【民団】共生の長丞…高麗神社に寄贈−埼玉[10/26]

時空超え韓日結ぶ

　【埼玉】渡来人と縁（ゆかり）の深い高麗神社（埼玉県日高市）に、韓国で制作された
石造りの長丞（チャンスン）が建立され、その竣功祭・除幕式が23 日、盛大に執り行われた。
これは民団中央が韓日国交正常化40周年と韓日友情年を記念して寄贈した。民団の
共生理念を込めた長丞は、古代と現代、韓国と日本が時空を超えて結ばれる高麗神社の、
新たなシンボルになる。

　この長丞は慶尚北道禮泉郡の長丞マウルで、彫刻家・金壽浩氏が１本それぞれ８�dの
花崗岩から２カ月かけて制作した。第２鳥居近くの特設スペースに、左に天下大将軍、
５�bの間隔をあけて右に地下女将軍が、地上部の高さ５�b、直径70�aの堂々たる風貌で立つ。

　その長丞を前に行われた式は、「修祓の儀」から「昇神の儀」まで高麗文康禰宜を斎主に
厳かに進行した。金宰淑中央団長、関東地協の李時香事務局長（東京本部団長）、
埼玉本部の鄭平普団長など民団・傘下団体役員や公館関係者、長丞寄贈事業を支援した
民主平統日本地域会議の金龍濤東部協議会会長のほか、地元選出の県議や市議、
日高市役員らが参席し、羅鍾一駐日大使や高麗澄雄宮司が見守った。
（略）

http://www.mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=1698&corner=2

※画像ＵＲＬ
http://www.mindan.org/upload/435f08f1d5004.jpg

>>1
こりゃまた下品なトーテムポールですね。

2get

なんだこりゃ・・

埼玉はこんなもん

神社にこんなもん送っていやがらせじゃん

　また埼玉の在日か

高麗（こま）はイイとこなんだけどな。川綺麗だし、、
民団は来なくていいよ（´・ω・｀）

>>1
はい？なんでしょう、これは？

さいたま人キモイｗ
文化遺産を汚すなよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

冗談だと思いたい

ｷﾓｲっていうか・・・

「下品」
韓国文化そのもの

>>8
俺も川綺麗だと思うけど高麗が朝鮮繋がりと知ってから行くの辞めたよ俺

天下大将軍と地下女将軍のチャンスンか。
あいつらマジで風水信じてやがるのか

画像見てﾜﾛﾀ。
何このばかばかしい造形。

この変なトーテムポールもどき、高麗の駅前にも立ってるんだよね（´・ω・｀）

先日、目黒の焼肉屋「高麗」に行ったら、北朝鮮産の焼酎があった！
朝鮮学校とか朝鮮大学から仕入れしてるって！
新潟港経由しかないんだから　誰か撃沈たのむ！

>>16

木製の色つきの奴な。
神社の駐車場にもあったで。

ラグナにも建ってたな。

いまの朝鮮人とは関係ないだろ。

なにこれ、神社に対する嫌がらせ？
一ヶ月もしたら裏に捨てて欲しい

ペッツみたいだな。

画像見てびっくり。歯むき出し、平長顔。これって神様？
将軍さま？地下から出てきたの？

ところで日本の神様みたことある？
ご神体はあるけど顔はないよね。
考え方がまるで違うみたい。

何これｗｗｗｗｗｗｗｗｗ嫌がらせじゃん笑

http://www.asahi-net.or.jp/~hm9k-ajm/musasino/musasinomannyousannpo/azumauta/komanisiki/komagou/komagou1.htm

この「嫌像」を根拠に、埼玉は朝鮮のものだったとか言い出すぞ

(@�u@ .:;)ﾉｼ

というか、
高麗の王様が代々この神社の神主やってるから、
朝鮮が日本のものと言えなくもない。

ベッカンコ　ってやつだな。

>>24
それの小さいのが焼肉屋においてある・・・
なんか気分悪くなった

魔除けに清正の虎退治の絵馬が、良い飢餓酢

百済・高句麗は朝鮮とは何のつながりもない
今の朝鮮人はあくまで新羅人の子孫

無駄なゴミ押し付けるな

>24
ソウルの民族博物館に行ったら同じのが建っていて驚愕した。
その時は親しみを持ったんだけどね。その時はね。

>>13
高麗は高句麗遺民のもらった土地だから、朝鮮とは関係ねえ。

ちなみに狛犬とかはもちろん高句麗由来のものだし、狛江も
高句麗遺民の土地。

川、本当に綺麗だよね。おれも小学校の時遠足で高麗川で遊んだよ。

>1
なんか、こういう漫画、ガキの頃からちょくちょくオトナの雑誌で見た事ある。
大抵のキャラが大きな歯を剥いてて巨大な鼻の穴からハナ垂らしてるやつ。
あと頭を叩いた時に出る星が　　　＊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊、ヽ　　って感じだった。

なんだこれ？嫌がらせだろ。
高麗神社に法則発動の予感

嫌がらせもだが、芸術性とか美術的価値が無ーよ、ったく

これ絶対馬鹿にしてるだろ

場所どこだ？


いじりに行きたいな

高麗神社行ったことあるけど、鳥居の代わりに派手なカラーリングのトーテムポールが建ってたのには失笑した．．
アレを神社と呼ぶのはどうかと思う。

チャンスンは朝鮮文化で数少ない立派な物の一つだと思う。
本来は木像なんだろうけど、いつもの調子で金属製にしなかっただけまだましか。
でも一般朝鮮人の多くは既にあるチャンスンを保護・保存しようとかは、
全く思ってないような事をNAVERで朝鮮人が言ってた。
最終的には朝鮮人が決める事とは言え、ちょっとムカついた。

