【韓国】壬辰の乱で倭軍を撃退した「ご飯お婆さん」をたたえて祭祀開始[11/12]

京幾高陽市徳陽区（キョンギ・コヤンシ・トクヤング）ドンサ洞の「ご飯お婆さん」保存
委員会、チァ・ドンギュ(車東奎・78)委員長を含む老人15人は、11日午前 11時北漢山
（ブッカン山）が見えるご飯お婆さん像の前で住民100余名が一緒にお婆さんを称える
初祭祀を執り行なった。

ご飯お婆さん（パプハルモニ）は壬辰の乱（文禄の役）の時、朝明連合軍が倭軍に敗れ
て北漢山（ブッカン山）で包囲された時、灰を水にといて倭軍のいる下流に流す謀をした。
倭軍は連合軍の数が非常に多くておびただしい量のとぎ汁が流れてきたと思って怖がった。
連合軍は荒てた倭軍を容易に撃破して包囲網を抜けたという伝説が伝わっている。

両班の嫁だったという「ご飯お婆さん」は、壬辰の乱と丙子胡乱に前後して、家族が食
べる糧穀まで皆飢えた民衆に配って助けたと言う。自分を捨てて隣りを救済したお婆さ
んは、このためこのような名前を得るようになったと言う。

のちにお婆さんの功績を知った王は、141cmの高さの石造をたてた。文献ではお婆さんの
功徳を尋ねることができないが、この村の年寄りたちは幼い時からこんな話を伝え聞いて
銅像を見て国を愛する心を育てて来たと口をそろえて言った。

しかし、日帝強制占領期間にお婆さん像に関するこの話を聞いた日帝が、像の首を落と
したと言う。子孫たちはお婆さんの愛国精神と日帝の蛮行を知らせるためにこの像を
修復しないでそのまま保存している。

この村の年寄りたちは、今年住民と地域元老たちを招待してお婆さんの功徳を称えて
初祭祀を執り行なう事にし、毎年この日に祭祀を行う事にした。

ソース：東亜日報を抄訳＜[首都圏]‘ご飯お婆さん’をご存じですか…壬辰の乱時倭軍撃退＞
http://www.donga.com/fbin/output?f=todaynews&code=c__&n=200511120059&main=1
日帝に首を落とされた石造：http://www.donga.com/photo/news/200511/200511120059.jpg
関連スレ：【韓国】清渓川に立つ「女人像」、済州石工名人の名前を盗用したニセ物[11/10]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1131635078/
【バチカン韓】乳出しチョゴリの韓国型マリア像、バチカンに安置(写真あり）[10/13] DAT落ち
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1129214387/

2なら韓国消滅

なにこの物凄いウリナラファンタジーはw

まーた始まった

お前ら、何万年前の話をしてるんだよ？
そんな昔の話をでっち上げないと、民族としてのアイデンティティを
守れないのか？
世界の恥、チョーセソ民族。

模造は彼らの得意技

もはやファンタジーですらないな。できの悪い笑い話・・・と呼ぶにも値しないか。

なんだこれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
どうせ捏造なんだから、ジャンヌダルクぐらいの勇姿を語ったらどうだ

はいはいすごいねすごいねわろすわろす

>のちにお婆さんの功績を知った王は、141cmの高さの石造をたてた。文献ではお婆さんの
功徳を尋ねることができないが、この村の年寄りたちは幼い時からこんな話を伝え聞いて
銅像を見て国を愛する心を育てて来たと口をそろえて言った。

で、「石像」なの？「銅像」なの？

>>1
なんかどっかで聞いたような話だなぁｗｗｗｗｗｗ

伝説？文献？なにこのﾁｮﾝｺﾛ記事は？

んで、その包囲していた日本軍の指揮官は誰だね？

そんな事より>>1よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
いまね、ATOK17で「じんしんのらん」って変換したんです。「じんしんのらん」。
そしたらなんか候補がいっぱいで選べないんです。
で、よく見たらなんか「壬申の乱」の下に、「壬辰の乱」、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。

つーか、
＞のちにお婆さんの功績を知った王は、141cmの高さの石造をたてた。文献ではお婆さんの
＞功徳を尋ねることができないが、この村の年寄りたちは幼い時からこんな話を伝え聞いて
＞銅像を見て国を愛する心を育てて来たと口をそろえて言った。
作り話以外の何物でもないじゃないか。

こういう部分でしか民族アイデンティティを保てないのも可哀想な話だ

惨めな歴史を歩んできたからこんなクソしょうもない神話で自らを慰めるしかないんだよ

どうしてこいつら、こんなことに必死になれるの？
恥ずかしくないの？

写真の像がなんだか最近できたものみたいな感じがするが・・。

>文献ではお婆さんの功徳を尋ねることができないが

…

石像首落としは朝鮮伝統芸だろうが！

何この「真新しい石像」www
今作りましたみたいなwww

　 /＼＿＿_／＼
／　／　　 　ヽ ::: ＼
|　（●）,　、（●）、　| 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 | 　＜　ま〜た始まった
|　　　,;‐＝‐ヽ 　 .:::::| 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼　　｀ニニ´　 .:::／
／｀ー‐--‐‐―´´＼

え？灰で撃退？

物凄いファンタジー

色んなお話がどんどん作られていくよー

文献にないのはヤバイだろ・・・
桃太郎や金太郎でさえ元になる文献や人物の詳細がある程度
わかるのに

つーか明の大軍を包囲できるほどの兵力が秀吉軍にはあったのか？

　歴史　　　　　　　　　　　　　捏造　　　　　　　　　　　　　妄想
　　┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　88彡ミ8。 　 /)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8ﾉ/ノ＾＾ヾ8。( i )))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |(| ∩　∩|| / / 　　＜ｺｺ!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　从ゝ__▽_.从 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /||＿､＿|| /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / （＿＿＿)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼(ﾐｌ＿,＿(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　/. 　＿　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／_ ／ 　＼ _.〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　　　／　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二/　　 　　（二）

韓国の話聞くといつも日帝が暇そうだな

>>10
記者です。

この記事中では、ほとんど「銅像（동상）」と書かれていますが、写真を見ると
石像なので、これらを「像」としました。

なお「141cmの高さの石造」は「141cmの高さの石像」の誤変換でした。

爆笑した。ご飯おばあさんて妖怪みたいだ
村ぐるみで同じ幻想を見て信仰するってやばいんじゃないの？ｗｗ

日帝にクビを落とされた仏像て・・・
仏教徒の多い日本人が仏さんの首を落とすわけないやん。

ソース：脳内　または秀吉or日帝に焼かれました。

朝鮮の民衆は両班に奴隷扱いされていたので、秀吉を解放軍と仰ぎ喜んで迎えたんだがなｗ

たいまつを大量に焚いて、多くの軍勢がいるように見せるってのはあるが
とぎ汁はな・・・

川が真っ白になるほどのとぎ汁ってのはどうなのよ。
それなら白い染料でもながすぜ。

李朝が仏教弾圧してた頃のものを復元しただけ、だろ。

文献は日帝が焼いたﾆﾀﾞ

しかし知恵足らずがとんち話を捏造するとこうも滑稽になるものかね。

「ご飯お婆さん」というネーミングに韓国のセンスを感じるｗ

「マンファ朝鮮むかし話」

何だろな？日帝の蛮行と日本人の感覚の違和感は。

ごめん、ちゃんと文よんでなかったわ。orz

ネタが尽きないなぁ、ほんと。
なんか、ある意味尊敬するよ全くｗ

　　　「ご飯お婆さん」

　　　　　　　・・・
.　　　　 　 888888　　
　　 　 　 .<丶｀Д´>　
　 　 　 .（┌斤Y斤）　
　 　 　 .／ / .|　| ヽ　
.　　 　 └-レ─レ─ゝ　


　　　　ﾒｼは、まだﾆｶ？
.　　　　 　 888888　　
　　 　 　 .<丶｀Д´>　
　 　 　 .（┌斤Y斤）　
　 　 　 .／ / .|　| ヽ　
.　　 　 └-レ─レ─ゝ　

この写真みて４００年前に作られて、風雨にさらされていたように

見える人いますか？

ようするに伝説、昔話のたぐいなのね
この国はほんとに、古い文献等なにも
残ってないようだ多分尻でも拭いてしまったんだろう。

>>40
不覚にもワロタ

それにしても日本が関わらないことで英雄ってのはいないのか？
なんかもう全てが日本への劣等感の裏返しだよな。

いくらチョンでもこれは疑うべや。







ハクチだったらしんじるかもなｗ

韓国は自分自身では気づいていないだろうが、途轍もない嫌がらせ国家。

>>1
＞両班の嫁だったという「ご飯お婆さん」は、壬辰の乱と丙子胡乱に前後して、家族が食
＞べる糧穀まで皆飢えた民衆に配って助けたと言う。自分を捨てて隣りを救済したお婆さ
＞んは、このためこのような名前を得るようになったと言う。

搾取するのが当たり前だった両班が
民衆に食料を与えているというのが
怪しさ大爆発なんだけど・・

他にも突っ込みどころ満載だね、チョンの妄想歴史って。

米をとぐのって日本くらいで中華圏では米はとがなかったような・・・

>>51
ええ、何せ、Pseudologia Fantasticaという病的な大嘘つき民族ですから。

10％ぐらいは事実も入っているのかね？ｗ

もうちょっと古い像見つけてこいよ！出来たてほっかほっか弁当かよ。

>>51
日本じゃ一応お救い米つーのが、配給されてたからな。
そういうことを国も誰もしないから、この婆さんの話が殊更に大きくなるんだろう。
まあ、事実な美談ではあるが。

米のとぎ汁とかは本当かも嘘かともわからんけど

>しかし、日帝強制占領期間にお婆さん像に関するこの話を聞いた日帝が、像の首を落と
>したと言う。子孫たちはお婆さんの愛国精神と日帝の蛮行を知らせるためにこの像を
>修復しないでそのまま保存している。

結局これが言いたかったんだろ。

そもそもそんなむごい事を出来るほど冷酷じゃないよ。

正気の沙汰じゃないな

>>51
つ【歴史の再構築】
あと10年も経てば両班は皆抗日の英雄ですよ。


ところで抗日で一発変換できるのは何故だろう。

なんでほぼ一行ごとに突っ込みどころが用意してあるんだw

英雄にしたは、せこい像ですね

>>57
大方真相はどこにでもいるような現地のアフォがぶっ壊したんだろうな。
まぁ、どうでもいいけどねｗ

>>48
が言った通り半島の英雄、偉人は文禄の役・併合時代で大半を占める
外部からの圧力のある時代しか歴史の存在しない国ってどうよ

石像の首をどうやって落としたのかがすごく気になるｗ
まあ日本刀なら大丈夫なんだろうが

ﾈﾀがなくなってきたから誰も真実をしらないもんを出してきたか

大塩平八郎が逆賊みたいな言われている日本だからな。
あほみたいに朝鮮マンセーするんだろ。
ほんと屑どもばっかだよ。

>45
土台や囲いの部分は新しく作ったようだな
本体はだいぶ風化しているように見える
左手で何か持っているようで、逸話に基づくと恐らくご飯ではないかと
右手は上げて手のひらを前に向けているようなので仏像の形式をとったのだろうか
それなりの時間を経過したものではあるが、写真だけでは石の種類が分からないので何とも言えない
石の種類によって風化の度合いはかわるので

馬鹿じゃねーの

ん〜、本当に信じてたら少しバカっぽいけど

流石にそれは無いだろ〜、土人じゃ有るまいし

ちょっと考えたら判るだろ〜。

しかし、何でもニッポンが悪いのかｗｗ

>>64
なんせ日本刀は100人切っても大丈夫だからな

>>1
それにしてもこれ、どっかの石屋から失敗作拾ってきて無理やり崇めてるって言っても通じるぞ。

お婆さんをご飯にしたのか？　とマジレスしてみる

漫画韓国昔話に載せればいい

ご飯おばあさんの悪口は言わないが、
それだけ朝鮮は酷い國。
　　　　　
現代でも、東洋で一番（北も南も）　「ドングリ」　の消費量が多い国でもある。

>70
イ○バの物置でつか

そのうち文献は教科書にのってたニダ！って言い出すぜ。

どうせまた嘘八百なんだろうから聞く価値もなさそうだな
日本が呪いの楔打ち込んだだの、石像の首切り落としただの
よくもまあこんなオカルトな話思いつくもんだよ

文献に無いものは果たして史実と呼べるのだろうか。
かの国の学者に問いたい。

当時の陸上戦闘に関しては日本軍がほとんど百戦百勝だったんだよな
日本の唯一の弱点は補給難で食料確保が大変だった
もしここで下手に砥汁なんか流すと食料調達のために総攻撃食らっただろうね

