【中国】孔子誕生から2556年　台南市の孔子廟で記念活動[9/25]

今年は儒学の祖として知られる孔子の生誕から2556年目に当たる。
台湾省台南市の孔子廟では24日、4日間にわたる孔子廟文化祭が始まった。
台湾メディアによれば、同活動は孔子の精神をたたえ、儒学思想を伝えるとともに、
小学生や中高生に孔子廟への認識を深めさせる狙いがある。

台南市の孔子廟は明の永暦19年（1665年）に建設された。大規模で壮麗な建物で、
明・清の時代（1368〜1911年）には台湾で最高クラスの国立学校だったことから
「全台首学（台湾随一の学問の府）」と呼ばれた。
文化祭の開幕式では、これにちなんだ「全台首学」の額の除幕式が行われた。

人民網
http://j.people.com.cn/2005/09/25/jp20050925_53805.html

子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎

古代最低クラスの哲学者がなんだって？

政治のテーマは１にも２にもシナだよ。
◆驚愕！！！！
中国軍部高官・朱成虎少将の国防大学でのスピーチ（７月６日）
　「核兵器の出現は、人類進化の結果である。」
「我々の中国は核競争に先行し、それにより他国の人口を減らすと同時に、
　自国の人口を保ち、将来全世界で大きな割合を占めるはずだ。
　将来、人類の進化進展に重要な位置を占拠するように努力すべきで、
　核戦争を経て、我々は百年あまりの重荷を下ろし、
　全世界を手に入れることができる」。
http://www.epochtimes.jp/jp/2005/07/html/d28434.html

ケンタッキーのＣＭ出てる女の子の

情報欲しい。

ほんとに可愛い。

東方儀礼の国の韓国では、孔子の生誕祭はやらないんですか？

孔子ってかなり嫉妬深いって大学の先生が言ってたな
本当かは知らんけど

>>3
儒教はある程度覚えとけばいいって感じのものじゃない？
結構現代にも通じるものがあるとか年配者が言ってたし
まあ、特定アジアみたいにどっぷりつかると問題っぽいけどね

>>2
「来」「楽」の正字「來」「樂」も、PCで出るよ。

孔子ってお気に入りの弟子に舌鼓を打ったんだよな。

チッ

>>7
左遷されてから「栄華とか地位ではなく仁が大切」って言ってると、負け惜しみにしか聞こえないのは事実

<ヽ｀∀´>これもウリの先祖ニダ！

孔子の好物が人肉だったっていうのは有名ですよね

2556って何か意味のある数字なん？

>>14
日本人でも人肉食って（海外で）有名なのっていたよな？

>>15
ただ誕生日だってだけでしょ

>>16
…だ…誰？

まあ、昭和とか平成とかいう元号は、孔子が編纂したという「書経」から
採っているわけだ。

日本人としても孔子は尊敬しなきゃいかんよ。

孔子の直系の子孫てのを売りにしてるのが日本にも居るらしいがいったい何万人いるんだよ

>>19
はげどう
孔子皆さんも読んでみなさい

キリ番じゃないじゃん

>>16
佐川一政ですね。

↓グロ注意。
http://pine.zero.ad.jp/~zac81405/sagawa.htm

<丶｀∀´>＜孔子は朝鮮民族ニダ

ざけんな。

>>1
>台湾省台南市の

台湾のニュースにしてはなんか変だと思ったら、ニュースソースが中共じゃねーかよ。

子牛

>>26
| 冫､)ｼﾞｰ　　　　　|)彡ｻｯ

>>23
体重35kgって…

しかし、孔子と言えどもやはり古い人間であるわけで、
当時の常識や社会構造に縛られておかしなことを言ってることも多い。
孔子をありがたがるのではなく、批判的に発展させなければならない。

