【台湾】「高砂義勇兵」碑は存続、台湾が妥協案、残る8基は撤去[060225]

　
【台北＝長谷川周人】台北市郊外の烏来郷に移設が完了した先住民出
身「高砂義勇兵」の英霊記念碑が、台北県政府から撤去指示を受けた問
題で、同県政府は二十四日、記念碑そのものは存続させ、残る「皇民」な
ど日本語が入った石碑八基を撤去した。作業は設置者である地元の了承
を得て行われ、存続の可否をめぐり一週間にわたって揺れたこの問題は、
両者がぎりぎりの妥協案を見いだした形となった。
　県政府は二十四日朝、担当者を現地に派遣して記念碑と石碑の一部を
黒いビニールシートで覆い、同日中の撤去を改めて地元に指示した。地元
側は反発したが、県政府建設局の蔡麗娟局長が昼前に説明に訪れ、午
後から地元側と非公開の折衝に入った。
　この結果、地元側は現在の敷地を県が「高砂義勇隊記念公園」とし、この
中に記念碑を残すという県政府が提示した案に同意。記念碑側面に刻まれ、
県政府が排除を求める「大和魂」などの日本語の文言や李登輝前総統の揮
毫（きごう）は今後、専門家の見解を参考に双方で対応を検討するが、残る
八基の石碑は撤去し、県政府が管轄する施設に保管された。
　撤去された八基の石碑は、日本の遺族団体などが寄贈したもので、県政
府は「天皇を称賛する誤った歴史認識が含まれている」（周錫●県長）とし、
撤去を求めていた。
　十四年前に建立された高さ約三メートルの記念碑とその他の石碑は二〇〇
三年、敷地を提供してきた観光会社の倒産で存続の危機に陥った。だが窮状
を報じた産経新聞の記事がきっかけで、読者らから義援金三千二百万円あまり
が寄せられ、これを資金に地元が県政府関連機関の許可を得て今月八日、記
念碑をそっくり県所有の公園内に移設する作業を完了させた。
　ところが、最大野党、国民党寄りの台湾の有力紙が記念碑落成から九日後、
同公園が「日本に占拠された」とする批判記事を掲載。これに連動するように反
日派とされる先住民区選出の立法委員が、県政府に記念碑を撤去するよう迫っ
た。

(>>2-5あたりに続く)　
=ソース=
産経新聞社
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060225-00000011-san-int

外省人（中国大陸出身）で国民党の周県長は十九日に現地を訪れ、碑文は「原
住民に屈辱を与え、歴史を歪曲（わいきょく）するものだ」とし、一週間以内に記念
碑を自主撤去するよう通告していた。
　これに対して地元側は「十四年前からあった記念碑や石碑が、なぜ今さら問題
視されるのか」（簡福原・台北県烏来郷高砂義勇隊記念協会理事長）と反発。記
念碑は「高砂義勇兵」の歴史を刻んだ「入魂の碑」であり、「政治化されるのは納
得できない」と存続を求めた。
　一方、与党・民進党は「（日台の）異なる歴史観もお互いに尊重すべきで、一方
的な県長の姿勢は政治の民主制を損なう」として、方針の撤回を要求。先住民問
題を管轄する行政院（内閣）原住民族委員会も「原住民を擁護する立場から、県政
府との仲介役を果たす用意がある」としていた。


　今回の結果について、移設を行った記念協会の簡理事長は「碑を日台のきずなにし
たいという日本からの善意を十分に生かせず、申し訳ない。（移設問題で）高砂族の
歴史と民族としての思いに台湾中が注目し、記念碑だけは残すことができた」と話し
ている。

●＝偉のにんべんを王

=関連=
【台湾】「私たちは日本人だった」「高砂義勇隊忘れないで」２ちゃんねらー含む日本の募金で慰霊碑が再建★４[02/08]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1139507455/
【台湾】高砂義勇隊記念碑周辺の日本国旗に高金素梅が激怒　県政府も記念碑撤去の方針[02/17]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1140174573/
【台湾】「不適切」〜高砂義勇兵慰霊碑の撤去を台北県が要請[2/18]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1140198017/
【台湾】高砂義勇隊慰霊碑の撤去要請の撤回を呼びかけ〜民進党民族委員会が県当局に[2/20]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1140433405/

http://www.takashago.com/

3げっと。
大事に保管してくれよ・・・。

>先住民区選出の立法委員

これが例の梅毒ね

２なら台湾は中国に吸収

原住民に屈辱を与えてるのは中共だろ・・・

また高金素梅か。

>>1
結局、東アジアを不幸にしているのは、中共なんだよ。

さっさと潰して、みんなで幸せになろう！

ちゅうごっくんの力が益々増えてるな
台湾はもお手遅れかもね

>>9
それは困る。
シーレーンから考えても、台湾海峡〜東シナ海はかなり重要だし。

まあ跡形もなくなるよりはマシではあるが・・・
まんまと梅毒女の策にハマっちまったなあ

日本は肝に銘じないといけないな
シナ畜に対しては１ミリたりとも妥協してはならない！

台湾も戦前・戦中派が死に絶えれば、完全に支那化する。
もう10年切ったな。
手遅れになる前に再領ｙ

撤去された八基の石碑は、きちんと日本に返してもらったほうがいいんじゃね

初めから法外に高くふっかけて、譲歩や妥協案を引き出す。
特亜のいつもの手さ。

>>12
中国が十年持たない。

>>15
あれほど大きい国だと、崩壊するにも、２，３０年かかるんじゃね？

ロシアだって、まだ崩壊の途中で、完全に崩壊するにはまだ半世紀
ぐらいかかる。

やっぱり前回の選挙で台北県長が民進党から国民党に替わったのが
痛かったな。しかも新県長はバリバリの反日外省人だし。

高金素梅→特定の思想・心情に凝り固まった女は怖い（笑）。

>>16
人口の差を考慮しないと駄目なんじゃね？

ロシアは世界でダントツに広い国だけど、人口はそんなにない。
支那は人口がダントツだけど、広いにしても人口考えたらなぁ。

人数が多いだけ、分裂する時は一気に細切れかもよ？

はいはい10年後には崩壊するから何もやらなくて大丈夫ですと

>>18
というか、普通に中共の工作員だし。ｗ

日本で言えば、土井たか子みたいなもん。

中国の場合にはその人口が仇になるだろうねえ。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
奈良先端（ＮＡＩＳＴ）入学者の半分以上が京大/阪大 出身です。

http://isw3.naist.jp/IS/PubWG/Tenken03/tenken2.pdf
最終ページ閲覧

１大阪大学
２京都大学
３神戸大学
４九州工業大学
５京都工芸線維大学
６大阪市立大学
７大阪府立大学
８同志社大学
９関西大学
１０名古屋工業大学
１１岡山大学
１２九州大学
１３東北大学
１４奈良高専
１５立命館大学
１６近畿大学
１７名古屋大学
１８京都産業大学
１９早稲田大学
２０電気通信大学
２１東京理科大学
２２広島大学
２３大阪教育大学
２４奈良女子大学
２５国際基督教大学
２６東京工業大学
２７東京大学
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

善意で寄付運動が起きて、存続された　慰　霊　碑　がこんな事になるのは悲しいねぇ…

>>22
制御不可能の人口だからね
アメリカなんかは内部崩壊進める為、色々工作してるみたいだが
我ら日本は・・・・・・・・・・・・・
国内の反日勢力であっぷあっぷ
なさけね〜〜〜。

つかね。四の五の言うんなら慰霊碑ぐらい自分たちで何とかしろよ>梅毒

結局、３０００万タダ鳥かよ。
こいつらちょっとでも信じた自分がバカだった。
５万返せボケ。

>>26
梅毒は中共工作員だから慰霊なんて感情は持ち合わせておりません。

29なら台湾独立

中国への怒りが心底刻まれたよ
容赦しない。

>>27
どこが只取りだ？

>>28
靖国でシャーマン儀式してなかったっけ？

>>26
素梅氏は、慰霊するつもりなんてカケラもありませんでしたから。
日本人であったこと、日本のために働いたことを記念するモノの
存在が許せんと言ったわけです。

じっちゃんたちの気持ちなんて、この人には関係ないのでしょう。

日本は台湾に自衛隊を派遣し、
高金素梅ら外省人を追い出し台湾の真の独立を手助けするべきだね。

え？　高金素梅は高砂族出身だって？
ウソウソ、北京の大学を卒業してるバリバリの外省人だよ。しかも共産主義者。

ま、台湾が親日一色という幻想がうちくだかれて
いいんじゃまいか
アホな婦女子の耳にはとどかないだろうけど
マッサーや茶に散在してくださいな

反日派が何をしようと、英霊への感謝と尊敬の気持ちは微動だにしない。

今、メーテレっていうテレ朝系列の地方局で靖国神社と高砂義勇隊やってる。＠岐阜

チンさんていうお婆さんが、「皇國の母」って歌を靖国神社の歌だって言って歌ってる。

>>35
親日一色になんかならなくていいし。
つか、国と国の関係に、個々人のような友情が成立するわけもないし。

でもね、たとえアホと言われようと、日本人が台湾に行くことで、日本を
良い目で見てくれてる人は増えていくと思うよ。元々、親しみをもってく
れている人が多いんだから。

こういう反日というか、離日工作はいくらでも続くでしょ。だって彼らは
親日派がいなくなったほうがいいんだもん。大陸と併合したいんだから。

だからって、それに乗っかって日本人が台湾を遠ざけるのは得策じゃない
でしょ。台湾に行って楽しみたければ、存分に楽しめばよろしい。実際、
メシはうまいし、現地の人もおもろいぞ。夜店のフルーツはすげーウマー
だ。

オイラもなけなしの3万寄付したがこれは悲しいな。

高金素梅ではなく、高砂族の人の反応はどうだったんだろうか。
少しでも撤去反対運動等の声が上がったのだろうか、それが1番知りたいな。

これだけネットが普及してるし、そこで得た国内売国情報ってのをリアルでも
飲み屋とか世間話のときにする機会が増えてきたじゃん？これからは選挙が
あるごとに賢明な人選淘汰がなされていくんじゃないかなと思う。

