日本人の心に深く根ざす天皇サマ

世論調査では皇室現状維持派が大多数というが、
調査官に「コウシツ？別に要らないんじゃない？」とは答えにくいだろう。
これをコヴァは皇室が国民に支持されている証拠として使うが、俺は違うと思う。
我々は怪しい宗教のマントラよろしくマスコミの皇族万歳ネタに日々さらされているし、
つい本音を言ってしまうと元長崎市長のように右翼テロの餌食にされる恐怖心もあるから、
なかなかＮＯと言えない。その辺を差し引いて皇室支持率をの高さを捉えるべきだろう。
まあ人間とは不思議なもので、そうやって他人に植え付けられた思想を
あたかも自分が持って生まれてきたもののように錯覚してしまう場合もあるだろうが。

要は何のこともない、北朝鮮で金親子の支持率が１００になるのと同じ原理ってことだよ。
２ｃｈの百姓レスを読むにつけても俺はそう実感するね。
ちょっと雅子流産と書いてみた程度で脅迫されたり部落呼ばわり・・・。
ボク怖くなっちゃうよｗ

悪い！２ゲット！

3

雨河未来、小林俊哉記者

部落者逝ってよし！

>>1
「百姓レス」などという差別用語を用いる者に「部落呼ばわり」を批判する
資格無し。「百姓レス」の意味を説明してちょ。

雅子流産ネタは、皇室関係者であろうがなかろうが、批判されるべき悪質なコキコ
であるので、批判を受けるのは当然甘受せよ。

「百姓レス」
いかにも百姓共が言いそうな「素朴」で「純情」のこもったレスのことだが？
「そんなに日本が嫌いならこの国から出ていけばいいのに！」
「われわれのために戦ったじっちゃん達を悪く言うな！」
「最後にこれだけは言わせてくれ、俺は日本人だから日本が好きだ！」
こうしてみると、！マークをマジで使うというイタい特徴があるようですｗ

＞雅子流産ネタは、皇室関係者であろうがなかろうが、批判されるべき悪質なコキコ
＞であるので、批判を受けるのは当然甘受せよ。

甘んじて受けるよ。雅子サマには何の恨みもないからねｗ

>百姓共
尖ってるね、チミ

百姓の意味をわかってる？

網野先生にそういわれると緊張するが・・。
いわゆる、ヒャクセイでしょ？

いかにも百姓共が言いそうな・・・か。
相当な差別意識が君の頭脳に巣食っているようだね。

>>12
網野「先生」って書いてる時点で素性が知れるな。

そうだよ！
百姓＝素朴、純粋、って田島先生が聞いたら
「女＝おしとやか、みたいで封建主義ぽくていやだ、気持ち悪い」
って怒るよ。

>>14
知れる素性っていっても
網野先生の著作を読んだ、とか公演聞いたことある
っちゅうぐらいのもんだけどね。

皇室のあり方、存在意義を議論するには吝かではないが、本人が強烈な差別的意識を
持っている方と、冷静な議論が成立するとも思えません。百姓云々というような、
論者の思考観念の根底に疑義を生じせしめるようなスレ立てはやめ、もっとまともな
レス立てで論戦を楽しみたいと思います。仕切直しを求めます。

全くそのとおりレス。

ちょっと横道にそれちゃうけど、今朝の天声人語に「本屋に行くとトイレに
行きたくなる法則」ネタがあった。話の流れで「本屋はどんどん潰れているという」
的な記述があったけど、「本屋」って新聞じゃまずいんじゃないのかなあ。「書店」と
言うべきだと思うんだけど。やっぱり馬鹿にする意識があるのかなあ。

>>19
ボクも本屋に行くとお腹痛くなるからその記事興味深かったんだけど
別に違和感感じなかった。
本屋、っていうのは差別的な感じないんじゃない？
封建的な社会において差別的なニュアンスで使われていた用語は
使ったらいけないけど、本屋はいいんじゃ・・。

>>20
俺も日常会話ではもちろん「本屋」だし、それが差別だとも思っていないよ。
行き過ぎた言葉狩りにも不賛成の立場。
ただ、マスコミには自分たちが守るべき基準があったはずで、天下の朝日新聞サマ、
しかも看板の天声人語で書かれていたので気になっただけよ。
スレ趣旨と違うのでカンベンね。

網野善彦と俺の使う百姓とは無関係。
百姓という語を選んだのは語感が良いし、いかにもコヴァが嬉しがりそうだからだｗ
俺の文脈の中でインプリシットに定義される概念であって、予めの意味なんかない。

>>22
で、放置されてるわけだ。

思想は右寄りだけど不細工ばかりの皇族なんてうざい。
飾りなんだからルックスで選べや。俺だけか？

＞世論調査では皇室現状維持派が大多数というが、
＞調査官に「コウシツ？別に要らないんじゃない？」とは答えにくいだろう。

はいイキナリ推測→断定〜！！

よって

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜終了〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

皇族は一重瞼で頬骨が張っているから、文字通りお里が知れます。

>>25

だったら数字から国民に皇族が敬愛されていると断定するのも早計だよなｗ

もともと一部の貴族士族の類を除く民衆は天皇の存在なんか無視していたんだしさ。
日本人が昔っから天皇フェチだったなんて無理があり過ぎるんだよ。
それをコヴァに指摘しても、いや日本人の意識の古層に天皇は住んでいるみたいなことを言う。
「目に見える物だけを信じるな！」、さらに言えば「見えない奴が馬鹿」というわけだ。

そういえば童話に「裸の王様」ってのがあるよなｗ

天皇はチョン。これジョーシキ。

このウンコスレは


http://kaba.2ch.net/test/read.cgi?bbs=news2&key=997258085

に移転します。よろしく。

>>29のチョン

またお得意のウリナラ起源か？(藁

>>30
コヴァだけ移動して下さい。

>もともと一部の貴族士族の類を除く民衆は天皇の存在なんか無視していたんだしさ。
根拠となる資料はありますか？
狭い経験を拡張して、憶測で語るのはやめましょう。

>>31
3Kウヨ確定

>>34
チョンうざい

天皇がチョンだと認めたがらないウヨは
池田大作がレイプしたのを認めたがらない学会員と同じ
普通の人から見れば公然の事実

>>36のチョン
同じコピペしてないで、
素直にウリナラマンセーと言ったら。(藁

>>1
知的な天皇制批判ならともかく、
「雅子流産」とか書いたら、単なるバカだと思われ、荒らされて仕方あるまい。

神話のころより脈々と受け継がれてきた特別の血筋を
我々ごときがどうにかできるものじゃないです。日本は神の国であり
我々がその民であることは誇るべきことなのですよ？
これがすぐに軍国主義と結びつけられるのは戦時下の国家神道のせい
です。そろそろ本来の天皇のあり方をもう一度見直す時期が
きてるんですよ。

小学生の時、まさかまさか２１世紀になっても天皇なる国王が我が国に存在しているとは予想できませんでした。

えっと天皇だよね。普通に要りません。（ｗ
大震災の時、血税を使ってお見舞いに来たよね。（俺神戸っす）
あんな血税無駄使いはもうやめてね。
その使った金を補助金に廻してくれたほうが・・・。

>>39
天皇陛下です。失礼しました。

>>40
在日三世の方？

だいたい天皇が直視すると目が潰れるくらい神々しい存在だったら、
右翼がいきり立ってテロるまでもなく国民が自発的に畏れ敬うと思うんだが。

>>37
あちこちで天皇マンセーですか。
コヴァの勤めとはいえご苦労様

>>44
チョンは帰って下さい

まぁご老人の方々は未だ天皇万歳が多いからねぇ〜。

>>27
だったらそもそも世論調査の現状維持派の意見なんてとりあげるべきじゃないだろう。
そもそも世論調査なんてする意味がないです。
都合が良ければ素直に受け入れて悪ければ歪曲して解釈。
もうこりごり。飽きちゃった。

データを疑うのは天皇問題に限らず当然。
勿論、どこがおかしいのかは指摘すべき
（時期、サンプル、選択肢とか）
世論調査の意味とはそれぞれの立場からデータを
読み取ること。

>>33

俺の勉強が足らないせいか、一般の民衆の天皇崇拝を示す史料を知らないんだ。
２０００年以上も敬愛されてきたにしては、伝統風習にそれが現れていないのは不自然だし。
天皇陛下万歳と叫びながら民衆がヨダレを垂らしてのたうち回る祭りでも残っていれば覆るんだがｗ

たぶん江戸の庶民は天皇のことなどどうでもいいと思っていたでしょう。
天皇より将軍さま。

>>40
私も高校三年くらい、つまり、世の中に何の責任も無かった頃は、
天皇はどうとも思ってませんでしたな。

社会に出て、実際に世の中の一部とはいえ、責任持って動かす立場になると、
お神輿であっても、人間的な象徴が極めて重要な理由が良く分かった。
十代の昔、無責任に知ったふうなこと言ってた自分が恥ずかしい。当時、なんで大人はガツーンと言ってくれなかったのか。

上記の理由により、あんた恥ずかしいガキだ。２ちゃんで遊んでないで受験勉強でもしてろ。

>>45
やんごろなきお方の御先は朝鮮半島のご出身にあらせられるぞよ
　　　　　　　　　　　　　　　　　<<44じゃないよ

>>51
人間的な象徴が極めて重要な理由とやらを簡潔に説明してくれ。

>>49
>俺の勉強が足らないせいか、一般の民衆の天皇崇拝を示す史料を知らないんだ。
みずからの愚かさを肯定ですか。

>２０００年以上も敬愛されてきたにしては、伝統風習にそれが現れていないのは不自然だし。
>天皇陛下万歳と叫びながら民衆がヨダレを垂らしてのたうち回る祭りでも残っていれば覆るんだがｗ
敬愛といっても、単細胞の狂信とはちがいます。
それくらいも理解できないんですね。

>>48
勿論。子供じゃないんだから当然の事です。

>>1については
「コウシツ？別に要らないんじゃない？」ってのは別に言いにくい問題以前に、

現状では存在しているし、特に問題にもなっていない点を考えると単純に
「コウシツ？別にあってもいいんじゃないの？」
って言うのが大半だと思うんだけどどうよ？
皇室が支持されてるかどうかはしらんが
特に問題視してるのは一部のそういった人達だけだと思うよ？

>>51

いや、不思議なことに何度訊かれてもそんな全然実感ないんだよな。
その割にちゃんとゴミはゴミ箱に捨てているしサリンも撒かないｗ
象徴的存在に縋らないと社会生活を全うできないチミの方がヤバイんだって。

そういった崇拝とは別なんじゃないの。
自分たちの神々を束ねて奉っているっていうか。

ただ、なぜ明治維新のときに天皇を持ち出したか。
維新の功労者のほとんどは武士だけど、農民に近い武士もいた。
幕府のかわりになるのは天皇しかいなかったからでは？
天皇を多くの人が知らなければ、持ち出してもあまり意味が無いでしょう。

出し惜しみなんかせず、愚かなボクに史料を出してやれよｗ

>>54
> みずからの愚かさを肯定ですか。
いや、これは謙遜だろうよ。49はちゃんと資料を探した上で
なかったといってると思う。

> 敬愛といっても、単細胞の狂信とはちがいます。

具体的にどのような敬愛があったのですか？

教科書問題にしてもやはり大半の人はどうでも良いんだろうよ。
でも余所の国に不当な茶々を入れられるのは嫌だよってだけでさ。

現時点での皇室問題なんてそれを更に上回ってどうでも良い話だろう。
まあ皇室の是非が日本経済の明日の行方に直接関わってくるなら別だけど。

天皇なんかわしは崇拝しとらん。
崇拝してる奴はあほだよ。

>>59
>> みずからの愚かさを肯定ですか。
>いや、これは謙遜だろうよ。49はちゃんと資料を探した上で
>なかったといってると思う。
恥の上塗りですか、あんまり笑わせないでくださいよ。
そんなレベルで天皇について語るなんて井の中の蛙って怖いですね。

どうせ人から与えられたものを受け売りするくらいしか能がないんでしょ。
知りたきゃ自分で調べなさいな。今の自分から脱皮できるかもよ。

>>61
自分の思考をもたないで
盲信する奴もあほだし、否定する奴もあほ。

いや待て。
もうじき54氏が、草の根の民衆までもが天皇を崇拝してきたことを証明してくれる筈だ。
その際、学会の定説を覆すに余りある史料を我々に示してくれるだろうｗ

日本人はMが多いから自分より上に立つモノが欲しいだけなのです！

>>62
最初に言っておくがオレは>>49ではないからな。
でも49と33のレスを見比べたら49方が真っ当でウィットに富んでるだろ。

実際、民衆が天皇を崇拝していたという資料は幕末期まで見あたらないぞ。
日本思想史大系とか読んだが。
知識人のレベルでは神皇正統記とかからだんだん神道系がのしてくることはあっても
民衆レベルでそれは認められない。
しかし、なかったモノをなかったと照明するのは困難であるから、

>>33>>62さん
同じ質問してもよろしいですか。
具体的にどのような敬愛があったのですか？

Because there are many M, a Japanese only wants the articles to stand on the top from oneself!

