【歴史問題】日韓「歴史共同研究委」　政治性強い韓国学者に戸惑い[06/08]

終戦まで朝鮮人の朝鮮史学者は一人も居らず
朝鮮に関する古文書は粗末にされていたので
当時は日本の朝鮮史学者が全部集めて
研究された。その後朝鮮人が日本の朝鮮史学者の
弟子となって教えを乞うた。

早く事実を

韓国の学者なんて、政治家の犬だろ

韓国の学者は政治家です

とくにﾖﾝｻﾑの時代までは「首相」は半分くらいは教授出身だった
半年ごとに交代するので、キャリアの箔付け以外の何ものでもない

学問よりもイデオロギーが先走る学者なんて、存在する価値がない。

>>185
日本の馬鹿サヨ学者も同じ様なもんだけどね。

>>183
政治家の都合の良いようにやらんと、追い出されるそうだシナ・・・国を（ｗ

韓国主宰の第三国での歴史研究会で｢日韓併合は適法｣なんて結論になっちゃったから焦ってるんだろ

政治性が強いとか何だとか言っているけど、正しい歴史は正しいことには変わりない

日露戦争・日韓併合の時に日本の外務省にデニソンと言う凄腕の
お雇い外国人がおりますた。幣原喜重郎の先生ともいえる人で、
併合手続きにぬかりはありませんです。

まぁ韓国には現在しかないってことだな。

世界中に膨大な記録が残ってるつい100年前の事だ。
情報化社会に誰かが自国に都合の良い嘘や思い込みを言ってもバレて
恥をかくだけ(笑)。

赤恥をかきたくなきゃ韓国は事実は事実として冷静に受け止めたら？
すでに近代化していた当時の日本には抜かりはないようだｗ。
しかし神話みたいな話が勝手に一人歩きしてるのには仰天するな(笑)。

朝鮮学者は真実を受け入れたらその時点で
南朝鮮にはいられないから文字通り　必　死　だ罠。

韓国人にとっては事実が黒歴史なんでしょうな。

☆★☆世界史板・統一雑談スレ14☆★☆
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/whis/1084443366/

807 名前：山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM 投稿日：04/06/12 16:19
九条改正に反対しているというだけで梅原猛先生や加藤周一先生に「知性」
が無いと言っている某人口の多い板住人の知性とは一体。
まともに著書を読んだことも無いのでしょうが、ああいうのが（２ちゃんね
る限定でも）ぞろぞろ居ると考えると頭痛がして来てしまう。

日本はむかしから日本だけど、韓国は戦後できた国じゃん。
日本に統治される前は、中国史だろう。
もう、こんな不毛なはなしやめれ！！

国内世論を意識したかたちの歴史認識を主張
こんな香具師らは学者とは言わねーよ。狂った大衆迎合。

単なる「意見発表会」だよなぁ

しつもん！


なんで韓国人はウソつきなんですか？

>>199
韓国人だから。

>>195
そのレスの後を読んでからコピペしろよ。

えっと、ネタ振りじゃあなくてマジかきこなんですけど、

現在の日本に『嫌韓』が増加しつつある原因が、執拗にあることないこと日本人を
バッシングする自分達の態度だとわかっとるのだろうか？

あれだけあからさまな『嫌日』を見せられると、こちらも非常に気分が悪いのだが。

やっぱ、黒船→幕末→維新→和魂洋才で立憲君主国→国際連盟常任理事国へと
上り詰めていった、日本の血の出るような努力を経験せずに、二次大戦の落し子
としてタナボタで誕生した国家だからですか？

てか、ロシアの侵略が迫っていたのに朝鮮は何の対策も取っとらんですね。
元が来た時も一緒か…。日本が進出したときも…。なんなんだ、あの国民は…。

>>202
支配国に服従する事が絶対的な美徳であり生き残る術であった連中が、
服従を良しとせず自己の努力によって成功していく国を認められるわけが無い。
服従の歴史、絶対的美徳の否定、アイデンティティの崩壊につながる訳だから。

フィクションを書くのは学者じゃなくて作家。この違いを明確にしておかないと。

様は　チョン連中は　日本以外　怖くて他国に物申せないんでしょう！
アメリカにとっては　象の背中の蚤みたいなものですし.......

