ｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｽﾞﾑ終了別室13生きるｾﾝｽと観念思考を止揚汁!

社会】なんでも白集団"パナウェーブ研究所"こと千乃正法会、岐阜へ

ニュース速報板にあるスレだけど、
なんかマスコミが騒ぎ出す予感。。
ただの小さなデンパ集団が儀式みたいなのしてるだけかと思っていたけど
そうじゃないらしい。
やばい宗教らしいぞ。
http://page.freett.com/updat2ch/030427-1049040263.html

http://www.makani.to/cult/bbs/discuss/
逆らう者はロボトミーされるとか、なんかカルト集団らしい。
五月１５日に地球がおかしくなるんだと。
んで、ここ最近おいこみがはじまっていて、
まあ実際どうなのかよく分からんからなんともいえんが、これが本当だとすると、
ここはワイドショーをにぎわすかもしれんな。。
千乃裕子という名前で検索すると、
右翼左翼とか宗教団体とか政治結社？とかのホームページとかもリンクであったので
見たんだが、こういう人達ってどうしたらこう凝り固まるようになるのかな。
ここらへんでは全く見ないけど、中学生の遠足かなにかで
名古屋いったときに右翼の車ってのをはじめてみてでかい音声で叫んでいるのをみたが、
ああいう人達はどういう生活をしているのかと疑問に思った。
天皇陛下がどうとか本当に真剣にそればっかりいってるよねえ。
ああいう人達はどうしてああなったのか。

　
おい、薄弱。
薄弱も一度宗教に洗脳されていたとかいってなかったっけ？
薄弱のお母さんは今はもう大丈夫なの？

元カルト信者のカルトの説明
http://www.geocities.co.jp/Berkeley/4549/watasi01.html


あと、上のすれにこんなかき込みがあった。
781 名前：おさかなくわえた名無しさん ：03/04/04 12:00 ID:GBS347JO
高校の時にクラスメイトが電波になった。
「死神」「生き霊」「神様」「UFO」「宇宙人」「ロシアのスパイ」「赤い服の子ども」
など、キーワードが半端じゃなく電波。しかも全部、彼女の脳内敵。
で、私のことを救世主と信じ込んで助けを求めてきたの。
「誰にも言わないで、殺される」とか、夜中に電話で「助けて〜！！（絶叫がちゃ切り」とかな。
まだ16歳くらいだったんで、身近に基地害がいるなんて思いもよらない年頃だし、
漫画に影響されてるんだなと思って、真面目に「気のせいだって！」と相手したんだけど
そのうち「こいつ狂ってる」ってはっきり分かるんだよね。

で、相手のことが急に恐ろしくなる。
誰に相談すればいいか悩んで、人間が信じられなくなってくる。
そして自分の非力さにも直面する。
自分もああなるんだろうか、なりたくない、と
普段だったら考えもしないことを本気で悩むようになる。
結果、鬱になる。
そういう意味で引きずられる。
特に私は、なんの知識もない高校生だったため、本気で怖かった。

------
まさにこんな感じなんだろうな。
現代って病んでるな。。

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4314007133/qid=1051571314/sr=1-1/ref=sr_1_2_1/250-2481437-0501026
『マインド・コントロールとは何か』は、
破壊的マインド・コントロールが、社会心理学上の問題であり、
心理技術の使用であることをより鮮明にされています。
これは、マインド・コントロールは「宗教上の教義、
あるいは教義解釈の誤りによって起こる」とする短絡的な発想が支配しがちなカルト論議から一歩、
科学に足を踏み込んだものです。
この書は、いかなる団体あれ、個人であれ、その本体が正であれ、邪であれ、
マインド・コントロールは心理技術として、使用可能であることを明らかにしました。



だそうだ。
Zion、読書家のあんたも一度この本読んでみてはいかが？
って、自分までZionみたいなことやってるな。ｗ

漏れはなにかにかかってないだろうか？
大丈夫か漏れは？

誰が洗脳されてんねん
折れわブッダだろーがキリストだろーがルソーだろーがマルクスだろーがビルゲイツだろーが、
他人が作った宗教を信じた事など一度もない
ガキの頃わ自分で勝手にご神体を作って自分だけのオリジナル宗教を作って自我をサポートしていた
人わ神にわなれないが、神を作ることわできるからな
いまわそれすら必要ない

