【徴用】「アイゴー」無念の対面 西本願寺の朝鮮人遺骨【強制連行】[01/31]

戦前、戦中に強制連行されたり、日本政府の募集に応じて道内で働いた
朝鮮人らとみられる大量の遺骨が西本願寺札幌別院（札幌市中央区）で見つかった問題で、
遺骨に含まれるとみられる男性の遺族二人が韓国から来札し、三十一日、同別院で遺骨を弔った。
遺族は遺骨と向き合うと「アイゴー（ああ）」と叫び、泣き崩れた。

遺骨は二〇〇二年十一月、百一人分の「遺骨整理名簿」とともに見つかった。
同別院を訪れたのは、名簿に名前のあった金益中（キム・イックチュン）さんの兄（故人）の
妻李玉順（イ・オクスン）さん（７６）とその息子の金敬洙（キム・キョンス）さん（５３）。
遺骨返還を支援する「強制連行・強制労働犠牲者を考える北海道フォーラム」（札幌）が招待した。

いくつもの骨が一緒になった「合葬」状態の遺骨と対面。金益中さんが一九四三年（昭和十八年）に
日本軍に徴用されたことを覚えているという李さんは「弟は生きたくて逃げたのに捕まってしまって…。
逃げ切れば死ななかった」と号泣した。韓国では習慣がない火葬にされていたことに驚いたという
金敬洙さんは「おじがどのような状況で亡くなったか、日本政府は真相究明を行う責任がある」と訴えた。

二人は、二月一日午後一時から札幌別院で開かれる同フォーラム主催の公開討論会に出席する。

北海道新聞より引用
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20040131&j=0022&k=200401311077

あいごー　ぷげら

やれやれ

徴用は強制ではありません。
広義的強制とか理論はなしでね。

殉死か？

＞とその息子の金敬洙（キム・キョンス）さん（５３）。

すくなくとも、
この世代が死なないと駄目だな

どちらかといえば広義的徴用だったからな。

広義的強制って何？

三段論法−�@
徴用は義務です。
義務は強制です。
だから徴用は強制です。
三段論法−�A
連れて行くことは連行です。
外地人徴用時、当局者は外地人を外地から内地へ連れて行きました。
だから外地人徴用は外地から内地への外地人連行です。
三段論法−�B
�@より外地人徴用は外地人への強制だった。
�Aより外地人徴用は外地から内地への外地人連行だ。
だから外地人徴用は外地人への、外地から内地への強制連行だ。

