秋田県在住の中学3年の女子生徒が詩を多数盗作、過去受賞作も2
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自分の名前を名乗る勇気もないくせに、反対意見に罵詈雑言を浴びせる「ネットイナゴ」について、
社会学者の鈴木謙介氏は「これらの人々は、他人と一緒に『祭り』に参加しているだけで、
一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
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自分の名前を名乗る勇気もないくせに、反対意見に罵詈雑言を浴びせる「ネットイナゴ」について、
社会学者の鈴木謙介氏は「これらの人々は、他人と一緒に『祭り』に参加しているだけで、
一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
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一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
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国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
自分の名前を名乗る勇気もないくせに、反対意見に罵詈雑言を浴びせる「ネットイナゴ」について、
社会学者の鈴木謙介氏は「これらの人々は、他人と一緒に『祭り』に参加しているだけで、
一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
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要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
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国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
771 :
朝まで名無しさん:2010/12/09(木) 06:48:46 ID:/DpJX2QX
盗作はだめだ
自分の名前を名乗る勇気もないくせに、反対意見に罵詈雑言を浴びせる「ネットイナゴ」について、
社会学者の鈴木謙介氏は「これらの人々は、他人と一緒に『祭り』に参加しているだけで、
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要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
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要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
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社会学者の鈴木謙介氏は「これらの人々は、他人と一緒に『祭り』に参加しているだけで、
一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
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社会学者の鈴木謙介氏は「これらの人々は、他人と一緒に『祭り』に参加しているだけで、
一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
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要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
自分の名前を名乗る勇気もないくせに、反対意見に罵詈雑言を浴びせる「ネットイナゴ」について、
社会学者の鈴木謙介氏は「これらの人々は、他人と一緒に『祭り』に参加しているだけで、
一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
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一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
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国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
自分の名前を名乗る勇気もないくせに、反対意見に罵詈雑言を浴びせる「ネットイナゴ」について、
社会学者の鈴木謙介氏は「これらの人々は、他人と一緒に『祭り』に参加しているだけで、
一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
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国民がこれ等の人々の煽動に乗るとしたら、それほど馬鹿げた事はありません。
自分の名前を名乗る勇気もないくせに、反対意見に罵詈雑言を浴びせる「ネットイナゴ」について、
社会学者の鈴木謙介氏は「これらの人々は、他人と一緒に『祭り』に参加しているだけで、
一貫した道義的立場などというものは存在しない集団だと述べて折られます。
要するに彼らの悪口雑言は「百家争鳴」の対象にも入らない雑音に過ぎないと言う事です。
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