『「闇学」入門』の著者 「元来、日本人は闇とともにあった。今の日本は明るすぎる・・・」

　夜の山などを歩く「闇歩きガイド」として活動する文筆家の中野純さん（５２）＝写真＝が、
日本人と闇の関係などを解説した『「闇学」入門』（集英社新書）を刊行した。

　中野さんは「一度真っ暗にしてみれば、すごく豊かな世界が見えてくる」と強調する。

　中野さんは約２０年前、偶然、夜の里山を歩いた際、心を揺さぶり、感覚や気持ちを変える闇の力に気づいた。
以来、夜の山歩き「ナイトハイク」に凝り、著作も１０冊以上。闇の中では人の目を気にしない開放感が生まれ、
闇に抱かれている安心感があるという。

　その大きな要因が、日本人と闇との昔からの親しさだと、本書は記す。富士山などの講中登山は夜の山登り。
蛍狩りや夜桜見物、虫の鳴き声を楽しむ「虫聴き」、怪談を聞かせ合う「百物語」、長野・善光寺本堂の暗闇を
歩く「戒壇巡り」など、闇と遊んできた歴史を次々と紹介する。修験や修行の世界すら、本来は楽しい
闇歩きだったと指摘。「闇こそ日本文化を育んできたゆりかご。モンスーン気候で闇がやわらかく、
やさしいからこそ、日本人は闇と親しんできた」

　建築や食器など、日本文化の暗がりとの親和性を説いたのは、谷崎潤一郎『陰翳礼讃』が有名だ。
中野さんはこの書も引用するが、「描かれている世界は照明などが意外に明るい。日本文化が花開いたのは、
本当はもっと暗い闇の世界」と話す。

　日本も、明治の文明開化、太平洋戦争を経て激変。明るさを豊かさだと信じ、闇を消すことに躍起となってきた。
それは東日本大震災を経ても変わっていない。中野さんは闇の豊かさを見直すべきだと訴える。
「とりあえず、浴室を暗くしてお風呂に入ってみてほしい。見え方も変わり、
触覚、聴覚、嗅覚がすごく過敏になるのが分かるから」（小林佑基）

http://www.yomiuri.co.jp/book/news/20140204-OYT8T00972.htm

暗いところが好きなのはゴキブリ○○人だけ。

崎門学の山崎闇斎についての学問のことかと思った

深夜徘徊スレかと思ったら昼だった

厨二っぽい

>>1
中野純子を思い出した

芦花の闇属性のことか？
http://blog-imgs-46-origin.fc2.com/a/n/i/animedakegasukui/2014010722105992e.png

白川郷は美しいと思うが、ライトアップの意味がわからんね

闇のゲームが捗るな

なんとなく村崎百郎を思い出した

震災直後の節約状態の頃が丁度いいと思う。

>>2
もう10年前だけど
ソウル人て24時間明るいが自慢だったぞw
自称ファッションビルなんかムダにピカピカさせてたぞ
中入るとただの市場だったけど

蘭学事始

オランダ学入門かと思った
江戸時代はオランダから最先端の技術を輸入してたのにって話かと思った
今はオランダ産っていったらアジのひらきだな　イオンの

神道でも浄闇って言うし
日本人は闇が好きだよな

>>11
他に光源がなければ月明かりだけでも結構明るく感じるもんだとあの時思った

>>16
月が出てりゃいいけどさ、深夜の駅前で
目の前が全く見えず次の１歩が踏み出せなかったんだが

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闇鍋で許される食材は国によって様々

バイトしてた頃に帰り道いつも墓地の前通らなきゃいけなかったが
お化けなんていないとわかってても怖くてしょうがなかったな

月明かりの状況によるな
新聞の字が読めるぐらい明るいときの
夜の散歩は最高のレクリエーションになる

>>7
つまんなかったなぁ
3話で切ったわ

>>18
それNHKの大正時代を紹介する番組みてたら
いきなり出てきて噴いたわｗ

>>7
きもっ

夕方6時だよ。
ちびまるこ〜サザエさんなんか見てないでもう寝ろ！

闇の世界の住人ことν速民向けの読物だな

でも実際深夜徘徊は楽しい

闇の炎に抱かれて消えろ(´・ω・｀)

真っ暗になって足を踏み出せなくなったら
しゃがめ。はいつくばれ。
僅かな光を反射して地面の様子がわかるから。

実家で夜に農道ジョギングしたら道幅もわかんないくらい真っ暗で
何かが後ろから追いかけてきそうな感覚がしてすぐやめた

でも少し…この光…泣いてます