先の選挙では土井たかこ工作員は見事に落選してたしね。（これもネット効果？）

>>39
禿同。
支那共産党の思惑にのってやる必要は、皆無ですな。

>>40
地元側の反発とあるから、抗議はあったんじゃないかな。
なんだかんだいって、まだ支那共産党の影響下にあるから、

台湾の情勢もなかなか余談ならんという現実を、
この記事は表してるんだと思うよ。

保管はしとくんだねえ。撤去自体は民度低いとこ暴露しちゃった訳だけど、まあ許容範囲内の妥協案かな。

ところで高砂義勇兵の英霊って靖国に祀られてるの？

靖国にあるﾊﾟｰﾙ判事の顕彰碑みたいに
靖国に高砂族の顕彰碑を作ってあげたらいいのに

梅毒は本当にクズだな。呪われて氏ね。

高金砒素脳梅

さっきテレビに出てたチンさんは、夫が靖国神社に奉られてるって言ってたよ。奉られてから二十年後に靖国に参拝したって。
戦時中に、昭和天皇が軍服着て靖国参拝してる映像も流れてた。

>>48
トンクス

台湾の中の人から外省人支配に対する疑問の声が出て共産主義者を自ら排するまで、台湾を心の底から信用してはなりませんね。
いつまでも甘い顔をしてるから、少しくらい揺らいでもいいだろうとなめられる。

>>50
外省人は台湾人口の１４％〜、混血含むと２０％近いってことだから
追い出すのは不可能だね。いつまでも葛藤が続くと思われ。

台湾を独立させるために、台湾と戦争して外省人の既得権を壊滅して潰さないといけない。
順番に戦争すれば良いじゃないか。南北朝鮮→台湾→中国→ロシア→そしてアメリカ。
日本人が君臨した方が人類のためだ。

撤去された八基の石碑は、日本に返してもらおうよ。

>>53 同意見。いくらなんでも、遺族の気持ちを考えると廃棄はできない。

＞十四年前からあった記念碑や石碑が、なぜ今さら問題視されるのか

公有地に建てようとするから問題になるんだよ
馬鹿じゃないの？

>>54
どうせ尖閣に建てるとかぬかすんだろあいつら。
もう、ほんと、２ｃｈの熱意にほだされて
金だしてバカみた。

>>52
それはいくらなんでも不遜だよ

・台湾指導者の「国家統一綱領」廃止、両岸関係をひどく破壊

(【内政干渉】中共全てを踏みにじる〜他にすることはないのですか？もう21世紀ですよ？)
-------------------------------------------------
中国国務院台湾事務弁公室の李維一報道官は24日北京で、
「台湾当局の指導者の『国家統一綱領』廃止は、海峡両岸関
係をひどく破壊しており、大陸は事態の動きを注意深く見守っ
ている」と述べました

　李維一スポークスマンは、「今年に入ってから、海峡両岸関係
がより大きな発展を見せた時に憂慮すべき状況は現れた。台湾
当局の指導者は、確約を無視して『国家統一委員会』と『国家統
一綱要』を廃止すると訴えた。これは、『台湾独立』分裂活動が一
層エスカレートする危険なシグナルであり、海峡両岸関係をひど
く破壊し、最終的には台湾同胞の利益を損なうに違いない」と述べ
ました。

=ソース=
CRI
http://jp.chinabroadcast.cn/151/2006/02/24/[email protected]
--------------------------------------------------
この記事立ててから、なんか萎えちゃって立てなかった記事です。
中国のやり方は、傲慢過ぎて反吐がでる・・・。

＞今回の結果について、移設を行った記念協会の簡理事長は「碑を日台のきずなにし
＞たいという日本からの善意を十分に生かせず、申し訳ない。（移設問題で）高砂族の
＞歴史と民族としての思いに台湾中が注目し、記念碑だけは残すことができた」と話し
＞ている。

気にスンナ。あなたは悪くない。ただどこの国にも馬鹿はいるもんだ

勘違いしてる奴らが大杉。

ﾀｲﾜﾝの兵隊も、日本人の兵隊も
あの時代は互いを一つの日本として、守ったのよ。
うちの親なんて、ﾀｲﾜﾝは日本の一地方と考えてた。
生まれたときには、ﾀｲﾜﾝや朝鮮は日本だったからな。

だから、あの時代の日本人の兵隊は、ﾀｲﾜﾝや朝鮮を日本本土と同じ、
「日本」として命を張って守ってた。
だから、ﾀｲﾜﾝの兵隊さんも、ﾀｲﾜﾝだけでなく日本本土を守ってたわけだ。

ﾀｲﾜﾝに、日本兵の慰霊碑が建っても、日本に台湾兵の慰霊碑が建っても
おかしくないというより、正しいあるべき姿なんだと思う。
だから、今回、その他の碑を撤去するというのは、怒っていいことだよ。
碑を贈った人達の気持ちを考えてみれば、台湾人にも判ることだろう。

あのドでかい蒋介石の像を撤去しろよ。
みんな頭下げていたが、オレは拒否した。

台湾は台湾の原住民の土地だもの
中国人なんて本当は何の関係も無いよ

頑張ってくれたんだね。
ありがとう。
でも、外省人がこういう強行姿勢を取ると反大陸感情は
増大すると思うけどね。

>>26
それがねぇ…、高金素梅とそのお仲間の高砂族の人達で、
『高砂義勇隊建碑推動聯盟』なる団体を設立するんだそうですわ。
その団体が正しい歴史の真相を調査究明して、正しい慰霊碑を建てるのですと…。
台北県長の周錫瑋も、それには協力を惜しまないと賛同しているようですし。

要するにｼﾅﾁｮﾝのいつもの手法で、慰霊碑の主導権の掌握に出たわけです。
素梅側が主導権を完全に掌握するのは無理だとしても、
原住民同士の不毛な消耗戦がこの先延々と続く事になったわけです…。
原住民も下の世代は中華民国国民党に教育を受けた世代ですし、
中共も台湾少数民族の大陸の大学への留学を優遇する姿勢を見せていたりで、
豊かではない原住民の子弟が大学教育を受けようとすれば、
大陸へと行く人も増える事でしょうから、この先はもうどうなる事やら…。

戦後、日本がさっさと奨学基金を設立して、原住民子弟の日本留学にも
力を注ぐという形で恩を返すことに努めていれば、こんな…orz

>>61
あれな、街角のはかなり撤去されて綺麗になったと聞いたが、
「オレたちは中国人じゃない」と主張するなら、
北京語も捨てるべきだと漏れは思う

公営地に建造物を立てると、時の政権によって（時の世論によって）騒ぎが出る。
私有地に立てよう、2ｃｈの力をもう一度発揮して、土地購入の募金をしよう。
５億もあれば田舎によい場所が得られるだろう。考えてくれないか。

ぐぁーーーーーーーーー！！
本スレ見逃してて、義援金出し損ねた！！！！！
靖国の英霊や、高砂の人たちに申し訳が立たん！！！

オレは別に鮮人でもアンチウヨでもないし、中国も朝鮮も大嫌いだが
例のフラッシュは見てて恥ずかしくなってくるぐらい醜悪だと思った。

この碑問題は台湾だけの話ではない。
既に日本国内でも似た様な工作は行われている。

日露戦争殉職者の碑の横に、朝鮮人強制連行の碑がこれ見よがしに立てられる事が多くなってきた。
記念碑の建立で史実を換えようと画策しているヤツがいる。

妥協案が成立したんじゃないんだよなあ……
譲歩的依頼法だっけ？　まず確実に無理な条件ふっかけて断らせてから
やや軽い条件を再度ふっかけて呑ませるっていう。
訪問販売とヤクザの手口。これだから中共は…

……名前にsage orz

この時代、情報操作なんてもうできないよ
強制連行など朝鮮総連の嘘だとばれているし

中国共産党がつぶれたときに、この工作員たちの
処遇はどうなるんだろう。工作員として処罰されるのかな？

>>60
>うちの親なんて、ﾀｲﾜﾝは日本の一地方と考えてた。
これ、みんなそう。

俺、古本市で戦前の地理の教科書見たけど、日本一の山を富士山でなく
台湾の山(名前忘れた)で教えていた。

台湾も日本だったんだよ。

台湾の民度が知れるエピソードです。

日本は、台湾を政治的に利用できれば良いのですから、
憂国系日本人の台湾への感傷に止めを刺したこの一件は
日本のパワーゲーム復帰にとって都合が良かったと思います。

台湾と合併した民主化支那に南方輸送路を握られると危険ですから、
支那を粗野な独裁国家と弱体な民主国家に分断して置くのは
日本にとって台湾再征服に次ぐ次善の戦略。

もう感傷ごっこは終わりにして台湾への調教を始めましょう。
彼らが外国なかんずく日本への依存を強めるように。

＞日本のパワーゲーム復帰
…ﾏﾝﾄﾞｸｻ('A`)

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/taiwan/1113077352/

台湾
じわじわと共産党の支配力が効いてきましたね
いずれ香港見たくなるんだろうな

>>77
それはまあ、仕方ないんじゃないかな。

日本びいきだったのも国民党支配がむごかったことの裏返しだし。
民主化して自分たちで立てるのならもっと中立的な視点に移っていくだろう。

俺の好きだった台湾はもう死んだ

悲しいですね。高砂義勇隊にまで口出す、害省人、ちゃんころに腹がたつ。

まぁ、石碑が残ったから、悲しいけど多少はよかったよ・・・

なんで外省人が原住民の気持ちを代弁してるの？

韓国化してきたな。民族主義が高まるとどうしてもこうなるのかね。

>>82
在日が日本人の気持ちを代弁するようなものだな。

小さな国だし、周りに中国がいるしな。
もう駄目かも

>>84
それは、あの「生粋の日本人」と僭称するやからでつね？

のこる８基は撤去て、こっちのほうが気になる。

>>73
新高山（にいたかやま）。明治天皇の命名。
対米開戦の暗号電報は「ニイタカヤマノボレ１２０８」。
現在は玉山。

てか提供した３２００万円の行方は？？
撤去するな必要ないよね

>>89
そのお金で一回移設した後で、いちゃもんつけてきたんだよ
恥ずかしいからバカなこと言いなさんな

中共政権が崩壊するか台湾が独立した暁には、再び八基の石碑を飾ってもらおう。
それまで大切に保管しておいてください。

その八基を日本が引き取るって無理？→靖国へＧＯ！

★李氏朝鮮の奴隷を解放したのは日本だった！
参考一例
http://nihonjustice.hp.infoseek.co.jp

どなたか、今日深夜放映される
番組の最後でエンドロール?って言うのでしょうか?
制作協力とか?出演者とか?
録画して頂いて、後日、お教え頂けないでしょうか?
当方、録画機器がないので、お願い出来ませんでしょうか?
宜しく、お願い致します m(_ _)m

