【インド】ヨン様は「おしん」を超えるか[09/21]

インド狙う「韓流」

　インド初日の夜が明けようとしていた。

　ホテル四階の部屋からは赤土の空き地と、傾いたバラックの長屋がみえる。ペットボトルを
手にした上半身裸の男がこちらに近づいてきたかと思うと、いきなり雑草の上にしゃがみこんだ。

　辺りにはゴミが散乱し、子供がパンツをはかずに走り回っている。

　前夜、このきらびやかなホテルで催された外資系企業のパーティーには、欧米や日本、
そしてインドのビジネスマンが高級車で乗りつけていた。あれは夢だったのか。あまりに
対照的な眼下の光景に、そう思ってしまう。

　しゃがんでいた男はボトルの水で左手を洗って立ち上がった。バラックの周りをみると、
十人、二十人、アリのようにうごめいている。“貧民窟(くつ)”である。これが、首都ニューデリーの
繁華街に近い、五つ星ホテルの裏手に広がる、いま一つの「現実」だった。
（中略）

　「インドとは何か」を探るのに、興味深い題材がある。日本はもちろん、中国、台湾、ベトナム、
タイなどの市場を席巻しアジア制覇を狙う「韓流」だ。

　今年六月初め、ニューデリー市内のホテルで韓国のテレビドラマを紹介するイベントがあった。
「冬のソナタ」をはじめ韓国ドラマがいかにアジアでヒットしたか。韓国のテレビ関係者がビデオを
交えて説明するのを、インドのテレビ局、配給会社の幹部ら約七十人が聞き入った。韓国側の
ターゲットはテレビをもつインド全国の一億世帯。年内の放送開始を目指して交渉を進めている。

　かつて、岡倉天心はヒマラヤ山脈さえ中国文明とインド文明を断ち切ることはできないとし、
「アジアは一つである」と説いた。インドで生まれた仏教が変遷しながら中国や朝鮮半島、
日本に伝わったのは言うまでもない。時は流れて二十一世紀、「韓流」がインドにも浸透するか。

　そうはいくまい、との意見も少なくない。例えば、インド映画には日本で大ヒットした「ムトゥ　踊る
マハラジャ」のように歌って踊るシーンが数多く盛り込まれ、ストーリー性よりエンターテインメント性が
求められている。歌ったり踊ったりしない「ヨン様」にインド人は満足しないのではないか。

　主要テレビ局が加盟するインド放送連盟・事務局長のノロッタム・ナワニ(６６)の見方は厳しかった。
「インドは地方ごとに多様な文化をもつ。ストーリーを重視するならば固有文化を超越しないとヒットしない」

　インドで成功した数少ない外国ドラマが、九〇年代初めに放映された日本の「おしん」だった。
「家族のきずなというテーマが当たった。それこそインド人が大切にしているものだ」

　ナワニは言外に、恋愛モノは通用しないと語っていた。インドはアジアで特異なのか、
それともアジアは一つなのか。「韓流」によってインドの「今」が浮かび上がる。
（略）

http://www.sankei.co.jp/databox/ugoita/india050919b.html

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４を非難する人もいるが、日本のアホタレントがのさばる中で、日本に災害が
おきるたびに新潟とかに寄付をする４はアホタレントより立派に見える。

韓国ドラマって恋愛物が多いけど
他はどうなの

べつに「おしん」でひとつになってたのに、

いまさら「冬のソナタ」なんかでアジアが1つになれるかは浮かび上がらないだろｗ

>>5 反日ドラマ

5
天皇暗殺とか

>>インドで成功した数少ない外国ドラマが、九〇年代初めに放映された日本の「おしん」だった。
>>「家族のきずなというテーマが当たった。それこそインド人が大切にしているものだ」

まったくその通りだね。韓流って実は言うほど売れてないし。
さすがインド人見る目があるね。

あのさぁ、あいつらが「冬ソナ」を素晴らしいドラマと勘違いしたのは日本のババアのせいだぞ
どうすんだよ、恥かくどころじゃすまないぞ

>>1
一瞬、香港鼠園の事かと思った・・・。

>>ホテル四階の部屋からは赤土の空き地と、傾いたバラックの長屋がみえる。ペットボトルを
手にした上半身裸の男がこちらに近づいてきたかと思うと、いきなり雑草の上にしゃがみこんだ。

>>　辺りにはゴミが散乱し、子供がパンツをはかずに走り回っている。


これってソウルの日常的風景では？？？

いきなり
とつぜん

踊り出す
歌い出す

ような映画が
インドでは

インド映画には日本で大ヒットした「ムトゥ　踊る
マハラジャ」のように歌って踊るシーンが数多く盛り込まれ、ストーリー性よりエンターテインメント性が
求められている。歌ったり踊ったりしない「ヨン様」にインド人は満足しないのではないか


