【日韓】「日本の生け花愛好家との交流も深めたい」 釜山から６人が特別出品　来月９日から福岡市で『春のいけばな展』[01/30]

西日本華道連盟福岡支部所属の十二流派が二月に福岡市で開催する合同華展「春のいけばな展」
（同支部、西日本新聞社など主催）が今年で三十回目になるのを記念して、
韓国・釜山市の「釜山韓日花文化会」の六人が特別出品する。出品は二〇〇四年に続き二回目で、
同文化会は「韓国の伝統美を紹介する機会をいただきわくわくしている。
いい評価を得られるよう頑張りたい」と張り切っている。

釜山韓日花文化会は、生け花を通して日韓の文化交流を図る目的で釜山市の生け花各流派の代表者が集まり、
一九九六年に本格的な活動を開始。西日本華道連盟福岡支部とは二〇〇四年から交流している。

今回出品する同文化会会長の李載影（イジェヨン）さんによると、韓国の生け花は西洋の影響を受けており、
線を重視する日本と比べて、面を重視する傾向にあるという。
李さんは、韓国の伝統的な韓紙を使った花びんを用い、韓国の伝統美を重視した生け花を飾る予定にしており
「日本の生け花愛好家との交流も深めたい」と話している。

春のいけばな展は、二月九日から十一日まで前期、十二日から十四日まで後期の日程で、
福岡市博多区の博多リバレイン地下二階「にぎわいプラザ」で行われ、釜山韓日花文化会は前期に出品する。
（釜山・野村創）


ソース：西日本新聞
http://www.nishinippon.co.jp/media/news/news-today/fukuoka.html#003

生け花の起源は韓国ニダ

来るなよ気持ち悪い

伝統？何それ

2

また起源がどうのとか言うんだろ

剣山は日帝残滓

福岡が一番近いニダ、ウリナラとの海底トンネルを開通するニダ


とかいう話がこれでなまｔ・・・

うまく断るのも大事な交際法だよ。

>韓国の生け花は西洋の影響を受けており、
>線を重視する日本と比べて、面を重視する傾向にあるという。

毎度の事ながら、こういう事いう奴は、大抵日本の劣化パクリ
なんだよなぁ・・・マンファとかと同じパターンｗ

釜山へ帰れ

あの国のどこにそんな「文化」があったっつーの？
糞尿を道端に投げ出してた国が、花を活けたって？？？

何でも「伝統」にできちまうんだな。
そして、誰も疑問を呈さない。

便利な国だ。

えぇ、何故か上からもの言ってる感じするんだけど？気のせい？？？

今度は生け花を狙っているのかｗ

法則が来る〜何だまた九州か!

いけばなはかんこく起源です

韓国に華道を伝えたのは日帝です。

生け花なんて文化は無いだろうがｗ
日本や西洋から適当にパクって混ぜただけだろｗ

伝統も何も植民地時代に日本の華道が入ってきて、
その後、見た目派手な欧米のフラワーアレンジメントの影響受けて
変質しただけのものじゃないか

花より糞舐め

韓国の生け花なんて、下手したら創始者がまだ生きてるだろ。

起源はウリたちのもの
だから交流してやるニダ　とでも言いたいのか劣化コピーが

たしか韓国の生け花の起源って生け花なのに造花だよね

韓紙って和紙のパクリだろ気持ち悪い・・・・

華道　：ファド
茶道　：チャド
剣道　：クムド
柔道　：ユド
空手　：テコンド
合気道：ハプキド

ぜんぶ、ウリナラがイルボンに伝えたニダ！

日本にくるな。親日認定されるぞ、くそちょんども。

はいはい、いつものアレね。

>>23
意味がわかっとらんのだろうな。ｗ

「ただの飾りなんか簡単ﾆﾀﾞ」だとか思ってんじゃね？

＞特に今年は初の試みとして、韓国の伝統文化を二、三世に伝えようと
＞韓国独自の生け花と茶道のデモンストレーションが行われた。
＞韓日の文化比較とあって多くの観衆が興味深く眺めていた。
http://www.mindan.org/shinbun/981021/topic/topic_e.htm