マゾ？

>>67

おお、史料が提出されたがやっぱり馬鹿には見えない！
なんて自作自演じゃないよｗ
早くしてよ＞５４

私個人は天皇好きですが、他人にそれをすすめる趣味はない。
教養のつみかさねの上での天皇好きは認めるが、浅はかな狂信の徒は嫌いだ。

>実際、民衆が天皇を崇拝していたという資料は幕末期まで見あたらないぞ。
>日本思想史大系とか読んだが。
数冊の本程度で物事を理解できるわけがありませんね。
自分で物を考えたければ、今後も努力してください。

天皇にはミジンコほどの自由も権利もありません。
ただの生きてる人形です。
ちょっと維持費がかかるけど、ウケが良いので
お馬鹿な外国や、不満が溜まってそうな国民に使うと便利です。

これらの事から考えても天皇は必要だと言えるのではなかろうか！？

や　は　り　民　衆　は　天　皇　を　崇　拝　し　て　い　な　か　っ　た　！

ということでよろしいですね？

>>73
一部のプチウヨが崇拝してるという事で。
小林ヲタとかね。

HP
http://hp1.cyberstation.ne.jp/negi/DEMO/

写真
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/gorua.jpg
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/iikagennishiro.jpg
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/koushin.jpg
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/siru.jpg
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/yaki.jpg

http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/1522.jpg
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/1525.jpg
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/1529.jpg
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/1530.jpg
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Cupertino/3564/1531.jpg

＞数冊の本程度で物事を理解できるわけがありませんね。

本を何冊も読まないと実感できないなんて、果たして土着信仰といえるのですか？ｗ

じゃ君自身が天皇崇拝の史実を確信するようになった史料を見せてよ。
吟味するからさ。

んなもん、明治政府のプロパ以降のことだろが、
天皇ごとき、昔はへでもなかったぞ。
流罪にもしてるしな。
暗殺だってね。

>>33>>54>>62>>71
結局、我々を狭い経験だとか、資料はあるのか、だとか井の中の蛙だとか
いってらっしゃったのに、御自らは何も提示してくれないんですね。

>数冊の本程度で物事を理解できるわけがありませんね。
>自分で物を考えたければ、今後も努力してください。

はい、あなたみたいに他人を罵倒しておきながらケツまくるような人間には
なりたくないし、周りの人にもなって欲しくないので、
私はしっかりと勉強を続けていくつもりでいます。
例えば、２ちゃんねるでは天皇崇拝な保守的な意見が多いのに
なぜ一般社会ではそれが反映されないのか、というような疑問を
モチーフに天皇崇拝の歴史的性格を調べることも出来ますし、
いろいろ自分の問題意識でものごとを考えることは出来ます。

まあ、こんな事調べても大学教授ならんとくえんので、
程々にしときますけどね。

>私はしっかりと勉強を続けていくつもりでいます。
頑張ってください。
私がここにいるのは、浅智恵で天皇批判をする連中を嘲笑するためであって
見も知らぬ他人と個人的趣味を分かち合うつもりはありません。
ま、それを敵前逃亡だと判断されるのは各人の勝手ですから、罵倒は御自由にどうぞ。

まあ５９のいうことが正論だわな。
かれは学者の世界の方法論っていうのを身につけているように思われる。
あの世界はなんでも資料、史料、だからね。
天皇崇拝ってのは幕末のいきなりの流行、小泉ブームみたいなもんですわ。
それが明治維新というタームで大きな役割を果たしてしまったから
いままで大きくなってきたわけ。

>>54
>浅智恵で天皇批判をする連中を嘲笑するため

それやめたほうがいいよ。
わかってない人にはわかってもらう努力をする、これ常識。
オレのいってることわかるだろ？
ってのは、反抗期の子どもと、長年つきあっている恋人にしか通用しません。

＞天皇崇拝ってのは幕末のいきなりの流行、小泉ブームみたいなもんですわ。
もうブームは終わったし、予算を削るべきですね。

サヨナラ天皇、コンニチハ雅子さま

>>72
＞＞天皇にはミジンコほどの自由も権利もありません。 ＞＞

そんなことない。
下品なお釜笑いして、上品ぶる自由があるではないか！

そのミジンコを顕微鏡で覗いてｽｹﾞｰ!と感嘆するのが百姓ｗ

>>85
あなたは百姓ですか？
百姓じゃありませんか？
いや、これ、素朴な疑問。

農業従事者という意味の百姓なら、違います。
もちろん天皇拝んでｱﾘｶﾞﾀﾔｰのコヴァ百姓とも違いますｗ

税金モターイナイ>>転尿

>>87
オレは違うけど、おまえら百姓はＤＱＮでしたかないよな、
って論調ですか？

>>87
百姓の作った物を食ってる分際でよく言うよな。
物資が不足したら二次大戦中と同様、いじめ抜いてやるから覚悟しとけ。

くされまんこから生まれた天助氏ね。

あのぉ〜〜〜、紀子ってマゾっぽくない？

>>90
百姓がいるから、馬鹿高い農産物を食わされる。

>>90
ぼくには米わけてくれます？

どうでもいいけど、皇族はもっと格好良いのにしてくれ。
あれで外国に行かれると赤面する。

>>93
わけてあげるから心配しなくてもイイよ。
文通しよう。
メアド教えて。

メアド教えてよ。(;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ
(;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ
(;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ
(;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ
(;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ
(;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ
(;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ
(;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ (;´Д`)ﾊｧﾊｧ
コメやるから・・・。

いつも我々に農作物を提供してくれる農家の方々に
感謝の気持ちでいっぱいです。

自分も天皇制度はもう要らないと思っている。
だが、一つ残念なのが君が最後に使ってる言葉。百姓。。。差別語だよ。（本人が自分の事を自分でいう時以外は、差別語）

コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？
コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？
コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？
コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？
コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？
コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？
コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？
コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？
コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？コヴァって誰？

小林至？

>>94

洋服ではなく日本古来の服装に！

>>93
>>97
よし。

残念、小林稔持でした。

あのぷっくりとした紀子に股縄かけて見たい。

>>100
いいね、伝統産業に金がより一層まわるのはいいことだ。

>>101
ありがとう。これで安心して出征できます。

http://www.uwashin.com/2001/newindex/newindex.html
『噂の真相』2001年9月号（8月10日発売）
●山本伊吾編集長も寝耳に水だった『フォーカス』突如休刊の舞台裏事情
●早大キャンパスからも姿が消えた広末涼子プッツン奇行癖の真相

●雅子妃出産を前に取り沙汰される全会一致「女帝論」で危惧される懸案

●“抵抗勢力の闇将軍”野中広務が絡む同和利権談合団体の赤裸々な内幕
●グラビア系女性アイドルタレントのデビュー前の“援助交際”事情を告発！
●米国大物俳優との結婚は虚言だった引田天功に見る自己演出の精神世界
●オフィス北野が箝口令を敷いたたけし軍団若手メンバー自殺の背景
●KSDに次ぐ疑獄の様相を呈する臓器移植ネットワークの呆れた乱脈
●金子達仁や小松成美らのバブルを生んだスポーツ界の“スター主義”

股縄痛いだけ、全然よくない。やだ。

>>103
部巣趣味だな。ﾜﾗ

テクニック至上主義だよ。

既出だろうが・・・

雅子って日本人の顔じゃないよね？

べつに紀子がよくなかってもいいのだよ。
あのぷっくりとした、割れ目に入ってる縄がいいのだよ。
ゆっくり鑑賞した後は、新宿のガード下の住人にくれてやるは・・・
ﾜﾗ

差別じゃなくて蔑視なんだよｗ
>>22 を参照

>>98
この程度の品性ということで、放置。

どっちでもいいけど、半分きち甲斐、半分ﾁｮｿﾝの天助はいらないな。

で、インチキ伝統のでっち上げでのし上がった天コロと金親子はどう違うのよ？

天皇を崇拝してるのも毛嫌いしてるのも少数派ってことですよ。
大半は消極的肯定。オレモナー

>>115
おんなじじゃないか？

>>116
同意。
声を上げて肯定や否定を主張するのは、ちょっと世間からずれた人が多いみたい。
実生活でストレスたまって、何かを槍玉にあげないといられないの？（藁）

北朝鮮の圧政が崩壊しても、きっと金一家は数千年前から
民衆に崇拝されてきたと言い張るトンデモな百姓は現れるだろう。
暴力とプロパガンダの縛りが解けても、
民衆は数世代後まで消極的支持を維持するだろう。
そして朝鮮版２ｃｈで突っ込まれ反論に窮することだろうｗ

>>119
マスターベーションはオフラインで願います。

コヴァ弄りでスキルを要するのは、沈黙させない程度に追い込む加減だ。
次はサヨ叩きにチャレンジしようかなｗ

俺はどっちかと言うとマターリなニューススレにネタ書き込みし、「ワラタ」を貰うことを楽しみにしてる者だが、夏厨季節のせいか粗雑な天皇スレばかり乱立して腹立つので、本来キャラでもない理屈ゴネ突っ込みばかりいれる羽目になる。面白くもない。

はっきり言って、モナーやギコ猫のスレの方がましだ。低レベルなスレで低レベルな天皇罵倒ばっか書いて、笑えるのかおまえら。特に>>1

皇室現状維持派はごく一部なんて言う人も居るけど。
昭和天皇が寝込んだ時大勢が全国で記帳してたよね。なんで？
あれは右翼が国民をチェックしていたの？

マターリなニューススレにネタ書き込みし、「ワラタ」を貰うことを楽しみにしてる者
って？？？？おまえプライドはないのか？
とにかく人が脅迫まで受けて命懸けで天皇制と闘っているところに出てくるなよｗ

>>123

戦前の皇国史観教育のせいです。

>>123
あんなのごく一部のアホだろ。
おまえの周りで行ったやついるか？

芸能人が死んだって沢山いくじゃないか。

>>124
どこに「脅迫受けてまで命懸けで天皇制と戦ってる」者がおるんじゃ馬鹿。

単に匿名掲示板で、頭悪そうな下品な書き込みして、当然の反作用としてボコボコにたたかれてる>>1がおるだけだろうが。

こんなもんが命懸けなら、そこらの街歩いてて犬にほえられ、ショック死でもする危険性の方がよほど高いわ。

まてよ、してみると、この程度が本当に命懸けと思ってる>>124あたりは、街も出歩けない本当のヒキコモリか？もし本当にそうだったら悪かったね。

どういう気持ちで記帳したのか理解できないの。
若い人たちもしてたけど、サインしたくらいで棺桶に足突っ込んでいるじーさんが生き返ると思ってるの？
麻原が空を飛ぶと言ったオウムやミイラが生き返るとのたまったカルト集団みたいな発想だね。
天皇家はカルト宗教の元締めだね。

>>129
おまえが入院したとして、友達が見舞いにきたら
「見舞いにきたら病気がなおると思うのか？」
とでも友達に言うのか？
寂しい奴だな。

お見舞いとサインは全然違うでしょ。香典のようにお金包むわけじゃなし。

いらねー　とは思うけど、
皇族廃止を主張して国政選挙に出馬してくれる勇者（命知らず）がいないことには
結局どうしようもないけどね。

でね、何でサイン帳を作ったのかが知りたいの。どういった発想なのよ。あれは天皇制支持かどうかを調べているんだ、だからそれが恐くて皆記帳しに行っているんだって噂がまことしやかにながれたの。

>>133
さすがにそれは考えすぎでねーの？

124は俺１だよーｗ
この程度で混乱するとは。
ホントに俺の投稿見分けて言ってんのか？
俺はあまりスレ立てないぞ。天スレの中の１割程度だ。

>>135
>俺はあまりスレ立てないぞ。天スレの中の１割程度だ。

そりゃ十分に乱立だわいな。

本来、古今のニュースをトピックとして議論する場で、脳内妄想から涌いて出たような訳の分かんない駄スレ立ててるだけでも邪魔なのに。

サイン帳、ってそんなに深い意味ないんじゃない。
オレ、皇太后亡くなったとき、京都御所に記帳にいったけど、
これって、どのくらい警備してるのかな、とか、どんな人がきてるのかな、
とか、そんな好奇心のためにいったんだけど、
オレのような野次馬も多かったよ。
ただ、記帳するときは緊張してしまうけどね。

さて、今日こそは一般の民衆が天皇を崇拝してきたことを百姓に証明してもらおうかな。
いつもみたいに馬鹿には分からないといった逃げ口上は、ここではナシね。
だって現に馬鹿であるコヴァ百姓には理解可能なんだろ？ｗ
そもそも日本社会のほぼ全成員に天皇信仰があったのなら、
文献にあたるまでもなく容易に証明できるだろ？
このままだと天皇はその信者もろとも「裸の王様」ということになってしまうｗ

アーメン

>>138
飽きたよヴォケ

＞アーメン

どうやら「天誅が下るぞ」という意味の脅迫らしい。
もう怖くて小便ちびりそうですｗ

雅子が流産すればいいんじゃ

あ、幕府が弾圧したから天皇崇拝の証拠が残っていないというのはナシね。
隠れキリシタンだって様々な信仰の証を残しているわけだしさ。
なんらかの断片でも残っていないとなると、弾圧によって天皇信仰が途切れたか、
そもそも最初っからそんなものは存在しなかったものとみなしますｗ

まぁ現天皇家を廃しても首をとっても、九州が制圧された頃の
奴らとはつながりもないからなぁ。故に悔しくはあるけど。
とりあえず九州が独立できればそれでいい。
あ、でも雅子さんは丈夫な子を産んで欲しいね。あの結婚の末に
何度も流産はかわいそうだし。

天皇制になんだかんだ行ってくる奴は
結局、韓国みたいにキリスト教国家にしたいわけだろ。
又は北朝鮮みたいに共産国家か。

嫁が流産するのは天子様の御子を産みたくないと構えているからです。
本当に殿方を愛していれば、丈夫な子供を産めていいはずでございますのヨ。

>>146
ﾌﾟ、戦前の精神論の復活か？

>>145
微塵もありません。
ウヨサヨ対決はとうに終わっていて、時代の潮流はリベラル対保守で決せられます。

＞１４７
＞戦前の精神論

どこが戦前の精神論なの？

＞本当に殿方を愛していれば、丈夫な子供を産めていいはずでございますのヨ

147のお母さんがあなたを生むときも同じように思ったはずよ

キリスト教の中にもリベラル対保守はあります

>>144
アズマの二番煎じかよ（ｗ

なーんだこのスレは。
つまらん煽りスレだな。
反天皇ネタは客が集まりやすいからね（ｗ

>>151
違うよ。昔から九州独立派なだけ。アズマなんて別民族が
どう思ってるかなんて知らんし（笑）つか２ちゃんは初心者
の部類だから、よく知らん。

精神論で何が悪い？
現代日本で一番欠けているものだろう。

>>149
本当に家族を愛している親なら、幼い子供を残して病死するはずがない。
これも正しいということで、よろしいですね。

まあ、これよく読んでからのたまわってくれや

一番好きな天皇様＠日本史板
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=990597330&ls=50