結論でてるじゃん。「ムトゥ」面白かったー！時間の長さを感じさせないんだよね。

「ヨン様ブーム」を目の前にすると、世界的な「おしんブーム」も捏造だったと言う気がしてきた。＿|￣|〇
ああこれが韓国面の力なのか

韓国ドラマって、後進国ムキなんだよ
内容が遅れている

ハリウッド映画ですらインドでは苦戦しているのに、韓国ドラマなんて無理だろう。

インドでも空港お出迎え大作戦をやったら面白そうだな。
空気読めない連中だからあるいは・・・

「おしん」には功罪がある。
「豊かな日本にも貧しい時代があった」という認識が発展途上国に希望を与えた。
これは率直に評価されるべきだ。

しかし過渡に農村の貧困をクローズアップしすぎた側面がある。
過去を暗黒視するのは御存知のブサヨ史観なのだ。
このドラマがアカマスゴミにウケがいいのはそのためなのさ。

ニヤニヤ男は

ぺとブッシュだけでいい

>>18
佐賀県民が日本中から嫌われたんだお

>>17 空港にサクラが群がったら「何かタダでくばってるらしいぞ」というデマが流れて群衆が殺到、死者が出ます。

>>18
お前いくつだ？
おれの親父は昭和生まれだが、寒村の暮らしは聞くだに厳しいものだったようだぞ。農村の貧困から目を背けるのがアカ脱却か？

冬ソナで、ここまで大仰でテンションの高い
文章書ける藤本欣也に乾杯。

どういう背景もった記者か知りたい。

>「韓流」によってインドの「今」が浮かび上がる。

いったい何様だ。

>>15
どこの国でも子どもと動物は無敵だから。

昔あるインド映画が深夜に放送されてた。内容は
「賄賂などの不正を行う公務員を殺す仕置人みたいな親父がいた。
そして親父の息子は公務員だった。ついに息子の不正を知ってしまった
親父は、自分の信念に従い息子を殺すことになる。」
というシリアスな内容だった。しかし当然のごとく踊る。何の脈略もなく
踊りまくる。シリアスな親父まで踊りまくる。ﾜﾛﾀ

ニヤケ男　ぺ　きんもー

佐賀と言えば鍋島藩。
鍋島藩と言えば葉隠。
葉隠こそ本当の武士道。
と、いうことで佐賀県民はこれを誇れ。
そして、毎朝死ね。

劣化トレンディードラマの韓国ドラマじゃ受けないよ。

＞インドはアジアで特異なのか、

特異なのは特定アジアの国。

在ｲﾝﾄﾞﾁｮﾝ賎人がいないのに無謀なチャレンジ乙

>知ってる人は知ってると思うけど、ぺの「四月の雪」は
>香港映画の名作「瑠璃（ガラス）の城」に激似。
>借りて見てみそ。またはググッてみそ。
>その結果の精神的打撃についてはｼﾗﾈ

>>17
インド人のリクシャマンや乞食が大喜びでお出迎えしてくれるぞ

むしろ
「ｲﾝﾄﾞによって姦流の今が浮かび上がる」
だろ

ぺ様も踊りまくれば、インドで売れるかもな。

インド映画ってなんで突然踊りだすんだ？？？

>>32
チョンの映画（ドラマ）にそこまでする暇はない。

「四月の雪」は「ランダムハーツ」のパクリです

恥ずかしい記事だね

勝手にやってればいい

インド用に、ペが踊りまくる冬のソナタ

>>10 というより、層化のばあさんの示威行動ですよ。
だって草加のひとがそう言ってましたから・・・
「学会のひとはみんなヨン様が大好きなんです。」だそうです。

この人、まあよくしゃべるわ、「自民も小泉さんもみな協力してくれてます。」
だそうです。

私は「やっぱり僧か」と思いました。韓流ってお国が仕組んだ
一大インチキキャンペーンですわ。
これでもＮＨＫ払いますか?

>>41
ＮＨＫの日本人のドラマも層化のタレント多いよね。
もちろん我が家は解約組！

　ホテル四階の部屋からは赤土の空き地と、傾いたバラックの長屋がみえる。ペットボトルを
手にした上半身裸の男がこちらに近づいてきたかと思うと、いきなり雑草の上にしゃがみこんだ。

>　辺りにはゴミが散乱し、子供がパンツをはかずに走り回っている。
>
>　前夜、このきらびやかなホテルで催された外資系企業のパーティーには、欧米や日本、
>そしてインドのビジネスマンが高級車で乗りつけていた。あれは夢だったのか。あまりに
>対照的な眼下の光景に、そう思ってしまう。
>
>　しゃがんでいた男はボトルの水で左手を洗って立ち上がった。バラックの周りをみると、
>十人、二十人、アリのようにうごめいている。“貧民窟(くつ)”である。