小林よしのりの『台湾論』とか司馬遼太郎の『台湾紀行』でしか台湾を知らない人は
台湾の「日本語人」を台湾人と全体と勘違いしてるからねえ。この手の感傷ってのは
結局は、過去に韓国となあなあの関係を築いてきた感傷と同じなんだが。

外省人に相当毒されてるのか。

抗菌糞蝿死ね

>>90
移設に３２００万もかかるわけないでしょ

新しく作り直したんだよ。

独立するまでは、このぐらいの妥協は仕方ないんじゃないかな。

>>99
１にそっくり移設したと書いてあるけど

与那国島の台湾が見える方向にでも立てさせてもらうのがよろしいのでないか

本格的にそろそろチベットウイグル台湾の同時独立表明とその支持声明を期待したい

中国共産党はつぶさなきゃやはりダメだ
こいつら北と同じで国際常識欠落しすぎていて
理論では通用しない

余った義援金で、今度は義勇隊を結成する頃合だな。

>>103
内モンゴルも。２００８年までは手が出せまい。

>>96
＞反日派とされる先住民区選出の立法委員

本省人に偽装した朝鮮人じゃないのか？
台湾には、戦前に移住した朝鮮人、多いよ。
で、そういう朝鮮人は、在日と同じように自分が朝鮮人であることを
隠し台湾人に偽装して生活している。
また、朝鮮総連・台湾支部に所属しているよ。

>>103
チベット、東トルキスタン、内蒙古、台湾、香港、マカオ、満州、寧夏の
同時独立宣言発表を。

梅毒うぜぇ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

>>101
作ったんだよ。碑の上の像も碑の揮毫も別物だろ。しつこいなあ。

>>110
じゃあ産経新聞が間違えてるのか？

>>107
;´Д｀) まさか、台湾での寒流ｽﾀｰお迎えﾊﾞﾊﾞァ達も支部の動員？ｗ

>>111
「再建」は、全く同じものをただ移したのではない。
http://www.nikkanberita.com/read.cgi?id=200602081744143
↑写真見れ。新しい物だって一目でわかるだろ。

こないだ見た記事に、これまでの慰霊碑上部の十字だけを
高砂兵の像に変えただけで、下部はそのまんまって書いてあった。

「悲しき“高砂族”」〜台湾高砂義勇隊と靖国〜（2006年2月27日放送）

日本植民地時代、台湾の山地住民全ての民族が一括りにさせられ、
日本人としての新しい民族“高砂族”が作られた。太平洋戦争中、
その台湾の若者たちは“台湾高砂義勇隊”として日本軍に動員され、
戦場に赴いていった。現在、高砂族を含む元日本兵の台湾人約2万5千人は
英霊として靖国神社に合祀されている。その“英霊”の遺族たちは、
いまどのようにその“名誉の戦死”を受け止めているのだろうか？
彼らが靖国神社へ合祀されていることに様々な想いを持ち続ける遺族たち。
歴史に翻弄され続ける彼ら。
靖国神社への魂の旅は、自らの民族の悲しみと戦争の無残さを物語っている。
制作：テレビ朝日）

2時からだお

あゴメン地域によって違うらしい
http://www.tv-asahi.co.jp/telementary/contents/broadcast/index.html

朝鮮は捨てて、台湾を生命線として死守する

参拝した大学生のブログ。５番目とか７番目の碑文なんて何が問題なのかさっぱりわからん。

ttp://zoukazensen.jugem.jp/?day=20060220

元々の碑が残ったんならそれで万々歳

今度台湾行ったら見に行くよ(・ω・)

＞＞簡理事長は「碑を日台のきずなにし
　　　たいという日本からの善意を十分に生かせず、申し訳ない。


とんでも御座いません。　お言葉だけで十分です。
「気は、心」で御座います。　

外省人は所詮、支那人って事か。中共が変なんじゃなくて、支那人（支那文化）が変なんだな。
中華民国っつうか国民党とは戦争やって（一旦ｷﾁﾝと）講和したのに、まだ日本と戦争気分かい？

日本が絡む（日本が勝った）例で言えば、日清戦争後は、日本と清国は友好関係となった。
皇帝から天皇への親書などを見ても、「不幸な行き違いがあったが、今後は友好関係を」と、
それに対して、天皇も「貴国の発展に全力で支援を」と交わしていた。
この関係は、義和団事件という清国の日本を含む他国に対する暴挙まで順調だった。

日露戦争後も、日本とﾛｼｱは友好関係となった。皇帝は個人的には日本を嫌っていたが、
政府としては日本との友好関係の構築へと動いた。それは後のﾛｼｱ革命まで続く。

現在、日本と戦争をしていない中共が、何やら戦争に関して騒いでいる。
既に平和条約を結んでいるというのに。

一方、日本と実際に戦い講和も済んだのに、何やら追い出した張本人の中共と歩調を合わせる国民党。
日本が中共と国交を結んだ事を怒るなら、まだ少しは分かる。しかし戦争に関する件は済んだ話。

国民党は、国家ﾚﾍﾞﾙでは無理でも、党ﾚﾍﾞﾙ・民間ﾚﾍﾞﾙで日本と手を握るべきなのであって、
実際、蒋介石は日本と比較的良い関係を作ろうとしていた。これは71年の（蒋介石の我侭？による）国連追放。
それに伴う国際状況の変化による72年の日中国交樹立まで続いた。

しかし、現在の国民党や外省人の動きを見る限り、支那の価値観が抜けない（中共の支配下？の）ようだし、
（あんな理由で）世界一の金持ち政党である国民党が、もし今後も幅を効かせるようでは、台湾の未来は暗いな。

>>116
�d！ 良かった、ｳﾁの方は来週だ。
今教育の照屋林助見てたとこだったから。

テレメンタリーを見て靖国神社に魂があるのだから
こんな記念碑になんの意味もないことがわかりました。

>>123
まぁ、別に、どこで祀っても良いらしいけどね。靖国の宮司さんも除幕式に行ってなかった？
そもそも、ここで祀ってるから、そっちには魂無いって話じゃないそうだから。

例の高金素梅が「儀式やって魂を持って帰る」とか抗議した時も、
靖国は「どうぞ。参拝者の邪魔にならないでね」ってｽﾀﾝｽだったらしい。

そうでなきゃ、例えば、御墓がある祭神は、御墓参りしても靖国に魂が無い、
あるいは逆に、御墓には魂が無いっていう変な話になるからね。

ただ、子孫や遺族の存在する方は御墓参りがあるけど、靖国の祭神は
御墓参りしてくれる人もない方（仏教で言う無縁仏）も居るわけでね。
だから靖国での祭祀が特に大事なわけだが。

無ければ無いで構わんのだろうけど、御霊（魂）を尊重するなら、
記念碑・慰霊碑なんてのは、多いに越した事はないんじゃないかな。

台湾人死ねよ

初めにこのニュースを聞いたときは、嫌な気分だったが、
しかし日台が仲違いして一番喜ぶのはどこかと考えると、支那なのは言うまでもない。
これは支那の離間の計だよ。こんなチャチな計略にはまっちゃいけない。
何も台湾人全員が諸手を挙げて賛成してるわけじゃないんだから、そんな失望しなくてもいいんじゃないか。
抗菌粗売みたいな台湾版プロ市民の存在を台湾人がどう考えるとという一つの事例になればいいと思う。

>>125
クソチョンかチャンコロか知らんがお前が死ねよ

>>126
あちらも日本人が嫌がることをよくご存知ですから。

残念だけどしょうがない。

本当にあきらめるだけでいいのかな？

外省人じゃない台湾人は最後まで撤去反対したんでしょ。
結局、台湾に寄生している中国人が撤去させたんであって台湾人じゃない。
一つでも残せて良かったよ。

>>5
ギリギリセーフ。

もともと何のための石碑かといえば
高砂族の英霊のための石碑。
静かに眠らせとくのが良い。

靖国と同じ、英霊への配慮というものはないね。

生死感が違うから無理もないか。

古い日本家屋とかもそうだけど、撤去や取り壊しに反対するのは
いつも 地元の人たち なんだよね。ﾎﾝﾄ、感謝しなくちゃ。

>>1-2
> 今回の結果について、移設を行った記念協会の簡理事長は「碑を日台のきずなにし 
> たいという日本からの善意を十分に生かせず、申し訳ない。（移設問題で）高砂族の 
> 歴史と民族としての思いに台湾中が注目し、記念碑だけは残すことができた」と話している。

人々の努力によって先人と現代の人々の思いは記録されました。

しかし、どうみて国民党や立法委員(高金素梅)は弾圧してますね、さすが焚書、正史史観の大陸者。

残ってよかった。4月に台湾いく予定なんだけど、日本酒供えたりしてもいいのかな？

>133
そうだよね。
高砂族をとむらう為の石碑であって、日本人の為のものでは
ないんだよな・・　別に日の丸や日本語の石碑が無くってもいいわけだよ。
　

『最近の台湾の教科書について』

慰安婦の記述

近隣諸国（主に韓国・中国など）と日本で、歴史認識の違いで議論になる事柄のひとつに、
慰安婦などに関する事柄があると思われますが、

日本では、慰安婦について、職業婦人だとか業者が行なったことだとか
いろいろに論じられていますが、
最近の、台湾の教科書でも、２社３種類の教科書に慰安婦についての
記載がされています。
（「嫌韓流」や「嫌韓流２」などでも
　慰安婦に関して取り上げている様ですが。）

以下に國中(9年一貫の7,8,9學年）の検定教科書の
内容を紹介しています。

（　翻訳は大体ですので、原文の画像もご参考ください。
　　http://bbs.com.nifty.com/mes/cf_wrent/FREKISHI_B031
　　　Bar HISTORIA(フリートーク) 　　
　）

高砂族という押しつけられた民族名を台湾原住民の人達はどう思っているのだろうか

北京語という押し付けられた言語を台湾人の人達はどう思っているのだろうか

>>140
まあ、いまだに彼らの中で親日が多いということから
どう思っているかは推察できるわな。

もとから「義勇兵碑」以外の碑の存在は知らなかったから、
メインの碑が確実に残ってくれるならよしとするか。

>>142
靖国神社に合祀するなと言ってる台湾原住民の人達は
自分たちは日本人ではなくて台湾原住民なんだと言ってるぞ
だから魂を祖先の墓に返せと。

>>144
靖国神社に合祀しろと言ってる台湾原住民の人達は
自分たちは中国人ではなくて日本人だったんだぞと言ってるぞ
だから魂を靖国に入れろと。

＜台湾在住・日本人からの最新情報＞　※ 画像あり

■ 烏来　高砂義勇兵慰霊碑　その後　　2006年02月27日 18時27分21秒

＞ 昨日、私の台湾の友人も居ても立ってもおられないということで、烏来へ行ってきた。
＞ 見るも無残・・・何もない！

＞彼女たちは、残っている慰霊碑などを涙しながら、きれいに拭いてきたということだ・・・

【台湾生活…アジアの平和を願って】
　台湾台北に住んで、早10年･･･李登輝氏と出会い、日台関係に関わることをライフワークとハラをくくった。
　2003年に台湾にて脱サラ、独立し、現在に到る･･･
　http://taiwan-tokusan.ameblo.jp/　

