いてるよ。

タブーはあるけど表現の限界は存在しません

>>130
朝鮮日報のほうには「ホロコーストに似てる」とまでは書かれてないが
解釈次第ではそうとも受け取れるように書かれている。

このタブーはPD手帳に破ってもらわないとｗｗｗ

関係者に死人が出そうな勢いでｗｗｗ

この人韓国に戻ったら職奪われるな。確実に。

それはともかく、

>「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのとまったく同じ」と付け加えた。

こんなこと言ったらユダヤ人がまた怒ると思うぞ。
ホロコーストはまがりなりにも一応あったことだが、朝鮮人は日本のおかげで豊かな時代を手にしてたんだからな。

>>142
朝鮮語版と日本語版のみの記述で
英語版は>>86の通りだから、ユダヤ人には気づかれまい。

ホロコーストのところは1の訳で合っていると思うが

ホロコーストは、従来イメージされてたようなものではなかったが
実際大勢死んでるだろ。

日本の支配が韓国の助けになった…こっちはガチで事実だろ。

でもユダヤ人と韓国人の反応が、それぐらい同じだ、という意味では
欧米人には説明しやすいだろうね。

でもホロコーストの方は、学術レベルでは、修正論も盛んだ。
韓国では学者の発言に対してもタブーがある。ここでも違いがある。

だいたい、物語とファンタジーと史実の区別がついていない
韓国人が朝鮮半島の歴史について語ることに無理がある。

親北朝鮮もタブーなのか・・・。

南北統一したいのかどうか疑問です。

金豚とその取り巻きをこの世から消さなければ、極東アジアの安定は

日本人が朝鮮を助けようと努力したのは事実だ。
チョンにとっては気に入らんかもしれんが

俺は馬鹿なことをしたものだと思っている。

ホロコーストで無かったかもと言われてるのはガス室だけでしょ？
実際、大量の強制連行や殺害はあった。
ただ、ガス室だけが、コストやガス室の設備が隙間だらけだったりとちょっとおかしいというだけ。
ユダヤ人がいっぱい殺されたのは事実。

>>86
原文を読む限り、朝鮮日報の内容とは若干印象が違うな。
原文では、「韓国で日本の占領が有益であったと言う事は、ユダヤ人にホロコーストが
存在しなかったと言っているような事。」
と記載してあり、さらに「日本の占領は1910年から第二次世界大戦の終わりまで続きました。
しばしば残忍でしたが、それはホロコーストではありませんでした。」
と、日本の統治がホロコーストではないと明言している。

朝鮮日報の記事は、「日本統治がホロコーストであった。」と誤解を与えるように記事にしているね。

こんなスラムが他国の手助けなしにまともになる可能性はゼロだよな。
ゴミからあんな立派な建物は作れないと思う。

ttp://photo.jijisama.org/BeforeAfter.html

>>142
職は奪われないよw
世界的に有名な韓国人監督だもの。
だからわざわざ歪曲して記事にしてるんだろう？www

ある意味「北朝鮮の人々が化け物」だったほうが俺的にはショッキングなんだけど。

ホロコーストの真偽はともかく、ユダヤ人は優秀な人材を
各分野に輩出してるからなぁ。　韓国と違ってｗ

だれか作れよ日本人から見た朝鮮歴史映画


核ミサイルより強力な威力になるであろう燃料投下キボン

>>144
there is one thing that can never be said in Korea.
それは韓国では言えないことの一つです。

You could never say that the Japanese occupation of Korea had been beneficial.
あなたは、日本の占領が韓国にとって有益だったとは決して言えなかった。

That would create even more hostility than a movie praising North Korea.
それは、北朝鮮を称賛する映画よりもさらに多くの敵意を生み出す。

It would be like telling Jews that the Holocaust didn't exist.
それは、ユダヤ人に向かってホロコーストはなかったと言うようなものだ。

うん、合ってるみたいだね。

>>154
何故？
日本での報道見れば普通に化け物に思えるけど？
在の人？

やっぱ、山ぶどう原人だから、現世人類とは別系統なのかい？

>>150
殺された、というより、死んだと言うべきか。
強制収容所にたくさん詰め込んだから衛生状態が悪かったし、末期状態になったら食料とかの供給も途絶えがちになったからね。
疫病とかが流行ったりして、ぼろぼろ死んでいった。
ま、弾圧自体はされたのは事実だからねぇ。
600万人はふかしすぎだが。

>>151
From a man who revels in moral ambiguities, this was a surprising statement. The Japanese occupation
lasted from 1910 until the end of World War II, and it was often brutal, but it was no Holocaust.
Much of the Korean elite collaborated, as they later would with postwar dictatorships, because the
occupation brought benefits too: railroads, schools, industry, efficient administration. Park
admitted that the paradoxes of collaboration could be interesting and said that there were books and
novels that dealt with such cases but that they couldn't yet be touched in the movies. It is a
curious notion: you can show the most terrible violence in Korean films, even children being
tortured, but the cherished myths of nationalist history have to be left untouched.

この部分を「わざと」すっぽかしたようだ。

▼よく分かる朝鮮総督府

★創氏制度＝戸籍制度のこと。
★改名制度＝差別を無くすために日本人名を名乗ることを許可（※有料）。
★義務教育と奨学金制度＝朴正煕をはじめ、優秀な人材を発掘。
★ハングル教育＝難しい漢字の代わりにハングルを教えました。
★選挙権＝日本人と同じ。（※日本人でも女性には選挙権無し）
★土地徴用＝じゃなくて、土地の登録制度。隠し田は、残念ながら没収。
★白衣禁止＝染料技術を教え、平民にも服の染色を許しました。
★街中に裸の枝を植える＝それは電信柱です。
★風水兵器＝ただの測量用の杭。

虐殺というより、放置死だな。多少は間引きがあったかも。＞ホロコースト
管理者であるナチの責任はあるが。

>>161
ひでー

>>163
重病患者、あるいは伝染病に罹ったとおぼしきものは間引かれただろうね。

参考資料：　金満哲（韓国済州島出身の韓国評論家）

　同胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。韓国の近代化は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。
「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。
馬鹿馬鹿しい。同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の抵抗はあったが上から下までみんな日本にあこがれ、日本人になろうとしたのだ。
「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れてものも言えない。誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに強制的に独立させられたというのが真実だ。
「漢河の奇蹟」だって！笑わせる。日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。これだけお膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろうよ。
「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。
併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。
このような韓国の本質を知らず「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰ではない。これが恥でなくてなんであろうか。

