☆愛と平和の皇室☆　　　

皇室は代々血の穢れを嫌う神道思想と殺生を禁じる仏教思想から
平和を祈ってこられた王室です。

神武天皇は日本を統一されてこの国土に平和をもたらされました。
その戦術は敵を殺すことよりも生かして帰順させるという戦術で
「神武不殺」と呼ばれ、後世日本の兵法の奥義とされました。

国土と民の平安楽土を祈って桓武天皇によって創られた平安京に
華咲いた平安時代には死刑制度さえも廃止されました。

応仁の乱のさいに後花園天皇は平和のために奔走されました。

明治天皇は日本の近代化と反映のために国民の先頭に立って
努力されました。

昭和天皇は御聖断によって一億国民の命を救われました。

そして、二十一世紀の今、新たにご誕生された内親王殿下は
「愛子」様と名づけられました。
そうです。今の日本に足りないのは「愛」です。
東宮殿下は愛と平和の皇道の伝統を踏まえて我々にそのことを
訴えておられるのです。

２１世紀に愛と平和の皇室の重要性はますます高まるでしょう。

２ちゃんねるにかけているのは『愛』です。

皇室は我々２ちゃんねらーに対して争いをやめ、
お互いに愛しあうことを求めてもられます。

無用な罵倒はやめましょう。

２１世紀は愛の世紀となるのです。

皇室の歴史を思う時、我々はそこに愛と平和の思想を
感じずにはいられないのです。

気持ち悪いよ・・・いくらなんでも美化しすぎ。
逆効果だよ、これじゃあ

＞５
美化ではありません。
事実なのです。
そして、この皇室の御威徳が国民に感じられないのは他ならない
国民の側に「愛」が欠けているからなのです。

>>6
あんたわざとやってるだろ・・・
褒め殺しってやつだね。

今の日本は皇室を軽んじすぎています。
あるものはパロディー化しあるものは政治的価値のみを
論じる。

しかし、皇室の真の力はちはやぶる神代の時代より
「ことむけやわす」ことにこそあるのです。
即ち、「愛と平和」の力なのです。

＞７
あなたには愛が足りません。
もっと愛をもって語りあいましょう。

>>9
あんたの言う「愛」ってのは押し付けがましいものだな。
違う意味で天皇を馬鹿にしているように俺には見えるよ。

皇室の力が衰える時、日本は再び混乱と争いの時代を
迎えることになるでしょう。

皇室は日本の秩序と平和を守る要なのです。

＞１０
無益な争いはやめましょう。
お上は平和をこそ望んでおられるのです。

２ちゃんねるにも皇室の愛と平和の力が及ばんことを！

また楽しい奴が現れたな

>>10
同意。どっから見ても不敬スレだね。

>>12
当たり前だ。
戦争を望むトップなんていた日にはこの国は終わりだ

＞１５
どこが不敬なのでしょうか？
お上の真意を国民に広く知らしめようとしているだけですよ。

＞１６
残念ながら必ずしもトップが平和を望む人ばかり
ではないことを人類の歴史はしめしています。

>>17
それは勝手にお前が思い込んでいる「真意」だろ。
こんなに変に美化されることを天皇が望んでいるとは思えない。
よって不敬となりうる。

>>18
まあそれはそうだが現代の日本ではいうまでもなくありえないだろ。

なぜ不敬なのかわかりません。
お上の真意を理解しようとせずに、己の好き勝手な
道具として皇室を扱うことこそ不敬なのではないでしょうか？

皇室の歴史はお上の真意が「愛と平和」にこそあることを示しておられます。

天皇個人が世人よりも優れているという保証は何処にもない。
皇室が尊いのは天皇制、という「制度」。
天皇個人には魅力も何も感じない。
ただちょっとみっともないだけの人間。

うん、「不敬」って概念そのものが不敬！

＞１９
お上が毎日賢所において我国と国民の平和について
祈っておられることをご存知ないのですか？
お上の真意は国民の間に愛が広がり、国が平和に
あることにこそあるのです。

これは美化ではなく、事実なのです。

>>24
だからなんなのよ・・・
天皇だって人間だと言うことを忘れてはいけない。
天皇に対して失礼だぞ。

>>1
まぁ、これだけ出鱈目なことがいえるよな。それは君の「歴史観」だろ？
そんなものを公の掲示板で一般化しないでいただきたい。
皇室も甚だ迷惑されるに違いない。
そんなことを言うのなら、ヒトラーも平和に貢献したといえるし、
ムッソリーニも平和に貢献したな。スターリンもポルポトもナポレオン・ボナパルト
も毛沢東も金日成もフランコ将軍もピノチェットも皆、
平　和　に　貢　献　し　た　よ。