※ 続きと画像は、URL先をご覧ください。

>碑を日台のきずなにしたいという日本からの善意を十分に生かせず、申し訳ない。

｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡あなたは良くやってくれたよ・・。

>>146
＞また、台湾の報道では、日章旗が翻っていたとあるが、それは、彼ら高砂義勇隊の隊旗であった。

梅・・　殺意が・・

>>146
山桜の写真に百人一首の
　もろともに　あはれと思へ　山櫻････が浮かんじゃった。(ノω・｡)

西村幸祐さんの新しい本に、書いてあるっぽいぞ。

『「反日」の超克』について
お問い合わせのメールを多くいただくので、近刊の目次をご紹介します。３月２日には
全国の書店でお求めになれますが、アマゾンなどでの予約販売をご利用いただければ
確実だと思います。
http://nishimura-voice.seesaa.net/article/13686721.html

第五章●「靖国問題」という虚妄
第一節　偏向メディアがつくった「問題」
小泉首相の略式参拝を招いた〈空騒ぎ〉
言霊の力を補強してしまった歪曲報道
反日陣営の活動を支援する「違憲判決」
〈事実〉と異なる〈記号〉を振り撒くメディア
「テレビ取材」「ＨＰへのアクセス増」が違憲の理由？
控訴棄却を「実質勝訴」と喜ぶ原告団
裁判長の政治イデオロギーによる違憲判断
〈メディアの謀略〉で掻き消された東京高裁判決
朝日新聞は、靖国ストーカーか
首相の靖国参拝報道で暴露されたテレビの愚劣さ
元・台湾志願兵、春河氏の意見陳述書
高砂義勇兵慰霊碑移転募金に集まった三千万円
私財を擲って高砂族と交流を続ける門脇氏

第二節　高橋哲哉『靖国問題』の空疎な靖国観
読者の眼を事実から逸らす用意周到な罠
「感情の量」を恣意的に、感情的に測定する
「台湾先住民族は首相の靖国参拝に反対」報道の嘘
遺族感情を理解できぬ高橋氏の感性
ＧＨＱのイデオローグとして平成の世に蘇る
〈記号〉が〈言霊〉に復讐された日
元インドネシア義勇兵のスピーチ
「アジア」は三カ国にあらず

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4569643663/

>>55
ちゃんと自治体の許可を得て建ててるわけで。

台湾、応援上げ！！

10チャンネル。

03:10 テレメンタリー2006 「悲しき遺族台湾・高砂義勇隊と靖国問題…」

高金キターーー

実況いけない…
　
誰かテレ朝の解説タノム

>>155
テレ朝はテロ朝だった

>>156
うむ、なんとか間に合った(´･ω･`)ｱｾｯﾀｾﾞ。
　
『最初に出てきた電波女たち』について、知ってる人いたら誰か教えてくれ('A`)

>>157
高金素梅でグぐるといいよ。
中共の手先。

>>158
なんだ、あれ梅毒さんか。顔をみたこと無かったのでわからなかった('A`)ｗ
　
賛クス(･∀･)

尊い命を日本の為に捧げてくれた方々が、大勢いらっしゃった事を
自分は一生忘れません。自分の子供にもしっかりと史実を教えていきます。
本当に、ありがとうございました。　安らかにお休み下さい。

>>155　ざっとこんな感じですた。
・冒頭、高金一味の靖国パフォーマンスを紹介
・「誇り高き原住民は高砂族という一括りの種族にされ…」「原住民の文化が奪われました」
・義勇隊未亡人の陳さん登場。「皇国の母」を涙ながらに歌う陳さん。「この歌は夫の命です」。
・靖国神社及び義勇軍の記録フィルム＆報道写真。高雄で遺族に手渡される遺骨、遺骨、遺骨…。
・霧社事件の紹介。「日本の警察権力に反抗し」「軍による鎮圧の犠牲者は」「川中島に強制的に移住させられ」
→霧社の事件の発端（小学校の運動会を襲い内地人の子供を惨殺）につては触れず。
・川中島に住む遺族を紹介。「靖国にある父の魂を返してほしい」
・再び陳さん登場。皇軍の歌を歌う陳さんに「ご主人は本当に大東亜の平和のために戦地へ行ったんですか」「あの戦争の意味はなんだと思いますか」
と誘導尋問、”改宗”を迫る。陳さん、（涙ながらに）「それはわからない」
・ラスト。遺族の願いを払いのけるように（というイメージで）靖国の門が閉まるカットをギギギーという無気味な効果音入りで映しだし、真っ暗な画像にフェイドアウト。

というわけで、今回の慰霊碑騒動と連動しているかのような見事な偏向報道でした。

番組へのご意見ご感想はこちらへ。

http://www.tv-asahi.co.jp/telementary/

>>161
これ以上ないくらい、わかりやすい説明乙。
例によってテロ朝だったんですね・・・。

>>94
撮影　堀田 泰寛
編集　李 纓
コーディネーター　林 建亨　林 永恒
協力　李 道明　辻子 実
　　　　井上 修
MA　濱田豊
音響効果　渡辺 真衣
映像技術　大西 英明　福谷 裕二
デスク　山川ひろみ
AD　中村 高寛
ディレクター　李 纓
プロデューサー　高梨聞吉(テレビ朝日)
　　　　　　　　　　　張 怡
資料提供　朝日新聞社
　　　　　　　東京国立近代美術館フィルムセンター

http://www.eiga-kawaraban.com/00/00092003.html
中国に生まれ、天安門事件の起きた10年ほど前に来日して日本でテレビ・ドキュメンタリーの
制作などを行っている李纓（リ・イン）監督が、日本で製作した初めてのドキュメンタリー映画。
プロデューサーは監督と「龍影（DRAGON FILMS）」というプロダクションを設立している
張怡（ツァン・イ）で、椎名桔平主演の『発熱天使』も彼の製作した作品だという。

ドキュメンタリーとフィクションを織り交ぜていくという手法は、プロデューサーの張怡が昨年
製作した『発熱天使』でも行われていたものだし、

発熱的監督日記
http://www.paonetwork.co.jp/hatunetutenshi/kantokunikki/nikki-1.htm

台湾を記録するドキュメンタリー・ビデオ
http://www.sinorama.com.tw/jp/1998/199808/708040j3.html
「先住民がカメラを持てば、それは解釈権と関わってきます」と話すのはドキュメンタリー
制作者の李道明さんだ。

>>161
おいおい、霧社事件を取り上げてその発端に触れないって････。
こっちは今夜放送なんで見たらメールでも送ってやろうかな。
どうせ無視されるだろうけど。

>>165
苦情があったという証拠にはなるんじゃない？
番組と局など複数に送るのがいいと思うよ。

番組へのご意見ご感想はこちらへ。

http://www.tv-asahi.co.jp/telementary/

こんなんだったら八田興一氏の石碑と墓、義愛公も取り壊してもらいたい。
反日国家になればいいと思う。

大阪の朝日放送で放映れました。2/25(土)だったかと…失念…orz
で、録画機器がないので、メモを取りながら見ていました。
で、やっぱり ! ! 金素梅側の人が>>161さんが触れられている、
>・川中島に住む遺族を紹介。「靖国にある父の魂を返してほしい」
と言っていた、おじさんの氏名がテロップだと「楊元皇」でした。けど、
手元にある「靖国神社訴訟で大阪高裁暴論判決文」と照らし合わせると、
『楊元煌』と氏名がありまた。(漢字と簡体字・繁体字の違いなのかな ? )
ちなみに、判決文によると　引用始め〜(オ) 控訴人楊元煌(台湾控訴人番号11)は,
霧社事件によって日本軍に殺された原住民及び戦没者の親族である台湾在住の原住
民であり, 靖国神社に親族が合祀されているものであるが, 靖国神社は侵略戦争に
参加した戦没者が祭られている所と理解しているため, 被害者と考える親族が靖国
神社に合祀されていることに非常に苦しい気持ちになっており, 本件各参拝により,
親族を自ら祭る権利を侵害されたと感じた。(甲44の1・2, 原審における控訴人
楊元煌本人)〜引用終わり　とある。

やっぱ台湾もキチガイ特亜認定だな

今まで甘い夢を見過ぎてたようだ。

また寄付集めて別の公園に作れば良いのでは？
台湾国民が自立できるまで何回でも作り直せば良い。

残念だが向こうの内政であって向こうが決めることだからな。

日本は、台湾との友好関係を促進していきたいという気持ちに
なんら変わりはない。

>>164さん　有難う御座います m(_ _)m
とりあえず、�@撮影　堀田泰寛 で検索してみました。
1939年 平壌に生まれる
1963年 日映科学映画製作所入社
1969年 フリーカメラマンとなる
1977年 「日本の悪霊」40ミリ劇場映画　黒木和男監督作品
主演・佐藤　慶、キネマ旬報主演男優賞
(略) http://www.g-gendai.co.jp/personnel/hotta.html
解説:黒木初の原作もの映画。50年代の学生運動で共に挫折経験をした強盗犯と刑事の取調べ
過程を描く高橋和巳の同題小説を福田善之が大胆に脚色した。強盗犯と刑事の相似性を、佐藤
慶の二役と役柄交替によって表現(しかも役柄の弁別は徐々に不能になる)、そこにヤクザ映画
のパロディを盛った。黒木演出もこの要素の混清に応えるべく、岡林信康の歌唱、性愛シーン、
さらには虚構の解体場面を加え、作品を過激に「ブレヒト化」している。
ヒポクラテスってのにも参加してる。
で、もうひとつ。
日本映画撮影監督協会メンバーリスト
http://www.jsc.or.jp/jp/info/member.html
東京シネマ新社の社外協力スタッフ
http://tokyocinema.net/ass-staff.htm
1939年生まれ、千葉大学工学部写真科に学ぶ。谷口常也と同期で日映科学に入社、短編映画の
撮影助手から出発。短編・記録映画・劇映画・ＴＶ番組など、幅広いジャンルで、フリー・カ
メラマンとして活動を続けている。最近の話題作のひとつに「サワダ」がある。東京シネマ新
社においては、1975年に常滑の朱泥急須の撮影で岡田一男を知る。沖縄久高島のイザイホーな
ど、民俗誌映像のマルチカメラ取材の無くてはならないメンバーの一人として参加している。
最近では雅楽シリーズのＣカメラを担当。電話番号割愛しました。