いちいち相手してやるからつけあがんだよ。
無視してりゃいいんだ。それでもウルセーなら拳でわからせろ。
犬コロと一緒だ。

朝鮮戦争巻き起こして、どさくさに紛れて韓国を消滅させるってのはどうだ？

北朝鮮も消滅でいいなぁ。。
半島の付け根には、スエズ運河より幅の広いの作って中国と分断。

そもそもはじめて朝鮮の歴史を体系的に書いたのは日本人なのだが

向こうは歴史を発見・創造するものだと考えているんだから、
共同研究なんて土台無理なんだよな。

それを分かっていて日本側がやり込められることを期待して
共同研究を主張される方々が多いのには辟易とさせられるが。

ttp://hp10.e-notice.ne.jp/~kage/cgibin/imgbbs/img/img1085014444.jpg

朝鮮人とは
朝鮮軍司令部１９０４〜１９４５　古野直也著　国書刊行会より抜粋

一、いつ、いかなる時でも唐辛子粉を食事に際し好きなだけ使わすこと。
一、絶対に頭を叩いてはいけない。怨みを持って復讐することが気質があり、脱走の原因となる。
一、清潔な食事運搬用バケツと雑巾バケツの区別をよく教えること。
一、危険な状況下では銃を投げ捨てて哀号！と泣き出す習癖があるから、日本兵二名で一名の朝鮮兵を入れて行動せよ。

>>211
唐辛子ﾜﾛﾀｗｗｗ

>>211
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共同研究に行く日本の学者てのも哀れな存在だね、只相手の言う事を
聞いているだけでしょ、堂々と教科書に嘘八百並べて、これが正しい
歴史だよ、日本もこれに歴史を合わせてよ。
基本的姿勢、思惑なんて素通りして、改竄をして、捏造をして、新作
を披露する、日本では新作発表会と考えとけば。
先ず北と檀君を研究しろよ、北には檀君のお墓が有ると云う、世界的
な産物。

>>211
朝鮮兵って唐辛子がないと戦えないのか・・・

日本兵は苦労したんだろうなぁ

>>211
恥ずかしい歴史を隠蔽、捏造したくなる気持ちも解らないでもないな

＞183
つまり
いいように料理される、って事かな

■2004/06/13 (日) 大混乱の韓国はどこへ行く？（３）

http://www4.diary.ne.jp/user/401628/

http://www2.odn.ne.jp/~ccq47810/tyousennno.html

>>211
面白すぎですｗｗ

ほんと、当時からみんな彼らには困らされていたんだね。
まるでダダッコをあやすような書き方だなｗｗ

>>220
ダダッコというよりゴブリンとかグレムリンみたいな感じだ。

韓国人の座右の名はきっと
「嘘もつき通せば真実になる」とか「大きなでたらめほど多くの人が信じる」
何だろうな、きっと　

>>211
朝鮮人なんて厄介な連中を引き受けることになった
当時の関係者の苦労にはただただ同情するしかない

全く国が別々になった今日でも我々後世の日本人は
連中のストーカーはだしの民族性には
ホトホト呆れ果てているくらいだからな・・・

何で日本の歴史家はﾁｮｿの相手するかなぁ…

マヂ、ほっておけばいいのに。
「ﾁｮｿの歴史感を改めてあげよ〜！」って感じで逝っても最後にはファビョって議論出来なくなるのは目に見えてる……

ってか、「日本の教科書を正す運動」って何？　ﾁｮｿって何様？

>>224
日本側メンツみてみろ。極左の連中しかいないから（ｗ
十分に迎合するはずなのだが、
それでも話し合いが通じないのは、
一番初めに、謝罪を要求するというアホな儀式を
いつものようにやってるからだろう（ｗ