＞２２
大嘗祭と天皇霊についてはご存知ですか？
制度としての「天皇制」なるものはたかだかここ百年ちょっと
のものですよ。

寛平のご遺戒に見るがごとく皇室に代々受け継がれている精神を
理解すべきです。

＞２６
「歴史観」ではなく「歴史そのもの」を書いているのです。
皇室が代々愛と平和を祈ってこられたのは事実なのですよ。

＞２２
それから天皇に「私」があるという見解も間違って
いますよ。
戦国時代の博士家東坊城和長は日記『管別記』で
「天子の道は、私なきをもって憲法となす」
と述べてます。
歴代の天皇が無私をもって務めてこられたのも偶然ではありません

>>29
完全に天皇を馬鹿にしているな・・・。
下手すればサヨよりも始末が悪いかもしれん

＞２５
人間としての天皇と国の要として、国の祭祀者としての
天皇は別です。
だからこそいにしえの人達は天皇を現人神と呼んだのです。

>>27
制度としての天皇は２０００年続いている、と思うけど。

＞昭和天皇は御聖断によって一億国民の命を救われました。

御聖断によって戦争が終了したのは認めよう。
しかし、開戦の勅諭を御前会議にて承認してのはどこの
どなただったのでしょうか？　東條か？　それとも近衛か？

天皇の人間性を否定するとはいい度胸してるよ

＞３２
制度ではなく天皇という存在が続いているということですね。
そもそも「制度」とはどのようなものでしょうか？
具体的にお願いします。

＞３０
理由を教えてください。

歴代天皇に「私」はあるよ。
理念としての無私とは別に。

「歴代天皇スキャンダル秘話集」とか俺でも作れる。
でも、同時に確かに平和的な王朝であったのは確かだな。
それと、世界史的に見て皇室は民衆に対しては慈悲深かったと思うぞ。
同時代の外国と比べればいい。その穏やかさには驚かされる。
（政治制度としての近代天皇制はまた別）
雄略や武烈なんて例外が２、３人いるけど、割合で言えばごく少数。

>>36
天皇の人間性を否定しているからです。
俺にはロボットかなにかと同一視しているように見える。
よって馬鹿にしているように見える。

＞３３
それこそ制度としての天皇です。

御聖断という制度は帝国憲法にはありませんよ。
天皇は制度を超越された存在なのです。

http://members.tripod.co.jp/esashib/bbs.htm
世界貿易センタービル１０７階のレストラン「Windows on the World」には何度行ったか
分からない、思い出の場所だ。
入り口のチェックは飛行機に乗るより厳しかったが、広いエントランス
から、ジェット機のように駆けあがるエレベーターに乗ると、
その日のデイナーとワインとあの奇蹟のような夜景を思い胸が躍った。
あのビルはもうない。

＞確かに平和的な王朝であったのは確かだな。
「確かに」が二重になってる。訂正。

＞３８
人間性を否定したなら「愛と平和」の思想は生まれてきませんよ。
人間であるがゆえに歴代天皇は愛と平和の思想を受け継いで
こられたのです。

愛と愛子の神隠し

>>42
人間であるのなら１００％の善人などいるはずがない。
それを考えてみてくれ。
天皇も一人の人間なんだ。
変に美化したり神格化したりしたら天皇が気の毒で仕方がない。

弑逆未遂犯の人肉を宮中の宴会で文武百官に振る舞ったり
１日でも人を殺さないでいると鬱になったり
処刑した人間の首をホルマリン漬けにして宴会場に持ちこんだりとか

こういう類の天皇なんて二人くらいしかいないもんな。

＞３７
わかっていただける方がいて大変うれしく
思い、また勇気づけられました。

皇室が世界史的に見ても愛と平和に満ちた王室であること
は歴史的事実であると思います。

>>46
歴史をみると天皇が暗殺とかに関与したり
政争したり戦をしたりしているけどあれはなんなんだ？

＞４４
人間には善と同時に悪の面を具えているのは事実です。
しかし、公としての天皇こそが天皇の姿であって、
そうでない時の姿は天皇ではない一私人としての姿で
あると考えます。
公としての天皇にはあきらかに代々受け継がれている精神があります。