新スレ立てた、逝け

http://news3.2ch.net/test/read.cgi/news2/1051639498/l50

あれ、前に宗教押しつけられてたとかいってなかったっけ？
そういう時期が一時あったと。

いや、なんかきにしてるならすまんかった。

>>916
今度渋谷の図書館で予約してみる。図書の検索システムが改変されてよくなったんでね。

洗脳原論　苫米地 英人
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4393361164/ref=pd_pym_fi/249-0720456-4957102
こいつ本物の悪党だよ。なにせ電車の中で一般人を対象に催眠実験をするぐらいだもの。
脱洗脳の対象者にも手を出したわけだし。これだけの本物そうはいないんじゃないかな。

ｐ３１−３３だけ読んでみてよ。
俺は当然ビジネス。商売になるぞ。あと怨念。言語面突破。俺の時との戦い。
女の子を巻き込むサディストとしてのわずかに右に向くね。オバサンを無視しての。
オバサンにゴﾒﾝしたい欲望は先送りして、オバサンに甘えての。

★ダークネス・バウンダリーに魅せられた人々
人物をモチベーション別に分類してみよう。意識の深遠を垣間みて恐くなり、もうこれ
以上関わりたくないと思った人は、そこで止めてしまう。人のために尽くそうという高
邁な精神は持ち合わせていないが、これはビジネスになるぞと思った人は、自己啓
発セミナーやマルチ商法の道に走る。それとは異なって知識欲があり、人の役に立
ちたいと思う人は、臨床家になる。そこに宗教的霊性が加わると、聖人になる。しかし、
宗教的霊性だけを重んじ、現実世界での高尚な精神がともわない人は、闇のパワー
の魅力にとり憑かれ、カルトの教祖となる。その教義は個人の精神を導くという命題
を忘れ、言葉面のみの地球や人類の救済、超能力の賞賛に徹したものになる。
　現実世界の空気を吸って生きていくことが、われわれ人間本来の姿である。可能性
世界への過剰な逃避は、現実世界で感じる痛みを希薄にする。洗脳の副作用は、こ
の痛みに関する人間的な感性の鈍化であり、他者に対するラディカルな意味での想
像力の欠如なのである。

薄弱は想像力ありすぎて、ひどいことを女の子にするをためらうが、ある。
俺の方がヤマかと思っていたが、ま、俺もヤマなのだが。クーベラでもある。
クーベラだったかな。都市建設の能力者は。ともかく、娘を求めるということ。

俺は下手な想像力がありすぎてオバサンがコワイ。そして論理的に娘を求められなく
なった。娘よりも俺は状況を求めた。前にも書いたが、学校帰りにお手々繋いでの気
分を維持できないと判断した。俺の能力をもってすれば、ある種の女の子を口説き落
とすぐらい簡単。ま、妄想だろうとそういことができるとした。しかしそれをやって
も俺の中の不安を抑えつけてでは気分にならない。女の子を俺の手で汚すという快楽
が味わえない形骸状態で女の子に手を出してもオバサンに甘えられない。で、娘を求
められなくなった。それを回避するには時との戦いが必要なんでね。

薄弱、おまえにとっても

娘を求めながら
女の子にひどいことをしながら
オバサンに甘えるには、

俺の時との戦いに参戦することだ。

光の王 ハヤカワ文庫 SF ロジャー・ゼラズニイ
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4150106258/qid=1051705887/sr=1-24/ref=sr_1_0_24/249-0720456-4957102

せめて俺が楽しむってことを、おまえが楽しむってことを、
オバサンに見せてあげなきゃってこと。

他者の欲望を欲望するオバサンにね。

ま、実際は、女の子の手に負えない動きでやられるのは、
おれらの方なんだろうけどね。娘を求めさしてくれないで、
永遠に娘を求めさしてくれる対象としての女の子は。

で、ちょっと先の未来を気遣うものとしては、そういうこと。
奪い続けることはできるんだから、女の子の遊び場ぐらい、

つくれや。

なんかよく分からんけど、Zionは恋のまっただなかにいるのか？
ここでよければ話しておくんろよ。

何度もゆうがその比喩わ折れの埒外だ
その比喩でなければ表現できない意味内容なのか？
他人の比喩趣味を楽しんでる余裕ねーんだよいまマジで

自分の悩みをぶちまけるスタンスで書いてみてわどうだ

発話することの恐怖ってのが、わからないかなー。
薄弱がグローバリズムを問題にしてスレ建てたんだろ。
自分と同じ考えのものに、そうだそうだとか、
ちょっと考えの違うものと論議するなら井戸端会議。

価値観が肉にだけ置く宇宙人との会話だったらどうする。
それも、グローバリズムを語ったという、その行為だけで
敵性行為だと認識されて、滅ぼすようなのが相手だったら。

頭の中が電波で盗聴されてるって逝ったら、吉外だ。
で、卵の中で言葉の恐怖を知らないものはいいけど。
言葉はいったん語られたら、自分から離れてしまう。
それがどんな渦を巻き起こし、跳ね返ってくるかは、
ローレンツアトラクターの蝶々以上のものなんだよ。