噂の西本願寺か。

やっぱりほんとにあったんだ。
強制連行・強制労働
２ｃｈに騙されるところだった

遺族は謝罪賠償を要求するつもりはなさそうだ。

遺族は日本に謝罪賠償を要求するつもりはなさそうだ。

>>10
まあ、２ちゃんねる内でも「徴用が無かった」と言ってる人間に会った事はないが。

強制的に労働させたり、半島から呼び寄せたりした連中になかには

同胞の在日朝鮮人だっていたんだよ。

＞戦前、戦中に強制連行されたり、日本政府の募集に応じて道内で働いた

おいおいｗ

バカサヨマスゴミは言葉に整合性を持たせようとは考えないのか？

肉を食らい女を抱く煩悩だらけの坊主は違うな。

日本人として他の日本人と同じように徴用されたことを強制って

いつまでも言い続けてればいいさ、バカチョンどもは。

確か、半島人が徴用されたのは終戦直前の数年だっけ？
戦前はあり得ないか。

>>15
募集に応じるしか生きる道がないことは強制か否か？
最低でも準強制といえる。

>>17
そうそう。日本にとっての徴用を
台湾人が徴用とよぼうがコリアンが強制連行とよぼうが外地人の自由。

南京事件のおびただしい死体の数は
いまだに見つかりませんね。

>>20
ネットで真実が暴露されまくっても

いつまでも言い続けて、白い目で見られてればいいさって事。

っていうか徴用って昭和１９年からじゃなかったっけ？？

官斡旋から徴用への過渡期は末端で拉致まがいのこともありえた。

チョン自身が志願したという事実もある。
なんでもかんでも日本にせいにするなって。

>>21
そういえば中国政府には南京事件の確たる証拠があるらしいが、もう出したのかな？

「戦中に強制連行されたり、日本政府の募集に応じて道内で働いた」

以前は「強制連行」一色だったのが、ちょっと逃げ道を用意するようになったなｗｗ

うちのじいちゃんは徴用で戦争に行ったし
ばあちゃんは炭鉱に行ってたらしいけど
これを「強制連行」されましたって
言ってもいいの？

等しく日本人だったのだから等しく徴兵されたと思うよ

徴用は昭和19年からでは無かったか？

>>28

うちの叔父も徴用で軍需工場で強制労働させられて、米軍機の機銃掃射で
あわや殺されるところだったから謝罪と賠償を要求していいかな？

うちのお店のお客さんのおばあさんは女子挺身隊だったけど従軍慰安婦だということで
いいのかな。

>>21

南京記念館には埋まっていた人骨がそのまま展示されてるよ。

でもそりゃ南京攻略戦での中国側戦死者だろうけど。

どうでもいいけどさぁ、名前欄を空白にしてる人って、ハングル板の住人なの？

>>33
意味不明

それまで行われていた募集・斡旋に換わって、
強制力を持つ徴用が始まったのは、
>>30が云う通り昭和十九年の九月から。

よって李氏は記憶違いと推定され、
その程度の校正もできない北海道新聞は、
社会の公器にあるまじきレベルの低さ、
あるいはミスリードを誘う汚い遣り方が確定。

ところで朝鮮では徴兵制は施行されてなかったんだよな？

２ちゃんでの常識もわからないマスコミって。。。

>>36
いや、同じ昭和十八年から段階的に実施されている。

>>23
確かそうだよ。まあ、ぢぢさまのサイトの受け売りだけど。

同じじゃねーな。失礼。

>>38
朝鮮人は、兵員として最前線に立たせると何をしでかすか分からない。
(軍事行動において全く信用されていなかった。)ので、常に後方に配置された。

朝鮮半島は米軍からの空襲も受けてないし、第２次大戦中、最も安全だった地域の
うちの1つじゃないかな。

19年以降の徴用に関しても強制とは名ばかりで、相手が嫌がったら、じゃあ、結構です。見たいな感じだった。
しかも、日本本土と違って罰則なし。

>>41
あいごーと行って逃げ出したりね。
普通に、本にかかれてたとき不覚にも笑った

>>41
うん。
中には素晴らしい戦功を挙げた者もいたと聞くけど、
基本的には統率がとれず略奪と暴力を恣にしてたと。

にも拘らず士気軒高だった台湾で徴兵が始まるのは、
朝鮮の一年遅れなんだよね。
当時、そのあたりは何を基準に決められたんだろか。

>>38
なるほど、ｻﾝｸｽ

終戦時に朝鮮で朝鮮人に殺された日本人の遺骨はどうなった？

強制連行とかないというネット右翼は病院いってとっとと治療を済ませろ。

>1974年の法務省編「在留外国人統計」によれば、在日韓国・朝鮮人の
日本上陸は昭和16〜19年の間は1万4514人。
「国民 徴用令」による徴集は19年の9月以降の僅か
4ヵ月間であるから、単純に計算しても、この期間に徴用された者は
16〜19年間の1万4514人の12分の1、つまり1210人ほどにすぎない。
「昭和20年9月1日以前」は679名であり、
それを加えた概算1889人ほどが、真に徴用の名に値する
在日朝鮮人だという事になる。仮に「官あっせん」を
徴用の概念の中に入れ、官あっせんが行われていた昭和17年2月
〜19年8月の来日者の推計数を全部加えても
約1万1300人ほどである。従って、昭和20年8月終戦当時の 在日朝鮮人の
総人口が約210万人ほどであったから、
何れにしても当時の在日全体の僅か０．５％以下にしかすぎない事になる。

>1974年の法務省編「在留外国人統計」によれば９９％以上が密入国者であり、
1988年に在日本大韓民国青年会中央本部より刊行された、
韓国民団自身の調査でさえも、
「連行」で日本に来た人間は１３％しかいないよ。

>民団調査の１３％という結果でさえ、大きくサバを読んでいると
考えるのが妥当。
なぜなら、韓国人がいつも歴史認識で捏造とウソを繰り返すことは、
日本・韓国以外の第三国の人間も、よく指摘しているから。

右翼の盲言を抜粋しました。

ここで注意しないといけないのは、あくまでも前述の資料は
公式ルートの場合での統計だけで、騙されてきた朝鮮人や
元から日本国内にいた朝鮮人の強制連行は含まれていないということです。

後者の資料の場合では確かに強制連行されてきたと告白しているのは
13％です。

しかし、いずれの資料においても考えてほしいのは、強制連行で
労働現場でなくなった無念の朝鮮人が含まれていないということです。
当然、強制連行されて方々のかなりの割合でなくなっているので、
13％という数字がでてもおかしくないわけです。

