「利休にたずねよ」が時代考証間違いだらけだと話題に。ネトウヨ達から怒りの声も

5 名前：名無シネマ＠上映中[sage] 投稿日：2013/12/02(月) 21:53:46.64 ID:lON/H3ET
これ原作のあらすじ見たけどいつもの在日チョンの日本文化強奪ごり押し映画ぽい

158 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/10(火) 01:41:13.84 ID:Jv5wj9PA
原作読んでなくてもCMを見ただけで朝鮮がらみと分かった。利休が主人公なのと
舞台挨拶で俳優たちの顔が情けなくげんなりしているところが。ああ、これはチョン文化ゴリ押しかと。

67 名前：名無シネマ＠上映中[sage] 投稿日：2013/12/07(土) 12:32:45.96 ID:l0b72FY4
全く予備知識がなくタイトルと話題だけで見に行ってしまった
利休の茶人としての生涯を見てきたと思ったら韓流ドラマが始まっていた。俺は途中で席を立った

71 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/07(土) 17:27:43.50 ID:6Yng6gja
今見てきて帰ってきたが・・・利休の師匠の関係者が高麗から女を拉致ってなんだよこれは史実なのか？

72 名前：名無シネマ＠上映中[sage] 投稿日：2013/12/07(土) 20:50:43.58 ID:4OtBIBwX
>>71史実なわけがない。そもそも秀吉が南蛮と断行した理由が連中の人身売買だったんだから。
あれは明らかにいあんふを想起させる工作。だいたい、染色技術も持ってなかった半島人があんな鮮やかなチョゴリ着てるかっつーの。

>>67回想でぼんやり朝鮮女が出てきたときに既に嫌な予感はしたけど、あのチョゴリ干してるシーンの時点で自分は席を立った。
そもそも韓国国花のむくげ云々を言ってた時点で気付くべきだった。ほんと、工作映画に無駄金を払ってしまったなあ。

74 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/07(土) 21:33:41.53 ID:6Yng6gja
やっぱり高麗女の拉致はねつ造か
東亜板の連中が感づいて動き出すのも時間の問題だぞこの作品やたら鮮やかな色付きの服もそうだが
○朝鮮式水飲み
○利休の師匠による人権を踏みにじる発言
○豊臣秀吉を意図的に侮辱する内容
○朝鮮語
○なぜか琉球人が利休に朝鮮語を教える

全部チョンの自演バレバレ

>>1
< ; ｀Д´>歴史好きはネトウヨﾆﾀﾞ　←New!

>>2
差別はやめよう。
あなたの心ない発言で
傷ついてる人がいます。

バカチョンは嘘で自尊心を保つ劣等民族

どうでもいいが、なんでこんな映画作るんだろうな

監督は誰よ

チョンコにたずねよ

トンスルを飲ませろ

>>5
差別はやめよう。
あなたの心ない発言で
傷ついてる人がいます。

コレは酷い

糞チョン怒りのトンスルがぶ飲みｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

スポンサーの伊藤園は在日創価企業

>>11
差別はやめよう。
あなたの心ない発言で
傷ついてる人がいます。

情けなくげんなりしてる

流石ネトウヨフィルター

明支配下の時はまだ染色技術は残ってただろ
この後から衰退しまくるけど

126 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/09(月) 10:47:42.17 ID:fLuNskLT
私は映画好きですが、原作は知りません。
トレーラーみる限り、そこには韓流の気配はありません。
外国の映画祭で利休の映画が賞を穫ったというので楽しみにしてました。

日本が高麗のお姫様を拉致って、青年利休と心中未遂を起こす。
利休の美意識の源流に高麗の美意識があるというのが
史実に基づいた演出なら文句はありません。

ですが、韓国が強制連行や慰安婦で難癖をつけ、茶道の起源を海外でも喧伝
している最中に、日本映画がこんなものを海外に発信するのは不愉快なんです。

マスゴミがやたら持ち上げてると思ったらこれか
しかしこんな映画が語りづがれるわけがないし
費用対効果間違ってるだろｗ

フィクションじゃなかったのこれ？

そもそも、金を払ってまで
邦画を見に行こうと思わないから
まったくもって無問題。

ネトウヨ連中の多くが、映画を見もせず、
ネットの”コピペ”を鵜呑みにして
騒いでるだけなんだろうな。

海老蔵もいくら金が欲しいからってこんなのに出ちゃダメだろ
大根歌舞伎役者が

無駄を極限までそぎ落とした利休好みの源流に朝鮮人が影響してるってか？ww
朝鮮人は原色コテコテじゃなかったっけ？ww
あ、無駄のない白だから...あーwww

新聞の広告写真にチマチョゴリの女が写ってたから、これはお前らが騒ぎ出すに違いないと思ってた

もうゴキチョン殺そうぜ

しかし>>21のようなネトウヨとかさ、
日本の電子掲示板で、必死な挑発的書き込みをして
いったい誰と対戦してるんだって思うんだけど。

そういうのを「見えない敵と戦う」っていうんじゃないか？

日本の映画界はとっくに乗っ取られてるてまだ分からんのか?

歩くチンポ男と言われてた　エビゾーが利休か……

>>25
通りでつまらん映画しか撮れないわけだ

>>24
そういうのをいちいち書かないと気がすまないとか、もはや病気だろ

>>24
お前みたいな朝鮮人と戦ってるんだよ

まーたウヨクが「王家」に文句つけてるのか。権門体制論とかきちんと勉強してるのかね
まぁ平清盛の時代考証やった本郷氏は東国国家論者らしいが・・・

海老蔵自体がチンピラなのに見に行くかｗｗｗ
馬鹿日本人

まーこの原作が直木賞とったのが２００７年頃だっけ？

韓流ブームの真っ最中だったからなｗ

海老蔵、こんなんで団十郎襲名できんの？
武蔵で単調な演技してたときから進歩してないんだが

だからこんな映画しか声がかからんのかね

裏千家絡みで前売り券千円ノルマで買わされたらしく
家族揃って見に行かされた…
悪くはないと思うけど感想としては外国人は騙せても
日本人には通用しないな…と思った
茶道教室で先生やってる母親曰く最後のチョンの話は
「フィクション過ぎておはなしにならん」だと
あと手元を引いてあまり映してないから肝心のお手前のトコが見えなかったらしい

つまりトイレットペーパー、ポット、水筒を使って茶は自分で飲むのが正しい作法ニダ

>>1
>○なぜか琉球人が利休に朝鮮語を教える


ぶっ殺されてーのか

>>36
これは沖縄県民怒っていいわ

118 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/09(月) 08:03:25.62 ID:fLuNskLT
不愉快極まりない。まいったよ。これじゃ日本の美意識の起源は半島にありと日本人自らが言っているのと同じだよ。
利休が朝鮮のお姫様（しかも日本人により半島から拉致）と心中未遂したのは史実なのか？
外国にこんな与太映画だしやがって、韓国人を喜ばせてどうするよ。
ついでに、お姫様の口に合うように青年利休が唐辛子を沢山買い込むシーンがあるが、
朝鮮出兵の前のエピだから、お姫様、唐辛子喰ったことないぞ。

123 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/09(月) 09:27:34.94 ID:zShtT0Cz
>>118無茶苦茶な話になってるみたいだな。朝鮮出兵の時に防寒で持って行った唐辛子が朝鮮に広まった、ってのは有名な話だと思うが。

130 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/09(月) 11:33:23.27 ID:fLuNskLT
名物はみな高麗製。それを秀吉が邪険に扱い、激高した弟子が手打ちにあう。
日本の職人が利休の目にかなうモノが焼けずにギブアップ。手本で見せられるのが高麗製の茶壺。
桜よりムクゲをヨイショ。高麗のお姫様は日本人が拉致して日本に連行。嫌韓じゃなくても、普通におかしいだろさ。