だから言語流動の怨念による結界が必要だ。が、俺の思い込み。

あってるかは知らない。わからない。

でも、俺はこれをしたいのさ。

このことについては、軍師（吉外）の言うことは将軍にはわからないかも。
で、おまえにわかって欲しいのは、ただこれからの自分と自分の彼女がいる
世界に直接かかわらず、小泉はやることやってねえなと評論家をやっているのか、

それとも怨念の旗で評論家や書生論を吹き飛ばし、残酷な女の子の想いを整流して、
上の世界、象徴界（神話の世界だとでもおもってくれ。言葉の神様たちの。）に、
そこから、言葉ではなく、意味ではなく、想いで動くものを集めることができるかの、
旗印と、馬に跨った騎士の存在を示せるかが、まずは俺のゲーム。いまのところ。

乱流も宣伝になるさ。

いちいち自分の言葉に責任なんか持ってられるかよ。
そんなんありえねえ。
まず共通言語でしゃべんないと、ナニも始まらない、実験にすらならないのでわないか？

ヨノナカでキチガイだと思われてる椰子の大部分は、
ゆってる内容がキチガイなんじゃなくて、いいかたがキチガイなんじゃねえのか？
ゆってる内容のキチガイさ加減わ、麻原も小泉もフセインもブッシュも大差ないからな。

>>930
>ヨノナカでキチガイだと思われてる椰子の大部分は、
真実を語るために、共通言語でしゃべれないんだと思う。

共通言語は、お人形さんや、鏡に、上の空に、話し掛ける以外は、
話し相手は、＜　肉　＞　だからさ。

この現実、ママの欲望。生き残ってねの想いが強すぎるものは、
話し相手に嘘を言いたくないときは、迂回するか、怨念を示して
置くしかないのだよ。

と、まあ集団を形成する核に幻想は入れられないんだよ。
それじゃ誰も近寄らなくなるが、

おまえ、薄弱は、幻想をすべて分解して現実という妄想世界を
見ようとママの欲望が強すぎるわけだ。それで想像界レベルの
認識の最高者だとわめいている。確かにおまえの認識能力、
絶対に幻想に落ちないが魅力。俺にとっての。

だが、おまえが幻想に自分の言葉でなく浸（ひた）る方法が、
象徴界（ま、神話の世界とおもってくれ。妖精図鑑は読んどけ。）
にあるんだよ。幻想でない幻想の世界が。彼女の言葉の世界が。
オバサンに甘えれるが。オバサンの方を向かない俺の時との戦いに
参戦すればね。

お得ですよ。将来の浮気相手、明日の彼女を女の子から娘にできるのだから。
いまおまえが抱いている女の子の生命を繋いでね。

ま、別のも複数、街の女の子の街を護るんだから手に入る。もてればね。

>>929 931
さてこの将軍。馬に跨っての馬の方に愛着を感じるどうしようもないの。
軍馬は肉だ。っていうのに、いざというときの携帯形態継体食料。

前線にでれば傷も尽くし処分しなきゃならん事態もある。

たとえ戦がなくとも、治安の悪化は。それに馬が別の馬がコンビーフに
されてるところを見たくないようだったら考えることだ。
時に追い詰められる前に。

ま、単騎で馬と逃げ続けられるのはこの世で生きている間だけ。

女は吉外だがわかるかね。女の方はこれがわかっているから、
それを誤魔化す為に愛という言葉を必要とする。
しゃべっている間だけが相手を肉にしないから。

で、女じゃないものは行動を必要とする。
どこで肉を調達するか。

言葉の幻想に溺れない男ならね。

浜田の漁港の花火を子供の頃、見たことがある。
成仏したお魚さんたちへの供養だそうだ。盆の。

それを楽しむ。楽しむことだけが生きてるものにできることだろう。
それに奉げる娘を他界へ届けることがね。

女の腹から出た娘。おまえにとっては他人。女の子。
惚れた対象の娘ではない、境界を外へ越えて求めた娘でない娘。
内の女の子。実際に女の子がいようといまいと、それを秘めている。
境界を外へ越えて求める娘の輪郭を保つ女の子はね。

