【日韓】良心ある日本の学者・活動家、釜山集結　日韓過去問題など発表・討論[08/01]

　(釜山=聯合ニュース) シン・ジョンフン記者 = 日本地方教育委の扶桑社教科書採択で日本の
歴史歪曲に対する国内非難世論がある中、日本の良心ある学者と活動家たちが釜山を訪れ、
日韓過去問題に対する研究発表と討論の場を用意する。
　韓日民族問題学会と霊山大学国際学研究所は6・7日、釜山海雲台B&Bホテルで日本の歴史歪曲
教科書問題を含めて従軍慰安婦、強制徴兵問題をテーマに「韓日歴史研究者共同会議」を開催する。
　今度の学術会議では、日本の「強制動員真相糾明ネットワーク」と韓国の「強制動員被害真相糾明
委員会」が会い、歪曲された歴史を直すための韓日市民団体の連帯を模索する計画なので
多くの関心を集めている。
　また、在日韓国人の歴史などに関する多数の著書で韓国と日本に広く知られた在日韓国人作家の
金賛汀氏を含め、韓日過去研究で有名な桶口雄一氏、高柳俊男氏など30人余りの著名な日本側
学者たちが参加する予定なので注目を集めている。
　先月日本の東京で発足された「強制動員真相糾明ネットワーク」の共同代表、飛田雄一氏も参加し、
強制動員調査結果および戦後補償要求運動に関する情報と、日本の「新しい歴史教科書を作る会の
教科書採択反対運動の成果に関する情報を伝える予定だ。
　これ以外に、在日朝鮮人運動史研究会関東支部の山田昭次氏、鈴木久美氏、西村美知子氏、
在日朝鮮人運動史研究会関西支部の飛田雄一氏、森美香子氏、宇野田尚哉氏、堀内稔氏など
多数の会員が参加する。
　韓国でも韓日民族問題学会会員を含め、現代韓日関係に関心を持つ研究者が大勢参加する。
　今度の集会を企画した霊山大学の崔教授(日本語学)は「微妙な時期に、韓日関係史の拠点都市の
釜山で、韓日両国の歴史研究者が一緒に集まることだけでも意義がある」と話した。
　学術行事初日の6日には、▲日帝支配下強制動員真相糾明委員会調査委員、남상구博士の
「戦後日本の戦没者遺骨問題」▲日本朝鮮人強制連行真相調査団研究者、塚崎昌之氏の
「朝鮮の徴兵制度の実態」▲光云大ギムガンリョル教授の「敗戦前後の日本の朝鮮渡航規制」
▲日本の立教大学、山田昭次教授の「朝鮮女勤労従軍慰安婦動員方式」など4つのテーマの
論文が発表される。
　山田昭次教授はテーマ発表を通じ、従軍慰安婦女性たちの証言を土台に、日本工場から
どんな形態で皇民化教育が成り立ったのか、大韓研究と朝鮮男性の強制連行方式と比べ、
朝鮮女性の勤労動員方式にどんな特徴があるのかを発表する。
　7日には、釜山に残る植民地時代の施設を見学し、参加者が日帝の政策と社会状況に関して
意見を交換する予定であり、見学には植民地時代に釜山に居住した老人が見学に同行し、
当時の生活状況を証言する事になっている。
　韓日歴史研究者共同議会は2003年日本の滋賀県立大学で初の集会を持ち、今度の釜山会議は
2回目の集会だ。

ソース：聯合ニュース(韓国)
http://www.yonhapnews.co.kr/news/20050801/030000000020050801113950K4.html
Yahoo!JAPAN翻訳結果をもとに、リスナァが細部修正