どうやら世の中には”韓国独自の生け花と茶道”なるものが存在するらしい

> 韓国の伝統美を紹介する機会をいただきわくわくしている
> 韓国の伝統美を紹介する機会をいただきわくわくしている
> 韓国の伝統美を紹介する機会をいただきわくわくしている

>>韓国の生け花は西洋の影響を受けており
西洋の生け花？

西洋には盆栽も生け花もないだろ？
花瓶に花を生けるのを、生け花というのか？

生け花なんて韓国にないのに、なんでいきなり出来たんだ？
交流といってパクリにきてるのが何でわからないのかな

お茶も韓国起源だと在米チョン婦人の会が広めとる

アナル一輪ざしは朝鮮起源と認めてやってもいい。

禿山ずきのチョンには生花は全く似合わん釜山港へ(・∀・)ｶｴﾚ!!
二度と日本に近寄るな

＞釜山韓日花文化会は、生け花を通して日韓の文化交流を図る目的で釜山市の生け花各流派の代表者が集まり、
＞一九九六年に本格的な活動を開始。西日本華道連盟福岡支部とは二〇〇四年から交流している。

なるほど、交流云々は向うから言い出したのね。
日韓の文化交流を図る目的とかいってるが、そのうちどっちが優れているだの
起源はどっちだのとか言い出すぞ。

>なるほど、交流云々は向うから言い出したのね。

向こうじゃ「西日本華道連盟福岡支部たっての依頼で引き受けた」
と報道されていることに変造５００ヲン。

翻訳文かと思った。
生け花愛好家って、なんだ？
日本人なら華道家って言葉を使うだろ、西日本新聞の記者さんよ？

あいつらの言う生け花には○○流とかあるの？
文化交流も結構だが相手を見た方が良いぞ。
パクっておいて半島起源とか言い始める連中相手に
相互発展なんか望めないと思うが…。

あの連中との交流は必ず犯罪と反日に利用される｡
裏の顔を持った反日工作員に騙される哀れな奴ら｡
もっと警戒しろ｡一般国民から見放される｡

もともと華道は韓国のほうが歴史は長いから日本華道も韓華道に刺激されていいじゃん

朝鮮逝け鼻

こどもの頃、池坊の先生に習ってた。
今でも結構役に立ってる。
習字は全然役に立ってないが。

>>42
なにその９cm

日本での華道の大家の金田みやび子さんも日本の華道はもともとは韓国由来だと

まあ韓国と日本の共通文化が世界に発進されるのはいいことだね

日本の生け花は

以前、何かの本で読んだけど、
韓国人で生け花の教室やったら、
いくら教えても、
韓国人は見た目の派手さを追求した、らしい。

パクリチョン死ねよ！！

韓国人の日韓交流の目的は文化そのものを学んで高めるのではなく、
韓国起源の捏造を喚くことしかないんだよ｡つまり劣等感のはけ口｡
だから必ず不愉快になって嫌な思いをさせられる｡絶対やるな｡

文化交流が好きだなコリアンは
交流はいいから、コリアの文化を紹介してくれよｗ

中国名に変えたばっかチョン！今は日本人名で生活。今度はチョン→ヂョンだって。ブーーーーー！！！！！！死ねよ朝鮮人は。

>>42
>>47
釣りじゃないなら韓国式華道の文献出しな
もちろん日本のものより古いやつを

姦国に生け花文化なんかあるはずねえだろ・・・土間に立膝でメシ食う不潔な
民族が生け花を理解できるはずねえのに・・・（笑　日本の文化はなんでもうらやま
しがるんだな。

そのうち韓国と、どこかの国との文化交流をやり始めて
パクッた日本文化を韓国の伝統文化として嘘をばらまく｡
それが恐ろしい｡日韓交流している日本人は捏造加担者だ。
日本文化が韓国に汚染されて広まると取り返しがつかない｡
すでにヨーロッパで日本の食文化が韓国人に汚染されているよ｡

韓国の生け花ねえ…日本とは相容れない対極だと思うんだけど…

呉善花さんの「スカートの風」を読むとわかるが、
彼女が日本に来て一番理解に時間のかかったのが日本の生け花の心だった。
何故なら韓国の”花活け”は、できるだけ華美に、豪華に、
ぱっと見で分かる率直な美が身上だから。
その対極にある生け花の、静の中の美、
儚さを愛でる心というものがどうしても理解できなかったらしい。

