【大阪】警察が自殺判定していた西成女医変死事件【事件】1

女医さんはもう帰ってこない。
こんな素晴らしいひとがこれだけの若さで亡くなることに呆然とする。
わたしはこの方を非難するつもりはない。
ただ、わたしはこの方の死を無駄にしてほしくないのです。
釜ケ崎の活動家の活動にあこがれて、これまでさまざまな女性が釜を訪れ、
その多くがさんざんな目に遭っている。
女医の件は氷山の一角だ。

>>188
GJ! thx!
道頓堀の事件は知ってましたが、こんな裏の話があるとはね。
神父が暴力も必要という言動を顕著にあらわした事件ですね。

普通なら”仲間”が不審死した事件で警察がろくに捜査してない状況なら
今までの行動通り、貼り紙等を作成し、ここぞとばかりに抗議行動をするが自然だと思う。
これを行わないのは組織にとって仲間では無く”鬱陶しい（邪魔で危険な）存在”になっていたからだろう。

その後の警察の対応といい、女医さん事件と構図が似ている。

警察の捜査の部分で言うと
警察と釜ヶ崎の活動家達との確執が
過去から現在まで永遠と続いている釜ヶ崎地区にあって
活動家の女医が死んだ事で、率先して警察は動くとは思えない。

むしろ警察は、極左の活動家の協力者の1人の女医が死んだわ
ざまーみろ と考えているのではないかと、私自身は思っている。

なる程、事あるごとに釜ヶ崎の活動家達は
西成警察の入り口付近を集団で囲み
赤い大きな旗を振り、投石などを繰り返しながら扇動し

マイクで警察のアホども、税金ドロボー等と
大音響で毎回怒鳴っている活動家達の集団をみていると

警察の想いや考えなどが、私にはヒシヒシと強く伝わってくる！

>>200
ボランティアの活動家として残っている人達は。。。

�@･･･ボランティアと称して金儲けの為に活動している人達
�A･･･�@と率先して協力して活動している人達
�B･･･�@�Aのもとで、ある程度の不正は仕方ないと妥協して活動している人達
�C･･･�@達の不正は知ってるが見ないことにして活動している人達
�D･･･�@達の不正を正したいと考え（行動）ながら活動している人達

�Dは駆逐されて殆ど居ないのでしょうね
女医さんの学生の頃からの記述を読み取ると
信念や行動で良い意味で頑固な所があったと思います。
その頑固さが活動を通して不正を知り�Dとなってしまった。

>>202
そうです
普通なら、暴動を扇動できる神父達なら警察へ抗議できる大チャンスなのです。
不当な取締り、取調べで猛抗議しているのにです。

釜ケ崎のダニたち
　　↑釜ヶ崎を知りつくしている岩城さんじゃないの？

岩城さんクラスじゃないと
これだけの中身の濃い情報のはいった書き込みは出来ないはず！

にわか釜ヶ崎ではぜったいに無理。

　　　割愛

　　＜ただ気になるのは、タカラベルモント（北津守2-6-59） の前付近の
　　＜木津川の内側にあるテント村（以前住んでいたか、現在もすんでいる者）での犯行の可能性は？

　　＜昔からあそこも西成公園と同じく怖い巣屈。。。


これは、私が昨日書き込んだものですが｢釜ケ崎のダニたち」氏はどう思いますか？
ここら辺のテント村の関係者が今回の女医の事件に何らかの関係をしていると強く思えてならない。

過去に何人も此処のテント村の連中に殺されて
ここから川（１ﾒｰﾀｰ横がすぐ木津川が流れている）に放り込まれ流されていった。

自殺に見せかける手口が非常に酷似している。
堤防の川側にあるテント村なので完全な死角になっている。
少々の大声をあげても周りには絶対に聞こえない。

｢釜ケ崎のダニたち」氏、この件等についてコメントあれば宜しく。

女医が自殺だったのか他殺だったのかよくわからない。
女医さんの部屋の指紋がきれいに拭き取られていたことが話題を呼んでいるけど、
必ずしも犯人がやったとは限らない。
女医の不審な死で自分が取調べを受けたり疑われたりするのを怖れた活動家や医院の関係者の
だれかがやった可能性もある。
ただ、素人がものいわせてもらうならＡさんあてに届いたハガキがどうも腑におちない。
遺書だとすればなぜＡさんだけに出すのか？
同じようなことばをご両親やＫ医師らにも残すのがふつうじゃないか。
するとこれは遺書ではなく、なんらかの「返事」とみるのが正しい。
つまりＡはこのハガキが出されるまえに女医となんらかの問題で話し合いをしており、
その返事がこのハガキであったとみるのが自然。
ハガキの文面からして「別れ話」であったことは容易に推察できる。
だからといって二人が親密に付き合っていたと考えるのは早計で、
Ａの一方的な思い込みであったかもしれない。
その思い込みに釘をさすつもりで女医はＡにあのハガキを出した。とすればどうだろう？
Ａは逆上して女医に逢いに行ったはずだ。
一方的に「付き合っていた」と思い込んでいるＡと、物事をはっきりさせたい女医とが
人のいないところで別れ話をする。
するとどうなると思う？

そういえばＡは女医が「消える」前日の１３日に診察を受けているよな。
そのときどのような世間話があったのかＫ医院関係者の証言がほしいところだろ。
いずれにせよ飛松氏がいうように警察の初動捜査がめちゃくちゃ。
国会の審議を受けて西成署は「再捜査」をすると約束したというが西成署が
そんなものやるわけがない！
西成というところは人を殺しておいても平然としているキチガイのような連中が
ごまんといる。
もちろん素晴らしい人たちも沢山いる。
玉石混合の街だ。ホームレスでも目を開くような人格者が大勢いるし、活動家や
宗教家でも
どうしょうもないのが腐るほどいる。
警察はどうしてもっとまじめに捜査をしないのか？
ご両親ではないけど、はらわたが煮えくり返る。

祥子女史が勧誘されていたのは、新今宮に建設予定の、一階が診療所、二階がホームレス用の施設のようである。
この新今宮ホームレスセンターだが、河田惠昭（京大）理事長の「NPO CDR(大規模災害対策研究機構)」が主導しているものであり、関連ゼネコンには中曽根康弘さんゆかりの鹿島建設などがある。

新しい診療所を女性所長にして、祥子女史を採用すれば、ホームレスに理解が得られ、マスコミに向けて大きな宣伝になる。そうすれば、全国にいるホームレス予備軍が西成をめざす。

すると西成はホームレスの大集合地になり、ホームレスの高層住居が建ち並び、自治体からの金で、闘争資金もふえる。Ａ氏や尾松郷子さんたちにとってのホームレスは資金源の物のようである。
http://park3.wakwak.com/~kyotosakkon/ks083.html

・自殺か他殺か
警察が「自殺（事故）か事件の両面」→「事件（他殺）」として捜査と変更をしているから他殺で良いかと
生体反応でしか出ない首の圧迫痕、顔面の傷、後頭部のたんこぶ
死後硬直した状態での木津川への死体遺棄
泳ぎの得意な人が、水死を選択する比率が非常に低い事と塩分濃度の高い木津川では浮いてしまう
医者ならもっと容易な薬での死が選択できる

・Ａへの絵葉書
松田氏の記述にあるように、矢島医師へ「〜さんが返事を待っている」「私が出してきます」と言ってる人物の存在
（Ａと繋がりのあったＫ診療所の解雇された女看護師が有力？）
または、Ａへの誕生日へのプレゼントへ添えられた絵葉書を再利用した可能性
あとメッセージ内容については住所・署名が入っていない事を含めて、Ａに対する未練・執着よりも、拒絶性が伺える

まえにも書いたようにだれも否定できないのが遺体発見場所。
そしてこのハガキの存在。このふたつ。
Ａさん宛てのハガキが事件と無関係でありえない。
タイミングがよすぎるからだ。
するとこういう推測が成り立つ。
九州に逃げ帰った「釜のマザーテレサ」に群がった愚かなな男たちと同じく、
だれにでもやさしくする女医の親切を愛情と誤解してしまった落ちこぼれの男がいる。
一度や二度海を見に行ったりしただけでもじゅうぶんこの手の男たちは熱くなる。
女医はそういう男のひとりであるＡに愛を迫られて、Ａの思い込みは誤解であることを
言い渡したのだろう。
そしてハガキを書いた。これがすべての発端である可能性が高い。
Ａはハガキをみてすぐに女医に会いにゆくに決まっている。
あるいは電話をしたものの会見を断られて待ち伏せしたのだろう。
どしゃぶりの雨の中、Ａは車で待ち伏せし、女医を説得して中に入らせる。
向かった先は、西成公園奥裏の堤防だ。
この堤防は昼間でも人一人歩いていない。生コン車がたまに通るくらいだ。
まして早朝や夕方はまったくだれも歩かない。