126 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/09(月) 10:47:42.17 ID:fLuNskLT
私は映画好きですが、原作は知りません。トレーラーみる限り、そこには韓流の気配はありません。
外国の映画祭で利休の映画が賞を穫ったというので楽しみにしてました。

日本が高麗のお姫様を拉致って、青年利休と心中未遂を起こす。利休の美意識の源流に高麗の美意識があるというのが史実に基づいた演出なら文句はありません。

ですが、韓国が強制連行や慰安婦で難癖をつけ、茶道の起源を海外でも喧伝している最中に、日本映画がこんなものを海外に発信するのは不愉快なんです。


ひでーなwww

2 ：名無しさん＠恐縮です ：sage ：2013/12/11(水) 12:42:05.19 ID:LFYbZtRT0
�@ 作中で妙に槿がフューチャーされているが、利休が愛したのは京椿。槿ではない。
�A 利休存命中に日本は高麗を攻めていない。朝鮮出兵は利休の死後のこと。高麗の姫を捉えたことも拉致した事実もない。青年利休と高麗姫の心中はフィクション。
�B 高麗姫に利休が唐辛子を買って喜ばせる演出があるがこれも嘘。朝鮮に唐辛子が広まるのは、秀吉の朝鮮出兵後
�C 茶道は朝鮮半島を経由せず支那より直接渡来したが、それは喫茶法であり、点前の式法ではない。 当時、朝鮮は煎茶法である
�D 韓国に茶道を弘めたのは珠光流の梅笑庵宗雹。日韓併合時代にの妙心寺京城別院でその相伝が行われた。
�E 当時高麗では、井戸などは雑器であり、貴人が用いないことが、通信使の発言で分かっている。高麗の姫が利休に井戸などの良さを教えることは出来ない。
�F 秀吉が謁見を許した通信使は実は朝貢使。日本が井戸茶碗を出したら、貴人用は景徳鎮だと怒った逸話が残っている。
�G 秀吉は高麗に明への道案内を命じたが、明にも従属していた高麗は面従腹背ができない状態になったため、道案内を断った。これが朝鮮出兵の真実である。
�H 作中では日本人の職人が誰も作れなかったことになっているが、加藤景正ら瀬戸の工人は利休以前にすでに茶入を作っている。信長によって瀬戸十作が保護されていた。
�I 作中で秀吉が名物を邪険に扱うが、当時の名物はほとんどが唐物。秀吉は大の唐物好き。当時、多くの名物を占有した。

売れてると聞いて原作は読んだけど内容はすぐ忘れたわ
感動も驚愕もするわけで無くなんか理屈っぽい話なんだよな

へうげもの読んだ感じだと利休と考えが合わなかった秀吉を侮辱するのはわかるし
当時の陶芸技術が日本より朝鮮の方が進んでた上に
その技術の持ちこみもあったようだから朝鮮人が出るのはしょうがないんじゃねえの
弟子の織部は朝鮮出兵の際に朝鮮人の妾を作ってたしな

沖縄って朝鮮なの？

こういう事を平気でしてくるから付き合いたくない人種だわ。

電通が絡んでるんじゃね？

映画も客もひでーなw

利休より野球しようぜ！

映画を見るのをやめなさい

ひどい映画だな(´Д｀)

SF利休にたずねよ

ハリウッドチャンバラの方がマシだったりして

監督が電通出身だな

利休なんて茶坊主いちいち映画にするんじゃねーよ
腹切らされてざまぁねーぜ

>>6
金のため

利休の茶道の所作とかはキリスト教の儀式とか、半島の文化とか、ようするに非日本的な物も取り入れて
新しい感覚の美を作ったことはよく知られている
あの馬鹿役者が出てる段階で見る気はしないけどな、
それに中谷美紀もただのババアだしな、もうちょっと若い女をだしてもらわないと
演技とか関係ないんだよな若い姉ちゃんが必要だ、佐々木希でさえOKだ

東映なにやってんだよ…これは原作からして韓国推しだったけどな。それでも何とかしろよ

47RONINは舞台を気にしなければ、面白いから困る。

>>46　お灸をすえて来い

朝鮮半島に茶道なんてものは一切存在しなかった
ただお茶を飲んでただけ
茶の湯という文化は日本のみで生まれた
日韓併合時に茶道をたしなむ人が半島でももてなしていた
しかし敗戦で半島から一切姿を消した
近年、日本の茶の湯文化を羨み妬む人が半島に出て「朝鮮にも古来からあったはず」と勝手に真似しただけ

実際はフィリピンとかタイとかアジア中の器集めててその中に朝鮮のもあっただけだろ

三家が協力してるらしいけど、クレームつけないのか？

利休は勅使河原監督のが最高傑作っつうことか
半島との関係は女より茶碗だと思うんだけど、侘び寂びを説明するのに大陸出身者が近くにいたら脚本的にも邪魔だと思うんだけどな

ネトウヨはどうせアニメしか見に行かないんだから関係ねーだろw

いまの状況で日本サイドがこんな半島持ち上げ作っちまったら政治的にもやべえだろうと。連中の侮日史観の強化じゃねえか。

今、大空切り裂き　飛ばせ彼方へ　コンパクトに振り抜け　シャープな一打　今、大空切り裂き　飛ばせ彼方へ
早坂Ｇｏ！ｘ３　早坂ぶっちぎれ
動き回る元気　誰にも負けない　明日へと続く道を拓け　前だけ見て　怯まぬ精神失わぬ気力　頑なに貫き通せ

看板に「千's 利休」って書いといて、女の子たちが声に出して読んで
その後赤面するのを見るのが楽しすぎる

南ﾄﾝｽﾙ人「利休は茶道でトンスルを飲んでいたﾆﾀﾞ。つまり茶道は韓国が起源ﾆﾀﾞ」

いま、チラッとウィキ見たけど
これ原作が直木賞まで取ってるじゃん。そっちが問題なんじゃねえの

直木賞作品を映画化なんてのはよくあることとも言える

時代考証がどうかっていうより、
韓国を美しく描いているのが気に入らないってだけなんでしょ。

いわゆる政治的にダメって映画。
ネトウヨも韓国人みたい思考になってきたな。

>>37
光輝く　栄光目指し　夢を乗せてやって来た　レッツゴー　○○
強い打球飛ばせ　リストを利かせて　走れ次の塁へ　ベースを駆け抜けろ
溢れ出す力で　狙いを定めたら　球砕く一振り　空高く飛ばせ

これ韓国政府の文化予算が流れてるのか？
普通ここまで歴史背景無視して作れないだろ
事実無根な嘘を流布するために金ばらまいてついでにプライドも満たしてんだろなぁ

利休に詫びよ

>>58
恵まれた力　輝いた日から　内海　哲也　さぁ走り出せ
栄冠掴むその日まで　恐れず飛び込めベースへ　君の熱き血潮で　燃えろ雄洋
更なる未来　目指して突き進め　頂点狙え　今江敏晃

まともで美しいウリナラと野蛮でアホの倭国、って構図はもう臨界点突破しちまってるって気付けと。

秘密保護法で映画が撮れなくなるとかアホな監督が言ってるのは
こういう映画のことかよｗ

いくらなんでもそんな酷い映画があるわけない

時代考証の間違いじゃなくてただの反日プロパガンダじゃねえか
バカチョンは気が狂ってる

映画のプロデューサーがチョン資本に資金を募ったらこんな映画になる

制作資金集めに、朝鮮資本の会社まわりに紛争したんだろねえ。日本ディスカウント映画ですので是非とか

遅くとも１０年後の南トンスルランドの教科書には「日本人による強制連行の証拠」として紹介されるわけだ。
教科書に載せるのは構わんが是非とも灰皿テキーラを並べて載せて欲しいね。

