【韓国】日本は『平和』を言う資格があるか？[3/3]

（続き）
同時に彼は、平和憲法9条が東アジア平和のビジョンになる事が出来る、という点を強調しなければ
ならないと付け加えた。すなわち、平和主義が明示された9条を世界化する事で、日本が国際平和に
寄与することができる『正常国家』となるようにしなければならないと言うのだ。

これと関して韓洪九（ハン・ホング）韓国聖公会大学教授は「日本の平和憲法9条を世界文化遺産に
登録する運動をしよう」は独特の提案を出したりした。

このような川崎代表の文に対してチュ・チョンファン東国大名誉教授は返信を通じて同意を示しながらも
「日本が平和憲法を守りながら、ヨーロッパ安保体制と類似の北東アジア平和体制の構築に先に立って、
韓半島と日本が中立国を宣言してこれを多者間の安保体制が国際的に保障するように促さなければ
ならない」と韓国と日本の脱米中立化を提案した。

またチュ教授は、日本の若い世代が歴史に対してまともに分からない状況で「過去を隠蔽して歴史に対し、
確かな責任を回避しようと思う日本の行動は、韓半島と中国に対する危険が現実的に存在する事を
見せてくれている」と日本の良心勢力の奮闘を促した。

【韓国から道徳的外交の模範見えなければ... ベトナム民衆に謝罪を】
問題は日本国内の護憲派を含めた良心勢力がずっと周辺化されているというのだ。日本国内で広範囲な
護憲運動が起っているにもかかわらず、日本の主要メディアがほとんど報道をしない事はこれを象徴的に
見せてくれる。

これを反映するように盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領は3.1節記念演説で、歴史に対する日本の責任に対して
適切な行動を重ねて促した。特に盧大統領は日本が目指す『普通の国家』に対して「法を変えて軍費を
強化するのではなく、先に人類の良心と道理に合うように行動し、国際社会の信頼を確保しなければ
ならない」と強く批判した。

しかしこのような盧大統領の外交安保政策に対しても批判が起こっている。日本の普通国家論には、
アメリカの日米同盟の強化論が根本的な要因で定着しているのに、アメリカに対しては言う事を言わ
ないで、日本を叩く事だけは原則に当たらない上に、民族主義感情に訴える『国内向け』ではないかと
言う疑惑さえ囁かれているのだ。

これに関してい・サンハさんは「問題は私たちが、日本の再武装路線に対して一方的な憂慮と批判で
止めたらこれは偽善的でもあり、実質的な成果を出す事は出来ない」と指摘した。すなわち、韓国が
日本の再武装を阻もうとすれば、ここに相応する自分達の批判と犠牲、そして軍縮などを実践しなければ
ならないのに、現在韓国はこのような姿を見せていないと言うのだ。

彼は「韓国が先に道徳的外交路線を確かにする必要がある」とし、「一例で私たちがベトナム戦争の
犠牲者だったベトナム民衆に公開的で公式的な謝罪は勿論、物質的補償も検討しなければならない」と
指摘した。韓国が模範を見せると「日本極右勢力の盲動を效率的に制御する效果を持つことができる」と
言うのだ。

ソース：NAVER/oh my news（韓国語）
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=047&article_id=0000078560
（関連サイト）http://www.peacekorea.org/
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http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1140953551/l50