（つづき）
ちょっと驚くべき事実がある。
西成公園の奥、赤旗のたなびくテント村を迂回して堤防に突き当たり、
ほんの少し南に歩くと
落合上渡船場があるのだ！　
いったいだれがこんな渡船場を利用するのか。まったく無駄な渡船場であり、
うらびれた広場がある。
この渡船場のわきにある広場は堤防の陰にもなることから人目を気にしないで
だれかを暴行することは可能だ。
おそらく女医はここで頭を殴られ、首を掴まれて河面に無理矢理押し付けられたのだろう。遺体の首の背後からの
圧迫痕がそれをしめしている。
ここからは女医の溺死体が発見された千本松渡船場が１．２キロ先下流にみえている。
おそらく１５日の夜１０時ごろに放り込まれたのじゃないか。
そうすると水流の速さと発見場所、遺体の損傷程度が合理的に理解できる。
飛松氏は指紋の消された女医の部屋の異常にこだわりすぎたのだ。
だからかれの推理がすこし間違っているような気がする。

女医の異変を知ったＫ医院関係者、あるいは左翼くずれ団体の関係者たちは
警察が女医の部屋の指紋を根拠にかれらを取り調べ、
あることないことをほじくりだすのではないかと、まずは危惧した。
そこで部屋を「掃除」したのだ。
この推測は１２０％間違いないものと自信をもっていえる。
いつも警察と対峙している左翼活動家たちが真っ先に考えそうなことだ。
女医の部屋の指紋を消し去った連中は犯人じゃないとおもう。
それよりもマスコミの取材にも犯人でないことを否定しないＡを警察は
どうして取り調べない？
世間一般の常識では自ら犯人でないことを否定しないと、むしろ「この人じゃ
ないのでは？」と思うだろう。
しかし異常者の氾濫する釜では、逆の逆があたりまえ。むしろ人を殺しておいて
平気で「おれが犯人かもな」
などとうそぶく異常なやつがごまんといるのだ。
ましてこのＡなる人物は女医のご両親と会っていきなり「わたしは赤軍派」などと
場の雰囲気とは断絶した話をする精神状態にある。
じゅうぶん容疑をかけるに値する。

警察はＡを取り調べると同時に落合上渡船場周辺の遺留品を捜索し、
西成公園奥に点在するおよそ７０名といわれるホームレスの人たちに
聞き込み調査を開始しべきだったのだが、
もちろん、あの西成警察が釜関係者の殺人でそんなことをやるはずがない。
かれらは頭から釜関係者を侮蔑している。
よってＡは大手を振って歩くことになるだろうし、Ａと関係のある左翼くずれ
関係者、宗教関係者たちは
ほっと胸をなでおろしていることだろう。

「２０１０年８月上旬」、西成警察署が現場検証へと動かないので、黒川さんは、スタッフと共に、「大阪府保険医協会・社会医療対策委員会」に相談しにゆき、協力を願った。そして、この後、西成署へ、スタッフ８人と行った。それでも西成署は捜査に来なかった。

そして、８月上旬、「事件後、指紋の調査がありますので、現場となる診療所は掃除をしないまま、スタッフ一同待っています」との配達証明郵便を、西成署の又野弘人・刑事課長宛てに出した。それでも西成署は動かなかった。

「２０１０年１０月」、黒川さんは、事件後、診療所の裏の出入り口、診療所の中で、犯人が触ったと思われる箇所、祥子女史の仕事場、これらを、西成署が来るまで、触れないで、保存しておいた。
そして、西成署は事件後１１ヶ月になろうとする、１０月１１日に、ようやく捜査にきた。

わたしが黒川さんに、西成署が、現場検証に来るのが遅かった理由を聞くと、
「オヤジさん、現場検証は、自分たち（矢島家族）の前で、しろって警察に言うから、、、」と黒川さんは言った。

矢島祥吉さん家族は、これほど、黒川渡さんおよび「くろかわ診療所」のスタッフに命令を下し、従わせてきた。なのに、テレビなど、マスメディアでは、いっさい協力していないような報道が流されている。
http://park3.wakwak.com/~kyotosakkon/ks083.html

http://park3.wakwak.com/~kyotosakkon/ks083.html
↑
これを読むとご家族の方はＫ医師を疑っているように書かれている。
もしこの記述が事実だとすれば、おそらく女医の兄弟の方々は当時あまりの衝撃で
頭が混乱して冷静な判断ができなかったのでしょう。
何度も言うようにハガキがすべてですよ。
これは自殺の証拠なんかではなく、あきらかに事件の前後の事情を物語る物証です。
つまりこのハガキが何故書かれなければならなかったかを考えれば、
おのずからその前後のドラマが見えてくる。
そして飛松氏のいうように犯人が地元に精通していることは間違いなく、
死体は遺棄場所をまっすぐに木津川に求めたことはあたりまえの常識。
自転車をホームレスの集落がある木津川堤防近くの駐輪場に放置したのも
この犯人の悪知恵。
おそらく木津川堤防沿いにテントを張るホームレスの人たちに嫌疑がかかるように
仕組んだのでしょう。
しかしこの集落のホームレスの人たちは西成公園の赤旗テント村とは違って
へんないいかただけどほんもののホームレス。
かれらが互いに口裏を合わせることはありえないから、女医がここに来ていれば
だれかが目撃している。
ましてこんなところで身投げすることもなければ、犯行が行われることもない。
あまりにも周囲の視線が多すぎる。
この事件は非常に簡単。
ある勘違い男の、捨てられたと錯覚した憎悪からの犯行です。
この程度の事件すらちゃんと解決できない西成警察署はもはや警察とはいえない。
警察庁から査察に入るべき段階に来ているでしょう。

>>215
＞この程度の事件すらちゃんと解決できない西成警察署はもはや警察とはいえない。

つ>>202

　私は、25の都道府県で97回の裏金の話をしてきたが、日本という国の中でいろんな団体組織官公庁の中で、日常の勤務で犯罪行為を行っているのはやくざと警察である。具体的には、署長以上管理職は、一人年間数100万円の裏金を懐に入れている。
http://fujifujinovember.cocolog-nifty.com/blog/2010/11/post-e111.html

女医の長兄なる人物にＫ医師への疑念を植え込んだのはＨと反失連の連中だろ。
もちろん背後にはＨ神父がいる。
みなさんＮＰО釜ケ崎支援機構なんて聞こえはいいが、Ｈ神父が中心になって
つくりあげたこの組織の背後にいる人物にどのような人がいるか、
一度、組織図やメンバーの名前を点検してみるがいい。
山口組の経済舎弟であると噂の朝日住建とおかしな取引をしそうになって
市議会で大騒動になった自強館の理事長もメンバーに入っていた。
警察署長や町内会長も入っているのではないか？
反権力どころか、ヤクザ、警察、宗教家、左翼くずれが一体となっている。ｗ
こんなもののどこが「釜の仲間たち」のＮＰОだよ。Ｗ
そもそもこいつら日雇いの年に二度の愉しみであった「もち代」と「そーめん代」を
取り上げて、てめーらの懐に入れたじゃないか。ｗ
「もち代」「ソーメン代」とは年に二度市と府からでる特別賞与。日雇い手帳を
持つものにはだれでも支給された。
それからこいつらホームレスの日曜市も粉砕したよな。ｗ
ホームレスが土日に路上で拾い物を売っていたが、それを平松の命令で閉鎖した。
フェンスにはなんと「ＮＰО釜ケ崎」の張り紙。Ｗ
これでなにが「釜の仲間」だ。笑わせるな。

要するにＮＰО釜ケ崎支援機構というのは日雇いをがんじがらめに縛る組織。
就労支援といえば聞こえがいいが、こいつらの就労支援でいったい何人の人たちが
就労できた？
年に数人もいないじゃないか！　日雇いやホームレスを権力にかわって縛りつけるかわり
権力から年間１０億のおすそわけをもらう。
そんなことでどうして「釜の仲間」たちに言い訳が立つのだ！
こういう連中にコロッと騙されて、かってにｋ医師らを犯人呼ばわりする
女医の長兄なんかどうしょもない。
そんなことで真実を掴まえられるか！　妹に恥をさらすようなまねはするな！

私はＡ個人の痴情の縺れでの犯行では無く、計画的かつ組織的だと思っています。

>>210-213
＞Ａはハガキをみてすぐに女医に会いにゆくに決まっている。
絵葉書についてはＡ宅へ届いたのは遺体発見の翌日に配達されています。
手紙前に拒否の行動をしていたのかもしれませんが

＞それよりもマスコミの取材にも犯人でないことを否定しないＡを警察は
＞どうして取り調べない？
本当かわかりませんが、インタビューで取調べを受けて嘘発見器をかけられたと言ってました。

＞女医の異変を知ったＫ医院関係者、あるいは左翼くずれ団体の関係者たちは
＞警察が女医の部屋の指紋を根拠にかれらを取り調べ、
＞あることないことをほじくりだすのではないかと、まずは危惧した。
＞そこで部屋を「掃除」したのだ。
Ａ単独犯で↑をやれるとしたら、遺体発見後という事になりますが、遺体発見直後後から警察、遺族が
かけつけてビデオ撮影等をやっており事実上不可かと思います。
大掃除をやれるとすると、行方不明から捜索願提出までの間、つまり「公」になっていない間ですが
これは矢島医師が殺害されていた事（帰宅できない事）を知ってた事になります。
遺体発見前の２日前に死亡を告げられたという証言をしている人もいるようです。