残念だが蝦野郎の団十郎襲名は無理だな。あっても死んだあとが精いっぱいの情だろう。

こりゃ動員かかるな

高麗（918-1392）
千利休（1522-1591）

高麗王家の姫って結構無理がある設定だろ。

原作読まずに映画作ってるんじゃないかな
全然利休にたずねてないじゃん
因みに映画は韓流でもなんでもないよ、ただ糞なだけ
原作者と出演者と見に行った客が気の毒な糞映画
やれやれだぜ…

何時からかしらんが少なくとも戦後の秀吉下げの理由はよくわかるわｗ

それにつけても今の堺の地味さ

糞映画だな

主演が市川海老蔵という時点で観る価値なしだが

利休の侘び寂び思想は当時大流行していたド派手な唐物へのアンチテーゼだというあまりにも有名な歴史的事実をガン無視とは。茶道協会げきおこじゃね？

>>67
歴史を汚されるのって一番腹立つよ
特にこういう映画見に行く層は利休のことくらい知ってるだろうからヘイト上がるだけ

こんな史実に見せかけた寒流茶番劇より浪人の方がマシ。
何より真田広之の演技が素晴らしいのなんの。
あれだけ真田言ってて中盤で消えたウルヴァリンより、遥かに主役級だしな。

>>39
歴史好きならそんなマニアックな情報でもないのに
ここまでねじ曲げるとか原作レイプってレベルじゃねぇなw

まさか浪人が勝利するとは

またチョンが論破されたのか

時代考証誰がやったの？
どっかの教授とかなら罷免ものでは

当時、日本軍が5万人以上の朝鮮人をドレイとして拉致ったことは事実。
戦後、李朝との交渉で6千人程度が帰国したのも事実。
だが私的に帰国した朝鮮人もいるし、逆に自発的に日本に移住した朝鮮人も
同じ時期、結構いたんだよな。

なお若くて容姿の良い女が好んで捕らわれたため、大半は日本人男性の
嫁になったり囲われて帰国できなかった。ちなみに「余った」朝鮮人は、
捨て値でポルトガル人に売り払われた。

ここまでは本当。だが>>1の記事を読むかぎり、かなり強引な内容で
あるのは確かだろうな。

>>1
レスがどんどん付いてまとめサイトに転載して小銭稼げると思った？

93しかレスが付かなくてどう思った？

この頃のチョンのキムチは唐辛子なしだしな
この後の朝鮮出兵で加藤清正が朝鮮に持ち込み使いはじめた

>>92
チョンがそんなことやるわけ無いだろいつものファンタジーだよ。

>>95
だだの白菜の塩漬けだしな。

原作のAmazonのレビューでも史実と違うと指摘されてるな。まあ秀吉sageの時点でトンスル史観丸出しやわな

韓国人て本当に惨めだな…
永久に日本の下
笑いモノの韓国人…

>>93
嘘をつくなクズ死ね

腹がたったから今後は東映の映画は見ないことにする

まぁタダ券があったんでみてきたけど時間が長い割にはねむくならなかったよ。
今流行の結果を先に見させて何故そうなったかの疑問を持たせて見せていく手法だからかもしれん。

>>67
お前はこの脚本家の「天地人」がどれだけ歴ヲタに叩かれたか知らんだろ？
関ヶ原で戦死した有名武将をろくに調べもせず、関ヶ原を描こうとしてスタッフにクギさされたような脚本家だぞ。

>>41
×当時の陶芸技術が日本より朝鮮のほうが進んでいた
○当時の日本人が高麗の「雑器」に価値を見出してブランド化した

見てないから評価はしかねるがアニメのへうげもののほうが良さそうな内容だな

>>93
朝鮮出兵は利休の死後であって、利休の青年期に朝鮮人の奴隷などいない

ケンモリアンが喜んで見そうwwww

オンライン上で映画の文句言うともれなくネトウヨの称号がもらえます

>>93
嘘つきだなあ。クズだなあ。
寝言は死んでから言え。

つながりやすさ�ｂP詐欺の朝鮮企業 ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）　

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小説からしてデタラメだったからなぁ。

牛タン？

>>92
そういえばこの脚本家の「天地人」って、関ヶ原で島津がいなかったような
って見に行ったら、こんな状態だったらしいｗ

26:日曜8時の名無しさん :2009/11/28(土) 14:45:56 ID:y7ik7V0j

本多忠勝とともに関ヶ原の役の軍監だから、登場して当たり前と当たり前なのだが＞井伊直政
その後の展開に絡まなかったってのが凄いな。もうその頃は見てないけど。
ところで島津勢の退き口や宇喜多隊の奮戦シーンはあったのですか？

28:日曜8時の名無しさん :sage:2009/11/28(土) 17:20:20 ID:HUjDb9y5
>>26
一応宇喜多秀家と大谷吉継はこのドラマにしては良く映ってた
島津の退き口も吉川の弁当も出てないけど
東軍も福島正則以外誰かいたっけ？って感じだった…

こんな映画あったことも知らなかった。
よくわからんけど、伊藤園を不買すればいいんですね？

>>114

まあ、そんなところだ

こういうのって右翼とか関係ないと思うんだけど。
史実を変なほうに捩曲げるのは良くない。
捏造して良く見せすぎも駄目だけど。

　史実なわけがない。
そもそも秀吉が南蛮と断行した理由が連中の人身売買だったんだから。

　あれは明らかにいあんふを想起させる工作。
だいたい、染色技術も持ってなかった半島人があんな鮮やかなチョゴリ着てるかっつーの。

朝鮮半島　1958年（昭和33年）以降に撮影されたフィルム（検証済）
http://www.nicovideo.jp/watch/sm21578019

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

映画 『利休にたずねよ』に疑問を感じた人が見る動画
http://www.youtube.com/watch?v=Yooyjwk_FpU

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

企画が
あの韓流ブーム真っ盛りにできたんだろうなｗ
それが
この嫌韓モードで公開

逆に話題になっていいかもね

>>119
そうそう、遅かりし何とかｗ

韓国お得意の「日本文化」の背乗り（はいのり＝在日最大のタブー…戸籍乗っ取り）行為のひとつがこの映画
=============

映画「利休にたずねよ」原作者：山本兼一
　　　　　　　　　　　　　　　　↓
TBS『世界ふしぎ発見！』　２００９年５月１６日放送
http://temple.iza.ne.jp/blog/entry/1039843/
TBSは山本兼一なる小説家（帰化系？）に荒唐無稽な説
（ブログ記事のコメント欄より↓）
＞本書の中で、利休は必死で朝鮮半島の文化に学んでいますが、
＞朝鮮半島の「茶礼」をそのまま「茶道」にしたのではなく、
＞日本固有の「茶道の文化」の土台があるうえで、
＞利休は朝鮮半島の「茶道ではない文化」から、
＞「茶道にとりいれられるもの」を発見して取り入れたと考えるのが自然ではないかと思います。

＞ただ「茶道として既存にあるものから影響を受けた」とは、全然意味が違います。
＞なのにこの報道では、そのように受け止められてしまう。

＞とくに茶道が普通の人には敷居の高いものとなっている社会の中で、
＞誤解を生むような報道は、各報道機関に避けてほしいと思います。

>>9
規制されちゃえ

>>108
もうネトウヨの言うことって何も間違ってないし
だから連呼リアンが逆ギレしかできないんだろ

この原作本って世界ふしぎ発見でも紹介されてたよな
あまりにもトンデモ解釈だったんで呆れたのを覚えてる
スゲーな 朝鮮人の捏造は
死ねばいいのに

利休視点から見たら秀吉が悪役になるのは仕方なくね
忠臣蔵でいう吉良よしかげくらい

そもそも利休とかインチキ商人が茶道という物を利用しただけだろ
朝鮮の便器を茶器として売りつけてたようだしｗ
まあ、豪商として成功し商人上がりなのに政治に意見できるまでの人物に成り上がった才能は凄いけどなｗ

本当は南蛮人と恋に落ちて子供もつくるんだもんな
花の慶次に書いてあったぞ

見た人は↓へ率直なお心を
http://info.movies.yahoo.co.jp/userreview/tymv/id345694/s0/or1
この際だ見てない人もどうぞ