>>149
>本当に殿方を愛していれば、丈夫な子供を産めていいはずでございますのヨ

これって、子供が産めなかったり、未熟児を産んだりしたときに
殿方を愛していなかったから、嫁として失格、という風に女性に風当たりがきつくなる
論調だと思う。
はっきりいって怖い。戦前の家庭でよくいわれそうなイメージ。

>>153
>アズマなんて別民族

アズマのこと知ってる時点で２ちゃん初心者のわきゃ
ねーだろが。ボケ

>>153
九州独立派こと日本分裂をはかるアズマめ！
その実態は日本を撹乱せんとするコリアン。
天朝様のもと平和に暮らす日本人を混乱に
おとしめようとするとは断じてゆるせん。
この刺客が天に代わって成敗いたす！！

>>157
そうそう、嫁を自殺させる姑の論理。
こわいこわい。

天朝に仇為すものに正義はない！

>>146は小粋な洒落だろうが・・・・

>>158
アズマって東日本の方に住んでて、征服された人たちの
事を言ってるんじゃないの？アズマって東の人たちという意味
で捕らえたんだが？
まぁ、本州は西だろうが東だろうが別民族だからいいけどさ（笑）

>>159
あ〜、別に九州が独立できるならなんでもいいけど？
大昔に朝鮮半島の血が入ってるぽいけどさ。母方は伊万里
周辺の方出身だし。

東くんと東くんとどうちがうの？

あずまくんとひがしくんね。

おうおう、ガタガタ騒ぐな悪党どもめ！
とぼけんじゃねえぞ！
たとえ貴様がとぼけようとも天が全てを
お見通しだ。
早朝４時から国民の平和を祈っておられる
天朝様の悪口をはいたおぬしの心。
その心のまがりかたこそ既におぬしが罰せられて
いるなによりの証。

>>166
君のボケにはかなわんよ（笑）
関係ないからさげるね。

>>162
どこが小粋なんだ？
近所の糞姑連の顔を思い出したよ。
3人寄れば嫁たたき大会の始まりだ。

つーより九州独立派ってぜんぜんインパクトないね。
西郷さんの二番煎じ？
島津もいれて三番煎じか？
いずれにしろ、九州みたいに歴史の深いところが
日本と分離できるわけねーよ。
つまらんネタだったな。
ま、せいぜいがんばってもりあげてみてね♪
ではアディオス！

＞これって、子供が産めなかったり、未熟児を産んだりしたときに
＞殿方を愛していなかったから、嫁として失格、という風に女性に風当たりがきつくなる
＞論調だと思う。
＞はっきりいって怖い。戦前の家庭でよくいわれそうなイメージ。

こんな論調どこに在るかしらない 。
それに、子ども生まない家庭一杯あるし。
久米宏も子どもいなんだろ。こんなこと言われていたのか
土井たか子や田島よう子は結婚もしてない、だから、子どももいない。
風当たり強いのか

>>164
あんまり関係ないが、九州出身の友人を「おいどんはもっこすですたーい」と言ってからかってたら、
「本州人は我々を土蜘蛛だと思ってる」とか、訳の分からないこと言いだしたのを思い出す。

>>169
別にインパクト狙ってないしさ（笑）俺と高校時代の友人何
人かで、「九州は独立すべきだ！」と言ってるだけの事で。
アビスパの試合場に「九州独立」の旗があった時は他にも居
るんだと嬉しかったが（笑）
別に盛り上がろうと盛り上がらなかろうと、言いたい事が言
えればそれで良いしね。
つーか、何番煎じって言葉すきやねぇ。

>>170
君の住んでるところは人のつながりの希薄な都会ですか?
だったらわからないよ。
自分の周囲＝日本国民の現状だと主張するのはアホのすることなので、やめてね。

>>171
本州に対してコンプレックス強いからさ（苦笑）
「おいどんは薩摩隼人ですたーい」だったら何も思わなかった
かもね（笑）

>>170

久米宏は愛人かこってる暇があるなら、嫁さんの相手すりゃ良いのに。
土井や田嶋は嫁として以前に、人間として失格。

>>173
田舎を日本国民の現状だと主張するのはアホのすることなので、やめてね。
都市生活者の税金にぶら下がってるんだからさ、おとなしくしてろよ。
地方交付税あげないよ。

>>172
「沖縄独立」とか言うと左翼臭くって嫌になるが、
「九州独立」だと、笑えるのは何故かな。

>>174
「せご(西郷)どんは良か人にごわはんど」とか何とかも言ってたぞ。

>>176
なかなか笑わせるね。
都会で育った者にはしょせん理解できないだろうよ。
地方の旧家といえば、鎌倉時代以前からその地に定住しているのがごろごろいる。
君ん家みたいに先祖の名前もわからないなんてことはないのだよ。

>>176
都会も田舎も両方住んだことがあるが、どっちも日本の現状だよ。

正確には、都市生活者の税金にぶらさがってるのじゃなくて、
都市に基盤を置く企業の法人税にぶら下がっている。別にフリーター等にはぶら下がってない。

地方に優秀な企業が起こらず産業基盤がないのは、地方の責任でもあるが。

＞１４５

あんた、洗脳されてますな。

>>177
実現できなそうだしねぇ。九州の中の何厘かの人間が思ってるだけ
の戯言で、その根拠が大昔に征服されたのを悔しく思ってるからっ
ていうだけだから、笑えるのでしょう。俺と友人たちは、無血独立
だったらと本気なんだけどさ（笑）
でも中曽根の単一民族発言には怒りを覚える。

鹿児島弁は良く分からんけど、西郷さんは鹿児島の人にとって特別
だからねぇ。「西郷さんはいい人（素晴らしい人）なんだよ！」
って意味かな。あんだけ貢献した政府に殺されたと思ってるだろう
し。
佐賀で鍋島をバカにすると本気で怒る人たちも現存するくらい九州
の人たちは激しい人たちが多い・・・。

あ、名前入れ忘れてた。181は九州独立派です。

>>178
先祖以外に取り柄がない方、とお見受けしました。

>>170
> こんな論調どこに在るかしらない 。
ちょっと違う方向からレスするんだが、
発言っていうのは発言者がどういう意図で言ったかにかかわらず
受け手がどう感じたかが問題なのであって、
> 嫁が流産するのは天子様の御子を産みたくないと構えているからです。
> 本当に殿方を愛していれば、丈夫な子供を産めていいはずでございますのヨ。
って言われたら不妊で悩んでる嫁とか聞けば傷つくぞー。

久米やおたかさんや田島は、言論人であってそういわれても反論できる
思考と思想を持っているからいいの。
問題は周囲から無粋なことを言われても反論できずにじっと耐えなきゃならん
立場にいる人の気持ちをどうやって汲んでやるかってこと。

>>183
あんまり有益なレスじゃないね、まあそれくらいしか返せないだろうけどね。

本家と分家の上下関係は厳しく、本家の当主はどんなぼんくらでも
偉そうな顔して世話役をつとめていられる。これがうちのいなかの現状。
どう、都会人君。勉強になったろ？

>>178
わらってくれてありがとう。
非常におもしろい自慢だとおもいます。それってエライの？

>>183
あ、ども。先ほど、
>発言っていうのは発言者がどういう意図で言ったかにかかわらず
>受け手がどう感じたかが問題なのであって、
と書いた早々、こういうのもなんですけど、

そのお見受け方ちょっと変(ﾜﾗ
あの文章からは178が旧家の出であるとは推定不十分です。

>>185
勉強になった。
古の因習の中、頑張ってくれたまえ。都会より応援する。

ほんまに応援せえよ、ｺﾞﾗｧ！

>>186
あれを自慢と取るのは、君ん家の家系がしょぼいからでしょ。
旧家の存在はプラスマイナス両面があることは理解しているし、
別に自慢したおぼえはないよ。
国語の勉強やり直しな。

そら、根ざすよね

超Ａ級戦犯だもの

>>188
それはよかった。
都会人が田舎へ来てゴミをまいたり、勝手に人の山や畑の作物を収穫したりして
日ごろから迷惑してるんだ。
君がまともな都会人なら、地方にこれ以上迷惑をかけないでもらいたい。
電力や水を供給してやってるんだからな。

>>179
言われて、ごもっとも。フリーターみたいなNO税者にはぶら下がって
ないわな、確かに。
しかいトーゴーサンピンの納税比率はなんとかならんのかねぇ。
自営者とか農家がちゃんと税金はらえば地方の収入もあがるんじゃないか？

そう、根元までズブリと刺しちゃウヨー。
超アナル級戦犯だもの

地方の旧家の方に質問です。
屋敷の蔵に、昔の民衆が天皇を崇拝してた証拠になる物は眠っていますか？
もしくはそのような物品に準ずる伝承などを聞き及んでいますか？

>>195
ご神体として男根を祀っています。
ちなみに家の近くの道には道祖神といって男根の形をした
石がゴロゴロ転がっています。

これは天皇崇拝と関係ありますか・・。
ボクはお爺ちゃんに日本国民は天皇陛下の子である、と教わったので
男根と関係があるのかなと。

>>192
普段楽させてもらっているんだから、そのぐらい我慢しなさい。

>>192
そか、そりゃぁ迷惑だね。うん。
ところでこっちでも、夏休み期間中はイモ兄やブタ娘の狼藉でこまってるんだよ。

>>192
おいおい、その施設も都会の金でつくったものだろ。
なに偉そうにしてんだよ。
おまえらが電力や水を管理しているわけじゃねーんだよ。
実力もねー、取り柄もねー、金もねーのになに偉そうにしてんだよ。
都会じゃ通用しないから怖くてでてこれねーだろ。
おまえは一生、田舎に引き篭もってろ。
首つって氏ね。

こちら警視庁ですけど、176がいつ何をやらかすのかわからないので
困ってるんです。

都会ってこんな言葉遣いをする人ばかりなんですか、こわいですね。

都会の人とはセクースしたくありません。

痴呆の寄生虫はさっさと死んだら。
ゴミみたいなもんだから。

田舎には若衆宿があってフリーセクースです。

東京の寄生虫博物館に行って来た。
東京にはいろんな寄生虫が集まってるんだと思った。

おぉ！指名手配されてしまった。
しからば、逃げよう。都会の雑踏に…さらば

>>176
一応、公安はっつけておきます。
いま仕事ないもんだから、予算を消化しなきゃ。

>>196

国家神道の廃仏毀釈運動によって各地で道祖神が破壊されたらしいです。
ミクロ共同体のシンボルを破壊し、天皇中心の大日本帝国に統合しようとした結果です。

天皇を崇拝しなくなったから公徳心が薄れたと百姓共は言い張りますが、
むしろ道祖神にだいひょうされる素朴な土俗信仰を破壊して無理矢理すげ替えた首＝天皇が、
胴体部分を不釣り合いだったため転げ落ちてしまった結果とみるべきでしょうｗ

>>197
よくわからないのですが、都会人の方が地方人より苦労しているとでも？
どういうわけだか、そういう変な思い上りをする馬鹿が多いですよね。
都会に住んでたまったストレスは、地方人に迷惑をかけて発散ですか？

>>198
>ところでこっちでも、夏休み期間中はイモ兄やブタ娘の狼藉でこまってるんだよ。
ともに一部の馬鹿のせいで迷惑しますね。
馬鹿は警察に突き出すなりなんなりしてくださるほうがいいです。

>>199
電力会社からはたくさんお金が出ているので、いい施設がたくさんできましたよ。
まあ、ギブアンドテイクという奴ですね。
くやしかったら都会のどまんなかに発電所を建ててくださいよ。
地方と都会はもちつもたれつなのに、偉そうにしても損するだけですよ。

公安か。
毎日、新聞や雑誌を読んで分析してる手ごわい日本の
諜報機関だな。ついに２ちゃんにも来たか・・・

今は田舎の大型店の方が品揃えがいい。
大型店もないようなところはやだ。

皇居跡地に原発を。
すでに遺伝子の壊れまくった原住民を炉心管理にあてれば、職員の安全面も問題なし。

あのねー　理屈抜きで陛下を近くで直接見ると
背筋伸びます。　日本人のDNAにそう印されてるのかもしれん。
橿原神宮へこられたとき　駅で遭遇。

>>176
いや、手強いっつてもオレ２ちゃんねる専門の傍聴だから
一番下っ端でやんすよ。大物は今関西中心に回ってるから。

ちなみにつくる会の過激派対策も下っ端。

>>181
しかしながら、数々の地名、
たとえば「阿蘇」「雲仙」が、本州の「浅間」等と同じ語源を持つ語彙であり、
しかも地名においては最も古い言葉の形が良く残されるという、歴史学上の常
識から、

「土蜘蛛」として異民族あつかいされてた段階で、既に日本語の原型を共有す
る親戚民族であったことはホボ間違いない。

言語は民族の最も重要なファクターの一つだ。グローバルな視点から言えば、
同一民族と言っても差し支えない部族同士、古来から互いに異民族視して争っ
ていたのだと言えないこともない。

仮に中曽根発言がそこまで歴史的視点あってのことなら、九州については、あ
ながち間違ってるとも言えない。

半島のDNAだな、そうさせるのは

>>213
そらそだろ。
この人のために何千万人って人が死んでいったことを思うと
天皇陛下との対面は鳥肌立つぐらいの経験だろうよ。
死んだ人のためにも、この人がこれから誰にも利用されずに
生きていくのを監視する義務がある。