>>48
「騙されてきた朝鮮人や元から日本国内にいた朝鮮人の強制連行」のデータを
ちゃんと出せ。
「強制連行で労働現場でなくなった無念の朝鮮人」のデータをちゃんと出せ。

「元から日本国内にいた朝鮮人」 というのは、半島に根強く残ってた身分差別
のため半島での働き場所のなかった奴婢・白丁の出稼ぎ組だな。
一応、公には併合のおかげで、身分制度が廃止されたことに対してちゃんと感謝しとるか？

弱肉強食

弱いから併合してやったのだ

感謝しろ

徴兵で戦闘に参加した朝鮮人はいない。
大戦中、戦闘に参加した朝鮮人はすべて志願兵。

>>50-52
荒らすなYO。

>>48
ハン板叩き出されて、今度はこんな所で独り言かよｗ


みっともねーｗｗｗ

騙されてつれてこられたか・・・。連れてきた者が日本政府の者だと証明出来れば
良かろうが出来まい・・・。

奴婢；本来は奴隷ということだが、実際は李朝時代の一般朝鮮人が犯罪者となった場合の良民賤民の
　　　身分剥奪されて奴隷化された人たち
白丁；李朝成立時代には高麗時代よりも領土拡大したが、その領土拡大で征服された満州の一部分
　　　(今の北朝鮮北部？)にもともと住んでいた原住民。奴隷化されて朝鮮半島全域に移動させられた。

>>1
>日本軍に徴用されたことを覚えているという李さんは「弟は生きたくて逃げたのに捕まってしまって…。
>逃げ切れば死ななかった」

「逃げたのに捕まった」というのは、徴用拒否ということか？そうなれば、当時の状況下では逮捕され、
連行されるのは当然だなぁ。　そいいうのを論争になっている「強制連行」に含めるのは適当でないと思う。
「いきなり日本人が家にやってきて朝鮮人を連行した」っていうが、相当こういう事例を含んでいるとしたら、
やっぱり、「強制連行」はなかったと考えざるをえないよなぁ。

強制連行や強制労働がなかったというネット右翼は人間のクズ。
第二次不二越訴訟
http://www.fitweb.or.jp/~sksr930/
不二越強制連行・強制労働とは？
日本政府は、戦時中、国内の労働力不足を補うために、植民地しとした朝鮮から強制連行し、
国内の企業で強制労働をさせた。富山県不二越（ふじこし）では、女子挺身隊１０９０人、
男子徴用工５４０人、合計１６３０人を強制連行し強制労働させた。
１９９２年、３人が不二越に対して謝罪と未払い賃金を求めたが会社側は一切応じず、
富山地裁に提訴した。２００１年７月最高裁和解が成立した。同じように不二越で
労働させられてた被害者が新たに名乗り出たが、会社側は「全て解決済み」と
し話し合いに応じない。新たな原告団が結成され、今年２００３年４月１日
富山地裁に不二越を提訴した。

この訴訟に疑問をもつネット右翼はドイツの例をみるべきである。

>男子徴用工５４０人

　　　⊂　≡　⊃
　　 ∧__∧∧__∧
　　<｀∀´丶｀∀´>
　 ⊂　　　≡　　　⊃
　　　((　　 ≡　　))
　 ＜______人______＞
　　 　 ∧　 　∧
　　 　 | |＿＿| |
　　　　∧＿∧ |
　　⊂<丶｀∀´>⊃
　　　　￣￣￣
朝鮮系〜朝鮮系〜総連式♪
朝鮮系〜朝鮮系〜総連式♪
課税、差し押さえ〜ケンチャナヨ〜♪
朝鮮系〜ウェッハッハ〜総連式♪

ニダ！！
　 　 ∧＿∧
　 ∩< ｀∀´ >∩
　ヽ　∧__∧ 　ノ
　　 < ｀∀´ >
　 ⊂|　　 　|⊃
　 　（＿人＿）

>>59
ドイツ人は頭にハーケンクロイツの入れ墨してるよ。

>>47-48 >>59 オカマ発見（別名：大鵬健太、ウリマル、宮崎市民、傍観者、烏龍茶、sniper等）
　　http://stick.newsplus.jp/kotehan.cgi?bbs=news4plus&word=%89E%97%83%93%A2%94%B0%90l&search_type=4
なるほど、こういう名前で来たか
いままで気付かんかった