>>19
明治とか大正も？

>>1
おい、それにスレタイが【中国】ってなんなんだよ。
それともおまえは、孔子の話題なら日本で起きたニュースでも
スレタイに【中国】ってつけるのか？？

「小人は養いがたし」って、今風に言えば
「お前ら馬鹿には付き合ってられねーよ。好きにすればぁｗｗっうぇえうぇｗｗ」
ってことで、
所詮は「小人」を納得させて養うことが出来なかった奴の勝利宣言でしかないからなあ。

これはつまり、台湾で孔子を祀っているのだから、台湾省は中華人民共和国の絶対不可分の領土ｱﾙ！ということを、支那にしては遠回しに言いたい記事なのではないか。

>>33
もちろんその通りだ。それにスレタイに【中国】とかつけて中共に迎合して
いる>>1はなんなんだと聞いているんだが。

なんとか言えよ。>>1　言えなきゃ記者辞めろ。

>>14
美味しいと食べてた肉が愛弟子のだったと知って悲しんだという話があるな。

どういう調理だったんだろう

孔子ってお世辞にも立派な人物とは言えなかったと思うんだが・・・・
支那人の道徳観は狂っているから、ああいう人物が徳が高いと言う事になるのかもしれないが。

>>35
気付かずに食べたの!?

>>16

あれって在日ﾁｮﾝじゃなかった？

40にして惑わず。
つうわけで40ゲット。

>>34
1じゃないが人民日報が報じてるからじゃないのか？

そもそも今の中国は孔子を否定してるはずなのに･･･

孔子の儒教が漢の国教となってから、他の哲学への弾圧が激しく行われ多くの哲学が消滅した。
その規模も、激しさも始皇帝が行った焚書坑儒の比ではない暴挙であったが、しかし儒教が長年に渡り中国の哲学の主流を占めていたために、その暴挙を語られることはまったくなかった。
孔子の教えが優れたものであったことは、現在でも認められていること一事で語られるが、こうした暗部はなかなか表に出ないもんだな。

台湾には孔子の直系の子孫がいるからな
孔子の血筋は歴代王朝に保護されて、いまだに続いている。
何しろギネスブックに登録されているくらいだ。
もっとも孔子の子孫とされる人たちは自称他称を問わず探せば、幾らでもいるだろう。
中国には孔子の子孫だけの村もあるくらいだ

>>42

はて？　批林批孔は随分昔のことでは？

>>39
日本人みたいだよ

>>41
いや、それは理由にならないだろう。
じゃあ、日本国内のニュースでもニュースソースがCNNならスレタイに
【アメリカ】とつけるか？それと同じことを>>1はやっているぞ。

台南市がどこにある？スレタイは【台湾】だろう。何だ？【中国】ってのは。>>1

台湾を中国の一部と言ってるのは中国だけだ。日本もアメリカもそれを認めた
わけではないし、それが国際的な認知ではない。
日本でもバカサヨとかおかしなこと言い出すやつはいるがな。

>>1は答えないみたいだな。２ｃｈの記者にも一部ヘンなのがいるってことか。

儒教は国を腐らせる
台湾も特定アジアみたいになりたくなかったら早く儒教を捨てることだな

>>47
ごめんなさい、曾祖父の遺言で「馬鹿は放置」と聞いているのでお答えしません。

「葉公（しょうこう）、孔子に語りて曰わく、吾が党に直躬（ちょくきゅう）という者あり。その父、
羊を攘（ぬす）みて。子これを証言す。孔子の曰わく、吾が党の直（なお）き者は是れに異なり。
父は子のために隠し、子は父のために隠す。直きことその内にあり」

法治国家の敵・儒教。

>>49
馬鹿はお前だ。
記者でもほんとにただの「厨」がやってたりとかするんだな。
要するに何の説明もできません、と言っただけにしか聞こえなかったが。
東アジアの知識もスカスカの奴が東亜板の記者なんかやるなよ。