>>213

それはその人物が天皇だと知っているからだろ。
道ばたで顔も知らない天皇が一人で歩いてたら別に何とも思わないって。
ＤＮＡに刻印されているくらいなら直感で見分けられるはずだ。
演出効果なの。

朕はもう、民を相手するのがいやになった
静かに眠らせてくれ

>>214
ところで公安の予算も機密費扱いなの？

チンはもう、女を相手するのがイヤになった
静香でオナニさせてくれ

一応警察庁で計上されるよ。

>>208
天皇による全国均一的な仕組みより、地域の土着信仰文化の方が公徳心の維持に役立つと言う主張であれば、

地方に引っ越した左翼カブレのエセ進歩主義者が、土地の宗教的習俗(学校で食事の前に手を合わせる等)に
キャイキャイ噛みつくのもなんとかされたい。

皇室に子供が生まれなければ自然と消えるのに。

>>215
＞「土蜘蛛」として異民族あつかいされてた段階で、既に日本語の原型を共有す
＞る親戚民族であったことはホボ間違いない。

＞言語は民族の最も重要なファクターの一つだ。グローバルな視点から言えば、
＞同一民族と言っても差し支えない部族同士、古来から互いに異民族視して争っ
＞ていたのだと言えないこともない。

それをローカルな原住民視点で見ると、同一民族と言われるのは
涙が出るほど悔しい事になるのよ（笑）
歴史学的な見方はその通りだと思うよ。

>>223

そんな硬直は相手にしないし、弄ったところでコヴァより面白くないｗ

知り合いの検察関係者が
「オウムのおかげで生き延びた公安」って言ってたけど。、ホント？

公安だけど、
オウム様々っすよ。国松長官狙撃が効いたよね、予算前年比５０％増よ。
去年だったら重信房子ね、アレで一気につぶそうと思うもん。
でもつぶしたら公安不要論が沸くから、なあなあでいくよ。

>>228

警察？法務省？
名簿流出の一件は堪えたかい？

>>228
生存競争もキビしそうだなぁ。
泳がせるのは自分の為なんだな。
未解決事件は公安の陰謀か？

そうそう。
あと、未解決は身内がかんでる可能性ありっすよ。
過激派の女は魅力的な奴が多いから、つい・・。

重信もむかしはイイ女だった、かな？（笑）
じゃぁいい女の場合、しょっ引くのやめる代わり
にいただいちゃったりしてるのか？

公安スレではなく、天ちゃんスレだぞ

良く見たら。
さっきは地方旧家スレだったのになぁ…
不思議だ

アメリカのケネディ一家を見てごらんよ。
自分たちにはロイヤルファミリーが無いから、ケネディ一家を皇室として
盛り立てようと必死じゃん。
人間は群れ全体の心の拠り所となる人を欲しがる生物なんじゃん？

元々、皇室というものを持ってるうちらは幸運だよ。
大事にして行こうよ。
あと、皇室じゃなくても他人の流産を願うなんて、人として許せないよ。
子供が健やかに生まれるのは、素晴らしい事でしょ？
私は健康な子供が生まれるのを願ってる。近所の子供に対して思うのと同じように。

天皇って何かﾔｸになっﾃﾝﾉー？？（ﾌﾟﾌﾟ

アメリカでケネディ一家をあがめるのは一部のＤＱＮかと思われます。

元々って明治からこっちのものだろ？

流産祈願はいただけないな。たしかに。

祈願したって流産する訳ないし、実害はない。

いや、雅子サマにはコヴァ弄りに使わせてもらって済まないと思っているｗ
たとえ皇族の一員とはいえ流れたら仏様だからな。
ただそれとこれとは別。流産祈願はこれからも粛々と続ける所存。
周辺国の感情も考慮し、各方面とも協議の上、熟慮中としか申し上げられない。

しかし古墳を調査発掘させてくれないかなぁ…

だめです

日本の古代史が変わる発見があると思うのだが。

橿原神宮は、御祭神・神武天皇が畝傍山の東南・橿原の地に宮を建てられ即位の礼を行われた宮址に、明治23年に創建された。
第一代の天皇であり我が国建国の始祖となられた神武天皇と、（ひめたたらいすずひめ）皇后が祀られている。 神武天皇は、皇孫・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）がこの国土に降られた日向（ひゅうが）国高千穂の宮におられたが、天下の政治（まつりごと）を行うべくはるばる東遷の途に立たれた。途中幾多の困難に遭われたが、ついに大和の国を中心とした中つ国を平定され、畝傍（うねび）の橿原の宮において即位の礼をあげて、国の基をたてられた。

どうで宮内庁＆文部科学省が何か古墳に仕込んでんじゃないの？

橿原神宮は、御祭神・神武天皇が畝傍山の東南・橿原の地に宮を建てられ即位の礼を行われた宮址に、明治23年に創建された。
第一代の天皇であり我が国建国の始祖となられた神武天皇と、（ひめたたらいすずひめ）皇后が祀られている。 神武天皇は、皇孫・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）がこの国土に降られた日向（ひゅうが）国高千穂の宮におられたが、天下の政治（まつりごと）を行うべくはるばる東遷の途に立たれた。途中幾多の困難に遭われたが、ついに大和の国を中心とした中つ国を平定され、畝傍（うねび）の橿原の宮において即位の礼をあげて、国の基をたてられた。

おめーらの祖先の墓が
勝手に開けられたら気分悪いだろ

だから、ダメです

ヒロヒトラー逝ってよし！

いや、中を見せないようにして地方豪族の墓を天皇陵と言い張っている
だけなのです。みせたら、いろいろまずいものがばれちゃうしね

橿原神宮は、御祭神・神武天皇が畝傍山の東南・橿原の地に宮を建てられ即位の礼を行われた宮址に、明治23年に創建された。
第一代の天皇であり我が国建国の始祖となられた神武天皇と、（ひめたたらいすずひめ）皇后が祀られている。 神武天皇は、皇孫・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）がこの国土に降られた日向（ひゅうが）国高千穂の宮におられたが、天下の政治（まつりごと）を行うべくはるばる東遷の途に立たれた。途中幾多の困難に遭われたが、ついに大和の国を中心とした中つ国を平定され、畝傍（うねび）の橿原の宮において即位の礼をあげて、国の基をたてられた。

おめーらの祖先の墓が
勝手に開けられたら気分悪いだろ

だから、ダメです

天皇を象徴に仰ぐ日本と言う国は勝手に墓の上に高速道路を作っちゃう
くにです。だから率先しましょう。

さて、今日こそは一般の民衆が天皇を崇拝してきたことを百姓に証明してもらおうかな。
いつもみたいに馬鹿には分からないといった逃げ口上は、ここではナシね。
だって現に馬鹿であるコヴァ百姓には理解可能なんだろ？ｗ
そもそも日本社会のほぼ全成員に天皇信仰があったのなら、
文献にあたるまでもなく容易に証明できるだろ？
このままだと天皇はその信者もろとも「裸の王様」ということになってしまうｗ

証明する為にも天皇陵を開放しよう

こんなのがあるよ
宮内庁が天皇陵の詳細調査を許さない理由
http://www.lares.dti.ne.jp/~sako/ryoubo.html

>253

お前みたいな部落民は死ねよ

宮内庁だけ時が止まってるんだな

天皇制があっても構わんが
それを崇拝しろと強要するのは勘弁願いたい。

特別な敬語を使ったり、君が代を歌うことを強要されるのもイヤだ。
やりたいヤツだけやればいい。

やっぱ天皇信奉者は差別主義者なんだな。あまりにも直球だわ。

　皇室に関する世論調査

　問１　あなたは、天皇に対してどんな感じをお持ちですか。次の中から一つだけお答え下さい。

　尊くて恐れ多い　　　８．５％
　親しみを感じる　　４４．２％
　すてきだと思う　　　８．３％
　反感を持つ　　　　　１．７％
　何とも感じない　　３４．２％
　その他　　　　　　　１．０％
　分からない・無回答　１．７％

　問２　あなたは、天皇はどのような地位にあると思いますか。次の中から１つだけお答えください。

　神さまのような人　　２．４％
　国の元首　　　　　　７．９％
　国の象徴　　　　　７５．２％
　一般国民と同じ　　１２．４％
　その他　　　　　　　０．４％
　分からない・無回答　１．７％

　問３　あなたは、天皇制についてどのような考えをお持ちですか。次の中から一つだけお答え下さい。

　今のままでよい　　　　　　　８２．５％
　天皇に少し政治的な力を与える　５．９％
　戦前のような主権者にする　　　０．６％
　天皇制は廃止する　　　　　　　８．６％
　その他　　　　　　　　　　　　０．６％
　分からない・無回答　　　　　　１．８％

―――――――

　これは、今年の７月に行われた世論調査の結果。

なんか、どうでもいい存在なんだな。
骨太構造改革により廃止だな

＞２６１
もしそんな事があれば、我ら皇室恩顧の貴族・士族が黙っていないぞ！
貴様ら下層民の素っ首叩き落としてくれるわ！！

大和の古墳はほとんど旧大和豪族の墓だろうね。
朝鮮半島から来て、そんなにすぐに日本中侵略されるわけないよ。
神武天皇ってのも一代の話じゃない。何代かかかって大和を征服したんだよ。
九州、大和、その後で出雲だ。

おまけに殺人鬼か…

>>263
チョンはまだ電波撒き散らしてるの？

出雲は別働隊が先に占領していて、後から譲ってもらった感じがするが

おい百姓共、うだうだ言ってないで民衆が天皇を崇拝してきた証拠をみせろｗ

そんなもの無い
以上

出雲が新羅系であることは、もはや疑いようのないこと。
天皇家は南部九州、もしくは大和の土着の豪族。

>>267
農家を差別するｻﾖｸは米食うなよ。

　わが国は二千年の歴史を通じて、天皇と国民との間に権利の闘争が行われたなどということは一度もない。守護大名や幕府に抵抗した一揆はあっても、朝廷に対するそれはない。それどころか徳川幕府によって身分制度が確立した江戸時代において、その「既存の序列・ヒエラルヒーを相対化する位相」を提供したのは、ほかでもなく天皇であったのだ。（兵頭裕己「太平記＜よみ＞の可能性）。
　幕府によって序列化された庶民は、天皇との結びつきを願い、自らの尊厳の根拠と身分解放への原理を天皇に求めた。被差別民の由緒書、職人の由緒書や偽文書には、その起源を天皇に求めるというのが少なくなかった。
　また職人や町人の中には、朝廷から位階や受領を授けてもらおうとする者も後を絶たなかったというのは、その現われであろう。当時、天皇や中宮、朝廷の人物を模した雛人形が百姓町民の間に売れに売れ、幕府の統制が加わったほどだったというから、いかに庶民が皇室へ厚い憧憬を寄せていたかが分かる。（松浦光修「菊の下草」）。
　〜衛門とか、〜兵衛とか、権助など江戸時代民衆の間で親しく使われた名前は、実は朝廷の官職名に由来している。また近松門左衛門は三十三篇もの天皇を素材とする浄瑠璃を書き、天皇の御代を称え、天皇の徳政に感謝する劇が民衆から喝采を浴びた。
　中でも天皇に忠誠を尽くした楠木正成が、当時の人々は大好きだった。講釈場の門口に「今日より正成登場」というような張り紙が出ると、お客がどっと集まったという。（司馬遼太郎「余話として」）。
　この正成を中心とする「太平記」を題材とする作品は、謡曲、能、浄瑠璃にも数多く作られた。そのためか、幕末に来日したロシア宣教師ニコライによれば、日本のどんな辺鄙な寒村に行っても、楠木正成の名前を知らない無知な者に出会ったことはなかったという。
　こうした民衆の尊王の土壌、天皇のもとに身分を超えたいという伝統的な心情が江戸時代に存在したが故に、明治維新後、天皇のもとに近代国民国家が急速度に形成され、フランスやイギリスのレベルをはるかに超える身分制の消滅に成功したのである。
　明治になって、自由民権運動の活動家たちにも、天皇との闘争という発想はなかった。彼らは「国権全うして然る後民権全うし」の立場に立って、「君民一体」の理想を掲げ、立憲君主政体をめざした政治運動を展開したのであった。
　かの東洋のルソーといわれる中江兆民も、「我国人民の身として天子様（天皇）の御位に対し奉りて兎や角と嘴（くちばし）を動かす物はよも有らじ」（平民のめざまし）といって、君主制と民権の調和こそが日本の採るべき道だと考えた。
　天皇を平等と解放の原理として受けとめたのは、自由民権運動家にとどまらず、水平社宣言を起草した部落解放運動の父・西光万吉についても同じだった。西光は「天皇制」を「日本民族にとって、これこそ尊重すべき民族的形式である」（明治維新のスローガンと昭和維新のスローガン）と述べ、西光も天皇のもとでの解放と平等をめざした。−この考えは戦後も寸毫違わず変えていない−のであった。
　江戸時代においてはたらいた身分制解放の原理は、このように天皇のご存在であり、明治以降もその原理によって身分制解体の努力がはかられたのである。したがって、先の三同教のように「天皇制」に差別性を見い出すというのは、その努力のベクトルとは逆であり、わが国の歴史と伝統に根差した真の平等の原理が何であるかを見誤った考え方なのである。
　西光万吉の”天皇のもとの平等”という原点に立ちかえり、憲法や学習指導要領の精神を踏まえて、同和教育を再構築することを三同教に求めたい。

http://www.internet-times.co.jp/news/news120802/fuumon-1-120802.html

出雲は滅ぼされてはいないよ。守護神を奪われて骨抜きにされただけ。
朝廷も出雲を滅ぼすことはできなかったんだよ。
出雲大社の神官は日本最古の家系だよ。

>>272
あほか。どこが最古じゃ。

天皇なんてしんでしまえばいいー
さあぁ、みんなで呪おう、雅子流産しろー

他のテーマと違い容易に反証可能なだけにコヴァ百姓も嘘の証拠をでっち上げられない模様ｗ

天皇の「権威」が一般的になったのは明治以降という結論でいいですね？

戦国時代に日本に来た宣教師が
天皇をどう見ていたか例をあげてみる。

永禄７年、宣教師ガスパル・ビレラの報告書に
「彼（正親町天皇）は少しも兵力を有せず、これがため常に
　困窮せりといえども諸人に尊崇せらる」とあり、
翌年のルイス・フロイスも報告書で、
「（日本人は天皇を）日本の頭として、殆ど神の如く尊崇せり」
と述べている。