東映はフジと同じ道を歩きたいようだな。

なるほど
団十郎がいきなり死んだ理由がわかったわ

>>4
iPhoneと長崎県の二刀流にしたのかおっさん

フィクションに文句を付けるネトウヨだったら大河とか時代劇にも文句いえよｗ

利休にねとうよ

本編見てないが
南蛮貿易が始まるまでの間
日明勘合貿易で日中間の直交易は管理貿易になってたけど
単なる朝鮮との貿易との体裁（この辺りでウリジナルが根付いたなら合理性を認める事は可能ｗ）で朝鮮経由の貿易は可能だったから
京大阪にも朝鮮商人が沢山居た

それに更に南蛮貿易が始まってからの方が管理貿易はいい加減になっていただろうしね

よって平時に一々朝鮮から人を攫って来る事が有ったのなら攫って来るのも元締めからして朝鮮人と考える方が蓋然性が大きいけどｗ
本編ではどんなエピソードだったの？

>>18
フィクチョンだろ？

>>131
文句つけても文句放置してやりたい放題やった清盛は、在日と草加信者しか見なくなって
大河史50年において目出度く一桁の視聴率出してたじゃないか。

嘘つきはチョンの始まり

>>127
12月11日あたりからネトウヨの"見てないのにレビュー"で流れが変わっててﾜﾗﾀ

>>131
あんた平清盛の時の騒動知らんの？
国会でも「もっとちゃんと考証しろ。」って怒られてたじゃん。

李休

日本の南蛮貿易開始は朝鮮にとっては日明勘合貿易に脱法的に食い込む故買品貿易バブルの崩壊を意味したから
ひょっとすると食い詰めた朝鮮商人が人身売買に手を染めてたって事かな

利休は出自が曖昧だから朝鮮人商人だったのかもな

おまえらWikipedia編集してこい

>>140
> 利休は出自が曖昧だから朝鮮人商人だったのかもな

はい！利休の韓国起源来ましたー！！

利休も裸足で激怒するなこれは

>>42
小中華思想では琉球王国の方が兄ｗ

お前ら茶道なんかやらないのに
なんで激おこなの

サウラビも当時騒がれたけど、今となっては完全に忘れさられてるな。

>>142　韓流ブームよりずっと以前からその説はあるんだよ

楽茶碗の様式なんかにもその気があるし

日本で蒸茶が特異なまでに発達して作法も日本で日本の茶道が生じたんだから
材料ｗは何処製でも構わないんじゃ無いか？

出来上がりを輸入した訳で無し

>>146　源氏の父祖が在日朝鮮人一世は早計だけどｗ
いざ武官として出仕したら朝廷に亡命百済の流し烏帽子が武官向けの様式として存在していたのは事実だから
その辺りが短絡しちゃったんでしょうｗ

>>145

茶道やってる人も激怒なんじゃね？

レビュー

道具は素晴らしかった｡
それだけ…
海老蔵の所作は､格好つけてるだけで､思いやりに欠けていた｡
肝心の｢緑釉の壷｣がおかしい｡
あんな陶器は朝鮮に無い｡青磁の香合であるべきだ｡おまけに｢美しくない!｣
これが致命傷である｡

観て損をした｡

遅レス彼な取らす

ネトウヨは底辺低学歴で映画なんか観に行く慣習無いだろうから
例によって嘘ばっか吐いてんだろうな
映画好きは基本ネトウヨみたいなクズ人間が大嫌いだから、一週間もすれば、映画板では
嘘ばっか吐いているクソウヨは出てけ！
ってなるだろう

気になったから見てきたけど、映画板の人間はみんな大人だからバカウヨレス、スルーじゃねえか　　>>1こんな無意味なスレ立てるなよ・・・
　
利休にたずねよ〜1座目
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/cinema/1385727589/

>>151
悪態一辺倒で反証も出せないボケナスが言うなｗ

これは見てないから何とも言えんけど、昔見た着信アリとかいう映画酷かったな。
あんなのに出てたのに堀北や黒木メイサがネトウヨに叩かれないのが不思議。

>>104
＞当時の日本人が高麗の「雑器」に価値を見出してブランド化した
利休好みの高麗茶碗はまさにこれ。
利休が大成させた「侘び茶」「侘び数寄」は、物への執着を極限まで排除して「枯れかじけて寒い」と
云われるほどに切り詰めた境地を尊ぶ美学。
侘び数寄以前は「唐物数寄」といわれる、主に中国からの舶来を尊ぶスタイルが主流だったが、
その唐物数寄も足利義政のコレクションで「東山御物」で頂点に達し沈滞しマンネリ化していった。
今でも同じだが、一つの流行が蔓延してしまうと、その一方で、蔓延した流行に浸りきったスタイルを
恥ずかしいと感じる風潮/感情も出てくる。
まるでファッション雑誌から抜け出たような「精一杯がんばりました！」と顔に泣いているような
スタイルで、肩に力が入りすぎたキメキメの人を見ると気恥ずかしく感じるあの感情。
そういう蔓延した唐物数寄へのアンチテーゼとして、登場したのが侘び数寄とうスタイル。
「俺は服なんかにはまったくこだわりはねーんだよ」
「白Tとデニムパンツだけでカッコいいやつが本当にカッコいいやつなんだよ」
「いや。本当にカコイイやつは裸でこそカコイイんだよ」
「アルマーニだアナスイだのに必死になってるやつは自分に自身がないやつ」
というのがコンセプト。
高麗井戸茶碗やら呂宋(ルソン)壺は、そういうスタイルを象徴し具現化するためのアイテムとして
利休が打ち出した。
自分の口から語らずとも「モノへのこだわりのなさを強烈に印象付けるためのアイテム」が
朝鮮の庶民の雑器であった井戸茶碗(高麗茶碗)であり、ルソン島の漁村で焼かれた呂宋真壺だった。

>>151
どこを縦読み？

エリッククラプトンがアフリカ音楽の影響受けるようなもんだろうけど、商業主義がいやなら何でCD売るの？
あんたの商売はいいのか？とは誰も突っ込まない。
利休もそうだよな。

>>155
>「いや。本当にカコイイやつは裸でこそカコイイんだよ」

靖幸ちゃん

>>157
この間松江行った時に園城寺の花入れみてきたけどあんなもんが名物扱いってのが面白いわ

>>125
＞朝鮮の便器を茶器として売りつけてたようだしw
まー、便器というのは冗談で書いたんだろうが、朝鮮の陶器、あるいは日本で作った
朝鮮の陶器に似せた陶器を高値で売ったのは事実。
でも、侘び数寄が登場する以前の時代の陶磁器は、優美で繊細なものが好まれたので、
日常で多用すると長持ちしない。透けるほどに薄かったり、彫り物をしたりで、
使うための器ではなくなっていた。一方、朝鮮の雑器は歪んでいようが変色していようが
水が飲めれば問題ないだろ的な味も素っ気もない作りの分厚い陶器。
そいいう器は、ちょっとくらい落としたところで割れたりしないので何十年でも使える。
長く使ううちに茶や水が染みたり、磨耗したり、長年使わないと出ない風合いが出てくる。
新しい雑巾なら誰でも簡単に作れるが、黒ずんで擦り切れた雑巾を作ろうとすると
簡単には作れない。使い込んだボロ雑巾の風合いを出すには何年も使うわなきゃならない。
ファイクで風合いを出すにもかなり手間がかかる。
透けるように薄い絹で作った雑巾では、使い込んだ風合いが出る前に消耗してしまう。
長年使い込んだボロ雑巾を探そうとすると、今の日本でも結構難しい。
そこまでボロボロにならないうちに新しくしちゃうから。
モノへのこだわりのなさを演出するためのアイテムとして、ボロ雑巾を探していたら、
小学校の教室のロッカーの奥に忘れ去られたボロ雑巾を発見した。
「ボロ雑巾なら小学校を探すのがいい」ということを発見し、小学校に眠ってるボロ雑巾を集めて
ボロ雑巾を欲しがる人々に高値で売ったのが利休。
小学校がボロ雑巾の宝庫であるからといって、小学生が胸を張るのは勘違いだし、
そうそう簡単に作れるものではないボロ雑巾を、それを欲しがる人に高値で売ったとしても
批判されるものではない。