>>6
やってますよ。

南鮮の前外相だったかな？孔魯明ていう人は、名字から分かるように孔子の子孫なのだそうだ。もっとも捏造家系図が当たり前の国なので、俄には信じ難いが。。

>>53
中国外交部の報道官、孔泉も同じように孔子の子孫だと触れ込んでますね。

>>38
弟子が死んだことを悲しんで、肉団子にして食べたのではなかったかな。
食人の歴史は一応、第２次大戦後なくなったということになっているが、
一人っ子政策で闇っ子が増えて、赤子を食肉にして今でも食べているようだし、
習慣や慣習というのは簡単にやめられないから、仕方ないかな。

いい表現だ(^^♪
”[中国]”孔子誕生から2556年台南市の孔子廊で記念活動。”中国”(^。^)y-.。o○

そういえばうちの地元の孔子廟でもなんかやってたな。

>>54
> 中国外交部の報道官、孔泉も同じように孔子の子孫だと触れ込んでますね。

文化大革命の頃は逆のことをいってたのだろうなぁｗ（親の世代だと思うけど）

>>55
弟子の中で血の気の多いことで有名な子路は、ある時敵に殺されてしまった。
その敵は、子路の死骸を切り刻み、塩辛にして噛み砕き、侮辱した。

それを聞いた孔子は、塩辛が好物であったが「私はもう生涯塩辛は食わない」と言った。

別に孔子が人間の肉を食ったわけじゃない

>>55
子路が殺されて塩漬けにされたと聞いた時に、家にあった塩漬を捨てさせた、という話は知っていますが、弟子を食べたなんてのは初耳です。出典を教えて下さい。

>>54
唐朝の李氏は老子の子孫と称していた。
李氏はもともと遊牧民族の出だから、どうして老子の子孫となるのかわからんがな。
ともかく老子の子孫と称して老子の姓である李を名乗っていた。
そんな具合に古代の著名人の子孫を名乗る連中は中国には幾らもいるだろう

三国志の関羽をもてなすためにある男は自分の妻の肉を差し出したそうだ。
食人は中国の歴史上では禁忌ではないな

儒教は明らかに現代社会に似つかわしくない部分も有るが
大筋では普遍的な道徳観として通用するものが多い
完全否定するのもかつての文革時代の支那みたく秩序の崩壊に繋がる

日本においては大陸とは異なった形で独自の発展を遂げたし
現代支那も最近は弾圧の姿勢を変えて
都合の良い部分のみを抜き出した儒教文化が復活してきた
各時代や土地ごとに様々な注釈、改編が成されてているんだな

>>62
劉安が自分の妻を屠ってもてなした相手は劉備。
劉備はこれに感激し、恩返しにその息子・劉封を養子とした。

過去の聖人の言葉を無批判に受け入れるのは危険、ってことだね。
「学びて思わざれば」ってやつか。

俺は、
「修身斉家治国平天下」を言ってるそばから「小人は養いがたし」で
「ダメだこのおっさん、天下を語るに値しない口先だけの奴だ」と見限ったけど。

なんかお祭りやってたんだ？　行ってくればよかった、、＞夫子（孔子）廟

>>65
> 「ダメだこのおっさん、天下を語るに値しない口先だけの奴だ」と見限ったけど。

小人＝チョソレベルと考えると、孔子に同情してしまう、漏れであった、、、、

これを機に、一度儒教の教えを冷静に考え直せよ中獄人。
孔子がなぜああいう教えを説いたのか、じっくり考えれ。

>>65

修身斉家治国平天下は大学(弟子の曾子の著とされる)の中の言葉で、孔子ではないのでは？

まぁ、同じような意味のことは論語にもありますが。。

>>64
その頃から人喰いやってたのか。

確かに論語は紀元前に書かれたものだけに、現在の倫理観には当てはまらない部分が多い
しかしそんなことを言えばキリスト教も仏教もイスラム教も、その他もろもろの宗教・哲学もみんなそうだ。
それを無理に現在に適応しようってのがイスラム原理主義者のような狂信集団であり、大部分の人間は支持しないさ
だからさ儒教の中核の礼節や孝の思想は守りながらも、現在に当てはめるように運用していけば良いだろう。
新新宗教のようなおかしな集団が巷にあふれるのは、日本人に正しいとは合えて言わないが、ともかく現在の社会観念上の思想や倫理をしっかりと論理立て教えてないからだよ
だから人は行き詰った時に、妙な傾倒に陥ってしまうのだよ。
儒教は東洋の優れた思想であり、それを現在に通用させていくことは決して無理なことではない