>>75
いや、１００人斬り伝説というヨタ話。

文献が無くても良いなら、日本の神話も史実だよなぁ。

これを壊したのは文化遺産を保護する精神のない韓国人ですよ。

そもそも大閤秀吉は明との交流の邪魔をする朝鮮に懲罰を加えたにすぎない。

>80
知ってま^^;
なんか似てたから
あのコマーシャルに

>>75
そうです。100人切っても大丈夫!!
アカピーのＨ氏のお墨付きですから

>>74
ドングリって食えるのか
この間家のハムスターにドングリ与えたら
一匹死んでしまって、娘にえらく怒られたが

>>84

毎日新聞は歴史写真集みたいなのでは明白に捏造だったと認めたけど
最近の裁判では事実だとか強弁しているらしい
「毎日新聞社の本ではあるが公式見解とは無関係」なんだと

>>81
つ　古事記・日本書紀

脚本北、製作南みたいな。
とめねーからさっさと統一しろ。

っていうか「倭軍」って言ってるあたりが（ｔｂｓ

つーか、包囲して追い込むまでの戦いで、
相手の数の概算ぐらいはするわけで、
とぎ汁が少々増えたぐらいで相手の数見誤るか？

>>86
あ、毎日だったけ？ホンカツでアカピーだと思ってた

鰯の頭も信心からってなもんだな

>>85
ねずみの親族に見えるのに、どんぐりぐらいで
死んじゃうんですか？

おまえらなんで切り落としたの？

>>89
捏造に私情を紛れ込ませすぎるからすぐバレるんだよな

見るからに真新しい石像のようですが・・・・　>1

>>91

元ネタは東京日日新聞（現在の毎日）浅海記者
それを本勝が拝借した

写真の石像見て思った事

　　　　　仏像じゃないか？これ

おい、石造めっさあたらしいやん？
普通コケくらいはえるだろ？
どんな石つかってたんだよ？

日本刀は凄いよ、拳銃の弾なんて真っ二つ
戦車に穴空けるマシンガンの玉でも７発耐えるし

斬鉄剣だと（ry

ご飯お婆さんに扇風機おばさん、植物大統領と、次は何だよ

そもそも、ご飯喰ってなかったし

これ、仏像じゃん。

>>97
サンクス。間違って覚えてた
そう言えば以前『たかじんのそこまで言って委員会』で三宅先生が
詫びてたな。先生みたいな人がいたのに何故毎日はここまで腐って
しまったんだ？

石像のコケは日帝残滓なのでたわしで洗い落としたニダ

>90
本来は異変があれば(特に敵の増援の可能性)周囲の索敵を行い、情報収集に努めため、とぎじる(灰汁)が流れる位の距離ならばまず発見可能なはず

＞倭軍は連合軍の数が非常に多くておびただしい量のとぎ汁が
＞流れてきたと思って怖がった。

逃げていった敵軍なんておおよその数が分かるんじゃないの？
ていうか、包囲されてるのに何が出来るって言うんだ？
数が多いと兵糧が早くなくなるだけじゃん？

>>104
参考までにどうぞ。
ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood-Cinema/7801/images/100.jpg

左手は掌を上にして胸と腹の間に。右手は掌を前に向けて右胸の前に。
明らかに、菩薩でしょ。

あ、よく読んでなかった。
日本を負かしたお婆さんだから日本軍が怒ったのか。
そんな神話にも目くじら立てて怒るなんて、日本人てマジで心が狭いな。

それにしても、日本軍って暇なんだな。
また日本軍最強伝説に新たな1ページが。

>文献ではお婆さんの功徳を尋ねることができないが、　

・・・・・・・・。

>しかし、日帝強制占領期間にお婆さん像に関するこの話を聞いた日帝が、像の首を落としたと言う。

・・怪しいな、象の首を落とすのは半島の伝統じゃないのか？
仏像のクビを全て切り落としたのは李朝時代。
その廃仏運動に連動して、儒教を徹底させる為に民間の信仰対象も破壊されたのが真相なんじゃないかな？

日本は李瞬臣さえ名将と看做していた。
日本帝国主義打倒のシンボルとして、不穏な空気を醸成するのであれば、首を落とすのではなく撤去するだろう。

普通に考えれば、これは半島人がやったと思われ。

>>110
笑いのネタにされてんだよ。

>>109
ほんなら、仮に古いものとしても李朝の廃仏令でアボーンされた石仏かいね。

>>114
その可能性大だね。一目見て、大乗仏教共通の仏像の特徴を醸し出している。

流れを読まずに。
包囲軍が、篭城軍の糧秣が多い（＝米のとぎ汁）事を知って包囲が長期化して自軍が逆に包囲されることを危惧して撤退することはよくある話。
その意味でも「ご飯お婆さん」は戦術を知っていたって事で、なるほどと思ってしまう。

それにしても壬辰の乱のそんな細かい歴史の話が残っているって、半島ってすごいねｗ
ヒデヨシに全部焼かれたんじゃなかったっけ？

要するに韓国人は仏像を破損し、その罪を人に押し付けた上に
破損した仏像をプロバガンダにリサイクルできる屑と。
畜生だな。

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:::.　　 ヽ____　　ﾆ　ヽ｀ｌ　 ヽ__／／　　　 ニ ____ノ　　　　　.....::::::::::
　　　　 　ヽ___,　　ﾆ　ｌ　::　　　′ 　　　ニ ___ノ　+　　　+　....:::::::::
　　　　 　　 ヽﾆ -‐　,ｌ　::　　　　　__ ≡ __ノ+　┼　＊　　　　:::::::::
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　　　　　　::::::::::::::::::::::::::...　 +　EE!　 Q 　 　＠.....:::::::
　　　　　　　　::::::::::::::::::....::....::. 　Eﾀﾞ 　＠...::::::::::::::::
>>１１０よ、お前は氏ぬのです
次に生まれ変わるのは有鉤条虫です その次は無鉤条虫に その次は糞線虫に。
そしてその次はイヌ、ネコ回虫に…
もう二度とチョウセンヒトモドキになる事はありません、ウェーハッハッハ

チョゴリじゃないのな

>114
可能性ありですね

ごてんばあさん？懐かしいな
ttp://homepage1.nifty.com/igex/shizuokarec.htm

>>116
その前に、あの時代の朝鮮人って米じゃなく、雑穀を食ってたんじゃなかったっけ？

いかん…
こんなバカ話さえも
まともに取り扱い朝鮮人って、いったい…





腹筋が破壊されそうだｗ

伝説・・・・ｗ

日帝の歴史がまた一ページ

ふむふむ。
どうやら>>114-115あたりが核心を突いてそうだな。

参考までにどうぞ。

李朝時代の仏教弾圧
首を切り落とされた仏像の写真を今回の写真と見比べてみてね。

http://photo.jijisama.org/buddhism.html

伝説でしかないんじゃん・・・・・そんなのなら何処の国でもありそうな話しだろ。
さすが伝説を歴史と言い張る妄想国家。

憎い日本を懲らしめたから称え祀ろうとか、そんな発想の民族だから
靖国が侵略賛美だとかいう珍解釈が根強いんかね。
韓人の升で和人を量られては迷惑千万。

大体、文献も残ってないのに
なんで日帝が婆さんの像の首切るんだよ
矛盾してるぞ？

右手の感じが明らかに仏像だね
チョゴリを着たばあさんがモデルなら腕はほとんど隠れてるはず

朝鮮の歴史は99％の捏造と1％の妄想で出来ている

また日本を引き合いに出して愛国心かよ

別にこういう昔話があってもいいじゃねぇかよ。
日本の昔話だって馬鹿みたいなのばかりだろ。

秀吉の「朝鮮征伐」に、サイドストーリー多いぞ南鮮。

>>128
いや、伝説から神話にでしょ。

これって、僧侶が手に持っている宅鉢を茶碗だと勘違いしたんでしょ。
だから、「ご飯お婆さん」ということにしてあるんじゃない？

文献も日帝が焼いたってんだろw
どうせｗ

>>134
黙れ砂掛け婆ｗ

>>136
神話じゃないよ、チラシの裏のいたずら書きだよ。

必死に話しに混ざりたい構って鮮人が紛れてるようだが。

これは明らかに立身仏の成れの果て。それを「ご飯お婆さん」とは（藁

昔話は別に問題じゃない。
まぁ、民話としておけばいいのに、「歴史的事実」と決め付けたがるのが笑えるだけ。

問題なのは、首切りを日帝の所業としているところ。
合理的に考えて、これが日帝の仕業だとは考えられない。
勝手に日本の責任にされるのは迷惑だということ。

首切りは自作自演臭がすごいｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>141
原則スルー、
日本語通じないので。

>>137
ものすごーく、核心を突いている希ｶﾞｽ

このおばあさんの話は単なる民話。
その記念の像はどうも元仏像っぽい。
像に首がないのは李朝の弾圧政策によるもの。

以上の３点でＦＡ？

なんだ、日本が絡むから怒ってるのか。
それを言うなら、桃太郎や小太り爺さんに出てくる鬼は朝鮮人がモデルだし、どっちもどっちだよ。

いつも思うけど、チョンの伝統衣装って風格がない。

なんであんな、硬そうでテカテカのどう見てもアクリル生地使うのかね?
色も軽薄。コスプレっぽいんだよなー。

>>116
でも、この話は野戦でのことだろ？
とぎ汁が拡散しない程度の距離だったら偵察を出すだろうし、
逆に飯を食って休憩している呑気な敵なら、
包囲殲滅戦を仕掛けたっておかしくない。

桶狭間の合戦だって、信長が休憩中の敵を少数で打ち破ったんだが。

誰かがレスしてたが、当時の朝鮮半島にそもそも米食が常態化してたのか？

２ちゃん見てる一般人でさえ、これだけ分析出来るのに・・東亜の記者って・・＾＾；

文禄の役というと、400年以上昔だな。朝鮮人の執念深さは底が知れないな。
やはり日本も文永・弘安の役を持ち出してそこから話を進めていかないと
ダメだ。お互いの共通理解のために。
モンゴル人の命令のもと朝鮮人はそのどちらにも加担してるんだからな。

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￣￣ く_／　　 ＼ ｀ﾌ |　 ￣￣￣￣￣　 |　　 |　| 　|＿＿＿_丿く　/ <´ ／　　　｀- ､_/／　ﾉ＼　　｀ｰ―--┐
　　　　　　　 　　　`´　｀‐'￣￣￣￣￣｀‐' 　　 ￣　　　　　　　 　 `　　｀´　　 　 　　 　 ｀ｰ' 　　 ｀ｰ───-′

丙子胡乱と書きながら壬辰倭乱と書かないのはなんか配慮でもしてんのか？

そっとしておいてやれ。ほのぼのしてていい話じゃないかｗ

>>147
ＦＡ。

ところで韓国で一番有力な宗派は曹渓宗だっけ？
なんかこれとあともう一つしかなく、しかも
こないだ暴動を起こしたような…ｗ

こういう伝説に縋るしか民族の誇りを維持できない
日本の地方自治体のような国家・南朝鮮はそろそろ
日本から独立していただきたい。

>>152
漢字も読めないのが
韓国のマスコミ。



まあ、かわいいじゃないか。幼稚園並みで。

よしみんなそのままスルーを続けるんだ

はぁ、つまんねぇ。
この記事もイマイチつまらんし、おまえらもつまらん。

お、職無し法一だｗ

しかし、こいつら倭軍を撃退したとかぬかしてるが
現実に２回とも首都を陥落させられてることに対して何も思わないのかね
強いのに弱い、朝鮮軍の不思議

在日と日本人が結婚すると国際結婚？

>164　何があったかしらないが、早まるな

とぎ汁で日本軍撃破って何とも嘘くさい話だよな
それにしても文禄の役なんてたかだか４００年前の話だぞ。
ちゃんとした記録とかないのかよ

日本と友好する気ないだろｗ　　好きなだけ北朝鮮と仲良くしてろってｗｗｗ

【ニュース】ミネルバ着陸失敗　　(´･ω:;.:...

>>137
左手に壷みたいなのを持ってるのなら薬師如来だよ。
大乗仏教の仏様。

ttp://www.tctv.ne.jp/tobifudo/butuzo/13butu/yakusi.html

>>166
< #｀Д´> ぜんぶ秀吉が燃やしたニダ

民話に目くじら立てても仕方が無いし、民話を事実と混同する韓国人はアフォでFA?