映画界は朝鮮の侵食がすごいよな
ちょっと前に話題になった悪人とかいう殺人映画も監督は朝鮮人だし
やたらマスコミが持ち上げる作品は怪しい
日本人を堕落させたり歴史を捏造するプロパガンダだからな

>>160
ダメージジーンズみたいなもんか

捏造だらけのゴミは
この先何年たってもゴミとしての評価しかされないだろうがね

リーガルハイ2期がつまらなくなったのもソフトバンク提供になったから
日本において半島から悪い物がやってくるというのはまったく間違いじゃないんだよ

小4の時の担任が茶の先生もやってて、少しだけ茶を教えてもらったことがあったんだけど、途中で恐ろしく眠くなった

たぶん、茶の作法は眠気を催すために作られた
そして、そこへカフェインを大量に含む抹茶を服用し、ナニコレ頭がスッキリする！を楽しんでいたのではないだろうか

つまり利休はカフェインジャンキーだったんだよ！

【映画】『利休にたずねよ』の嘘を暴く
http://ameblo.jp/darkpent/entry-11727510707.html

>>165
カフェイン摂りすぎると逆に眠くなる

カフェインはわりと遅延して効果が現れる。たぶん寝ちゃう。

海老蔵の父ちゃんの遺作が反日プロパガンダ映画かｗ
つくづく韓国人と関わったら終わりだな
法則発動しとる

銀色のポットとトイレットペーパー出てくるの？

子供の頃に、相手が話すことをただただオウム返しするといういたずらが
流行ったことがあったが、あれはやられる方はどんどん精神的に辛くなってくるんだよね
朝鮮人の対日本の嫌がらせロビー活動の連続はそれに似ている
ほんと、とんでもない生き物だよ

>>162
ビンテージジーンズやダメージ加工ジーンズの流行が、服へのこだわりのなさを表現する
ためのアイテムとして登場したのはどうかは俺は知らないが、「使い込んで擦り切れた感」
を出すのは難しいとか、本当に長年使い込んで擦り切れたパンツを探すのは難しいという
意味では似ているかも。
陶器は落としたりぶつけたりして割れなければ長持ちする物なので、うっかりすると
何百年も使えてしまう。何百年モノの風合いというのは簡単には出せない。
特に災害が多い日本では陶器はなかなか長年残らないし、唐物数寄が長年流行した
日本では長持ちしない優美で繊細な陶器ばかりになってしまった。
それに、木材が豊富な日本では、庶民はすぐに割れる陶器より、安くて軽くて、
熱いものを入れても手が熱くない漆器が好まれたので、使い込まれた陶器というものが
ほとんどなかった。
その点、朝鮮の庶民の雑器には日本ではお目にかかれないビンテージがたくさんあった。
デニムパンツでも頻繁に洗濯しちゃう日本では、なかなかビンテージが生まれないのと
似ているかも。

>>156
すでに俺の予言どおりになってたｗ
>>1の出所の↓このスレ見てきてみ
利休にたずねよ〜1座目
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/cinema/1385727589/

>>172
まあ茶碗は割れたら割れたで金継ぎ銀継ぎして
その痕もまた良しとされるんだけどね

>>166の検証記事読んだあとにID:br7Y4TluPのゴタク読むと
馬鹿なのに長文乙としか思わんなｗ

牛タン屋

そもそも14世紀には李氏朝鮮になってんのに何で高麗の女が出てくんの？
タイムスリップ物の映画なん？

>>173
お前みたいなでかけてって、都合のいいように持ってってるだけじゃんｗ

利休がステンレスボトル使って茶を点てたとかか？

利休「お〜い、お茶」

ルパンコナン見て正解だったな
でもルパン側オリジナル声優が次元しか居なくて悲しい(>_<)

千利休が活躍したのは豊臣秀吉が九州攻めや小田原城を囲んでた時代。
つまり作中で利休と駆け落ちした朝鮮姫は
それよりかなり以前に日帝によって拉致されたことになる。

つまり

「織田信長は朝鮮征伐をした！」

という日帝によって隠蔽されてきた真実の歴史が見えてくるのである。
まさに「利休にたずねよ」である。

戦国期の茶の湯に相当するのは、現在の日本ではゴルフかな〜。
唐物数寄の時代は、いかにスコアを高めるかというテクニックにこだわった時代。
侘び数寄の時代は、スコアメイクをすることではなく、ゴルフを接待(交流)の手段と
位置づけ、接待する相手にいかに心地よくプレーをしてもらうかを追求する
ことに着目した。
だから、接待する相手を置き去りにしてさっさと先に行ってしまうようなテクニックではなく、
接待相手にコンプレックスを与えることなく、常に接待相手と付かず離れずコースを歩き、
「あなたとコースに出ると楽しいね」といわれるようなゴルフを薦めたのが利休。
接待相手が羨ましがるような高級ゴルフクラブや、恐れ入ってしまうようなスーパーショットは
接待の邪魔になる提唱したわけだが、接待ゴルフの大家として世間から認められてしまうと、
相手を羨ましがらせないためのクラブであったものでも、人気が沸騰して高値がついてしまう。
「園城寺の花入れ」なんかも「本皮のゴルフバッグなど必要ないよ。麻袋に背負い紐を縫い付けた
だけの袋で十分でしょ」というようなコンセプトで作ったものだが、接待ゴルフの宗匠が
提唱した新たなコンセプトの記念碑的なゴルフバッグとして大名物になってしまった。

原作読んでるところだが、しっくりこないのとつまらなさすぎで読むのが停滞してたところだったｗｗｗ
しかしそうだったのか。どうりで朝鮮人女なんかが出てきたわけか……

こいつの本は今後一切買わないことにする

キムに尋ねよ

厳格に訊け！

糞をくえよ
とストレートに文化をおしつければいいのになｗｗｗｗｗ

利休知恵遅れ

チョンにたずねよ

「へうげもの」つながりかね

てつそ

信長が何故茶の湯を推奨したのか
考えるまでもなく己の統治に有益だったからや
ならば今の世で茶の湯ちに変わる統治の便利な道具はなんやと考える事こそ下々の知恵やね

朝鮮出兵だって利休の死後の話なのに、馬鹿なんじゃないか

映画だから娯楽だよ娯楽

韓国ステンレスポット茶道クソワロタｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

http://naomani.com/articles/13752.html


http://www.nicovideo.jp/watch/sm21555732











http://livedoor.blogimg.jp/sdtnk55-2ch/imgs/8/5/85a59f4a.jpg

http://www.rikyu-movie.jp/images/common/cast_image.png
制作：白倉一郎　木下直哉　重村博文　井澤昌平　林誠　菅野征太郎
　　　羽白勝　近藤哲　吉川英作　清水卓智　伊藤隆範　香月純一
プロデューサー：森田大児　福島一貴　菅谷英智
協力プロデューサー：天野和人

監督：田中光敏
脚本：小松江里子

制作委員会：東映　木下グループ　キングレコード　東映ビデオ　テレビ東京
　　　　　　東急エージェンシー　ギルド　テレビ大阪　クリエイターズユニオン
　　　　　　日本出版販売　PHP研究所　読売新聞社　東映チャンネル

