本多勝一という人格

今月号のうわさの真相によると本多氏は安比リゾートホテルで豪遊して
接待であろう領収書があるにもかかわらず、岩瀬氏を名誉毀損で訴えていることが
判明した。約60万の費用に対して20万そこそこしか払っていない明瞭な証拠である。
裁判はまだ途中であるが、そろそろ彼のジャーナリストとしての資質を言及してもいいときではないか？
　彼はすぐに法廷に持ち込むので一応物言いみは気を付けてください。

朝日は死んでください。売国奴です。
彼は昔クメールルージュの支援してました。
キリングフィールドで頃されてください。

えっまだ日本に居たの？さっさと中国いけよ。

噂真の岡安と喧嘩別れしたんじゃなかったか？？？
週間金曜日に移ったんじゃなかった？？？

ホンカツはジャーナリストじゃなくてクレーマーだよな。
もっと建設的な意見を言えよ。

本多勝一たんのエロ画像ｷﾎﾞﾝﾇ

>>6
氏ね

どうせこのお金も中国の対日工作費だろ。

みんな今月のうわ真読んだ？

なんだ。中国人に気化したのではなかったのか。
中国への旅でもしてこい。

あげ

age

ホンかつはもしリクルートの接待を受けていたら筆を折る、全著作を引き上げると豪語していたが
どうも、40万円は接待を受けていたこと濃厚だね。
男らしく、岩瀬氏に謝罪して、マスコミから退場するべきときが来たね。
しかし嘘に塗り固めており見苦しい限りの法廷劇のようだ。

左翼の特徴は「二重思考」

戦闘的な労働組合の幹部が、組織の金でブルジョアそのものな生活してた等、その手合いが多し。

そういう二重思考の持ち主でなければ、ああも気持ち良さそうに他人を攻撃できんし。

普通、自分を振り返り「俺はそこまで偉そうなこと他人に言える人間じゃない」くらい思うものねえ。

>>14
そうだね、本田勝一とか、大江健三郎だとか、加藤周一だとか
醜いヤツラだね。

ホンかつは顔見世無いけど、どんなじいさんなんだろう？
１４の言う通り、ふざけた人格なのかもしれない。
人の前でエラソーに批判している奴に碌なのがいないようだ。
佐高信もおんなじなのか？

佐高信＝長谷川慶太郎　どちらもすごい曲がりや。

大江は一応ノーベル君だから世間的には碩学の提言みたいになろう。
佐高って一体どんな実績あるの。あいつがのさばっている理由が判らない。
よーはﾃﾞｰﾌﾞスペクターと同じキワモノッてことか。

ウワシンの記事、基本的には本多勝一の主張と矛盾していません。
要するに、リクルート側の内部処理の問題で、｢食い放題のみ放題｣でも安く済むって
ことは本多側には分っていなかったことですから。
問題は接待の定義を本多が勝手に変えてしまったって事でしょ。お返しに東京で
料理をごちそうしたって言っているけど、そうやって人間関係を作ること自体が
接待の重要な目的･理由って事が本多には理解できていない。やはり世間一般の
定義に従って接待を受けたことを認めた上で、筆を曲げてはいないと主張すべきだ
とおもいます。

本多氏は裁判に没頭しているのでなく、うわさの真相に対して反論すべき務めがあろう。
これほど明瞭な証拠が出た以上説明責任があろう。
それが世間に物言って飯食ってきた者の最低限のモラルというものだ。

あの頃の朝日のリクルート狩りはすごかった。
アメリカのマッカーシズムを彷彿させるものがあった。
本多および疋田は　李田で冠を正さず　の故事よろしく
江副なんかに接近してはいけなかったのだ。
ヘリまで乗せてもらい、
20万円で60万相当の接待を受けておきながら
気が付かなかったで世間が納得するとおもっているのか？
領収書が出てきたら隠蔽工作までしたようでないか。
コレが事実ならこんな奴がジャーナリストって名乗ること自体がふざけている。
とにかく彼には裁判官は別にして世間に対して説明義務がある。