ソウルの貧民街化と思った

すでに中国、台湾、韓国ではヨン"姫"が数字でも人気でも「おしん」を凌ぎました。
チャングムね。日本では10月から地上波です。

>>44
見ないからどーでもいい。

>>44
ヨンキって誰よ

４様、改造前の顔面
ttp://dolby.dyndns.org/i-bbs/src/1115868248583.jpg

ま、あれだ。
ベルギーでは修道院の参拝時間を変えさせ、
イランではお嫁さん候補No1になり、
イラクでは女性兵士が名前をとり、
エジプトでは停電で番組が中止になったら放送局が焼き討ちにあった、

くらいまでいったら考えてやる。

＞３８
そうそう、「ランダムハーツ」だったかあ！
似たあらすじの映画があったと思ったけど、
タイトルを思い出せなくてイライラしてたのがスッキリしたよ。
ありがと！！

おしんはアジア+イスラム圏で大ヒットしたが、
それは、これらの地域にまたがる普遍的な価値観がおしんにはあったからかもしれない。
韓流がはたしてそれをもっているかどうかが、おしんを越えられるかどうかのポイントだと思う。

ところで、スレタイには「ヨン様」と書いてあるが、やっぱり冬のソナタを投入する気なのかな？

いかにアジアでヒットしたかを説明するビデオ
いかにアジアでヒットしたかを説明するビデオ
いかにアジアでヒットしたかを説明するビデオ
いかにアジアでヒットしたかを説明するビデオ
いかにアジアでヒットしたかを説明するビデオ

>>22
別に揚げ足とるわけじゃないんだが、
その書き方だと君の父親が戦中戦後を知っている年寄りだという意味だよね？

父親が昭和よりも後の生まれで、今、ここにレスを書ける逸材は、
なかなかいないと思う。
俺の父親は平成生まれだけど

>>52
ちょっとマテ。
おまいの父親は８歳くらいで子作りしたのか？（ｗ

>>53
そんな偉大な父を俺は誇りに思う。

>>54
あんた馬鹿？
今年は平成何年よ。１７年よ。
あんたの父親が17歳だったらあんたはいくつよ。w

おしんは、ヤオハン社長のかあちゃんの話しだよ。
それほど、昔じゃないよ。東北の寒村がそれなりに
暮らせるようになったのは、３，４０年前でないかい。

若くてかっこよくてスーパー金持ちしか主人公になれない韓国ドラマでは
インド人は共感も何も感じないと思うけど。

>>44
韓国は名作おしんをいつ放送したの？

小林綾子は韓国の「おしん」に会いに行った事がある

インド映画のヒロインはめっちゃきれいな人ばかりなんだよなぁ〜
ﾁｮﾝは整形丸分かりブサ

>>55
ごめんね、そんなに怒ると思わなかった･････




許してもらえないよね。
ごめん、
なんかもういいことないし、死んでお詫びにするしかないかな

おヨン

>>61は池沼
ゴミはさっさ死んでね

>58
韓国では放送、していないと思うけどね。

>>61って韓流スターと同じくらいキモイね

さりげなく、日本と比べてるしｗ

>>57
いや、インド映画もそうだよ。
インド人は割り切ってる、つーか映画にはとことん夢を求めてるから。
若くてかっこ良くて強い主人公が
歌ったり踊ったり恋したり悪者を懲らしめるのがインド映画。

>>48
まさかおすんの事でそんなことになったの？

それともアジアは一つなのか。「韓流」によってインドの「今」が浮かび上がる。
（笑）

オマエラおしん馬鹿にすんなよ！
あれは「今の日本にも大変な時があったんだ、俺達も大変だが頑張れば日本の様になれるんだ！」つー応援歌なんだ！
世界中に夢を与える応援歌だ！
馬鹿にすんなよ！

>>70
別に馬鹿にはしてないが・・。
そんな「世界に夢をあたえる応援歌」、みたいな意気込みは違うだろ。

自衛隊以上に平和維持に貢献できる「おしん」

>>71
例えだよ、例え。
つーか、おしんが後進国の『目指せ日本』の指針になってるつーか…。
ゴメン巧く言葉が浮かばない…。
>>72
頑張ってるんだから応援してくれよぉ…。

イスラム革命後のイランでＴＶ番組で「理想の女性は？」と聞かれた街行く人が「おしん」
（模範解答は多分預言者マホメットの娘のファーティマ）と答えたため、番組制作者が最
高指導者ホメイニ師の逆鱗に触れて処罰されたというニュースがあったそうな。