Ａは６０歳から釜ヶ崎へ来て３年でリーダー格になった男です。
誰にでも元赤軍と自慢・脅し？する様子から、それなりの実績ありきでなれたのかもしれませんが
演説やインタビューでの受け答えを聴く限り、それなりにカリスマがあり、賢い男です。
Ａが怪しく実情を知ってるのは当然ですが、そのＡを擁護し未だに組織でそれなりの地位にいること
未だに自殺だという組織の人物達
この事件の警察の対応に抗議しない組織、不思議でなりません。

>>218
私もそう思います。
遺体発見後、釜ヶ崎を知らない遺族達は同じキリスト教であり、女医さんが尊敬していたと言われる
神父達の事を疑う事は無かったと思います。
かといってＫ側を全く疑ってない事はありませんが、やはりNPO釜ヶ崎系の対応です。
Ｋ側の犯行であれば、関係無いのですから、警察に猛抗議できるはずなのです。
ふるさとの家に女医さんは年間、寝袋代として数十万円寄付してたそうですし
内部犯行で無いのであれば、抗議活動するはずなのです。

クズの集まりの釜ヶ崎支援機構と釜ヶ崎日雇労働組合！


特に釜ヶ崎支援機構は公金を貪りながら私腹を肥やしている最悪の偽善者団体である！

>>215
西成警察署が遺体の傷（首の圧迫痕と後頭部のタンコブ）について遺族に説明したのは
「水から引き上げた時、鎖で頭を引っ掛けて持ち上げて、ど〜んと落としてできちゃいました」
このような、素人でも調べれば嘘だと分る事を何故言ったのでしょうかね？
不審死の捜査が面倒で自殺にしたくて言ったのか、どこからかの圧力で事件にしたくなくて言ったのか・・・
それとも西成ではこんな説明は恒例だったのでしょうか？
遺族が医者だという事も知らなかったのでしょうかね・・・あきれます。

>>219
現在では多少、変わっていると思います。
飛松さんの記事でも神父への不満が書かれてますし、その後、長兄のバンドが夏祭り参加できなかった事とか。
ですが『偲ぶ集い』での施設利用とかで、ふるさとの家の協力してもらわないと仕方ないのでしょう。

>>221
＞抗議活動するはずなのです。

確かに彼らが沈黙しているのはおかしい。
神父やNPO釜ヶ崎等は何かを知っている事は間違いないと私も思う。

やはり、個人のみの犯行ではなくて
組織ぐるみで殺されたと言うのが濃厚だ。

沈黙している事自体が、とにかく不自然。
今までの釜ヶ崎の長い歴史のなかで
沈黙したと言う事自体が不自然で考えられない事！

あと最後に自称恋人Ａによる自殺工作の失敗点。
メディアのインタビューで女医さんの事を聞かれて

恋人でしか知りえない情報
「彼女は人生に疲れきってました」「前日も落ち込んでました」等々、嘘の証言すれば
更に自殺説が深まったかもしれないのに
『自殺の動機は知らない』、『前日に会った時に変わった様子も無かった』と答えた事

『正直』に答えてしまったのでしょう。

問題は、死んだ女医は組織が知られたら困る
何を知ったのかが事件解決のカギになる。

神父やNPO釜ヶ崎や警察が困る事
まさか臓器売買？

あのあたりの病院と警察はつるんでいるのは事実の事。
睡眠薬などの横流しではあまり儲けは出ないと思う。
医療用の麻薬（覚せい剤）の取扱いは厳しいし。

やはり、臓器売買関係か？

なぜ今、臓器がらみなのかと言うと
数十年前、刑務所を出たり入ったりしていた、いつもｵｹﾗの男（山○）が

ある日、新世界の通天閣付近で、
あのあたりの知り合い達に豪勢に酒をふるまっていたので

その男に私が、なんや今日は沢山カネ持っているないかと言ったところ
病院で死んだら｢検体？」すると書かれた書類に名前と拇印を押したら
５万円？くれた、そのカネで皆に酒をおごっているんやと笑って答えた。

数日後その男の顔が見えなくなったので、私は 山○ はここんとこ全然みえないが
何かあったのかと聞いたところ、

先日、酒を飲みすぎて救急車で大○中央病院に運ばれたんやと教えてもらった
すぐさま、その病院に詳細を聞きに行ったところ

その病院事務関係者から、そのような人物は救急車等で運ばれてきておらず
うちの病院には全く関係がない等と、その病院から強く言われたので、
運んだ救急車のある消防署の出張所を訪ねていき、詳細を訪ねたところ

間違いなく救急車で大○中央病院に搬送したと言いながら書類も見せてくれた。

再度その病院に出向き、救急隊員も間違いなくここの病院に搬送したと言っていると
言ったところ、その病院の事務関係者が来ていないものは来ていない！
これ以上、ｺﾞﾁｬｺﾞﾁｬ言うと警察呼ぶぞと怒鳴られた。

とにかく不思議な事に遭遇した。
この女医死亡事件があった事でなぜだか、その事を思い出した。

加筆

当然それ以後、誰もその男の顔や姿を見る事は一切なかった。

>>220

いろいろ参考になりました。
ご指摘感謝いたします。
ところでＡはどのような組織の「リーダー格」なのでしょうか？
わたくし最近の釜の事情に疎いものですから、簡単な情報提供お願いします。

>>220
>絵葉書についてはＡ宅へ届いたのは遺体発見の翌日に配達されています。

これがおかしな話なんだな。
遺体発見の翌日といえば１７日だ。
ふつうハガキは市内からなら一日でつく。おそくとも二日だ。
するとこのハガキは拉致のあいだに書かれたものだということになる。
それこそＡの関与は歴然だろう？

>>220
＞女医の異変を知ったＫ医院関係者、あるいは左翼くずれ団体の関係者たちは
＞警察が女医の部屋の指紋を根拠にかれらを取り調べ、
＞あることないことをほじくりだすのではないかと、まずは危惧した。
＞そこで部屋を「掃除」したのだ。
Ａ単独犯で↑をやれるとしたら、遺体発見後という事になりますが、

↑
ぜんぜん文章が理解できてませんね。
Ａはこの部屋の指紋拭きとりには関与していないのですよ。
読めばわかるでしょう。
無用な疑いをさけるために左翼関係者もしくは医院関係者がやったと書いている。
よくあることですし、わたしだってやったかもしれない。

A氏は>>86に書かれている反失連のこの人でしょう。
http://www.youtube.com/watch?v=or7_SHB5u9Y

釜日労がブログに変なことを書いていると思ったら、後ろめたいことが
あったんだな。

釜日労Jul 24, 2011 06:25 PM
それがいいですね。ついでに釜日労のときに組合で買ったはずの「解放会館」
の名義がだれのものになっているのかとか、連日あいりん綜合センターの労
働者の前で連呼していたNPO釜ヶ崎の理事長の給料が74万円（大阪市との交渉
のときの記録に残っているらしい）発言とか解放同盟は釜ヶ崎労働者を差別
しているとか○○神父はエセ神父だとか、その発言の真偽や発言する真意を
確かめて公表していただければ嬉しい限りです。
http://kamanichirou.blogspot.com/2011/04/42.html

>>232
>A氏は>>86に書かれている反失連のこの人でしょう。
http://www.youtube.com/watch?v=or7_SHB5u9Y

ふーん。ｗ
こいつか。
口調は静かだが、おれなんかがみればすぐピンとくるんだよね。ｗ
狂信的な雰囲気があふれている。オウムの信者なんかがこのタイプ。
どこが「カリスマ」だよ。笑わせるな。
この程度のオヤジに騙されているようじゃダメ。

ＹやＨ神父らはとんでもないやつを釜に引き入れてきたな。

>>233
こっちの方が良いかも
釜に来てる人で元社長などだった人も多いし、Ａもその１人。
人の上に立つのに長け（慣れ）てたのでしょう。
現に反失連の代表的人物、府外遠征活動ではNPO釜の代表として演説してる。

第41回釜ヶ崎越冬闘争(ライブ後に・・・）
http://www.youtube.com/watch?v=aNT69PvclIc

キリストの教えで一番大切なことって何だろうって考えると、
ふつうはすぐに「愛」ということばが浮かぶ。
だけど、キリストの教えで一番大事なのは「赦す」ということだろう。
それがこいつらにはまったくできていない。
釜の活動家、キリスト信徒どものすぐに暴力の振るうのが好きなこと。
こんなに暴力が好きなくせに、いったいどこから平和憲法を守れだの、
死刑反対だのの綺麗ごとがいえるのか。
釜の活動家を束ねるＨ神父よ、きみはかつて人を赦したことがあるか？
自分を非難する敵と見れば自ら手を下さず、Ｈのようなチンピラの分身を
使ってすぐに暴力を行使させる。
キリスト者として恥を知りたまへ。