し

ね

も

もう飽きた。

＞良識ある日本の学者
日本ではこいつらのことを売国奴と呼びますがねｗ

ま

Google検索：
金賛汀 http://www.google.co.jp/search?q=%E9%87%91%E8%B3%9B%E6%B1%80
桶口雄一 http://www.google.co.jp/search?q=%E6%A1%B6%E5%8F%A3%E9%9B%84%E4%B8%80
高柳俊男 http://www.google.co.jp/search?q=%E9%AB%98%E6%9F%B3%E4%BF%8A%E7%94%B7
飛田雄一 http://www.google.co.jp/search?q=%E9%A3%9B%E7%94%B0%E9%9B%84%E4%B8%80
山田昭次 http://www.google.co.jp/search?q=%E5%B1%B1%E7%94%B0%E6%98%AD%E6%AC%A1
西村美知子 http://www.google.co.jp/search?q=%E8%A5%BF%E6%9D%91%E7%BE%8E%E7%9F%A5%E5%AD%90
森美香子 http://www.google.co.jp/search?q=%E6%A3%AE%E7%BE%8E%E9%A6%99%E5%AD%90
宇野田尚哉 http://www.google.co.jp/search?q=%E5%AE%87%E9%87%8E%E7%94%B0%E5%B0%9A%E5%93%89
堀内稔 http://www.google.co.jp/search?q=%E5%A0%80%E5%86%85%E7%A8%94
塚崎昌之 http://www.google.co.jp/search?q=%E5%A1%9A%E5%B4%8E%E6%98%8C%E4%B9%8B
(本人以外の同姓同名の方も混じっていますのでご注意ください)

＞日本の良心ある学者と活動家たちが釜山を訪れ、

こいつらｱｶじゃーなければいいが、、、

こういう連中であっても、結局日本の学者がそういったという履歴になるんだよな。

真っ赤に燃えた会議ですね…

　　　　　 .／　　　　　　　　ﾐ 彡　　　　　　　　:::::::::::＼　　　　いい加減学べよ……！
　　　　／ 　　　　　＿　　 ﾐ 彡　　　　　　　　　　 :::::::::ヽ
　　　/..　　　　　／:==ミﾐヾV〃⌒`ヽ、　　　　　　　　::::::ヽ　　韓国にタカられにタカられて
　　/　　　 　 ／:::::::::　　　　　　:::::::::::::l　　　　　　　　　　::::l　　それでも友好を求めて
　./　　　　 ./:::::::　　　　　　　　　　::::::::|　　　　　　　　　　::::|　　誠心誠意交渉した結果
　l　 　 　 ./::::　　　　　　　　U　　　　:::::|　　　　　　　　　　::::|　　功を奏した例があるか？
│.　　　./ヽ､　　　　　　　　　　　 　　__,:|　　　　　　　　　　 ::|
.|.　　　./::＼..＼　　　　　　　 　 __,-‐'　__,l、　　　　　　　 　 ::|　　十中八九
|　　　/:　　　＼. ＼　　 　 _,-‐'　 __,-‐'　:::l 、　　　　 　 　 :::|　　　更にタカられるだろうが……
|.　　　|　＿＿＿＼||　　||| .＿_二＿＿＿ :::lヽ、　　　　　　::|
.|.　 　 |　￣￣￣oﾗ　　 ≡￣￣￣o￣￣ ::::|.　ｌ＼.__　　　:::|　　それが通常の流れだ
│..　　|　 ｀ ‐--‐'/,:::::　　　｀ ‐---‐ '´　:::::::|　||⌒ｌ.| 　 　 ::|
.│ 　 ｜　　:::::::::/,:::::::::　　　　　　　　 　 :::::::|...|l⌒|.|　　　　::l　　　鮮人には理屈や条約なんて
.　|. 　 ｜　　 ::::/,::::::::::::::　　　　　　　　　::U:::|..||;ノ丿　　　　 ::l　　　　通用しないんだからよ……！
　　l.　　|　 　 :/,::::::::::::＿::)　　　　　　　　::::::::|.|-‐'　　　　　　 ::|
　　 ヽ.　l.　　:(.:: '　　　　　　　　　　　　　:::::::/l|　　　　 |＼　　 ::|　　鮮人は相手した時点で
　　 　 ＼l　　　---===ﾆニニ二)　　　::::::::/：:|　　　　.|:::::::l_　　::|　　　８割９割負け
　　　　 　 l　　　　　　＿＿　　　　　　:::::::/：:::|　　 　 .|::::::::::|:＼ ::|
　　　　　　 ｌ　　　　　　:::::::::　　　 　　:::::/:：:　|　　　　|:::::::::::::|::::::＼　日本は今その状態にある
　　　　 　 _/l　　　　　　　　　　　　　:::/：：::　|　　　 .|::::::::::::::::|::::::::
　　＿ ─/::::::l　　　　　　　　　　　　:/：：:::　 |　　　 |:::::::::::::::::::|:::::　その流れがなぜ見えない……？
　　:::::::::/::::::::/ l＿＿＿＿＿＿＿_/:：：::　　|　　　.l::::::::::::::::::::::|::
　　::::::/:::::::::/　　　　/|：：：：：：：：：：：::　　　|　　　l:::::::::::::::::::::::::|　この典型的脳内お花畑がっ・・・！