間慈雨財名
日韓友情年は終わったんだよ

呉善花は済州島出身だからだろ
普通に韓国は華道大国でしたが

またパクられるだけなのに。バカだね。

『　生け花は半島起源だ　』　　は未だですか？

今回は茶道の時と違って「日本生け花の源流であるｳﾘﾅﾗの〜」は言わないんだ・・・

３０年前まで、生け花の様な残酷な文化は韓国には無いと言ってたのにな(　^Д^)

>>59

見え透いた嘘をつくなよ(　^Д^)

>>59
済州島出身どころか、最近では架空の人物ってことにされてるんだろ？（ｗ

コリアンは自分たちの文化でない物を、自分たちの物と思える所がすごい。

>>59
いやほかの韓国人との共著でも韓国には日本の華道みたいなもんは
ないと言っていた。

>57日本人と朝鮮人じゃ根本がちがうから、彼らには日本人の深い精神世界を理解するには相当な努力と時間が必要。だからいくら日本文化の後を追っても無駄だと気付け

＞韓国の伝統的な韓紙を使った花びんを用い、

韓国の伝統的な紙って６０年の歴史しかないぞ
ねぷたパクリで使ったやつ持ち出してどうするんだ？

>>42 >>59
だから、それが俺ら一般人にはわからないわけよ。
ｸﾞｸﾞってみたところで、それらしいことは出てこないし、むしろ出
てくるのは、韓国が華道の起源を捏造しようとしてるっていう内容
のものだけ。
そうじゃないんでしょ？韓国のほうが長いんでしょ？
それがわかるｿｰｽを教えてくれっていってるわけだ。そして、それが
確かなものなら、韓国が華道の起源を捏造しようとしてると言う事の
ほうがでたらめだということになるんだから。

この手の記事を読む度にまた起源のパクリかと思ったらそのとおりレスが続いていてワロス

こういうのって特定アジア以外の国と交流すればいいのに

嫌韓流を英語で出せば世界の人々に理解される｡
どうせあちらも逆バージョン出すだろうが、
誰も信用しない｡黄ウソツク教授事件でコリアン
ブランドはすべて永久に信用ゼロだから｡

芸術は皆無と書かれたイサベラバードの手記には生け花なんてでてこなかったな

＞韓国の生け花は西洋の影響を受けており

これってアートフラワーだろ。
華道とは全く別の存在として日本でも盛んだからそっちと交流すりゃいいのに。

韓国の生け花はゴージャス主義なんで
むしろ外国のフラワーアレンジメントに近い

そう、呉善花さんが本に書いてた

>>75
ってかなりかぶってたｽﾏｿ

韓国の花は道端に咲く黄金の花（糞）

>>1
嫌いなんでしょ？別に来なくていいから

ふむふむ、これはフラワーアレンジメントみたいなもんﾆﾀﾞ

かーんたんﾆﾀﾞ
ｳﾘならもっと派手にできるﾆﾀﾞ

とか思ったんだろうなあ。ｗ

絶対あのAAあるとおもってきたのになかった。

いけばな(Flower arrangement)
http://kr.encycl.yahoo.com/kidsenc/info.html?key=1182430
歴史
生け花の起源に対しては明らかな記録や文献がないが, 初めて植物の登場することは
人間が決まった土地に井州して農耕時代に入って行った時でメソポタミア時代の飾りな
どに花絵が現われることを見られる.
人間は農耕生活をしながら野生の花を栽培するのに至って栽培した花をブラックシン
(部落神)に捧げたことと見える. またギリシア・ローマ神話には多くの花話が登場して当時
の祭殿に花を捧げたという記録とエジプトピラミッドと高麗大学の壁画や器に残っている絵
などで人間が花を扱って来た歴史を推正して見られる. ところで火器に花をさす現代生け花
の形態は仏教の起源と発達に縁由する点が多い. 仏教の ＜火だけは引導で始まったこと
で仏典(仏前)を荘厳に構えて部処を供養するために仏像の頭の上に生花(生花)や金・銀・
あかがね・皮で調和(造花)を作ってつけて垂らした. これが徐徐に変わって花を仏典に捧げる
＜共和(供華)＞になったが, 主に花を病気にさして来た. このように宗教的な面だけではなく
多くの文化にも大きい影響を及ぼしたし中国を経って韓国に伝来されたし, また仏教の電波
とともに日本に渡るようになった.