そういえばこんなことがあったな。
Ｈが仕分けをしているビルの家賃を私事に使い込んで家賃を滞納させた。
毎月数十万もする家賃だ。たちまち数百万の額になった。
大家が弱り果ててＨ神父に相談した。
その金をきみはポンと出した。ふざけるなよ、おい。
全国の心ある人々が寄付した金品をこんなチンピラのために濫費している。
かつてキリスト協友会の「旅路の里」の印刷室を借りたとき、
偶然、ゴミ箱に帳簿の砕片が残されていた。驚いたよ。
一晩に数千万の募金があることもある。そして、ホームレスに回るのは
そのうちの数パーセント。
ふざけるな、この守銭奴ども！　てめえらはホームレスが大勢凍死した晩、
ミナミの有名バーで酒盛りをしていたが、
どうしてホームレスにはワンカップのひとつも出さないのだ！
タバコの一箱もあげないのだ？　嗜好品がどうしてダメなのだ！
この心の芯までホームレスを差別している偽善者め！

>釜に来てる人で元社長などだった人も多いし、Ａもその１人。
>人の上に立つのに長け（慣れ）てたのでしょう。

きみはいつも肝心なところがどこか抜けてるね？
人の上に立つのに長けていれば、釜なんかに流れてこないだろ？
結局事業に失敗したのだろ？
見通しが甘かったわけだし、才能がなかったのだよ。
もっとも自称元社長がほんとうかどうかも疑わしい。元社長が釜に来たなら
ふつうは隠しているよ。
それに元社長だから人の上に立つ才能がある？
演説している映像をみたまえ。どんな人たちが聞いている？
みな一様に黙り込んで従順なロボットのように不気味な意志のない連中
じゃないか。
こういう左翼的イデオロギーに凝り固まった連中をコントロールしてるからといって
人の上に立ったことにはならないのだよ。
視野があまりにも狭すぎるよ、きみは。

釜の春さん
http://blue.ap.teacup.com/applet/yajibin/705_1/image

>>231
>>19->>22の時系列を見て頂きたいのですが。
Ａ単独犯だとしたら、指紋を消した人達が指紋拭き取り可能な期間（14日〜15日午前まで）
に女医さんの死（または拉致状態）を知っていた事になり、単独犯と矛盾すると言いたいのです。
時系列に追記すると捜索願が出された15日の夕刻には兄弟が駆けつけてますし
部屋の不自然なまでの拭き取り掃除状態を録画しています。

要はこの、まだ「無断欠勤中扱い」であり
「女医さんがいつ帰宅してもおかしくない」「Ｋ診療所関係者が様子を見に来るだろう」
14日〜15日午前までに本にいたるまでに指紋を消す作業を一番安心してできるのは
女医さんが死んでいる事（帰宅できない事）を知っているＫ診療所関係者という事になります。
出勤前の14日の午前8：30までとすると、謎の男女の声を隣人が聞いてますが
Ｋ診療所関係者以外でも可能だと思います。

>>237
釜ヶ崎ではそういう人でも、口達者で人前に出るのが得意（好き）であればリーダ格になれるのですよ

>>236
数百万円使い込んでお咎め無しかよ。
もとは補助金や寄付、募金ですよね？

まぁ、Ａ達？がやった犯罪もお咎め無しというのもこれで納得しました。

>>239
なるほどね。
あなたのおっしゃりたいことはわかりました。
だけど、かなり飛躍がある。
１４日には捜索願が出されたんでしょ？
捜索願を出す時点で今後「警察が動く」「警察がさまざまな場所を捜査する」という
ことがわかっているわけだ。
「捜索願いを出す」というその判断をK診療所なりＨ神父らが下すまえに、
そうなれば「個人的な付き合いで残してきたかもしれない指紋が検出されて
無用な誤解を招くようなことがある」と考えている人物がいたとしても不思議ではない。
その人物が指紋を消すこともありうる。
それはなにも女医が死んでいるとか拉致されているとかという認識とは無関係だ。
犯人であるかどうかとも無関係。
指紋を消している最中に女医がひょこり帰ってきても言い訳はいくらでも立つ。
夜回りやミサをすっぽかしたわけでしょ？
知っている人ならよほどのことがあったということは直感でわかる。
かりにＫ診療所のだれかが指紋を消したとしても何の不思議でもない。
もっとも死体発見前のことだからあの西成警察がまじめに指紋検出の
鑑識をやったかどうかもあやしい。
本だって何冊をちゃんと調べたのか。壁の桟にほこりがなかったというが
女医のことだから西成の汚染を考えて桟だって拭いていたかもしれない。
あまり指紋がなかったことにこだわるのはおかしいとおもうね。

それからＫ診療所をまるで殺人に関与しているかのような言い方はどうかと思うよ。
関与しているのなら、ＮＰОやキリストのほうじゃないかな。
Ｋ診療所のＫ医師には昔に一度診てもらったことがあるけど、人格的に
素晴らしい人だ。
たしか便の話だった。「便はどうです？硬いですか、色は？」ときかれて
「そんなもの、いちいち見ないですよ」と笑って答えると、
少しむっとしたような真剣な顔で「みないとダメですよ」といわれた。
ああ、この人は気取った受け答えが嫌いなまっすぐな人なんだなと思った。
汚いものとかそんな目線ではなく、真正面からなんでも見る人なんだとおもった。
だからわたしはこのＫ医師は信用している。そこらの左翼やキリストより
１００倍大丈夫。

にわか探偵大杉。

誰に、なぜ殺されたのか、どこで殺されたのかを明確にする事が優先事項。

此処はｶﾞｲｼｭﾂのループ話が多すぎ！
そのｶﾞｲｼｭﾂ話も伝聞であり
確証たるものがいまだに書き込みされていない以上
ｶﾞｲｼｭﾂ話も100％信用出来る話かどうか疑問だ！

あの京都なんやらとか言うプログを読み、参考にして此処に書き込んでいる
俳がいるみたいだが、正常な精神とは考えられない人物が書いた
そのプログを基に、あれやこれやと推理するのには無理がある。

>>242
誤解を与えてしまいましたが、限りなく釜ヶ崎最大のNPOが怪しいと思ってますが
Ｋ側（Ａと繋がりのあった看護師）もゼロではないというスタンスです。
被害届の提出は15日の夕方ですね。

>>243
明確にする為に推論しており、ココに限らず事件板ではループは必須
自分で見てない情報以外は全て伝聞であります。

明確にする事が出来たら事件解決なんですけどね。

事務所の奥で防犯カメラばかりみている尾松や
情報収集ばかりしている山田實よ
此処みているらしいやないか

お前達は女医の情報を持っているはずや
匿名でもええからその情報、此処にアップしてやれや！

山田實よ、
もし、貴殿が女医の情報知っていたら
その情報等の提供をお願いしますと書いた
申入書をあんたの自宅に持って行ったら受け取ってくれるかい？

あんたの自宅は良く知っている。
詳細は此処には書けんが、そこの5階には上●が住んでいる。

神父にも申入書を持って行きたいが
誰か上に書いていたが、
あの神父は大変危険な人物なので、身を固めてからの話だ。

詳細は書けないが、神父は開かずの店舗の並びの２階に住んでいる。

>>245

いずれにせよＡに届いたハガキが謎を解く鍵だとおもうな。
あの文面はどうみてもＡとのつながりをきっぱり拒絶している。
いったいどういういきさつがあって
以後、Ａとの係わりを否定するような内容のハガキが出されたのか。
ハガキが出される一両日前になんらかの「やりとり」があったはずだ。

そこで考えられるのが新しい貧困ビジネスセンターの顔として
女医を利用したいと計画した人たちが彼女と接触して断られたという可能性。
貧困ビジネスセンターを計画した連中とＮＰＯ釜ケ崎やＨ神父らもとうぜんからんでいるだろう。
Ａは女医と親しかったから説得をまかされたのかもしれないし、
あるいは自ら女医をその貧困ビジネスセンターの中心にそえようとしたのかもしれない。
そうすれば「釜ケ崎のボス」としての値打ちもさらに上がるからな。

ところが女医は「方向性の違い」からＡの申し出をあくまでも拒絶した。
話し合いは物別れになり、Ａはその旨を「組織」に告げる。
組織は貧困ビジネスセンターの内実を女医が知りすぎていることを懸念。
なんらかの動きをとる。(スリラー小説のような筋書きだが)、ｗ

そのことをＡや釜の左翼くずれ、キリスト屋は知っていたから、
「自殺」だといい「犯人はだれでもいい」などと言っているのではないか。

>>248
>あの神父は大変危険な人物なので、身を固めてからの話だ。


神父が危険というより神父の周りにいる連中が非常に危険。
かってに親分の窮状を推測して鉄砲玉になるヤクザのチンピラと似ている。
こういうことがあった。
Ｈ神父を批判しているＩという男がいた。Ｈに襲われた男だ。
Ｈに襲われる前のことだが、
その男のもとへ「カラス」という仇名の男が尋ねてゆき、
「今後Ｈ神父を批判するときは前もっておれの目を通せ」と恫喝した。ｗ
カラスという仇名の男は釜の名物男で、古くから釜にいる。
左翼くずれ活動家ならだれもが知っているだろう。頭の少したるんだ低脳だが、
ナイフなどを平気で振り回して「釜の敵」を恫喝する。
あの神父はＮＨＫなどで綺麗ごとをいっているが自分が直接手を下さなくとも
こういう連中が何をしているかわかっているのだろうか？
いずれにせよ、非常に巧妙なキリスト屋だ。用心するにこしたことはない。
おれは合法的な防護機器を身につけていつでも臨戦態勢で歩いている。
こんなキチガイ連中に負けてたまるかだ。