で、
李纓 って人と数多く、仕事をしているようですね。
味('03NHKエンタープライズ21)とか。
あらすじ　歴史の荒波の中で失われてしまった中国食文化の秘伝を、日本で守り伝える料理人。
二人の年齢を合わせると150歳という佐藤さん夫妻は、東京で隠れ家のような中国料理店「済南
賓館」を自分たちだけで切盛りしている。大陸生まれの孟江さんが青春時代にそこで習い覚えた
伝統的な山東料理は、なんと本場では中国文化大革命によって廃れてしまっていた。中国政府に
「正宗魯菜（山東料理）伝人」と認定された佐藤さん夫妻は、中国に招待され毎年料理人達に指
導を行う事になった。二人の料理人生に、新たなドラマが始まった。

監督：李纓／プロデューサー：張怡、立石篤／撮影：堀田泰寛／編集：李纓、宮近重徳／
録音：内海浩義/出演:佐藤孟江／佐藤浩六／劉広偉

放映されてた時、気になって見ていたのですが、上部右端?左端?に、
「N F C」って出てくる。資料提供 * 東京国立近代美術館フィルムセンター の略で、
72(「叛軍」製作集団)(監)岩佐寿弥(撮)堀田泰寛(録)岡本光司(演出助手)大月英明(出)和田周
で、内容が「青の会」に集った演出家の中でも、岩佐寿弥は、土本・小川らのソーシャル・ドキュ
メンタリー志向とは異なり、長篇デビュー作『ねじ式映画 私は女優？』(1969年)以来「映像で語
る」行為自体の政治性を作品ごとに提示した。この『叛軍No.4』では、戦時中、叛乱行為で罪に問
われた元二等兵が、これまで内密にしていた事実をとうとうと語り始めるが、その講演を終える瞬間、
さらに映画の根源を揺るがす事実を明らかにする。この「叛軍」シリーズは、当初反戦自衛官・小西
誠の裁判経過を収めたアジビラ映画(シネ・トラクト)であった。
叛軍No.4(98分・16mm・白黒)
http://www.momat.go.jp/FC/NFC_Calendar/2005-03/kaisetsu.html

それと、
なにやら…なページにヒットする。
「憲法 条を変えることにみんなで反対しましょう」
北海道労働組合総連合青年協議会 堀田泰寛
www.npo-sun.jp/img_file/iken.pdf
で、　北海道と言えば、今井君。中東関係。
「ヤカオランの春　あるアフガン家族の肖像」
http://www.cinematopics.com/cinema/works/output2.php?oid=5974

三倍満に当たった、気がする。明日は、コーディネーター調べよ。
(藤井志津枝は今回の騒動に絡んでるんだろぅなぁ、やっぱ)
連投すいません m(_ _)m

【転送・転載歓迎】

台湾研究フォーラム（台湾研究論壇）第83回定例会

■講　師　門脇朝秀氏（あけぼの会会長）

■演　題　「高砂義勇隊英霊記念碑」騒動の本質
　　　　　　〜日本人が採るべき行動とは何か

今年２月、移設が完了したばかりのウライの高砂義勇隊記念碑に撤去問題が持
ち上がり、台湾では「親日vs反日」の思想抗争にまで発展したことは、日本で
も報道されましたが、長年にわたって台湾原住民との交流に携わり、同記念碑
の創設、移設にも深く関わってきた門脇氏に、撤去騒動の期間中、現地におい
て目の当たりにした問題の「本質」について語っていただきます。またこうし
た台湾の思想的状況に対する日本人の取るべき対応、そしてそのための心構え
と言うものについてもお話いただきます。

■日　時　　平成18年３月４日(土)　午後５時45分〜８時30分

■会　場　　文京シビックホール３Ｆ　第１会議室　（TEL03-5803-1100）
　　　　　【交通】営団丸ノ内線・南北線「後楽園駅」徒歩１分（直接連絡）
　　　　　　　　　都営三田線・大江戸線「春日駅」徒歩２分（直接連絡）
　　　　　　　　　ＪＲ総武線「水道橋駅」徒歩10分

■参加費　　会員：５００円　一般：１０００円

■懇親会　　閉会後、会場付近にて講師を囲み。
　　　　　　会費３０００円（学生１０００円）

■申込み　　準備の都合上、３月３日まで下記へお願いします。
　　　Ｅメール⇒　[email protected]
　 　　　　　ＦＡＸ　⇒　０３−３６２６−１５２０

■懇親会　　講演会終了後に開催します。（社会人3,000円　学生1,000円）

■問合せ　　０９０−４１３８−６３９７

>>171
全人口の１パーセントくらいしかいない少数民族の問題で台湾国民云々とか関係ないし

>>178
だからといって（他の台湾人と）完全に無関係ってことも無さそうだが

>>1
「原住民に屈辱を与えるものだ」



＞地元側は「十四年前からあった記念碑や石碑が、なぜ今さら問題視されるのか」と反発。
原住民は設置オッケーって言ってるじゃん・・・

死者すらいたぶる中国！流石だ！！

>181
ほら特定アジアの伝統芸だしな。＞墓を暴いて鞭を打つ。

慰霊碑は、こんなんなってますorz
http://ameblo.jp/taiwan-tokusan/entry-10009525577.html

>>183
な、なんてこった！
抗議先って台北駐日経済文化代表處でいいの？

>>183
これは酷いな。正直胸糞悪くなった。

内ゲバのお知らせです



【社会】 「新しい歴史教科書をつくる会」の八木会長、藤岡副会長辞任…会運営混乱で引責
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1141123753/

　同会は八木会長の辞任について「事務局長の退任人事などをめぐり、運営に
　指導力を欠いた」と説明。藤岡副会長については「執行部の一員としての責任」
　としている。


ttp://www.tsukurukai.com/01_top_news/file_news/news_060228.html

　 産経新聞の報道では、理事会が八木会長らの「辞任を承認」、八木会長は「辞任を迫られ
た」とあるが、 正しくは「解任」。解任理由は、理事会の了承を得ずに昨年12月に中国に旅
行し、現地の知識人と歴史問 題などについて論争したことだという。票決数は、八木会長の
解任に賛成したのが６票。解任反対が５票。 棄権が３票だった。 　 八木会長は「つくる会
幹部の外国訪問はこれまでも前例があり、私が昨年９月に韓国を訪れ、文章を今 回と同じオ
ピニオン誌に発表したが何の問題にもなっていない。もちろん韓国旅行も理事会での承認は
得 ておらず、前回の理事会（1月16日）でも中国訪問は何ら話題になっていない。前例に反
した事柄が急に解 任理由として問題化され、納得がいかない。とくに年長者とは話が合わず
残念だ」などと話している。

今メル凸してきた。
返事待ち。
返事きたらまたカキコする。

こうやってｼﾅの工作が進んでいくんですね

台湾の中の人も色々大変なんだなー。
ガンガレ台湾。

>>161さん　の>・義勇隊未亡人の陳さん登場。「皇国の母」を涙ながらに歌う陳さん。「この歌は夫の命です」。
ですが、陳阿(ひょう)さん(漢字?失念…orz)・チワスノミンさんで 確か日本名「和田」ノブコさんと思うのですが、
旦那さんは、「和田」スミオさんと推測します。
で、「高砂義勇伝」の和田さんだと思うのですが、以前、みのくんずばっと/t豚s専属「下村健一」が、微妙なイン
タビューをしてた人なのかな ?
下村健一の「眼の(略)」インタビュー掲載　放送日:2005/8/13
http://www.tbs.co.jp/radio/np/eye/050813.html

で、「下村　高砂義勇」で検索した。
下村作次郎(天理大教授)って人、ヒットした。天理教??? (下村一族なのかな?)
http://www.tenri-u.ac.jp/teachers/tmp/740.html
と、思って「下村作次郎　高砂義勇」で検索した。
http://www.hanmoto.com/diary/2003/04/
>草風館　「台湾原住民の文学選」って本があるらしく、草風館 内川千裕、いわく
>編訳者の下村作次郎教授（天理大学）と出版社・草風館の熱い想いなしには、
>私たちはこの本を開くことはできなかつた。
で、>第1巻、『名前を返せ』を標題とした詩人モーナノンと作家トパス・タナピマ集
>女性は従軍慰安婦─原住民女性が多い─として連れ去られた。
で、「草風館」で検索した。
http://www.sofukan.co.jp/
下村作次郎著「物語の終焉──映画と教科書の『サヨンの鐘』」は、
激流に飲まれて 死んだ原住民族の少女サヨンが植民地宗主国日本によって愛国の乙女
へと美化されていく 物語の生成過程を、映画と教科書をテキストに読み解こうとする
試みである。

で、天理教???が気になったので、そうえいえば、昨日>>169で記載した
>手元にある「靖国神社訴訟で大阪高裁暴論判決文」と照らし合わせると、
その中に宗教系が居たなと思い出し、見てみた。
引用始め〜(ア)　控訴人「戸次公正」(日本在住控訴人番号85)は,日本人であり,
仏教の僧侶であって,反戦活動を行っていた者であるが,本件各参拝によって,自ら
の思想と異なる靖国神社への参拝を強制されると感じ,また,思想及び良心を侵害
されたものと感じて,全人格が破壊されたような耐えられない苦痛を感じた。(甲
54,原審における控訴人「戸次公正」本人) とある。
で、「戸次公正」で検索した。
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/hb/fukuoka/wshosea.cgi?W-FAUTH=%8C%CB%8E%9F%8C%F6%90%B3&RECNO=1&HITCNT=020
戸次公正［ベッキコウショウ］
１９４８年大阪府泉大津市に生まれる。１９７４年大谷大学大学院修士課程修了。
現在、真宗大谷派南溟寺住職。泉州聞思洞を開き、南溟寺寺報『法蔵魂』を発行している。
その他、宅間守がなんたら…等、朝鮮・中国人強制連行等ヒットした。なんだか…とっても…
で、2chで「JCA.APC.ORGを暴く」ってのがヒットした。
1 名前： DEAD　AGENT 投稿日： 02/02/18 22:11 ID:HhnJ8v6P
ひそかに統計データを集め、異常に合致する反日WEBの総本山ともいえる所を見つけた。
http://tmp.2ch.net/asia/kako/1014/10140/1014037876.html
で、ここで「バハァドルさんを取り戻そう署名実行委員会　公式Homepageへようこそ!」
「在日台湾人元日本兵・在日外国人人権を守る会　林歳徳」って人が居た。
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Aquarius/2111/shomeijitu.hp.html
で、「戸次公正　天理」で検索した。

http://homepage3.nifty.com/jinken-k/minamata7.htm　←人権?水俣病?
水俣・貝塚展へご協力いただいた皆さん（５０音順）2006/02/10現在。ってページがあった。
中を見てみると、なんだか…とっても…

で、「天理大学おやさと研究所」ってあった。で検索した。
http://www.tenri-u.ac.jp/oyaken/j-home.htm
で、その中のリンクに
天理台湾学会 (Tenri Taiwan Academy)会長:下村作次郎　とあった。
http://www.tenri-u.ac.jp/tngai/taiwan/index.htm

う〜む、燃えてきた!!