久しぶりに聞いたな、その名前

どうでも良いが、ﾎﾝｶﾂを接待して、何を期待したのだろうか？

江副はあの当時経済界のニューリーダーを目指していた。
文化人と面識があるとないとではその格が違うと思ったんではないか。
彼は衛星回線の独占や情報産業の育成を目指していた。
今も失脚していなかったらインターネットあたりでは孫氏に劣らない男になっていたはず。
今思うと彼の先進性は旧体制の業界にとっては脅威であったはず。
そこで出る杭は打たれたのかもしれない。
勝一はそれにタカッタ金バエにすぎない。

昔の本多勝一の文章はよかった。
修飾語、主語、述語。の順番を守れとか、
ふるさとを語った文章とかはよかった。
アメリカ合州国あたりはよかった。
中国での日本軍の蛮行を著したあたりからヘンになった。
朝日退社するときの金銭トラブルもへんだったし。
老化現象かも。

本多は労害以外の何物でもない。
晩節を汚すだけ汚している感がある

>>25で大体要約されたかな。
古い文庫本なんかで何冊か読んで、なんとなく「ちゃんと仕事してる
ジャーナリストかな〜」とか思っていたが、数年前に収監金曜日で
同名の人を見て鼻血ブー。

/-------\
| R.I.P.|
|K.Honda|
----------

昔、本多勝一と朝日ジャーナル愛読してたよ・・恥ずい。

でもホンカツって、若気の至りでハマってしまうもんが
あるんだよね。地位のある人をボロクソにこき下ろしたり
「おれは権力の圧力と戦ってるんだ」みたいなところとか。

>>28
昔のことなら恥じることはないだろ。
本多のルポやジャーナルは、それなりに評価できるモノだったんだから。
本多の全てを否定したらアカンで。
バカウヨは全否定したいのかもしれないが。

昔っつっても、今から考えると既にバカサヨぶり全開の
時期だったからな・・中国政府があてがった「日本の侵略
による被害者」のニセ証言を、事実確認なしに垂れ流してた。

そんなのを真剣に読んでた自分が、やっぱり恥ずい。

>>23
口封じ

>>30
そうですねえ。高校時代くらいにだれでも一度はハマルんじゃないでしょうか。
取材はしないで単に聞き書きだけで”ルポルタージュ”っていうんだから
ホント、信頼性は無いに等しい人だって気づくのは若い頃には難しいですよ。

＞彼はすぐに法廷に持ち込むので

これでジャーナリストとしての資質は語られ尽くされてるだろう。

で、結局、１のいう事件って概要すらわからんのだけど､
どういうものなの？

ホンカツが金日成から悦び組３連発の接待を受けて腎虚になったの。
それだけ…

古巣にまで愛想つかされた

一人も弁護側にまわらないとスレが盛り上がらないなあ。
そこまで完全に「過去のヒト」なのか…

本多勝一は、発言の場が与えられているのに言論じゃなく法廷に
持ち込むのが好きなの？
本多勝一は何回裁判してるんだ？

だれか暗殺してくれんかなあ。

ジャーナリストは893ですから。

40>>
今や殺す価値もないと思われ。

「旅立ちの記」だけは面白かった。　あとは読む気も起きん。

誰か、擁護してやれ。

ウヨとかサヨとかコヴァとかホンカツとかはよそでやってくれ（ｗ

暗殺するんじゃなく、是非長生きしてもらう。
で、生き恥さらして、もう、わけわかんなくなって、で、のたれ死にしてもらう。
だから、噂の真相は、是非どんどん本多勝一を追及してほしい。
錯乱状態に陥いるまで。最期がたのしみです。