>>275
当たり前のことだと思いますが。

２７５＝２７７

当たり前のことだと思いますが。

＞２７５・２７７
反日マゾ左翼の自作自演大笑い（ﾜﾗ

だからば韓国なんぞに捏造って言われちゃうんだな。

ぜんぜんダメｗ
271は天皇と関係のある人物や諸式が町民に受け入れられたというだけで、
これだけでは民衆が天皇を崇拝していたという証拠にならない。
276も「諸人」が一般の民衆を指しているのか疑問。
キリスト教的価値観を日本の形式的君主としての天皇に投影した分析だろう。

全階層が天皇崇拝してきたというなら、その事実を色濃く残す民謡とか祭事の
民俗学的史料をみせてみろよ。

江戸時代のお伊勢参りと天皇崇拝は関係有るのかな？
教えて君ですまんが

>>282
江戸時代にお参りされてたのは農村振興の外宮だよ。
それを利用した明治政府が、天照大神の内宮の信仰を言ってるだけ。

伊勢神宮と天皇が無関係とでも？

>>282
経済的余裕が出てきた町民層の間で流行った観光旅行みたいなもの。
ちなみに「ええじゃないか」は世相の乱れと討幕派の扇動による集団ヒステリー現象。

　わが国は二千年の歴史を通じて、天皇と国民との間に権利の闘争が行われたなどということは一度もない。守護大名や幕府に抵抗した一揆はあっても、朝廷に対するそれはない。それどころか徳川幕府によって身分制度が確立した江戸時代において、その「既存の序列・ヒエラルヒーを相対化する位相」を提供したのは、ほかでもなく天皇であったのだ。（兵頭裕己「太平記＜よみ＞の可能性）。
　幕府によって序列化された庶民は、天皇との結びつきを願い、自らの尊厳の根拠と身分解放への原理を天皇に求めた。被差別民の由緒書、職人の由緒書や偽文書には、その起源を天皇に求めるというのが少なくなかった。
　また職人や町人の中には、朝廷から位階や受領を授けてもらおうとする者も後を絶たなかったというのは、その現われであろう。当時、天皇や中宮、朝廷の人物を模した雛人形が百姓町民の間に売れに売れ、幕府の統制が加わったほどだったというから、いかに庶民が皇室へ厚い憧憬を寄せていたかが分かる。（松浦光修「菊の下草」）。
　〜衛門とか、〜兵衛とか、権助など江戸時代民衆の間で親しく使われた名前は、実は朝廷の官職名に由来している。また近松門左衛門は三十三篇もの天皇を素材とする浄瑠璃を書き、天皇の御代を称え、天皇の徳政に感謝する劇が民衆から喝采を浴びた。
　中でも天皇に忠誠を尽くした楠木正成が、当時の人々は大好きだった。講釈場の門口に「今日より正成登場」というような張り紙が出ると、お客がどっと集まったという。（司馬遼太郎「余話として」）。
　この正成を中心とする「太平記」を題材とする作品は、謡曲、能、浄瑠璃にも数多く作られた。そのためか、幕末に来日したロシア宣教師ニコライによれば、日本のどんな辺鄙な寒村に行っても、楠木正成の名前を知らない無知な者に出会ったことはなかったという。
　こうした民衆の尊王の土壌、天皇のもとに身分を超えたいという伝統的な心情が江戸時代に存在したが故に、明治維新後、天皇のもとに近代国民国家が急速度に形成され、フランスやイギリスのレベルをはるかに超える身分制の消滅に成功したのである。
　明治になって、自由民権運動の活動家たちにも、天皇との闘争という発想はなかった。彼らは「国権全うして然る後民権全うし」の立場に立って、「君民一体」の理想を掲げ、立憲君主政体をめざした政治運動を展開したのであった。
　かの東洋のルソーといわれる中江兆民も、「我国人民の身として天子様（天皇）の御位に対し奉りて兎や角と嘴（くちばし）を動かす物はよも有らじ」（平民のめざまし）といって、君主制と民権の調和こそが日本の採るべき道だと考えた。
　天皇を平等と解放の原理として受けとめたのは、自由民権運動家にとどまらず、水平社宣言を起草した部落解放運動の父・西光万吉についても同じだった。西光は「天皇制」を「日本民族にとって、これこそ尊重すべき民族的形式である」（明治維新のスローガンと昭和維新のスローガン）と述べ、西光も天皇のもとでの解放と平等をめざした。−この考えは戦後も寸毫違わず変えていない−のであった。
　江戸時代においてはたらいた身分制解放の原理は、このように天皇のご存在であり、明治以降もその原理によって身分制解体の努力がはかられたのである。したがって、先の三同教のように「天皇制」に差別性を見い出すというのは、その努力のベクトルとは逆であり、わが国の歴史と伝統に根差した真の平等の原理が何であるかを見誤った考え方なのである。
　西光万吉の”天皇のもとの平等”という原点に立ちかえり、憲法や学習指導要領の精神を踏まえて、同和教育を再構築することを三同教に求めたい。

http://www.internet-times.co.jp/news/news120802/fuumon-1-120802.html

天皇ってものは意識されずに、伊勢神宮にお参りしたの？
重ねてですまんが

古の王が京都にいるってくらいの認識で、江戸庶民にはどうでもいいような
存在だったのかしら？
上方は近い分、もっと意識していたんだろうな。きっと

>>287
天皇拝みたかったら御所に参るだろう。
東海道中膝栗毛の弥次喜多も天皇ｱﾘｶﾞﾀﾔｰなんてキャラじゃないし。

>>289
判りやすい説明ありがとう

>>289
＞天皇拝みたかったら御所に参るだろう。

あほか。

２８９＝２９０

わが国は二千年の歴史を通じて、天皇と国民との間に権利の闘争が行われたなどということは一度もない。

お前馬鹿じゃないの？
日本てたかが２０００年しか歴史無いのか？

＞２８９＝２９０

百姓は算盤もできないみたいですなｗ

江戸時代に天皇はどのくらい認識されていたのか…
ただ、結構貧乏な生活で苦しかったんでしょ？
明治天皇に山形有朋が「うだうだ言うんだったらもとの身分に戻すぞ」
っておどかされたくらいだからねぇ。

明治天皇に山形がおどかされてた？

ののしるばかりで…

山県は足軽あがりだからね。

失礼、逆だ。すまん。
明治天皇が山形有朋に・・だ。

おい２９５
明治天皇が山形にだろ

ついでに「おどかされた」じゃなくて「おどされた」だな
「恫喝された」でもよいが

ってことは、やっぱ江戸時代は大した存在じゃなかったってことか。

あんまり日本人の心に深く根ざしてはないのね・・・

＞３０３
日本人というか、土民の心には・・・だろ。

足軽風情に恫喝されてさぞ、悔しかったことでしょう。おいたわしや。

そもそも日本人という概念は天皇中心の近代日本国家と相補的に成立したものだから、
明治まで日本人はいなかったといっていい。

目新しい証拠はでなかったようだな。

右翼じゃ！！
文句あったらココにこいや！！
http://poteto.itits.co.jp/b.asp?S=denpa

> わが国は二千年の歴史を通じて、天皇と国民との間に権利の闘争が行われた
> などということは一度もない。

っていうのはウソでしょうね。冒頭からいきなりウソはさえないな。
古代に於いては天皇・藤原氏への階級闘争の歴史でしょう。

> 被差別民の由緒書、職人の由緒書や偽文書には、
> その起源を天皇に求めるというのが少なくなかった。

これはよくありますよね。能楽とかは聖徳太子がはじめたって言ってる(ﾜﾗ
日本に於いてあらゆる歴史って言うのは天皇の歴史しかなかったからね。
古事記、日本書紀、大鏡、愚管抄、そしてその周辺の説話集、それから
由来を取ってくるんだから・・。

> 司馬リョウ

そんなこと書いてるから、いまいち評価が低いんだよ。

まあ京都近郊では、将軍よりも天皇でしょうよ。

縄文時代からの正統な日本人にしてみれば、
天皇は朝鮮からやってきた侵略者にすぎない。

> 被差別民の由緒書、職人の由緒書や偽文書には、
> その起源を天皇に求めるというのが少なくなかった。

先祖が天皇って言ってる京都当たりの家系は、
だいたい、被差別民か江戸初期までに朝鮮から来た人たちだよね

天皇家はヘアヌードになって生活費をかせぐべきだ。

まだウリナラ起源を主張しているチョンがいるよ。（藁

さて、今日こそは一般の民衆が天皇を崇拝してきたことを百姓に証明してもらおうかな。
いつもみたいに馬鹿には分からないといった逃げ口上は、ここではナシね。
だって現に馬鹿であるコヴァ百姓には理解可能なんだろ？ｗ
そもそも日本社会のほぼ全成員に天皇信仰があったのなら、
文献にあたるまでもなく容易に証明できるだろ？
このままだと天皇はその信者もろとも「裸の王様」ということになってしまうｗ

や　は　り　民　衆　は　天　皇　を　崇　拝　し　て　い　な　か　っ　た　！

まーだ「百姓」呼ばわりしている勘違い厨房がいるな。
天皇という権威を否定する考えは自由だが、己の心に巣喰う差別心を洗ってからにせいや。
差別心は権威にすり寄るところから生まれる。
結局、君が言う天皇否定は、天皇の権威に対する嫉妬に過ぎないんだね。

雅子様の流産を祈っている人数。
仮に国民の1%としても、100万人です。
私たちの同志は、決して少なくありません。
皆さん頑張りましょう。

武烈天皇の事績（藁

２年秋、妊婦の腹を割いてその胎児をご覧になった。
３年冬10月、人の生爪を抜いて、山芋を掘らせた。
４年夏４月に、人の頭髪を抜いて梢に登らせ、樹の根本を切らせて、登っていた者が
　落ちて死ぬのを眺めるのを楽しみとされた。
５年夏６月に、人を池の堤の樋（ひ）に伏せて入らせ、外に流れ出てくるのを三つ又
　の矛で刺し殺してはそれを楽しまれた。
７年春２月に、人を樹に登らせ、弓で射落としてお笑いになった。
８年春３月に、女を裸にして平板に座らせ、馬を全面に引き出して交接させた。
　女の陰部を見て、潤っているものは殺し、潤っていないものは召し上げて官婢とされた。そしてそれを楽しまれた。

朝鮮人の野蛮さをモロに出してるねｗ

深いトラウマ＝天皇

どっちにしても、自由に物言えない
俺だって、天皇制反対だけど
一般社会じゃ、何もいえない
でも本当は
みんな嫌いだろー

どっちか選べ

■天皇は万世一系朝鮮人
■古事記、日本書紀は朝鮮人が作った偽書

>>320
別にいってもいいんじゃないか？
共産党の不破や志位だって逮捕されてないし、
今も生きてるじゃん。

共産党批判を街頭でやっても、議論をふっかけられるだけだが
皇室批判をやったら、右翼に殺されるな。

おなにーしたい！
てれほんせっくすしない？
電話ちょーだい！！
ただし、飛通知無効です〜
090-5164-1292

極右は別にしても、支持してる日本人は多いから
いい顔はしないだろうな。

支持？
存在を認めてるだけじゃないの？

>>326
それを支持というんだろが。
あっ、日本語の勉強始めてからまだ３ヶ月だっけ。

皇室に関する世論調査

問１　あなたは、天皇に対してどんな感じをお持ちですか。次の中から一つだけお答
え下さい。

　尊くて恐れ多い　　　８．５％
　親しみを感じる　　４４．２％
　すてきだと思う　　　８．３％
　反感を持つ　　　　　１．７％
　何とも感じない　　３４．２％
　その他　　　　　　　１．０％
　分からない・無回答　１．７％

問２　あなたは、天皇はどのような地位にあると思いますか。次の中から１つだけお
答えください。

　神さまのような人　　２．４％
　国の元首　　　　　　７．９％
　国の象徴　　　　　７５．２％
　一般国民と同じ　　１２．４％
　その他　　　　　　　０．４％
　分からない・無回答　１．７％

問３　あなたは、天皇制についてどのような考えをお持ちですか。次の中から一つだ
けお答え下さい。

　今のままでよい　　　　　　　８２．５％
　天皇に少し政治的な力を与える　５．９％
　戦前のような主権者にする　　　０．６％
　天皇制は廃止する　　　　　　　８．６％
　その他　　　　　　　　　　　　０．６％
　分からない・無回答　　　　　　１．８％

これは、今年の７月に行われた世論調査の結果。

国語能力の低下が著しいな。
「まぁ、あってもいっかー」「よくわからん」「雅子は知ってる」
程度も支持にしちゃううだろな。

>>329
なんか心がねじれちゃってるね。

親しみが有るってのは支持とはちがうだろうな。

そっちがだろ。

かわいそうに

>>327
＞存在を認めてるだけじゃないの？

＞それを支持というんだろが。
＞あっ、日本語の勉強始めてからまだ３ヶ月だっけ。

支持というのは賛成して認めること。
とりあえず認めるのは黙認。

問１　あなたは、天皇に対してどんな感じをお持ちですか。次の中から一つだけお答
え下さい。

　馬鹿なヤツが多い　　８．５％
　憎しみを感じる　　４４．２％
　トンマだと思う　　　８．３％
　悪寒を持つ　　　　　１．７％
　人間だと感じない　３４．２％
　その他　　　　　　　１．０％
　分からない・無回答　１．７％

>>335
ほんとにかわいそう。
もっと安らかに生きられないものか。

朝鮮人だからキライ＞天皇

武烈天皇系統って、継体天皇の時に絶えてなかったけ？

絶えたから、継体−欽明朝の正当性を強調するために、中国の文献から
武烈天皇のけなす文言を集めたって感じだけどなあ。

あそこまで、古くなると、古事記も日本書紀もたぶんウソがてんこ盛りだと
思うよ。

>>336
天皇を中心とした神の国にお住まいで安らかに生きられておりますか。
安らかに眠られても構いませんよ?