女性一人殺すのでも4人も関わっていたらしいからこの事件も多数の人間が
関わっているのだろう。

　愛知県東海市の会社員相川比奈江さん（当時４８）が岐阜県御嵩町で遺
体で見つかった事件で、相川さんを連れ去ったとして逮捕された実行役の
一人が、市川孝之容疑者（４５）が相川さんを車に押し込める際にスタン
ガン（高圧電流銃）を押し当てた、と供述していることが捜査関係者への
取材でわかった。

　捜査関係者によると、市川容疑者は相川さんの勤務先と取引をめぐって
トラブルになっていた。市川容疑者が知人の戸島義男容疑者（７２）を通
じて集めた実行役が、野畑直志（４６）、文昇（５４）、伊藤次郎（４６）
の各容疑者だった。

　実行役３人の供述をまとめると、市川容疑者と実行役の計４人は昨年１１
月７日午後３時半ごろ、共犯容疑の小川卓美容疑者（５３）が経営する岐阜
県輪之内町の会社駐車場で、商談で来た相川さんを車に押し込んだ。この際、
市川容疑者が相川さんにスタンガンを押し当てたという。
http://www.asahi.com/national/update/0316/NGY201203150022.html

>>249
嫌がらせか、脅しか、盗みか、事件の数ヶ月前の２００９年夏頃から
郵便箱を壊され続けていたというのもこの勧誘に関係してるのかもしれませんね。
周辺の人達の「トラブルがあった」と言う情報も、上記を相談していて洩れたのかな？

他団体とのトラブルならNPO釜ヶ崎系に一応属していた女医さんだからフォローされそうなのに
それが無いようだし、Ａからそのトラブル情報も出てこない事からNPO釜ヶ崎内部かそれ以上の組織なんでしょうね。

この辺の情報が釜合労サイドから出てこないかなと期待してるんですが・・・

>>250
なるほど、自分の身は汚さないで周りを使うと。
凶悪―ある死刑囚の告発 (新潮文庫)の本の善人面した先生と似ている。

ここにフランシスコ会の管区長時代の話等が書かれてますね。
同じカトリックで批判されている

ピオ本田哲郎神父
http://immacolata.blog89.fc2.com/blog-entry-101.html

＞任期中、何の実績も残せなかった・・・

＞フランシスコ会の管区長というのは個性的な修道者のお世話役
＞でも、心のどこかで、そのことを誇りにしている？

＞それほどに、彼の管区長時代の評判は・・・×

＞講演会で、司会者が
＞「元管区長」と紹介するのはよくあるが
＞彼の場合、講話の中で、自ら名乗るという
＞修道者には考えられないことをなさっている

＞修道院があっても、そこには住まず
＞別に部屋を借りることが清貧？
＞修道服があるのに、それを着ず
＞柄物シャツを着るのが清貧？

＞彼の行状は悪魔的だ

＞本田神父だが、もうここまで来ると
＞カトリック司祭とは言えないと思う
＞本田教教祖にでもなられては？

＞独自の本田式聖書がありますよね？こうなると
＞カトリックでもなく、キリスト教でもなく…やはり、本田教になるのではないかと
＞一種の新興宗教と言うか…

川浪僧侶は黒川医師の関係者なんだな。
http://osaka-futaba.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2008/03/24/photo.jpg

川浪僧侶？
何者ですか？　Ｋ医師との関係とは？

>>253

わたしはＨ神父の「貧困ビジネス」には批判的だけど、
かれがカソリックの一部教義を変形したことは大いに結構なことだとおもう。
もともとあの「ふるさとの家」はオランダの宣教師であるシスターが作ったもので、
そのシスターも釜に長く住むうちにカソリックの教えを歪めたということで
本国に送還になってしまった。
彼女は日本に来て親鸞の『歎異抄』に接しキリストの教えと似ているということで
真宗のとりこになってしまったんだな。
それでカソリックと真宗を融合したような考え方をするようになった。
彼女が出版した本にも堂々とそんなことを書いている。それで本国送還。

さいきんのＨ神父の語っていることは、彼女と同じくほとんど親鸞の考え方に近い。
親鸞の晩年は弟の家に下宿し、二畳間ほどの部屋で仏壇もなにも置かず
ただ「なむあみだぶつ」の掛け軸だけで過ごしたと伝えられている。
Ｈ神父が問題なのは山田らのわけのわからないマルクス思想にもかぶれたことだろ。
山田なんかのマルクス思想は都合のいいように歪められている。
その歪められたマルクスにかぶれたのが間違い。
マルクスは自分でもいっている。
「おれはマルクスだがマルクス主義者じゃない」
マルクスもキリストも好きだし立派だとおもうが、
マルクス主義もキリスト教もろくなものじゃない。

それからと。
>>254
Ｋ僧侶はＨ神父の手下のひとりでしょ。ｗ
いつもべったりくっついていたお陰で鷹の獲物のおすそ分けをほんのちょっと
頂けたというところだ。ｗ
そもそもホームレス同然だったかれをここまで引き上げたのがＨ神父。
Ｈ神父の紹介で釜ケ崎支援機構からバイト仕事などをもらって生活していたようだし
そのうち、
読売新聞編集委員のＨ！（これまた頭文字がＨだ！）こいつは表の顔は
精神障害者のため命がけで取材する記者のような扱いだが、裏の顔は
取材対象の精神障害者の女性を毒牙にかけてホテルに連れ込むのが趣味という
とんでもねえ変態。
Ｈ編集委員よ。文句があるならいつでも法廷で受けて立つよ。ｗ
この変態編集委員がこのＫを新聞などでもちあげた。
そんなに悪いやつではないが、いいやつでもないことは確か。ｗ

それにしても釜ケ崎ってところは天と地がひっくり返ってるよな。

Ｈ神父と親しいＫ僧侶がＫ医院のＫ医師と写っている写真をみてやっとわかった。
ようするにＫ医師もＨ神父らとグルなわけだ。支援機構もグル。
ということは亡くなられた女医は釜のどこにも相談する相手がいなくて
孤立無援の状態になっていたんだな。
かわいそうに。
とうぜん連中とべったりのＡなんかも頼りにならなかった。
女医の兄なる人よ。きみはそんなことも知らずに連中と手を組んでいるが、
どうかしてるんじゃないか？

「オイコス堺」の挑戦を見て【大橋】
http://osaka-futaba.cocolog-nifty.com/futaba/2008/03/post_53dc.html
岐路に立つお寺〜問われる宗教の役割〜
http://datazoo.jp/tv/%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%82%BA%E3%82%A2%E3%83%83%E3%83%97%E7%8F%BE%E4%BB%A3/470077
困窮者の弔い、僧侶が支援
http://www.asahi.com/culture/news_culture/TKY200905110061.html
２０日　朝日新聞夕刊
http://d.hatena.ne.jp/ryuuusei2/20090621/1245566450

なるほどね。やっとなにかしら見えなかったものが見えてきたよ。
おそらくそうじゃないかとおもう。

じつは釜に巣食う左翼屋とキリスト屋は自分たちの仲間を糾弾集会に呼んで
吊るし上げることがある。
自分たちの運動に逆らう言動をしたやつとか、方向性を間違ったやつとか
そういう人を呼び出し、多くの仲間でそいつを批判し反省させるようなことをしてきた。
むかし釜に通称「純平」というライター志望のバカなガキがいて、
左翼くずれのあとをついて歩いていたが、なにか釜の活動家とは方針の違う
言動をしでかして、
やはり吊るし上げられたことがある。場所は聞いていないが、
「ふるさとの家」の二階のようなところで、左翼くずれたちの団体に延々と批判されるわけだ。
純平はそれでさっさと釜を去ったが、
もしこれが釜に命をかけた女医の場合、仲間から糾弾集会にかけられたらどんな気持ちだろ。
おそらく生きていく希望を失う。
しかも、まわりはどいつもこいつも左翼くずれかキリスト屋だ。
相談する相手もいないから、ものすごい孤独を感じるだろう。
ましてＡあたりからも突き放されたらどうだろう？　ＹやＨ神父やＫ医師からも
批判されたらどうだろう？
彼女が自殺したか他殺かわたしはわからないが、釜の左翼くずれたちよ、彼女の失踪前に
なにかそんなことをしてないかい？
たしかボランテアの方向性が違うことで問題になっていたと聞いている。
もし彼女を糾弾集会に呼び出して陰湿な非難批判をやっていたとしたら、
あんたたちが彼女を殺したも同然だ。