中国や南北朝鮮に褒められたら終り。

「きっじょっいるどぅむしっ！むぁんつぇー！」

って叫んでるヤツだろ？
日本の良心ある云々ってのは。

×良心ある日本の学者・活動家

○自分達に都合の良い日本の学者・活動家

もう飽きたって

×良心ある日本の学者・活動家

○自分達に土下座する日本の学者・活動家　　　　　

きみの良心はほんとにそこにあるのかい？

ウリナラマンセー以外の意見は受け付けないくせに討論とは笑わせる。

ザインよ、半島で革命を起こせ。

黄文雄呼んで見せたら納得してやるがね。

最初から結論があって、それに賛成しそうな香具師だけ「良心的」なんだろ。
馬鹿らしい。

人権
平和
多文化共生
外国人参政権
良心
日韓友好


メッキを被った醜悪な言葉に成り下がりつつあるな。

>>21
ザインは中国が敵

また来たよ、「良心」がｗ

出席者には、学問と真理に対する良心をとりもどしてもらいたい。

良心のある日本の学者？韓国の言う通りなんでもはいはい聞く学者だろう。
良心のある韓国の学者はでないのか？

もう良心は見飽きた聞き飽きた

韓国に都合がよければ良心的か・・・

日本では論破されるから、韓国でオナニーする馬鹿学者。

そのまま亡命よし

また良心か

韓国の良心的なって日本語の工作員か？

コイツラは学者でも研究者でもない。
ただの売国奴。

呉善花もよんでほしいね

で？
何か意味があるんか？ｗ

本当に良心のある日本の学者を韓国は許しませんから....