でも、内部での権力闘争は激烈だったし
権謀術数を駆使したこともある。

ただ、日本の皇室の場合は自分が受容した仏教思想などによって
常に自省、内省的な姿勢を保ってきた。
これが存続の秘訣の一つ。

弑逆未遂犯の人肉を宮中の宴会で文武百官に振る舞ったり
＝隋の煬帝
１日でも人を殺さないでいると鬱になったり
＝劉宋の廃帝
処刑した人間の首をホルマリン漬けにして宴会場に持ちこんだりとか
＝ピョートル１世

>>48
まあ、そういう書き方ならば納得できるがな。

>>1よ
ネタならやめてくれ。
ネタでないと思ってレスする。
もし自分が明仁や美智子、徳仁や雅子、それに最近生まれた赤ちゃんが好きなら
自分達で内輪で楽しんでくれ。
我々一般人はたった１家族の為に多額の税金が投入されていることに対して疑問を持つほかないのだ。
国というのはその国に居る人間全員が税金を払わされて支えているものであり、
全員のものなのだ。一部の人間やそれを敬愛する一部の集団の為のものではないのだ。
だから1よ、おまえが金を出費して支えてやってくれ。

＞４７
たしかにそういう歴史もあります。
しかし、それ以上に愛と平和を祈ってこられた天皇の
お姿があるのですよ。

＞５２
ネタではありません。
たしかに税金の負担は大変なものがありますね。
そして、明治以来皇室行事にかけられる予算が膨らんできてい
るのも事実です。
皇室行事の巨大化には皇室を近代国家の要として位置づけ
それに頼っていることにも理由しています。

しかし、そもそも人間集団というものが単なる物質的な
つながりによって構成されているのではないということを
悟るのなら皇室というものの存在意義がわかるでしょう。

>>50
外国の歴史は日本とはくらべものにならないほど凄惨ですね。

いつかの天皇は仏像作らせるために農民を無理やりはたらかせて
しかも対した飯もやらなかったらしく飢え死にした人が相次いだそうだ。
おまけに仏像が出来上がった後は給料も食い物もやらずに見殺しにしてしまったそうだ。
とても得の高い人間がやることではない。
中大兄皇子のあれもいってしまえばクーデターだし、成功したから
肯定的に書かれがちだが実際は単なる権力争いに過ぎないし。
天皇＝善人、聖人君子とは必ずしもいえないことは明白だ。

＞５２
それから、それは現代における制度としての皇室の話しですね。
私が述べているのは天皇そのものの話しです。

天皇そのものを理解せねば制度としての天皇もわからないでしょう。

＞一部の人間やそれを敬愛する一部の集団の為のものではないのだ。

被選挙者によって構成された国会で議決された予算に基づいている。
何等問題はない。

大体こんなことを言えば、「何であんな奴の生活保護の為に税金が」
なんて論も成り立つ。

>>58
まあ、制度や手続き上では問題はないだろうが
それが必ずしも国民の意思とはかぎらないよ。
日本は間接民主制をとってるからね。

税金論で言ったらきりがなくなるよ。

１億２６００万人の国家で民主主義やるには
間接民主制以外にはないだろう。

国民投票も、ごく例外的な事象に対して
判断を下すものだし。

＞５６
東大寺の大仏の話しですか？
それは天皇の残虐性に原因するのではなく、
失政に起因するものですね。
大仏そのものは国と民の平和と繁栄を思ってこそ創られたものです。
政策に関する話しはここではとりあげていません。

また、皇位継承に関する争いも他にも多くありましたが、
それをもって天皇が民の平和を祈ってこなかったという話には
ならないと思います。

厨房よ、これを見てからいってくれ。

日本経済が破綻するまで動きつづける
リアルタイム財政赤字カウンタ
http://www.jaist.ac.jp/~ymorita/etc/akaji.html

今の日本での国民投票は
憲法改正の時だけだったな。

余り増やしてもね。

>>61
当たり前なこと言うなよ。
誰も直接民主制にしろだなんていってない。
ただ必ずしも国民の意思＝国会で承認とはなりえないということを言いたいだけだ。

>>35
国民を統合する機能を持った制度、ということです。
天皇個人には何の価値も有りません、と思います。

>>62
それは少しちがうんじゃないか。
つまりこの天皇は国のために祈るために国民をないがしろにしていたってことだろう。
失政どころの騒ぎではないぞ。

平安時代には死刑制度の廃止の他にも自首による刑の免除、軽減。
全ての外国人にたいする帰化の権利。
さらには拷問の制限などのちの時代より遥かに先進的な制度が
この時代には数多くありましたが、これは皇室の平和思想によるもの
に他ありません。