食ったものを腹から出してやる。

＞＞＞＞＞＞＞＞

以前のログの終わりにこんな図を書いたのがある。
間抜けな女の子。流動はトーラスの互い食いの。
トーラス単体を空間がトーラスを食っている。

ラカンは、両方共を互いに具象化、形としたが、
単体のトーラス自体で、相手を喰っている状態を顕すのが、
東晃史。

Zionにもいい人できるといいなあ。

疲れた、疲れすぎて働くのが止まらない

休日とらなかったん？

>>916 >>922 >>933 軽く飛ばし読みしてみたけど、スタンスが、立ち居地がねじれてる。

マインド・コントロールとは何か　西田公昭（きみあき）
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4314007133/qid=1052424082/sr=1-1/ref=sr_1_2_1/250-6101084-4408202
ｐ２３４
そして、その連れ去った私たちの大切な人びとを尖兵にして、破壊的カルトは、
私たちの大切な社会の秩序を脅かすのである。（俺：これで本が閉めくられている。）

社会的な分析に於いて、欲望を隠すのはやばいよ。科学的態度による記述に隠されたものは、
被害者意識。このレベルで社会的分析をするものは、欲望が共通であるを前提として語りかけを
している。

読んだことはないが、「菊と刀」だったら違うのではないだろうか。
映画「スターシップトルーパーズ」。原作の「宇宙の戦士」の話はとりあえず飛ばして、
そこでは敵である昆虫宇宙生物群の社会的生態をも客観的に調べようとする態度が出ている。
敵を見下すのは超越的立場からだ。そこには被害者意識はない。

もっとも、下級兵士や一般人向けの広告放送では敵は残忍であるとか人間性がないとかの
感情に訴える自分たちは正しいの興奮状態を醸し出すをやるのだが。それをバンホーヘン監督は、
ギャクにしてるわけだが。左翼的な主知主義者が取るそこでの、自分たちは真実を知っているの
態度ではなくね。自分たちは洗脳されてるんだとか、コントロールされてるんだとかの被害者的
立場、遅れ。でなくね。遅れってのは、されたという感じだと思ってくれ。

遅れに対して、先になにかをするもの。訪れ（音ズレ）が来る前に変調、転調をするものは、
加害者的な立場。本当に音ズレが来るのかもわからないのに、それが来ると仮決定して、
世界を変えようとする。敵集団に暴力的行為、分析をするなら客観的立場でやってかまわないんだが、
女の子に手を出す行為において、女の子が不幸になるを予知したからといって、手を出せるものでは
ないんだよ。それどころか、それを予見した己の欲望の方が怪しいもんなんだよ。
やさしくしたいを旗に暴力を振るいたい、ピン止めしたいコレクターの欲望。蝶をね。

で、苫米地英人は悪党だからそこらはわかってるし、遅れではなく介入であることをね。
未来予知は己の欲望を反映したものでしかなく、正当性なんてものがないこともね。
そしてこの手の技法がやばいことも。だからメタの加速度で覆わなきゃならんことも。
神林長平の『敵は海賊』。ヨウメイと表に出る方達とのバランス。で、バランスなんかに
気をやっていたら弱くなっちゃうんで黒猫。

CIA洗脳実験室―父は人体実験の犠牲になった
ハービー・M. ワインスタイン (著), Harvey M. Weinstein (原著), 苫米地 英人 (翻訳)
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4925140183/qid=1052425625/sr=1-2/ref=sr_1_2_2/250-6101084-4408202
これが客観的態度。戦争屋の技術は従来のというか、日本で思われてる科学的態度をすれば、
実は左翼の主知主義者が嫌う形になるという見本。自分が含まれる系、対象化できない系ではの。

社会的システムの技術的保持、守り、システムとして護ることに重点を置いて、
想いをないがしろにするからね。想いがかぼそくよわいを知っているから。
ここでの左翼の主知主義者ってのは、上質の弱系のを対象として記述している。
上質の弱系の客観的記述は、強系の質の低い左翼システム主義者を招き寄せる。
それが文体の世界。俺の領域。

だから、西田公昭（きみあき）系統のは問題なのだよ。本人がではなく、それが何回か流通
したあとにね。

ｐ２０３『洗脳言論』あたりに、太るのは遺伝子が悪いんであって自分のせいじゃないを
わめく態度に共通しているが述べられている。で、左翼的なのはねじれててね、
理知的な左翼的なのは、単純左翼的な、上記のような自分が悪いんじゃないと
ただわめくのと違って、反省をして、いつのまにか超越的な立場に着こうとする。
皆（みんな）で。だからやっかい。これに弱系の左翼は対応できないなら黙れ。
これが俺の欲望。

語ることが己の欲望の表明でない限り、社会的なことに分析記述するのはやばいってこと。

メモ：
日本の弱系のと違って西欧のは操作主義だから悪魔の手法。
ここでは低レベルの術者が出てきても、それより上の術者が呪いをかけることが可能。
だから、術者としての俺は怯えなきゃならないってこと。だが暴走するがね。
上の術者にない、彼等が暴走して力を発揮するレベルでない事態用の力だから。