クオリティペーパーの創刊なんて、一時ぶち上げていたけど、やはり胡散臭い奴なんだよ。

「潮」という雑誌の広告で彼の名前を見るんだけど、何か関係あるのかな？

あの「悪口雑言云々」ってのは確かに、某教団の方達の口ぶりに共通する
ものがあるような気がするもんで、、、。

35 ：本多負�@（ポンコツ） ：02/01/16 14:54 ID:1E3oYAIc
ポンコツは例のリクルート利益供与事件に関して、当初はスキー旅行に行った事すら否定していた。
その開き直りたるや見事なもので、「集金」誌上で俺は自然スキーしかやらない！普通のスキー場は
自然破壊に手を貸してるからケシカラン！などと、旅行そのものさえ頑として否定していた。
ところが実際にポンコツはリクルート社広報室の手配で、昭和62年4月5日から4月7日にかけて、
リクルート系列の岩手県・安比高原スキー場に、家族と疋田桂一郎ら幹部と共に2泊3日の旅行に出かけている。
この利益供与旅行には柴田鉄治（当時・社会部長）疋田桂一郎（当時・論説委員）などそうそうたる顔ぶれも
同席しており、江副による政界・マスコミ懐柔策が相当大掛かりだった事が伺える。
このポンコツの著しくモラルを欠いた行動に対し世論が呆れ返った理由は大きく5つに集約されると思う。

�@ポンコツはすっかり色褪せたとは言え、左翼全盛時代は反権力の象徴として崇められていた。
その象徴が腐敗・汚職の代名詞である企業とつながりを持っていた事の衝撃。

�A接待旅行の金額があまりにも巨額に上る事。この接待旅行の代金の総額は全部で66万円相当。
これは、一般のサラリーマンが1ヶ月働いても手の届かない金額である。
しかもそのうちの14万円あまりは、ポンコツ自身が飲み代に使用。
更にポンコツは総額66万円の内たった21万円しか支払っていない。まるで大蔵官僚並みの金銭感覚だ。
※今月号の「噂真」参照しかもポンコツは過去に中国に買春ツアーに出かけた事がある。

�B告発者・岩瀬達哉氏に対する聞くに絶えない暴言。「人間のクズ・カス」「カネで雇われた番犬の類」
「売春婦以下の存在」などと岩瀬氏を罵る。”人権派”などと奉られてる連中が、
いかに欺まんに満ちているかが伺える端的な例だ。とにかくあまりにも聞くに絶えない暴言だ。

�C江副浩正との親密さ。安比高原スキー場には江副自身も途中から同席し、
ポンコツたちと会食を行っている。その後、ポンコツは江副と何度も密会を重ねている。

�D嘘を重ねる。冒頭で述べて様に、彼は旅行の事実すら否定していた。
ところが今や金額の問題だなどと開き直るしかないほど追いつめられている状況に

age

>>47
それって資金集めしてなかったっけ？

>>49
確かに、最低だな。ｹｯ!!

ウワシンの岡留とか、コヴァをはじめとする右翼とか、
ホンカツを叩いてる連中だって所詮同じ穴のなんとやらだけどな。

言論族は終わっている。あほばっか。

本多さん、結構好きっすよ。
面白くないっすか。
『しゃがむ姿勢はかっこ悪いか』とか。

大学１年の頃たくさん読みました。
今春で大学も卒業です。

ホンカツは神。
文句いうヤツはみんな童貞ストーカー。

>>55
おれも学生時代によく読んでたクチ。
卒業して１０年、あのころは幼かったんだなーと思うよ。

麒麟も老いれば駄馬となると言うが
はたしてかつては麒麟だったのかどうかも
疑問に思えてくる。
実は麒麟を演じる豚に過ぎなかったのかとも

合州国....
笑わせるなよ

まあ、「合衆国じゃなくて合州国」とか
「しゃがむ姿勢はカッコ悪くない」とか
「ＮＨＫ受信料は払う必要がない」とか
言ってる分には、まだいいんだよ。

ろくな取材もしないで中国政府が用意した「日本の侵略
による被害者」のニセ証言を、事実確認なしに垂れ流した
バカサヨぶりにはウンザリ。

>>59
よく読んでるな。

　＞５９　

　すべての証言の裏づけは？だが、日本人が忘れかけていた
３９年から４０年の南京事件を思い出させた点では、少しは
功績を認めてやろうぜ。

　なお、予想される「南京事件がなかった」との反論は、僕の
ような浅学にではなく、猪木正道（元防衛大学校校長）五百旗頭
真（神戸大教授）などの歴史学者、又はジョン・ラーベ（ナチス
党員・南京駐在）によろしく！