日本でも「朝鮮戦争特需が日本の戦後復興に寄与した」ことはタブーだからな。
といってもあちらさんとは度合いが全然違うが。

http://d.hatena.ne.jp/boutarou/20051226
ベトナム人と韓国人の会話

ベトナム人「なぜ , 日本人を , 憎みますか?」

韓国人「それは , 日本人が韓国を侵略したからです.」

ベトナム人「私たちも , 55年間 , フランスに占領されました.」

韓国人「36年の日製支配は , 世界思想 , 最悪だったことです.」

ベトナム人「なぜ?」

韓国人　「日本は , 韓国の文字・ハングルを奪って , 日本語を強要しました.」

ベトナム人「私たちは , フランス支配後 , フランス文字を , 国語にしました.」

韓国人「韓国人は , ベトナム人と違い , 独自の文化を持っていました.」

ベトナム人「ベトナム人も , 漢字を使った独自の文化を持っていました. 韓国も漢字を使って損傷されて糸口?」

韓国人「韓国人も , 漢字を使ったが , 韓国の文化は , ベトナムより , ずっと , 高かった.」

ベトナム人「ベトナム人は , 中国の侵略を , 何度や撃退した. 半万年中国の属国だった , 韓国と言う(のは) , 違う.」

韓国人「韓国人は , 独立後 , 「漢江の奇跡」と言う , 奇蹟の経済成長をしました. ベトナム人と言う(のは) , 違います.」

ベトナム人「ベトナム人は , フランス , アメリカと 30年間争って , 自力で独立しました. 経済は , 遅れたが , 自力で独立しなかった韓国人に日本とアメリカの助けで成長した 韓国人が , 偉いように一ものを言うのを願わない.」

韓国人　「韓国人は , 日本人と争って , 自力で独立した. 嘘を言わないでね!」

ベトナム人「テロは , あった. しかし , 韓国人は , アメリカのおかげで独立した. フランス , アメリカと 30年間読者に争って勝って来たベトナム人と完全に違う.」

韓国人「韓国人は , 現在 , GDPで , 世界 11位だ. 最貧国のベトナムと言う(のは) , 違う.」

ベトナム人「ベトナムは , 現在 , 最貧国だ. しかし , 私たちと戦ったフランスや , アメリカに , お詫びや賠償を要求した時はない.
日本にお金を強要して米軍の駐屯で成長した韓国と違う. ベトナムは韓国のように日本アメリカにお金を強請してごきぶりみたい
に成長するより自ら起きる.付け加えて韓国はアメリカの属国でベトナムを侵略したがベトナムが韓国がお詫びと賠償を要求しな
かった. これがまさにベトナム人と韓国人の民度と国家自尊心の差であることだ. 列強に支配されたアフリカの多くの国々とアメリ
カに原爆を受けた日本人も韓国のように減らず口を使わない.」

韓国人 「死んで! 代弁! ベトナムである !!!!! 君たち殺す!!!!!!!!!!!!!!ベトナムは最貧国! 乞食国家!貧しいベトナムである!乞食だ! 私
と争うか?私の super kickは強い.ハハハハウンハハハハ」

ベトナム人「................................................................論議で結果をイクルオネルスオブヌン韓国人が暴力に頼って花瓶をし始めた.......可哀想だから承諾しよう.」

ユダヤ人はずるいが、機知外ではなく、頭が極めて良い。ノーベル賞多数。
　　人類の進歩に貢献すること大である。
韓国人もずるいが、機知外で、頭が悪い。ノーベル賞ほぼ０。
　　人類の恥。

つまり、朴監督がホロコーストを引き合いに出したのは
「ホロコーストはなかった、といった場合のユダヤ人の反応」であって
日本統治とホロコーストを比べてるわけじゃないんだよな。

普通に読めば、それは理解できるんだけど
反日教育を受けている韓国人が読んだ場合
「日帝支配＝ホロコースト」と勘違いする可能性は高い。

>>8
現在は反北朝鮮のほうがタブー化しつつあるよな

つーか、韓国人はつい20年前のラングーン事件や大韓航空機事件を忘れて
60年前の日帝支配は覚えてるんだよな。
不思議なミンジョクｗｗｗ

親日はいけないが、日本のパクリが韓国の近代文化（車〜映画まで幅広く）

>>150
>ホロコーストで無かったかもと言われてるのはガス室だけでしょ？

ホロコースト否定論とは、ユダヤ絶滅政策とガス室による虐殺の否定のこと。
ホロコースト否定派は、収容所のずさんな運営による大量のチフス死に批判的だ。
ところが、ヨーロッパでそれを主張すると牢獄行き。

因みに、記録に残っている全収容所の死者の合計は37万人。
http://www002.upp.so-net.ne.jp/revisionist/lectures/160.htm

韓国映画は、現政権批判もタブーだろ
保護・優遇されてるから

>>174
ホロコーストも、ユダヤのプロパガンダ的な側面が大きいからな。
まあ日本には直接関係ないから、あえて介入する必要はないが。

日本人がホロコーストを擁護することはない。
日本は差別主義を政策としたことはないのだから。

まぁ、ユダヤ人はドイツに嫌がらせをしてたわけで、ドイツは国外から
ユダヤを追放したにすぎんからな。ホロコーストはデマもいいとこだ。

つ大東亜共栄圏

日本だってアメリカのおかげで高度経済成長があったんだよ
アメリカが日本にもたらした恩恵の1/10で世界11位の経済力を持った
韓国の方が凄いよな

親米も駄目なんじゃね？

そういえばこんなのがあったっけな。面倒くさくて読んでないけどｗ

70 ：愛蔵版名無しさん ：2006/02/19(日) 15:18:33 ID:VltsoO6p
ナチスの収容所で多くのユダヤ人が死亡した事は事実。

しかし、その死因は、発疹チフスなどの病気によるもので、
意図的な殺害による死者は殆ど居ない。

特に、いわゆる「ナチのガス室」が存在した証拠は何も無い。

ガス室で殺された死体は一体も発見されて居ないし、ヒトラーが
「ユダヤ人絶滅」を命じた文書も、実は発見されていない。

更には、当時のドイツ政府が、「ユダヤ人絶滅」などと言う計画の
ための予算を計上していなかった事も判明している。

ドイツがユダヤ人を迫害し、収容所に収容した事は事実だが、
意図的な「虐殺」は無かったというのが歴史の真実。

（参考サイト）
http://www.jca.apc.org/~altmedka/gas.html
http://www.jca.apc.org/~altmedka/aus.html
http://www.jca.apc.org/~altmedka/nise.html
http://zenkoji.shinshu-u.ac.jp/mori/dohc/dohc9708.html


71 ：愛蔵版名無しさん ：2006/02/19(日) 15:20:24 ID:VltsoO6p
連合軍は、戦後の「戦犯裁判」の陰で多くのドイツ人に拷問を
加えて「自白」を得ています。
　　　　　↓
http://www.jca.apc.org/~altmedka/aus-12.html
http://www.jca.apc.org/~altmedka/aus-13.html

戦後のドイツ人の「自白」を信用してはいけません。

ふぅ

朝鮮人の深層心理の分析には面白い素材だ。
NYの原文と朝鮮日報の報道内容の差も含めてね。

ちなみにｵｰﾙﾄﾞﾎﾞｰｲの原作は日本の漫画です、ｶﾞﾁで！

http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/gyakusatu.html
靖国Ａ級戦犯だけを分祀すれば済む問題では断じてない。
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/tuzimoto04g.htm
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-10-31/03_01.html
小沢一郎と中国・胡錦濤（コ・キントウ）はあたかも侵略殺人強盗の責任がＡ級戦犯だけにあるような暴言を振り撒いている。
靖国英霊という個別の侵略強盗兵士に殺されたアジア各地の被害者を無視して、何の未来だ！ 何が歴史だ！ この恥知らずめ。
侵略殺人の実行犯人である靖国英霊という個別の兵士が免罪されると本当に思っているのか。
親分＝Ａ級戦犯だけが罪を問われ、侵略強盗殺人強姦の実行犯である子分＝皇軍兵士が許されるなどという社会がどこにある。
数千万のアジアの人たちの人生を破壊した英霊という犯罪兵士とその共犯兵士が許される筈がないだろう。
家族のために故郷のために国のためになどとほざいて、海を渡り侵略強盗・強姦殺人を繰り広げた靖国英霊という犯罪兵士が許されるのなら、道徳などどこにも存在しないに等しい。
日本も中国も現今の無法破廉恥社会はそこから発していることすら分からないのか。
国のために平気で人を殺すような人間を大量に飼育している韓国、北朝鮮という
チンピラ軍事国家も同じだ！分かっているのか！
http://yeoseong.korea-htr.com/jyoseihoutei/nisino.htm

