【サンタ校長】ダメなの？

>>950
あと、クリスマスを祝うを守る程度で程度で宗教好きなんて言い出すなんてねぇ。
どこの国に宗教指導者を祝う日にこそズンズンパンパンする国があるのよ。

>>949
自由と規制が相反価値だとしか思えない時点で
ドキュンだぞ。自由を担保するために、政教分離
原則の規制があるに決まっているだろうが！

bq+8fAQsは、とても大学学校を卒業したとは思えない。
論理展開も、語彙数も完全に足りてない。
これはＤＱＮ大学が増えた事による害である。

>>953
だからそれは教義の強制を行わないことだろ?何度同じこと言った?
で、傘地蔵やクラシック、七夕、節分、クリスマスを学校から廃せよって。

これらを祝う「自由」を規制するのは余計な自由の規制じゃないのかね?
そもそも、規制は自由を守るためにあるのであって、
それは自由を阻害するのを防ぐためにあるんだよ。

で、クリスマスを祝うことでその自由を阻害するのはいったいなにかね?

そもそも、政教分離を「宗教にかかわるものはすべて悪だ!追放せよ」
なんて解釈してる奴なんて何回ねーよ。

唯一言えるのは文化大革命。

「大学学校」ってなんだろう。不思議な語彙だ。
昨日は、「無新教信者」とかわけのわからない
言葉を発していた奴がいたが。

>>956
出た！揚げ足取り！

>不思議な語彙だ。
あんたの文章の方が不思議だっての。

http://www2u.biglobe.ne.jp/~matudo/common.htm

>>958
「キリスト教の常識的説明」より

９．キリスト者と国家・社会
聖書の教えでは、国家的為政者もまた至上の「神」によって立てられた
職務であって、人々の秩序を維持し、平和を守り、福祉を図り、悪を抑
制するなど、魂の領域（宗教、思想など）以外の世俗の領域を治める目
的を持つものとしての権威を認めています。

したがって、キリスト者は無政府主義者や反体制論者ではありません。
積極的に法を守り、国民としての義務を果たし、為政者を尊重し、たと
え国家の指導者が無能であっても、非合法な手段でこれを倒すことは許
されない行為です。

しかしながら、国家的指導者がその領域を超えて、「神」の律法に反す
るような命令や規則を強制する場合には、キリスト者は、「人に従うよ
りは神に従う」という道をとることになり、不服従や抵抗がやむを得な
い場合も生じてきます。

国家権力が介入してはならない問題として、「信教の自由」「政教分離
原則」などがあります。国はあらゆる宗教に対して、中立であり、公共
の機関が特定の宗教行事を行ったり、保護したり、または妨害したりす
ることは越権行為と考えられます。
※日本国憲法で、「信教の自由」（20条）が定められていますが、人間
の持つ基本的な権利として当然なことです。
戦時中に、「国家神道」の強制や、神社集団参拝、宮城遙拝、宗教団体
の国家統制などがなされた苦い経験の反省に立って、この原則がおろそ
かにされることを、キリスト者は見過ごしにはできないのです。

「信教の自由」「政教分離原則」は、公共団体や公立学校でも厳密に守
られなければならないと考えています。キリスト者として心を痛めてい
る問題を幾つかあげてみましょう。
◇公共の場で、「慰霊碑」を立てたり、「慰霊祭」を行ったりすること。（「慰霊」は「神道」にはあるかもしれま
せんが、佛教にもキリスト教にも「慰霊」の思想はありません。参加要
請は信教の自由の侵害です。）
◇市町村の行事で、神道的な「地鎮祭」を行う。
◇町内会（公共的な組織）で、神社のお札や祭礼寄付の斡旋をする。
◇公立学校で、佛教的な花祭りや、クリスマスのお祝いなどをする。
（任意参加の同好会等で行うなら話は別です。なお、私立校なら、その
学校の建学の方針によるでしょう。ここでは公立校の場合です。）
◇日の丸・君が代も、シンボルマークとしての用い方を超えて、それに
敬礼したり、尊崇をあらわすような用い方には問題があります。まして
全員一律的な強制は、決して望ましいことではありません。