>>60
大学生のときに踏んでしまった・・
少しだけハマった・・恥ずかしー

と言う訳で
NHKの受信料は払っていませんが、何か？

どうでもいいが、南京事件を公式に認めないことで、日本は国益を
損なっているな。
　一部世論に配慮して、政府は公式に認めてこなかった。
しかし、そのことでどれだけの裏づけがあるのか不明な”３０万人”
という中国政府の主張だけが一人歩きすることに。
　日本政府内でも”何もなかったとは”とても言えない状況のため、
中国への負い目から経済支援という名の”賠償”的なことをせざるを
えなかった。

　で、認めていたとしたらどうだったか？
　�@国家対国家の賠償は発生しない（中国政府は戦時賠償を既に放棄
　　している）
　�A個人賠償はどうか？この点も不法行為の賠償義務がなくなる、
　不法行為時からの期間２０年（除斥期間）がすでに経過している。
　よって法的責任はない（この法理で、慰安婦訴訟などの類似事案の
　多くを日本の裁判所は判断している。）
　�B除斥の法理を用いないとしても、今までの経済援助の額を考え
　れば、逆に安くついたかもしれない。
　�C被害者数について共同研究が出来ていただろう

なんかホンカツの正体そのものが、
怪しくなってきた。
エゾエとだけ懇ろにやってたわけでは、
なさそうだな。

ハゲ、カツラ。

「ホンカツに失望させられたから、だから南京虐殺は無かった」
という論理展開が、ホンカツを非難できるほどに
事実検証の過程を踏まえているとは思えんが。
なにもホンカツの取材だけが南京事件の根拠というわけ
でもあるまいに。

>>67
おまえ、日本語おかしいぞ。

それと、「ホンカツに失望させられたから南京虐殺は無かった」
なんて、だれが言ってる？

>>68
ｷﾐが読解力ないだけ
まじめに答えるのもあほらしい

ポンコツあげ

老醜という言葉がよく似合う。

自分は偉いと錯覚して子供時代の落書きまで全集に入れる厚顔無恥な奴。
金に汚いブルサヨ。
大朝日の衣を着る狐。
信者にも責任ある。
はっきり言う。

こんな物読んではいけない。

今の彼を見て、
草葉の陰でイザヤ（山本七平）ベンダサンが、
大笑いしているかもね。

私も２０歳前半にはまりました。
「日本人じゃないみたい！」と言われて（言った白人女性はほめたつもり）
怒ったという件で、目から鱗が剥がれた思いでした。
合州国も、確かに的を射た訳だと思います。

今は懐かしい思いで・・・。

>>68 日本語はおかしくない。

私は｢カナダエスキモー｣だな。世界観がぐっと広がったように思う。
んっ、懐かしみ称えるスレじゃないのか。

イザヤ=ベンダサン（山本七平）や渡部昇一を誌上でボコボコに
したのは痛快でした。
ここで本多勝一の貶している人は、父親に対する反抗期を迎えて
いるようですね。彼は聖人君子ってわけでもないから欠点や誤り
もあるだろうに、それをもって成し遂げた仕事を帳消しにするよ
うな批評は幼稚だと思う。

ポルポト虐殺否定記事をこっそり改竄してごまかそうとした件でもうお終い。
過去の人間だよ。

>>76 「検証 カンボジア大虐殺」は本多勝一のルポだよ。

「カンボジア革命の一側面」（すずさわ書店『貧困なる精神第４集』第１刷）より
例によってアメリカが宣伝した「共産主義者による大虐殺」などは全くウソだったが
（それを受けて宣伝した日本の反動評論家や反動ジャーナリストの姿はもっとこっけいだったが）、
しかし末端にはやはり誤りもあったようだ。

「プノンペン陥落の一側面」（すずさわ書店『貧困なる精神第４集』第９刷）より
アメリカが宣伝した「共産主義者による大虐殺」によって全市民がただちに虐殺されたとも思われぬが、
すべては鎖国状態の中にあっては事実そのものが全くわからず、
噂や一方的宣伝ばかりでは軽々に論じられない。