>>164
強制結婚、慰安婦業者と呼ばれ謝罪と賠償の対象になります

うはｗｗｗｗｗ

　像の首はねたの絶対自分らだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　まぁそんなことより、当面の関心は、

　　→秀吉のニッテイ軍をやっつけたのが、李瞬臣か米とぎババァかで派閥争いが勃発する悪寒

おいおい、米食は日帝の残滓だろ？
この時代、米作してないじゃん
なんで秀吉軍がおののくんだよw

＞壬辰の乱（文禄の役）

糞朝鮮の賎民どもがこの戦渦の中で何をしてたか言ってみぃやｗ

まさか一致団結して秀吉軍に立ち向かったとかは言うまいなｗ

>>174
<丶｀∀´> ウリナラは日本に米作を伝えたニダ！感謝シル！ｗ

さすがファンタジーミンジョクですねｗ
ＡＰＥＣでも、このイカレっぷりを如何なく発揮してくださいｗ

寝言は寝て言え

>>176
稲作は日本より北にある半島から伝わるはずがないんだがなあｗ

文献ないんだったら好き勝手伝えれるじゃんｗ

>>179
Df気候区にあたる半島(京幾道)が400年前に稲作を
やっていたというファンタジーなんだよ！ｗ

実際の所、明や朝鮮との戦で討ち死にした、日本の武将っているのか、
朝鮮出兵で死んだ連中の死因は、病死ばかりだったと思うのだが。

ttp://avg-maker.com/285310.html

>>181
まあ、ちょっとはやっていたかもしれんが、半島だからなｗ米は主食
じゃなかったしｗ
てか、今日はどうだった？ｗ雑談板で聞かせてくれｗ

>>176
うは、さすがw
半万年の歴史は伊達じゃねえ

>朝明連合軍が倭軍に敗れて北漢山（ブッカン山）で包囲された時

いつも通りの自滅で、負けを認めてしまっている件について。

　正直、柳寛順とかより、この米とぎババァの方が朝鮮のジャンヌ・ダルクでいいじゃんｗｗ。

　・・・・と思ってちょっとぐぐったら、

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4872041062/249-4154602-8415562
『朝鮮のジャンヌダルク 論介(ノンゲ)』

＞文禄の役の際、倭将の毛谷村六助を抱いて南江に投身自殺し、朝鮮のジャンヌ・ダルクと称される論介について、


・・・・・・・朝鮮ジャンヌダルク大杉('A`) 。

http://www.chosun.com/media/photo/news/200507/200507150124_00.jpg

「腐っても鯛」って言うけど。
腐っても朝鮮人って言わないし、腐った朝鮮人なんかいらないし。

立身仏が仏教弾圧により首を切られてしまった。後世になって首なし石仏が発見されたが、
何かを入れる鉢らしき物（実は宅鉢）を持っていたため、ご飯茶碗だろうと推測。また、そ
の慈悲溢れる滑らかな容姿から、女性または老婆を象った石像であると見なした。その話が
韓国民の間に広まるが、韓国人によく見られる病的症状「妄言」（“Pseudologia Fantastica”
http://www.gpnotebook.co.uk/cache/60424226.htmを参照）により、やがて真実味を帯びる
話となる。その後、例の反日感情も混ざり、現在では >>1のような伝説とされてしまい、祭
祀されるまでに至る。その石仏は現在、「ご飯お婆さん」として民衆から称えられている。

・・・・・・わろす。

>>184
OK。コテハン共栄圏でいいかい？

>>185
<丶｀∀´> ｱﾆｮﾊｾﾖ〜ｗ

>>189
腐ったらホンオフェになるのさ、朝鮮人はｗ

>>1
こうして捏造が無限に続くのでした。めでたしめでたし。

>>191
うはｗｗｗおｋｗｗｗｗｗｗ

なんだこれｗ始めて聞いたｗｗｗ

えっと…
ちょっと気になる記憶が…


スイス独立の時に、攻めてきたフランス軍（だったっけ？覚えてないなあ）
一番最初に気がついたおばあちゃんが、窓からシチュー入り鍋を
敵にぶちまけたという逸話があったような気がするが…

ちょっと調べてみるわ…スイスネタかもしれん。

　いい加減、日本から離れたらどうだ？　＞韓国


　こいつら、朝から晩まで、日本のこと考えているんじゃないか？

　ストーカーどころじゃないよ。きもっ

何この童話

>>182
大友家配下の豪族「問註所 統景」が戦死している。

>>1
なんつーか…文献が無いのに日本軍がこの像のこと知ってるんだ？

敗残兵が大量の兵糧持ってたらあっという間に標的にされるはずだが？？？

検証は許さないニダ。
美談が汚されるニダ。

＞朝明連合軍が倭軍に敗れ

ここから捏造。
倭軍と朝鮮人の連合軍が、明軍と戦ったのが史実。
秀吉軍の半数は朝鮮民衆であり、明軍（一部は明の手下の朝鮮人）と戦ったのだ。
結果は、かの国の法則が発動し、倭軍と朝鮮民衆の連合軍が、明軍に敗れた。

>>200
民間人が話しているのを聞いたんだろ。
口承の神話ということだ。

なんか、捏造なんていう範疇を飛び越して最早創作だな。
仮想戦記。

>>204
口承の神話に、なぜ日本が関係しているの？ストーカーさん、教えて。

かまってーかまってーかまってー鮮人〜

日本人は、本当に悪い事ばっかりやってるんだな。

なんでチョンはこんな怪しさ１２０％のお話信じてるん

まぁチョンコロの妄想はスルーで良いのでは？

>>204
つまり侵略してきた筈の日本人に、この像は倭軍を追い払った婆さんダゾ！
とベラベラ喋っちゃったと・・・朝鮮人はバカですか？

>>209
朝鮮の存在そのものが、怪しいからｗ

扇風機おばさんもたたえてやれよ。

>>203
さらに数十年後に明にも法則が発動して満州族に国を乗っ取られ、徳川家光の代には
鄭成功がかつての敵国日本に助けを求める破目に。

　　　＼ｎ／ ｳﾘ達はﾆｭｰﾀｲﾌﾟﾆﾀﾞ!!
　<丶｀∀´> 　 　　n 　 　
￣　　 　 ＼　 　 （ E）　　　　
ﾌ 　　　 /ヽ ヽ_／／ 　

>>211
想像力が足らないな。
きっと、昔話をしているときに縁の下か屋根裏に潜んでいた日本兵が聞いたんだ。
そこで激昂した日本兵は当然、その家族を惨殺。
その後、像をブッ壊したと、こんな感じだろう。

と言うか朝鮮半島でその頃米が両班の口に入ったか？
王族以外は米なんて食えないと思うぞ
何しろ水田の作り方すら日本併合迄知らなかった位だし
農耕具のクワすら知らない国民だぞ朝鮮民族はクワの写真見て武器とかほざくし

今現在でも水田の綺麗な所なくてドラマの為にわざわざ日本迄来てドラマする位だ

>>216
あなたのは想像力ではなく妄想力とでも言うべきものですね

放置しちゃおっと

>>216
納得納得。そういった誇大妄想が歴史を創っていくんだね。
その発想は、日本人には到底真似できるもんじゃないよ。

李朝の仏教弾圧で首をはねられた仏像に物語をつけてるっぽいと、スレを読んで分かった。
えぐいな。
もしももしももしももしも「立派なおばあさん」の話が本当なら、小さな像でいいから
お顔のある像をつくってお祀りしてあげないと。

>>216
もうダメだｗｗｗｗ腹痛すぎｗｗｗｗお前芸人の才能あるわｗｗｗｗ

>>216
おお、歴史をクリエイティブする民族は、さすがですね。

>>216
わざわざ米作りの水田の作り方を教えてる日本帝國が米も作れない土地で
そんな作り話に載るアホは居ないわ
そもそも農具すら殆どなかった国だぞ朝鮮は

日本は米をタイルートで仕入れたからその時に水田のノウハウも入手したがな

>>216
オマエが↓に来ている法一とは別人な件
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1131811720/

>>216
負けたｗｗｗｗｗｗｗｗ
お前の妄想力に負けたｗｗｗｗｗｗｗｗ

よりによって何でご飯・・・
翻訳の関係でそうなったのかな？

>>224
そうなの？ID同じだけど

>>216
腹筋が痛いｗｗｗｗｗ
この妄想力ｗｗｗｗｗｗｗｗ
息できねえｗｗｗｗｗｗｗ

笑ってごまかすな。
なんかこんなこと言ってたら真実みを帯びてきたな。
これは神話じゃなくて実話かもしれん。
神話には必ず元になった実話があるはずだ。

>ご飯お婆さん
それは子泣き爺みたいな妖怪なんですか？

今の時間、法一と名乗るヤシは２人居る
（ちなみに、現在まで同時ではないが３人ほどの法一を確認している）
ID同じだけど明らかに人格が違う
ID同じで別人格……ある程度見えてくる事実

>>229
すげえ。リアルタイムで韓国人の妄想→史実化を観察できるぞ。
貴重なやつだな、おまえ。

>>1
むしろ、恩人を今まで祭祀もせず放っておいたところが、抱腹絶倒のギャグになっているんですけど。（ｗ

＞両班の嫁だったという「ご飯お婆さん」は、・・・

だったという。過去形か？
お婆さんになったら、離縁されたような書き方だな。
韓国物は、一字一句が突っ込めてオモシロス。

>>229
>かもしれん。
>かもしれん。
>かもしれん。
>あるはずだ。
>あるはずだ。
>あるはずだ。





だめｗｗｗｗｗｗおまえｗｗｗｗｗ
妄想力たかすｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>229
どっちにしろ米と言う時点で話が終わってる
これが麦ならまだ通用したかもしれんが
日本より寒くて水田も無い土地で米がいっぱい取れるかって〜の

>>229
その時代の人間ではない１個人が
「なんかこんなこと言ってたら真実みを帯びてきた」ですか？
オマイ、歴史学ってれっきとした学問だってコトわかってるか？

>>231
スカトロ３兄弟？　(・∀・)

とぎ汁に似せた灰となっているが
実際は糞尿だと思う。

>>229
それを言うなら実話じゃなくて願望が反映されるの間違いだろｗｗｗｗｗ
勝手に論理作るなよｗｗｗｗ

>>239
なんだ、朝鮮人の主食か。

マンションや寮などで共同の光回線接続している場合、確かおなじIDになりますな〜
(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>236
朝鮮の米は元々寒さに強く、水が無くても育つ品種だったニダ。
その逞しい生命力を見た倭軍が、自分たちの米が寒さに弱く水が無いと育たないと嫉妬し、
事もあろうに朝鮮の米を種から全て燃やしてしまったニダ。

……連中なら、このくらい斜め上の発想くらいしかねんぞ。

>>231,242
言わんとしていることは判るが、それだと1日に何度もIDが変わることが説明できないんじゃないかな？

やっぱりそうだ。おれ、今まで一人で“Pseudologia Fantastica”（「妄言」）という単語を使ってきたけど、
今なら、自信を持って言える。韓国人には、その病的症状が確認できるやつが多いんじゃないかって。
歴史といい、今回のことといい・・・ちなみに、“Pseudologia Fantastica”は、明らかな誇大表現や大嘘を、
あたかも本当であるかのように、平気で言い放つ精神病の症状。

>>237
考古学も歴史学も、想像力がないとダメだ。
いろいろな過去の遺物から昔の人の生活を想像したりするんだろ。
俺の意見は充分に的を射ているし、史実としてもおかしくないレベルだと思う。
まぁ、これはちょっと言い過ぎかもしれんが、歴史というものはそうやって人々に知れ渡るんだよ。

正確な日時も特定できない。・・という。・・といわれる。
こんな話ばっかりだ。シーボルトの日記をよむと、日本人が
手厚く朝鮮人の遭難漁民を送り返す有様がかかれている。
江戸時代を通じたら何千という数になる。こちらは語り継がない。
戦後、日本と国交を正常化してから、病院を
どんどんたてられたのは日本が借款を与えたからではないか。
どれだけ命が助かったか。

万事がこの調子だ。こういう隣人たちの側にいるのは我々の不幸としかいいようがない。

>>246
確かに想像力も必要だ。
後は実証されるだけかw

ここまで歴史を捻じ曲げる理由は一つ

反日教育を更に加速して嘘に嘘を塗り固めた教育を強化している証拠
それによりつじつまが合わなくなってきているんだろうなｗ

バカだよなぁ、朝鮮人

>>246
誇大文献や出土した史料を参照にしてだろ？
お前の場合、妄想が根拠となってしまっていることに気づいているか？

朝鮮人って、常に抽象的な言葉しかつかないね。　　あと形容詞とか多用するねｗ　　

>>244
IDの変わる時間が、午前中のある一定の時間である事
（ID時間がかわる0時以外にも一斉に変わる……当然、別人格も同じIDに移動する）
そして、夜になって再び朝早くのIDに戻ってくる

>247
ある意味日本人は愚かだよ。
人間みたいな姿をしているというだけで、あんな生き物を人間認定して
人間の文明を与え、数を沢山増やしてしまったのだから。

>>253　　その点については、おびただしく反省している。

>>248
最大の問題は、ネットの画像と略歴ですらツッコミどころ満載ってあたりですね

だから資料ならあるだろ。
この像だよ。

>>246
>俺の意見は充分に的を射ているし、
>史実としてもおかしくないレベルだと思う

何か言ってるよｗ(´･∀･`)