後援：伊藤園
助成：文化芸術振興費補助金
制作プロダクション：東映京都撮影所
配給：東映
協賛：堺市
特別協賛：ＥＨ

利休が朝鮮出兵前、朝鮮の使節をだまくらかすシーンとか
綺麗にカットされててつまらんだったわ
だいたい映画は利休にたずねないじゃん

伊藤園不買するわ

伊右衛門を不買すればいいんだな？

伊右衛門（サントリー）もお〜いお茶（伊藤園）も不買対象なら飲めるお茶は綾鷹（コカコーラ）か生茶（キリン）くらいか

聖戦士様とトンスラーの区別がつかないわ
チンポが3センチ位デカイだけであとは一緒だろ

本当、日本の映画人は狂ってるわ

そら秀吉も怒るわ

伊藤リオンの出番やな

>>196
東映哀れ、と言いたくなるな

雑誌のレビューじゃ「大胆な仮説の元、……」って書いてあったぞ。
全くの予備知識もなく、観に行くものかね。

屏風から虎を出すシーンはないのか

つながりやすさ�ｂP詐欺の朝鮮企業 ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）　

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そもそも、利休が30代で秀吉に会ってるわけねえし

要はあれだろ。後進国倭国で芽生えた伝統文化の正体は、天界だった韓国の高尚な文化の剽窃だったニダ　だろ。頭イカれてる。

>>200
綾鷹一択
生茶は臭くて飲めない

チョントリーは全商品不買でいいよ

なんでお前ら原作出たときに叩かないの
映画しか見れないおばかさんなの

>>212
だよなあw

そもそも茶道って朝鮮や唐無しには成り立たないし。
ネトウヨの浅い知識が丸出しになってるだけだ。

>>183
「これで十分」っていう説明じゃ、黒楽をわざわざ世に出した説明にはならないんじゃね

>>104
当時の日本のブームは利休の影響で雑器のようなものが好まれていたが
朝鮮では粉青沙器という日本の物より薄く固い陶器が作られており
日本の窯ではゆがんだ茶器を作ろうとすると割れてしまう上に大量生産ができなかったため
朝鮮の村に住み込み陶芸技術を学んで帰った話がある
>>41が間違ったことを書いているように印象付けるのはやめろ

さっき、利休にたずねよでググったら、ニュースのトップにこんなの出た

「利休にたずねよ」が急浮上、映画公開で3年1か月ぶりのTOP20入り。 | Narinari.com
"また、先週12月7日から市川海老蔵主演で映画公開となった、山本兼一の直木賞受賞作「利休にたずねよ」（2010年10月12日・PHP研究所）が、先週の45位から急上昇し15位にランクイン。"
http://www.narinari.com/Nd/20131224076.html

本売れてるみたいだね
つか、これって直木賞受賞作なんじゃん

>>216
本はおもろしろかったから映画も面白いと思ってだな
スペック前後編の埋め合わせにと思って
嫁さん連れて見に行ったのにスペック並に酷かったわ
やれやれだぜ…

なんたって日本映画監督協会のトップが日本人じゃないからな
どんだけ日本人コンプレックスの塊なんだよっていう
しかしこういう嘘映画が海外で賞取ったりするとますます朝鮮人の嘘を信じる人間が増えるだろうな
日本人は平和ボケしすぎなんだよ

>>207
それは屁理屈坊主ｗｗｗ
橋の真ん中でも歩いておいてください^^

日本の茶道の魂とも言うべき利休を、
実在もしない高麗女に恋い焦がれる不倫オヤジに仕立て上げ、
それでもって秀吉に反発したみたいな、全く誤った歴史観をよくも作り上げることができるな。
まったくの歴史詐称じゃないの。そんなてきとうな作り話は、中学生でも書かないぞ。

しかもそういう小説に対して一切批判しなかった他の作家（選考委員）にも、
ウリならファンタジーもどきを、平然と日本映画として作らせた制作会社関係者にも、
『お前ら本当に日本人？　日本人としての矜恃はあるのか？』と問いたいよ。

左翼が跋扈した暗黒の昭和後期ならともかく、いつまで自国の歴史を詐称し、自国を貶めて喜んでんだ。

韓流まっさかりのころの原作・企画で、嫌韓まっさかりのころに映画公開か
こういう企画でも先を見越して投資しなけりゃならんのだな

右も左も関係なく、朝鮮人が茶道の起源と文化盗むためのものだろ
これで宮崎駿を韓国内で猛批判してるというw

魔界転生読んで、死んだ奴が復活するわけがないって叫ぶのってどう思う？

本作品は、ノンウリジナルではありません。

>>66
文壇が腐ってる証拠。在日韓国人の雀を代表にする映画界も腐ってるが。

映画プロデューサーがダメだろこれ

>>220
団塊はもう無理だと思う。

http://homepage1.nifty.com/naokiaward/jugun/jugun140YK.htm

原作の直木賞選考で阿刀田高が一応突っ込んでるな。

あんまりクソだクソだと騒ぐと
「それ程のクソならちょっと話のネタに見てみようかな」ってなりそう
さっさとゲオの旧作80円くらいに落ちてほしい

とにかく
・直接映画館で見ないこと
・DVDを買わないこと
・新作や準新作で借りないこと
を周知徹底しよう、みんなで47RONINを見ようござる

>>214
黒楽茶碗は使い込まれたモノか否かもわかりづらい茶碗。
高麗の井戸茶碗はモノへのこだわりがないことを示さんがためのアイテムだったのに、
それ自体が価値をもってしまって、みんなが井戸茶碗であることや使い込まれた茶碗で
あることにこだわるようになってしまって本末転倒になってしまった。
そこで、古びることもなく年代モノであることがわからない茶碗として黒楽が生み出された。
茶碗から個性を極力排除するために作られたのが黒楽。
でもやはりそれも無駄だった。黒楽そのものが価値をもってしまって、侘び点前には
邪魔な大名物になってしまった。
利休は、点前の邪魔にはならないが客の心を奪うこともない「普通」の道具を追求したが、
この上なく「普通」であることすら客の心を奪ってしまう。利休が好んだこと自体が
普通から逸脱してしまった。

普通に面白かったんだが・・・

>>220
見てないんだが、まさか利休の切腹の理由が朝鮮人ってこと？

そんなクソ映画だったのか、三谷幸喜いい加減にしろよな

○バブル崩壊まで
戦前の半島統治及び戦後の朝鮮進駐軍などの鮮人の暴虐を知る戦中派が続々と定年
でリタイアするまでは、秀吉は立志伝中の愛すべき人物として描かれ、家康は豊家を滅ぼした狸爺いのイメージだった。

○バブル崩壊後
戦中派のリタイアと時を同じくして、マスゴミなどに浸透した半島系成り済まし帰
化人と通名使用在日鮮人による強制連行や従軍慰安婦などの歴史の捏造が始まって、
朝鮮征伐の語を消し去り、秀吉を本能寺の変を裏で操った狒々爺い、家康を平和をもたらした英傑とするイメージを流布。

>>100 >>106　>>109

つ「雑兵たちの戦場・中世の傭兵と奴隷狩り」（藤木久志著）

歴史マニアの板に行けば、「乱坊取りも知らないのか」と言われるぞ
朝鮮出兵時に 多数の工芸職人や若い女が日本の奴隷商人に連れ去られて
いたことは、 当時の日本側の記録にもある。朝鮮人の職工を献上した大名
（立花家）への、秀吉の感謝状まで現存している。
因みに日本の商人は土地勘のある朝鮮人を使役して、奴隷狩りをやらせたりもした。

そもそも日本国内でも、大阪の陣で落城した城から多数の娘が拉致られて
いたなんて話はざら。当時は西欧白人も、運悪く敵国や異教徒に捕まれば
奴隷として売買され、北アフリカで黒人の奴隷監督に鞭打たれていた時代。
国民国家以前の時代の意識は、現代とは違うんだよ。
むろん秀吉以前から朝鮮人や南海岸の中国人は倭寇に拉致られ売られていた
拉致られた中国人男性と日本人女性の悲恋をテーマにした、劇作すらある。

