【韓国】婦女暴行容疑者の両親、被害女性を小指の血で脅迫【01/03】

ソウル・方背警察署は3日、拘束中の息子の裁判が不利な状況になると、
被害者の自宅に自分の血液を塗ったキム某夫婦を暴力行為などの容疑で書類送検した。
キム夫婦は昨年12月9日午後9時頃、銅雀区舎堂洞のイ某（49）さん宅を訪ね、
自分の息子が裁判で不利になっているという理由で、
自分の小指を切り、イさん宅の玄関や呼び鈴などに血液を塗って脅迫した疑いだ。
キム夫婦はこれに先立ち、イさんの携帯電話の番号を調べ出し、
暴言を吐くなど脅迫した疑いも持たれている。
キム夫婦の息子はイさんの娘を暴行した疑いで現在裁判が係留中だ。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/01/03/20060103000060.html

口だけ達者なスネカジリ
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

乞食根性なおらない
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

逆切れさせたら世界一
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

口汚さでも世界一
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

不細工タレントナルシスト
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

ｻﾍﾞﾁｭ利権で飯を食う
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

雑巾バケツで飯を食う
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

誇りのキムチは中国産
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

自慢のキムチは虫まみれ
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

民族自体が寄生虫
　((<｀Д´> <｀Д´>
　　(/　/)　(/　/)　))
　　<￣<　 <￣<

ニダニダ探検隊！ニダニダ探検隊！
　＿<Д´ > 　 <Д´ >
　　ﾍ|　 |＼　　ﾍ|　 |＼
　　　　<　　　　　<

ニダニダ探検隊！ニダニダ探検隊！
　　< ｀Д> 　　< ｀Д>＿
　／|　 |ﾍ　　　／|　 |ﾍ
　　　>　　　　　　　>

2

こいつの両親の話だそうだ
↓

>>2-3の流れにﾜﾛﾀｗ

DQN

首でも切って脅せば効果抜群だったろうに。

血の次は火だな。

朝鮮の各氏族はそういうのがスタンダードなんだって

>>2
貴方は法則の発動段階にあります。
今年はロクナ事が起きないでしょう。
助かりたければ、成り済まし半島人として
残された362日を過すことです。
私も、昨年は大変な一年と成ってしまいました。

ご健闘をお祈りします。

だから、重複の重複の重複だって！！！

これは典型的半島の日常生活ですね
特にめずらしくもなし

今度は、被害者の自宅に祖父母がやってきて糞尿をぶち撒くだろうね。
「自分の息子と孫が逮捕されたのはお前のせいだ！」って逆切れして．．．

これはいい韓国的優しさですね
韓国人の言う「情」ってこのことだろ？

【韓国】性暴行の加害者、最多は近所の人、２位は同級生や先輩後輩 [01/03]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1136264637/

レイプ大国韓国
間違いなく、この分野で世界一

韓国人の言う「情」ってのは「薄情」のことでしょ？

朝鮮のまじないか？
↓こんなやつの延長で。
http://photo.jijisama.org/igaku.html

ヤクザが指を詰める風習は朝鮮起源なの？

>>18
みたいだよ。

>>2ＧＪ！！

韓国人の「情」とは人間共通の「慈しみの価値観」の押し付けというわけではなく、
「仲間として酌量して」という「村意識＝同じ渦の中なら敵味方なし」のこと。
この流れから出てのが「血判状」だから、あながちこの女の行動は異常なものではない。

ただし「朝鮮民族にとっては」という前提がつくが（w

これはすばらしい　恨　ですねｗ


非常識なところが本当に。

女は人間じゃなくて家畜だよ

国家人権委員会があってこのザマでは


　　　　　　　　　　　　　　人権委員っていらなくない？

　　 ∧＿∧
　　<丶｀Д´> 　さすがウリの国ﾆﾀﾞ
＿ (__つ/￣￣￣/＿　　
　　 ＼/　　　　 /
　　　　 ￣￣￣
　　　∧__∧　
　　 < ｀д´ >
＿_ (__つ/￣￣￣/＿
　 　 ＼/　　　　 /
　　 　　 ￣￣￣
　　 ∧＿∧ !!
　　<丶｀д´>
＿ (__つ/￣￣￣/＿
　　 ＼/　　　　 /
　　　　 ￣￣￣
　　　∧__∧
　　 < ｀∀´ > ﾆﾔﾆﾔ
＿_ (__つ/￣￣￣/＿
　 　 ＼/　　　　 /
　　 　　 ￣￣￣