>>180
サバンナという名前だけに、枯れ果てた発想だなぁ…(´･ω･`)

>しかし北朝鮮政権を賞賛することはできない。それは大変な物議をかもすかもしれないから
物議をかもさなければ賞賛したいのか？

ホロコーストの例えもよく分からん。
キャンディキャンディの日の丸の話もそうだが、
何かが食い違っていて意味不明だ。

この監督と井筒の対談読んだことあるけど、その時、かなり良識ある人
だと思った。今回の発言はいまいち真意がよくわからんけど。

Well, Park said, ''when 'Joint Security Area' was released, the public
was quite shocked, because the North Koreans were portrayed as human beings
and not monsters, but this actually helped the film commercially.''
But of course ''you can't praise North Korean politics. That would be very scandalous.''
Was that the only thing? Yes, Park replied, that was it. Otherwise, there was no
longer any censorship. I was surprised, perhaps still haunted by memories of
recent authoritarianism, and pressed him again. He reconsidered, shutting his eyes
in thought. Well, he said, ''there is one thing that can never be said in Korea.
You could never say that the Japanese occupation of Korea had been beneficial.
That would create even more hostility than a movie praising North Korea.
It would be like telling Jews that the Holocaust didn't exist.''

From a man who revels in moral ambiguities, this was a surprising statement.
The Japanese occupation lasted from 1910 until the end of World War II, and it was
often brutal, but it was no Holocaust. Much of the Korean elite collaborated,
as they later would with postwar dictatorships, because the occupation brought
benefits too: railroads, schools, industry, efficient administration.
Park admitted that the paradoxes of collaboration could be interesting and
said that there were books and novels that dealt with such cases but that
they couldn't yet be touched in the movies. It is a curious notion: you can
show the most terrible violence in Korean films, even children being
tortured, but the cherished myths of nationalist history have to be
left untouched.

>>86
訳

「ええ、韓国で一つ決して発言されるのが不可能なことがあります。日本の
韓国占領は便益を与えたということは出来ません。北朝鮮を賛美するよりも
さらなる敵意を作るでしょう。ユダヤ人にホロコーストはなかったというよう
なものです。

道徳的曖昧さに耽っている男からは、これは驚くべき発言です。日本の占領
は1910年から終戦まで続きいて、しばしば残酷でしたが決してホロコースト
ではありませんでした。韓国のエリートの多く、戦後独裁体制に協力したように
協力しました、なぜなら占領は多くの便益も与えたからです。
鉄道や学校、産業、効率的な行政。パクいわく、協力という逆説は興味深く
そのような事例を扱う本や小説はあったが、映画では触れられなかった。
それは好奇心をそそる考えだ。韓国ではひどい暴力、子供の虐待すら
映画で見ることが出来るが、ナショナリスト的歴史の、慈しまれた神話は
手付かずのままにされなければならなかった。

注
なものです。 」←ここでカッコとじ。あとは地の文

【北鮮】ジョンイル監督、「北鮮映画のタブーは親南朝鮮と親中」
「シナの支配が北鮮の助けになったと話してはいけない」　[4/10]　

>>「韓国映画のタブーは親北朝鮮と親日」　


北賤の雌応援団が来たら、鼻の下を伸ばしてズボンのベルトを外す
「強姦」が国技の朝鮮人が何を言っても無駄。

何を今更

ざっとスレを眺めて思うんだが・・・。みんな呑気すぎるんじゃねえか？
これって、
「日本による統治は韓国に利益をもたらした」
という人間を
「ナチスによるユダヤ人の虐殺はなかった」
というホロコースト・リビジョニストに関連づけさせて、
「日本人或いは親日派はホロコースト・リビジョニストと同じ妄言を説くロクでなしどもだ！」
という国際向けのプロバカンダだろ？
「南京大虐殺」をデッチ挙げて「ホロコースト」にリンクさせ、南京をアウシュビッツと同じ世界遺産にして
世界的に日本の罪をデッチ挙げた中国の手法と同じじゃん。
いつもの下朝鮮内で迫害される親日派の図で物を捕らえてると、とんでもない事になると思うぞ。

>>196
自己修正
>「南京大虐殺」をデッチ挙げて「ホロコースト」にリンクさせ、南京をアウシュビッツと同じ世界遺産にして
→「南京大虐殺」をデッチ挙げて「ホロコースト」にリンクさせ、南京をアウシュビッツと同じ世界遺産にしようとして

そんなに日帝が嫌いなら、日帝時代につくった鉄道、デパート等を
使わないで下さい。

ホロコーストも日本のお陰で発展した朝鮮も存在したのが事実だな。

>>196
>>1の元ネタ記事はそんなこと書いてないしちゃんとした内容を書いてる問題ないんじゃない？
朝鮮日報が得意の歪曲でそんな感じのニュアンスにはしてるが。

憐れだな韓国人。自尊心だけでは経済の発展は出来ないからな。

映画版「オールドボーイ」には日韓問題のメタファーが。
と、映画マニアの韓国人の友人が言うとりました。
過去をめぐる、韓国人の無為な逆恨みをクサしてるんだと。
そいつに言わせると主人公が過去を忘れたい日本で、死んだ姉が北朝鮮、復讐が全てなのが逆恨み韓国人、
という構図なんだと。

>>196(ﾟЖﾟ)プ
あのねぇ、あんたが気付く事を、皆が気付かない訳ないだろ？

散々侵略してきた中国に対する批判もタブーだよねえ

「日本の支配が韓国の助けになった」真実だと分っているから話しては
いけない。まさに捏造。

>>104
なるほど。

てっきり、インタビュアーは、また大西哲光かと思った。

「あなたは韓国をどう思いますか？」
http://www.yoronchousa.net/webapp/vote/result/?id_research=53

>>196
たしかに日韓に興味など無い大半のアメリカ人たちが記事を読んで
「日本はいい事もやった説＝ホロコーストは無かった説」と思う
可能性は高いだろうが、日本の支配は「悪」だと本気で思ってる
人間なら、「タブー」とは言わないのでは、というのもあって断定できねーです。

>>196
＞ざっとスレを眺めて思うんだが・・・。

はい嘘
でなけりゃ文盲

>>1

韓国映画界の一番のタブーは　朝鮮半島独立は失敗だったという題材の映画撮ることだろ

>>1この監督はチョソでは案外まともって事？

あ、
>>104や>>191読んだら安心した。
良く読んでなくてｽﾏｿ

この監督、日本の漫画がオリジナルでありながら「ヒットすれば、こちらがオリジナルだ」との発言。
主演男優は、カンヌ映画祭で「星になった少年」の柳楽優弥が主演男優賞をとったのに対し、「俺の方がふさわしい」との発言。