はいはい。

>>339
＞天皇を中心とした神の国
どこにあるのｗ

>>341

夢の島

心の中にあるそうです。（英明を知られた森元首相のオツムの中）

>>341

ゴミ箱か肥溜めあたりだと思われ。

日本のこと

一億層懺悔の論理（戦に負けたことを天コロに詫びよう運動）で機先を制し責任を曖昧化。
菊の代紋チラつかせて全国行脚（後にこの巡幸のおかげで日本が復活したのだと吹聴）。
警察機構や数々のテロ百姓を駆使した威圧。
戦前に仕込んでおいた皇国史観の利用。
「誰よりも平和を愛された陛下」というアクロバティックなイメージ操作。
「マッカーサーも感動した」といったクロレラ広告ばりの大嘘エピソードの吹聴。
園遊会で著名人集めて恭順な態度を取らせ、やっぱり凄い人だと思わせる演出。
左翼、リベラルも含む言論人の不自然な沈黙ムードの伝播。
北朝鮮もビックリのマスコミ世論誘導（皇室賛美、百姓テロの見せしめ、反対意見の封殺、
しかし反天皇制テロは大きく取り扱い反天皇＝テロ集団というイメージ操作）。
池田大作をも凌ぐ名誉職ゲットと慰問等の宣伝活動。

戦後でもここまで躍起になって天皇制を定着させようとしているのに、
民衆から相手にされなかった明治以前の扱いに戻りつつある不憫な似非シンボルＷｗ

まだいたんだ。革マル学生。

age

さて、今日こそは一般の民衆が天皇を崇拝してきたことを百姓に証明してもらおうかな。
いつもみたいに馬鹿には分からないといった逃げ口上は、ここではナシね。
だって現に馬鹿であるコヴァ百姓には理解可能なんだろ？ｗ
そもそも日本社会のほぼ全成員に天皇信仰があったのなら、
文献にあたるまでもなく容易に証明できるだろ？
このままだと天皇はその信者もろとも「裸の王様」ということになってしまうｗ

チョン皇陛下（チョンのうへいか）万歳！

チョン皇陛下（チョンのうへいか）万歳！

チョン皇陛下（チョンのうへいか）万歳！


ｺﾞﾗｧ、おまえら平民ども、チョン皇陛下万歳を叫ばんのか！！
クソ平民どもめが！！

２ｃｈの皇室中傷は度を越している
書く人が悪いのではない
公人に対するいかなる中傷をも削除しないという２ｃｈのルールが問題
書く人は場を選んでいる

粛清の対象は西村博之只一人

>>351

弄られているのは皇族じゃなくてお前らなんだけどなぁ。
皇族の名前勝手に使って天誅ゴッコやってるのはどっちだか。
流産奇形児ネタは頭使わずに百姓からイタいリアクションを引き出せるから経済的ｗ

試験管ベビーが次の次の天皇か。

天皇をミンチにして
豚にその肉食わしてやりたい

くったブタが豚皇を名乗ったりしたら、ブタに迷惑だよ。

さて、今日こそは一般の民衆が天皇を崇拝してきたことを百姓に証明してもらおうかな。
いつもみたいに馬鹿には分からないといった逃げ口上は、ここではナシね。
だって現に馬鹿であるコヴァ百姓には理解可能なんだろ？ｗ
そもそも日本社会のほぼ全成員に天皇信仰があったのなら、
文献にあたるまでもなく容易に証明できるだろ？
このままだと天皇はその信者もろとも「裸の王様」ということになってしまうｗ

天皇、皇族関係者は、支持者が自宅に連れ帰って、ブタのエサでもやって、君が代を掲げ、君が代を聞きながら、千代に八千代に、コケがはえるまで飼育しろ！
http://www4.ocn.ne.jp/~aoitori/tennou.html

今日の戦没者追悼式の黙祷は正午から
これは玉音放送の開始時間

天皇・・・・無くて困る事も無いし、あって困る事も無い。
　　　　　　右翼にとっては無くてはならない存在。
　　　　　　左翼にとってはあってはならない存在。
　　　　　　別に国民に弊害が無く、対外的にも存在が認められてる
　　　　　　存在であるから、天皇制を廃止する必要も無い。

わが国は二千年の歴史を通じて、天皇と国民との間に権利の闘争が行われたなどと
いうことは一度もない。守護大名や幕府に抵抗した一揆はあっても、朝廷に対するそ
れはない。それどころか徳川幕府によって身分制度が確立した江戸時代において、そ
の「既存の序列・ヒエラルヒーを相対化する位相」を提供したのは、ほかでもなく天
皇であったのだ。（兵頭裕己「太平記＜よみ＞の可能性）。
　幕府によって序列化された庶民は、天皇との結びつきを願い、自らの尊厳の根拠と
身分解放への原理を天皇に求めた。被差別民の由緒書、職人の由緒書や偽文書には、
その起源を天皇に求めるというのが少なくなかった。
　また職人や町人の中には、朝廷から位階や受領を授けてもらおうとする者も後を絶
たなかったというのは、その現われであろう。当時、天皇や中宮、朝廷の人物を模し
た雛人形が百姓町民の間に売れに売れ、幕府の統制が加わったほどだったというか
ら、いかに庶民が皇室へ厚い憧憬を寄せていたかが分かる。（松浦光修「菊の下草
」）。
　〜衛門とか、〜兵衛とか、権助など江戸時代民衆の間で親しく使われた名前は、実
は朝廷の官職名に由来している。また近松門左衛門は三十三篇もの天皇を素材とする
浄瑠璃を書き、天皇の御代を称え、天皇の徳政に感謝する劇が民衆から喝采を浴び
た。
　中でも天皇に忠誠を尽くした楠木正成が、当時の人々は大好きだった。講釈場の門
口に「今日より正成登場」というような張り紙が出ると、お客がどっと集まったとい
う。（司馬遼太郎「余話として」）。
　この正成を中心とする「太平記」を題材とする作品は、謡曲、能、浄瑠璃にも数多
く作られた。そのためか、幕末に来日したロシア宣教師ニコライによれば、日本のど
んな辺鄙な寒村に行っても、楠木正成の名前を知らない無知な者に出会ったことはな
かったという。
　こうした民衆の尊王の土壌、天皇のもとに身分を超えたいという伝統的な心情が江
戸時代に存在したが故に、明治維新後、天皇のもとに近代国民国家が急速度に形成さ
れ、フランスやイギリスのレベルをはるかに超える身分制の消滅に成功したのであ
る。
　明治になって、自由民権運動の活動家たちにも、天皇との闘争という発想はなかっ
た。彼らは「国権全うして然る後民権全うし」の立場に立って、「君民一体」の理想
を掲げ、立憲君主政体をめざした政治運動を展開したのであった。
　かの東洋のルソーといわれる中江兆民も、「我国人民の身として天子様（天皇）の
御位に対し奉りて兎や角と嘴（くちばし）を動かす物はよも有らじ」（平民のめざま
し）といって、君主制と民権の調和こそが日本の採るべき道だと考えた。
　天皇を平等と解放の原理として受けとめたのは、自由民権運動家にとどまらず、水
平社宣言を起草した部落解放運動の父・西光万吉についても同じだった。西光は「天
皇制」を「日本民族にとって、これこそ尊重すべき民族的形式である」（明治維新の
スローガンと昭和維新のスローガン）と述べ、西光も天皇のもとでの解放と平等をめ
ざした。−この考えは戦後も寸毫違わず変えていない−のであった。
　江戸時代においてはたらいた身分制解放の原理は、このように天皇のご存在であ
り、明治以降もその原理によって身分制解体の努力がはかられたのである。したがっ
て、先の三同教のように「天皇制」に差別性を見い出すというのは、その努力のベク
トルとは逆であり、わが国の歴史と伝統に根差した真の平等の原理が何であるかを見
誤った考え方なのである。
　西光万吉の”天皇のもとの平等”という原点に立ちかえり、憲法や学習指導要領の
精神を踏まえて、同和教育を再構築することを三同教に求めたい。

>>360

また百姓のホラ話か？ｗ
引用じゃなく、たまには自分の考えを書いてみたら？

天皇陛下は英国などの王国との交流に是非必要。王様と総理大臣とでは
釣り合わないからね。現に、英、タイ両王室から尊重されていると
いう現実もある。天皇制廃止ほど非現実的な提案は無い。

>>360身分制がなくなったって・・・華族や士族を作ったのに・・・・
高卒の自分にわかるレベルで文章をご大層に書くなよ。
元々の文章書いた奴。

天コロがチョンでも皇統断絶でもいいじゃんなんてほざく百姓共のことだから、
自分たちの祖先が天皇を敬愛してなかったことも正当化するんじゃないかと期待していたが、
さすがにそこまではしないみたいね。黙殺するしかないとｗ

>>364
あたまがふじゆうなのですか？

>>361
>また百姓のホラ話か？ｗ
>引用じゃなく、たまには自分の考えを書いてみたら？

なんじゃこの反論は。
たんなる負け惜しみ。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

百姓は、天コロが昔から崇拝されてきた有力な証拠を示せないだけではない。
俺が以前お遊びで立てたスレでは、天コロを拝むメリットさえも提示できなかったんだから。
http://ebi.2ch.net/test/read.cgi?bbs=sisou&key=993024324

なまじ百姓が天コロなんか拝まなければ、皇族もネタにされることはなかったろうにｗ
天コロ崇拝が普遍的であることと、天コロ拝むメリットの両方を
思い知らせてくれる「賢明な百姓」（形容矛盾ｗ）はいないものかねぇｗ

皇太子はイケメンです。

>>366

いやいや、俺も含めて反論したんだが、それに対する反論がないんだよ。なぜかｗ
あいかわらず同じコピペばっかりで話が進まない。

失言とかしないように小さい頃から訓練された人間が、対外国外交などの時に必要だからじゃ？
しょっちゅうある小さい外交とかに、全部外務大臣（今のは特にそうだけど）やら、普通の外務省の人間やら行かせてたら、失言祭りになってまうし。

昔は、海軍将校が一番もてたらしい

>>368
わかった、わかった。
頼むから精神科へ直行してくれ。

得体の知れない者＝精神病ｗ

百姓なりに必死なんだねｗ

>>374
お前の発言は怖すぎるよ。
まともな生活をしている社会人とは思えないし、自分の近所にお前のような
発言をするような人間がいるかもしれないと思うと、マジで恐ろしい。

>>375

何が怖いのかチミ自身にもよく分かってないんだろう？ｗ
恐怖というのはだね百姓、チミ達の無知に由来するのだよ。
複雑な現実社会を物語化するのがいまだにウヨサヨ二項対立というお粗末さだから、
そこから漏れる存在をことごとく不気味に感じてしまうんだ。
天変地異とかで一番怖いのは、このような百姓の無知だったりするｗ

>>376
進歩的知識人のつもりか？（ｗ
君の文章から到底知識人とは思えんな。
ただの危ないヤツ。

よし、
みんなで、天皇陛下のために

特攻しよう。

>>378
ありがとう。

>>377

爆笑！
シンポテキチシキジン？舌噛むぞ百姓ｗ
チミ達の知識人観はいったいどんなものなんだ？ｗ

コヴァ百姓が勿体ぶって天コロ崇拝の普遍性とメリットについて教えてくれません。
それどころか、話を脇道に逸らそうと必死なんです。
よほど凄い秘密が隠されていると見ましたｗ

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さて、今日こそは一般の民衆が天皇を崇拝してきたことを百姓に証明してもらおうかな。
いつもみたいに馬鹿には分からないといった逃げ口上は、ここではナシね。
だって現に馬鹿であるコヴァ百姓には理解可能なんだろ？ｗ
そもそも日本社会のほぼ全成員に天皇信仰があったのなら、
文献にあたるまでもなく容易に証明できるだろ？
このままだと天皇はその信者もろとも「裸の王様」ということになってしまうｗ

>>383
それって　おまえが考えていることと多分同じだよ。

いや、百姓は自分の祖先の方がいまの自分よりももっと天皇を崇拝しておりｗ、
天皇を崇拝すれば十分すぎる恩恵がもたらされるｗと思っているふしがある。
人一倍誇り高いｗ百姓のことだから、よ　も　や　何　の　理　由　も　な　し　に
た　だ　そ　う　思　い　込　ん　で　い　る　だ　け　なんてことはないに決まっている。
むしろこの百姓共の沈黙には深い深い意味があるのだ。

馬鹿者どもめ、浜の真砂の一粒までこの日本は天子さまのものだよ。
日本国がいくら土地の証明書をかこうが、そんなものは関係ない。
天子様が文字通り国体なのじゃよ。

>>386
この百姓の発言をコヴァの統一見解とみなしていいですか？ｗ

こんなカルト百姓が「先の大戦は侵略じゃなかった」とか、
「自主（コヴァ）憲法制定」なんてほざくのだから笑止。
馬鹿がキレて口から本音を出すと、日頃の美辞麗句がいかに嘘っぱちか分かりますなｗ

>>387
日中戦争は明らかに侵略戦争だが、先の大戦は侵略じゃないよ
帝国主義諸国同士の覇権闘争に過ぎない
アジアが日本の支配下におかれたのは他の帝国主義諸国の領土（植民地）
だったから
日本が侵略したアジアの国って清･中華民国とせいぜいタイ・大韓帝国（
これは侵略といえるかどうか微妙だが）だけ
だって、他に国なんて日本勢力圏になかったもの････