石像の前にいる人たちが着ている雨ガッパみたいなのは韓国の伝統衣装ですか？

>>246
お前作家になったらどうだ？ｗ
その奇抜な発想は展開を予想できない面白い小説が書けそうだぞｗ

げっ、法一って３人もいるの!?
この法一って初代？↓

----------------------------------------------------
あっ、彼は自称台湾人です（実際は南鮮人）
しかし、台湾のパスポートを知りませんでしたw
国無し法一は、台湾人だと自傷する前、コンゴ人だとも自傷してたよ。ｗ
今度コンゴの動乱について聞いてみよう


というか、今、ザイールなんだけど… と、突っ込んだら、火病を起こして、一時撤退してた。
あと、自称台湾人ネタで、オヤジ（祖父だっけ）が（徴兵）兵役で台湾軍に入ってて、出てくるときは准尉だったという。
徴兵されて、除隊される時の最高位は兵長のはずだが、これについても具体的な回答が、玉無しから出ていない。ｗ
----------------------------------------------------

栓人らしい、ほのぼの話ですな。とりあえず、面白かったょ。

>>256
じゃ、その像が本当に根拠になるという資料を見せてくれｗ

ちなみに今居る名無し法一は、いわばＢタイプと言えるだろう。
さっき別スレで暴れれていたのは以前から居るＡタイプのスカトロ野郎

>>260
うわあ…痛い香具師だなあ…ｗ

>>1
何だこの新キャラ＞いろんな英雄がいるもんだなw

>>252
ホントだｗ　　*時半くらいに何かあるんでしょうかねぇ…

>>263
こっちは天然タイプか？ｗ

>>259
いや、もはや想像力が豊かという範疇で片付けられないと思う。
マジレスで悪いが、法一は精神病棟にいるべきやつかもしれない。

なんで俺がコンゴ人なんだよ。
誰がいつそんなこと言った。
俺は台湾人しか自称したことねぇよ。
カナダ人にされたこともあったな。
最近はなくなったが。いい加減にしろよ。

>>263　そう言えば奴らに共通しているのは、最終的にうんこの話に持っていこうとしてる所だな。

>>269　　カナダ人・・・　　　ｵﾀﾜ

>>260
現在確認しているのは3人
同じIDで人物が変わる（理由は説明できる……というより特定できる）
0時にIDが変わるのは普通だが、そのほかに午前中のある一定の時間で一斉に変わる
そして夜になると朝の同じIDに戻ってくる。
11/6以降はこれの繰り返し
(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

>>256
この像が本当に日帝が壊したという証拠を出してくれ。
まあ、少なくとも以下のチェックが必要だろうが。
　１．作成された年代の特定。
　　　（年代が違う可能性もあるし、もしかするとこの話を作るために最近作られた可能性もある）
　２．像の作成者とその意図の特定。
　　　（当時の職人の作成物を示した書物が証拠として必須）
　３．そもそもこの像が「ご飯お婆さん」なのか。
　　　（違う人物の可能性もあり。というか、ただの地蔵の可能性もある）

倭軍は連合軍の数が非常に多くておびただしい量のとぎ汁が流れてきたと思って怖がった。







↑意味不明なんだが

カナダ人にされた件は、カナダにホームステイした話をここでしたことがあるから、短絡な奴が勘違いしたのかもしれんが、
コンゴの話なんてしたことねぇぞ。
だいたいコンゴなんてどこにあるのかも知らねぇよ。

>>274　　理解しようとしてはいけない感じるんだ！！１！！

「詐欺師と朝鮮人は、自分のついた嘘を全て覚えていなければならない」

>>276

先生！
感じようとしたら、顔のエラが…

｡･ﾟ･<ﾉД`>･ﾟ･｡ うえええん

>>275　　　すげぇぇぇ　　マジ凄いよ。

じゃー英語の他にフランス語とかもいけるの？
ところでカナダの何処にいたの？

>>273
1　それはコンゴの調査に委ねる。

2　記念だと言ってるだろ。

3　茶碗持ってるだろうが。よく見ろ。

>>256
ここにもっとあるぞ。

李氏朝鮮時代の仏教弾圧
http://photo.jijisama.org/buddhism.html

>>280
で、もう一人の法一であるスカトロ君の方は寝てしまったニカ？

>>278　　つ【釜山行きチケット】

>>280
>1　それはコンゴの調査に委ねる

洒落か？そうなのか!?

>>283
【釜山行きチケット】ヽ<д｀ >

流石、国無し法一！つまんない洒落


コンゴ絡みで、あんたの事は今後はワイルド・グーグって呼ぶわ

日本で仏教が弾圧された時ってあったか？

>>287
無理やり言えば…

蘇我物部の抗争時代　　　かな…

名無し法一はトリップを付けろと
紛らわしくてたまらん。
特にスカの方の法一は、まさしく人間の屑と呼ぶに相応しい。

>>287
あとは…

　・日蓮宗不受不施派
　・薩摩藩内の浄土真宗
　
比叡山焼き討ちは、ちょっと違う。

>>280
> 1　それはコンゴの調査に委ねる。
捏造されないことを祈りましょうか

> 2　記念だと言ってるだろ。
その記念というのを示す他の資料が無いかと聞いてるんだと思うが

> 3　茶碗持ってるだろうが。よく見ろ。
茶碗持ってたら全員ご飯お婆さんですか・・・

>>288　>>290

流石に比叡山と言うやつはここにはいないな。
日本の場合は戦国以降凋落の一途ですな。

>>280
１．調査すべきは韓国政府なわけだが。
　　まあ、真っ当な結果は出ずに、かえって国宝にしそうな気もするが。
２．意図が「記念」なのは分かった。
　　では像の製作者は？
　　証拠となりえる書物を出してくれ。
　　ちなみに口承で残っているから証拠だ、なんていうアンポンタンな答えはいらん。
３．「茶碗を持っている」だけでは、この像が「ご飯お婆さん」なる人物と特定できないぞ。
　　これも「口承になっているから間違いない」なんていう寝言は無しな。
　　その程度じゃ、自称慰安婦の偽証と信憑性が変わらん。

コンゴじゃねぇって言ってるだろ。
俺がコンゴ人名乗ったログ出せや。

>>293
日本もアイヌ民族は口承文化で、それでも歴史はあるんだよな。
それと同じでこれも資料は必要ない。
なんせ口承だから。口承だよ口承。口承って意味分かる？こーしょー

>>1
おもしろすぎ。
今年はじめて祭祀することにしたってか。
子孫たちは像を修復しないでそのまま保存してたってか。
この村の年寄りたち、お婆さんの功徳を聞いて育ってきたくせに、
お婆さんの像が首なしでも平気だったてか。

当時の朝鮮は紙とか筆とかなかったらしい

>>295
こんなに長期間口承されてきたにしては扱いが軽いなおいｗ

>>1を見るかぎり、仏像としか言いようがない。
まず第一に、左手を掌を上にして胸と腹の間に置き、その上に宅鉢（民衆から食料を入れてもらう鉢）を乗せている。
第二に、右手は掌を前に向けて右胸の前に置いている。

どんな石像が想像できるか、みなさんもやってみましょう。

>伝説
>と言う
ここ重要

なんで、戦闘中の軍隊に婆さんがいるんだ？

>>301
あくまで伝説ですから

なんだスカトロいたのか

神田ハルのコピペみたいなもん？

>>295
資料と矛盾すれば、口承は誤って伝えられたと考えられるのが、常識。

＞のちにお婆さんの功績を知った王は、141cmの高さの石造をたてた。文献ではお婆さんの
＞功徳を尋ねることができないが

王様が、わざわざ功績を称えて石像を作ったはずなのに、ソレが記録に残ってない。
おかしいと思わんの？

もしかして、スカ法一って昨日馬の伝説も言ってなかった？

何気に北朝鮮を救おうというエッセンスがストーリーに入ってるよな。

>>40
♪坊や〜良い子だ金出しな〜

あくまでも『倭軍』として『日本軍』とは言わないという
変なプライドと偏見を持った朝鮮人。

>>295
口承だけでは歴史的事実とは認められない。アイヌの歴史だって大和側の資料と照らし合わせて初めて、そういうことがあったと認められる。本当にそこで両軍の戦いがあったのか、あったとしてこの婆さんに該当する人物はいるのか。口承だけじゃ結局伝説止まり。

>>174
縄文食　　「　トトリ　料理　」。

＞この村の年寄りたちは、今年住民と地域元老たちを招待してお婆さんの功徳を称えて
初祭祀を執り行なう事にし、毎年この日に祭祀を行う事にした。

って今年まで放置かよwww

国立慶州博物館で、各所から集められた石仏を屋外展示してるのは誰でも知ってる。
頭部がないのは李朝時代の廃仏によるものだ。
普通なら、これもそんな仏像のひとつと考える。日帝云々は最近思いついたのだろう。

石の浸食具合から、いつ首が落ちたのか調べられるんじゃないの？

>>307
＞自分を捨てて隣りを救済した
漏れもここには引っ掛かった

>>307
(ﾟ∀ﾟ)ﾅﾙﾎﾄﾞ!! おまい天才だな!!

>>305
魔法の言葉を教えてあげよう
これさえ唱えればその手の問題は全て解決

「日帝によって奪われた」

韓国ｷﾓｲ(； ･`д･´)

>>294
見つからなかったｗ
おまえ、在日台湾人だったのか

>>316
「秀吉に焼かれた」　も忘れずに。

>>316　>>319
納得した。

おとぎ話でホルホルできるとは幸せなﾐﾝｼﾞｮｸだなあ（´∀｀）

　
　　�Vθ´　 　　｛アンニョンハセヨ　！ 　　　イエップ　　ニッカ？　（美人でしょうか？）
　　
　　�Vд´ 　　　｛ 口を開くと　Д　になるのん　　　　祖国の血なの・・・・
　　　　　　　　　
　　　　　　
　　　
　　　　　　　｀　　　´ 　　　　｛ええ女じゃのう 　　Ｂｙ　ぺく
　　　　　　　　∈∋

>>318
やっと分かったか。
これからは気を付けろよ。

俺には捏造石仏の由来より、法一コンゴ説の由来の方が気になる。
何かコンゴなスレで「諸悪の根元は日帝ニダ！」ってやったのだろうかｗ

>>295
口承〜口承〜こしょこしょ　口承　　麻原口承〜
在日帰化人の　麻原しょうこうの歌を思い出したわ

口承は良いとして米取れるのかよその土地は？

>>323
じゃあ、オマイの父親が台湾軍の士官だったってのもホントなのか？

>>323
台湾のパスポートってどんなもの？

>>323
で、カナダでリャマとアルパカに接したときはどんな気持ちだったんだ？

当時はとぎ汁も肥料にしたり色々再利用したのでは？
とぎ汁が大量に流れたきたら､「ﾁｮｿはもったいない事するな〜」て考えるのが
普通じゃ・・・

石造だよな？
じゃぁ、村の年寄りが昔から見ていた銅像は何なの？

>>330
それ、俺も引っかかった。
石像を立てたのに、いつの間に銅像になって石像に戻ったんだ、とｗ

ＮＨＫ滋賀放送局の「放火魔」記者も、
通常よりも濃い　「ぺく」系みたいだ・・・・、　　
日本海側の出身なら不思議ないがな。
　　　　
　　　　　　　｀　　　´ 　　　　｛ええ女じゃのう 　　Ｂｙ　ぺく
　　　　　　　　∈∋ 　

>>329
だから水田も無く肥料と言う文化も朝鮮半島には無いわ
糞尿も肥溜めで醗酵させて肥料に使うのにそれすらシラネが朝鮮半島

醗酵させない糞尿を肥料にした責で白菜に益虫が大発生して
今現在は中韓キムチ戦争になってるわな

だろ。

玉無し法一、華麗に逃走ｗ

>>326
それ、どこ情報？
ログ見たけどそんな発言無かったよ。

＞自分を捨てて隣りを救済したお婆さんは、このためこのような名前を得るようになったと言う。
まったく「お婆さん」の教訓は役に立たなかったみたいだな。
隣国をさげすんで罵倒した上金を脅し取るし、国を捨てる国民は増えるし、災害援助金は値切るしで、、、。

銅像【どうぞう】：銅で鋳造した像。
石造【せきぞう】：石材で建築または製作すること。また、そのもの。いしづくり。
石像【せきぞう】：石材を刻んでつくった像。

辞書で調べたらますます分からなくなった・・・orz

もしこれが実話だとしたら
大量の精子が流れてきたと思ったんじゃｗ

石像を石造するんだろ

仏教排斥で首落とされた仏像でないの？普通に。

>>332
訂正。　　　　　ＮＨＫ大津放送局　でした。
　　　
東北に行くと、　仏教弾圧から逃れてきた　>>322　の女性ような人が多くなる。
日本中、　どこでも弥生時代から混血しているがな。
珍しくはない　ＤＮＡ　だが、　ちょっと　「ぺく」系が濃い。