あっちでも、こっちでも貧困産業での金儲け真盛り
血税めあての活動はもおええで！

橋下はんよ、府や市はもおカネないんやろ
貧困産業もええかげん終止符打たなあこんのんと違うのか？

(；´Д｀)　＜　<<260が・・・

((((；ﾟДﾟ)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

（｀□´）＜ なに怖がってんねん、落ちつかんかい！！

( ´Д`)y━─┛~~ ＜　心配せんでもええ！ 証拠はすべて消している。。。

釜の三角公園わきにある「シェルター」なあ。
あの、刑務所の獄よりひどい収容施設。みんな好き好んで入ってるんやない。
雨風に打たれて飢え死にして死ぬよりましやからや。
死ぬよりましやからノミ、シラミのわく金網のかかった収容所に入っている。
そんなところにわしらホームレスぶちこんで、神父はん、理事長はん、
人間としてなにかじくじたるもん、あらへんかぁ？
あんな非人間的な施設、えらそうに人にみせびらかして、どこか神経が狂っていると
おもわへんか？
あれは人間の住むところやない。死ぬよりましやからしぶしぶ入ってるだけ。
そんなところを改善するより、全国からの寄付や国からの補助金、利権につこうて、
あんたら、人間として、神父として、恥ずかしいことないのんか？
聞くところによると、
この収容施設、成功したら、日本初の民間刑務所の運営、計画してるそうやないか。
ホームレス、出汁にしてようやりまんなあ。
これであの亡くなったＹさんが黙ってたら天国へいけへんとこやった。
最後の最後にあやまちに気がついて批判しやはったんや。

あ、すんまへん。
日本初の民間刑務所、もうできてたわ。ｗ
こら。すまんこっちゃ。
http://otsu.cocolog-nifty.com/tameiki/2007/05/post_7ca4.html

せやけど、刑務所やのになんや快適そうやなあ。
神父はん、理事長はん、あんたら刑務所に負けてまっせ。
あんたらのは刑務所以下。むかしの捕虜収容所以下。アウシュビッツ並みやと
いうひともおる。
部落開放同盟の人間の雇用創出しているだけやなあ。
しかもへんなおばはんが権力行使して、威張ってる。神父はん、理事長はん、
あんたら、釜のホームレス、豚か馬とまちごうとるんとちゃうか？
ええ加減にせんと。
ほなさいなら。

やっとおでましの、釜合労はん。待ってましたんやで。。。
釜合労はん、女医に関する情報なんでもええから書き込んでや。

仕事さえあれば、シラミや南京虫に血を吸われる劣悪な施設に寝泊りすることはない。三
角公園横にあるシェルターの管理者の女性に「このおっさん、つまみ出せやー」と言われ、
番兵に腕を抱えられてシェルターから路上に追い出され、屈辱感と悔しさを胸に秘め、寝
場所を求めてさまよい歩くこともない。

刑務所で一人が風呂に入る時間は１５分。シェルターのシャワー室に入っておれる時間が
１５分。刑務所でも担当さんが「ハイ、時間」と声をかけてくれるが、シェルターではそ
れを知らせるのにブザーが鳴る。

シェルターは夜寝るときに枕もない。タコ部屋でも枕はあるぞ。

白券を持ってシェルターの入り口にたどり着いた途端、門番に「息、嗅がせて」と言われ、
酒の臭いがしたら白券を取り上げられ文字通りの門前払い。ドヤでもそんなことはしない。

シェルターに寝泊りした労働者からは「あそこはアウシュビッツの収容所のような所」と
か「ヤクザのような女がいる」とか「シラミの館」という声が聞かれる。

生活保護以下の劣悪な施設に泊まらなければならないことが人権侵害なのに、さらにシラ
ミや南京虫に血を吸われ、挙句の果てはシェルターからも追い出される。
http://sogobunka.exblog.jp/11395614/

http://sogobunka.exblog.jp/11395614/
いながきひろしはん、ええこというやんか。
こういう人に市長になってもらわな、アカン。
橋下はん、副市長にどうだすか？　なかなか使えまっせ。

それはそうと女医はん、あんたいま天国にいやはるんやろけど、
何年も釜におってシェルターの非人間性に気がつかんかったんわ、そら、
ミスやわ。
せやけど、やっと「釜の仲間とわかちあう」ちゅうことは何かわからはった。
決して、釜を観察している学者はんや、活動家、キリスト教はんと仲よう
すんのが釜の仲間のためになることやない。
シェルターなんかに放り込まれて利権のエサにされてる人たちの身になることが
「釜の仲間とわかちあう」ことやとおもいます。
キリストさんが生きてはったらＨ神父は「白く塗りたる墓」ちゅうことで
厳しく指弾されましたやろ。

かつてイエスは
「また，『指導者』と呼ばれてもなりません。
あなた方の指導者はキリスト一人だからです。」
（マタイ23:10）とも言わはった。

神父はん、かつて古代からキリスト教徒は「指導者」なんかなろおもて
野心もったひとなんかおらんかったんや。
あんたなあ、キリストはんの教えに背いてるんや。
女医はんの爪のアカでも薬にしなはれや。ほなさいなら。

共産党板で女医事件が書き込まれて、そこからの意見も入っているようだから
釜ヶ崎を知らない人に、ここの団体・組織の関係性を書いておこうと思う。
訂正・追記があれば宜しくお願いします。

現在、釜ヶ崎を大きく分けると
釜ヶ崎日雇労働組合[釜日労]と釜ヶ崎地域合同労働組合[釜合労]があり
元々は1976？71？年に作られた釜日労として同一であったが
その後、除名されたＩが釜合労を結成する。
現在に到るまで、釜日労は釜合労に対して「Ｉ個人商店」や
「ヤカラ」「元祖貧困ビジネス」と称し非難し
一方、釜合労は釜日労に対し、釜日労(NPO釜ヶ崎)がやっている
特別清掃事業[特掃]やシェルターを税金泥棒と称し非難合戦が続いている。

釜ヶ崎で毎年行われている夏祭りや、越冬大会は釜日労が主導でやっており
資金面や人員で釜日労が圧倒的勢力と思われる。

■釜ヶ崎日雇労働組合[釜日労]
　1971？1976？年、初代委員長の現釜合労Ｉによって結成される
◇釜日労系列組織
・NPO釜ヶ崎支援機構[NPO釜ヶ崎](群馬での葬式に参加したＯ女史所属)
・釜ヶ崎就労・生活保障制度実現をめざす連絡会[反失連](Ｈ神父、自称恋人Ａ)
　キリスト教関係者、新左翼のセクト、組合員、医療連も加入する団体
・社会福祉法人 聖フランシスコ会　ふるさとの家(Ｈ神父)
・ふるさとの家 野宿者ネットワーク(ボランティア仲間のＩ氏、身の危険を感じて去ったＢ氏？)
・釜ヶ崎医療連絡会議[医療連]
・その他

■釜ヶ崎地域合同労働組合[釜合労]
　日本労働党(日本の共産主義政党)傘下、釜日労から除名されたIが結成
◇釜合労系列組織
・？

矢島医師は主に、釜日労系組織でボランティア活動をしていたわけだが
釜日労とて大組織になったで事で一枚岩ではなくなっていると思われる
それはNPO釜ヶ崎が出来てからだと言われている。
NPO法人ホームレス支援全国ネットワークという全国組織があり、この会員には
NPO釜ヶ崎機構、Ｋ診療所、反失連が含まれていたが
貧困ビジネス色が濃く(容認姿勢に)なったと言う理由で反失連は数年前に脱会している。
行政寄りなNPO(NPO釜ヶ崎)にＨ神父は苦言を述べ、反失連として独自の行動をすると発言。
行政はNPO釜ヶ崎の意見ばかりを聞き、反失連は相手にされないとも不満を言っている。

矢島医師の地元での葬儀にNPO釜ヶ崎のＯ女史が現れて
面白おかしく、矢島医師に反失連のＡという恋人が居たと告げた(Ａが怪しいよ言ってる？)のも
NPO釜ヶ崎とのこういった背景があるのか？

「反貧困ビジネス」「間違った行政には反対行動をとる」の一般うけしそうな姿勢が伺えるＨ神父であるが
具体的な粛清の記載もあるし、怪しげな部分も見える神父である。

しかし、一枚岩では無くなったが、肝心な所では協力体制がある事は当然である。

釜日労の代表ＹやＨ神父が、自殺とは説明できない不審な死をとげ、捜査されてないと知れば
当然、内部犯行で無いのなら猛烈な抗議活動をするはずである。
仲間？であった矢島医師が不審死をとげ、素人でも嘘とわかる傷の状況を遺族に伝え
捜査しなかった西成署に組織として声明を出さないのも不思議でならない。

山田と本田。この二人が来てからだな、釜ケ崎のホームレスたちが
強烈な「貧困ビジネス」の的にされ、巧妙に収奪されはじめたのは。
この二人の「貧困ビジネス」にくらべれば釜の福祉マンションの貧困ビジネスなんか
ぜんぜん問題なんかないとまでいえる。
イナガキなんかもそれほど問題じゃない。山田と本田。知が働くだけにやっかいな連中だ。
こいつらがいるかぎり社会的弱者はこの釜で永遠に収奪の対象となり
ぼろ布のように使い捨てされる。