韓国の生け花
仏教伝来以前に自生的な生け花が存在したことを ＜グッド＞で類推して見られる. 巫子が
グッドをする時花がよく使われたが, 例えばもうろく(亡霊)を慰めるための亡者供養(亡者供養)
のグッドをする時映像(霊床) 上においた餠にスバルリョン(寿発蓮)という調和を作ってさして,
徒党(都堂)グッドの時にも祭壇においた堂堂と上には必ず紙で花を作ってさしたし, 新党
(神堂)には花瓶に調和をさしておいた. これは土着文化の一形式で生け花の原初的ホングテ
が存在したことを言ってくれるのだ. この段階の生け花は美的感想の対象だと言うよりは実在的
效用を持ったことだったと見られる.

中国で導入した仏教の共和とともに生け花の一様式が 1世紀頃である百済の時に伝来されたし
これは日本と伝わった.

高麗時代には花や生け花に関する具体的な記録が現われている. 《高麗史(高麗史)》を見れば
1184年(明宗 14)王が国喪(国喪)で花をさす遊びを禁じたという（略
朝鮮時代後期には生け花が生活と密接に連関されていたことを風俗画・幀画・花卉化及び屏風
などの絵でうかがうことができる. 大きなかめにささった蓮華と珊瑚枝の調和, 陶磁器花瓶と菊の
調和, 文房拘留と羽毛・槐木(怪木) などと似合った多くの種類の花は朝鮮時代人々の格調高い
生活感覚と趣を感じらせてくれる.

しかし日帝強制占領期間の文化的弾圧と文化抹殺政策に韓国には固有の生け花が存在しなか
ったという偏見を生むようになった.

光復後にも激変する政治的混乱の中に文化・芸術分野の活動は非常に沈んだし, 1950年代後半
徐々に生活の余裕と徴瑞を取り戻して生け花がまた始まろうと思った時, 日本の生け花が編入さ
れて発展するようになった. 60年代初盤からは生け花研究者たちの個展も活発に開かれたし 60年
代後半から生け花歴史研究が行われながら生け花が大衆の中に広く広がるようになった.


今までいけばな起源の話は半信半疑だったんだが、yahooの百科に堂々と載ってたョ＿|￣|○

　華道は韓国起源ニダ！ちゃんと聞いているニカ？
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　　　　Ｖ
　　　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　（○）　　　<`Д´　>
　　　　ヽ|〃　 　 （∩∩ι）

>>81
それって民明書房じゃ・・・・ないよね・・・・・？

絶対コピられる

>>81
ウリナラ捏造史だよｗ
こんなの日常茶飯事

　どうせお前ら生け花は韓国起源とか書き込むんだろ、俺は斜め上行って剣山は
日帝が朝鮮人を拷問するために開発とか言い出すほうに100ウォン

日本のいけばなって中国から帰還した禅僧から伝えられたもんだよね。
中国から先に古代朝鮮に禅の教えが広まっていれば
日本より先でもおかしくないしなあ。
陶器も日本より朝鮮のが進化してたわけだし
なんでもかんでも日本のほうが先ってこたーないだろ。
どう考えても中国から文明が伝わる速度は朝鮮のが上だもん。
問題はどっちが先かより、現在のいけばな文化は
どっちのほうが優れているかってこった。
画像が無いから比較もできんし、いけばななんて一度もしたこと無いから
画像見てもどっちが優れてるかわからんわ