ゆえに間違いなく反日。

韓国人って、ほんとに馬鹿だなあ。
信用できないし、どこからも信頼なんかされるわけない。
あの馬鹿面発言を恥じも外聞も無く続けるノムヒョンとか言う低脳人間からして、今の韓国人そのものをあらわしてるな。
小泉！！！　直接ヤツにいってやれ！『あんた、ほんとに馬鹿ですね』ぐらい。

英文のほうenjoykoreaに貼ってやれよ

>>104
>>191
ニューヨークタイムズでこのような記事が掲載されるなんて
にわかには信じられないが、韓国は中国のように政府の補助金でこの新聞社にたいして
反日ロビー活動を展開していないおかげかも知れないね。

あれ、シュリは親北朝鮮映画じゃなかった？

李氏朝鮮は大日本帝国、帝政ロシア、中国のどこかが間違いなく進出せざるおえん状況だった。
大日本帝国としては軍事力のない朝鮮半島を本土防衛の為にも抑えねばならなかった。
まぁ、ロシアや中国に統治されていたら今の韓国はないのは確かだ。

>>218
日本に支配されてなければ今は経済大国とほざいてる国に何を言っても無駄。

日露戦争

http://www.teiteitah.net/nichiro.html

ちょっとだけ李氏朝鮮出てきますな。

国家挙げて反日なんだからとっとと断交してくれればいいのに。

この監督、エロイ！
見直した！！
韓国に居づらくなったら日本にいらっしゃ〜い。

はい言っちゃいました

「日本のおかげです。」

JSA＝羅生門のパクリ
オールドボーイ＝日本のマンガのパクリ

パクリはＯＫなのか？

日本の支配が韓国の助けになったとは話してはいけない>.真実を伝えると死刑？

韓国もネットをやってる若い層は、日韓併合の真実に目覚めつつあるんじゃないの。
この監督なんか、いかにもネット熟知してますという顔。
報道のされ方は別にして、監督本人はホロコーストにも懐疑的という印象を受ける。

>>226
行っておいで

ENJOY Korea 翻訳掲示板 part249
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1144398788/

>>226
全然だよ。「併合の前に侵略されてるから併合されるしか選択肢がなかった」って
言ってる。これは確か事実だったよな？でもそれに加えて「併合がなければ
経済大国」とも言ってる。併合前の朝鮮知らないってことだ。

もし、異性人がいたら韓国人の存在だけは伝えたくないな。
地球の恥だから。

<ヽ｀∀´>本当は皆わかってる…でも口には出せ無い。

こんなこと言っちゃって大丈夫なのか？

言論弾圧してます
韓国の発展は日本のおかげです

ってことと同義だぞ。

>>224
> JSA＝羅生門のパクリ
　JSAに、羅生門的要素は非常に希薄。
　パクリ以前の問題だ。

>オールドボーイ＝日本のマンガのパクリ
　この映画は韓国映画にしては珍しく版権買って製作したのだから「幽霊（ユリョン）」の様なパクリでは無かろうが。

>パクリはＯＫなのか？
　韓国映画には腐るほどパクリの例が有るのに、なぜパクリでない例ばかりを出すのだ？
　単なる低脳か？北か南の工作員か？

中国批判もタブーだな

この監督、オールドボーイがカンヌグランプリ取った頃のニューズウィークの
インタビューで「韓国人は自分たちが生まれつき優秀な民族だという
思い込みから卒業しなければならない」みたいなことを言っていた。
韓国人にしては珍しく冷静な人だなあと印象に残っている。
でも特に親日ってわけでもないみたい。

>>1
>朴賛郁監督は「韓国では決して
>話せないことが1つある。日本の支配が韓国の助けになったとは話してはいけない

これってこいつは表立っては言えないし作れないが、心では思ってるってこと？
これって神発言？

>>234
そらまぁ、現状の韓国に不満を持つ＝親日って訳でもなかろう。
２極化するのはここの悪い癖だ。

事実なのだけど言及するのはタブーという意味だろ

この監督、お忍びで日本に何度も来ているよ。リボンウさんに会いにとか
日本で日本の作品やら芸能やらニュースを必死に集めたり、ネタ探しに。
村上春樹作品を次の映画の元ネタにするようですね。

>>238
>村上春樹作品を次の映画の元ネタにするようですね。
結局パクリかよｗ
オリジナリィって発想はないのかw

>>235
暗に認めてるコトになっちゃうしな。
ヤバいんじゃない？この監督。

>>234
いや、日本でも特に知られてなかった原作を探し出して撮る監督だよ。
表向きは親日ではないと装っていて、実際はかなりの日本オタだろう。

>>238
春樹は自分の作品の映画化をなかなか許可しないらしいよ、あっ、パクリだから関係ないか

韓国で公開するパッチギは親北朝鮮じゃ？

>>190

86の前文一部

もちろん「（パク）北の政治を賛美してはなりません。それはスキャンダルです。」
（インタブアー）それだけだったですか？
ええ、それがね。それ以外は検閲というのはもはやありませんでした。
私は最近の独裁主義の記憶に依然として取り付かれていたので驚き、再び
彼に食い下がった。パクはもう一度考え直し、目を閉じて思いをめぐらせた。
・・・

>>191
に続く

スレタイだけで朝鮮日報だとわかった

この監督はちゃんとわかってるってことだ、日本の併合が韓国にとってプラスだったことを。
親日派認定されなきゃいいが。

>>241
＞表向きは親日ではないと装っていて、実際はかなりの日本オタだろう。

それは親日派に見られないように・・・なのか、それとも個人の性格ゆえか・・・

>>216
慰安・ブルマはイギリス人だが割りと日本よりの発言をしている。

わからんがNYTといっても日曜の折込雑誌でないかい？

>>180
韓国はメキシコと同じだろう、経済規模も現実も。
たまたま経済大国の脇にあるから金が流れ込んでいるだけだ。

去年に日韓友情年なんて愚行に精出してた連中に聞かせてやりたいなｗｗｗｗ

ナチスや北朝鮮と日本を同列に並べた時点で、スキャンダル狙いのバカだろ

>>1
じゃ、これなんかどう？

http://blogs.yahoo.co.jp/y_nakatani666

オールドボーイの原作が日本のマンガな件について聞けよ。

>>タブーについて語った。監督が語った韓国映画の2つのタブーは「親北朝鮮」と「親日」だ。






親日をタブーとするなら敵対の反日ならおＫと言う事か…じゃあやるべきことは『国交断絶』しかないだろ。

朝鮮日報は韓国の新聞で一番まともなのか？
けっこう書きにくいこと書いてる気が…
この前の武装スリ団事件でも警視庁のスリの４割が韓国武装スリ団とか
書いてたからな。