ｐ９「マインド・コントロールとはなにか」
レオナルド・ダ・ヴィンチが「潜水艦」のプランを公表しなかったのは、
そのプランが戦争のために用いられることを恐れたからであったと聞く。

こんなのは幻想かもよ。は、ともかく、客観的態度の記述は従来の物理学分野でなら
ともかく、関与の世界で、法（ダルマ）の世界では、超越的立場を維持できるのは、
戦争当事者の一方の視点でだけだということ。それから逃れない可逆（加虐）性を
維持するものだけが、ねじれによる本当の首チョンパを知る。

超越的な視点、欲望をね。

なんか知らんがZionはエネルギッシュだね。
鬱になったりすることはある？

>>941
いまそうかな。怒りは対象を特定してしまってそれ以上前へ進めなくなる。

>>938マインド・コントロールとは何か　西田公昭（きみあき）
たとえば、これには怒りはない。俺の怒りを著者に向けているわけじゃない。
ただ、皆（みんな）と、語ると、分析行為からの再現性での次回での操作。
これらが重なると、再現性があると思い込んでいい分野とそうでない分野がある。

これで言ってることが通じてるかどうかわからんが、取り引きの一回性と、
法体系による縛りにより再現性が保障され逸脱行為を罰してやるの神の聖なる怒りの発動。
己の身体的制限。警官や司法官なら実際に法を遵守しないものに法の正義を実行する過程でも、
いつ刺されるかの恐怖の下、無茶はしない。言語の世界に浸ってるわけじゃあない。

法の正義よりもママの世界の方が強いを知っている。

で、これを知らない奴らが跋扈すると、ぺペルやペペルレベルのものたちが、
集まってくれない。一方、俺の欲動はこいつらを潰すに意識が集中すると修羅となる。

潰し方は無視が適切なんだが、俺の怒りでなく、薄弱とペペルの怒りに代理させてのね。
彼らのは嫉妬ではなく、想いからくるものが成分だから。

それへの切り替えに、俺の怒りを表からは消さなくてはならない。

なのに最後の怒りの集中ってとこかな。対象を特定しては進めない。
抽象化をしなければの。その確認のための喪の時間。

理解されるのを望むのか、勝利を望むのか。

これが退蔵のヘルメス。

喪（も）というのは鬱とは違う。意味なしの待機の時間。
進めば理解されるのをあきらめるに引き裂かれる。
それをまだ感じないで休めの命令が来ている時間といったところかな。

たとえば柳田邦男。航空評論家。毎日新聞。2003年5月10日(土)。
ヨルダン。五味の事件。

この柳田邦男を現象として捉えて分析記述、そして方策の確定を共有できる
軍師マトリックスがあれば平易にそれを語ることもできようが、

【五味】爆弾を「使用済み」と説明★２【ボム】 部分コピペ
811名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2003/05/10(土) 20:50 ID:sZ0cwrUv
http://www.mainichi.co.jp/eye/iwami/sunday/2002/0127.html
（略）
ちなみに、今回の事故の検証を行うのは、このように五味を絶賛した
「開かれた新聞委員会」のメンバー柳田邦男氏です。


全日空機事故のドキュメントで、事故原因を貴重の操作ミスと断定した
事故調査委員会を糾弾した柳田邦男。
尊敬していた自分がﾊｽﾞｶｼｲ。
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1052533054/811-

ここで怒りを共有してもしょうがないし、俺の怒りがどこへ向けられてるかは、
どうせわからない。それをあきらめて勝利を目指すしかない。

問題点の指摘、厳密な指摘ができないで、それを回避してそれを解決する。
ペペル及びペペルレベルなら日常的にこなしてることだろうが、
それをすると俺の怒りが放棄されてしまう。

俺はまともな男でありたいより、女じゃないものとして構造への恨みを、
怨念の実在確認を指向する。ま、これがビッコってことなんだが、
薄弱とペペルに抑えてもらわなきゃってとこかな。

で、柳田邦男が大人の世界の事情で、毎日新聞が爆発物を日本へ持って帰るように
指示したかもしれないという陰謀話の推測の検証なんてのは、まったく触れないのは
いいとして、

こいつが語る３原則。超越的な立場から降りないで、取材はまじめにしようの"反省"。
俺は反省する奴らが大っ嫌いだ。やつらはママに包まれるからね。

次、取材対象周辺へのいたわりを。弱者や被害者にやさしくしながら、
傷つけるけど、真実を追求しなきゃだから赦してねだってよ。
俺は女の子にそんなことは言えないんでね。言ったとしたら詐欺師の操作技法の、
甘えのテクニックでしかない。それを俺が知ってるし、奴らのようには甘えれない。