>>64
でもその養子息子は関羽からの救援を断って、結果的に関羽を見殺しにした罪で処刑されるｗ

>69
あ、あの言葉は「子曰く」ではなかったのか。サンクス
まあ、孔子の学派では、ってことで。

孔子って当時ですら古色蒼然とした周礼を理想として、法の開示に反対してた頑迷固陋な人だからなあ。

孔子は賢王による統治を至上のものとして、プラトンのように民主主義を否定している。
プラトンはｱﾃﾅの民主政治を実際に見て、民主主義はすぐに利権集団を生み出し、それぞれのエゴによって汚れてしまうことを看破していたのだよ
独裁政治とか王制こそ理想の政治とは言わないけど
ただ民主主義が完璧な制度であるかのごとく信じて、非民主的なものは全て認めないって民主主義狂信者にこうした古代の賢者達の言葉を聞かせてやりたい。
紀元前の賢人達でさえ、民主主義の限界を気づいていたのに、どうしてあんたらは気づかないのだってね。

孔丘って嫌い
思想的に優れてるとも思わないし
実績も上げてない懐古主義者じゃん

孔子は平気で人を主観で好き嫌い言ってランク分けするからな
たいしたもんだ

韓国人大嫌い、せめて日本から出てけ！売春婦と韓国ヤクザが消えれば治安も良くなるだろうな。

>>75
全ての矛盾を「名君」に押し込めてる気がするのは俺だけか？
専制君主制を健全に運営できる集団なら、民主制でも共産主義でも楽勝。

宋以前までの儒教はそれほど害毒はない。
(儒教の良い面が出ていた)宋が中華思想で見下していた異民族
(契丹=遼、女真=金、蒙古=元)に圧迫されて滅んだため、それへの
コンプレックスから正統性にこだわる朱子学が生まれてしまった
のが中国・朝鮮にいまだに祟っている。

己の欲せざる所を人に施す勿れ。

この言葉大好きだけどな。

ちなみに孔子は当時の男性の平均身長が150〜155cmの時代に
180cmあったそうな。現在の身長に換算すると210cm位。

弟子と描かれている肖像画を見てもひときわデカイのが分かる。

兀　突　骨

あの頃俺は中国人がまともだと思っていた。
放浪旅行中、教科書で読んだというだけの理由で
俺は孔子の廟に参った。
山東省は曲阜の廟はけっこう広く、そこで木から落ちた
鳥の雛を見つけた。すると周りからシナ人が群がり
雛をボール替わりにサッカーを始めた。40がらみの
おっさんまで混じっている。
中国を訪れるまでの中国観に疑問を抱いた。
だんだんシナ人を嫌いになっていった。

孔子様も今となっては韓国人ｗ

日本の孔子廟ってどれくらい残ってるのかな？　湯島、長崎、水戸以外に。

>>62
そのエピソードは三国志演義であって、史書の三国志ではない。
したがって史実かどうかは不明。
ただ、三国志演義が三国志の史実をベースとして
後世の長い間に渡り取捨選択と、盛り上げる様々な肉付けがされてきた中で
客人に妻の肉を差し出す行為が美挙として残されてきた訳で、
そのことは近代に至るまで人肉食に対する見方が変わらなかったことを意味してる。
映画「西太后」でも、病身の東太后に西太后が股肉を割いて献上して
大いに東太后が感激するシーンがあるが、いずれも中国人は義挙として見ている訳で
この点からして日本人には違和感を感じる点ではある。

>>87
「日本人には」というか、世界中のほとんどの民族が違和感を感じると思うよ。