と言う具合に最初ホンカツはポルポトの虐殺を「全くウソだった」と否定していたが
後にこっそり改竄している。

>>78
ウワシンに書いてあったな、それ。ヒドい話だ。

>>78 第9刷しか手元にないのですが、発表時点では「私は
カンボジアを取材・報道したことはないが」と伝聞による
推測だということを明記しているから、拘泥する必要はな
いのでは。78にある第1刷の記述は当て推量のようですが、
本人も「こりゃいいかげんだったな」と思って訂正したん
でしょ。評価を大きく変えるほどの汚点ではないと思います。
彼の事実に基づいたルポは迫力があるけど、根拠レスの
ヨタ話（東洋医学がどうとか）は読まないほうがいいかも。

>>75
>成し遂げた仕事を帳消しにするような批評は幼稚だと思う。

成し遂げた仕事・・・・ウンウン、激しく同感
朝日新聞等の大手マスコミや、進歩的文化人の胡散臭さに気づかせてくれたもんね。

>>75
＞成し遂げた仕事を帳消しにするような批評は用地だと思う。
いやいや、今内ゲバでやってるつまらんことも含めてだが、
むしろ過去成し遂げた悪行が批判されてるんだよ。
まさに「貧困なる精神」の持ち主だからね。

>>75
＞イザヤベンダサン（山本七平）や渡部昇一を
＞誌上でボコボコにしたのは痛快でした

ホンカツ読むヒマがあったら、山本七平や渡部昇一を読んだ方が
はるかにタメになる。

でもガキのころ尊敬していただけに
裏切られたって感じがして
余計に憎いって感じはあるよな…

所詮内ゲバじゃん！
ウワサの真相自体が低レベル雑誌だし・・・。
そんなところに記事を書いていた本田氏が悪い。

週刊金曜日とかもなあ・・・・。
非武装、エコだけでは人間食っていけないよ。
左の思想に偏りすぎ。

>>80
問題なのは「間違えた」ことではなく「後でこっそりと著作を改竄した」ことなんだが。
そもそも「訂正した」と言うが「事実そのものが全く解らず」とはどういう事かな？
第９刷を書いた時点でもう「検証カンボジア大虐殺」は出版されていたんだが。
つまりこれは「訂正した」のではなく当時のホンカツが「噂や一方的宣伝ばかり」を根拠
に「軽々に論じた」にも関わらず、その事実を「無かったこと」にしようとした姑息な改竄
でしかない。

>>86
禿同
うわ真を馬鹿にしている奴いるが、うわ真は凄いと思う。
タブーに挑む態度はそこらの大マスコミは爪の垢せんじて飲むべき。
今頃よど号の拉致話が騒がれているが、うわ真は遙か昔に報じている。
部落問題や在日朝鮮人、作家、ジャーニズ、検察権力、出版社の内部事情
およそタブー無きカキコは２ｃｈに似ている。
ただ与太記事も多いのが玉に瑕か。後は読み手の眼力にかかっている。
　本多もうわ真でコラムを持っており、言論テロには言論テロで仕返せなんて言って宅なんかと迎合していた。
それが自分が批判されたら、もう抑制がきかず、罵詈雑言をうわ真誌上で叫び始めた。岡留めは度量があったのか
しばらくは放置していたが低俗雑誌的な批判を始めるとさすがにこれはたまらんとばかりに追放したのだ。
　老ガイと言われても仕方がない振る舞いであった。
本多よ少し反省しろよ。あれはひどすぎるぞ。

元の文章をカンボジア人の前で朗読してみろ本勝

>>83
ネタですか？

>>87
なにがタブーに挑戦だ。
同和団体のための雑誌じゃないか。
仲間なんだからだれが同和だなんだって噂ばかり書いたって、
文句は出ないだろうさ。
記事といえば自分達の気に入らないものを引き摺り下ろそうとしてるだけじゃないか。
三流ゴシップ雑誌を持ち上げてるんじゃないよ。