少なくとも日本の朝鮮日報よりマシだな。

> 「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのとまったく同じ」

どちらも捏造で政治的理由から言論の自由がないということかｗ

「ホロコーストはなかった」というのは嘘になるが、
「日本のおかげで韓国が近代化した」は事実じゃん。

おまえら、韓国に言論の自由がないというが、
なら、日本はどうだ？靖国反対！なんていったら袋叩きだろ？
たいしてレベルは変わらないよ、とくに２ちゃんではね。

すでに日本の漫画原作のおかげでカンヌ受賞した段階でタブーを思い切り破りまくりだろうがｗｗ

>>258
お前さんはテレビや新聞見てるか？
新聞やテレビはけっこう靖国に批判的だぞ。

>>258
靖国反対？そんなのテレビでさんざん（ry

>>258
そんなことはないよ。

>>200
まあ、どっちとも取れるような微妙なニュアンスにはなってるな

タイトルをこう変えよう！！

【朝鮮日報】
『朴賛郁監督「日本の韓国支配はユダヤ人のホロコーストと同じ」』

なんだなんだw
在日がファビョリだしてんのか？

この監督、「ホロコースト」なんて例え持ってくるもんだから、
インタビュアーの琴線に触れちゃったんじゃないかな。

自爆かね。

書き込んで１５分くらいでこれだけのレス。しかも、この夜中に。
実はおれ靖国反対なのよ。でもな、最近、他人の意見を圧殺しようってやつが
２ｃｈに多いから、そう書いたわけ。

頭の悪いレスがたくさんついてるな

この朴ってやつは、はっきりと
「日本の支配が韓国に有益だった」と明言してるんだよ。

理解力のないやつらだな。

>>267
実はも何も、そのまんまじゃんｗ　圧殺って日本語は仰々しいねえｗ

国策がタブー

>>267
意見を圧殺ってのはちと言いすぎじゃないか？
お前さんに対するレスは至極真っ当なことを言ってるような気がするが。

>>268
そりゃ皆わかってるでしょ。そのあとにホロコーストと日本支配を同様に扱った発言を米でしたのが問題。

>>571なら>>572は今からヌク

だってさ、ざっと２ｃｈをみると靖国マンセーが７割ぐらいじゃない。
おれは中国共産党は反吐が出るぐらい嫌いだよ。
靖国を片付けて、普通に中国相手に喧嘩すればいいと思うよ。

>>267
靖国反対「しろ」　⇒　人に強要する行為　⇒　反発の可能性あり
靖国反対派ですよ　⇒　自分で勝手にする行為　⇒　反発とかの問題じゃない

で、「靖国反対！」は、現在の日本では概して、
自分以外の「政治家」に向ける言葉。

人に対して言っておいて反発が来たら圧殺って……
自分の意見で動くのは、自分だけにしておいてくださいね。

>>267
2chで叩かれる「靖国反対」と実社会で叩かれる「親日」が
なんで同じレベルなんだ。
2chこそ自分にとっての実社会、と主張したいのか？

日帝統治下でﾎﾛｺｰｽﾄがあったって言いたいの？
戦後の半島で起きた事件とかの中身も日帝統治下で起きたこと？
なんだよね？南京は関係ないよね？パクさん？

>>274
んで朝鮮は？

>>272
「ホロコースト」と「日帝支配」を同等に扱ったのではなくて

「『日帝支配は有益だった』と発言した場合の朝鮮人の反応」を
「『ホロコーストはなかった』と発言した場合のユダヤ人の反応」に例えてるだけだよ。

それを、朝鮮日報は意図的かどうか知らんが
わかりずらくしてるが、歪曲はしてない。

>>275の続き。

で、政治家は「国民の代表」ですから。
政治家に「こう動け！」というのは、
投票する国民に「こういう意思を持て！」というのと同義になります。

>>278
朝鮮？上は勿論、嫌いだよ。下は、うーん、
彼女が韓国人なんだよ。

>>104>>191

うわ〜〜〜〜〜〜この監督の映画は「オールドボーイ」しか観てないが結構好きな映画。
監督自身もマトモだなぁ・・・・うれしい。

まあ、1>を冷静に読めよ
今の下朝鮮の民衆は日帝時代にホロコースト並の虐殺をされたって信じ込んでるってことだよ。
JSAで”北の兵士を人間的に描く”というタブーを破って成功した監督が、
それでも”正確な史実に基づく日帝時代”を描くのはタブー”だって言ってる。
つまりこの監督は、”正確な史実に基づく日帝時代”の映画を撮りたくてたまんないってことだよ。

>>279
なるほどね。だが、どうしてもこのタイミングで例えにユダヤ＆ホロコーストを出してきたことに
作為的なものを感じてしまう俺がいる。

あとさあ、政府の人間がもう少し、中国人の性質を理解してから、
交渉に当たる方がいいと思うよ。
あの国だけは人間が特殊だよ。他の国の定規が丸で当てはまらない。

>>281
なるほどね。変に納得ｗ

>>283

なかなかの文才だな
大変簡潔でわかりやすい

この監督が日本を認めているとしても、ただのダブルスタンダード。
結局、タブーに従い国内では、「日本＝悪」の立場をとってるわけだから。
「タブーを壊し、国民の誤った認識を正したい！」というなら話しわかるが。

単なる無知のファビョリ朝鮮人より、もっとタチ悪いと思うよ。

>>283
本当に撮ってくれたらすごいんだがな。
もし撮ったらこの監督が社会的に抹殺されるかもしれん。

>>285
政府のお偉いさんがでかい顔できるのは国民に対してだけ。
あいつらは誰が一番大事なのかわかってないんだよな。
中国に限らずアメリカとの外交見ててもよくわかる。

中国も、もろにダブルスタンダードですよ。
抗日をはっきり明言してるやつが日系の工場で働いてたりする。
ようは、自分にとって都合のいいほうを取るですね。

>>288
そうだな。
日本人からしたら、等しく迷惑なだけだもんな。

>>290
そりゃ朝鮮も同じじゃん。

>>1
> 朴賛郁監督の復讐3部作
チョンのドラマ・映画は復讐と不治の病しかないのん？

>>289
抹殺されても、ハリウッドに住んでるんだから関係ないだろ？
親族は迷惑するかもしれんが。

>>90

ホロコーストがなかったというのは真実であるのだから、全くおかしくない。

>>294
それなら安全かもね。
ただ、アメリカにも多数の韓国人がいるからそれが心配。

なぜユダヤ人のﾎﾛｺｰｽﾄを引き合いにだすのかな？

｢中国人に南京大虐殺が存在しなかったと話すのと全く同じ｣

って例えなら、まだ看過できるけど。

>>297
南京大虐殺は、ローカルネタだからじゃね？

韓国や中国の言い分をみていると、
ホロコースト、南京大虐殺、日韓併合なんかは悪いこととひとくくり。
南京大虐殺の死者数について議論が煮詰まってくると死者数は関係ない。
A級戦犯は靖国に祀られているごくごく一部だが割合は関係ない。
良いか悪いかが最重要でそれ以外はまったく関係なしてとこはある感じだね。

親北朝鮮はもう解禁だろｗ

もうすぐ、将軍様賛美の映画しか作れなくなるんだしさｗ

>>296
映画を撮るのは金も時間もかかる。時代物となるとなおさらだ。
この監督の実績があれば米でも商業映画の監督業は出来るだろうけど
”朝鮮の近代”なんてマイナーネタに大金だすスポンサーはいない。
日本なら金出すかもしれんが、それこそ売国奴として袋叩きに合う。
結局、下朝鮮で期が熟するのを待つしか無いんだろう。