さすが馬鹿チョンｗｗｗｗｗ

>>25
こっち見んな!!!!!!!!!!!!
氏ね!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

シャーマニズム？　(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

宗教的儀式みたいだなｗ
被害者が多すぎて血が足らなくなってHIV入りの輸血でもされとけ(　ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ

朝鮮民族らしいニュースですな

>>28
シャーマニズムは、法一がガチ

154 名前：名無し法一 ◆X62uS9F6R6 [] 投稿日：2005/11/01(火) 00:22:28 ID:ztsJQ77E
あーぁ、俺にそんなこと言っていいのかな。
知り合いの呪術師に頼んで呪うけどいいの？
一週間で逝くよ。

例えば監禁王子やタイゾーの親族のように、
息子可愛さに馬鹿な言動を繰り返すのは日本でも変わりない。
ただし、こちらのは朝鮮らしくダイナミックではアル。
2ちゃんねらーなら必ず興味を引かれるネタだなw

金棒にイボか

事件は、ちょんスタンダードで面白みに欠ける

こないだ『オールドボーイ』見てさ。
最後のほうの謝罪シーンが凄いんだけど。
ここまでやらせないと、韓国ではエンタテイメントとして
ウケないのかなー、なんて思ってたんだ。

でも、これが　素　なんだね。

やはり仕事ｽﾚは現実なのですね

日本でもやってたよね

http://plaza.rakuten.co.jp/img/user/20/71/33762071/77.jpg

( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ /　＼　/　　＼

未開呪術国家ｗｗｗｗ土人習俗の国ｗｗｗ

>>36
あ〜小指つめおばさん。いたねいたね。
何の時だっけ？

【噴水台】 残念な指詰め嘗糞文化　- 中央日報

　　「ひとの両親の病気に指を詰める」ということわざがある。人の心配事に介入し過ぎる人を
けんつく言葉だ。

　ことわざが示唆するように朝鮮（チョソン）時代までは両親の病気がなかなか治らない時、
息子が指を切って指から出てきた血を供養することは、最高の孝心の表れであり、一種の秘
方と言われていた。いわゆる「指詰め供養」だ。

　血を出すにとどまらず、詰めた指を煮込んで飲ませたら両親の病気がよくなったとか、６年
以上も父母の大便をなめながら看護をし病気を治した、などの過去の記録が少なからず残っ
ている。

　大便をなめる嘗糞（しょうふん）の習慣は、味が甘ければ病気が良くなっていない、苦ければ
病勢が好転した兆しという信仰から始まった。内股の肉を切って捧げる割股供養も孝行の極端
な方法として用いられた。最近の感覚では美談どころか「猟奇」的行動と見なされるだろうが…。

　遠大な目標に対する決意を固める時に指を詰めることもある。安重根（アン・ジュングン）義士が
１９０９年、同士１１人とともに指詰め同盟を結び、指を詰めたのはまさに「救国の決断」と解釈す
ることができる。

　反面、普通は、「大統領のためなら、糞でも嘗める」と語った与党議員が昨年末起こした党籍
移動波紋は「救国」とはほど遠い行為だと非難された。

盧在賢（ノ・ジェヒョン）政治部次長 < [email protected] >

http://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/readnp/k260.html

っていうか、小指つめるのって、朝鮮では
脅迫というか抗議の意味なんだなあ。
日本で小指を詰めるといえばヤクザがドジを踏んだ時にオトシマエでつめさせられる感じだが。
あと、架空請求の犯人が脅しに…