たかが１，2本のドラマでアジアが一つだの大げさなんだよ。

インドで寒流がヒットなんて、天地がひっくり返ってもありえないね

>>18
何言ってんだか。このオタンコナスのスットコドッコイ！！！
日本で小作制度があった時は、小作はみーんな貧しかった。それでも米がとれれば良い方。
冷害の時は、食べる物も無く、口減らしの為に赤ん坊を川に流した。
橋の下に赤子が引っかかっていても、誰もが見て見ぬふりだった。
18のようなのが日本の将来を危うくしている。

＞日本はもちろん、中国、台湾、ベトナム、
＞タイなどの市場を席巻しアジア制覇を狙う「韓流」だ。
ただ単に日本でハヤっているやうだという事で、その他の
田舎アジアも都会アジア(日本)のブームに乗ったというだけでせう。
それが証拠に全てヒマラヤより東の国家ではありませぬか
然るにインド以西のアジアでは日本はファッションリーダー的存在では
ありませんので、ご安心くださいませ。合掌。

＞インドはアジアで特異なのか、それともアジアは一つなのか。
＞「韓流」によってインドの「今」が浮かび上がる。
ヨーロッパ、アメリカ、アフリカ、南米諸国から見てどちらが
特異なアジアか。どちらかと言えば韓流などといふ理解不能の
ブーム巻き起こる東アジアこそ特異かつ摩訶不思議な文化圏
だとは言えますまいかでらうぇあ

併合時代、日本国内の整備にまわすハズの税金を半島に投入した。
そして、日本国内の地方が貧窮した結果が「おしん」だと聞いたことがあるが。

>>1
冬ソナが日本で売れたのは
１　文化交流のバーター取引による電通NHKマスコミの活動
２　日本の在日の数
３　少女漫画チックなストーリーによる懐かしさ
にあるともう。３についてはいいところに目をつけたと思うよ。
だがインドではどうだろう？あんまり期待しないほうがいいんじゃないの。

視聴率の平均が２０パーセントいかないドラマのどこがヒットなわけ？

>「冬のソナタ」をはじめ韓国ドラマがいかにアジアでヒットしたか。

これに使う為に、空港に動員かけてたわけだ。

江戸時代は流通に問題（藩の独立経済中心＆米の大阪集中？）があったので、
不作凶作の地域が出ると、飢饉が起こったらしく、流通が整備されていれば防げるﾓﾉも多かったそうだ。
都市生活にせよ、「貴族なら英国、庶民なら江戸」と言われる程、世界ﾚﾍﾞﾙで言っても豊かだったようだ。
勿論、科学技術や財産の面では無く、総合的な生活として。

明治維新になり、国家の生き残りの為に富国強兵政策をとった事は周知の事。
すると、自然に生活が苦しくなる人々も出てくる。都市労働者の創出等々、近代化に不可欠な事ではあるのだが。
その為、必要以上に「江戸時代は、もっと酷かった」とする貧農史観が、政府のお墨付きの下、広がる事になる。

実際に東北の農村の御年寄りが子供の頃聞いた話によると、明治になっても暫くは三日に一度か、五日に一度位は休日で、
餅をついたり、酒を飲んだり、ﾊﾚの日が頻繁にあったそうだ。ところが、「新生活運動（？）」みたいな動きになって、
七日に一度しか休日が無くなり、税金もｷﾂｸ感じるようになったそうだ。

で、大正ﾃﾞﾓｸﾗｼｰの頃は、30〜40歳位までは都市部に出てﾘｰﾏﾝをやり、都会暮らしを楽しみ、退職して田舎に帰る。
貯めたお金で土地を買い農業に戻るって、生活ﾊﾟﾀｰﾝが出てきたらしい。田舎は近代化の歪みで貧しくなったようだ。

更に農村が苦しくなったのは、昭和恐慌らしい。都市部も失業者で溢れたが、農村はもっと酷い状況だった（おしん時代）。
そして、都市部も徹底的に苦しくなったのは戦争中期〜末期。まぁ酷い経験は記憶に残る事もあってか、
「戦前」＝「昭和恐慌の窮乏」+「戦争末期の極貧」ってｲﾒｰｼﾞになったんだろうな。

小室直樹氏の著作によると、戦後田舎の老人が「ｵﾏｲ等はｺｰﾋｰもｳﾅ重も一生食えないだろうな。ｱﾚは旨かった」と語って
いたそうだ。戦前、ましてや江戸時代も全てが貧しかったと言うのは、間違いなんだろうな。。。

＞日本はもちろん、中国、台湾、ベトナム、
＞タイなどの市場を席巻しアジア制覇を狙う「韓流」だ

増長するのもたいがいにしろよ、劣等チョソが

ヨン様人気は日本だけ！？「四月の雪」韓国で閑古鳥
http://www.zakzak.co.jp/gei/2005_09/g2005092203.html

もしかして、日本のマスコミが韓国ドラマをヨイショしたのってさ、
わざとﾎﾙﾎﾙさせて、世界中で恥をかかせるためだったんじゃないか？

んなわけないか