　　さっさと巣に帰れ
(鮮人ホイホイ） 　ﾀｲ━━━━||Φ|(|´|Д|`|)|Φ||━━━━ﾎ!!
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1073914896/688

北海道新聞は反日のどうしようもないヘタレ新聞で困っています。
>>59
ハッタリ在日朝鮮人は非人間、とっとと帰れ

>>59
あのさー、いつも疑問に思うんだが、なぜ1990年代になってこういう訴訟が連発
してるか、考えたことあるか？なぜ、1970年代に訴訟起こさなかったのか？
戦中世代がどんどん亡くなっていって日本人の記憶が薄れてきたのと、モラルの変化
だろ。1970年代には、どうせ訴訟なんて起こせなかったんだろ。

ところで、ドイツはユダヤ人に対する個人補償のみな。国家補償は、これからだな。
朝鮮人は、どこをどう間違ってユダヤ人と同じ立場になるのか？朝鮮人は、戦時中
強制収容所に送られたか？

はよ、徴用でやってきて労働死した朝鮮人のデータをだせ！

>この訴訟に疑問をもつネット右翼はドイツの例をみるべきである。

そうかドイツの例を見るべきか！
ならドイツは強制連行したポーランド人やチェコ人に一切補償していない
どころか逆にポーランドやチェコが戦後接収したドイツ人財産の返還請求
しているから、日本もドイツを見習って韓国に日本人財産の返還請求を
やろう！

あ、自爆したｗ>>59

http://www.fitweb.or.jp/~sksr930/
ここの「勝利和解」って何？最高裁の判決内容が具体的になーんも載っとらん。

併合時代、半島で獄死した抗日活動家は約9000名ほどな。これと、ナチのホロコースト
を比較してるのか？
3・1運動の首謀者連中なんて大半は5年程度でムショから出てきてるしな！

結局は、「36年もの間、朝鮮人を2等国民として馬鹿にして、さらに低賃金で
コキ使い、偉そうに威張りちらしやがった。だから、許せん。」と戦後づーっと
ネに持ち続けているのが現実だな。

＞「アイゴー（ああ）」と叫び、泣き崩れた。
朝鮮人の泣くわめく姿は、キモイと言うか本当に汚い。周囲に見せつけてる感じが
わざとらしくて、蹴り頃したくなるほどに嫌悪感を感じる。酔っぱらいのゲロ以上に
汚い物に見える。何であんな汚い文化が存在するんだ？
朝鮮民族は滅亡してしまえ！

>>70
低賃金なのは当然だよ。だって、教育水準も労働能力も違ってたし、半島の物価も低かった。
賃金も市場価格で基本は決まる。

>>59
徴用は強制連行ではない。

やっと手に入ったよ
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米教授の名著「日本帝国の申し子」日本で出版

日本の朝鮮半島支配は朝鮮（韓国）に近代的変化をもたらした−日本統治時代の朝鮮におけ
る資本主義経済の形成と発展を研究、分析することで歴史の「暗」だけではない「明」も明
らかにしたカーター・Ｊ・エッカート米ハーバード大教授（朝鮮史専攻）の“幻の名著”で
ある「日本帝国の申し子」が近く、日本の出版社（草思社）から翻訳出版される。

エッカート教授は著書で、日本統治時代に関する韓国側の従来の研究について「陳腐な通説と
歪曲（わいきょく）された歴史認識によって歴史的意義が覆い隠されてきた」と批判。朝鮮に
対する過去の日本の役割について「圧制者であると同時に社会経済の変化の推進者でもあった。
帝国主義による植民地支配はすべての朝鮮人に苦痛をもたらしたわけではなく、人々の階層に
よってその影響はさまざまだった」とし、歴史に対し「正と負の遺産の両面」を含む多角的な
見方を強調している。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4794212755/qid%3D1074667200/250-1315639-6733848

この本が売れると、朝日新聞の日韓歴史疑獄事件に発展するな。
日本の舵取りを誤らせた「自称有識者＝朝鮮シンパの工作員」

これ見ると、結局朝鮮経済はやはり日本からの投資で発展したじゃん。
また、例によってこの教授も韓国人からの「常軌を逸した個人攻撃」メールや抗議を貰ったんだとｗ

＞「おじがどのような状況で亡くなったか、日本政府は真相究明を行う責任がある」

要するに何か酷い仕打ちを受けて、その挙句死んでしまったという真相が欲しいわけだな。
それ以外の調査結果は捏造扱い。見え見えなんだよ糞チョン

日本人が半島に置いてきた資産掠め取ったくせに賠償しろなどと
よく言うぜ。