＞161

霧社事件の話は酷かったね。
でも私はそれ以上に
陳婆さんの気丈な姿に心を打たれました。

インタビュアーが何とか誘導しようと必死だったけど
まったく恨めしいことを言わず、誘導もされず、
その姿に立派な大和魂を見ましたわ。
銃後の女もまた立派だよ高砂族。

返事が来たよ。
以下内容。

拝復



3月1日、メールをいただき、ありがとうございました。

当代表処および台湾週報のウェブサイトでも２月９日付でご紹介しました「高砂義勇
兵の慰霊碑」移転・再建のニュースについて、その後日本のメディアで報じられまし
たように、台湾において歴史認識の違いなどから一部で撤去の声が上がっています。
記念碑のある台北県の周錫叙ｺ県長（知事に相当）は2月１９日、近く撤去する意思を示
しましたが、地元の遺族は反対しており、今後どのように問題解決が図られるかは未
定です。

この問題については、当代表処にも皆様から多くのご質問やご意見をいただいていま
す。皆様方の関心に感謝申し上げますとともに、それらの声を台湾の政府に報告し、
今後の問題解決への参考とさせていただく考えです。今後も皆様方の変わらぬ台湾へ
のご理解とご支持をいただけますことを願っております。



敬具



台北駐日経済文化代表処　広報部

今後が気になる

ちくしょう中国強ぇなあ
台湾は外傷人に、東南アジアは華僑に、そして日本は在日と売国奴に乗っ取られていくんだろうなあ
少しずつ少しずつ
アジアの強国で中狂と対等に渡り合えるのはインドくらいかな

>>193
ご苦労様

中共が崩壊したら、中共の手先だった連中はどうするんだろう？

冷戦が終結して、世界中で職にあぶれたスパイみたいなモンかな

あ・・・あれだ、撤去した石碑を関連する日本の土地に祭れないかな？

>>197
現地の遺族と移す土地の神様が許してくれるかどうか
って問題があるみたいだよ。

高菌糞蠅age

>>196
＞中共が崩壊したら
まず、無いだろうなorz

自分の選挙区の政治家にメールでも出してみれば。敵は国民党と中共なんだから。
一個人が立ち向かえる相手じゃねえ。

>>191,193
おつー

>>190>>191

乙です。すごいリサーチ力です。感謝です。

>>193
あなたにも乙！！


>>200
えええええええええ？？？？？？

支那共産党崩壊、もうすぐですよ。

>>190
下村がインタビューしていたのは陳さん（ピューマ族）で和田さんとは別人です。
実は私、一度だけ陳さんとお手紙のやりとりをしたことがあります。
日本軍人だったことを今でもすごい誇りにしている人でしたよ。

>>204
＞支那共産党崩壊、もうすぐですよ。

それはただの願望じゃあないでしょうね？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E7%A0%82%E7%BE%A9%E5%8B%87%E9%9A%8A
このwiki直すことも重要だと思う。

ベルリンの壁がなくなることも、ソ連が崩壊することも
生きてる内には絶対に起こりえないだろうと思ってた。
北朝鮮の金体制や中共の崩壊も、もうすぐ見られるさ。

>>207
明らかに一方に偏った思想の人間が書いてるな。
義勇兵碑に義捐金を出した一部右翼団体ってどこだ？

>>208
無理だろ
民営化を求める１０万人のデモに戦車を出動させた国だぞ中国は
そもそも欧米とアジアでは近代精神に対する認識の差もあるし

台湾人はまとまらないと中国になるよ
それも最低ランクの、日本が応援しているのは内省人だよ

>>207,209
お前ら、履歴たどればわかるんだから、とりあえず直せよｗ

高金素梅氏ね

こういう難癖の自称被害者抗議を見る度に思うんだが
本当に中華圏の連中（中国人韓国人）ってのは品性下劣だな。

「高砂義勇隊」で混乱する日本のテレビ番組

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台湾原住民を愛する一読者

貴誌が予告されたテレビ朝日の「テレメンタリー２００６」（「悲しき
“高砂族”」〜台湾高砂義勇隊と靖国〜）を見ました。
番組ではまず昨年高金素梅と彼女が連れてきた原住民の「遺族」が靖国
神社に英霊を取り戻そうとした時の光景が映されました。反対派との衝
突を懸念した警察に、神社入りの中止を要請されて、「なぜ私を神社に
入れないのか。私たちの祖先は日本人ではない」と叫んで泣く高金素梅
の「可哀想」な姿がクローズアップ（それは演技だ！）。

私は原住民の友人たちから、高金素梅に連れて行かれた「遺族」たちは
「観光だと騙されて連れて行かれたのです。可哀想ですから批判しない
で」と聞かされたことがあります。高金素梅は結構原住民から信用され
ていないのです。とくに遺族たちからはそうです。

その後舞台は東京から台湾に移り、ご主人が靖国神社に祭られているこ
とを心の支えとして生きてきた英霊の奥様のインタビュー。

次に自分の母親の前夫が英霊で、英霊の「位牌」を靖国神社から取り戻
し、母親の墓の隣に祭りたいと願う男性へのインタビュー。

「位牌を取り戻したい」という考え方は、高金素梅の騒動以来、戦後派に
広まったものだと聞いたことがあります。彼女が「魂を返せ」というから、
きっと靖国には「位牌」のような「物」があると勘違いしているのでしょ
う。

その男性が高金素梅の影響を受けているかはわかりませんが、私は
「あなたは安心してお母さんのお墓で英霊をお祭りしていいのです。日
本人の遺族も家の中の仏壇でそのようにしています」と、その方にお伝
えしたい衝動に駆られました。

ところで高金素梅は、何年か前に靖国で魂を召還する儀式をしたそうで
すが、その後彼女は帰国してその魂をどうしたのでしょう。番組を見なが
ら、そのような疑問が突然わきました。そのままほったらかしにしている
のでしょうか！

ついで番組は日本統治下での霧社事件の話。警察統治に反抗した原住民
数百人が悲惨にも殺されたと強調されました。百数十人の日本の子供な
どが殺された原因には言及なしです。
山地のことですから現実的には考えにくい日本軍の「毒ガス」使用も事実
として語られていました。たしかに催眠ガスも毒ガスではありますが。

最後にふたたび奥様のインタビュー。夫とともに歌った思い出の歌「皇国
の母」を歌い、そこにある「東洋平和のため夫を捧げた」といった意味
の歌詞のどおりの気持ちで生き抜いてきたと語る奥様に、インタビュア
ーは最後に聞きます。「本当に東洋平和のための戦争だったと思いますか」
と。
奥様は「思いません！」などいいません。ただこの予想もしなかった質問
に戸惑いながら、「わかりません」と細い声で答えるのがせいぜいで、こ
うして番組は終わりました。いくら番組作りのためとはいえ、そのような
残酷な質問をしていいのでしょうか。

直接、または間接的に高砂義勇隊の生還者や遺族たちから、さまざまな
思いを聞かされてきた私にとり、なんとも、なんとも薄っぺらな内容の番
組であったというのが、正直な感想です。

私はいつも思うのですが、これまで何度となく日本のテレビ局が反戦や反
日のスタンスで高砂義勇隊についてのドキュメンタリー番組を作ってきま
したが、遺族たちが反戦・反日発言をしないので、制作者側はいつも混乱
するらしく、中途半端で後味の悪い内容になってしまうようです。
何でもかんでも「政治」的にうがった見方をするのではなく、原住民の心
は心として、真摯に受け止めるべきでなのではないでしょうか。

台湾の統一派のマスコミが「政治」で高砂義勇隊の慰霊碑のことを語るの
は仕方ないですが、せめて日本人は日本のために亡くなられた人々やその
家族の思いを、感謝の気持ちで謹んで報道してほしいと願っています。


『台湾の声』

慰霊碑が無惨な姿になっています。何度か貼ったのですが、なぜかＵＲＬ付きだと弾かれてしまうので、ご面倒でも『台湾の声』に飛んでそこから該当プログに行ってください。

台湾の声御中

貴グループの日ごろからのご活動には、頭が下がる思いです。
台湾にて生活をする我々日本人にとっても、台湾の政治・経済を
切り離して活動できるものではありません。
今回の高砂義勇兵慰霊碑の問題は、まさしく原住民の意思をも愚
弄する反民主的行動であると思います。
私自身、台北に在住することから、2月24日には烏来へ足を運ん
できました。
その際のレポートを写真中心に、駄文とともに書き込んでありま
す。
皆様のご参考になればと、小生のブログを紹介させていただきた
く存じます。