飛田雄一って、神戸学生青年センターの館長やったっけ、たしか
自他共に認める小朝日、神戸新聞の香ばしい記事に、ちょくちょく出てるよなぁ

日本に良心的な韓国学者はいませんか？そうですか。

そのまま追放キボンｗ

>>1
アホくさ。どうせ学会でまともに相手にされてない連中の遠吠えだろ(w

良心、良心って馬鹿の一つ覚えですか？

良心のない朝鮮人が使っても
何も感じないですよ。

馬鹿学者に法則発動キボン

朝鮮人の女の夜の接待はたまらんわ。

日本国民は反日国家の精神に侵食された学者教育者論壇者芸能人その他マスコミTV各報道の
一切信用せず、またこれら業界の行動の一挙手一投足を深く疑って見る事とす。

＞良識ある日本の学者

この段階で既に選り好みしてる訳だが。ｗ

まあ日本の韓国とかへの援助金が斜め上のブーメランとして、こいつら
売国御用学者への賄賂になるわけだが

破廉恥な、嘘つき学者を集めるのがうまいな

何だよその、日本の良心ある学者と活動家たちって

日本でやっても相手にされねーからな
いまどき従軍慰安婦なんていってる時点で
レベルが知れるってもんだよｗ

結局身内会議だろ
ﾊﾞｶｸｾ

こいつらの自慰行為は、日本の政策に何も影響しませんね。
しかも、反日狙い以外の何でもない茶番劇に出て行く売国
学者の醜態なんぞ、誰も見たがりません。あしからず。

何が良心的だっつーの。

もう帰ってこなくていいから、お前ら。

この学者たちは朝鮮人が
「本当に謝罪したいなら、お前のところの娘や嫁を性奴隷にしてしてやるから
差し出せ」といわれても差し出すのだろうか？？
勝手にやってろﾎﾞｹ！

>>8
全力出撃だねｗ

史実に明るい学者と活動家じゃないのね

>>1
金賛汀（キム チャンジョン）1937- ノンフィクション作家
スタンス 反日度★★：親韓度☆☆：親北度☆☆☆→微妙
主な業績　かつては朝鮮総連の秘密組織「学習組」に所属していた事もあった、
　　　　　　　総連設立当初からの活動家、元・雑誌記者。
　　　　　　　総連が金日成主義に染まり始めた頃から距離を置き始め、
　　　　　　　92年にパルチザン神話の虚偽を暴く著作を出版。総連から脅迫など受ける。
　　　　　　　気が付くのが遅いとは思うが、現在の総連には極めて批判的。
　　　　　　　が、民族意識も反日思想も天より高い。

樋口雄一（ひぐち ゆういち）1940- 在日朝鮮人運動史研究会代表、朝鮮史研究会会員
スタンス 反日度★★★：親韓度☆☆☆：親北度☆☆
主な業績　強制連行、従軍慰安婦など、日本の植民地支配の悪行を堅く信じている研究者。
　　　　　　　同時代資料に基づいて歪曲・偏向した結論を導き出す確信犯。
　　　　　　　総督府の皇民化政策に激しく抵抗した(という)朝鮮人運動家たちを、
　　　　　　　見てきたかのように描くのが上手い。

飛田雄一（ひだ ゆういち）1950- (財)神戸学生青年センター館長
スタンス 反日度★★★：親韓度☆☆☆：親北度☆☆☆
主な業績　キリスト教系の財団で、過度に在日社会への同情と共感を示し、
　　　　　　　多民族・多文化共生社会を目指す夢想家。
　　　　　　　慰安婦や強制連行から、難民政策や連合軍捕虜虐待にまで反日活動の手を拡げた。
　　　　　　　多くの戦後補償裁判の原告支援も行なっている。
　　　　　　　また、日本海を「平和の海」と改めようなどという主張にも賛同している。

山田昭次（やまだ しょうじ）1930- 、立教大学名誉教授
スタンス 反日度★★★：親韓度☆☆☆：親北度☆☆☆
主な業績　日本の近現代史は汚辱に塗れた恥ずべきものと教える暗黒史観の老人。
　　　　　　　狡猾な日本が清廉な朝鮮を餌食とし､戦後は謝罪も賠償もしないと断言。
　　　　　　　20世紀前半の無政府主義者､金子文子を高く評価し､部落解放同盟とも近しいと考えられる。

「良心ある」って書いた時点で、
聯合ニュースの報道機関としての資格放棄。　

まあ、朝鮮猿の報道機関なんて、こんなもんだな。

こいつ等は日本人じゃないからそのまま北ﾁｮﾝへ拉致っ(ry

翻訳が間違ってるよね。
×良心ある
○媚び諂いのある

ゴルゴに仕事を依頼したいのだが。
この日本の良心ある学者と活動家たちを（ｒｙ

日本人は知らなさ過ぎるんだよ
どんなに言っても分からない奴は実際韓国行って男でもレイプされなきゃわかんねえだろ

韓国に都合がよければ"良心ある"
でもこれと付き合う韓国人は親日派認定。
適応しないのであれば親日狩りなど単なるパフォーマンスと集金制度

良心がないから参加するんだろうが
バカめ

こいつらにとって、自分たちの歴史認識を受け入れる勢力が良心勢力だという矛盾

ん？　反日同窓会か？ｗ

在日同窓会？

こいつらがラチされてれば、すべて上手くいったのにな

ここにいる人の方が余程良識があると思う　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こんな事言うと叩かれるかも･･･