>>336
漏れもうろ覚えなんで、ローカルのログをあさってみたが、コッチの書いた文しか残ってなかった。このスレのはず。

【中国】は国連創設時からの加盟国および常任理事国」…外交部が国連改革に見解[9/14]
ttp://news18.2ch.net/test/read.cgi?bbs=news4plus&key=1126708375

>>44　　　　　感動しました。

>>343
ああ、あったやっと見つけた…

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1126708375/
187 名前：名無し法一 ◆X62uS9F6R6 [] 2005/09/15(木) 12:12:07 ID:OTq8QmKP
最終階級は准尉

廃仏毀釈の際に壊した仏像の責任を秀吉になすりつけるための企画だな
分かる人にはバレバレだが、朝鮮の仏教弾圧の激しさを
知らない人はころっと騙されて謝罪しちゃったりするんだろうな

わかった！
銅像の銅は胴体の胴のことか。
ん？胴像？そんな言葉あるの？
もういい、寝る。ｵﾔｽﾐ

首像はどこにあるんだろ。

そんなすごい婆さんなら、もっと昔から祭祀してやれよ。
何だよ「初祭祀」って。

そんなことだから「村おこし反日まつり」って言われるんだよ！

米はともかく、そんな大量の灰をどこから持ってきたの
かが気になるのですが・・・まさか籠もってる山を焼い
たとか・・・

やはり、この婆さんも乳をさらけ出してるのか？

>>350
いや、米の方が手に入らないぞ
朝鮮の主食は雑穀なんだし
ご飯ってのも雑穀でしょ

>>349
まぁ、その…「村興し反日祭」以外の何物でもない訳で…

>>342
＞東北に行くと、　仏教弾圧から逃れてきた　>>322　の女性ような人が多くなる。
　　　
とりあえず、顔文字の便宜上、女性にしましたが、男性にも共通です。
　　
【私の仮説】ですが、
　西国は、東南アジアＤＮＡ　の海賊系などで「神道」が多く、
朝鮮半島の人も、「敵対する西国の神道」になじめず、住みにくい当時の朝鮮人も一部居たでしょう。
西国にも仏教はあるのですが・・・・。
　　　　　　　　　　
　一方、東国は、　豪族？　「藤原」氏（仏教が原因で負け組み）など、
仏教信者も「住みやすかった」のではないでしょうか・・・・。
一般的に、「えみし・アイヌ」と「黒潮」の目は、「銀杏」型、
　「大陸系のアイヌ」など　『逆さまにした「Д」の目』というか・・・・？　　
　「杯」型　のＤＮＡ　と、いうか・・・・？

文禄の役ってのは西暦で１５９２年の出来事。
要するに、４００年前のこと。
朝鮮には文化がない、というと半島人は「秀吉に破壊されたニダ」というが、
４００年間もの時間があっても再建できないらしい。
原爆投下された広島・長崎、大空襲で焦土と化した東京や横浜は、半世紀で
どうなったかは説明する必要がないだろう。秀吉ってのは原爆以上の破壊力
をもっていたのか？そんなことはなく、最初から半島には何もなかったのが
真実なのだ。

>>350
これ漢江だと思うけど幅800ｍくらいだから
どんだけ灰いるんだよって話だしね

>>354　　　　大陸ＤＮＡアイヌの目　の追加。
　　
　＝　「ワンショット・グラス」型。
　　　　
一般的に、「えみし・アイヌ」と「黒潮」の目は、「銀杏」型、
　「大陸系のアイヌ」など　『逆さまにした「Д」の目』というか・・・・？　　
　「杯」型　のＤＮＡ　と、いうか・・・・　「ワンショット・グラス」型ＤＮＡ　とでも言いましょうか？

日本人の心が深く傷ついたから祭祀を止めてもらおう

>>356
木や〇〇を焼きました

>>352　　　「ミスカル」　＝　穀物の粉。　　
　　　　　　日本の大豆「きな粉」と違い、　「数種類の穀物」をミックスしている。

>>44　　　　　感動しました。

もういい加減、特定アジアとは関わらない政策にしろよな･･･
ほっときゃいいんだよ、あんなキチガイどもは

ツマンナイカラ、清正があるいは行長が百済系と仮定して、ドヨ

<ヽ｀∀´> 　＜お婆さんの石像まで壊すとは日帝はなんと野蛮ﾆﾀﾞか〜

いわばジョークの類なんだが、「源平合戦は遠因は百済と新羅の因縁」というネタもあったね。

「平氏は百済系の武士団、源氏は新羅・高句麗系の武士団。
源平合戦は遠因では百済と新羅の因縁の系譜があった。
源頼朝が鎌倉幕府を開いたのは、百済系譜と一線を置きたかったから。
結果として、天皇は象徴化し政治は武士が行うという、日本的建前と本音の二律性が生まれた。」

こんな感じのおとぎ話。

ご飯とか扇風機とか

もうちょっとましなネーミングをｓ（ｒｙ

>文献ではお婆さんの功徳を尋ねることができないが

……

文献の無い歴史が続々と発掘されることでしょう。
そしてそれらの多くは朝鮮人民が日本をやっつけたと言う内容の物ですが、
しばらくの後には、朝鮮人民がアメリカをやっつけたと言う内容の物が出て来ます。

ご飯お婆さん軍師認定

えーと、日本を攻撃した韓国軍の昔の英雄(?)を美化して賛美してるんだよね？

日本が同じことをするとギャーギャー文句言ってくるのに。

魔法使いチョッパリの呪いによって白丁の姿に変えられてしまったノム
ヒョン姫。真っ赤なキムチの湖のほとりで寂しく踊る姿が民族の魂を揺
さぶります。
そこに現れたのがキムジョンイル王子。たちまち激しい恋に陥った二人
は、チョッパリに謝罪と賠償を求めなくてはと固く誓い合うのでした。
ところが卑怯なチョッパリが湖に魔法をかけるやいなや、真っ赤な大波
が姫と王子に襲いかかり、二人は湖底深く呑み込まれてしまったのです。

とても悲しいお話ですね。私達は北と南の隔たりを越えて、日本に謝罪
と賠償を求め続けなければならない事を、このお話は教えてくれるので
す。　　　　

>>371
(・∀・)ｲｲ!!

>>371
それなんて童話？
>>372
良くねぇよｗ

すごいファンタジーだな。ｗ

>>371
森のくまさんみたいな曲調の歌にしたい内容だ

みんな朝鮮人がバカなのに馴れ過ぎているな。

まっさらな気持ちでもう一回考え直してみようぜ？
アフリカの奥地ならともかく一応文明国でこんなものが
新聞の記事になっているという事実を。


ありえないだろう、ほんと滅ぼした方がいいよ、
恐ろしい程の狂った生き物どもだ。

おいおい　できの悪い韓国昔話だな

いつまで　こんな昔話でホルホル　してるんだ？

他に　未来に向けての話題性は無いのかよ。

義経伝説すらも
一応「伝説ではあるが」という注意書きで
数百年前から文献が残ってるのに…

55点、馬韓国、来週に再提出ね

>>378
韓国には永遠の10年後があるんだ！
立派な未来思考だ！

李朝時代に仏教弾圧で首落とされた仏像だろ？
あぁ、首の無い石像は皆日帝の蛮行ですかそーですか。

>>381
それは未来思考じゃなくて、ますたべーしょんって言うのでは？

>>381
先のない未来志向って矛盾してるよなｗ

カンコクは英雄が少なすぎて、テロリストや御伽噺に頼らなきゃ自尊心がもたないのさ。

セイラ・マス・大山 のぶ代

逆に大軍＆豊富な食い物があるとして当初より綿密な作戦を組み立ててから狙われたりしないのかな？
川が濁ったのを見て米のとぎ汁かと認識する可能性も疑問だけど。

>>387
普通なんらかの状況の変化があるなら斥候なり偵察なりを出すから…

つぅかそもそも川を濁らせる為に用意する灰を用意する方が大変だと思うｗ

ご飯婆さんはA級戦犯だな。

将軍様の伝説に出てきそうな話しだ

実在の人物に名前がないのは不自然、と突っ込もうと思ったけど、女性に関してはそういう社会だっけ。

ご飯おばあさん、は酷い。物語好きの俺が、炊き出し御寮と名づけてあげよう。

>>387
富士川の平家以外の武士なら、異常を感じたら慌てる前に偵察
するよ。

つうか、そもそも「敗れて山に包囲された軍」だろ？相手は。
そもそも人数なんておおよその検討がついているはずじゃん。

まあそれにどんな川だか知らんが、とぎ汁と見紛う程川を濁ら
せる灰なんてとんでもない量が必要だと思うが？w

昔から水質汚濁の癖があったんだな

三国志あたりの読みすぎなんじゃね＞韓国人

つーかさ
この時代、朝鮮に米なんかないでしょ
全部、中国に貢いでたんだから

>>396
そもそも日本統治以前は朝鮮では南部でちょぼちょぼしょぼい米が
とれるにすぎなかった。

朝鮮兵が米なんて贅沢品食うとは思えん。それに明軍は満州から来
た連中だから米食じゃないはずだしな。

しかしホント英雄不在の国だな。
半島限定で某聖杯戦争をやったら、こんなんばっか召喚されそうだｗ

>>398
似たような環境なのに、ベトナムには支那の大軍を殲滅させた
英雄が各時代にごろごろいる。民族の資質の差だな。

ベトナムが日本の隣にいたらさぞ立派な国になってたろうて。

>>397
そうだよね、
関係ないけど、米は半島経由じゃなくて
台湾経由で伝わったとおれは思う

>>400
米は半島経由の可能性はほぼゼロだと思う。

まず、米は日本には縄文時代には入って来ている。
その当時、支那では淮河以北では米作は全く行われて
いない。ジャポニカ米は江南を中心とした長江流域
で行われていた。江南から船に乗るとふつう、海流に
乗って日本に着くんだよ。半島なんかにはつく確率
は極めて低い。

山東半島は淮河以北だから、そこから半島に米作が
伝わることはない。ましてや満州経由なんて憤飯もの。

どう考えても半島なんて米作移入のルートになりえん。

説明しよう
従軍慰安婦の飯おばさんに朝鮮兵が顔射したが正解です

まんが日本昔話で見たようなストーリーですこと。

http://toron.pepper.jp/jp/kr/textbook/toyogisimi.html

余り知られていないことかもしれませんが、
実際には日本軍の中には、これに呼応した朝鮮の民衆が多数含まれていました。
支配階級の両班は党派抗争に明け暮れていました。

「宣祖実録」に拠れば、「人心怨叛し、倭と同心」するような社会状況の中で、
明軍が朝鮮軍支援に駆けつけてみますと、
「斬る所の首級半ば皆朝鮮の民」といったふうだったとのことです。

また、江戸時代末期に日本で書かれた「征韓偉略」に拠れば、
秀吉の軍隊が京城に入城した時、兵士の半ばは朝鮮の民であったといいます。


また、韓国の教科書には、
「文化財の被害も大きかった。景福宮が焼け、実録を保管した書庫が焼失した」
と書かれています。

しかし、火を点けたのは朝鮮の民であり、秀吉の軍隊が京城に入る前に、
既にそれらの建物は焼け落ちていたのです。
宣祖の京城脱出と同時に、日頃から怨念を抱いていた民衆が略奪・放火を恣にしたのであり、
「虐げられた朝鮮の民衆にとって、外敵の侵入はまさに解放軍の到来と映った」
との指摘すらあります。
（日韓・歴史克服への道　下條正男　著　より）

戦国武者舐めすぎだな

粟婆さん、稗婆さん、コーリャン婆さん、日本語に直すと、馬食婆さんです。日本だと、うどん打婆さん、蕎麦打婆さん、お好み焼き婆さんですか？

孫御飯とか言う名前の婆さんだったりしないか？

なぜか食い逃げ家康と餅屋の婆さんを思い出してしまった

大軍の姿を確認もせずに逃げるって、完璧に責任問題に発展するんだが
はて？日本側の大将は誰だったわけ？

そんな恥な話があったのなら、日本各地の戦国大名が
集まっていたんだから、そんな話は全国的に広まっちまうんだが

普通、敵の数を知るすべとされるのが
竈で炊く炊煙の数。
とぎ汁じゃ数が分からないので怖がりようがない。
しかも灰は水に浮くから、沈めるのにも一苦労、流すのにも一苦労。

>>409
実際小西行長のへたれっぷりや、小早川秀秋の無能ぶり
などあますところなく伝えられているからなw

大昔にコリア半島を周辺国が取り合ってたんだろ。
チャイナ、モンゴル、倭国など。当然日本も国を立てただろ。
日本人を派遣してるし。新羅だっけ、忘れたが。
だから倭国を取り込んだんだろ。だから日本とコリアに民族対立なんて存在しない。
血統は一緒。ただ、あちらさんはカプサイシンと教育で狂ってるだけ。