さすが性犯罪先進国。

島根県議会のド真ん前で指切ろうとして、取り押さえられた議員さんも居たね。
血液で抗議文を書こうとしたとか。

まんまヤクザですな。

朝鮮人はレイプぐらいしか楽しみが無い。

197 名前：名無しさん＠６周年 投稿日：2005/12/27(火) 08:50:18 ID:dnyQoMlP0
日本の捏造うんざりです何故このような馬鹿な捏造を繰り返すのでしょうか？
同 じ 日 本 人 と し て と て も 恥 ず か し い で す

213 名前：名無しさん＠６周年 投稿日：2005/12/27(火) 08:52:29 ID:dnyQoMlP0
日本のマスコミの捏造は最悪です
たとえば拉致問題というのも既に解決しているのにマスコミが大騒ぎ
おかげで日朝間どころか諸外国との外交も最悪な状況です

615 名前：名無しさん＠６周年 投稿日：2005/12/27(火) 10:06:00 ID:dnyQoMlP0
C:\Documents and Settings\鄭\My Documents\CyberLink\PowerDVD\Snapshot\CAPTURE001.JPG
C:\Documents and Settings\鄭\My Documents\CyberLink\PowerDVD\Snapshot\CAPTURE002.JPG
この写真見ても、日本の捏造を認めないの？

774 名前：名無しさん＠６周年 投稿日：2005/12/27(火) 10:23:36 ID:Ydr33Wk90
鄭さん、実名がでてますよ！ｗ

すでに、日本には大勢の「韓国朝鮮系」「中国系」「帰化系」人が
います。気をつけましょう。

自分の気に入らない相手に、あくどい、しつこい、悪質な嫌がらせ、
ストーカー行為、
ヤクザ的な恫喝、恐喝、当たり屋などを　好んで行い、被害者から
金を巻き上げてるのは、彼らですよ。

強姦を　しても息子を　かばう親
　めでたくもあり　めでたくもなし

>>1
また火病か！

「葉公（しょうこう）、孔子に語りて曰わく、吾が党に直躬（ちょくきゅう）という者あり。その父、
羊を攘（ぬす）みて。子これを証言す。孔子の曰わく、吾が党の直（なお）き者は是れに異なり。
父は子のために隠し、子は父のために隠す。直きことその内にあり」

　儒教民族、ドドンガドンドン！！m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯ
まあ、それにしても・・・・・お国柄がにじみ出てますね〜。 きんもーっ☆

やり方が在ニッチと一緒っす、こういう習性遺伝子レベルなの？ｗ

( ﾟдﾟ) ﾎﾟｶｰﾝ
意味が良くわかりません('A`)

う〜ん、デフォだな・・・。

日本人　：　犯罪者を産んでしまって申し訳ありません。　　ハラキリ
朝鮮人　：　犯罪をされるほうが悪い。悪いのは向こう。　　ファビョン

>>48
いやいや、それは親子の情を説明するための例であって、民度を説明するための話では無いぞ。

>>53
ああ、そうか。
キムチ爆弾がないもんね。

>>18
記憶はあやふやなんだけど一応。やくざの武器って昔だと匕首とかだった訳。
で、指が全部あるほうが握力も増すと。小指落とされただけで攻撃力が
相当に減っちゃう訳。戦闘員としての力が弱まっちゃう訳ね。
・・・あと、想像しやすい話で、社会からの阻害視を狙っての事。

そういう意味があったんだけど、一般市民がやる理由ってさっぱり判らない。
やるならちゃんと取れるくらいやろうぜ。

朝鮮らしい、微笑ましいお話ですね。

>>44
それどこ？

大韓民国では日常風景だろ。

>>44
ﾜﾛ

さすが韓国

>>44

C:\Documents and Settings\鄭\My Documents\CyberLink\PowerDVD\Snapshot\CAPTURE001.JPG
C:\Documents and Settings\鄭\My Documents\CyberLink\PowerDVD\Snapshot\CAPTURE002.JPG

ローカルファイルにリンク貼ってる奴、初めて見たｗｗ

>>38
こっからとってきた
教科書問題の時の

ttp://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/8f9173ba148ec742623f38f1a438c36e

>>53
葉公が孔子に話した、「私どもの村には正直者の躬という男がいて、
自分の父親が羊を誤魔化したときに、息子がそれを知らせました。」
孔子は言われた、「私どもの村の正直者はそれとは違います。父は子の為に隠し、
子は父の為に隠します。正直さはそこに自然に備わるものですよ」