>>70
ゴマすってるだけだからな、この連中は。

良識ある大人は在日を追い返す

おんなはかちく

在日は日本人じゃないぞ

良識ある日本人とは日本を外国に売り渡ろうとする連中のことだろ
韓国にとってはそれが良識なんだよ

勤労従軍慰安婦って何ですか？

日本ではまったく関心を集めておらんな。ｗ

いつもの極左団体が、
いつもの極左活動で、
いつもの主張を垂れ流すために、
いつのも国に出向いて
いつもの反日やるだけだろ？

そりゃあ、関心を持たれないわな。ｗｗｗ

日本の学校を出て、肩書きとって、立派になったら、朝鮮と一緒に日本たたき
もういいから、そっちで南北統一の日までカウントダウンやってろ
帰ってくんなよ

一部日本語おかしいです。orz

ねえ、中韓の言う「歪曲」ってさ
日本語の「歪曲」と意味同じ？
絶対違うでしょ？
正しく翻訳しようよ。
「歴史暴露」とか「暴露教科書」とかさ。

>>77
いつもの自慰行為ｗ

>>80
暴露ってほんとのことを思い切って言っちゃうみたいな意味だと

キチガイがプサンに集合ね

あ、いいのか
ごめん

日本だと『−』が『〜』になったら歪曲
半島では『〜』が『−』になっても歪曲

そしてこの記事をすっぱ抜いて朝日が記事を書くわけですね。

こんなものは、反日歴史捏造利権依存者の作戦会議でしかない。
研究者も所詮は、スポンサーの代弁者にすぎん。

>>75
韓国なら投獄されてるな

良心ある日本の学者・活動家？
もぅ 二度と帰ってこなくていいｗ

良識あるｷﾀｺﾚ。

イラク復興特集・京都大教授・中西輝政「日本の国防力が目覚めるとき」
　　　　　　　　　第１５回・国家としての日本を考える
９年前の阪神淡路大震災直後の救助作業中に、倒壊した家屋の地下からたくさんの武器庫
がみつかったとされる。当時から、消息筋の間の噂話として私自身、耳に挟んでできたが
この事実は、現在、多くの信頼できるソースで語られている。そこ（多数の地下武器庫）
には、２００１年の奄美大島沖「不審船事件」で、北朝鮮工作船に搭載されていたものと
同クラスの武器（ロケット砲や無反動砲、機関銃）も多数隠されていた。あのとき工作船
が沈没寸前に放ったロケット弾（や無反動砲）はもし命中すれば、数十人の乗組員を乗せ
た海上保安庁の巡視船を轟沈させるほどの威力をもっている。それほどの破壊力を持つ兵
器が人知れず日本の大都会の一角に大量に貯蔵されている。いまも同じような武器庫が日
本国内に多数存在すると見られている。
ひとたび戦時になればこれら大量の武器庫群から、（ロケット砲・無反動砲、機関銃など）
これらの大量破壊兵器を大量に取り出した破壊分子が日本の大都市を走り回ることは十分予
測できる。しかもその勢力が如何なる外国に結びつくか、その答えは困難でない。この日
本国内、それもまさに我々のすぐ隣に潜んでいる。日本の、それも東京や大阪など大都市
がれっきとした戦闘地域なのである。このことを我々は片時も忘れてはならない。いまや
日本は国内における（重火器による大規模な攻撃）テロ、（本格的に武装した）ゲリラ行
為に文字通り、本格対処すべき時代に来ているのである。

