天皇制￥廃止・民営化の具体的な方法を考える

>>796
＞スレにコテで参加しておいて、今回名無しって事は
＞HNを使わず参加しているという証拠になるだろ
君がキャラを変えて参加していない証拠にゃならん　ってことだ。

それこそ名無しであるなら、串やら回線繋ぎ直すやらして、IDかえれば
別人だし　固定にしても、その期限は一日限りだしな。
そうやって出直してきても、誰にもわからない。

＞だったら初めからコテで煽れよ
亀仙人のキャラクターを守りたかったのだろ（笑

キャラを変えるならコテを名乗ったままで変えてほしいものだ。
今回は同IDということがわかったが、もしかしたら露見しなかったかもしれない。
その場合、彼は何食わぬ顔で今までどおりの「亀哲人」を演じていた。
そしてまた名無しに潜伏し支持派を罵倒し続けたであろう（これからもするかもしれないが）。
結局、キャラ変えでもなんでもなく彼の憂さ晴らしでしかなかったということだ。

本性ってやつだろうねｗ

>>800
それは君が亀仙人に対して　一方的に義務を押しつけているだけなのだよ。
名無しはそれこそ　義務の押しつけようもない。

思想板の連中が再反論を拒む連中、として見下す傾向があるのは、それなりに
理に敵っているよ。

>>798
警察が右翼に対して積極的に動けない？
暴力団が絡むことも多い分、やたら積極的に取り締まっているが。

右翼は年間１０００件以上の検挙があるのに対して、
左翼が５０件程度ということからも、
警察が右翼対策には相当積極的なのがわかるだろう。

警察が右翼寄りというのは左系のメディアが流し続けたデマ。
数字は嘘をつかないね。

廃止説や民営化説って、共和国極楽論や大統領制極楽論、
連邦共和制極楽浄土論という様々なバリエーションがある
ように見えて、実は短絡思考の一形態だって単純化できる
ね。（ｗ　だって根拠が何もないんだもの。単なる思いこ
みの類。

少なくとも今回分かった事は
亀は自分は煽り叩きを非難するくせに煽りもするし叩きもする
（しかも自分だとわからないように名無しになって）
亀哲人のときのコテもキャラを演じており本性は下衆だということだ

ここは掲示板なのに街宣右翼という言葉を頻繁に持ち出す人が
いるね。きっと何か危ないものが聞こえるんじゃない？（ｗ
軍靴が聞こえるようなあの有名な幻聴の類だろう。

哲人や仙人だって自分で言っている者が大した者であるはずがない。

>>805
君にもその可能性はあるけどな。（笑

君は亀仙人がコテにしてくれていたお陰で、そう非難する事ができる。
って事だ。

そもそも亀哲人が名無しで支持派を煽った理由を「気分転換にキャラクターを変えてみた」ということにある。
これは亀哲人というコテのままででキャラ変えするというのならそれも成立するかもしれない。
しかし名無しで「キャラクターを変える」ってどういう意味だ？

>>808
当然だよｗ　俺は煽りもするし叩きもするしちゃんと反論もする
亀と一緒だわな（ただ俺は使い分けないけどね）

>>809
隠したかったから　だろ
今後も煽りも叩きにも堂々と非難できる亀哲人というコテが必要だから

>>809
表現する人格を「亀仙人」以外に設定したんだろ。
別HNにしないだけでも良心的（笑

別HNにしたところで俺は容認派だがね（大笑

つまりは自己満足のためだけに支持派を罵り煽ったということで結論が出たね。
最低な人間だな、亀哲人は。

>>811
君だって
＞俺は煽りもするし叩きもする
が
亀仙人を「煽った」と非難しているじゃないか（笑

廃止論や民営化論は今度の選挙の争点にも到底なりそうもない。
引きこもり競争の争点か。（ｗ

>>813
単に　亀仙人を名乗る時は「（煽りを）自粛」している　という事実があるだけだと
思うが？

>>814
あたりまえだろｗ　非難されるような奴を非難することは
だから別に俺も煽られても構わないよ　そのかわり堂々と煽るよｗ

>>816
だから別に亀コテ使っても煽ればいいのにそうしないのは
単に気分的にキャラを変えてみた　という理由ではなさそうと言えると思うね
それに（煽りを）自粛してるのはコテのときだけであって
「本人」は自粛もなにもしていないよね（笑

>>817
という事を「名無し」が言っても確認のしようがない。

何度もいうが　亀仙人は亀仙人を名乗る限りにおいて、その発言に責任を負っている。
君は何も負っていない。

何の確認だｗ？　確認するならＩＤ見てくれｗ

>>816
やはり「亀哲人」を名乗るときは外ヅラだけは良くしようという卑しい根性の表れか。
それを名無しになり支持派を煽り罵り日頃の鬱憤を晴らしていると、なるほどなるほど。