>>225
>日本側メンツみてみろ。極左の連中しかいないから（ｗ

腐っても日本の学者は学者なんで、少しでも根拠を挙げてくれれば
韓国式認識を認める予定だったんだろうけどそれさえ出てこなかった
ってことか。

朝鮮の歴史って絶望的な作業ですよねん。
彼らはそのことを知っているんだ。だから嘘で積み上げるしかない。
学問的本質など自殺行為なだけ。

日本側「まずは檀君の不明確さについて・・・」
韓国側「まず謝罪するニダ」
日本側「あああ、日本軍が韓国国民に苦しい思いをさせて申し訳ないと思っています」
韓国側「ホルホル。檀君は５０００年まえニダ陵墓も発見されたニダ」
日本側「いや、その、我々は・・」
韓国側ｊ「ウルサイニダァァァｌ！！お前らはウリの書いた文章をそのまま結果として持ち帰るニダ！」
日本側「えええええー？」
韓国側ｊ「さっきの謝罪はみせかけニダか？」
日本側「はあああぁ？？？」
韓国側ｊ「アイゴー！選挙があるニダ！こんな下らないことやってられないニダ！」

★在日の99％は「南朝鮮」出身。強制連行なら、そんな偏りはありえない。

■総聯系の出身地は99％半島南部：中央日報 00･08･07（消失）
ソウルで開かれた第１次南北閣僚級会談で、朝鮮総連系同胞の故郷訪問に合意したが、親北朝鮮系在日同胞の99％がなぜ韓国出身なのかという疑問を呼んでいる。
日本の法務省統計(98)によると、日本には約63万8,800人の同胞がおり、このうち在日韓国民団（民団）所属は約46万3,200人、朝鮮総連系は約17万5,600である。
朝鮮総連系同胞の出身地は、慶尚南・北道56･5％、済州島17％、全羅南・北道9･9％など、南側が大部分であり北朝鮮地域出身は0･6％に過ぎない。
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/4444/surf10.html

※済州島出身の割合が異常に多いのは、元々差別地域だった為、
　 共産分子が多く、「4.3事件」という数万人規模のアカ狩り虐殺から逃れ、戦後、日本に密入国してきたから。

■関連書籍「在日・強制連行の神話」鄭　大均　文春新書
在日は強制連行されてきた人々とその末裔だとする主張がある。が、一世の証言に丹念に
あたれば、それが虚構にすぎないことが分る
在日コリアンのほとんどは、戦前、日本が行なった強制連行の被害者及びその末裔だ、と
いう「神話」がある。拉致問題で北朝鮮を非難する声に対し北擁護派がしばしば持ち出す
のが、昔、日本はもっと大規模な拉致を行なったではないか、というこの「神話」だ。が、
著者は在日一世の証言を多数提示する。それらを読むと、大多数は金をもうけにあるいは
教育を受けに、自らの意志で海峡を越えたことがわかる。本書はこの「神話」が政治的プ
ロパガンダの産物であることを明らかにする。（ＳＨ）
http://202.32.189.64/book_db/html/6/60/38/4166603841.shtml

http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1087296764/
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/06/15/20040615000058.html
昨年米ハーバード大学で初めて韓国史科目を韓国語で講義したソウル大学国史 学科の李泰鎭（イ・テジン）教授が、 今年の夏学期には日本の東京大学で日本の 韓国強制併合に関する近代韓日関係史について講義を行う。
李教授は１５日、「東京大学駒場キャンパスにある『共生のための国際哲学交流 センター』の小林原之所長から、今月２０日から１カ月間講義をしてほしいとの 要請を受けた」と明らかにした。同センターが大学院の単位科目として設置した
「歴史、法、暴力」をテーマとした国際セミナー講義を受け持つ予定である李教授
は、今回の講義のテーマを「近代韓日関係史における法と暴力」に決めた。

通訳を交えて計７回行われる講義の内容は、
　▲高宗時代に対する日本のわい曲　 ▲雲揚号事件以降、朝鮮に加えられた日本の暴力と乙未事変（閔妃暗殺） ▲韓国の近代化に対する日本の妨害工作 ▲主権奪取工作、などだ。

李教授は「明治時代の日本が韓半島を掌握するため犯した暴力と実態を韓国史の 観点から紹介することで、 前世紀の歴史に対する（両国の）認識の差を解消する のが狙い」と説明した。