良心ある日本の学者・活動家＝日本側から見れば単なる国賊・売国奴。

>>1
出席者の中から反日学者の有名どころを発見して哂おうと思ったら一人も知らねーｗ

排除優先度に関して言えば、

ﾌﾞｻﾖ＞在日

だな。

良心ある=韓国のスパイ

2ちゃんねらすら論破することができずに半島に逃亡か

ウリの虚栄心を満足させてくれる良心的学者はいねがー？

知識人だの良識あるだの
なんだこいつらｗ何かしらレッテル貼ったら威圧感でると思ってるのかね?ｗ

>>94
同意。サヨクと反日はほぼイコールの関係にある。

　朝鮮人の「良心」＝ウリナラマンセー

>>98
朝鮮人の思考の仕方が

まず結論を付けて、自分たち（この場合は同志）の立場の
正当性を確立してから、裏を返せば相手の不当性を確立しようとするから

よく、妄言だとか言い切るだけで論理的反論をしないのも
この考えから

「良心ある人」とは、「平然と嘘のつける人」。

>>1
金賛汀（キム チャンジョン）1937- ノンフィクション作家
スタンス 反日度★★：親韓度☆☆：親北度☆☆☆→微妙
主な業績　かつては朝鮮総連の秘密組織「学習組」に所属していた事もあった、
　　　　　　　総連設立当初からの活動家、元・雑誌記者。
　　　　　　　総連が金日成主義に染まり始めた頃から距離を置き始め、
　　　　　　　92年にパルチザン神話の虚偽を暴く著作を出版。総連から脅迫など受ける。
　　　　　　　気が付くのが遅いとは思うが、現在の総連には極めて批判的。
　　　　　　　が、民族意識も反日思想も天より高い。

樋口雄一（ひぐち ゆういち）1940- 在日朝鮮人運動史研究会代表、朝鮮史研究会会員
スタンス 反日度★★★：親韓度☆☆☆：親北度☆☆
主な業績　強制連行、従軍慰安婦など、日本の植民地支配の悪行を堅く信じている研究者。
　　　　　　　同時代資料に基づいて歪曲・偏向した結論を導き出す確信犯。
　　　　　　　総督府の皇民化政策に激しく抵抗した(という)朝鮮人運動家たちを、
　　　　　　　見てきたかのように描くのが上手い。

飛田雄一（ひだ ゆういち）1950- (財)神戸学生青年センター館長
スタンス 反日度★★★：親韓度☆☆☆：親北度☆☆☆
主な業績　キリスト教系の財団で、過度に在日社会への同情と共感を示し、
　　　　　　　多民族・多文化共生社会を目指す夢想家。
　　　　　　　慰安婦や強制連行から、難民政策や連合軍捕虜虐待にまで反日活動の手を拡げた。
　　　　　　　多くの戦後補償裁判の原告支援も行なっている。
　　　　　　　また、日本海を「平和の海」と改めようなどという主張にも賛同している。

山田昭次（やまだ しょうじ）1930- 、立教大学名誉教授
スタンス 反日度★★★：親韓度☆☆☆：親北度☆☆☆
主な業績　日本の近現代史は汚辱に塗れた恥ずべきものと教える暗黒史観の老人。
　　　　　　　狡猾な日本が清廉な朝鮮を餌食とし､戦後は謝罪も賠償もしないと断言。
　　　　　　　20世紀前半の無政府主義者､金子文子を高く評価し､部落解放同盟とも近しいと考えられる。

彼らなりの良心はあるんだろう。
良識は見当たらないが。

良心などはいらん。
必要なのは事実を客観的にみれるかどうかだけ。

良心だの良識だの、そればっかだな。

連中の歴史認識に「事実」は必要ないんだな。

この記事で意味のある情報：日本国内の電波勢力

金賛汀　　　在日韓国人作家　
桶口雄一
山田昭次　　在日朝鮮人運動史研究会関東支部
鈴木久美　　　　同上
西村美知子　　　同上
飛田雄一　　在日朝鮮人運動史研究会関西支部
森美香子　　　　同上
宇野田尚哉　　　同上
堀内稔　　　　　同上
塚崎昌之　　日本朝鮮人強制連行真相調査団
山田昭次　　立教大学