やっぱ最低だな。

>>818
コテの時だけでも「自粛」してくれりゃあ　有り難いもんだ。

自粛なんぞしてない奴が殆どなのだから。

>>822
そのくせにコテの時は煽りや叩きを非難してるよな？亀は

このことって自分のことは棚に上げて何を言ってんだ？って思うよね？

>>820
今日限りのIDじゃん（笑

>>821
外面だけでも良くしようとするのは、大したもんです。

>>823
亀仙人を名乗る限りにおいては　「一方的に叩かれる」のだから
非難する資格はあります。

>>823
煽りに対して煽り、　叩きに対して叩くんだろ？
だとしたら
亀仙人の時は　それをしていないんだから　これを煽り叩く正当な
理由がない。

>>ID:YgmLuGGf

それでも卑しい内面の亀哲人は支持してないようだね。

亀は別にコテにしてもらわなくてもいいのよ
頼んだ覚えもないし。
結局コテっつってもその日に関してのＩＤと変らないと思うね
例えば俺がその日限りのコテをつかったり　ころころコテ変えれば反論できるのか？
そうじゃねーだろ

>>827
他人の内面なんぞを聞かれてもなあ（笑

とりあえず俺が欲しているのは論客であるので、人格者ではありません。

亀哲人を名乗っている時は外ヅラをよくし、煽りを非難する。
しかし名無しで潜伏している時は煽り、罵りを繰り返しスレを汚す。
彼には「卑怯者」という言葉しか見つからないな。

>>829
プ　　論客って・・ｗｗ　誰が？？？
その発言で萎えた　　寝るわ

>>828
＞結局コテっつってもその日に関してのＩＤと変らないと思うね
そのコテとしての発言が記憶されるので全然違います。

実際亀仙人の「名無し時の、主張が、一貫性を持っている」という抗弁が
成立します。

>>831
亀仙人　論客だと思うけど？（笑

>>830
名無しが「潜伏」ということなら　君も「潜伏」状態（笑

失礼
名無しに潜伏

>>835
同じだろ？
「普段の姿勢」自体が確認できないのだから
何だって言えるし　何だってやれる。

守るべき「名」が無いだけ。

守るべき「名」ってのは亀哲人という「名」？

このスレは「コテハンレスの具体的な方法を考える」に早変わりしました。
以後、廃止論は意味を失い、消滅しました。（ｗ

>>837
名誉とかいう意味ではありません。
HNを持つということは、そのHNにおける発言者として記憶され「攻撃の対象」になり得る
わけです。
コテハン叩きというのが行われるのがそれです。
名無しは、その場限りで消える無責任な存在。

>>837
「名＝存在」とも言うべき意味ですね。

>>838
これだけ持ち上げてやってんだからよ
もう少し良いこと言えよ　オマイ（笑

>>839
だから何なの？

>>841
君も私も　無責任な存在　ただ亀仙人は亀仙人と名乗る範囲において、責任を
負っているという事実があるのみ
という事であります。
現在名無しで無責任の君や私も　実は過去においてHNを名乗り　名無しと矛盾する
発言をしているやもしれず　名無しである限りにおいては、無責任であり
この無責任な立場は「コテを含み」誰でも選択するのが可能。

そろそろ　飽きた　寝ます　じゃあね〜

亀哲人の場合は矛盾というより非常識な発言だわな。

横レスごめん
昔、天皇制廃止論第Ｏ夜みたいなスレあったじゃん
天皇論等の議論は政治思想板に行って下さいってローカルルールを無視しまくって
しつこくスレ立ててた粘着質な廃止論者って名無しに化けた亀哲人だったのかな？
だったら笑える。　すげーイタイよな？そういうのって　
このスレも亀哲人が立てたのかもね！

>>845
「第ｘ夜」
なんていい方がいかにも左翼っぽいよね。

>>395-397
をもう一度読んでくれ。

http://www.j-world.com/usr/sakura/japan/national_story.html
「国家の物語」を読むと
国家を支えるための物語の必要条件は次のようなものです。
（イ）国家のアイデンティティの連続性を保証するものであること。
（ロ）国家の構成メンバーである国民の心情をできるかぎり自覚的に汲み上げていること。
（ハ）国民の誇り、価値などを支えるものであること。
（ニ）それ自体としてできるかぎり内部的に論理的首尾一貫性があること。
（ホ）できるかぎり他の諸国に承認されるものであること
とある。

天皇を郷土の代表として神々、万物、事象、自然と対話するという物語は
異なる社会に住む物同誌の共生を意味する物で上記の（イ）（ハ）（ニ）条件を充たす。
さらに天皇を京都御所に返し郷土と社会を分化（分裂ではない）することによって
国家が再び帝国主義となるのではという危惧を払拭し（ロ）（ホ）の条件を充たす。

ちんぽこすり