【芸能】井筒監督「パッチギ！」を引っさげてソウル乗り込みへ［050605］

>>195
詳しくこの200おぢさんに話してごらん。

井筒監督！永住おめでとうございます！！

種族を超えた愛つーと、普通美しい物を想像しガチなのに、相手が朝鮮人だと、どう転んでも

ド　ロ　ド　ロ

にしかならない予感しかしないんだよなぁ。

韓国でも差別階級である白丁モノなんてウケ無いだろ

>>195

若い奴は「反日」を嫌ってるだけで、本音では在日だから云々と人種差別的な
感情持ってるわけじゃないからなあ。

在日を都合よく利用したい奴らが、一方的な被害者像を作り上げて在日に仮託することのが、よほど
差別だろと云いたいｗ

本国だと、在日はスゲエ差別されてるって聞いたけどなあ。
どうせ、ズタボロになって帰国して電波飛ばしまくるんだろうなー。迷惑。

正直帰ってこなくて良いです。

帰ってくるな!

>>205
　ヒロインの迷台詞、「私も朝鮮人になれるかなぁ？」でマンセー拍手喝采ですよ。





　・・・とｵﾓﾀけど、朝鮮人って韓国では韓国人って言わなきゃ(ﾟдﾟ)ﾏｽﾞｰではｗｗｗ

>>208
どんな映画だよｗｗｗ

>>195
帰化しないのが悪い

現職大統領みずから「在日は同胞ではない。在日はウリナラに帰ってくるな」
と発言してる国だからなあ。在日監督も、故郷に凱旋するつもりだと
失望することになるよ。

邪悪な人間に執着するなぞの人物。

そのまま、帰ってくるな。

>>208
字幕(吹き替え)では朝鮮人に変えられてるだろうからケンチャナヨ！

井筒って韓国行って、
「チョッパリ、チョッパリって大歓迎でしたよ！」
って言ってた人でしょ。

チョンに媚びて何がしたいんだ？

>>6,7,8,14,15,17,21,22,26,29,35,61,62,63,68,82,98,100,115,118,136,147,150,168,180,192,199,206,207,213

同意。

>>189
その映画は野草を食べることを卑下してるの？ハーブ、山菜、木の芽、樹皮や樹液・・・
どの国でも当たり前に食べてるよ。

井筒の発言はすべてシネカノンの李鳳宇や取り巻きの在日の受け売り。
もっと言うと、在日に在日の言い分をそのまま言わせるのは昨今の情勢からして
穏やかではないので、日本人である井筒の口を借りて言いたい事を言わせている。
崔洋一なども本音は他の在日と大差ないが、世渡りのために公の場では穏当なことを
言っているに過ぎない。
在日は日本が永久に加害者として謝罪し続けなければ満足できないし、拉致事件など
起きて当然と考えていて、罪悪感など爪の先ほども感じていない。

井筒に禍あれ。

そのまま帰ってこないでね！バイビ〜

そのまま半島の土になれ、いやゴミとなれ、馬鹿井筒ｗ

>>208
うっわー。そんな台詞があんの？
日本人になったほうが良いじゃん！鮮人に戻りたいのかよｗ
つーか、鮮人じゃん。すげーバカ映画。
ホントに民度の低い連中だ。

>>208
韓国の若者も偉大な将軍様に憧れていますから
無問題なんじゃないの。

(・∀・)また井筒か！

タフな奴は中流より上の大物になる。
そうでない奴はプレッシャーに潰れて中流未満もしくは廃人。
ふり幅の大きさ、それが被差別のダイナミズム。

>208
ここで普通の感覚の持ち主なら
「帰化すればいいっしょ」
の一言で片が付く。

http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/feature/2005/peace/index.htm
　今年は戦後６０年にあたります。
日本はこの６０年、経済大国にまで成長し、いろいろな問題を抱えながらも平和な社会を築いてきたと思います。
その背景には、国民の平和志向と平和憲法の力があったと言えます。しかし、
２００１年９月１１日のアメリカでおきた同時多発テロ事件を機に、世界は急激に暴力的になった観があります。
人々や国家の間の不信感も助長され、暴力の連鎖はとどまるところを知りません。
日本も例外でなく、その動きにのみこまれつつ加担していくような気配が感じられます。

　このような世界と日本の社会情勢を前に、日本司教団の社会司教委員会は戦後６０年という大切な節目の年を、
皆さんと共に平和を求めることに力を注ぎたいと思いました。

平和キャンペーン「今こそいかそう 平和の宝」を行うことに致しました。このテーマには、わたしたちがそれぞれの生活の場でもっている平和の宝を探し出し、それを大事にし、さらに伝え活かしていくことができればという願いがこめられています。