＞日本が侵略したアジアの国って清･中華民国とせいぜいタイ・大韓帝国（
＞これは侵略といえるかどうか微妙だが）だけ

386はこれを認めますか？ｗ

>>389

お前のような鬼畜なコテハンを使用するものがどんな発言をしても、
電波にしか聞こえない。

>>390

でもチミは上の方で論駁されてなかった？
沈黙したのは別の理由でしょｗ

俺は百姓ではないが、いざ事があれば一振りもって天子様の元へ
はせ参じるのがこの国の男というもんじゃ。
だいたいだな、太平洋戦争は根本的に間違いだったのは大元帥
であった、天皇家が一番よく知ってるよ。
>389　みたいなのがギャアギャアいって担ぎあけただけだろう。
あとついでにいえば、ビルマやインドネシアやシンガポール、
ベトナム、ビルマなどでも軍がうごいている。
アジアの対外の国に大して迷惑を掛けているのは承知だし、
韓国では”韓国語を奪う”というやっては鳴らないようなことを
やってしまった。
（今のハングルが変なのは日本の責任だよ、あのへんちくりんな言語
　つくらせたのは日本憎しという重い事実があるよ）

>388
あと、日中戦争と太平洋戦争を切り分けるのは無理だと思う。

日本人の土地と職種、特に技能を要する職は天皇家の存在といろいろ
なつながりがある。

まあ、隆慶一郎先生の作品でも読んで、もう少し勉強せいや若いのよ。
（ちゃぱつの兄ちゃんたちよりは見込みがありそうじゃけいのぉ）

もうこの世にはおられない。

返す返すも残念です。

同意するよ。
立派な先生だった。
彼のおかげでランボウを知ることができた。
彼のおかげで日本＜天皇＞の意味を知ることができる。

未完の作品が多いが、私が最も愛する作家だよ。

面白いねえ　　俺も鬼畜なハンドルで書くぜ
しかし誤解すんなよな　俺は、小泉が靖国に逝くことは賛成している
むしろ８／１５に参拝すべきだった
英霊に感謝の気持ちをささげるなら、終戦記念日でなければならなかったはずだ。

そして天皇家についてはこう思っているのさ(ﾜﾗﾜﾗ
矛盾はない
天皇に対して不敬を戒めるとか、そういう気持ちはあるな
その上で、心から天皇家と関係のない小和田家の異分子については憎しみを持つからだ
あの嫁は外務省が送り込んだ異物じゃねえか。
皇族の伝統には何の縁もゆかりもない

皇室は象徴でも君主でもどちらでもいい　国民ならば心から敬えるだろ?
しかし、それにはまず、天皇陛下をいただくこの日本国に対して、寄生虫のように
利益を追求する非国民をなんとかしていただくよ
森ヨシロウのクズ元総理と同じく、自分らは利用するだけの天皇などは必要ないさ
チョンコロどもが、日本人らしさを演じようとした挙句、逆切れして天皇バンザイなど
とやって特攻服を着るエセウヨと同罪だーわな(ﾜﾗﾜﾗ
本当に天皇を頂点とする国家だというなら、徹底してやろうじゃねえか
ぬけがけのダシに使うのは許されないぜ

そもそも玉砕しろなどとは天皇陛下はおっしゃられない
終戦には自ら自決して、マッカーサーに謝罪の意を示したはずだ
原爆投下などされれば、我々国民が大量に殺された悔しさのあまり、その場で立ったまま
憤死なされた筈だ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あ゛?　事実と違う?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　じゃあ氏ね(ﾜﾗﾜﾗ

　

ばんざい

すまんな、俺の日本語のもひどいがあんたも相当にひどいな。
つまり何が言いたいんだ？
非国民自身を天皇が裁くのか？
それこそ、彼らがもっといやがる事だよ。
なぜなら、同じ方法とレトリックで前大戦は開戦したからだ。
天皇家ができるのは文字通り”祈る”事だけなんだよ。
元来天皇家そのものは、”皇帝”ではなく、”教皇”に近い存在だよ。
一家で”祈る”存在で俺は十分だと思うがな。

>>398
　天皇が「祈りである」っちゅうのはよくルーツ的な話で耳にもするぜ
　しかしそれなら登山はない、結婚も出産もねえ、句会も笑いも一切が許されない
　一心不乱に祈れ
　ただ、祈れ　　　それこそ卑弥呼のようにな
　宗教なら戒律を　　皇帝ならモラルを
　もってタミに知らしめるってのがホンモノじゃねえか
　それをあの金玉のちいせえゴミ野郎は何もしなかったぜ　　むかついてくらぁ
　失禁でもしながら、裏切ったんだぜ　ヒロヒトはよ
　ああいう裏切り者をあがめる時点でウヨも信用ならねえ　嘘吐きのポーズだな

　それこそ、非国民がこれだけウヨウヨしているこの国で(ｹﾞﾗﾗ
　愛国心もないこの国で、天皇という制度を利用して食っている奴がいる
　サヨもこれを温存しようと考える
　そこがそもそも信用できねえ
　よしんばレトリックに利用されるような存在であっても、
　終戦という事実の前に憤死しろよ
　それができねえってことはそんなものはないんだ
　あるのはムダ飯食ってるアホ家族ってことだろ
　

ツール的だろうがなんだろうがそれが平均的な天皇家であり
事実だよ。
明治大帝や後醍醐天皇の様な英傑をのぞむのか？
これだけ複雑になった社会で統帥権を持つような天皇を望むのか
たぶん、あんたはいうだろうな、「それこそウザイ」とね。

>それをあの金玉のちいせえゴミ野郎は何もしなかったぜ
>むかついてくらぁ
>失禁でもしながら、裏切ったんだぜ　ヒロヒトはよ
失禁しながら裏切ったかもしれんが、彼は反論してないよ。
悪人のまま逝ったよ。

天皇家年間、何百億つかうのかは俺もしらねぇが、
本当に無駄なものは他にいっぱいあるね。
一心不乱に祈れというのは彼らに現人神にもどれと
いういみじゃないだろうな。
だったら俺はいまのままの方がいいね。
あんたにも年間休日は１１０日以上はあるだろ
彼らにも休みは必要だよ（人間だからな。）

これを待っていた

僕のひいおばあちゃん、おじいちゃん、おばあちゃんは
天皇陛下のことを「てんの〜はん」と言いますが不敬ですか

凶徒市民です。

アホどもよく聞け
日本人は
天皇陛下のために
生かされてるのだ。
日本人は
天皇陛下のためだけに
生きればよい
それが、正しい
日本人だ。
お前らクズは
陛下のために、せめて
割腹して
罪をつぐなえ

天皇、皇族関係者は、支持者が自宅に連れ帰って、ブタのエサでもやって、君が代
を掲げ、君が代を聞きながら、千代に八千代に、コケがはえるまで飼育しろ！
http://www4.ocn.ne.jp/~aoitori/tennou.html

だまれ百姓ｗ

隣の国がさあ責任責任っていうからさあ
どうもお金いくら払っても足りないらしいしさあ
ほらヒロヒトさん責任とらなかったじゃない？
だからちょっと気の毒だけど
って言っても殺すの殺さないのって物騒なことじゃないの
皇室の方々出て行ってもらえないかなあ

>>407
どこによ？

正直、どっちでもいいよ

aghe

>>402
「人間宣言」直後は“天ちゃん”と呼ぶ人もいたそーな

もう天皇制はいらない。税金の無駄使い。
日本人を馬鹿洗脳し戦争に率いたヒロヒト、戦犯で死刑になっておけば良かったのに。

天皇が祭祀を執り行ってるから、日本はこうやって守られてるんだぞ。

　　　　　　　　　　　　 ＿_＿_
　　　　　　　　　　　／　-　-)＼
　　　　　　　　　　 / // ⌒ﾊ⌒ヽ
　　　　　　　　　　 | |§(从从从)|　　／ 'し'つ
　　　　　　　　　　ヽ (从 (l 　l　|)　／ ／￣
　　　　　　　　　　　λ ﾊ _~ ワノ／ ／
　　　　　　　　　　　/⌒ ｰ 　　' ／
　　　　　　　　　　　|　_　. , 　 . ）
　　　　　　　　　　　|　|　　　　 |
　　　　　　　　　　　|　|　　, 　 |
　　　　　　　　　　　|　| 　　　　|
　　　　　　　　　　　|　| ＼,ノ　ﾉ
　　　　　　　　　　 （　lゝ　|　 /
　　　　　　　　　　　~~ |　 |　/
　　　　　　　　＿＿＿ |　 |/
.　　　　　　 /~ _＿＿__.|　ﾉ
　　　　　　 し'　　　　　|　 |
　　　　　　　　　　　　　|　 |
　　　　　　　　　　　　　|　 |
　　　　　　　　　　　　　|　 |_
　　　　　　　　　　　　　ヽ___.,)

以上、
女性と子供を守る緑の反帝反スタ暴力革命市民ネットワーク
の皆様でした。ご記帳ありがとうございました。

agweeee

aaa
aaaaa

一般人は、
皇室を特別、敬っているわけでもないが、
さりとて特別軽蔑嫌悪しているわけでもない。
おまえの考えの方が特別なんだよ。

>まあ人間とは不思議なもので、そうやって他人に植え付けられた思想を
>あたかも自分が持って生まれてきたもののように錯覚してしまう場合もあるだろうが。
これはおまえが皇室に抱く偏見のことだ。

スレッドが正常化しましたな。
しかし、スッキリしてないという部分は相変わらず残る。
天皇はアイドルなのか?　そんなら民営化しろよ。
権威であるというなら、その権威の前にキッチりした人生を送れよ。
そんなことは誰もやってねえじゃねえか。
怠けた国民が築いてきたいかがわしい戦後の美談っちゅうのをワヤにする
いい潮時だと思うぜ。そのきっかけが衝撃的出産であるなら歓迎だな。

敬ったり、「象徴」なんつう奇態な日本語で維持しようとすんのは結構だが、
人に押し付けるなよ。自分らでやってくれ。
1万を超える皇室関係の仕事で税金無駄にしているやつらはせいぜい気高
い天皇様を敬って清貧に甘んじているのならよいが、んなこたあないだろ?

日本人の大部分がどーたら言っている時点でこれは投票で決めるようなシ
ステムかどうかっちゅうのと混同が見られるわいな。
歴史は自分らで決められねえ。
それをあたかも決めてきた国民の総意であるかのように納得すんなよ。
間抜けだ。徹底して間が抜けている。
そもそもスレッドの途中で百姓がうんたらと言っているが、俺はそのつまし
い権威主義を哄っているんだ。
ブタ猪瀬が書いたことでシッタカこいているようじゃ一生厨房だ。
てめえらの気持ちに聞いているんだ。　「吊るすまではいかがなものか」
ﾌﾟﾌﾟ。　それってそごうの戦犯水島や銀行汚職頭取に対して「家を取るま
ではどうしたものか」なんてコイてた被支配階級どもの負け犬根性と一緒。
吊るすなら吊るせ、責任ある発言がねえのは寒いんだよ。

当然の事ながら第二次世界大戦の敗戦国で唯一、戦犯の最高責任者（連合国にとって）を裁いていない国が日本なのです。そしてそれが昭和天皇ヒロヒトであります

なにおまえそんなに天皇に敵意もっているんだ。
個人的な恨みでもあるのか？
貧乏人のヒガミか？
（やたら百姓って言葉を使うのは自分の出自にコンプレックス
をもってる証拠だ）
おまえのような、ヒロヒト憎し、皇室憎悪の輩がyahooの政治掲示板に
いるぞ。
みなからキチガイ扱いされてるがな。

>>419
おれは若干ウヨだが、ヒロヒトは嫌い。引き際が悪かった。
切腹して欲しかった。そうすれば尊敬できたのに。
のうのうと天寿を全うした。
そんで４１７のような奴が増殖した。ヒロヒトの罪は深い。

>420
まあ一応全部の罪をかぶるつもりで
マッカーサーに会いに行ったようだが。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~SHUJI/books/mac.htm

だからよ、俺は「雅子流産」とは違うって(ﾜﾗﾜﾗ
しかし、何か>>420は正統派のサヨなのだろうな。(ﾜﾗﾜﾗ
そういうことになる。
貧乏人?　ヒガミ?　天皇にそういう話が入る余地があるってとこに勘違いがあるな。
>>419
　俺の慈愛と敵意を相対論で混同する厨房よ。逝ってﾖｼ。(ﾜﾗﾜﾗ

>>420
　もういいでしょう。死んだんだから・・・(ﾜﾗﾜﾗ
　んなことより今を生きましょうヲ。
　今、スッキリとしたやり方ってのを決めませウ。(ﾜﾗﾜﾗ
　誰もが白日の元に晒させてしまうやり方を決めようぜ。(ﾜﾗﾜﾗ

　怖いんだろ?　本当はな(ﾜﾗﾜﾗ
　俺にはよくわかるぜ。　公務員の方でーすーか?(ﾜﾗﾜﾗ

さて、今日こそは一般の民衆が天皇を崇拝してきたことを百姓に証明してもらおうかな。
いつもみたいに馬鹿には分からないといった逃げ口上は、ここではナシね。
だって現に馬鹿であるコヴァ百姓には理解可能なんだろ？ｗ
そもそも日本社会のほぼ全成員に天皇信仰があったのなら、
文献にあたるまでもなく容易に証明できるだろ？
このままだと天皇はその信者もろとも「裸の王様」ということになってしまうｗ

つまんないやめろ

(ﾜﾗﾜﾗ
↑
おまえ相当危ないぞ。
そろそろ真剣に精神科の入院を考えた方がいいぞ。

天コロが昔から崇拝されてきた証拠とメリットを信者以外にも分かるように教えて！

→「そんなの当然だろ」（自明性が言い訳に使えると思っている抵抗勢力＝百姓）
→「サヨの自作自演」「不敬な発言はやめろ」（論点逸らし逃げ）
→「鬼畜なコテハンの人間には教えられない」（答えは用意していない）
→「■■■■■■■■■■■■■■■■」（変造５００ウォン／ｈのバイトﾁｮｿ）
→「民族主義者以前に人間として許せない！」（百姓が鳩胸で秘密基地ゴッコ）