国民の意思を国家の政策において反映させるのは
制度的には国会が第１。

＞国民の意思＝国会で承認とはなりえない
制度的には「国会の承認＝国民の意思」と
常にみなさざるを得ないし、またそうすべきだ。
国会と同等の「国民の意思を代表する機関、組織」などがあったら
国政があやうくなる。現状の矛盾は選挙制度の改革などで
是正するしかない。

＞６７
そうですね。
このような教訓をもとに皇室の天子不執政の伝統ができたのだと
思われます。

嵯峨天皇は天下の人々を救うために世の人材を器用することを説いておられます。
「久しく帝位を忝くし、夙夜兢々として黎庶を済わんと思う。
　然れども天下は聖人の大宝なり。
　豈ただに愚こう（愚かなる）微身に之あらんや。
　故に万機の務を以って賢明に委ぬ」

まあ今の象徴天皇制のままいけばいいんじゃないかな。

>>69
だからさあ、だれも今の制度が悪いとは言ってないだろ。
国会の意思＝国民の意思とは必ずしも成りえないという事実を述べたいだけだ。
理想論ではそうなるべきなんだろうが実際にそうとはかぎらない。
つまり、予算に天皇家に対する予算がある＝国民が認めているとはストレートには
ならないだろ？俺のいいたいことはそういうことだ。

個人的には全議席比例代表制にしたら面白いとは
思うんだけどね。

でも小党乱立＝ヴァイマール共和国の二の舞、
ってのが目に見えてるから、実現は求めない。

>>73
すれ違いだって。
その話題について議論する気はないしする場でもない

天皇家１２５代系図
http://homepage1.nifty.com/gyouseinet/tokugawa/keizuKoushitsu.htm

歴史的に見て無能であったり利己的な天皇もいたが
逆にいい政治をした天皇もいた。そういうことだ。

天皇って一日何回くらいウンコするの？
どんなトイレでしてるのかな？

＞俺のいいたいことはそういうことだ

それはわかるよ。

でも、現実には各党が宮内庁予算を承認し
その廃止を訴える政党なんてない。共産党ですら。
で、国民はそんな政党に毎回支持を与え続けている。

どうしても国政に反映させたいなら自分から議員に陳情するか
新党「共和党」でも作るしかない。
でもそういう積極的動きは殆どない。

>>77
天皇はウンコも小便もしませんw!

＞７６
政治からは時代とともに離れていってますね。
基本的に。

受け継がれている精神があるということです。

世論調査でも常に８割が象徴天皇制支持。

象徴天皇制に関しては国会において
国民の意思は確かに反映されている、といっても良い。

>>78
そういうことをいいたいんじゃなくてさあ。
予算案が国会で通る＝国民がその額を妥当な額であると認識している
ってなことを君が語っていたからそれがおかしいんじゃないか、ってことをいってるんだ。
個人的には少し削減してもいいとは思うが別に大々的に騒ぐほどの問題ではないと考えている。

基地外ばっかり。（ウンザリ

２ちゃんねるに愛と平和の皇道が広まるのはいつになるのか

>>79
まるで石川梨華だな、それじゃ。（ｗ

>>77
トイレにはドアがありません。曲がりくねった通路になっていて、
外部からは見えないようになっております。
勿論入り口には警備の人間が頑張っております。

>>81
ここで語っているのは予算の話だろ？
今の天皇に使われている予算は妥当な額であるか、なんて調査はなされていない。
象徴天皇制について訊いたらそういう結果がでるのは当たり前だね。

皇居にはトイレは幾つくらいあるんだろ？
庶民みたいに朝、ウンコいくのにトイレがかち合ったりするのかな？
「早く出ろ」みたいに、トイレのドア叩くこととかあるのかな？

後花園天皇が民を無視して己の楽しみ明け暮れる室町将軍足利義政に漢詩を送って
諌めたことは有名です。
世の乱れをよそにぜいたく三昧の宴遊にふける義政についに時の後花園天皇は