　キャンペーン期間は、沖縄戦終結の日とされる６月２３日から、神の母の祭日であり、
「世界平和の日」でもある１月１日（２００６年）までの約６ヶ月間とします。
その間に、社会司教委員会と社会系の４委員会
（カリタスジャパン、難民移住移動者委員会、部落問題委員会、正義と平和協議会）が平和旬間に出される
「戦後６０年平和メッセージ」の解説書を発表し、
平和、戦争、難民、人権、国際関係等の視点から平和を再考するための様々な企画を実施する予定です
　　　　　２００５年６月３日　イエスのみ心の祭日に
イエス・キリストの心を心にして
社会司教委員会　委員長　高見三明大司教
カリタスジャパン　責任司教　宮原良治司教
担当司教　菊地　功司教
難民移住移動者委員会　部落問題委員会　委員長　谷　大二司教
　正義と平和協議会　担当司教　松浦悟郎司教

在日のスポンサーのアナルを舐めまくる井筒！！！

市ね！氏ね！詩ね！！！！！

>>229
wwwww

そのまま定住してくれ。

盧武鉉大統領　（03年6月の訪日時TBSのテレビ番組で）　

「異国で国籍を死守することがいいとは思わない、同胞にはその社会で貢献して欲しい」

「韓国戦争から逃げた連中が、祖国統一を口にするのはおかしな話だ。
日本には弾は飛んでこないだろう。僑胞にそんなことを言う資格などない。」

「私は僑胞の連中を信用などしていない。徴兵の義務を負わないくせに韓国人を名乗り、
日本の選挙権を求める。馬鹿げていないか。つまりは、いいとこどりではないか。
私たちが苦しい思いをしていた頃、僑胞の連中は私たちよりいい暮らしを日本でしていたのだ。
僑胞は僑胞だ。韓国人ではない。」

結局、日本で売れない奴は、日本人を貶める映画を作って韓国で受けようって腹なんかなぁ・・・。
日本人さえ叩けば、向こうじゃどんな駄作でも大好評だもんね。
もう、精神的にもろい奴からどんどん切り崩されていくね・・・。

井筒が「本当に面白い映画はネタバレしても面白い」という自分勝手な論理のもとで
自分のライバル映画のネタバレを某番組でしまくってるらしいね。
それが本当なら、井筒の映画の公開日に、ありとあらゆる掲示板に井筒作品のネタバレコピペを貼っても、
何の問題もないんだろうね。

井筒監督「パッチギ！」でソウルに事大！

在日スポンサーのご機嫌取りのために
井筒は日本の祖先や子孫に対して大罪を犯したのだから

氏んだ方がいいと思うよ。
それも出来る限り悲惨な死に方でね。

★★★http://www.blhrri.org/info/koza/koza_0114.htm★★★
-在日朝鮮人-
三番目は在日朝鮮人の問題を引き続き入れましたが、率直に言って第7巻にはまとまった史料がなく、
唯一、朝鮮人の研究者が和泉の部落に入って調査をしているものがあるくらいです。

　1960年代に入ってくると、運動とのかかわりで、もう一度在日朝鮮人の問題が解放運動のなかでも関心をもたれてきます。
部落の中には多くの朝鮮人が住んでいるわけですが、同和対策事業で建てられた同和住宅には部落出身者ではないので原則として入れません。

日之出の住宅闘争の史料を入れておきましたが、要求組合の規約のなかにもはっきり構成メンバーの条件として
「日本国籍をもつ」というのをうたうようになり、排除につながるわけです。同和対策事業として建った住宅である以上は
このような問題がおこってくるわけで、それを克服するには別の取り組みが必要になってくるわけです。
しかし60年代始めのほうは解放運動のほうでも運動しきれていないということがあります。

ただ、組織上の運動のいろいろな連帯だとか、民族学校の支援などは具体的におこってきているので、状況は変化しつつありました。こ
うした取り組みが、後の共同闘争、国際連帯の取り組みに発展していくわけです。

和田アキコと西城秀樹はくそ帰化人。
いつまで日本人ぶっているんだ？
氏ね！

>>238
帰化人なら日本人。
朝鮮系と堂々と名乗って欲しいがな。

>>238 この二人には悪い印象は全く無いのだが。
その他大勢が馬鹿過ぎ。

http://www.ksyc.jp/

http://www.ksyc.jp/c-s-ts/200505oota.htm
日韓条約締結40周年−問い直される日本の戦後処理

　1965年6月22日、日韓基本条約が調印されました。条約の最大の問題である36年にわたる植民地支配について、
「千九百十年八月二十二日以前に大日本帝国と大韓帝国との間で締結されたすべての条約及び協定は，もはや無効であることが確認される」（２条）とされました。
この「もはや」は、原文の英語では「already」、朝鮮語では「??（i:mi）」です。日本側では条約締結の1965年に無効＝合法的な併合条約と解釈し、
韓国側では1910年にさかのぼって無効＝非合法的な併合条約と解釈し、相互にこれに対して異論を述べないという「決着」がなされました。また、この基本条約とともに、
日韓請求権並びに経済協力協定、在日韓国人の法的地位協定、日韓漁業協定、文化財及び文化協力に関する日本国と大韓民国との間の協定も交されています。
この条約はまたその後の日韓関係等に大きな影響をあたえています。条約締結40周年にあたる今年、「問い直される日本の戦後処理」をテーマに太田先生にご講演いただき、
この問題についてともに考える機会としたいと思います。