飛田ってのは確かあの松田妙子とかのバックにいるやつだね。

南朝鮮は悪意の塊じゃんか
ﾏｼﾞ馬鹿じゃね

日本人？の老害・・・自分が学会で認められなかったのを逆恨みして
周りが全部間違っているとか電波全開な人らか？
学者の前に成人として終わってるなｗ

他人と自分の主張の何に溝があるのかは内容を検証すれば問題点が
出るはずだが、この老害達は「自分は正しい事を主張している」で
脳が終わってるから・・・始末が悪いぽ。

アル中患者に酒を与えると、患者から「良心ある人」と崇め奉られます。
「良心ある人」は、可哀想な人を助けてあげて神にでもなった気分でしょうね。

端から見てると死神ですが。

嫌韓流マンガでも読んでろ


馬鹿学会員ども

>>111
すごい例えだけどぴったり。
本当はきつい事いってる人のほうが、韓国の事を対等に見てるし、憂えてるんだよね。
正論に投稿して大学くびになった韓国の教授だって、自国が嫌いだからあの論文飽きたのではなく、愛しているからこその悲痛な叫びなのに。

良心があるとか言ってる時点で捏造なんだから話にもならんｗ

>>113
つまり韓国は末期ガンでＦＡ

末期ガン患者にモルヒネを与えると、患者から「良心ある人」と崇め奉られます。
「良心ある人」は、可哀想な人を助けてあげて神にでもなった気分でしょうね。

端から見てると哀れですが。

売国心のある日本の学者・・・

そのまま帰ってくるな。日本政府は入国拒否しろ。

帰化チョンが日本人面して騒いでいるみたいだね。
いつものことだよ。

韓国が「良識ある」と発言している時点で、三流な無能学者だと知れるから凄い。

　証　好　本　韓　韓　�論-ﾆ　二l 　 __∠　/／　 〃 ::::::::::::Yﾊヾヽ /.　必　捏　こ . 韓
　拠　き . 質　国　国　　/＝二三l∠三三ミヽ　/ﾊ　::::::::::::::|| lNﾊｊ | 　 要　造　れ　国
　だ　で　.的　史　人　 Ｌ　ﾆ三/　､＿_｀ヾミﾐ∨ {ヽ ｌ::::::::;;､｣ﾊj ﾘ 　|　　と　.と　.だ　史
　.と　は　に　.を　.が　　/ﾐミミｌ 　 ヽ､__辷ｒヾミゝ ｀リ:ｒ彡三ﾐ// .　|　　す　マ　.け　を
　　ﾟ　な　　　　 `　　　　/ﾐﾐlミミ|　　＼　　￣´ﾉ::'⌒ヾ:ニｔﾃ‐y′ 　.|　　る　.ン　多　誇
　　　 い 　 　　　　　　 .＞ﾘミミl　　　　`ー‐'´　　　　 ﾄ､:￣〈 　　　 |　　の　セ　種　る
　　　 　　　　　　　　　 /（´jミミ|　　　 　 　 　 __　　__ |::::Y´/　　　　|　　は　｜　多　の
__／＼／＼／⌒ﾚ＾ヽ∧　｀lﾐミl　　　,r─−く:::（　 　 ｀ Ｙ　ｌ 　　　　 |　　 `.　を　様　に
　　　　　　　　〃/l/ｌ ｌ/l｢Ｔ^ー' 　 // ,仁二¬ーﾆ‐-_イ　 |、 　　　　ヽ　　　　　 .の　 .`
　　　　　　　　//l / l l l !::::. 　 　　/ ｛⌒ヽ ￣`¬─--7　ﾄﾊ 　　　　　＼
　　　　　　　　l/l/ｌ j j l/|::::::.　　　　　ヽ二ﾆニ−ｰ---ﾉ　川l| 　　　　　　￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　/ｊ l/l ﾊ l/l:::::::.　 　 　 　 　 　 　こ二￣　 ,lリﾘ