きっとあれだ。

耳にだけ、お経を書き忘れたからこんなことになったんだよ。

パブ　ハロモニに見えたｗ
ハロモニファンの皆さん、ごめんなさいorz

てかさ、河が真っ白になるほどの灰を流したら、川の水質がアルカリに偏って大変なことにならないか？

アルカリの川になったら生物は全滅しまつ

>>412
と言うより向こうからすり寄ってきた。
中国が統一すると事大、元にも事大、
明にも事大、清にも事大、ロシアにも事大、
日本に併合されてようやくまとまったのに、独立させられて
好き勝手やって、国際的に見放されたところで朝鮮戦争。

>>415
魚取り放題だな。

アルカリは酸素の無い状態なので、魚や川藻や苔も死んでしまいまつ

>>416　>>419

･･････つまり、お腹向けて浮いたお魚が流れてきたから撤退したんじゃねーか？

その内御飯婆さん像から御飯婆さんをモチーフにした仏像に変身しているんだろうな。

まあ、除草のために塩を地面にばら撒く民族ですから

じゃ日本はｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰお婆ちゃんで捏造すっか。

>>420
あぁ、飲み水に毒でも混ぜられた、と勘違いしたかもな。

レスをざっと見回したのだが、
何で誰もこの話しを信じようとしないの？

>>425
「文献ではお婆さんの功徳を尋ねることができないが、」

>>425
首のない石像を祭たててることに関してはだれも疑ってないぞ。

>>425
あなたはウリナラファンタジーを信じられるの？

>>425

どこを信じろと？ｗ

>>425
好きな家電製品はなんですか？

>>425
文禄の役で日本軍が明朝鮮連合軍を京畿道で破ったのは碧蹄館。
ここで更に包囲したなんて韓国人ですら信じないんでないの。
別の似たような話が元になっている可能性はあると思うが。

>>425
どう考えても、こっちだと思ってる。

李氏朝鮮時代の仏教弾圧
http://photo.jijisama.org/buddhism.html

>>409
同意。大友吉統になる。

>>425
ログを読みかえせ。
とっくに検証されつくして、捏造でＦＡ出てるから。

せめて力太郎のような夢とロマンのある昔話を創作してくれないかな〜

>>1の写真を見ると、手・腕の形が仏像に見えるのだが、
朝鮮出兵の時代にこんな形の像を作ったの？

ご飯婆さんのネーミングだけで嘘バレバレだ罠

明の将軍・李如松と明軍12万の援軍 ←無視だよなぁ

その時代の主食は何？
精米して食うほど食料あったかぁ

朝鮮半島って北海道並に寒いんだろ
よほど品種改良してなきゃ米なんて作れないだろ

結論。漢字廃止で自国の真の歴史文献も読めない韓国人は、
歴史捏造すらまともにできない阿呆たれw

これじゃあ国際SF学会ですら相手にされませんぞww

元は壬辰の乱だか丙子胡乱だかの時に飢えた民衆に糧穀を配った
優しい婆さんがいた、と言う話でないの。

で、仮に日本軍を昔撃退したとしても、そんな婆さんの像の首を落とす日本人がいるかね？
日本人の感覚ではあり得んような。

>>442
最近韓国に返した靖国神社に会った碑も、秀吉の朝鮮出兵関係のじゃなかったっけ？
それを大事にとっておいて、この像の首を切るってのは矛盾してるよな。

死者に鞭を打つのはアチラの文化だろ。
李舜臣すらおろそかにしてないよ、日本は。

儒教の教えでは、君主以外が施しをするのはご法度なんだよね。
孔子の弟子が救民鍋ふるまってたら、孔子が怒鳴り込んできて鍋をひっくり返して弟子を説教した話がある。

仏様をプロパガンダの材料にすると、ばちが当たるぞ朝鮮人

>>440
ソウル
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
平均気温 -2.5 -0.3 5.2 12.1 17.4 21.9 24.9 25.4 20.8 14.4 6.9 0.2
年間平均気温　12.2℃

http://www.his-j.com/navi/kihon/korea.htm

これは、日本で言うと福島、山形。
北海道は、もっと寒い。

>>445
文禄の役(壬辰の乱)の時は食うものがなくて人間食ってるんだよ、朝鮮は。

>>446
ばちが当たる、なんて言っても通じないんだろーなー・・・

半島どころか、北京辺りでも粉食文化圏な訳で、コーリャンと聞くよ、在日ひーろん家がトウモロコシを北朝鮮へと言っているが、コーリャンだよ。馬食文化だな、ヤングコーンの少し大きいな物だ

>>448
儒教的には人肉食はOKだよ。

>>447
４００年前だと、平均気温から１〜２℃引かなきゃならない状況。
米なんて夢のまた夢。

>>451
孔子も「子供の脳みそが一番美味い」と申しております

いつも通りのﾁｮﾝに、いつも通りの南鮮。

穏やかな秋の日に相応しい、ほのぼのとしたニュースだな。

>>451
客に身内食わす状況ではないのよ。

KTXの自作自演スレに投下しようとしたら誤爆った

>>452
そもそも日本人だからこそ、品種改良で江戸時代は仙台あたりを
大穀倉地帯に出来たわけで。

ろくに品種改良もできなかった朝鮮人が、福島山形なみの
気温のソウル以北で米作なんてできないもの道理。

半島の話は開口健の本が詳しい、畑の石を拾うと地球を一周すると書かれている、朝鮮人を辛子食いとも書かれています

>>454=456
いや、誤爆とは誰も思わなかったと思うｗ

おまいら、歴史捏造とか大袈裟なw
これは単なる「民話」じゃないか。浦島太郎の像を建てるようなもんだと
思えばいいんでない？

それにしても、皇軍ｵｿﾛｼｽ。
片田舎の民話まで破壊し尽くす徹底ぶりw

まもなく４００年前につくられた、「韓国起源の日本刀」を振り翳して秀吉軍に立ち向かうポーズの
「ご飯婆さんの像」が発見される予定です。
現在鋭意制作中ですのでしばらくお待ちください。

戦隊ものパロディで「科学飯盒スイハンジャー」ってのがあったなぁ。間食大魔王と戦う正義の味方。
韓国がやってるのは、あれを史実だと主張するのと変わらないレベルの話だな、こりゃ。

日本は滅ぼされれば良かったんだよな・・・・

>>462
お前いろんなすれで一行レス付けてんな。

どっか落ち着けよ。そして皆さんに叩いてもらえ。

おまえ命令するな、まずは謝罪からだ

>>464
なにに対する謝罪だ？

ああ、そうか。野蛮人に倫理教育をしないで文明文化を与えて吸い見ません。

>>464
悩みがあるなら言ってごらん？

おまえ命令するな

>>465
自己レス
×吸い見ません
○すみません
訂正してお詫びします

>>464
このお仕事始めたばっかり？

命令したか？
提案だと思うが・・・

なんでも命令に聞こえるんだな。
属国根性ここにアリ　って感じだなｗ

おまえ馬鹿かｗ

>>1
川に多量の灰をばら撒いて、環境破壊を行なった婆あを糾弾するスレはここですか？

お前もな

>>449
だね。人は宗教などを通じて自戒してきたが
無宗教の土人鮮人は、のびのび生きてきたからムリかもね

兆銭にはろくな偉人がいないな。

ものすごい環境破壊をやってきたんだね
これじゃ植林しても育たないわけだ

>>476
雑草退治に塩をまくのが良いって意見が新聞に載る国だよ。

仏像と同じで昔の儒教学者が破壊したんだろ

>>478
むしろ仏像そのもののモヨン　>98以降

>>477
カルタゴの事もしらんのか…

謝罪と賠償はお前ら日本の永遠の義務だ
子々孫々受け継がれていく義務だ

>>481
正当なものならね。

ご飯お婆さん（パプハルモニ）は壬辰の乱（文禄の役）の時、朝明連合軍が倭軍に敗れ
て北漢山（ブッカン山）で包囲された時、隠してあったフリーダムガンダムで倭軍を滅ぼした。
倭軍は連合軍のモビルスーツの数が非常に多くておびただしいと思って怖がった。
連合軍は荒てた倭軍を容易に撃破して包囲網を抜けたという伝説が伝わっている。



信憑性としてはこんなもんだろ。

>>479
仏像であるなら、いついかなる理由で「ご飯おばあさん」に化けたのか
興味深いなぁ。日帝が首を落としたと言われる以前はいったいどういう
伝承だったのか、とか。

ご飯お婆さんは全身真っ赤で、明軍の三倍の速さで移動し、倭軍を悩ませたと口承されているという。
また蒔いた灰にはミノフスキー粒子が多数含まれていて、それが倭軍に大打撃を与えたことが、最近の
調査で明らかになった。

ウェノム氏ね

>>486
「ウェノム」も漢字で書いたら如何？

>>483
フリーダムと名のつくものはやりたい放題だな

戦後に出来た話だな

上飲氏ね

最近作った話だろ

一杯の掛け蕎麦の作者が韓国潜伏中

>>483
どうしてフリーダムに滅ぼされた倭軍が連合軍に再び滅ぼされてるんだ？
矛盾しているし、信じられないな。

んなこたぁーねぇな
これがチャンムグってオチかも知れんし。

こいつらの歴史や文化は、子供のシリトリと同レベル、都合良く何でも有だからな

半島人のネーミングセンスに(ry

変態日本人調教師、少女たちを裸にして走らせたり、目隠しをして裸土下座をさせたり、写真を撮って愉しむ
日本ネチズンら、羨んだり、必死になって画像を探す

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1131866462/

とりあえず朝鮮人はウンコは食べ物じゃないって事を学習しろ。
話はそれからだ。

>自分を捨てて隣りを救済したお婆さん

チョンが絶対しないことじゃねーかｗｗｗ
みえみえのウリナラファンタジー乙。

日本軍なんて雑魚

日本人も雑魚

> 文献ではお婆さんの功徳を尋ねることができないが、この村の年寄りたちは
> 幼い時からこんな話を伝え聞いて銅像を見て国を愛する心を育てて来たと口をそろえて言った。

ここまではまあいい。

> しかし、日帝強制占領期間にお婆さん像に関するこの話を聞いた日帝が、像の首を落と 
> したと言う。子孫たちはお婆さんの愛国精神と日帝の蛮行を知らせるためにこの像を 
> 修復しないでそのまま保存している。

当時の朝鮮総督府の役人が首を落とした当時のまま・・・くらいで終わらないのが韓国。扇動、扇情。

第一、このお婆さんの首を落とすのに、「北関大捷碑」を壊さずに保存していたのは何で?しかも靖国で保存。
しかも、記事で歪曲しまくって「放置」と書く始末・・・。↓

> 1905年日露戦争の当時、日本軍によって奪われ東京の靖国神社に放置されていたが、今月20 日返還された。 
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/10/30/20051030000002.html 

倭軍の敗北は嫌韓厨の敗北と似てるな

>>502
そのコテ、麻雀好きなのか？

>>502
と、いいますと？

この話を分解すると

１）朝鮮出兵時に、優しいお婆さんが飢えた民衆に穀物を分け与えた。
２）灰を川に流して、兵の数を見せかけるという策略を用いた。
３）お婆さんの功績に対し、王は石像を建てた。
４）日韓併合期間中、日本人がこの石像の首を落とした。
５）石像は修復されないで、現在に至る。


このうち、まぁあったかな、と思えるのは１）だけかな・・・
李朝が打ち壊した石仏に、後から話しが付け加わっただけに見える。
民話としてはありがちなことだな。

まともな民話すらないんだな…

>>1
石像よりも、目がおかしくなりそうなテカテカ光る服は何とかならんのか？

>>502これはなんでしょう。
答えられて当然だがな。

동해물과 백두산이 마르고 닳도록
하느님이 보우하사 우리 나라 만세
　무궁화 삼천리 화려강산
　대한사람 대한으로 길이 보전하세

남산 위에 저 소나무 철갑을 두른 듯
바람 서리 불변함은 우리 기상일세
　무궁화 삼천리 화려강산
　대한사람 대한으로 길이 보전하세

가을 하늘 공활한데 높고 구름 없이
밝은 달은 우리 가슴 일편단심일세
　무궁화 삼천리 화려강산
　대한사람 대한으로 길이 보전하세

이 기상과 이 맘으로 충성을 다하여
괴로우나 즐거우나 나라 사랑하세
　무궁화 삼천리 화려강산
　대한사람 대한으로 길이 보전하세

>>505
むしろ、１）こそなさそう。
身内限定なら有りだが。

>１
このばあさんがしたことが、ご飯とは何の関係もないことについて。

灰汁ばーさんだな

★84人のハンセン病患者が韓国で虐殺！そして日本に密入国！

■昭和23年6月4日衆議院本会議での榊原亨の質問
さらに問題となりますのは朝鮮人患者のことであります。
現在朝鮮人癩患者は、一療養所に約四、五百名くらい收容せられておるのでございまするが、
戰前朝鮮の小鹿島にありました約六千名の癩病患者は、終戰と同時に日本人職員が引揚げたのを機会に、
全部これが脱出をはかりまして、この脱出いたしました六千名の癩患者の大部分は、
あらゆる手段を講じて、日本に向け多数密航してきたのであります。
その一例を申しますると、兵庫縣の尼崎市におけるがごときものでありまして、
これら朝鮮人患者は、日本において一團を組織いたしまして、
不良なる日本人または朝鮮人と共謀いたしまして、いろいろ凶惡なる犯罪を犯しつあるのであります。
※［003/003] 2 - 衆 - 本会議 - 55号 　議事録より
※榊原亨議員は日本医師会副会長であった