講師：佛教大学教員　太田 修 さん

イ　ジュツ―さんは何で日本にすんでいるの？同朋の為に韓国で活躍して欲しいね

ヤスクニ神社問題委員会
http://www.jca.apc.org/ncc-j/sosiki/yasukuni/index.htm
日本キリスト教協議会（ＮＣＣ）靖国神社問題委員会の歩みとその意義について

この委員会は、「靖国神社法案」作成の準備がなされていた頃、今から３０年前に結成されました。
靖国法案は廃案となりました。しかし、その後、靖国神社公式参拝がもくろまれ、１９８５年中曽根元首相は参拝を強行しました。
これに対し、アジア諸国の猛反対に遭い、その後、歴代の首相の公式参拝はできなくなりました。
ところが、新ガイドライン関連法案、日の丸・君が代法制化法案、盗聴法等、
日本の国を戦争を行うことができる国へと変質させる法案が次々と国会で成立したあと、
野中官房長官は突如として、靖国神社を特殊法人化して、首相や外国元首が「慰霊」出来るようにしたい、と発言しました。
戦争遂行とその準備の中には、戦死者の処遇が含まれます。どんな靖国法案が提出されるか、注目しなければなりません。
宗教法人靖国神社と国が関わりを持ったり、公金を支出することは、政教分離・信教の自由という憲法の大原則に違反します。
この大原則の重要性を知っている委員会は、また「英霊」の慰霊賛美に反対すると共に、天皇の元首化、
特別扱いにも反対してきました。元号法案、天皇に神的権威を持たせる儀式である大嘗祭を公的行事とすること、
そしてこの夏の日の丸・君が代法制化に反対しました。
大切なことは何でしょう。それは、人間、私たち一人一人が大事にされることです。
天皇や天皇の為といって殺されていった英霊が大事にされ、賛美されることではありません。
当委員会の働きの意義は、この国にとって真に大きいと自覚し、その働きを続けていきたいと、
心から願い、祈ります。
http://www.jca.apc.org/ncc-j/index.html

http://www.jca.apc.org/ncc-j/statements/2005/st35-050121jk-kyoutei.html
日本政府に要求する
1. 日本政府は真摯に、過去の歴史の清算と日韓条約の再協定を受け入れなければならない。
日本としては敗戦60周年でもあるこの時点で、過去の歴史問題に対する整理を真摯に行い、
両国の間に蓄積されている沈澱物を洗い出さなければならない。
この間、日本政府は日韓条約において、韓国の財産請求権に関しては「経済協力方式」で決着したとしている。
また、韓国人強制徴兵・徴用被害者、元日本軍「慰安婦」、在日コリアンの戦後補償の問題、等の、個人補償要求、請求権問題は
1965年の請求権協定で協議、解決済みとしている。しかし、韓国内においては、条約に日本の侵略を明記し、

賠償条約に改正すべきだという声が根強くある。また、国連においては戦争犯罪及び人道に対する時効の不適用に関する条約が、
日本は決議に棄権しているが、採択されている。日本政府は過去の責任問題に対する確かなお詫びと、包括的で明らかな賠償が成立する日韓再協定の可能性を受けとめ、
新しい日韓、両国の関係発展のために、新たな一歩を踏み出さねばならない。


2. 日韓協定は日韓問題である同時に日朝問題でもある。


私たちは現在、日本人拉致問題で悪化した日朝関係に対して、今回の文書公開を契機に、新たな進展が始まることを期待する。
拉致問題の真相究明と解決が求められるのと同様に、植民地支配時代の韓(朝鮮)半島への侵略と人権蹂躙の歴史が、未解決の問題として残されている。
日本政府は過去の歴史に対する真摯な謝罪と同時に、東北アジア全体の和解と平和と共生のために、この問題に取り組まねばならない。


2005年1月2１日

韓国キリスト教教会協議会 　　　　日本キリスト教協議会
会長　辛慶夏　　　　　　　　　　　議長　鈴木伶子

総務 白道雄　　　　　　　　　　　総幹事 山本俊正

せっかく、祖国に帰国したんだから、日本に二度と入ってくるな！

http://www.geocities.co.jp/Playtown-Darts/3036/uri.html

ツムラのCMに出てましたね
ツムラは漢方薬やバスクリーン？だったかな
おれは買いたくないな--ツムラ

観たこと無いけど男と女が逆じゃないとヤバイんじゃねーの(　´_ゝ｀)

歴史の真実を知らず在日に心の差別をしていた少年が
在日少女の岡惚れし兄貴にボコられ、在日集団に叩かれながらも
朝鮮人にの仲間になりたくてなりたくて一生懸命努力する内容だからOK