>>89
貴方が読んだ、山本七平氏や渡部昇一氏の著書を教えて下さい。

つーか・・・
いつ本多勝一が山本七平や渡部昇一をボコボコにしたのだろう？
よく、「○○はすでに論破されたよね！」という言葉はいいかげんにしてほしい。
創価学会信者の間では、池田大作はすでに批判者を「論破」しているらしいし、
オウム信者の間では麻原も、批判者を華麗に「論破」したらしい。
「論破」は信者がよく使う。

>>75

＞誌上でボコボコに

これって、宗教団体が機関紙で批判者を「ボコボコ」にするのと何が違うのでしょう・・・

そういえば、外国人名前の区切りを「・」じゃなくて「=」にするように
心がけ始めたのは、本多勝一の影響だった。
　マイケル・ジャクソン　→　マイケル＝ジャクソン

ところで、一発で「本多勝一」と変換できた・・・。

>>92-93
相手から参ったと言われない限り、
壁に向かってわめいているのとあまり変わらないのだろうけど・・・。

それより、それを読んだ第三者などに影響を与えることが第一なんだろう。

連続レスｽﾏｿ。

100人斬りは結局うそなんでしょ？

>>92, 93, 95 結局レフェリーは読者、ということになるのだが、
イザヤ=ベンダサン（山本七平）との討論はベンダサンの土俵である
「諸君！」誌上で交互に行われた。ベンダサンの質問に本多は逐一
答えているのに、本多の質問にはベンダサンはまともに返答できず、
その後「ベンダサン」の名前では消えてしまった。こんな明白な
勝負はめずらしいよ。
本多勝一「殺す側の論理」またはイザヤ=ベンダサン「日本教について」
をお読み下され。

>>97
ひでえ歪曲だなあ・・・。

＞ベンダサンの質問に本多は逐一答えている・・・

なんで嘘つくの？しょうがねえなあ。

＞本多の質問にはベンダサンはまともに返答できず

あ〜あ・・・。

で？100人斬りはあったの？なかったの？
軍刀で100人切ったの？切らなかったの？

ったく。何読んでんだか。

＞ベンダサンの質問に本多は逐一
＞答えているのに、本多の質問にはベンダサンはまともに返答できず、

必ずこういう言い方するんだよな〜・・・
大本営発表っていうの？
内容が全然見えてこないよね。

>>awP7JPCE とっさの返事ありがとう。脊髄反射で書いているんだね。
手元に「殺す側の論理」か「日本教について」を持っていますか？
朝日文庫版「殺す側の論理」第9刷「雑音でいじめられる側の眼」
の中p.173 - p.196で、本多はベンダサンの挙げた五つの不審点に
答えている。一方で、p.171 - 172で本多が出した三つの質問に、
ベンダサンは何も答えていない。

> ひでえ歪曲だなあ・・・。

とまで言うからには、あなたの見解を教えてね。

>>100
その件に関しては、確かに山本七平はまともに答えてないね。

Ａ級売国奴の勝一はまだ存命しているのか。

>>100

君って、目がわるいのかな？

＞本多はベンダサンの挙げた五つの不審点に
＞答えている。

どうして嘘つくの？

京大農学部の学士様です

>>97
機関銃で武装し、トーチカに入っている兵隊をどうして
百人も日本刀で斬り殺すことが出来るんだ？

本多はさ、「100人斬り」についてこたえたの？
「アレは嘘でした」ってこたえたの？
ったく・・・
なにが逐一応えてるだ、この嘘つきが。

>>105 野田少尉が故郷の小学校で語った話（徳間書店『中国』を引用したもの）

「実際に突撃していって白兵戦の中で斬ったのは四、五人しかいない。
占領した敵の塹壕にむかって『ニーライライ』とよびかけるとシナ兵は
バカだから、ぞろぞろ出てこちらへやってくる。それを並ばせておいて
片っぱしから斬る。百人斬りと評判になったけれども、本当はこうして
斬ったものが殆どだ」