>>87
花を切って飾ることに、どこの国が起源かなんて愚かなこと。
禅僧が日本に来るまで、日本人は花を部屋に飾ることがなかったと？

花を生けることを「華道」まで高めたのが、日本人だったってのが
正解でしょ

>>81
>文化的弾圧と文化抹殺政策
確か併合後の写真に習字と生け花を
教えてもらっている朝鮮人の写真があった

文化はその変遷、洗練にこそ価値がある。
起源なぞどーでもいい。

魚をわけてやったから鯖の味噌煮はウリが起源、ってのはどう考えても変だぜ。

>>81
「花瓶に花さしてますた ＝ 生け花でつ」みたいな話だな。
これが韓国起源の理由(ｿｰｽ)というわけだ。
わかったわかった．．．(呆

毎回文化交流とかいってやってるが、何で呼び寄せるだけで自分達が韓国に
行こうとしない？
まぁ韓国でこのようなイベントまともに開けそうにないけどね。

>韓国の伝統的な韓紙

韓国の歴史は最近だからなw
朝鮮紙にしないだけ、正直じゃないかwwww

ようは、西洋のフラワーアレンジメントと日本の活け花を足して二で割ったんだろう？
まあ、文化と文化をミックスして新しい文化を創ることは否定せんよ。

ただ、日本の活け花はウリナラ起源！とさえ、言わなければ。

五輪共催に向けての下地じゃね。

韓国の華道の流派ってなにがあるの？

>>96
あると思ってるの？

ごめんなさい。思ってないです。

【日韓】「日本の生け花愛好家からパクリたい」 釜山から６人が特別出品
　来月９日から福岡市で『春のいけばな展』[01/30]

942 ：名無しさんは見た！＠放送中は実況板で ：2006/01/30(月) 15:44:15 ID:0A/IVTd3
カナダ人が作成した韓国人の問題解決フローチャート
ttp://keneckert.com/other/problem-flowchart.jpg
＿＿＿＿＿＿＿＿_　　　　 　　／￣￣￣＼　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼　ｳﾘﾅﾗ起源　　／　　　　　 ./　　これは　 i,　　　　　ヽ目下の者の責任と ／
　 ＼　　ﾆﾀﾞ　　／　　　y 　　　 |　 良いもの　 |　　n 　　 ＼ して良いﾆｶ？／
　　　＼　　　／　＜―――― .'i,　　ﾆｶ？　　/─┐　　 　 　＼　　　　　　／
　　　　 ＼／　　　　　　　　　　 　＼＿＿＿／　　└──＞　　＼　 　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .　　　　　　 ＼／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　／y　　 .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿_ 　|／ . 　 　 　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　解決　　　／　　￣　　 .　 　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　 ｽﾐﾀﾞ　　／　　　　 　　　 　　| n
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　／ 　 　　 .　 　　 　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼／　　　　　　　　　　　　ヽ|/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　それは1945年以前に　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　起こったものﾆｶ？　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　y　　／　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|／　　　　　　 .　　　 　|　n
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣　　　　　　　　　 　ヽ|/
　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣＼　　　.　　|￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　|　　日帝が悪い　　|　　　　　|　　米帝が悪い 　　|
　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿／　　　　　.|＿＿＿＿＿＿＿／

>>96
韓流

>>100
激ﾜﾛｽｗｗｗｗｗｗｗ

ｶﾅﾀﾞ人が作成したってところがｽｹﾞｰ
嫌韓流は世界に広まってるんだなｗｗｗｗ

あ

　　　　　　　　　　　　　　麻雀もウリナラ起源ニダ　　　＿_ -──‐-､,.._
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i:::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::ヽ
　　 (.｀ヽ(｀＞ 、　　　　　　　十連宝燈　　　　　　　　　/::::::::|　 -─‐- 　 |::::::ヽ
　 　 `'＜｀ゝr'ﾌ＼　　　　　　　　 　 　 　 　 　　＋　　　|:::::::/ ,-‐　Ll　‐-､ヾ::::::l　＋
⊂ｺ二Lﾌ^´　 ノ, ／⌒)　　　　　　　 　　　　　　　　　　ヽ;;/　,fｴ:ｴ　 fｴ:ｴ､ヽ;;/
　⊂l二L7_　/　-ゝ-')´　　　　　　　　　　　　　　.+　　　（(（　　　. / ＼　　　 ）)）　　　+
　　　　　 ＼_　　､__,.ｲ＼　　　　　　　　　　　＋　 　 　 　ヽi　ヽ ﾉ(､__,ノヽ /　i_/　+
　　　　　　　(T＿_ノ　　 Tヽ　　　　　　　 , -r'⌒!￣ `":::7＼＼ < ｰ＝‐ >ﾉ /
　　　　　　　　ヽ¬.　　　/　ﾉ`ｰ-､ﾍ<ｰ1´|　 ヽ　| :::::::::::::ﾄ、　　｀───´
　　　　　　　　　＼l__,.／　　 　 　 i　l.ヽ!　|　　　.| ::::::::::::::l ヽ 　 ｀７ｰ.､‐'´ |＼-､
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│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│｜萬｜