以前から「どうしてハンセン病の患者には在日が目立つのか？」と思っていましたが、こういう経緯があったのです。
韓国人は終戦直後に小鹿島ハンセン病患者84人を虐殺しました。
そして、この大虐殺を抑えたのは、まだ半島に残留していた旧日本軍です。
日本軍が韓国ハンセン病患者の命を救いました！
http://www.eonet.ne.jp/~yokati/nenpyou.htm

その後、李承晩が大統領になりますが、彼がハンセン病患者を庇護する筈はありません！
※李承晩の大田刑務所政治犯1800人大虐殺写真（含む済州島民）
http://www5e.biglobe.ne.jp/~sawadee/joyful/img/443.jpg

そうした事から彼らは逃げてきたのです。
日本軍と日本に2度も命を救われているのです！
感謝するのが当然ではありませんか？

それなのに、来歴を誤魔化し、「朝鮮人とハンセン病の二重の差別を受けた！」と日本を糾弾するのは、明らかに変です。
もちろんハンセン病という難病には同情します。
しかし、これは「人として」許されない行動だと思うのですが…。
残念です。本当に…。

>>510
実は通名が飯嶋といって（ｗ

そんな婆さんよりマッカーサー大事にしろよ。

そんな目くじら立てるほどの話でもあるまいに。
日本にだって、浦島伝説や鬼が島の鬼の像が全国になるわけだし。

いちいち秀吉やニッ帝に結びつけられるのは気分が良いものではないが、
それくらいしか説話になりそうな題材がないわけだし、あの国の歴史には。

朝鮮や唐の兵士は現地調達（住民からの略奪）が普通なんだが。

>>505
両班の嫁が自分を捨てて民衆に者を分け与えた。

これでアウトｗ

>>514

単なる民間伝承なら問題視しないのだが、韓国の場合だと→日帝の仕業→謝罪と賠償という流れになるからな。
現に従軍慰安婦なんて、日本軍に「強制」されて云々〜って喚くだけならまだしも、
それに難癖つけて賠償問題まで起こっているんだぞ・・・。

半島がまともな国家なら、こんなにレスがつかないって。。。
それよりも、嫌韓流なんて流行らないってば。

チョンは施されることは好きですが施すことは大嫌い！
だから托鉢のように双方の互いに対する尊敬と慈悲の心が伴う托鉢が理解できなかったんですね〜

倭乱でわれわれが勝利をおさめることができたのは、わが民族がもっていた潜在的力量が
すぐれていたためである。つまり、官軍次元のわが国防能力は日本に劣っていたが、全国民的次
元の国防能力は日本を凌駕した。わが民族は身分の貴賎や男女老若を問わず、文化的な優越感に
満たされて自発的な戦闘意識をもっていた。こうした精神力が国防能力に作用して倭軍を撃退さ
せることができる力になった。

そして東アジアの文化的後進国であった日本は、朝鮮から活字、書籍、絵画、陶磁器などの文
化財を略奪し、多くの技術者と学者等を拉致していった。これとともに朝鮮の性理学も伝えられ、
日本の文化発展に大きな影響を及ぼした。
（新版韓国の歴史 − 国定韓国高等学校歴史教科書　明石書店　2000年）
http://members.tripod.com/textbook_korea/5_2.html#5_2_3_1

実験したことはないが
灰は下流に流れる前にすぐ沈むｷｶﾞｽ。

ワロス
最高にワロス

>>519
何で十五世紀になってようやく独自の文字を作り
日本統治下までそれを使いこなせなかった連中に
ここまで言われなければいけなんだ

ドラマ化したら、やたら足腰の丈夫な婆さんが、わめき立ててんのかいな、全くだらし無いニダ、とか

誰かこのババアを美少女化して漫画書いてくれよ。適当な追加設定も盛り込んで。

奴ら、ホルホルしながら喜んで一次資料に仕立て上げるぞ。

日帝に首を落とされた石造：http://www.donga.com/photo/news/200511/200511120059.jpg

↑は仏像（石仏）の可能性が高いね。石仏であると確認されれば、李朝の仏教弾圧により仏像の首が切断されてしまったと見るのが普通。
さて、ここで質問です。↓は、一体全体何なんでしょうか？
>ご飯お婆さん（パプハルモニ）は壬辰の乱（文禄の役）の時、朝明連合軍が倭軍に敗れ
>て北漢山（ブッカン山）で包囲された時、灰を水にといて倭軍のいる下流に流す謀をした。
>倭軍は連合軍の数が非常に多くておびただしい量のとぎ汁が流れてきたと思って怖がった。
>連合軍は荒てた倭軍を容易に撃破して包囲網を抜けたという伝説が伝わっている。

>両班の嫁だったという「ご飯お婆さん」は、壬辰の乱と丙子胡乱に前後して、家族が食
>べる糧穀まで皆飢えた民衆に配って助けたと言う。自分を捨てて隣りを救済したお婆さ
>んは、このためこのような名前を得るようになったと言う。

>のちにお婆さんの功績を知った王は、141cmの高さの石造をたてた。文献ではお婆さんの
>功徳を尋ねることができないが、この村の年寄りたちは幼い時からこんな話を伝え聞いて
>銅像を見て国を愛する心を育てて来たと口をそろえて言った。

>しかし、日帝強制占領期間にお婆さん像に関するこの話を聞いた日帝が、像の首を落と
>したと言う。

ご飯お婆さん。･･････
夕闇通り探検隊の醤油ババアを思い出した・・・・・

罪人として処刑されたか、デマだろうなあ。

>>519

「朝鮮の性理学」って何だよｗ
ファビョることか？

日本各地に残る白米伝説みたいなもんか

しかし日帝って暇だなあｗｗｗ

ご飯糞ババァ

功績は功績なんだろうが、単純に言ってずいぶん古い話だな。
歴史の話にするなら分かるが、現実に祭祀をおこなうというと、病気だな。

　 /＼＿＿_／＼
／　ヽ　　 　／ ::: ＼
|　（●）,　、（●）、　| 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 | 　＜　ファンタスティク！！
|　　　,;‐＝‐ヽ 　 .:::::| 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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／｀ー‐--‐‐―´´＼

>>525
多分　仏像だろうね　手の形といい観音様だったんだろうけど
李氏朝鮮時代の仏教弾圧で　破壊されたんだろうな

真実の歴史を調べようとしない民族の滑稽な様子だな

>>1
なんじゃ、こりゃｗ
『ご飯ばあさん』だって。

単なる昔話だったらそれでいいのにさ。なにがなんでもお決まりの、日帝。
この民族の必至さは異常。病気。
こんな憐れで恥ずかしい国に生まれなくてよかった〜、とつくづく思う。

あー、まだおなかイタｰイｗｗ

戦乱の世。ある村に軍の一行がやってきた。この村で一泊するという。
話を聞けば、明日敵の軍勢がやってきて、この村はちょうど戦場になってしまうという。
どうしても戦場になって村が焼かれるのを止めたい。そう思って村人は話し合うが、
農民ふぜいに戦争回避の名案など浮かぶはずもない。
しかし、そこでその村のお婆さんが、
「明日の朝、鶏が鳴いたら、いっせいに味噌をすり鉢で擂るのじゃ」
と言った。他に案が出ない村人たちは、半信半疑ながらも、やってみようという
ことになった。
さて、あくる朝。鶏が鳴くとともに、村人たちはいっせいに味噌をすりはじめた。
すると、村の近くまで迫っていた敵の軍勢は、村の向こうから想像を絶する数の
敵勢がやってくると勘違いして、いっせいに逃げ出したとさ。

これは日本昔話し。なんか似てるね>>1

現実逃避ｵﾅﾆｰで忙しいね。

>>535
そして更に調べると、オリジナルは中国の昔話だったりするんだろうなあ・・・

>>519
わすか４０年で火縄銃を当時世界最強の性能に改良し、
３０万丁も量産した国が、腐れ儒教の国から実学面で
吸収するもんなど当時なかったのだが。

にしても年々韓国の歴史教科書がひどくなっているそうで。


もちろん、書や漢詩とかｗ
陶磁器類には見るものがあったがね。

>>505

可能性
　　１％　１）朝鮮出兵時に、優しいお婆さんが飢えた民衆に穀物を分け与えた。
　１０％　２）灰を川に流して、兵の数を見せかけるという策略を用いた。
　　５％　３）お婆さんの功績に対し、王は石像を建てた。
　　１％　４）日韓併合期間中、日本人がこの石像の首を落とした。
１００％　５）石像は修復されないで、現在に至る。

普通に考えて仏像、つーかお地蔵様を
バカなキリスト教徒がクビをはねたんだろ。

ご飯おばあさん「ごはんマン！新しい顔じゃ！」
ごはんマン「ごはーんパーンチ！」

>ご飯お婆さん（パプハルモニ）


そのまんまやんけヽ(`Д´)ﾉ！

どうでもいいけど、この神道風な衣装は何？
祭祀って何の祭祀よ、ぱくらないでね

話を聞けば、明日敵の軍勢がやってきて、この村はちょうど戦場になってしまうという。
どうしても戦場になって村が焼かれるのを止めたい。そう思って村人は話し合うが、
農民ふぜいに戦争回避の名案など浮かぶはずもない。
しかし、そこでその村のお婆さんが、
「明日の朝、鶏が鳴いたら、いっせいに味噌をすり鉢で擂るのじゃ」
と言った。他に案が出ない村人たちは、半信半疑ながらも、やってみようという
ことになった。
頭の上にマッサージ器あてて死ぬほどナデナデしたら 「ﾌｧｰ…ﾌﾞﾙｽｺ…ﾌｧー…ﾌﾞﾙｽｺ…ﾌｧ-」ってなった。
最初は面白かったんだけど、なんかキモくなったので首元を横から思い切りチョップしたら
「ﾓﾙｽｧ」みたいなこと言いながらすごい勢いで飛んで行った。

Yahoo　の　ＡＮＮ　 ニュースより。
　　　　　　　　
http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/ann/20051114/20051114-00000026-ann-soci.html
　　　
日本人か？　　朝鮮人か？　　　中高生のいたずらか？

馬鹿チョン乞食！日本人に謝罪と賠償させよう！！

漫画韓国昔話だな
こういうのがその内歴史的事実とかに化けるんだな

＞伝説が伝わっている。


ファンタジーですかﾌﾟｹﾞﾗｹﾞﾗ

この頃ってフツーの人は白米食べれたんですか？
領主に隠れて備蓄米持ってたんですか？

なんか、すなかけばばあ
がほんとに実在するってくらいファンタジーだ

>>1の記事は言ってることが矛盾だらけ。

お婆さんの功績を知った王がわざわざ石像を立てたのに、
文献ではお婆さんの功徳を尋ねることができない。

村の年寄りたちは幼い時からこんな話を伝え聞いて
銅像を見ては国を愛する心を育てて来たと口をそろえて言うのに
今回始めて初めて祭祀を執り行う。

お婆さんの愛国精神と日帝の蛮行を知らせるためにこの像を修復しないで
そのまま保存している子孫たちがいるのにお婆さんの素性が分からない。

半島に米文化はないよ、北海道だって最近だよ

>>540

　朝目新聞ヘッドライン
　「韓国、あんぱんまんの原作は「ご飯ばあさん」との研究成果を発表　日本に著作権料１兆円要求」

灰を流したら泥水と同じだろ。
いくらなんでも米の研ぎ汁とまちがえんと思う。

>>548
日本の部隊の主食は白米のはず。
理由は玄米より早く炊けるから、らしい。

日本の　「花咲爺さん」　と似ているな。
　　　
韓国の場合は　「ご飯ばあさん」　　　>>44
　　　　パブ（ごはん）・ハルモ二　って言うのかな？
　　　　ミスカル（雑穀）・ハルモニ　っぽい　みたいだ・・・。　