>シェルターに寝泊りした労働者からは「あそこはアウシュビッツの収容所のような所」と
>か「ヤクザのような女がいる」

これは部落解放同盟の六十くらいの年寄りのばばあだな。
シェルターの主のような横柄な態度をしている。山田とつながりがあるらしいが、
かつてシェルターのまえでホームレスを血だるまにするほどリンチ制裁していたので、
屋台のやーさんまで怒り出して、とめに入ったことがある。
部落解放同盟だの左翼くずれだのが釜のおとなしい日雇いやホームレスを
どれほど言葉巧みに懐柔してダニのように生き血を吸っているか、
おそらく外部の人たちには決して理解できないだろうな。

(；´Д｀)　＜　<<260や>>269が・・・

((((；ﾟДﾟ)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

（｀□´）＜ なに怖がってんねん、落ちつかんかい！！

( ´Д`)y━─┛~~ ＜ 心配せんでもええ！ 証拠はすべて消している。。。

>>268
貧困ビジネスを利用してNPO釜ヶ崎以上にカネ儲けをしようと
企（たくら）み日々各種の活動をしながら触手を伸ばし

貧困ビジネス等で実際にかなり儲けている
上田加奈代のココルームや、長橋にあるナイスも
｢その記載の組織とは裏でかなり強くつながってんで」

>268は、解（わ）かっていてあえて記載していないのかどうか知らんが
｢記載するのを忘れているのと違うか！」

ヒョツトしたら今回の女医の件、なんらかで絡んでいるかもしれんで？

釜日労と釜合労との争点になっている「特掃」と「シェルター」について調べてみたら
「特掃」については釜合労が指摘している事に具体的に反論してますが
「シェルター」については釜日労はシェルターを作り上げたんだ、という誇示くらいしか見当たりません。

釜合労のＩ氏によると
＞釜ヶ崎の労働者に限って一律に施設収容を強制するのは釜ヶ崎差別であり生活保護法違反です。
＞因みに、施設収容における一人当たりの保護費は２２万円、居宅保護における保護費は１２万です。
＞経費面からも、居宅保護のほうがずっと安上がりなのです。
＞それでも施設収容を強制するのは、保安処分の意味合いも強いようです。
http://www.geocities.jp/ku_kai2006/0201inagaki.html

福祉マンションや自宅で生活保護を受給した場合、月に約12万円ですが
NPO釜ヶ崎のシェルターに入ると、一人あたり月に22万円もかかると言うことですが本当？
そんなアホなｗとういう感じですが、本当ならその辺の貧困ビジネス以上の詐取じゃないですか？

一方、釜合労の方も○○←企業名は「貧困ビジネスではありません」と擁護していると
釜日労から非難されてたり・・・真実は？

>>273
女医さん周辺の記事から、関係が深そうなものを書いただけです。
ココルームやナイスも共産党スレや部落系で書かれてましたね。
詳しく教えてください。
女医支援者を部落出身者と決めつけた人ですよね？
NPO釜と反失連同様に部落との関係も微妙になってるなかな？

一番分らないのが、松田氏の書かれた「NPO CDR(大規模災害対策研究機構)」主導による
新医療センター建設（新今宮再開発）の件

あえて批判を受ける覚悟で書き込むのだが
今回の女医の事件は、あのグリコ森永の事件と
非常に酷似していると私自身は思う。

なぜなら、なにごとにも敏速に行動し
組織がﾋﾞｯｸﾘするほどまとまり、キチンと行動し
具体的な証拠は絶対に残さない。

以前、グリコ森永の事件の元捜査関係者（現在は警察を定年退職している）と会う機会があった時
その人物から、あの事件（グリコ森永事件）はどうしても
●和地区を外して考える事は絶対に出来ない等と
言っていた事が脳裏をよぎる。

詳細は教えてくれなかったが、言葉のはしはしから
当時、かなり上の方から、●和を事件からはずせと命令があった様な事を
言っていたのが今でも忘れられない。

シェルター職員の基本給が201600円。シェルターのリース料が年間約1000
万円らしい。

清掃・管理業務要員の求人情報
http://job.j-sen.jp/hellowork/job_5514720/

釜ヶ崎の中にある二つのシェルター（三角公園横のシェルターは「今宮シェルター」、
三徳寮横のシェルターは「萩ノ茶屋シェルター」と言います）は３年間で撤去すると
いう約束で大阪市が西成あいりん会に設置を委託したものです。設置を請け負った業者
（大和工商リース）は当然３年間で費用は回収しているはずです。ところが設置後も延
々とリース料をそれぞれのシェルターにつき年間約１０００万円ずつ支払っていること
が情報公開でわかりました。
http://sogobunka.exblog.jp/13301944/

>>275
双方関係者のブログを見てると
釜日労系・・・行政・警察は協力的
釜合労系・・・行政・警察は非協力的（稲垣不当逮捕スレあるし）
と感じましたが、合ってます？

これならＡ氏の自殺工作に即座にのった西成警察というのも分ります。
あの地域に自転車放置、遺体を遺棄したのも計画通りですね。

吹き出すのがこの「西成あいりん会」。
山田や本田が入っているのはいいとして西成警察署長、町内会長、 自彊館館長（山口組企業舎弟
朝日住建との繋がりが
過去に市・府議会でも問題化）らが名を連ねている。
山田はたしか警察や行政に批判的であり、権力者としてかれらを糾弾していたのじゃないのか？
いつから体制の番犬になったのだ？
そもそも釜ケ崎日雇い労働組合はもともと暴力団の暴力に対抗するためにできたようなもの。
その暴力団と屋台でなにやら話し合っていたことあるよな、おまえ。ｗ
屋台の周りを子分どもがガードしてさ。ｗ
おまえらさ、本田もそうだけど、いい加減に釜から出て行けよ。
おまえらのせいで釜がどれほど陰湿かつ暗くなったか！

あと、気になってるのはこの事件↓

診療報酬２８４０万円　大阪市が返還請求　医療法人、貧困ビジネスの疑い

大阪市西成区のアパートの生活保護受給者に不必要な訪問診療を繰り返していたとして、市は２０日、
大阪府内の医療法人に対し、生活保護費（医療扶助）で負担した診療報酬２８４０万円の返還を請求したと公表した。
受給者は普段から階段を使うなど通院が可能だったことから、市は受給者をアパートに囲い込んだ
「貧困ビジネス」の可能性があるとみている。

市によると、医療法人が運営する診療所は平成２０年８月〜今年２月の間、
西成区のアパートに入居する生活保護受給者８１人に対し、高血圧などの訪問診療を１人あたり週１回実施。
訪問診療料などとして診療報酬計２８４０万円を受け取っていた。

しかし、６階建てのアパートにはエレベーターがなく、入居者の多くは階段を使用。
年齢層も４０〜５０代が中心で、大半が通院可能とみられるという。

診療所が訪問診療に必要な書類を提出していなかったため、市は今年２月に医療扶助の適用を停止。
その後も診療報酬の請求が続いたため、入居者へのヒアリングや診療報酬明細書（レセプト）の調査などを進めていた。

診療所の男性医師が７月に死亡し、診療所も閉院したため訪問診療のカルテも見つからず、
訪問診療の詳しい実態は確認できなかったという。

産経関西

●詳細を知っている医師が死亡し、証拠のカルテが行方不明
●矢島医師は不審死をとげ、矢島医師が最後にやっていた作業が、自分の患者のカルテのコピー

つ>>277
↓

453 ：革命的名無しさん：2012/02/29(水) 21:10:12.33
>>451は中学生のボウズか？
もう少し学校での勉強と
在日や極左、共産党、部落解放同盟の横のつながりを　
勉強しようよ。

但し、共産党と部落解放同盟は表面上、猿犬の仲。。。



454 ：革命的名無しさん：2012/02/29(水) 21:28:20.89
水野阿修羅、山田實、生田武志よ
恒例の｢釜ヶ崎ツアー」の中に
>>452の言う、西成警察署の屋上にあるプレハブも
ツアーに入れてくれ。

西成署の、懐刀（ふところがたな）になってしまった 　
山田なら西成警察との交渉は出来るやろ。 　

>>280
ソースは2chか
最近の一般の人は、興味無い限り知らんと思うで
具体的に釜日労、釜合労は何処と関係の有無があると書いてやれ
公明党や○価も含めて

インターネット上だけの情報なので事実かどうかはわからないのですが、
コ◎ルームの上田加奈◎も奈良の吉野の同◎地区出身、長橋のナ◎スも同◎の人達などとレスされている。
上田の姓は同◎地区だと思う。

釜の地区も同◎でコテコテ。

>>454
>>水野阿修羅ｗ

阿修羅。ｗ
ほんとこの勘違い男もなんとかしてほしいよ。
釜ケ崎をなにか珍獣のいる動物園みたいに外部の学生や識者気取りに案内して
歩いている。
本人はドヤ顔だが、釜の住民たちが腹の中で嘲笑していることがまだわからないか。
一度この男の家を訪ねたときのことだ、
おれの友人と玄関先で口喧嘩をはじめ、こんなことを口走った。
「なんにもしてないくせに！」
あのな、おっさん。世の中には「なにもしてない人」などいないのだよ。
ボランテア活動がなにかふつうの人より偉いとでも勘違いしているようだが、
この日本で人々がふつうに生活できるのはみながそれぞれの仕事を毎日
こなしているからだ。
ふつうに働いていることそれ自体が素晴らしいことだし、釜に流れ着いて
必死で生きようとしていることも素晴らしいことだ。
そういう意識もなくなにか左翼活動をやってないやつは「なにもしていない」
などと思い込みことこそ差別や選民意識のさいたるもので、
そんなやつが釜ケ崎の日雇いやホームレスの「仲間」であるはずもない。
この茶髪爺は心底からホームレスを軽蔑している山田や本田と同類の
どうしょうもない我狼野郎だ。