そして最後。他社の取材記者もこれを己のこととして受け止めろだってよ。

こいつらのまとわりつきが、それこそが、俺の呼吸の邪魔をする。

問題点の厳密な指摘はできるが、それをすると全事象への己の能力の追求となる。
そこらをうまいこと甘えているんだろうな。ペペルあたりだと。
己にこだわらずに。

俺が俺のままで女の子にひどいことをする。したいを、
俺もオバサンの方へ振り向かないで
甘える技法を学習しなきゃだ。

『アンティゴネ』（前半）http://www.geocities.jp/hgonzaemon/antigone.html
なぜって、この世の人よりあの世の人に好かれるほうがずっと大切だからよ。この世の人に好かれても、
それは一瞬のこと。ところが、あの世の暮らしは永久に続くのよ。でも、あなたがそれでいいと思うな
ら、神さまが大切にしておられる掟（おきて）を馬鹿にしていればいいんだわ。

世界の古典つまみ食いhttp://www.geocities.jp/hgonzaemon/index.html
この世は一寸先は闇だと言つた劇作家ソフォクレス
『オイディプス王』 『エレクトラ』 『アンティゴネ』

もちろん俺の神は隠さなきゃだ。裏からも。

折れわこんだけタフでありながら、
対象化とモチベーションを両立すんのがメンドクセーな。
てゆうか対象化わもう飽きたわ。
そんな遠回りな事せんでも、騙されるよーなバカじゃないし。
最近はトンチを具現化する作業にこっておる。
あとわ具現化を商品化にしてオカネモチにならないとな。

やられからはなにも生まれない。現状認識ではなくどうしたいかの想いを引き出すまでは。

アンティゴネは構造への呪い、怨念。俺の動機はそこにあるが、欲動。モチベーション。
だが、それを成立させるには構造を形成することなのだよ。新たに。

やられからでなく。そのとき昔のやられの痛みを引き受けなきゃならないが。
>>947 彼女の方は治っても、傷ついたおまえの怒りをね。その矛先を俺の時との戦いに
使え。彼女を護るために。出力はギリギリに抑えて。でないと今の彼女を傷つけるからな。
明日の彼女の環境を得るためとはいえ、今を損ねてはなにもならない。

だがおっかなびっくりでの参戦では力にならない。だからこその象徴界の暴走。
旗を使え。痛みは自分自身に封印して。

同時にそれを残酷な女の子に魅せれば、言論界は変わるのだよ。承認ではなく想いに。

蛇足でも書いておこう。ジャーナリズムの欲望はいいことをやっているの承認なのだよ。
だから偽ママ役をやる残酷な女の子を潰して想いの世界に引き込めば、
承認は成立しない。奴らがわめこうが関係なくなる。

あとは集まれば力が発揮できると身体性を忘れて、己の力でなくわめくものを
近寄らさなければ、軍師マトリックス（議会）は成立する。利益と利益のぶつかりあい
だけによる投資の信頼関係を結ぶ場がね。

部分と全体ではなく、絶対利己主義と超空（神話）が結び付いた世界がね。

長沼伸一郎は物理の世界認識、ママ１つがあって、ボルツマン的熱的平衡死を気にしているが、
そんなのはちっとも問題ではないんだよ。世界はママだけでなく、無数のオバサンからも
成り立っているのだから。と、ここはわけわからんだろうが、説明なして飛ばし。

で、とにかく、島々を航空基地にしてのジャーナリズムの航空戦も、燃料補給は海上、海。
海そのものを想いでコントロールすることができるのだよ。惑星ソラリスだったかな。
映画の断片しか見てないが、気象なんてものは言葉で制御できるのだよ。

欲望の顕われなんだから。

海が荒れれば燃料補給はできないってこと。
それでいて、海の中は静か。

残酷な女の子を冷酷な俺の方に惹きつければ、
構造を潰そうとする怨念は互いに中和できる。

あとは普通に自分の女たちを護るために言葉がしゃべれる世界となる。

残酷な女の子て誰だ？　

>>951
君のママのことだと思ってもらえればいい。この世に生み出した。
あと、君の一目惚れの相手。環境を形成するを必要とするを強いる。君に。

俺は言葉で女装をする冷酷な女の子。女装が成功すれば俺の発光する保険を買うしかない。
しかなくなる。

たとえばペペル。部分集団の君主。まあ経営者のこと。無茶はできない。
俺はデマゴーグ、アジテーター、先導屋。基本は自分より劣っているのを騙くらかすのが
容易なんだけどね。それじゃあ力にならない。いざというときの本当の力にね。