日本語しか話せない在日チョンってうざいな。
北の楽園にでもいったらどうか？

かなり行ったよ

しかし、崩壊するとか何年も前から言われているが、健在だよね。
ヒクソンみたい。

そらまあ、金日成が死んだときも崩壊するといわれてたから、年季が入ってますな。

この監督、カンヌで「オールドボーイ」が賞取った時のインタビューで
日本の原作漫画について聞かれたら、

「映画化された時点でもう韓国オリジナル作品だ」

みたいなこと答えてた覚えが……。

ホロコーストや、黒人奴隷は、「史上最悪の日帝支配」神話のモデルだからなあ

　「オールド・ボーイ」
原作は「漫画アクション」に連載された、土屋ガロン(原作)、
嶺岸信明(作画)の漫画。それをベースに、
独自の設定などを盛り込んで映画化したのは「JSA」
で知られる韓国のパク・チャヌク監督だ。

http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=tanimation&nid=60490
韓国人って馬鹿

半島土人は勝手に自己とユダヤを「同じ被害者ﾆﾀﾞ」と決めつけて同一視しちゃって
こんなワケのわからん事を口走るけど、こんなタワゴト聞いたら普通にユダヤ人は
激怒するんじゃないかｗ？

ちと違うだろ
反日　反北朝鮮　反中国　反米　反欧米　反アセアン　反アフリカ
反アラブ　反南米・・・・・　
つまり気分により嫌いだと騒ぐ民度の低い土人ってことだ

もちろん彼らは世界中の人から売春国と揶揄、もしくは馬鹿にされている
ことはわかってるはずだ
　

>>34
if物すら許されない、って事じゃ無かろうか。

悪意に感じすぎ？

>>306
創作家は自分の作品に誇りを持ってる。
原作はどうあれ、映画は作った人間のオリジナルみたいなもんだ。

日本でも宮崎や押井なんかは原作を大きく越えたもの作るよ。

＞ホロコーストや、黒人奴隷は、「史上最悪の日帝支配」神話のモデルだからなあ

いや、全然違うでしょ
日本統治で韓国が文明化・近代化した、っていうのは
アメリカではもう結論が出きってる事実で、ってかそんなもんみりゃわかるし
http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html
現実に虐殺が存在したホロコーストなんかと比較するのは朝鮮人の脳内だけ

結局この朝鮮人監督は、日帝支配はホロコースト並だったと言いたかった訳か。

>>104

>日本の支配が韓国の助けになった とは話してはいけない。
>これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと話すのとまったく同じ
”ホロコーストが存在しない”と話すことと ”韓国の助けになった”と話すことが同じって事は
”ホロコーストが存在する”と”韓国の助けになっていない”がイコールなのか。

>>297
もうナチスによるホロコーストなんてなかったことに朝鮮人でさえも気付いてるンだろう

>>318
案外朝鮮半島では、ユダヤについて話す事は日本ほどタブーではない
のかもなぁ。

日本じゃトンデモ系の本が陰謀論に則って本を出しちゃあいるが、
ユダヤの悪行（ホロコースト捏造にしても）について書く事は、かなり
難しいのかも。

こんなおそまつな監督がつくる映画がろくでもないとよくわかる。

>>318
朝鮮人を買いかぶり杉ですｗ
すごい被害者だと心底思っているからその超被害者っぷりという偶像に事大しているだけかと。

ホロコーストなんて嘘っぱちだけど

ttp://kr.dcinside7.imagesearch.yahoo.com/zb40/zboard.php?id=history&no=29255

日帝時代に暮したお爺さんと話してみた。

日帝時代の韓国人は幸せだった・・　
それは本当に荒唐無稽な話ではないのか？
私は日帝時代には途方もなく過酷な支配があったのだと思っていたが、そんなものは一つもなかったそうだ・・

単に国家を失ったということに過ぎないのであって、日本人は韓国人によくしてくれていた・・
韓国のすべての法体系、教育体系、経済体系、社会制度の体系のようなものは、そっくり日本人が作ったようなものだった・・

例えば、洋服店のようなものだってムカデども（注：日本人に対する蔑称のひとつ）が資金を出して体裁を整え、それをそのまま（韓国人に）譲り渡した・・
そんな状態だから、一般の国民は醜い韓国を見限って、諦めて日本人として生きようと決心していた。

本当に冗談ではなく、全国民が日本人になるのを当然だと思った・・・
少数の独立活動家が満州に逃げただけだった・・

こんな話だった・・・
本当にそうだったようだ・・・

日帝時代の話をいろいろ聞いたが、日帝時代の韓国人が不幸だったということは本当になかったそうだ・・
（当時の）本を見ても日帝時代に独立活動家が満州に行ったという話はあっても、韓国内の韓国人が不幸だったという記述はどこにもなかった・・

私は（最初は）変だと思ったが、だんだん分かってきた・・

日帝時代は幸せだった・・　だれもがご飯をちゃんと食べられて、祭儀も十分に執り行えていた・・
韓国はクズ国家だった・・それを日本人が改革した・・・日本人が近代化を成し遂げた・・
もう分かった・・
韓国人の先祖はみんなクズだったのだ・・

素晴らしい日本という国と民族がすぐ隣に存在しているのに
日本人じゃないなんて、朝鮮人はさぞ辛くて寂しくて口惜しく思ったことだろう

>「これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと
>話すのとまったく同じ」

ユダヤ人が見ると怒るだろうな…　もちろん韓国人に対してだよ。

ＪＳＡは素直におもしろかった。
深津と爆笑太田が出てたから

韓国は仲間だからっていう方向にシフトしつつあるようだね

史上最悪の日帝支配とは

どこがどう史上最悪なんだよ
韓国人は自国の歴史も他国の歴史も全く勉強しないんだな
向上心のない真性の恥知らずの馬鹿
大統領すら被害者意識だけで火病ってる

★鬱火病　
ここで「鬱火病」というものについて補足すると、朝鮮人特有の文化病で、
民族単位で学術的に認められた特殊な精神欠陥に起因する心身症のこと
なのだが、実のところ単なる反応性仮面鬱病と社会不適応の合併である。

簡単に説明すると、
韓国人が本当の韓国の姿を知った時、韓国政府が過剰に賛美してきた
「理想の韓国」と「あまりに酷い現実」のギャップに耐えきれずに
精神が破綻するショック症状のことである。

「世界で最も優秀な民族」であるとか、「一度も他国を侵略したことのない
平和民族」、「５０００年間独立を保った誇らしい文化大国」などの大嘘を
乳幼児の頃から教育されているので、成人して多くのことを知った時に
心の支えにしていた自尊心が瓦解し、現実世界を相手に葛藤することになる。
そして現実を認めることができない場合、自我が崩壊するのである。

韓国の研究チームによれば人格障害の割合は先進国で１１〜１８％なのに対し、
韓国では国民の７１．２％が１種類以上の人格障害を持っているとのこと。


この民族病が象徴しているのは、彼らの民族は常に異常なほどの劣等感を
偽物の優越感で覆い隠して生きているということである。
これを知ることは彼らの突飛な行動を理解するヒントになると言っていいだろう。

朝鮮人が根拠もなく『我が民族は潜在的に世界一優れている』と言い張り、
それを信じて疑わないのは、そのように教育されているからともいえるが、
それに加えて、自分達を「世界一優れてる超人」ということにでもしなければ
このような奇跡の発展に説明がつかないからなのである。