現代訳だとこうなるが、親子の情の説明の例えは的外れだろ。
情深ければ自ずと正直になるなら庇い合う必要はないわけだし。

>>63
親子の情に正直になれるかどうかというたとえだ。

よく理解しろ。

それと遵法精神とは別だと、以前に別のスレで書いた。

デフォルトスタンダード

>>64
普通に読み解き方において間違っている希ガス。

ま、漏れは理系の理詰め人間なので漢籍に詳しい訳ではないのだけれども。

>>66
今、手元に論語が無いんだが、読んでた当事、そう解釈して自分を納得させた。

>>67
同じｼﾄ？

正直さというのは人間性の一面を表す尺度なので、人間性そのものがぶっ壊れちゃった
正直さというものはありえない。

と読むのが正しいのではないか。
絶対的な尺度において、正直さよりも親子の情が優先されるとか、親子の情に正直になれ
などと解釈するのは間違っている希ガス。

西欧においても、とことん非常に理詰めて突き詰めていって、最後の最後の割り切れない
部分では人間性の有無が問われる、とする物は結構多いよ。帝王学なんかはモロにこれだし。

ただ、円周率をいきなり3としちゃうか、3.14･･･と見るかの違いなのだけれど、必要とされる
精度が得られるまでは、情よりも理が優先されるべきだろ。

>>68
同じ人。

>正直さというのは人間性の一面を表す尺度なので、人間性そのものがぶっ壊れちゃった
>正直さというものはありえない。

>葉公が孔子に話した、「私どもの村には正直者の躬という男がいて、
>自分の父親が羊を誤魔化したときに、息子がそれを知らせました。」
>孔子は言われた、「私どもの村の正直者はそれとは違います。父は子の為に隠し、
>子は父の為に隠します。正直さはそこに自然に備わるものですよ」

の中に人間性そのものがぶっ壊れちゃった人間は登場してないでしょ？

>と読むのが正しいのではないか。
と、読めますか？

>絶対的な尺度において、正直さよりも親子の情が優先されるとか、親子の情に正直になれ
>などと解釈するのは間違っている希ガス。

私は、孔子が言ったのは事実ではなく、説き伏せるためのたとえ話としてした話と解釈したんですよ。
なので、親子の情を発露させる（親を守りたいという気持ちを表に出す）のは、自分の気持ちに正直になった
状態であると解釈しました。

>西欧においても、とことん非常に理詰めて突き詰めていって、最後の最後の割り切れない
>部分では人間性の有無が問われる、とする物は結構多いよ。帝王学なんかはモロにこれだし。

帝王学については知りませんが、今、君主論を読んでいるところです。マキャベリの歴史史観が卓見でおもしろいですよ。

>ただ、円周率をいきなり3としちゃうか、3.14･･･と見るかの違いなのだけれど、必要とされる
>精度が得られるまでは、情よりも理が優先されるべきだろ。

上の孔子の解釈は理にかなっていませんかね？

>>69
もうすぐ寝ますけれどもー。詳しそうな人なので腑に落ちない点を述べてみる。

正直者の躬：正直さという人間性のある一面だけが突出している人の例

孔子が出した例：正直さという面では欠けているように思われるが、その他の
　　　　　　　　　　　人間性が足りている人の例

これらを比べて、相対的に/比較的に 後者のほうが良いとの教えだと漏れは理解するので
絶対的に後者が良いとは理解が出来ない。

絶対的に良いのは人間性の全ての面において完璧な「超人」だということは言うまでもないと思う。

だが、現実において「超人」は滅多に有り得ないことから、如何なる人のあり方が良いかというと
ある一面だけが突出しているような人よりも、満遍なくバランスが取れている人、
説話の場面では正直さは欠けているように思われるが、満遍なくバランスが取れている人には
「そこに自然に備わるものですよ」、という説話だと漏れは理解する。