台北在住一読者
信誠拝

李登輝友の会見てあわててやってきました！
なんじゃこりゃああああああ

>>218
遅すぎるぞ

コーディネーター●林建亨(ドキュメンタリー映画作家らしい)
●林永恒(判らず)
協力●李道明(国立台北芸術大学・ドキュメンタリー作家らしい)
●辻子 実　(色々ある人だ。倒れそうになった)　「辻子　実」で検索した。色々、ヒットした。
で、「共謀罪反対署名のお願い」ってページを覗いて見た。
http://www.labornetjp.org/news/2006/1140783153515staff01　元をたどるとJCAとリンク貼ってた。
「キリスト教事業所連帯合同労組です」ってとこ。国際的にがむばってるらしい。で、
「靖国参拝違憲訴訟の会・東京」事務局長らしい事がわかった。
で、「靖国参拝違憲訴訟の会　辻子実」で検索した。…なプロ具もあった。
「人民新報 ・ 第1167・7 合併号＜統合259・60号＞（2005）　ってページがあった。で、覗いてみた。
http://www.rousyadou.org/1166,7.htm　 4・29　改憲と天皇制の戦争責任を問う行動って項目で、
講師は、ＶＡＷＷ−ＮＥＴジャパンの西野瑠美子さんと靖国参拝違憲訴訟の会・東京の辻子実さん。
西野瑠美子さんは、安倍晋三や中川昭一らのＮＨＫ番組改竄は、「慰安婦」「 南京大虐殺」、そして戦
後民主主義の最大の躓きの石でありタブーである「天皇の…..(略)
で、先日書き込みした、2chの事が気になったので、「辻子実　JCA」で検索した。
「インパクション」って本?雑誌?にヒットした。ダラダラ、長いので一番上のホームページ
に戻る。を覗いてみた。で、インパクト出版会ってとこだった。色々、雑誌があった…
マンドクサ─なので、リンクを見た。(インパクト出版と関連が深い団体・個人その他へのリ
ンクです)とあった。そしたら、草風館があった。
http://www.jca.apc.org/~impact/other/link.html
で、肝心なことを忘れていた。「辻子実　高金素梅」で検索した。
「在韓軍人軍属裁判を支援する会ニュースレター」ってヒットした。韓???
http://www.gun-gun.jp/sub/news31/news31.htm
一番下のホームページを覗いてみた。
「在韓軍人軍属裁判を支援する会」グングン裁判。ってとこだった。
そのページのお知らせを覗いてみた。
http://www.gun-gun.jp/topics/kyodokodoyobikake.htm　
戦後補償支援団体、平和をめざす団体・個人　全員集合！ってあった。
ＶＡＷＷ−ＮＥＴジャパンが居た。
気になるので、今更だけど「ＶＡＷＷ−ＮＥＴジャパン」を検索した。
http://www1.jca.apc.org/vaww-net-japan/　←だけど、www/　jca　なんだな。

つづき「井上修」で検索したけど、…色々あるようなので、後日にします。

>>219
素万
募金して碑が立ったというので安心しきっていた

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/taiwan/1123652870/l50
台湾板「高砂義勇兵慰霊碑移転すれ」　宜しくお願いします。自身の書き込みです。
正直、ちょっと凹んでたけど… 腐ってても仕方がない。

御霊には、もう少しお騒がせするかもしれないけど、この状況って「反転攻勢」する好機なのでは ? と思う。
考えると、彼ら ? 彼女 ? 達は、「慌てて」画像の通り「蓋」をした。
台湾の法律がよく判らないからなんとも、言いようがないけど、現在の状況を見る限りは、たいした法的根拠が見受けられないし。
金素梅的な発想を利用して、「法的手段」に訴えれないだろうか ?

それに、この状況って「火傷 ? 」というか ?「自業自得 ? 」ではないだろうか ?
今回の慰霊碑移転が「可也、癇に触った 」って事では ?　成功したら、━(･A･)━って事だよね。
で、金素梅のような小者を手先に使って、中華系自慰メディアとかで、一斉に叩き始めた。
て事は、今回の事は「とりあえず我慢」して、「ガンガン」他の慰霊碑も新調したり等、
すればイイ━(･∀･)━! !のでは、ないだろうか ?
当然、どういった経緯で建立 ? されたかは、リサーチするとして。
天皇陛下賞賛 ? が駄目なだけ ? っぽいようだし。
ここで、「帽子をまわす」の発想で行くのは、どうだろうか?

皆さんは如何様にお考えでしょうか ?
ご意見を頂ければ、幸いです m(_ _)m

>>220
　　　_、_
　（　,_ﾉ` ） 　 　　　n
￣　　 　 ＼　 　 （ E） ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
ﾌ 　　　 /ヽ ヽ_／／

はげおつー。凄過ぎるな辻子実。俺も倒れそうだｗ
テロ朝はもう放送法を守る気は全く無い様だな。
それにしても改めてまぁ反日団体の多い事多い事…

>>221
ｶﾜｲｿｽ。大新聞がちゃんと扱ってれば…

>>222
一番簡単なのはとりあえず日本人がﾜｯｻﾜｯｻとウライに行く事かなｗ。
あと保守系メディアに働きかけるとか。

一人一人の意思は違えども、話しを聞いたり、本や新聞・インターネット等で
「高砂義勇兵」の事を知り、一人一人の意志で義援金が集まり、形になり「と
りあえず慰霊碑の移転」まで辿り着いたと思います。
そして、一人一人の「高砂義勇兵」に対するスタンス・像があると思います。
恥ずかしながら自身は「後は先方次第。台湾人で解決すべき。戦友・遺族の問題
じゃない ? 複雑そうだし」と、思っていました。ある意味、自己満足・完結して
しまっていました。

けれど、本当にこのままでいいのだろうか ? と、自問自答しました。
これでは「また、御霊・戦友・遺族の方々を見捨ててしまう事には、ならないだろうか ?」

御霊は私達を見ているのではないだろうか ?・試しているのでは、ないだろうか ?
今一度、「高砂義勇伝」を見てそう思いました。
「また、見捨てるのか ?」「おまえ達の大和魂は、どうしたんだ ?」と語っているように、
自身は感じ・思いました。

すいません m(_ _)m 一人の思い込み、勝手なチラシの裏で。

みんなで靖国神社奉賛会に入って、
奉賛会が台湾軍人軍属の碑を靖国に立てれば
やつらも文句は言うまい。

★　志良岐と新羅は異なる国　★

志良岐。国号の読みはシラギ。正しくはシラキ。４世紀以前の東アジア半島（現在の朝鮮半島）の
南東部にあった国である。神武天皇の兄・稲飯命によって建国される。
シラキとは「治らす木」の意味である。治らす（シラス）は日本語古語で治めるの意味であり、
木とは神木、すなわち天孫たる日本皇族のことである。したがって、治ら木（シラキ）とは「国を治める皇孫」の
意味であり、稲飯命の別名なのである。
この事実から考えるならば、シラキの国号をその意味と音に合わせて漢字表記する場合、
『治良木』と書くのが適切である。しかし、わが国では昔から志良岐と表記したり、
また、新羅と表記するのが一般的ある。
神武天皇の兄=稲飯命によって建国され、その子孫が代々の王（キミ・国の主）となった志良岐は、
古代東アジア半島の南部諸国の中で、日本国（ヤマト）ともっとも友好関係にあった国である。
その政治制度は、王（キミ）の下に国吉士（コニキシと読む）という長官が置かれ、王の統治を補佐する
という独特のシステムであった。しかし、この制度が原因で、志良岐王（シラキのキミ）は、臣下である
第十七代・国吉士（コニキシ）=金奈勿に王権を奪われることになったのだ。
金奈勿（キン・ナブツ）は、高句麗と手を組んで謀反を起こし、稲飯命の子孫である志良岐王族を虐殺した。
そして、志良岐の国号を『新羅』に改め、自分が新しい王となったのである。
金奈勿は金氏新羅の初代王であるが、志良岐人（シラキ人＝倭人）ではなく、ワイ人（朝鮮人）であった。
ワイ人は、カラ半島北部にあった中国の自治領=帯方郡の東部地方・ワイ郡（穢郡）に住んでいた少数部族で
あるが、３１３年〜３１４年頃に、フヨ人国家=高句麗が楽浪・帯方郡を攻撃して滅ぼした時、難民となって
南下し、日本領＝志良岐に流入して住み着いたのである。
金氏は謎の一族である。ワイ人の出身であることは間違いないが、どのような方法で志良岐の役人になったのか、
それを記した資料はなく、すべてが謎に包まれている。
韓国に伝わる新羅（シンラ）の建国神話によれば、稲飯命が森の中で拾ってきたという逸話があるが、
もちろん作り話である。新羅建国初代王=金氏に関する歴史的資料は、ほとんど無いのだ。

＞外省人（中国大陸出身）で国民党の周県長


やっぱりね・・・。

協力●井上修　(また、…な人)「井上修　高砂義勇」で検索した。2件ヒットした。
音楽ドキュメンタリー　出草之歌　台湾原住民の吶喊 ---背山一戦
http://headhunters.ddo.jp/　
テキスト ボックス: 企画／制作 NDU日本ドキュメンタリストユニオン 撮影／編集 井上 修 ... 靖国神
社から高砂義勇隊の犠牲者の名前を撤去」して欲しいとの要求を訴えて、高金 素梅さんたちはここ数
年何度となく台湾から日本へやって来ている。 (略)
で、「NDU　井上修」で検索した。47件ヒットした。
在韓被爆者−−無告の二十六年　倭奴へ
http://www.walkerplus.jp/movie/kinejun/index.cgi?ctl=each&id=19599 また、韓???
考えさせられるが(略)すでにこのドキュメンタリーが、韓国の被爆者の問題だけでなく、我々「倭
奴」の「差別」の構造と「国家意識」をその標的にすえているのが判明する。
で、「井上修監督」で検索した。7件ヒットした。で、「映画　アジア懺悔行」ってあった。
で、「アジア懺悔行」で検索した。62件ヒットした。また、…色々あるな。
http://www.walkerplus.jp/movie/kinejun/index.cgi?ctl=each&id=18569
一九七三年の春、たくさんの観光客で混雑する羽田空港の国際線搭乗口から、二七人の若い宗教
家たちが東南アジアに向けて出立した。新宗運（新日本宗教団体連合会）に加盟する教団の有志
たち(略)　で、これを立正佼成会が取り上げてるページもあった。
「食えなくなったのか最近はエロ映画に参加してるよう」
で「日本ドキュメンタリストユニオン」で検索した。54件ヒットした。面白そうなんで↓にした。
布川徹郎さんに聞くチンペーとその時代
http://share.dip.jp/hannichi/sien/no225/nunokawa1.html
ＮＤＵ（日本ドキュメンタリストユニオン）というのは早稲田を中退したＯＢが作った グループで、事務所がアジト化しちゃうんです。それで四十七人のゲバルト部隊で卒業式 粉砕とかやっていたんだけど、ぼくが隊長で五千人くらいのところに四十七人です (略)
で、ダラダラ読む気がないので、布川徹郎（ぬのかわ・てつろう）
一九四二年、福井県出身。ドキュメンタリー映画監督。主な作品に、「鬼っ子」「倭奴（イエノム）へ」「太平洋戦争草稿」「パレスチナ'76−'83　パレスチナ革命からわれわれが学んだもの」「幻の混民族共和国」などがある。らしい。で、ホームページを覗いてみた。
Anti Japan Net　「東アジア反日武装戦線に関する　よもやま情報のホームページ」ってとこでした。
http://share.dip.jp/hannichi/index.html　旧日本赤軍とか、重信…とか政治弾圧とか…筑紫も載って
た。　まぁ　 ↑　で堂々と　hannichi って…