社会的な生活の場においても、「信教の自由」は認められるべきです。
キリスト者が、偶像礼拝にならないように神経を使ったり、避けたりす
る例として、◇仏壇や神棚、◇冠婚葬祭の儀式、◇祖先祭り、◇七五三、
等々があります。
一般社会で何となく、日本人の習俗や世間的な儀礼と思われているよう
なことでも、世間並みに合わせるのではなく、それぞれが自分の宗教の
やり方で対処するのが、最も誠実な態度であると考えています。

※世間で、「これは日本人として当然なことだ」と思われていることで
も、「信教の自由」の侵害になっている場合が多いので気をつけなけれ
ばなりません。

>>959より

「信教の自由」「政教分離原則」は、公共団体や公立学校でも厳密に守
られなければならないと考えています。キリスト者として心を痛めてい
る問題を幾つかあげてみましょう。
◇公共の場で、「慰霊碑」を立てたり、「慰霊祭」を行ったりすること。（「慰霊」は「神道」にはあるかもしれま
せんが、佛教にもキリスト教にも「慰霊」の思想はありません。参加要
請は信教の自由の侵害です。）
◇市町村の行事で、神道的な「地鎮祭」を行う。
◇町内会（公共的な組織）で、神社のお札や祭礼寄付の斡旋をする。
◇公立学校で、佛教的な花祭りや、クリスマスのお祝いなどをする。
（任意参加の同好会等で行うなら話は別です。なお、私立校なら、その
学校の建学の方針によるでしょう。ここでは公立校の場合です。）
◇日の丸・君が代も、シンボルマークとしての用い方を超えて、それに
敬礼したり、尊崇をあらわすような用い方には問題があります。まして
全員一律的な強制は、決して望ましいことではありません。

誰も読まねえーよ。そんなもん。

あの校長の行為は、真摯なキリスト者の信仰さえも、
愚弄、冒涜するものではなかったかな？
きっと、キリスト者として心を痛めているよ。

◇公立学校で、佛教的な花祭りや、クリスマスのお祝いなどをする。
（任意参加の同好会等で行うなら話は別です。なお、私立校なら、その
学校の建学の方針によるでしょう。ここでは公立校の場合です。）

このスレで、校長を擁護していた人たちは、
もう一度、幼稚園からやり直した方がいいよ。

935 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/01/07 22:25 ID:yar0ukyM
>>929
きっと、自分がキリスト教信者（のつもり）だから、
あの校長が非難されると、自分や自分の信仰までもが
否定されているような気がして、必死なんだろう。

心あるキリスト者なら、自分の信仰は粛として揺るがせ
にはしないながらも、是々非々の観点から、校長の公私
混同や政教分離原則違反は厳しく批判するであろうに。

＞９３５

痛すぎ

陽動作戦ですか?
反対派の方。
汚いですね。
正々堂々議論せず，既成事実固めようとして。

>>967
そういう逃げ方はみっともないぞ。

サンタの格好でチョコ配ったら信仰の自由の侵害になるのか…

みっともない、情けない校長だなあ。確かに幼稚園的だよ。
でも、それを２ちゃんで、粘着質に擁護しようとしている
人がいるなんて、信じられないなあ。どうせなら、終業式
だけでなく、卒業式もその方法でやればイイのにね。全国
ヒーローになれるかもよ。

じゃあ、入学式はお釈迦様姿だね。

冷たいこと言わずに。
夢があっていいじゃない。
むしろ大人ぶって幼稚園がどうとかいってる奴みんな市んでいいよ。
大人は２ｃｈに来ねーんだよこのｳﾞｧｶどもが。
てめーらはマス掻いて寝てろ。