朝鮮語で、良識とは、息をするように嘘をつく事なのかな？

知らん奴ばっかりやな。
あの東大名誉教授を来賓で呼んだらいいのに。

>>123

>>103

＞【従軍慰安婦女性たちの証言を土台】に、日本工場から
どんな形態で【皇民化教育】が成り立ったのか、大韓研究と朝鮮男性の【強制連行】方式と比べ、
朝鮮女性の勤労動員方式にどんな特徴があるのかを発表する。

たった3行で3つも4つもねつ造してんじゃねぇよ、エセ学者。

>>108
話にならんメンツだな。ｗｗｗ

つか、日本でやれよ。遠慮せずによ。ｗｗｗ

＞2003年日本の滋賀県立大学で初の集会を持ち

何だ姜徳相か

司馬　韓国は表土が浅いために（木を切ってしまうと）復元力がありませんから、そのまんま岩山になった。
　　　　それで製鉄の技術者たちが船に乗って梯団を組んで出雲に来たんじゃないかと思います。
宮崎　岩山になったことをすべて秀吉のせいにしてますけど。
司馬　秀吉のせいになってる。私は韓国の現場でそのことを言ったら、説明してる人がきょとんとするのです。
　　　　秀吉はこんなところまで木を切りにくることないんだと言ったのですが。
宮崎　秀吉のせいにしてちゃダメですね。
司馬　ダメです。


あそこは事実よりも、ちょっと非事実をまぜることが好きなようですね。


堀田　それで「恨五千年」なんて歌歌ってる。
司馬　漢の楽浪郡もなかった、玄菟郡もなかったということになってる。
宮崎　楽浪郡もなくなってるんですか。
司馬　なくなった。これは南も北も同じ考えですよ。


むろん良識ある学者はべつですが。


宮崎　北朝鮮の労働党と日本の共産党との関係がおかしくなったときに、任那日本府がなかったともめたと
　　　　いう話と同じなんですね（笑）
「時代の風音」より。

×良心ある日本の学者・活動家

○売国心に溢れる日本の学者・活動家　　

日本には言論の自由も思想の自由もあるので、色々な考えを持つ学者がいる。

韓　国　と　は　違　う　か　ら。

君達は自分たちの国の異常さに好い加減気付くべきだ。

自分たちこそが正しいと信じて止まないその信仰心には何時も敬服するが、
そろそろ、その歴史信仰は止めて、現実に経ち帰るべき時だと思う。

北朝鮮への太陽政策と言い、竹島の支配の事と言い、その信仰心の強さは良くわかった
だから、好い加減現実に戻ってくれ。脳内お花畑はもう終りだ。

朝鮮人はなぜ気づかないふりをするのか？
朝鮮の悲劇は日帝によってもたらされたのではなく、
朝鮮の支配階級によってもたらされたことを。
朝鮮の支配階級に都合の悪いことは、すべて日帝のせいにされていることを。
それが今も続いていることを。
>>1のやつらこそ、朝鮮人の敵であることを。

>>131
気づかないふりをしているのは在日じゃないｗ
半島では気づかないんじゃなくて、思いつかないのではなかろうか。
悪いことはすべてｲﾙﾎﾞﾝのせいﾆﾀﾞの方が簡単っていうか、それ以上は理解不能な感じ？！
単純だから、難しい事とか面倒な事はあえて向き合わない、それが朝鮮ｸｫﾘﾃｨ

>>131
朝鮮人が真に欲しているのは「恨」なんでしょう。
日帝の所為にしたほうがより大きい「恨」が得られるし
歴史の真実なんて「恨」の味付けに過ぎないんで興味ないんだよ、きっと。

食う心配がなくなり
ようやく民族に目覚めたんじゃない
そのうち、数十年後、新たな潮流が起こるのだろう
今は何を言っても無駄