>機関銃で武装し、トーチカに入っている兵隊
ってどこからの引用ですか？

ちなみに百人斬りを報道したのは東京日日新聞の光本、安田特派員だよ。

>ちなみに百人斬りを報道したのは東京日日新聞の光本、安田特派員だよ。

アホでも知ってるわな・・・
こいつの「報道」が嘘だってことはさ。
なにが逐一応えてるだ、この嘘つきが。

>>107
七平が文芸春秋で書いたものがソース。
これによると、二人の将校が、トーチカに潜っている敵兵を日本刀で
斬り殺す競争をした、とありますが。

月刊文芸春秋ね。

嘘で塗り固められた人間を盲従しやすい人間って、やっぱり似たところがあるのかな？
本気だから怖いね。

>>106
ベンダサンの不審点は、（百人斬りの下手人）「A少尉」「B少尉」の実名
は何か、なぜ匿名にするか、ということ。

これに対して本多は、

原稿では実名で出したが朝日新聞のデスクで匿名にされた。単行本では
野田毅、向井敏明と実名を出している。

と答えています。

冷静に読んでみようね。

>>109 つまり本多が書いたことではないんだよね。
「山本七平の語った百人斬りはウソだ」というのは
このスレの趣旨から外れるんではないの？

あらあ・・・
百人斬りを事実だとおもっているのかにゃあ？
まさかねえ。
肝心なことに口をつぐむ本多をかばっているんだろう。
引っ込みつかないからな。あわれ。

＞「山本七平の語った百人斬りはウソだ」というのは
＞このスレの趣旨から外れるんではないの？

君がはずしたいんだよ（ｗ

>>awP7JPCEは「この嘘つきが」が常套句のようですが、説得力を
失っていますよ。

百人斬りが事実かどうかは知らないけど、それを問題にするなら
相手にするのは東京日日新聞（現毎日新聞）ですね。
本多オリジナルの報道ではないのだから。

そろそろ100で質問したことに答えてもらえると嬉しいのですが、
それに加えて、107で紹介した野田少尉の談話についても見解を
伺いたいと思います。

>>116

逃げるんだね・・・。
「逐一応えた」という嘘を強弁してさ。
どうしようもない不誠実な人ですね。
「嘘も百回言えば本当になる」ですか？ゲッペルスなみですね（ｗ

修飾語、主語、述語の順番を説いた本と、
ふるさと伊那の谷の話をかいた文章、
中国での天皇の軍隊の蛮行を明らかにした本
　
これだけでアノ人は十分です。あとのことは
忘れます。
　
こけのむすまで〜
うごきなく常磐かきはに　かぎりもあらじ
　
２番
君が代は　千尋の底の　さざれいしの　鵜のいる磯の
あらはるるまで　かぎりなき　みよの栄を　
ほぎたてまつる

>>117 「ベンダサンの質問に本多は逐一答えて」いない項目を
具体的に挙げてくれないかな。できればベンダサンの文章を
引用して欲しいです。「ベンダサンはこういう質問をしたけど
本多は答えていない」という具合に。

それから、116に書いた質問には答えられないということで
いいのですか？

>>116

>百人斬りが事実かどうかは知らないけど、それを問題にするなら
>相手にするのは東京日日新聞（現毎日新聞）ですね。
>本多オリジナルの報道ではないのだから。

この論法は、本多氏ゆずりだな。
いわゆる南京虐殺論争で、故山本七平氏が本多氏を非難したのはこの論法だったと記
憶している。
２次資料を鵜呑みにして、裏も取らずに主観的な報道をし、真びょう性を衝かれると
「中国人から聞いたことをそのまま書いた」あるいは「疑うんなら自分で聞いて来い」

とまあ、こういう論法だったな。

百人斬りと聞いて、違うものを思い浮かべてしまった。

・・・ちょっくら逝って来るわ･･･。

オレも…

でも女子供新聞の花形記者なら若い娘食い放題だろうなｗ

じゃあ、ガソリン撒いて火つけちゃってイイってことで。

＞ベンダサンの質問に本多は逐一答えているのに、


コヴァ板に最近いるぞ、そんな奴｡
ホントに答えてるだけ｡内容無しつーのが（ｗ

本多勝一は百人切りの検証実験をやるべきなんだよ。
中国では毎年、何百人と死刑になっている。
その死刑囚を利用して、日本刀で百人斬り殺せるかどうかやってみるがいい。
日中友好の絆となるぞ。
本当はさとりんがやりたいが、とても百人は斬り殺せる自信がない。
しかしだよ、いくら真剣に斬り殺しても、3〜4人ぐらいしか処刑できなかったら
おそらく
「右翼がわざと手抜きをした」
と非難を受けるだろう。
だから、反日左翼が実験するべきだ。