スケキヨ流とかひらいたらどうか。

もしかして法則発動か？


【社会】 「もう終わりだ…」 いけばな名門の次期家元、中３少女わいせつで逮捕…滋賀
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1138673252/l50

とりあえずﾁｮﾝは福岡立ち入り厳禁

生け花の起源主張ﾏﾀﾞｰ？

こつちくんな〜〜！！たしか、「箱崎宮」（元寇が建立縁起）
の参堂の途中にあったな、裏千家。

>>59
下朝鮮が外道大国なのは認めるが

福岡と釜山がなにかを共同でやるなんて、絶対止めた方がいいよ。
こういうときだけ韓国は”途上国ぶりっ子”して金はほとんど日本持ち。
しかもワールドカップサッカーのように、おいしい所は全部持っていきたがる。
外向けのマスコミは何とかして独占したがるし、ろくな事は起こらない。
おまけに何かトラブルが有れば、すぐに日本は過去を反省していない等々
歴史問題を持ち出せばなんとかなるとむこうは本気で思ってるから。
戦後生まれの俺たちにはもう効き目は無いんだけどね、その論法。

で「華道はウリがオリジナルニダ」といつものようにやる訳か。

朝鮮には独自の文化がないよね

彼らの得意技は「集団的記憶の上書き」
個人個人で真実を知っている人がいたとしても、
都合の良いように解釈された世論が序所に台頭し、
やがて知らない間に定説になる。
たまに指摘する人がいても非国民・裏切り者扱い
これを韓国政府自体が自覚し、悪用している。まさに最悪

盆栽の次は生け花かwwwww

何で大嫌いな日本に擦り寄ってくるんだ？

1900年頃にはこんな感じだったのに、伝統なんてあるはずねーよｗ

日韓併合前の首都ソウルの写真
ttp://3.csx.jp/peachy/data/korea/data/049korea.jpg
ttp://3.csx.jp/peachy/data/korea/data/050korea.jpg
ttp://3.csx.jp/peachy/data/korea/data/051korea.jpg
ttp://3.csx.jp/peachy/data/korea/data/052korea.jpg

　■イザベラ・バードが見たソウル

「都会であり首都であるにしては、そのお粗末さはじつに形容しがたい。
　礼節上二階建ての家は建てられず、したがって推定２５万人の住民は主に
　迷路のような道の「地べた」で暮らしている。

　路地の多くは荷物を積んだ牛同士が擦れ違えず、荷牛と人間ならかろうじて
　擦れ違える程度の幅しかない。おまけに、その幅は家々から出た糞、尿の
　汚物を受ける穴か溝で狭められている。酷い悪臭のするその穴や溝の横に
　好んで集まるのが、土ぼこりにまみれた半裸の子供たちと疥癬もちで
　かすみ目の大きな犬で、犬は汚物の中で転げまわったり、日向でまばたき
　している。

　ソウルの景色のひとつは小川というか下水というか水路である。蓋のない
　広い水路を黒くよどんだ水がかつては砂利だった川床に堆積した排泄物や
　塵の間を悪臭を漂わせながらゆっくりと流れていく。水ならぬ混合物を
　手桶にくんだり、小川ならぬ水たまりで洗濯している女達の姿。

　Seoulには芸術品がまったくなく、公園もなければ見るべき催し物も
　劇場もない。他の都会ならある魅力がSeoulにはことごとく欠けている。
　古い都ではあるものの、旧跡も図書館も文献もなく、宗教にはおよそ
　無関心だったため寺院もない。
　結果として清国や日本のどんなみすぼらしい町にでもある堂々とした
　宗教建築物の与える迫力がここにはない。」

　（"Korea and Her Neighbours" by Isabella Lucy Bird　
　　『朝鮮紀行―英国婦人の見た李朝末期』イザベラ・Ｌ・バード）

別に深めなくていいんだが・・・
しょーもないとこで金使うなよ、主催の一つの西日本新聞さんよ。