そうそう。その調子で糞民族のままでいるといいよ。
永遠に反日でいてくれ。仲良くなんかしたくない。

イアン・ブルマには期待したいｗ

>>325
同意。こいつら安易にナチスだのホロコーストだのの比喩を使い過ぎる。

朝鮮捏造。

もし、ホロコーストじゃなかった、と言う訳が本当なら米国人には
通じただろうな。
でも、韓国人はその事実を認める訳にはいかないから歪曲して記事に
書くしかないんだな。
そうやって愚民が増殖されるんだね、可哀相なこった。

以前に日本向け生産ラインでキムチをパックする直前に
反日従業員がタンやツバや髪の毛また少量の汚物を混入
させ た事件は記憶に新しいのではないでしょうか。
今回は放射性物質ですか？そりゃそんなもん食ってたら
国民はみんなファビョるの理解できるよ！！汚い民族だ。

こんなこといまだに言ってる国と「深い友情を」とか言ってるんだから
鳩山は気が狂ってるな。

>>336
それどころか「友情の濃い関係」だって
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1144639211/

分かっていながら、親日映画を作って物議を呼び起こせないヘタレ監督。

発言意図を読み違えてる奴多そうだな
韓国国内で日本支配は利益ももたらしたと言った場合の”反発”と
ユダヤ人に向かってホロコーストは無かったと言った場合の”反発”を比較しているのであって

日本支配とホロコーストの比較なんてされてないぞ

>>339
それ何度も説明してるんだけどね・・・

韓国の太極旗に汚物巻いて燃やして大使館か領事館に
送りつけた日本人がいるらしいよ！！根性あるなぁー
でも表沙汰になったら韓国人ファビョりまくるでしょうね！
だからニュースにはならないでしょうね・・・。
でもニュースにして欲しいそしてチョンコがファビョるの
見たいです。それにしても気持ちいい日本人ですね♪♪

>>341
ただの犯罪・・・

突然ですが
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1632489

>>339
害を受けて怒るのと、益を受けながらも怒るのとを
比較するのもどうかと。

親北朝鮮の映画は結構ないか？
もしくは接近してるとか。

>>345
接近て・・・
軍事政権時代に売国・親北で死刑判決受けた人が大統領になってからはそりゃもう

>>22
> オールドボーイだって原作は日本だぜ？

つーか、そもそも監督自身がオールドボーイの原作を読んで、映画にしようと
企画したんだが。

>>339
> 発言意図を読み違えてる奴多そうだな
> 韓国国内で日本支配は利益ももたらしたと言った場合の”反発”と
> ユダヤ人に向かってホロコーストは無かったと言った場合の”反発”を比較しているのであって
> 日本支配とホロコーストの比較なんてされてないぞ

馬鹿ばっかりだから。読解力がないのはいつもの事さ。

By IAN BURAMA
Published: April 9, 2006
Park Chanwook does not look like a violent man. When he isn't wearing glasses,
his soft, round face resembles that of a gentle Tang dynasty Buddha.
He speaks quietly and smiles a lot, more like a hip college professor than the director
of an ultraviolent revenge trilogy. Pinned on the walls of his office in Seoul,
among the movie posters and postcards, are photographs of his wife and 12-year-old daughter.
His wife, whom he met at a university film club in the 1980's, reads all his scripts
and is his most trusted adviser. Their daughter has seen most of his films. A nice, quiet,
reflective family man, then, this 42-year-old director who also happens to be a master of imagery
at times so brutal that it is almost unbearable to watch.



Tartan Films
In Park's dark revenge trilogy, almost nothing is taboo, including torture, incest, kidnapping and self-brutality.

Tartan Films
In "Lady Vengeance," the angelic main character fantasizes about exacting revenge
on a child-killer, who has become a man-dog in her visions.
Sitting in his office not long ago, we talked about violence, or more specifically about
Park's terror of violence. "In my films, I focus on pain and fear," he said.
"The fear just before an act of violence and the pain after. This applies to the perpetrators
as well as the victims." To illustrate his point, Park described a scene from his last film,
"Lady Vengeance," in which the father of a kidnapped and murdered child finally has the kidnapper
at his mercy, tied to a chair in an abandoned schoolhouse. The father is there with his family
and relatives of the child murderer's other young victims. They all patiently wait their
turns to wreak a terrible revenge on the defenseless killer.

"The father," Park continued, "has picked up his ax. His daughter tries to restrain him.
The audience expects her to say something like, 'No, don't do it!' Instead, she asks him to leave
the victim alive, so the rest of the family can also have a go at him. The audience laughs.
The next shot shows the father with his ax dripping blood, terrified of what he has just done.
The audience can't be cynical anymore and regrets having laughed at the preparation for such a brutal act."

Park didn't smile while he told me this. Violence, for him, is a serious business.
He may have a disturbing way of manipulating the viewers' emotions,
but as he explained to me, the focus of his work is not "the beauty or humor of violence.
" As far as his films are concerned, he thinks of himself "as an ethical man."
To Park, the psychology of the perpetrator is as important as that of the victim.
His main characters are often a bit of both.

Their suffering might easily be written off as a black farce were the gory details not piled up
with such relentless, and in the end often numbing, force. The second film of his trilogy,
"Oldboy" (2003), follows a man who is suddenly released after 15 years of solitary confinement.
We see him stuffing a live octopus down his throat, battling a gang of armed thugs in a narrow
corridor, cutting off his own tongue with a pair of scissors and slithering across a bloody
floor in a final deadly encounter with the man who had him locked up. Ah,
yes, and along the way, he commits incest with his daughter.

Park's daughter was allowed to see "Lady Vengeance" but not "Oldboy," because of the incest.
A faint, slightly embarrassed smile illuminated Park's face. "If it had been a mother and son,
" he said, "I might have felt better about it, but since it is about a father and daughter,
I would have felt awkward."

Park's films are usually classed as "Asian Extreme," something of a catchall term for a new
crop of hyperviolent films made in South Korea, Japan, Hong Kong and Thailand that have
garnered a cult following not just in Asia but also in Europe and the United States.
The films take many of the elements of exploitation flicks and twist them ?
the violence is stylized and inventive, the plots often tinged with political attitudes.
Both Takashi Miike's postapocalyptic yakuza epic, "Dead or Alive," and Fruit Chan's macabre parable
of the beauty industry, "Dumplings," use extreme situations to underscore social ills.
The two filmmakers were included along with Park in an anthology of the genre,
"Three. . .Extremes," released in the United States last year.
Park has become the most modish figure in the world of Asian Extreme.
Art houses and college festivals have been quick to screen installments of his revenge trilogy,
his films win prizes at festivals and he was rated on the taste-making Web site aintitcool.com
as the No. 1 filmmaker of 2002 and 2003. But he has also received more mainstream acceptance.
In 2004, he won the Grand Prix at Cannes for "Oldboy."
Universal bought the rights to remake it and tapped Justin Lin,
a 33-year-old Taiwan-born American director, with one hit behind him, to direct it.