ストライクゾーンに入らない変化球なんか投げるより、直球で勝負しなさい
百姓共Ｗｗ

古今集でも読めば？

メリットはわからんが。

>>426
おまえの実家は百姓だな。

＞ストライクゾーンに入らない変化球なんか投げるより、直球で勝負しなさい
このスレのタイトルが直球勝負のつもりか？（藁

信者以外には何のメリットもないというのに、百姓共がただ自分のオナニーのために
天コロを置いておきたいんだったら、
「あなた達には不必要な存在かもしれませんが、我々のように自分自身に誇りを持てない弱者には
どうしても陛下が必要なんです。この通りです（土下座）」くらいあってもいいんじゃないの？
人様に施しを乞うのだから、ふんぞり返って「陛下を拝むのは日本人として当然」はないだろ。
ほんと、百姓から天コロ取り上げたらどうなるか見てみたいよｗ

おまえが思っているように
だれも天皇を崇拝してねえよ。
おまえの独り相撲よ。
むしろ、百姓のおまえにこそ天コロが必要じゃねえのか？
ちゃうか？

＞おまえが思っているように
＞だれも天皇を崇拝してねえよ。

自虐的というか卑屈というか・・・ｗ

>>431
　つったく退治しても何しても無駄な抗弁で議論したつもりの奴が出てくるねェ。
　馬鹿?
　「崇拝」じゃねえよ。んな話してたか?
　天皇制をどうするか決めろよ。　テメエの選択がねえんだよ。
　上の言うことに従うだけの負け組みは逝ってﾖｼっつうこったろうが（笑

　崇拝してんじゃないんなら、じゃあ「深く心に根ざす天皇サマ」であって、テメエ
はチンカスの百姓なんかい（笑
　オマエが養ってやれよ。
　寄生虫は誰にでも一匹はいるっつうがな。
　俺は雅子面倒見てやるが、そんときは肉便器どこじゃねえぞ（怒
　両手両足切ってダルマにして、外務省が何をやってきたか残らずゲロさせちゃる（笑

　だいたい天皇制について何の疑問も感じることもなく、制度でもないような空
虚なものを言われたままに受け入れた、つうか、受け入れた気分になってるよ
うなのがドキュソなんだろうがよ。
　テメエは「象徴」って意味がわかってんだろうな（笑

　オマエさ、宮内庁には１万人を超える関係者が失業の不安もなく、能率や効
率のための自己啓発もなく、ただのうのうと無駄飯食ってるつうじゃない。
　それを受け入れてるってことは、オマエはドキュソなんだよ。
　敗北者。負け犬。ドキュソ。チンカス。（笑
　「日本人」と、ひとくくりに抗弁するとこなんざ、そもそもドキュソなんだっつうの。
　俺は日本人なんて自意識はねえぞ（笑。
　関係ねえ。氏んでもいいよ。同情しねえ。自業自得（笑

スレのタイトルを見て、来てみたんだが・・・酷い有様になっているな。

神武天皇以来、二千数百年の歴史を持つ（国産みの日よりかぞえれば五千年を越えよう）
わが天皇家を平気で貶める奴らがいるとは、まさに世も末。

おまえ、いったい何者なんだ。
その皇室に対する憎悪はどこからきているものなんだ。
逆に興味を感じるぞ。
あまり無意味な怒りを貯めていると本当に精神にきちゃうぞ。
犯罪者になるなよ。

>>433
支離滅裂。
意味不明。
恐ろしくなる。
落ち着けよ。
もうこのスレのことは忘れろ。
最後に忠告するぞ。

「天皇制」がなくなったら彼らはヨシヨシと言ってくれるでしょうけど
ほとんど彼らの「歴史観」に合わせない限り
彼らの「利益」にならないことをする限り
彼らはことあるごとにうるさく言ってくるでしょう
「力関係」や「戦略」をかんがえながら
そっちのほうが憂鬱です

>>436
>>433は春日誠一という滋賀県に住む車椅子のヒキコモリ君です。

詳しくはこちら

●春田誠一●春田誠一●春田誠一●春田誠一●
http://mentai.2ch.net/ana/kako/961/961081876.html

いまの皇族に取り立てて敵意はない。
天ネタが面白いのはタブーだからだろ。
あるいはタブーたらしめている百姓を挑発してイタいレスを引き出すのが楽しいんだよ。
どうみても百姓には天コロ拝むメリットなんかでっち上げられないだろうし、
出来たら出来たで天コロを道具と見なす矛盾を突いていたぶれば一興だからなｗ

ノーメリットだし自分の祖先も崇めてなかったけど、でも天皇は崇められるべき
存在なんだということを示すには、敵対者を否定するのではなく
天皇自身の魅力を語って読み手に疑似恋愛感情を引き起こさせるしかないんだよ。
それが純粋右翼の正攻法というものだろ。
ま、秘密基地ゴッコで満足しているオナニー百姓には無理だろうがねｗ

京都とか逝って、中っくらいの神社の神主でもやっとけばいい

日本は、古来から神道の国であった。
山の神　海の神
国を一つにまとめるため、キリスト教を導入した。

>どうみても百姓には天コロ拝むメリットなんかでっち上げられないだろうし、
なんど言ったらわかるんだ。
拝んでないっちゅうのに。
おまえも頭の血の巡りの悪い奴だな 。

>いまの皇族に取り立てて敵意はない。
なら、おまえの相棒の「雅子妃殿下は奇形児を生むがﾖｼ」
に言ってやってくれ。奴はマジでやばいぞ。
もっとも同一人物でなければの話だが。
おまえの裏のようにもみえるが。(ﾜﾗ

＞なんど言ったらわかるんだ。
＞拝んでないっちゅうのに。

拝んでた方が俺としては面白いｗ
実際、弱者は拝んでると思うぜ。

百姓共の頭の中では、

　天皇を崇拝しない人間　＝　公徳心の無いアナーキスト

でも実際は、

　天皇を拝む人間　＝　身近な人間に相手にされないからタタリ神に依存するしかない除け者

百姓の不敬ネタ嫌いの理由は、天皇でドーピングしなくてもいい健常者に対する妬みなんだｗ
もう縋れりゃ何でもいいってんで、たとえ皇統断絶でも近親相姦でもチョン出自でも
自分の祖先が拝んでなくても健常者にメリットがなくても、天コロと日の丸を拝むしかない弱者共ｗ

ひとりで気の済むまでやってな。

　百　姓　完　全　沈　黙　Ｗｗ　！

　　　　 ／￣￣￣￣￣￣＼
　　 　 ｜/⌒￣￣￣￣⌒ |｜
　　 　 ｜|　　　　　　　　　 |｜
　　 　 ｜|　　'￣　 ￣ヽ 　 |｜
　　 　 ‖-　　三 　三　　 -‖
　　 　 ‖~　　　　｜　　　 ~‖ 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　 ｜　　_／- -＼_　　 ｜＜　陛下、心から愛してます。
　　 　 ｜|　 　――へ　　 )｜ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ＼　　　 ｰ― 　 　／
　　　　　　＼　ｰ――　／

>>1

おまえがあほな事書くからいけないの！

＞おまえがあほな事書くからいけないの！

じゃチミ達百姓に媚びるような書き方に変えて同じ質問をしたら、反論してくれるの？
質問の内容が気に入らない＝反論できないだけだろ、バカｗ

もうヤメナ
このスレ
意味がないから
終了。

クソ百姓がレスに窮するのを見て楽しむという意味がありますｗ

一般の庶民が天コロを崇拝してきた証拠と、天コロを拝むメリットを提示すれば済む話じゃん。
そうでなければ「私たち弱者は陛下を拝まないとやっていけないんです見逃して下さい」と媚びろよ。
チミ達のために税金で天コロ食わせてやってるのに、ふんぞり返ってsageはないだろ、バカｗ

>>451
ハンドルといい論旨といい、うーん２ちゃんねるって感じだね。
現実でもその勢いでがんばれよ。

よし

ふふふ
十分おもしろいよ
きみは
お笑いになれる

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■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
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>>453
でも、タイプぢゃないし

　　　　　　 　　／⌒彡
　　　　　 　　/　冫、）　　　+
　　　　　 　 /　 `　く
　 ⊂ﾆﾆﾆ二　　　　 二ﾆﾆﾆﾆﾆ⊃　　　　　　.
　.　・　　　　＼　　　＼
　　　　.　　　　 ＼　　　＼
　　　　　　　　　.　＼ ＼ ＼　　　＊　.
　　.　　　　+　　　　　＼＼ ＼
　　　　　　　　.　　　　　 ＼＼＼
　　　　・　　.　　　　　 　　 |丿丿
　　　　　　　　　 　　　. 　　　　　　 _　,.... -‐‐
　　　　　　　　 　　　　　　 ,...- '　ﾞﾞ
　　　　　　　 　　　 　 ,　'´ヽ　ヽ　　　　_／
　　　　　　　　　　 ／　　 j´　　｀'ｰ､_　j
　　　 　　 　 　 ／　 ／｀´　　　　　　!ﾉ
　　　　　　 　/　　'!.j
　　　　　　 ,!'　　　｀'

でも天コロ好きなんだろ？ｗ

天むすは不敬だ！

さて、今日こそは一般の民衆が天皇を崇拝してきたことを百姓に証明してもらおうかな。
いつもみたいに馬鹿には分からないといった逃げ口上は、ここではナシね。
だって現に馬鹿であるコヴァ百姓には理解可能なんだろ？ｗ
そもそも日本社会のほぼ全成員に天皇信仰があったのなら、
文献にあたるまでもなく容易に証明できるだろ？
このままだと天皇はその信者もろとも「裸の王様」ということになってしまうｗ

はいはい、ボクちゃん主人公の脳内世界と、
ボクちゃん友達できない現実世界のギャップを、
もう少し認識しようね？

>460
天皇は現憲法に定められているように国民の象徴として
現在も存在しているし、これからもなくならないだろうね。
イヤなら憲法改正してみたら？
実ない独りよがりははたから見てキモチワルイヨ。

百姓に証明を求めるは酷だったかｗ
じゃ、祖先が天コロ拝んでたか否かと、拝むメリットの有無だけ教えて下さい。
それなら簡単でしょ？
または教えられない理由を教えてください。
または教えられない理由を教えられない理由を教えて下さいｗ

流産なんて使わないでよ。雅子さんに限らずだよ。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

「右翼としてではなく、一人の人間として貴殿を許すことはできない」ってか百姓ｗ

歴史、歴史だよ

>>763
俺が思うにこれはウヨの自作自演だ

雅子様の子宮が欠陥品だからです。
既に雅子様御病死、再婚のシナリオが固まりつつあります。

雅子様の御美腕に空気注射を施し暫くすると
雅子様はまるで体の悪いバッタの様に手足と体をばたつかせ
暫く激しく御痙攣を繰り返し御天寿を全うなされました。
公式会見では心臓発作に依る突然死と発表し、
ほとぼりが冷める時期を見計らって再婚礼の発表とさせて頂きます。

私共の職務の一つには後世に天皇家の外交的活動や御生活を伝える為に
他国との交流の場や御生活の会話や映像を記録するというものがありますが
御存じかと思われますがこれはテレビ放送によって国民の皆様にも届けられています。
先日のテレビ局のスタッフの方との番組内容についての打ち合わせをした際
雅子様の御脱糞の映像を流してはどうかという申し込みがあったのです。
しかし国民の皆様が雅子様の御美糞を拝謁なされば美しさの余り目が潰れてしまうのでは
ないかという危惧が当然浮かび上がりました。しかし雅子様の御排便を拝謁したい
という国民の皆様の心情も充分理解出来、戦後から五十年を過ぎた今こそ
国民の皆様に御拝謁して戴くべきではないかと決心を固めました。
番組では雅子様が御婚約を受諾した日から今日迄撮影した御排便映像がダイジェストで
放送されます。その華麗な御美糞を御拝見なさって雅子様の天皇家の一員としての御成長を
感じ取って頂ければ幸いかと存じます。

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もともと、挑戦半島の王族から派遣されて
この島国を統治していた植民地の総督が、
本国の指令を無視して反逆して勝手に
独立を唱えて国を作ったという経緯がある。
本国では、謀反人を懲らしめるべく何度か
討伐の手を差し向けたが、いずれも失敗するか
もしくは再度の反逆によって結局失敗する。
　そうしているうちに、本国は半島内での勢力
争いで敗れて滅亡してしまい、半島への
軍事不干渉の条件と引き換えに「日本」は独立を
承認される。

>>471
それは韓国人のトンデモな主張ですね。
もちろん、まったく根拠はありませんが。

さて、今日こそは一般の民衆が天皇を崇拝してきたことを百姓に証明してもらおうかな。
いつもみたいに馬鹿には分からないといった逃げ口上は、ここではナシね。
だって現に馬鹿であるコヴァ百姓には理解可能なんだろ？ｗ
そもそも日本社会のほぼ全成員に天皇信仰があったのなら、
文献にあたるまでもなく容易に証明できるだろ？
このままだと天皇はその信者もろとも「裸の王様」ということになってしまうｗ

種無しの代わりに雅子を孕ませたのは誰？
�@小和田氏
�A旦那の弟
�B屁以下

>>474
そのネタ飽きた。

女官は見た：
　皇室の更衣室。

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百姓共に無差別テロ希望ｗ

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ずっとここに居ろ＞■
今日は外出しない方がいいだろうｗ

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●春田誠一●春田誠一●春田誠一●春田誠一●
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低脳屁以下=春田誠一
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惨敗。低脳の骨無しチキンぶりを称えるスレ
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