そんな馬鹿な校長がいる学校には夢も希望もないよ。

冷たいとか暖かいとか、夢があるだの言ってるヤツ
は、やっぱり幼稚園か小学生レベルだよ。最大限に
評価しても、社民党レベル。村山富市並み。ああ嫌だ。

っていうか、どこかのサイトで書いてあるからこうだって言われてもねぇ。（プ

で、>>305で聞いた
１．サンタのかっこうしてプレゼントあげたことでで誰が被害を受ける？
　　異常なほど寛容性の無い奴・原理主義以外はのぞく。
２．信教の自由・政教分離の目的から照らし合わせてどうだ?
３．そもそも、クリスマスを祝う奴と言うのはすべてキリスト教を意識してるのか?
　　そんじょそこいらのスーパーのクリスマスバーゲンやラブホテルへGOは？

それに答えろよ。 オイ。ふざけんな。

＞地獄への道は善意で敷き詰められて（舗装されて）いる。という
＞意味がわかるかね？
以外に返答受けてないぞ
死かもこんなの「他人の自由」を阻害するのに十分なわけ無いだろ。

＞みんなが賛成していたはずなのに、いつ間にか
＞誰も意見すらいえなくなっている状況は、どんな社会にも起こりう る。
「自由を奪う」ってこと考えたらいったいどっちがそうなるんじゃ！！！！

みろよこの>>445の電波的主張を。

ところでなんでダメなんだ？
子供っぽいから？

>>976
クリスマスを祝うぐらいのことでいやがるやつがおって信教の自由に反するんだと

さらに言うと、>>445あたりでみたように、
政教分離をしないと
みんなが賛成していたはずなのに、
いつのまにか誰も意見すら言えなくなっているのだと。

校長抗議派は、
宗教にかかわるものを一切すべて消そうとした文化大革命の再現をしたいらしい。

島原の乱は終わってなかった。

>>977追加
ちなみに、向こうのいう政教分離とは、
宗教にかかわるものは一切公教育で扱わないと言う原理主義的なものらしい。

１０００

１.被害を受けるのは、現在、未来に渡っての社会一般、国民全体。
２.もちろん政教分離原則に抵触し、信教の自由を危うくする行為である。
のみならず、公式学校行事である終業式を私物化する公私混同行為である。
３．すべてがキリスト教を明確に意識しているかいないかは問題の本質に
は関わらない。

>>981
主張は書いてあっても「いったいなぜそうなるのか」という部分が
一切書いてないね。

１．社会一般･国民全体が校長がサンタのチョコを配ったことでどのような被害を受けると?
　　具体的に。どのようになるのか。
　　少なくとも俺はその立場に立ったことを想定しても一切被害を受けない．
　　誰が出はなく、どのような被害をだすのか。

２．信教の自由を阻害するのはサンタの格好すらしてはならないというほうだといえるが?
　　そもそも、サンタの格好をしてはならないと言う時点で信教の自由をその時点で脅かせている．
　　それ以上の信教の自由の侵害はなにで、これを防ぐことによって防げるのか．

３．明確に意識すらしていない行為がなぜ、
　　そもそも問題の本質とはなんだ。
　　政教分離はできた経緯を捉えれば、教義の強制こそが防ぐものだが。

次スレいく？

ほい　次スレ
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/news2/1010422299/-100

１．校長が池田大作のかっこうしてプレゼントあげることでで誰が被害を受ける？
　　異常なほど寛容性の無い奴・原理主義以外はのぞく。
２．信教の自由・政教分離の目的から照らし合わせてどうだ?
３．そもそも、池田大作の誕生日を祝う奴と言うのはすべて創価学会を意識してるのか?
　　そんじょそこいらの青年部のＳＧＩ大会や創価大学へGOは？

９９０？

１１

１
０

９

８

とっととｔかきもな
う

だからだれ，おいないの？６

はらく

ごご


連続石ね
ごご＝−−−−

９９７？

９９７？
早く生


かせ

jdんsckjせうgrうｙｑｈｊ;xodqo:pて

daitaiyane kittoyane.
100torennkigasuru

nainnhandoreddonaintelinainn

end

owaidayo--n

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