> マキャベリの歴史史観が卓見でおもしろいですよ。

漏れはどちらかというとヘーゲル史観の人です。

>>70
> 説話の場面では（補足：孔子が例示した人は）
> 正直さは欠けているように思われるが、満遍なくバランスが取れている人には
> 「そこに自然に備わるものですよ」、という説話だと漏れは理解する。

と修正。

・・・こうして見ると、<丶｀∀´>と（　｀ハ´）は
習慣や風習が似てるのだろうな・・・日本人よりも

迷惑な話だ。連中と隣り近所で一緒に暮らすことは・・・('A`)

なんつーの。最低だな。

韓国の非常識さが分かるね。

>>70
おつかれさま。

１．
>正直者の躬：正直さという人間性のある一面だけが突出している人の例

現実には、↑のような人が多いでしょうし、正直と言う人も多いでしょう。
葉公に限らず、同じことを考える人は多いのではないでしょうか。

２．
>孔子が出した例：正直さという面では欠けているように思われるが、その他の
　　　　　　　　　　　人間性が足りている人の例

１．の葉公の出した例と同じ次元で比較すれば、孔子の例は２．のような解釈になると思いますが、
２．から、正直さを諭すことができますかね？
２．の孔子の例で、なにが正直なのか。どこに正直さがあるのか考えた結果が、親を守りたいという
要求に正直である、自分の気持ちに素直になって行動するという行為そのものという結論になりました。

孔子は、中庸であるように指導していたようなので、孔子が葉公に２．を良いと諭したということは、
葉公が法に偏り過ぎていると見ていたのでしょう。

>絶対的に良いのは人間性の全ての面において完璧な「超人」だということは言うまでもないと思う。

孔子の教えは、指導する対象の人によって、教える内容が異なります。
それは中庸であるようにと指導するのですが、超人というのは中庸な人ということになると思います。
ただ、あなたのおっしゃる完璧が全ての面において100点満点を指すなら、孔子の言うものとは異なると思います。

>だが、現実において「超人」は滅多に有り得ないことから、如何なる人のあり方が良いかというと
>ある一面だけが突出しているような人よりも、満遍なくバランスが取れている人、

バランスが取れていることが良いとは、論語の随所で書かれていますね。

>説話の場面では正直さは欠けているように思われるが、満遍なくバランスが取れている人には
>「そこに自然に備わるものですよ」、という説話だと漏れは理解する。

↑の1行目と2行目をつなぐ論理が、説話の中に欠けていると思うのですが、どうでしょう？
つまり、どう正直なのかという説明がみえてこない。
論語に書かれている孔子の言うことは、具体的でわかりやすいものが多いですよ。

>> マキャベリの歴史史観が卓見でおもしろいですよ。
>漏れはどちらかというとヘーゲル史観の人です。

私は信奉しているとか、そういうことじゃなくて、単純におもしろい解釈をしてるなぁと思ってるだけです。

>>69
ねまーす。

>> ただ、円周率をいきなり3としちゃうか、3.14･･･と見るかの違いなのだけれど、必要とされる
>> 精度が得られるまでは、情よりも理が優先されるべきだろ。
> 上の孔子の解釈は理にかなっていませんかね？

円周率を例に出したのは、円周率というのは数学的に正しい値というのは厳としてあるわけです。
ですが、実用上役に立たせるために、人間の操作が加わって有効数字を小数点以下何桁まで
求めましょう。という「理を超えた」『判断』が加わっている訳です。

この『判断』が下せるところが人間の人間たる所以であって、ではどの時点で「理を超えるべきか」
という命題に人間は悩む訳です。

葉公の提示した命題に対して孔子が例示した「正直者像」はどこをどう見ても正直者では
ありません。だって嘘ついてるもの。

ですが、親子の情を優先して「嘘をついても良い」とする教えなのだと読むのではなく、時には
「理を超える」『判断』を下そうとも、「正直者でないとは言えない」。『判断』に至る過程を吟味する
必要がある。とも読み取れますな。ちうお話。