しね

なんつーか
やっぱり韓国は歴史の浅い国なんだな

>>551
＞　半島に米文化はないよ、北海道だって最近だよ

そうですね、私もそう思います。
東南アジアからの米が、海上経由で、　
　　　
　　長江流域　　⇒　　日本　と　朝鮮南部　へ　到達？
　　　　　↓
　　　　朝鮮　北部は寒いため、　「温暖な気候を好む石器時代の米」は、
　　　　育たなかったんじゃないのかな。
　　　　　　　
　　　　また朝鮮南部は、　「犬を食す」　風俗から推測できるように、
　　　　仲間（いぬ・他部族）も飯のために・・・・、　身内を信頼できない民族ゆえ、常に不安定で、
　　　　風水でも中国から見て、東の　「震宮」　と言う具合に、いつも動乱が起きていたから、
　　　　農業技術も伝承されにくく定着しないで、略奪が主だったようにも思える。
　　　　　　　
　　　　これは現代の中国朝鮮人の犯罪を観ても推測できる。
　　　　
　結局、何を言いたいかというと・・・・、
　　　　温暖でも、米が増えるための人間に恵まれなかった土地で、
　　　　縄文米から古代米になり、品種改良されて育てやすくなってから、
　　　　朝鮮でも米食べられる様にになったかもしれません。
　　　　
　　　　または、同時期かな？
　　　　　　　　
　　　　以前の学者は、なんでも半島から渡って来たとか言っていたけど、
　　　　結構無理がある学説だ。

>>551
＞　半島に米文化はないよ、北海道だって最近だよ

そうですね、私もそう思います。
東南アジアからの米が、海上経由で、　
　　　
　　長江流域　　⇒　　日本　と　朝鮮南部　へ　到達？
　　　　　↓
　　　　朝鮮　北部は寒いため、　「温暖な気候を好む石器時代の米」は、
　　　　育たなかったんじゃないのかな。
　　　　　　　
　　　　また朝鮮南部は、　「犬を食す」　風俗から推測できるように、
　　　　仲間（いぬ・他部族）も飯のために・・・・、　身内を信頼できない民族ゆえ、常に不安定で、
　　　　風水でも中国から見て、東の　「震宮」　と言う具合に、いつも動乱が起きていたから、
　　　　農業技術も伝承されにくく定着しないで、略奪が主だったようにも思える。
　　　　　　　
　　　　これは現代の中国朝鮮人の犯罪を観ても推測できる。
　　　　
　結局、何を言いたいかというと・・・・、
　　　　温暖でも、米が増えるための人間に恵まれなかった土地で、
　　　　縄文米から古代米になり、品種改良されて育てやすくなってから、
　　　　朝鮮でも米食べられる様にになったかもしれません。
　　　　
　　　　または、同時期かな？
　　　　　　　　
　　　　以前の学者は、なんでも半島から渡って来たとか言っていたけど、
　　　　結構無理がある学説だ。

ごめんなさい、　クッキー設定「すべての　Cookie　をブロック　⇒　中高　」　と、
　　　　　　　　　「セキュリティー中」　への変更　で、　詰まって　再送したら
投稿事故でダブりました。

・・・
1. 像が新し過ぎw
2. そんなことあったら日本側に記録残ってる・・・

風船おばさんとは違う人？

韓国に行くと普通にアミダババアとかいそうだな。

壬申の乱の戦犯じゃん
祭祀するなよ

扇風機おばさんはきつい

昔々、対馬に元の先鋒となった高麗の軍勢が押し寄せて、大虐殺をしました。
見つかると男は皆殺し、女子供は奴隷としてさらわれましたが、山の裏にあった
村は見つからなかったので、なんとか無事でした。
ところが、夜明けに鶏が鳴いたため、村は見つかり同じように殺戮されて
しまいました。
その後、元と高麗は追い払われ村は再建されましたが、以降村では鶏は飼わなく
なったそうです。

…なんて昔話もあるんだがなｗ。

ロシアが瓦解すれば支那もが解するし、支那が瓦解すれば
朝鮮も瓦解する。露支鮮の癒着具合は酷いものがあるので、
恐らく成立するんではないかと。

韓流映画ってこんなのばっかりだったりしてな

「日帝のコロニー落としを未然に防ぎ、
朝鮮民族の技術の粋を凝らした機動兵器で独立を勝ち取った。
でもその資料と機動兵器は嫉妬した秀吉が焼却、破壊したので残っていない。」

とかそろそろ言ってくれんかな。

このとき　空手・剣道・短歌・華道・茶道・日本刀・デスノート
が日本に奪われました。

>>566
それ、対馬じゃなく鷹島

そんな面白いエピソードなら日本側にも
文献などが残っていてもよさそうなものだがな・・・

歴史がない国は哀れだね・・・。

と思ったが、歴史がないところでもちゃんとやっているところはいっぱいある。
故に、チョンが哀れなだけだな…。

あと、朝鮮半島も「なんでこんな奴らがいるんだ…orz」と有史以来へこみまくり
なんだろうな。ｶﾜｲｿｽ。

捏造まつり開催中！

ＮＨＫがキムチ祭りやるとかどうなった？やんのか？放送？いやいや、日本人と喧嘩をだが。

暇な人たちですね

『最近の台湾の教科書について』

慰安婦の記述

近隣諸国（主に韓国など）と日本で、歴史認識の違いで議論になる事柄のひとつに、
慰安婦などに関する事柄があると思われますが、

日本では、慰安婦について、職業婦人だとか業者が行なったことだとか
いろいろに論じられていますが、
最近の、台湾の教科書でも、２社３種類の教科書に慰安婦についての
記載がされています。

以下に國中(9年一貫の7,8,9學年）の検定教科書の
内容を紹介しています。

（　翻訳は大体ですので、原文の画像もご参考ください。
　　http://bbs.com.nifty.com/mes/cf_wrent/FREKISHI_B031
　　　Bar HISTORIA(フリートーク) 　　
　）

慰安婦の記述　その１−１

仁林文化出版企業股(イ+分)有限公司
　
國中・社會（第六冊）課本　三下
　　指導教授　呉連賞
　　指導教授　彭(ホウ)小甫(ホ)
　　・・・
　　出版日期　中華民國九十四年　元月　初版

　p90　
　　　４臺灣(台湾)歴史的回顧與(与)展望
　　　　第４節　日本殖民統治時期
　　　　　皇民化運動

　　　　　太平洋戰爭(戦争)爆發(発)後成立「皇民奉公會」，將(将)臺灣(台湾)
　　　　　人民納入戰時體(体)制，後來(来)更在實(実)施徴兵制，也
　　　　　強迫臺灣(台湾)等地婦女赴日軍駐紮(サツ)地做(作の俗字)日軍的「慰安婦」
　　　　　(圖4-28)，充分展現出日軍的侵略性與(与)暴力文化。

(大意)
　　　　　太平洋戦争勃発後「皇民奉公会」が成立して、将に台湾の
　　　　　民衆を戦時体制に引き入れた。その後更に徴兵制を実施した、
　　　　　また、台湾などのその土地の婦人を日本軍の任地の駐留地に赴かせ
　　　　　日本軍の「慰安婦」として作り上げ、
　　　　　充分日本軍の侵略性と暴力文化がつまびらかに現れ出た。

　http://bbs.com.nifty.com/mes/cf_wrent/FREKISHI_B031

慰安婦の記述　その１−２

仁林文化出版企業股(イ+分)有限公司

國中・社會（第六冊）課本　三下
　（その１−１と同じ教科書）

　p90　圖4-28　臺(台)籍慰安婦向日本政府提出告訴
　　　　　台湾籍の慰安婦が日本政府に告訴の提出に向かう

　http://bbs.com.nifty.com/mes/cf_wrent/FREKISHI_B031

朝鮮の空中分解が続くなぁ。

慰安婦の記述　その２

仁林文化出版企業股(イ+分)有限公司

　國中・社會　第三冊　第二本　（２上）
　　指導教授　呉連賞　他
　　出版日期　中華民國九十二年六月　初版
　　　　　　　中華民國九十三年六月　二版

　　５　民國建立的擾(みだれる)攘(ぬすむ)
　　　第３節　戰爭(戦争)與(与)和平
　　　　抗日戰爭(戦争)的擴(拡)大
p83　
　　　日本曾(すなわち)誘騙臺灣(台湾)婦女充當(当)軍中慰安婦，這些(チョーシエ)都是
　　　日本侵華過程中悲慘(惨)的事件。
　　
　　　(大意)
　　　日本はすなわち台湾婦女を誘い騙し軍中慰安婦に充当した、これらはすでにこれ
　　　日本の中国侵略過程の悲惨な事件である。

　http://bbs.com.nifty.com/mes/cf_wrent/FREKISHI_B031

韓国の歴史は中国の属国の歴史しかないよ。
もういいだろ

慰安婦の記述　その３

南一書局企業股(イ+分)有限公司

　國民中學　社會　第一冊　【一年級上學期】
　　主編　王秋原
　　出版日期　中華民國九十三年八月初版
　　　　　　　
　主題三　臺灣(台湾)追想曲
　單(単)元１６　太陽旗下的臺灣(台湾)
　　三　皇民化時期
　　（一）皇民化運動

　　p158　進入戰(戦)時體(体)制後，由武官擔(担)任臺灣
　　　　　(台湾)總(総)督，不僅對(対)人力，物力進行搜(捜)括，並且大量徴召臺(台)
　　　　　籍軍人軍(人+夫)入伍，也有婦人被送上前線擔(担)任慰安婦。
　
　　　　　（大意）
　　　　　戦時体制に入った後、武官が台湾総督を担当した為、
　　　　　人力に対するばかりではなく、物力を捜し集めることが進んだ、
　　　　　並びに台湾籍の人を大量徴召して軍人軍夫に入伍させた、
　　　　　戦線上？に送られて慰安婦を担当させられた婦人も有った。

　http://bbs.com.nifty.com/mes/cf_wrent/FREKISHI_B031

400年も前の偉大な英雄が文献にも見当たらず、子孫もみつからず、今頃初めてありがたく石だか銅だかわからない石碑の祭祀を行う。
小学生の作文じゃないんだからもうちょっとつじつま合わせろ。
姦国の歴史はこうやって作られるといういい見本にしかならないよ。

ＮＨＫ「その時歴史が動いた」で、

「元寇とは、時代の最先端の、グローバル化を推進するためのものだった。
　朝鮮がグローバル化を先導して、日本にも推進しようとした、　
がしかし日本はその流れに逆らった、　
そのため、日本は時代から取り残されることとなった」

とか、とんでもないクソ番組作ってるの観て払うの止めた。
何が悲しくて、反日捏造洗脳番組の製作に金払わなけりゃいけないんだと。　

大体、元寇で対馬。壱岐の領民は朝鮮人に大虐殺された　
それを追い払った日本は悪くて、攻めてきた朝鮮が正しかったとは何事だ　
つぶれろＮＨＫ

>>585
そんな餌に釣られるかよ・・・
いくら何でもＮＨＫを貶めすぎ。

NHKならやりかねん

捏造が韓国文化。

>>586
おまえ同時期にやった「北条時宗」見てないな。
それにこの話は正論のNHKウォッチングでも取り上げられた実話だ。

ＮＨＫってこのクソドラマ終了後に流す「豆辞典」なるミニ番組で
王子の冊封（跡継ぎを明に認定してもらう）の説明の時に

「朝鮮は明の属国ではありませんでした」

なんて平気で言っちゃうからな。

なにがご飯ばばあだ。これだからチョンは。しかも伝説でこんだけ言うんだから終わってるな…。俺は中国は嫌いだが、マーボー豆腐を作ったマー婆さんは尊敬する

そもそも　この像って　何気に首をとられた観音像に見えなくも無いのだが

この衣服って朝鮮の物じゃないだろう

李氏朝鮮時代に弾圧にあった観音像に　そんな昔話を摺り込んだように見えるよ

熊本の朝鮮に攻め込んだときの祭り、ぼした祭りを復活させよう！
熊本には昔そういう祭りがあった！

>>593
「ぼした」って言葉が「滅ぼした」からきてるから韓国に言われて名前かえさせられたんだよな。
今じゃ「藤崎宮秋の大祭」って名前になってる。
ことしはハッピきて歩いてる奴がおもいっきりハングル喋ってて、もうﾜｹﾜｶﾒ。

壬辰の乱の時、朝鮮の貧困層による大規模な反乱が起こり
秀吉軍が到着する前に都市は破壊され打ち壊されていた。
当時の農民暴動が、今では義兵が秀吉軍と戦ったことになっている。

>>595
100年後には日帝を打ち破ったのは韓国になってます。

>>596
来年あたりには秀吉が“韓国”に攻め込んだ事になっている予感。

>>550 >>557 >>584 朝鮮にはそれほどに人材がいなかったということか。
古代が余りにも長すぎた。

http://3.csx.jp/peachy/data/korea/data/013korea.jpg
これですから

どっちが戦争を賛美してるのか子一時間問い詰めたいな
こんなやつらに靖国どうこう言われる筋合いは全く無いぞ

はいはい両班両班

日本もボシタ祭り復活させろ