経営者ってのは、企業家。一定の無茶をする冒険家だけど、ある領域、国家とか理想とかの
類（たぐい）には下手に介入しないを知っている。そこに介入するときは利権としてね。

だが同じ部分集団の暴走。たとえば、今回の毎日新聞。俺には金でヨルダン政府の頬を、
だが、これがヨルダン国民、しいてはイスラム圏の人々にいかなる負荷を与えたか。
彼等の代表は今は無理ができないから従うしかない。だが、それは意識による身体保持の
ようなものでね。無意識では鬱積する思いを日本人という集合概念に向ける。

当然ペペルも日本人だろう。国籍とか関係ない。大事なのは他者であるイスラム圏の人々が、
ペペルを、ペペルの家族を何人と見るかだ。日本という集合概念の他の部分集団の暴走を
止められなかったのは、毎日新聞のことね。これを日本政府、外務省という神々の位置に
ついているものにただで頼んでも無駄。彼等神々の位置にいるものたちに、日本という
集合概念の名誉のために働いてもらうには、それなりの備求を与えなければ。やる気を。

ペペルがそれをやる気になるか。そして俺を使っては、俺の商売。
だが、ペペルがこのままなにもやらなければ、その付けは帰ってくる。

ところで、ペペルとイスラム圏の政府機関についていない人々ではどっちが自由度を
持っているかというと。　と。　だから展開への可能性はペペルが持っている。
でも、まだ安全マージンのギリギリ近くの外にまで来ていない。俺の言葉が。

だから俺も待つし、ペペルも待つ。薄弱に引き出してもらうのをね。

備給：かっこよく意味不明の言葉を使って漢字を故意にでなく間違ったな。

http://www.google.co.jp/search?q=%E5%82%99%E7%B5%A6&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

巻著作集９巻
... 以上のようなわけであるから、リビドー満足を完全に獲得して
いない患者の、常に満足を期待されながらしかも十分に満たさ
れていない部分のリビドー備給が、分析医という一個の人格に
も. ...
village.infoweb.ne.jp/~fwkx9970/omnibus/omnibus9.htm - 52k

本来ペペルがヤクザの親分なら、質の低い部分集団を直接潰す連合を形成しただろうけど、
いまは上品な資本主義。なにせその経済団体がまともに機能しないのだから、

政府なんかより、本来機能しなきゃいけないのは、自由度の高い経済団体なのだが、
それがオママゴトをしている状態なんでね。政府なんてのは御輿に担がれた稚児さんに
過ぎないのだから。祭りに酔うだけでなく、それをうまく運営する冷静さが必要なのに、
役員内部の小山の対象ごっこ。なにが自分をすごく魅せるのかを、忘れたようだ。
守銭奴の俺が言うのもなんだが、そんなのは女じゃないものの世界。
まともな男は、の規範となるメジャーは一定額以上の金からは意味なし。
そっからは、祭りを祭りの外の世界に対して、不快なものにしないように配慮するのが
役目。

で、暴風には、そしてそれによる過冷却は、俺を使うのが商品の売り込み。

ペペルの切り捨てた怒りを復活させることができるか。
プログラマーは余暇にもプログラムを書くのが、で、気楽になるという。
マネジメントも同じだろう。

俺を使うか、このまま質の低い部分集団を野放しにするか。どちらにしろやっかいで
あろうが。マネジメント能力を発揮する方が。参入する方がいらつきは制御できるぜ。

一様注意書き。

個別案件に力を割り当てるのは効率が悪い。
憲兵隊の真似をするなら俺はいらぬ。

俺に立派を求められても困るし、官僚にも。
ただ残酷な女の子の代わりに祈る形を作る。

分野は経済。経済の前提、政治。漠然とでなく、個別利益。
名に国家を重ねる。一人一人の名に。

そして、前提の前提。欲望。
その組み立てを行う。

部分でも全体でもなく、クラインの壷。

誰にでも特定の残酷な女の子がいる訳だ。確かに。（藁

たる〜

おはー
２日ぶりの書きこ。
薄弱はすっかりZionにスレッドをのっとられたな。ｗ
ところで薄弱はバナナの束に１つだけシールが貼ってあるものがあるけど、
あれから食べるほう？なんかあれがそのバナナの房の中で一番おいしそうな感じが多くない？
ってことでシールつきから食べること多いな漏れは。
Zionはさ、マトリックスって言葉よく使うけど、
映画のマトリクス好き？なんか続編が今年の６月だったかに公開されるよな。
ヒッキーはアメリカに招待されて見たそうだなあ。有名人はそういうのがうらやましいのう。
ひっき〜もみたいもんだよ。アチョー。自分の目で確かめろ。