ただ、高麗の姫君とやらが出てくる映画の設定自体はいかにも羊頭狗肉の
ゴリ押しくさい。「利休」で「釣る」のはたちが悪い。問題はそこだろう。

そもそも朝鮮出兵批判ってのは作家のフィクションだからな

>>220
実はひどさで言ったら冷戦終了後のほうがひどいんじゃないか

>>182　違うよ高麗女を攫って来るのは高麗男って話なだけ

ひでえな
相変わらずこの世界はチョンに牛耳られてるようで

トイレットペーパーは出てくるのか？

利休｢プッ…珈琲吹いたｗ｣

>>1
んで、ネトウヨは東映とスポンサーの不買運動はいつ始めるの？
実写版僕は友達が少ないとか余裕だろｗｗｗ

>>230
個性が出ないから黒って、黒自体思い切り個性的じゃん
個性出したくないなら、極一般的な灰釉のもんでいいじゃん

>>242
自然釉だと柄(景色)ができちゃうから。柄の良し悪しが個性になってしまう。

>>243
人はみんな違う顔してるけど、日本人の顔ぶれに混じる黒人ほど個性的ではないよ？

>>244
目鼻がなければ個性は出にくい。
ましてや、黒楽ばかりの中では個性はかなな出ない。

これは「センズ利休」の間違い。

殺す

>差別はやめよう。
>あなたの心ない発言で
>傷ついてる人がいます。

って至る所に反日的なことを書いてるソフトバンク利用者がいるな
ソフトバンクって外国企業なの？

>>1
捏造部分だらけみたいだね

利休が好んだのは京椿なのに作中では韓国の国花むくげになっているし
李氏朝鮮の姫も日本にきた事実はないし
唐辛子もその頃は朝鮮に伝わってないし
お茶も朝鮮から伝わったわけじゃないし

井戸茶碗も朝鮮では雑器だしそのよさを解る人はいないし
作中では高麗物が最高みたいに描かれているが利休は愛娘より大切な橋立の茶壺を最高だと思っているし
作中で秀吉を悪人で名物を粗末に扱うように描かれているが
実際の秀吉は舶来物がすきで名物も高麗物も大事にしていたし

上げれば本当にキリが無いくらいに捏造だらけ

>>235
秀吉が朝鮮出兵を決めた時に実際に出兵すると
人口の五割に達する奴婢の協力もあり、日本軍は快進撃。
王宮などは日本軍が到着前に焼き払われており、日本軍が破壊活動をするまでもなかった。

また、朝鮮出兵で各武将は陶工を連れ帰ったが、
和睦成立後陶工の返還を求めた李氏朝鮮だったが、
元々朝鮮は工人を奴隷として使っていたから殆ど帰国しなかった。

200年前の人間を拉致ってくるとか秀吉マジすげぇｗｗｗｗｗｗ

実在の人物だしてここまでのは演出脚色とは言わないな
ただの捏造プロパガンダだ

>>1
こんな映画に金を使わない事は確定だが
永遠の０の方は大丈夫なんだろな心配になってきたよ。あまりの映画界の朝汚染状態に

そもそも高麗の王族ってほとんどが李成桂に皆殺しにされたんだろ？
高麗滅亡から時代も大分離れてんのに高麗王族もクソも無いと思うが

>>252
スペック前後編、利休にたずねよで三連敗中だから
永遠の０への期待感がハンパないわ

戦国武将が女だったり
三国志が女だったりする作品もあるが

原作と全然違う

>>254
もう､見放せよww

>>255
それはそういうコンセプトのもので、まさにそれを求める人間のためのものだろ
これも利休や秀吉が女で、ポスターにタイムトリップ☆とか書いてあるなら
まぁあんまり驚かれなかっただろうさ

茶道の起源は韓国なんだよ。
お前ら茶道韓国起源説も知らんの？
日本の茶道は韓国から伝わったものなんだよ。

大河でも時代劇でもハチャメチャ設定はあるよ
それは目をつぶるよ

何がむかつくって朝鮮ｱｹﾞの為にハチャメチャにしたことだ

>>254
その手のものを史実と信じる奴はさすがにおらんだろｗ
この手のフィクションで厄介なのは事実と捏造をごちゃ混ぜにして境界を曖昧にしちゃう事
司馬遼太郎の小説の内容を全部史実と信じちゃう連中みたいなのが一定数いるし

>>254
慰安婦がでたり零戦を作ったと言う朝鮮人が出てきたりして

ああ、西遊記の三蔵法師が女だと信じてるのは日本に結構いそうだよな
実在の人物をモデルにしただけで明らかな創作物だから、勘違いしてても問題無いだろうが

李休にたずねよに改名しろよ

公開終了後さっさとテレビで放映して炎上すればいい

>>257
それは無理
今から涙がとまらんわ

ビッグバンは朝鮮人が起こしたんだから宇宙は朝鮮起源なんだよ
俺達は感謝しないとな

公立じゃないけど小学校で千利休は朝鮮人だって習ったぞ

千利休の顔見てみ
目が細くて典型的チョン顔だから

多分騒いでも「フィクションですが、なにか？」って言われるだけだろうな
日本人は時代劇や歴史もの見るとそれが史実だと思っちゃう癖がある

天童荒太より酷いなｗ　
あれも柳生新陰流は朝鮮から盗んだとか、柳生一族が朝鮮人だとか色々書いてたような。。。

ちなみにその教師は和田アキ子が在日でどうこうとかネトウヨっぽかったから
在日の可能性はある
でもルックスは全然朝鮮人ぽくない

一般のジジババはようやく洗脳が解けてきつつ歩けど、
ジジイ作家はなにしてもダメだな。

いつまでも朝鮮マンセーと中国賛美ばっかしてるし。

>>268
おまえは何人なんだよ中途半端野郎が。

祖国に帰っても馬鹿にされ、日本にいては嫌がられ、嫌いな国の言葉しか話せない、
アイデンティティすらもてない憐れな在日めｗｗｗ

>>274
おまえこそ何人なんだよ
このソフトバンクユーザーが

>>271
コウ・サンテツかよ

>>270
http://news.mynavi.jp/news/2013/12/08/061/
>自身が演じた“高麗の女”について「今、日本にある素晴らしい茶道文化というものを美しく発展させた原動力になったのが、
>私が演じた高麗の女性なんだと意識し始めてから、この役柄に執着しました」と話すクララさん。

一休さんだって一休を名乗ったのは１７歳くらいになってからでしょ？

>>259
そのラノベ面白そうだなｗ
何てタイトル？

>>275
朝鮮機種マンセーして見事に失敗したNTTさんに言われてもねえ……

>>270
歴史を知らないバカにインタビューする奴も、自ら歴史を知らないのを知らしめてるわな。
さすが毎日変態するのが大好きな毎日新聞系ｗｗｗ

朝鮮で重要視されたのは、茶道ではなくて宗教儀式としての茶礼。
韓国茶道ってのは、近年になって茶礼を元に芸事として成立させた新しい物。
>>1
朝鮮にも染色技術はあったとか色々ツッコミはあるけど、歴史映画ってフィクション相手に本気にすんなよ。
朝鮮人並だぞ。

おまいら>>277をよく見てみろ
　
＞その利休の恋の相手、“高麗の女”を演じているのは、韓国で活躍する女優、クララさんだ。韓国以外の作品への出演は今回が初めてとなる来日したクララさんに話を聞いた。
　