まっ、元々本多は自分でも信じてあれこれ書いてるわけじゃないだろうしな。

文革で誅殺されたんだろ？

本多ってやつはいま何処に隠れているんだ
言論活動からトンずらしているのか
もしそうなら引きずり出せ

「貧困なる精神」という言葉の選択
あの人生のどうしようもない暗さ
彼の作る雑誌の非常な陰湿さ

信頼するに足りない人間だと思う。

ウワシンと週金のバトルに発展しつつあります、この問題。

>>131
メクソ対ハナクソみたいな対決ですな。

自国を外行って悪口言うサヨってハッキリ言ってどこ行っても信用されないよ。
愛国心を持てとは言わないが、やはりあまり愛のない発言は貧困なる精神そのもの

>>133　　以下コピペ

---------------------------
202 名前：201投稿日：2001/01/20(土) 01:29
ひとつ面白い話（実話）。
５年ほど前。日本の進歩的な学生さん達が韓国を訪れ、集まった韓国の学生達
の前で話をしたそうな。 彼らは戦中の日本軍の行為について謝罪し、現代の日
本をも糞みそに言ったあげく、韓国の素晴らしさを絶賛したらしい。
それに対して、韓国の学生は言った。
「あなた達の言っていることはすべて正しい。しかし、自分の国をそんな悪く
言うような人間は信用することができない」
　結局、進歩的な学生さんたちは帰国するまで、向こうの学生達にまるで相手
にされなかったとか。

なかなか、示唆に富む話だと思わん？

-------------------------------------
以上、コピペ

批判している人が多いけど、
面白い本たくさん出しているよね。

確かに赤っぽい本も多いけど、
冒険モノや倫理モノやエッセイモノなどは
めちゃくちゃ面白いと思う。

アンチの方、その辺どう思います？

ジャーナリストとしての姿勢に問題があるから
他の作品も信用できない。

パソコン雑誌のなかに、ホントは広告なのに製品レポートにみせかけたページって
あるよね？うっかりすると、読者はその雑誌の編集責任（公平さ？）において書か
れた記事と勘違いしちゃう。もっともソレが広告記事のネライでもあるんだけど。
いちおうカタスミに「このページは広告です」って入っているからマダましなのか
な？

中国の旅にしても、ホンとは裏付けをとっていない一方的なプロパガンダにもかか
わらず、公正さとクオリティの信頼をつちかった新聞にのっけて読者を誤誘導。
せめてカタスミに「この記事は客観的裏付けをとっていません」ぐらいいれないと
ネライが詐欺みたいなもんだよね。

プロ詐欺師本多勝一
と思っている人は多いと思う。

>>137
それって週アスのスタパ？

age

もう擁護する人もいないのか…時代も変わるなぁ…。
って、某吉田作話師みたく用済み？

勝一、小中、小田、よし隆
７０年型もしくは式左傾文化人。
家電のように消費し尽くされて、既に耐用年数超えている。

>>99 ベンダサン（山本）は本多の「日本教徒」的思考を批判の論点に据えるんだが、本多的な思考体質を強く共有している人には本多が論理的には論破されていても優位に立っていると見えるらしい。それ自体が興味深い現象と言える。

その翌年帰国してから、本多勝一氏との論争を興味深く読み、それをまとめた『日本教について』は、大学での演習のテキストにも使った。
もっとも、私にはベンダサン氏が断然優勢だと思われたこの論争に、本多氏に軍配をあげる学生が少なくなかったのには驚いた記憶がある。（公文俊平）
ttp://www.glocom.ac.jp/proj/kumon/paper/index.html

>>143
人ってナカナカ自分の思考を型に嵌めている時代・環境的制約に気が付かないちゅー
ことカナ。日本のカラを飛び出すタイプの人には客観的判断が可能だったのでしょう。

ポンコツあげ