MA　濱田豊　ってまた、調べる。
MAって何の略なんでしょう? ご教授下さい m(_ _)m

★おまけ★
「テレメンタリー　高砂義勇」で検索した。
そしたら、「女優・小高麻友美」って人のﾌﾟﾛ具にヒットした。
無邪気な女人なのか?その人のブロ具
http://blog.livedoor.jp/kodakamyway/
プロデューサーの高梨って人と鍋、食ってた。まっ、接待?喰えない?のか?
テレメンタリーの時がナレーション初めてらしい…
http://blog.livedoor.jp/kodakamyway/archives/50488812.html#comments
で、その日の感想のようだ。
荒らさないように、注意しましょう♪　てか、マ━━タリ眺めてヤロ━━っと。

ﾌﾟﾛ具ﾄｯﾌﾟページを↓に幾程、よく見ると、よっぽど、嬉しかったのか ? ??な人なのか ???
本人の顔面・ディレクター/李 纓・プロデューサー/高梨聞吉(テレビ朝日) /張 怡プロデューサー・
関係者とかの顔面、晒してる。

色々、考えさせられると、語ってるのに、さぞ「鍋」は美味しかったのでしょう。

>>230
お疲れさん。
…無自覚な悪は最悪だ…

ディレクター高梨の顔キモ杉

２３０のサイトに書き込んでやりたい誘惑にかられるな。

「高砂義勇兵の魂を踏みにじるナレーション、お疲れ様」とでも。

抗菌も噛んでる？

あのテレメンタリーは、お婆さんの歌を聴くだけで意味があると思った。

上げてみようっと。
●「MA 濱田豊」って人を検索した。31件ヒットした。(類は…のようですね)
PROSOUND　ってヒットした。
http://www.jah.ne.jp/~prosound/BACKNUMBER/PAGES/119.html
Post-production Studio Report. IMAGICA品川プロダクションセンター第3MAルーム TSP ことぶきビ
デオセンター「K-3」MAルーム----濱田 豊. ●Saidera Paradiso. 連載第23回1 ビットにより録音とい
う概念がかわる----オノ・セイゲン 1ビットフォーラム2003 ..(略)
その他　TV　朝日　の「宮嶋泰子」シンクロ?マラソン?等でもヒットした。
で、「TSP　濱田豊」って検索した。35件ヒットした。
>>174 で、>味('03NHKエンタープライズ21)　に触れましたが、色んな国際映画に出品
した「味」って映画でした。その映画で「監督：李 纓 / 撮影：堀田 泰寛 / 編集：李 纓 /
音声：濱田 豊 / そしてプロデューサー：張 怡」が一緒に居た。技術協力：イマジカ、TSP
、+M / 共同制作：ＮＨＫエンタープライズ21、龍 影 / 制作・著作：ＮＨＫ
http://www.cinematopics.com/cinema/works/output2.php?oid=4365
で、「味」って映画を調べて見た。「味　李纓　張怡」で検索した。68件ヒットした。
www.dragonfilmsinc.com/[email protected]@.f887ebd　直に見れないので、キャッ
シュで見た。(ドラゴンフィルム???)

で、>中国人映画監督の李纓は26歳から14年間、日本に暮らしている。彼の第一作映画
>『２H』は東京に暮らす中国人のある老人を通して、普遍的な人間の生と死を描いた。
>李纓 1963年生まれ。 1984年、中国中央電視台（CCTV）のディレクターとしてドキュ
メンタリーを制作。1989年、来日。1993年、映像製作プロダクション「龍影」を設立。日
本のテレビ局のドキュメンタリー番組や映画製作を行う。とあった。
http://www.edgeofart.com/month/month0201_1.html　
映画監督・李纓とプロデューサー・張怡の二人は、東京の片隅に映像プロダクション「龍影」を設立し(略)とあった。
他にも色々ありそう。
ちょっと脱線した。で、「濱田　豊」って人は、コレくらいなのかな ?
●音響効果　渡辺真衣　(色々検索したけど、該当する人が判らなかった)
●映像技術　大西 英明　福谷 裕二　(大西秀明?の勘違いじゃないのかな?)でも、>>175
で、自身が調べた。>72(「叛軍」製作集団)(監)岩佐寿弥(撮)堀田泰寛(録)岡本光司(演出助手)
大月英明(出)和田周 っているしなぁ。
まぁ、いいか。「福谷裕二」で検索したら、「大西秀明」って人が、↓の会社に居た。
株式会社東京サウンドプロダクション　英略称「TSP」あれ?「濱田豊」と同じですね。
http://www.dict-keyword.com/197/155771.html
検索してて思ったけど、制作の丸投げ、ぽっいですね。
しかし、すげぇ─会社　nhk　/　テレ朝 / ナガイも繋がってるのかな?

また、デスク　山川ひろみを調べようっと。

★おまけ★
「高砂義勇　テレメンタリー」で検索したら。台北なびにヒットした。
以前に台湾板で教えて貰ったけど、駄目な会社ですね。(>_<)
http://www.taipeinavi.com/communi/n_board/view.html?m_id=57084&kind=&view=0&shop=&keyfield=&word=

寄付金日本に返せ

>>239
外省人に言え。

>>234
まさに毒女だね

日本政府って台湾を国として認めてんだっけ？

>>242
台湾と外交関係のある国は世界で２６カ国だけ
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taiwan/data.html
（大洋州） 6 ： ツバル、ソロモン諸島、マーシャル諸島共和国、パラオ共和国、キリバス共和国、ナウル共和国
（欧州） 1 ： バチカン
（中南米・カリブ） 12 ： パナマ、ドミニカ共和国、コスタリカ、グアテマラ、エルサルバドル、パラグアイ、ホンジュラス、ハイチ、ベリーズ、セントビンセント、セントクリストファー・ネーヴィス、ニカラグア
（アフリカ） 7 ： スワジランド、マラウイ、ブルキナファソ、ガンビア、セネガル、サントメ・プリンシペ、チャド

日本人の寄付金がないと建てられなかったということは
この慰霊碑自体が元々現地の人の賛同を得てないということなんだよね。

>>244
阿呆

大西って英明?秀明? ひょっとして、「また大西か!?」の一族???
●AD中村高寛
http://www.kanalog.jp/news/local/entry_18187.html
監督の中村高寛（たかゆき）さん（30）は「メリーさんの記録が、多くの市民の記憶としていつまでも残ってもらえれば」と来館を呼び掛けている。
　「終戦直後の混乱期から平成の時代まで、娼婦（しょうふ）としての生き方を貫いた一人の女性」。横浜出身の中村監督はそう紹介する
で、映画で繋がってた。色々、中々、????な映画祭で評判のようですね。
http://www.cinematopics.com/cinema/works/output2.php?oid=6669　
いわゆる、ほ─ぷ、何でしょうか? 小者と想像するので、検索マンド─から止めます。

協力●井上修って人が居るけど、鄭春河さんの「台湾に生きる大和魂」に出て来る、1995
年01月当時、朝日新聞編集委員・井上裕雅(住所等割愛)の一族???なのかな?
今はあの沖縄タイムスのようだけど…
本の中で「陳さん宛」に手紙を送付した人で、そこで、戦友の「中山さん・劉さん」が「陳
さんが、こんな手紙が来て困ってる」って「鄭春河さん・上杉さん」に相談して「劉・中
山さん」が丁寧に(前略)「まさか日本人が……」(中略)「昨年の11月22日台南での(略)に
お出でになった朝日新聞の井上様ではありませんか。甚だ失礼ですが井上様は朝鮮人です
か、それとも支那人ですか、さもなければこんな言論をされる筈がありません」(後略)って
手紙を出している筈だけど。あれ???そう言えば、今回「テレメンタリー」に出演され「誘
導・自慰的な取材をされ、困っておられたのは、陳さん」ですね。
別の「陳さん」なのかな ?
プロデューサー●高梨聞吉　(テレ朝「ぐれーとまざー物語」シリーズで頑張ってるんだ。
その制作に「テレビマンユニオン」って???な会社?団体?と数多く仕事をしてるようだけど、
色んな団体と繋がりがあるようで。

また色々検索しようっと。それはそうと1995年以前から朝日新聞　アサヒは粘着していた
んだな。俺も長期戦…でいく。

乙！

みんな高金素梅氏ね、とか台湾も特亜だとか言ってるけど
それって全て、台湾のじっちゃん達が土井たか子他に対して
思ってたことと同じでないかい。

梅金［バイキン］は台湾の恥だね。

|│　／
|●＼
|^∀^)― 外省人なんて、本当は大陸に帰りたいだけなんだよ。
|＿／
|│　＼
|
|★￣］
|ハ´）＜台湾は小癪アル懲らしめるアルネ！
|￣◎≧
|@Ａ@］＜米軍も上陸を諦めたんですが…
|⊂/
|ノ

>>249
土井たか子って鳥取人権条例に賛成してるこいつか↓

土井たか子→李高順（帰化前の本名）北朝鮮に親族多数

日本人から見ても氏んでくれと思っちゃうんだが。

誰よ、台湾のじっちゃんってｗ

>>251
激しく同意！

>>207 それは多分右翼討伐人かむじなかもしれない

撤去された8基もいずれ日台で復元しような。
近い将来。

>>255
重要なのは、撤去された８基が
どこに保管され、状態を常にチェックすることだわな。

その日がくるまで。

>>256
撤去するのは支那人（もしくは親支那）じゃないの？
易姓革命の民族だから、保管はないとおもったので、復元としたんだヨ。

われわれ日本人が決して忘れてはならないこと

朝鮮半島への侵略、創氏改名、従軍慰安婦、強制連行・強制労働、朝鮮人民への差別、
朝鮮人民ヘの収奪・迫害、対馬・独島強奪、「東海」表記の歪曲・・・・・

南京大虐殺、重慶・上海などの無差別爆撃、人体実験、毒ガス放置、尖閣諸島侵略・・・

台湾占領、台湾原住民への略取、強制徴用、強制連行

>>257
あー･･･そうだった･･･
外省人が撤去するから、破壊されてるかもなあ･･･

日本からの観光コースに入れるべき

いつか台湾と手を組んで中国を叩き潰す日が来ますように。

>>1
こうして台湾が中共に犯されて行く様を見るのは
悲しい事だ。

>>260
墓の前で土下座さされそう

この碑の前なら土下座してもいいかな