>>323
これに対するチョンのレス、「親日派だ」「妄想だ」「痴呆だ」ばっかり……

多角的な視点を持てないというのはお粗末すぎる。
自らを省みることが出来ない韓国人は、また同じ間違いを犯すだろう。

>これはユダヤ人にホロコーストが存在しなかったと 話すのとまったく同じ

全く違うだろう！日本の支配が韓国の助けになったのは事実

>>354
んー、どうだろうなぁ。
ユダヤは「ホロコーストされた！！」と絶叫する（プロパガンダ工作する）
事によって、様々な特権を享受しているからなぁ。
ドイツからも賠償金むしり放題だし。

ちなみにこのドイツとユダヤの関係に関しては、真面目に調べようとすると
陰謀史観の罠に落ちるので、相当注意深く調べる必要がある。
ま、今時「ユダヤの陰謀」でもあるまい、と思うのだが・・・
中丸薫みたいな奴が堂々と活動続けているしなぁ。日本って平和だなぁ。


そういう意味では、「日帝の残虐な植民地支配！！」と絶叫し続ける事に
よって、在日特権だのなんだの、享受している部分をみれば・・・？
似ているといえなくもないだろうな。

日本は当然として北朝鮮にも劣る韓国はバカ野郎

>>354
>>355
ホロコースト問題について勉強したいなら、
今のところ最良の入門サイトはこれ。
これさえ読めば、全ての論点、
ホロコーストをめぐるヨーロッパの状況が良く判る。

http://www002.upp.so-net.ne.jp/revisionist/lectures/000.htm

朝鮮戦争で、日本の掃海部隊が半島沿岸の機雷を除去して、
【日本人が韓国人のために死んでいった】５５年前の史実を
映画化すべきだ！！

日本のお蔭で成長できた韓国

日本が助けなければ、そのまま何事もなくアジアの小国として埋もれていったはずなのに・・・・・
日本の馬鹿！、馬鹿！、馬鹿！

>日本が助けなければ、そのまま何事もなくアジアの小国として埋もれていったはずなのに・・・・

帝政ロシアが攻めてきたときに日本が朝鮮を守ったんだよね。（日露戦争）
もちろん日本の防衛のための緩衝地帯として朝鮮半島が必要だったわけだけどねｗ
日本がほっとけば朝鮮はロシアにとられていたよ。
朝鮮人はロシア人の奴隷としてシベリア開発に投入されただろう

>>213
> この監督、日本の漫画がオリジナルでありながら「ヒットすれば、こちらがオリジナルだ」との発言。 
> 主演男優は、カンヌ映画祭で「星になった少年」の柳楽優弥が主演男優賞をとったのに対し、「俺の方がふさわしい」との発言。 

それは反日じゃなくて、民族特有の嫉妬深さ、ウリナラマンセー主義、.etcなだけじゃないかな？

韓国では外国映画の上映規制があり、年間の百数十日（記憶が曖昧な為明記しませんが）
とにかく一定割合以上は国産映画を上映しなければならないのです。

しかも、年間に政府が出す、映画制作に対する助成金は３００億を超えています。
映画産業が１千億程度の国で３００億の資金を政府が出しています。
俳優学校、製作学校は完全に政府援助の下で運営され、生徒は一切学費を払いません。

つまり超規制市場と、政府が推進する国策によって盛り上がっているというのが現状です。

ですから、観客動員が何人とかはあまり関係ないものだと思います。

また皆さんお気づきかもしれませんが、通常は観客動員よりも興行収入で評価されるのが映画では普通ですよね。
興行収入１００億突破とか。

ではなぜ韓国映画に限って観客数で表現されるのか。

ズバリ安いんです。数百円なんです。韓国ではテレビが３局しかありません。
ディズニーランドもなければ、ユニバーサルスタジオもなければ、音楽祭やイベントもコンサートも異常に少ないのです。

韓流のせいで勘違いされてる方多いですが、韓国はもともとその程度の国力ですし、エンターテイメント産業、娯楽産業、は完全な後進国
なんです。

もともと朝鮮国そのものが存在しなかった方が、

東アジアのためによかった、と思う。

地域の混乱の元になっていることは不幸だ。

たとえば日本は朝鮮半島の道路を整備したが、これは軍隊を中国に送り込むのが本心。
食糧の増産だって、中国に侵攻した日本軍の兵站を支えるため。
巨額の投資だって、朝鮮人への「おもいやり予算」だったわけではなく、中国侵略への布石。
これが真実。

チョンは死ね

>>357
こっそりとむしろここを推薦してみるｗ

ttp://maa999999.hp.infoseek.co.jp/ruri/sohiasenseinogyakutensaiban2_mokuji.html

>>365
それが真実とは思えないが、
日本のおかげで朝鮮人が乞食から脱却できたのは真実だな。認めたくないのは分るが。

１．ある人が、人を殺そうとして作った毒だったが、実は有用な薬で数多くの人が助かった。
２．ある人が、人を救おうとして作った薬だったが、実は毒薬で数多くの人が死んでしまった。

１．ある国が、他国を攻めるために中間国の発展に力を尽くした。結果、平均寿命、収穫量、治安は良くなった。
２．ある国が、他国を豊かにするためにその国の発展に力を尽くした。結果、急激な改革の弊害から、その国が破綻した。

１．あるメーカーが、大型車のラインが無いので、妥協して普通車のラインでワンボックスを作ったら、バカ売れした。
２．あるメーカーが、市場のニーズ、設計、いろいろ調査と莫大な投資をして車を作ったが、全く売れなかった・・・

>>365
あなた、どんなに成功した人、製品を見ても、「実はあれは・・・だから、ダメだ」、と、ケチをつけるタイプですね？

この監督を叩くっておまいら本文読んでないだろ

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾟｯ

>>1
監督の真意真実のよく出たコメントですね。
ただ問題なのは、例えにホロコーストを出したのは誤解を招いたね。
日本叩きにはよく「ホロコースト」がでっち上げられているので
こういう場で使うのは誤解を招きやすい。
２chラーでさえ誤解を招いているようだし、アメリカのような頭の良くない人種
にとってはもっと誤解を招いたと思う。

韓国映画は画面からアイゴーアイゴーと叫んでいるようで虫酸が走る。
自分をかわいそうがって
私こんなにかわいそうなの！て言うナルシスト全開。
エンターテイメントからは程遠い。

加藤茶が一言↓

つ 【フルメタル・ジャケット】

だいたいキムチが作れるのも日本人のおかげなんだが？

漢字を教えてもらうのとキムチを食わせてもらうのと、
どっちが嬉しいか韓国人小学生だってわかるだろう？
それがタブーだなんて・・・・。
膏肓の二儒だな。

　　|　 {　　　rfjn　　 ,;'V　_ﾝ',/　//〉r>,､__//ﾘリ ﾄ　 〈　}'=‐'　ｿ 〉ﾄii,_／　　j
　　.|　 i　_,-;ゝ_ｿ　 {' ' 'V　Ｖ　/'ﾊ~ ' ﾉヽ　ヽ,;ヾ　ﾚ'⌒jｰ'-ﾝ　Λ'ｰ'~ヽ,　 ／
　 　 !　V;;;ゞ''~￣ヽ_〉_ｊ,;|　 ヽ/ﾚ_>' ﾗ';;/;-‐-{〉⌒|!　　　 /　/　　　　　〉"
　　　}　 V 　 　 　 }ﾘ　ﾚヽ　 ヽ彡';,､-l ･　･ ゜ｊ､=ヾヽ　／　/　｀`　_,‐'"
　　　Y´~j!_　　　 ji!_,-' ヾ,ヽ,=''`ヽ,;;; ;,トー-‐'j ﾘヽ,;'_>'　,／　‐＝　|
　　　.{　　 `ー=''"　、､　」､|／~`ヽ,;;;:;.〉､__,,ソ　〉‐''‐､. /　　　彡　|
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