>>1
>この長丞は慶尚北道禮泉郡の長丞マウルで

高句麗の神様を祀る神社に、高句麗を滅ぼした新羅のものを
据えるのかよ。

こいつら、まじで歴史知らねえんだろうなあ。受ける高麗神社
が馬鹿なだけだが。

この神社は、神社のなかでは、かなり古い部類に入ると思う。

何人かの総理大臣も参拝した神社。
ちなみに、法曹界の人間も参拝してるが、違憲ではないらしい。

http://seinenkai.org/osaka/bbs/skybbs.cgi

↑
ここで在日を装ったウヨが大暴れ。

> 民団


|_ゝ｀)

ラグナロクオンラインのmobにこんなのがいた気がする。
天下大将軍ってやつ。

高麗時代の麗通寺を復元
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/%EF%BD%8A-2005/06/0506j0312-00001.htm


ビフォアー
　　↓
http://pds.exblog.jp/pds/1/200510/29/22/e0046422_0132396.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200510/29/22/e0046422_0134873.jpg
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/%EF%BD%8A-2005/06/20050304j002.jpg

アフター
　　↓
http://pds.exblog.jp/pds/1/200510/29/22/e0046422_0164059.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200510/29/22/e0046422_018532.jpg
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/%EF%BD%8A-2005/06/20050224j001.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200510/29/22/e0046422_018362.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/200510/29/22/e0046422_019017.jpg

開城（ＧAESEONG）の五冠山霊通寺の落成式
ttp://elesdiad.exblog.jp/i46/
約1000年ぶりに復元される霊通寺(YOUNG TONG-SA)
韓国天台宗の開創祖である大覚国師 義天(1055〜1101)の出家し入寂した
霊通寺が復元され、その落成式が10月 31日(月)に行なわれる。

霊通寺址を発掘
ttp://www1.korea-np.co.jp/sinboj/sinboj2000/sinboj2000-6/sinbj000628/sinboj00062853.htm
東京で「高麗開城の文化遺産的価値と保存」ワークショップ　日本、南、在日の研究者ら１０００人が出席
ttp://www1.korea-np.co.jp/sinboj/%EF%BD%8A-2005/06/0506j0224-00001.htm
霊通寺の復元について
ttp://www1.korea-np.co.jp/sinboj/%EF%BD%8A-2005/06/0506j0304-00001.htm

ここの宮司さん、確か朝鮮の南、百済には何の感慨も無い。やっぱ新羅って言ってたよな。

>魏志倭人伝には、狗邪韓国（加羅）を倭国の北限とする記事があり、
>考古学的にも当地の3世紀の遺跡には、倭系遺物の出土が多い。

>好太王碑文に倭国が海を渡って、百済・新羅を臣民にしたとの記述
>が見られる時期に、 朝鮮の正史「三国史記」に、百済が皇太子を、
>新羅が王子を、倭国に人質に出した記事がある。
>「日本書紀」も同様で、400年前後に倭国が朝鮮半島南部に勢力を
>広げたことで一致。 宋書には、5世紀後半に、倭国に新羅・任那
>などの軍事権を認めた叙任がある。
>これらの文献資料は、全て調和的。

>考古学的には、畿内発祥の埴輪を並べた前方後円墳が、古墳時代
>中期〜後期（5〜6世紀） になると、朝鮮半島南部にいくつも
>見られるようになり、倭国の勢力拡大を裏付けている。
>と言うわけで、全く問題ないのである。

> 357 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/03/11 19:42 ID:j8Yd1BsF
> >>206 >>282
> 朝鮮最初の統一国である、新羅の重臣が倭人。
> 三国史記によると、新羅三王家の一つであり、初代新羅国王となる朴赫居世は
> 倭人瓢公の助けで国王になった。
> 第二代国王、昔脱解は多婆那国（倭国の東北一千里にあった国、倭の一国かも
> しれない）で生まれたが、 箱に入れて捨てられ、辰韓の海岸に流れ着いたと
> ころを拾われた。後に成人し瓢公を騙して国王になる。
> 第三代国王の金閼智は、林の中で金の箱に詰められている赤ん坊を瓢公が発見
> し、二代国王の昔脱解が養子として育てた。彼が揶齔V羅の金王朝の始祖であ
> る。
> なぜ新羅建国当時の国王すべてに倭人が関わってるのか？

【引用者注】
このレスにはいくつか誤りがある。
まず、昔脱解は二代王ではなく、四代王である。
もう一つ、金閼智は三代王とあるが、金閼智自身は
王位についていない。金王家の祖になっただけ。
そして金閼智を養育したのは、昔脱解ではなく、
朴赫居世である。

しかし、ここに書かれているのは、
非常に気がかりなことである。
新羅の王位に即いた三つの王家の来歴には、
すべて倭人が絡んでいるという記述が、
「三国史記」「三国遺事」等、韓国史書に
実際にあるからだ。

大天狗神社にでも寄贈しておけって三国人wwww