とりあえず､キムイわ

韓国らしいニュースだな

>>61

>>1といい、>>44といい、韓国人の精神構造はどうなってるんだ！！

本当に嫌だな、ああいう国がそばにあると。

韓国の常識は世界の非常識　　これ鉄則

これはまた冬の特定アジアの風物詩ともいえるニュースですね

<ヽ｀Д´>

197 名前：名無しさん＠６周年 投稿日：2005/12/27(火) 08:50:18 ID:dnyQoMlP0
日本の捏造うんざりです何故このような馬鹿な捏造を繰り返すのでしょうか？
同 じ 日 本 人 と し て と て も 恥 ず か し い で す

213 名前：名無しさん＠６周年 投稿日：2005/12/27(火) 08:52:29 ID:dnyQoMlP0
日本のマスコミの捏造は最悪です
たとえば拉致問題というのも既に解決しているのにマスコミが大騒ぎ
おかげで日朝間どころか諸外国との外交も最悪な状況です

615 名前：名無しさん＠６周年 投稿日：2005/12/27(火) 10:06:00 ID:dnyQoMlP0
C:\Documents and Settings\鄭\My Documents\CyberLink\PowerDVD\Snapshot\CAPTURE001.JPG
C:\Documents and Settings\鄭\My Documents\CyberLink\PowerDVD\Snapshot\CAPTURE002.JPG
この写真見ても、日本の捏造を認めないの？

774 名前：名無しさん＠６周年 投稿日：2005/12/27(火) 10:23:36 ID:Ydr33Wk90
鄭さん、実名がでてますよ！ｗ

↑
テラワロスｗ

>>82
すげえ！w

仲間や身内の為なら悪い事を平気でする。それが彼らの情です

土人の巫術をネタに何を哲学話なんかしているのやら。

婦女暴行を働いたｷﾁｶﾞｲの親もまたｷﾁｶﾞｲ、と。　まさに土人国家だなｗ

鮮人はホントにクズ
こいつら親子は死刑にするべきだろ

俺が朝鮮総督だったら、息子は市中引き回しで貼り付け、両親は両手静脈切開で逆さ吊り。

いかにも　　らしい

>>75
>葉公の提示した命題に対して孔子が例示した「正直者像」はどこをどう見ても正直者では
>ありません。だって嘘ついてるもの。

説話の分だけで完結してるならいいけど、葉公も同じように思ったんじゃないですかね。
そうならその後、孔子はどういう対応をとったのか、これはさっぱりわかりませんね。

>ですが、親子の情を優先して「嘘をついても良い」とする教えなのだと読むのではなく、
それは、その通りでしょう。

>時には
>「理を超える」『判断』を下そうとも、「正直者でないとは言えない」。『判断』に至る過程を吟味する
>必要がある。とも読み取れますな。ちうお話。

これが孔子が葉公に示した法に偏らない政治のあり方と言えるのでしょうが、正直という観点から
ずれていると思います。

もっと単純に、正直というのを自分の感情に正直（性善説が前提になります）であることと言っている
だけの気がするんですけど、どうでしょう？

被害者の人権について何も言わないのかね・・・


　　　　　　　　　　　　国家人権委員会なんていう立派な組織がありながらｗ

いいねキチガイらしくて

別に儒教精神は関係無いだろ。
「私利私欲を満たす為なら悪事を働いても良い」
これは朝鮮人の倫理観だが、こんな教えは儒教には無いぞ。

・見てはいけない　<＃｀Д´>ｷﾞﾛ　　ナニコッチ見テルニカ！？

・話しかけてはいけない　<｀∀´*>。о〇ウェノム女ニダ！レイプ！レイプ！

・うっかり関わって相手をしてはいけない

<；｀Д´>ﾉｼ　アー、手ガ痛イ！足ガ痛イ！痛イ痛イ！働ケナクナッタニダ!!!

チョパリ！ジェニ出セ！土下座汁！一生弁償汁!!!

指詰めは韓国起源

YAKUZA特有の儀式のほとんどは朝鮮起源。
要するに
ほとんどが在日だということの証明。

（´-`）.｡oO（今年も鮮人は鮮人でした・・・と）

このスレタイ訳分からな杉

特定アジア断交

コリアンはこうじゃなくっちゃあ。

>>82
マイドキュメントのローカルリンクを張るだけで閲覧出来るのか。
さすがＩＴ強国だなｗｗｗ