>>278
＞山田はたしか警察や行政に批判的であり、権力者としてかれらを糾弾していたのじゃないのか？
＞いつから体制の番犬になったのだ？
＞そもそも釜ケ崎日雇い労働組合はもともと暴力団の暴力に対抗するためにできたようなもの。
＞その暴力団と屋台でなにやら話し合っていたことあるよな、おまえ。ｗ

たくさんのお金や利権を手にした事でなにもかもが変わっていったんと違います？
女先生もお金のからみで殺されたんだと思います。
お金はなくても困りますがお金というものは怖いものですね。

http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/120317/waf12031723180023-n1.htm
↑
東淀川の業者と記載してあるので背の低いオバハンとこの業者の事だな
この東淀川の業者は、NPO釜ヶ崎がやっている清掃部門とは競合し反目していた業者だ。

その東淀川の業者を、NPO釜ヶ崎や神父や反失連達が労働者を利用して潰してもうたな
神父や反失連や山田實よええかげんにしとかなあかんで！

反目する者はすべて消し去るんか？
ほんなら、お前達が目の上のタンコブだと感じていた女医を消し去ったんか？

http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/120317/waf12031723180023-n1.htm
↓
西成のごみ収集、妨害やまず…大阪市、やむなく業者解除
2012.3.17 23:12
　大阪市西成区のあいりん地区でごみ収集作業を競争入札で市から請け負った同市東淀川区の清掃業者が、労働者から作業妨害に遭い、
市から契約を解除されていたことが１７日、分かった。

　市によると、清掃業者は昨年３月の競争入札で同地区の三角公園など４カ所の公園の一般廃棄物の清掃業務を市から請け負ったが、
同４月、労働者ら数十人が清掃業者を公園に入らせないようにするなど作業を妨害。市は労働者らの支援団体の代表に妨害をやめるよう要望し、
大阪府警西成署にも相談したが、その後も２回妨害が続いたため、市が直接ごみ収集を行うとともに、８月には清掃業者との契約を打ち切った。

　妨害の理由について、労働者らは「業者からのあいさつがなかった」などと話しているという。
市は、「仕方なく契約を解除したが、業者に補償を求められる可能性はある。当面は直営で収集せざるをえないが、
対応策については協議している」としている。

上のほうでも誰かが書いていたが

くだんの連中自身が直接手をかける事なく
言葉やカネを上手く使用しながらたくみに人を動かし、
人の手によって目的を達成させるという特異な手口を持っているな！

飛躍して考えれば、
ヤレと、女医とは面識のない連中達にカネ等を使用し、指示を出し

面識のある何者かに女医が言葉たくみに誘い出され
全然面識のない連中に女医は殺されたかもしれないな？

>面識のある何者かに女医が言葉たくみに誘い出され
>全然面識のない連中に女医は殺されたかもしれないな？

そういうことや。
これは警告や。今後、おれたちに逆らうものはこうなるでえ、っちゅう
無言のおどかしや。
いま日本中の貧困ビジネスマンがヤマダとの接触試みてるんと違うか。
ヤマダとホンダは貧困ビジネスの総本山や。
こいつらを軸にものすごく複雑な貧困ビジネスのシステムが出来上がっている。
そこには政治家もいればヤクザもいる。警察OBもおるで。
こうなったらいくら元警察官の飛松はんでも歯が立たん。
怖ろしい闇や。日本の闇や。
Ａのいうとおり「闇にぶちあたってうやむやになる」や。
こいつ堂々と世間に挑戦してるんや。わしらに敵う相手おらんて。
堂々と殺人告白して笑ってるともとれる。
怖いとこになったで釜も。
ホンダとヤマダが来てからえらいこっちゃで。

2004/11/15
岡田代表、釜ヶ崎地区や大阪刑務所などを訪問
http://archive.dpj.or.jp/news/?num=5239
2009/02/09
就労支援は国が責任を持って行うべき　鳩山幹事長が大阪あいりん地区を視察
http://www1.dpj.or.jp/news/?num=15198

ったくこのクソＹは民主党べったりで菅なんかを応援していたが、
菅がどれほどひどい政治をやったか！
この、貧困ビジネスの総本山野郎Ｙは政治家とつるんでこれからますます
釜のホームレスを出汁に利権をむさぼるつもりだろう。
いずれにせよこれなら自民党のほうがまし。
Ｙなんかにおれたちホームレスが食い物にされないように意識をきちっと
もたなきゃいけない。
岡田が釜のシェルターを視察した後、大阪刑務所を訪れて、定員超過ぶりを
見て回ったのは偶然じゃない。
まえにもいったように糞Ｙらは民間刑務所の受け皿をもくろんで、いまの
シェルターを運営している。
こいつらＨ神父も含めて釜のためにならない。
いながき一人が頑張って権力におもねらないのは立派だが、もはやかれ一人では
なかなか突っ張りきれないよな。

気道内に泡沫が認められたら「水死」にできる？＞＜

警察の捜査は進んでるのかね？

何もしてないでしょうね。

大阪府警の不祥事は底なし、毎日発覚している
担当警察官、署長までの上級幹部とも犯罪者である
http://tobimatu.blog15.fc2.com/blog-entry-940.html

>>293
ほんとだ。大阪府警西成署の刑事課長と会った飛松氏によると、西成署はこの件の捜査をしていないんだね。

大阪西成女医殺人容疑事件No.160
http://tobimatu.blog15.fc2.com/blog-entry-941.html

「工事現場地下のマンホールで全裸で割腹自殺？」にはこう書かれている。
「日本では完全犯罪を遂行できますよ。
遺体が調べられることはまずありませんから。」
と犀川氏は言う。
警察幹部は昇進のために、犯罪発生件数をできるだけ少なく見せかけようと、
犯人の身元が明らかでないかぎり殺人事件として扱うことを避けがちだ、
と犀川氏は主張する。
「警察は住民からどう見られているかということばかり気にしています。
遺体を解剖しないことで、高い検挙率を維持できるのです。」

・・・

西洋では死因究明のために解剖が行われるが、
日本では死因究明より犯罪性の有無に捜査の関心が払われる。
明らかな他殺の徴がなければ、警察はほとんど解剖を依頼しない。

それは自殺でも同様である。日本は自殺率が高い国であるが、
警察が自殺で解剖をすることは皆無に近く、検死はぞんざいだ
と犀川氏は言う。
ライブドア事件のキーパーソン野口英昭氏も、
談合事件の渦中にあった松岡利勝農水大臣や山崎進一氏も、
警察は解剖せず自殺と判断した。
「バルコニーに靴がきちんと揃えてあったから、
山崎氏は飛び降り自殺したのだ、と警察は判断したんです。」
http://mogx2.blog91.fc2.com/blog-entry-11.html

（＾ｖ＾） ( ^p^) （＾ｖ＾）　 ＜大阪府警も最初から女医者は自殺だと判断しているので捜査はしていないんやぁで〜〜

(^◇^) 　＜ええ判断や。 ひとつ間違えりゃ、ワイら冤罪で長期でブチこまれるところだったわ。

（｀□´) 　＜支援者のアホども、ドブ松、冤罪を作り出して楽しいんかい ！

( ´Д`)y━─┛~~ ＜府会議員から圧力をかけられていた警察も自殺との判断を終始覆す事無く踏襲したな。

>>295
このブログ知らなかった。ありがと。訪ねてみたけど、読みやすい文章だった。
祥子医師の「怪死」の記事もあるんだね。

>Ｋ診療所所長、H神父、A自称恋人（60代の爺）

ここらへんみんな怪しいな。口裏は合わせている可能性は高い。
下手するとAが主犯でもおかしくないな。

あと、H神父が、先生のことを”自殺”って言ったって本当か？
神父が、”自分だけは疑われない”ということを知っていて、何か情報を伏せているとしたら、
神をも恐れぬ所行だと思う。絶対に許されない。

4:50からクリスチャンである祥子さんが自ら命を絶つことはあり得ないと
教会のシスターが言っている。H神父も同じ教会なんだと思うけど、本当に
言ったかわからないな。伝聞のような気がする。H神父にインタビューしな
いのはなぜだろうか。Ｋ診療所所長にはインタビューしようとして断られて
いるのに。

【Jチャン】真実の行方「女性医師　死の真相」（10/9/2放送）
http://www.youtube.com/watch?v=fGHaf_YtUR4

遺族が何を考えているのかが未だによくわからない。

クリスチャンとのことだから、娘が信仰に殉じて死んだのであれば、教義的には、
｢キリストが復活したら、（家族一緒に）天国で会える｣

とは思わないのかな？これは、俺のキリスト教に対する誤解？