満城の紅緑誰のためにか肥ゆる

と詩を送ってお諌めになられました。
その後上皇となられた後に勃発された空前の大乱、応仁の乱も中立の態度を保ちつつ東西両陣営に和平工作をされていた。
しかし、結局ことならず「帝王不徳の責」を引いて出家素懐をとげられた。
この未曾有の大乱にもかかわらず傍観を決め込んだ無責任な将軍家とのあまりにも対照的な態度に世人の称賛と同情は上皇の上に集まったという。

よろづ民のうれへなかれと朝ごとに
　　　　　　　　　いのるこころを神やうくらむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後花園天皇

大津事件が起きると明治天皇はすぐにロシア皇太子のとこに見舞いにかけつけ、ロシア皇太子に痛惜の情と温情のこもった言葉をかけられた。これにはロシア皇太子も大変感激したという。
しかし、ロシア本国のほうは非情に憤慨しており、露皇太子はすぐさま帰国することになった。
その際、ロシア側は別れの宴と称して明治天皇をロシアの軍艦に招待した。
これに対し、日本政府は陰謀の可能性を考え明治天皇がロシア軍艦にいかれることをためらっていたが、明治天皇はもったいなくも
「三千五百万国民の身代わりになるなら幸いである」
と述べられてロシア軍艦に乗り込んでいかれたのであった。
のちに欧州ではオーストリア皇太子が襲われ、それが第一次世界大戦の発端となった。
もしも欧州に明治天皇がおられたら第一次世界大戦は防げたであろうと言われています。

>>88
専用のトイレくらいはあるんじゃないの？
さすがにｗ
天皇がトイレのドアの前で待ってるなんて想像できないよ

>>86

トイレにはドア無いんですか？
じゃ、雅子さんは丸出しでウンコするんですね。

殺戮とにらみ合いのガチンコ皇族。
これだったら面白いのにな。

>>90
国情も違う国と比べるのは少し違うと思うぞ。
攻撃されたのが日本の皇太子だったわけではないんだし

いわれのない誹謗中傷をお上に対して浴びせて
おられるかたがいますが、お上はそのような人も含めた
国民の平和を祈っておられることを忘れないでください。

誰が次に天皇になるかをめぐって皇族どうしがし烈なバトルロワイヤルを繰り広げる。
こうすれば皇族番組の視聴率も上がるし、日本人の皇族に対する見方も変わるな。

>>95
ま、それについては同意だ。
天皇が平和を望んでないと考えてる奴は少ないだろう

はっきり言って今の麻呂のままじゃ面白くも何ともない。

日本の明仁と北朝鮮の金正日のバトルロワイヤルも見てみたいな。

>>92
そーです。丸出しです。でも誰にも見られないから問題無し。

明仁は「韓国にゆかり」発言より一歩踏み込んで
「北朝鮮にゆかり」発言をしてみるべきだな。
そして正日との王座を巡る熾烈な戦いが展開される訳だ。

>>101
もちろん経費は韓国国民の税金で。

その前に日本国民どうしでバトルロワイヤルがありそうだな。

あのみっともない、いや残念であらせられる容姿を御拝見すると
ありがたみも吹っ飛んでしまう。

>>1 は娘。の加護ちゃんの大ファン！

願ったり、お祈りしただけで、愛と平和が実現されるなら
そんなに簡単なことはない。
そんなことが事実だとしても、何か意味があるのか。

孝明天皇は朝廷の大量の金を国民に与えたりしてるよ。

このスレを読んで天皇制に賛成している人間が必ずしも
尊皇家ではないことがよくわかりました。
皇室を政治的に利用することに価値を見出す人間は単なる権力主義者
でしかない。

＞１０７
ソースきぼん

感情丸だしで皇室を罵倒するサヨもどうかと思うが、
天皇を政治の道具としか見なさないウヨモドキはもっとも
タチが悪い。

あげ

>>110
政治の道具以外に何か意味が有るのですか。
政治の道具として意味があるから税金を使う意義がある訳でしょう。
そうでなければ、平等原則に違反するだけの存在でしかない。

高貴な魂が有る訳ではない。
素晴らしい業績を残した訳でもない。
生物学的に同じ人間を敬う理由が解らない。
統治の技術として意味があるから賛成しているだけ。
尤も、敬愛している人間が多いから、統治の技術としての価値も出てくる訳
だが。

>>1☆愛と平和の皇室☆なんて、りってよしれす。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∋oノハヽo∈ 　 　　.｜
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〇)) )二)ニニニニニ〔　　〕ニニ二二))｜.　 　|　　　大牛娘。帝国　辻希美　　　　／
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