>>958
あんまりだな。しかし、キアンヌ・リーブスが救世主ではないと言われて、
その言葉に束縛されないのはなかなかだな。

ｐ１５４
それとも手品が手品とは思われないほど、世界全体が上手な「（マ）トリック（ス）」
でおおわれてしまったのか、自分たちの生きている資本主義を動かしている「手品」
への関心は、急速に失せています。

愛と経済のロゴス―カイエ・ソバージュ〈3〉中沢 新一
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4062582600/qid%3D1052767941/250-6101084-4408202

このあとの中沢新一の説明には付き合えないが、
ペペルが切り捨てたものは、薄弱をぶっ壊して得られるということ。

一定の無茶でなく、枠なしの無茶に。代理表象できるってこと。薄弱に。
あとは己の能力を最大限に発揮する、効力の制限範囲のない場に、を、
提供できる。それが贈与となる。ペペルへの。

経済の形を論ずる欲望の整理を。

もちっと注意書き：

イスラム圏の人々がどうなろうと知ったこっちゃない。
サウジアラビアに傀儡政権を作ったように、
今回のイラク占領戦でアメリカに、くっ付いて、利用して、従って、
ヨルダンの政権に圧力を掛けるのは当然。

しかし不用意なことでイスラム圏の人々から反感を買いたくないというだけ。

人々を相手にするより名を相手にした方が、効率がいい。
ただし、人々の中に埋もれる戦士の発掘を他集団においてもやった方が、
統治は、管轄外の統治は好敵手に任せた方がいいということ。楽。

同様にアメリカの中にも。逆にアメリカの方からもこちらにそれなりの
冷酷な言論界が形を求めるを知れば、経済とは形。その形は合従連衡の範囲で、
限界線が決定される。プログラムは大きさによって、その深度によって
どの程度のものを採用するかが決定される。

皆（みんな）のためにあるのではない。

>>950
残酷な女の子とただの女の子の違いは、必死さだ。

ママの方は守る気ないが、ママの贈り物である身体は護りたい。
それと新しい方の残酷な女の子、オバサンはね。

だが両者を護れないとき、両者を護れない事態に陥る前にそれを回避するために、
ダミーの女の子、ただの女の子を護るに暴走する。必死でない対象に注視することで
気配を気取られない。

ま、家庭的な男は、そのダミーであるただの女の子の方を必死に護ることになるのだが。

ここはちょっと複雑でね。説明飛ばして圧縮しているから。
特定の女の子に惚れるってのは、輪郭。一目惚れ。それは自己のイメージ対象。
娘にすぎない。その娘が女の子でありオバサンであることなど関係ない。

恋をしたい相手は自分のイメージ。なのにそれじゃ寂（さみ）しい。
頬をつねったくらいじゃわざとらしい痛み。なのに本物の傷みは。

欲しかった、持ち続けたかった自己のイメージ対象は強制的に捨てさせられて、
残酷な女の子。ついでにその腹から出た女の子。そのどうでもいい女の子に必死に
なって、しばし本物の傷みを忘れる。

残酷な女の子の中の想い。ただの女の子。女の子の中の女の子を護ってやることでしか、
象徴界（言葉の世界）のオバサンを抱いてやることはできないということ。
女は鏡の世界の住人だからね。

ダミーとして利用するただの女の子。街で見かけた女の子。守る気もないのに幸福で
いて欲しいなの対象を使わせてもらって、雲の中に、確率の雲の中に残酷な女の子を
隠す。腹から出てきた女の子は、その代表として利用させてもらったお礼として、
次世代への環境を残す。

記録用コピペ。噂。真実は知らず。でも、それで判断する。責任なんて取らん。
責任など卵の中の話。俺は俺の欲望を追及する。ありそうだ。疑うということをする。
でもなにもしない。怨念は遅れには使わない。前へ向ける。


【五味】爆弾を「使用済み」と説明★３【ボム】
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1052576062/l50
527 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2003/05/11(日) 02:24 ID:DWUr3ja0
一緒に行動していた毎日新聞イラク問題取材班
＝福島良典記者、春日孝之記者、小倉孝保記者、五味宏基記者

のなかでカメラマンはゴミ一人、つまり、
Ｘ線検査のない(数日前まで)カメラバッグを持ち込もうとしていたのは
ゴミ一人と言うことになる。

爆発直後の「Not Me」の意味がだんだん重くなってくるな。

五味っていう苗字、なんかマスコミ関係でよくきかない？
そんな気がするのだが。

朝おきてみてみたらこのスレが一番上にあった。
Zionはどういう生活してんだろうな、アメリカとかにすんでんの？