朝鮮半島では、多数が売り買いされる賤民(＝奴隷)だった。
さらに賤民は8階級あり、最下層が白丁で他の賤民からも忌避されていた。

白丁は畜生にも劣る存在で人間ではなかったので、何人殺しても何の罪にもならなかった。

そして、在日朝鮮人とは、日本敗戦直後に密入国し集団で武装し、主人が戦死した子女だけの日本人一家を虐殺し一等地を略奪した白丁(ペクチョン) ※チョンの語源

伊藤園もついに不買リスト入りか

>>39
ここまでくるともう史実誤認とかじゃなくてプロパガンダだなこの映画

危うく来週この映画見るところだった
このスレ見て良かった。予定変更の連絡するわ

しかしこんな映画に国宝級の椀を何点も貸し出すとは…

NHKの一押しシネマだと聞いてきた

>>283
知花くららなら許す

>>287
しかも茶道の家元が軒並みクレジットされてるらしいぞ。
つまり日本茶道のお墨付きって事だ。

電気コンロでも出てきたか？

ラジオで映画を紹介するコーナーがあるんだが
これ紹介してた
二人が司会の番組なんだけど
聞き役のほうがいつもとちがい
明らかにやる気がない感じでワロタ

こんな回りくどいことしないで、慰安婦映画作ればいいのに

>>290
なんてことだ…
日本文化は在日害虫に侵食されちまってるな

>>290
家元に抗議とか来てないのかよ！？

>>13
分別はつけような？
あなたの知性のない発言で
辟易してる人がいます。

利休「クソ格安のボロ茶碗で商売してたらその国の人拉致ってその国の人にされたで御座る」

時代劇だってフィクションだろ？
今更叩くのは間違ってると思うのだが、そうはいかないわなｗ

文科省に苦情いれろ。日本の伝統文化に対する毀損行為だこりゃ。

>>39
原作のやつも、映画関係者も「これは映画化してもコケる」って気づくだろうに
どんな半島マネーが流れ込んでるんだよ

在日が日本文化を破壊しようと工作してるのか？
協力してる日本人もハニトラとか弱みを握られてる可能性がある人
という目で見た方がいいかもしれん

伝統、文化を大切にしない人は日本の恥だよ

>>301
やっとる奴の大半は仕事としてやってるだけだよ。

>>301
1行目はどう見たも間違いないだろうな脚色とは言えない程偏り過ぎで意図があり過ぎる
下っ端は生活のため仕方なくやってるだけとは思うが

反日左翼と在日ばかりの日本映画界の渾身の作品

>>249
＞ 唐辛子もその頃は朝鮮に伝わってないし
大和本草なんかには「秀吉公朝鮮を伐つとき彼国より種子を取来る」とあるし、実際に高麗胡椒として日本中に広まるのは朝鮮出兵の後だぞｗ
まあ更に現実を言っておくと、朝鮮は朝鮮出兵の100年以上前から対馬や九州を通して唐辛子輸入してたんだがなｗｗ


つうか下のコピペなんの反論にもなってねえｗｗ

>>305
大和本草は1709年（宝永7年）に刊行されたが
千利休（せん の りきゅう、せん りきゅう、大永2年（1522年） - 天正19年2月28日（1591年4月21日））

ってゆうかお前も何の反論にもなってない

殿、チャンスですぞ

戯言はキュウリに向かってほざいとけ

>>305
新大陸発見が朝鮮出兵の100年前の1492何だが
その年のうちに日本まで唐辛子伝わって栽培されてるのか？？

原作も映画も知らんのだが
あらすじ見るかぎり高麗の姫ってヘンじゃないのか？

高麗は1392年に李氏朝鮮に滅ぼされている
利休は1522年の生まれなので利休の生きた時代に高麗という国は存在していない

確かに李氏朝鮮の陶器を高麗茶碗とか呼ぶ習慣が日本側にはあったようだが
高麗の姫とか高麗の王族が高麗滅亡後に150年も経っていて存在して居るのがおかしいのではないのか？
李氏朝鮮は高麗の文化を徹底破壊しているし朝鮮半島内の高麗王族など皆殺しにしているはず

さすがに民団や韓国の資本が入った映画なので
朝鮮という名を使いたくなかったのではないのか
韓国は自国をコリア（高麗）と呼ぶのでチョソン（朝鮮）とは呼びたくなかっただけじゃないのか

>>284
差別はやめよう。
あなたの心ない発言で
傷ついてる人がいます。

【韓国】韓国人の男に墓地から掘り出され、陵辱・死姦された若い女性の全裸遺体

1 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2013/04/03(水) 12:58:23.23 ID:U6FlHYe/P ?2BP(1002)

<グロ注意>
【韓国】韓国人の男に墓地から掘り出され、陵辱・死姦された若い女性の全裸遺体
http://www.bestgore.com/wp-content/uploads/2013/01/necrophilia-photos-korea-guy-dig-up-fuck-corpse-graveyard-01-500x319.jpg
http://www.bestgore.com/wp-content/uploads/2013/01/necrophilia-photos-korea-guy-dig-up-fuck-corpse-graveyard-03.jpg
http://www.bestgore.com/wp-content/uploads/2013/01/necrophilia-photos-korea-guy-dig-up-fuck-corpse-graveyard-05.jpg
http://www.bestgore.com/wp-content/uploads/2013/01/necrophilia-photos-korea-guy-dig-up-fuck-corpse-graveyard-04.jpg
http://www.bestgore.com/wp-content/uploads/2013/01/necrophilia-photos-korea-guy-dig-up-fuck-corpse-graveyard-02.jpg
http://www.bestgore.com/sexual-disaster/necrophilia-photos-korea-guy-dig-up-fuck-corpse-graveyard/

“Best Gore”によると、この女性は（犯人とは）別の男性の妻だったようで、土葬され殆ど日が経過していないうちに掘り返されたと見られているという。

>>310
亡国の王族の子孫な姫君とか萌えるだろ？




チョンでなければ

>>309
一応1542年には日本に来てる。

ただ朝鮮出兵後の本には
「唐辛子は朝鮮経由で北」
って書かれてたりしてて
「一回日本に来たけどマイナーだった。朝鮮出兵後、もしくは当時に逆輸入されて全国に広まった」
って説もあったりするから、輸出してたのかって言うと？

>>310
というよりも、そこんところ時代に合わせた考証で韓国半島のゴタゴタを
ちゃんと表現したらそっちの方が都合が悪いっていう判断なんじゃないか？

なんか、韓国での歴史ってファンタジーだっていうから、向こうの時代劇で
いろいろ隠してる物事があきらかになっちゃうじゃん

>>314
>ただ朝鮮出兵後の本には
>「唐辛子は朝鮮経由で北」
>って書かれてたりしてて

出典教えてちょー

別にファンタジーならファンタジーでいいんだ。

でも、お隣さんはそのファンタジーを元にいろいろ言ってくるから、
フィクションとわかっててもいちいち目くじら立てなきゃならない。
ホント、面倒くさい人達が近隣に住んでるのって、
それだけで文化的な生活が脅かされるので困る。

荒山先生のファンタジーを素直に楽しめていたあの頃が懐かしい。

>>309
コロンブスが第1回航海からイスパニア帰港したのは1493年の2月ころ。
>>305がいう「100年以上前」となると、朝鮮はコロンブスがイスパニアに帰るよりも
早い時期から唐辛子を輸入していたことになるな。
さらに、コロンブスは第1回航海では西インド諸島をさまよっただけで大陸には
上陸していない。確かにアメリカ大陸に上陸しただろうと推測されるのは、
1500年のビセンテ・ヤーニェス・ピンソンが現在のブラジル上陸。

学者の肩書きを名乗っているようなのや、政治を執っているようなお上の連中が
公の場で嘘を吹聴するような気質の国だから
むしろ、細かいことでも一々取り上げて嘘は嘘だと言わなきゃだめだ
ソメイヨシノの一件なんてその典型
嘘でも何でも言い続けて、相手が音を上げたら言ったもの勝ちって価値観なんだから
笑って過ごして黙っていたらそれこそ思う壺

>>317
これは隣の問題では無くて
日本発の事実として世界中に広がるのが問題

嘘だらけの日本映画が世界に広がるのは問題だろ

>>319
買収と暴力に弱いからな東大教授は

>>314
それ朝鮮出兵に持っていった唐辛子が仲間内に広まり、日本に持ち帰って全国に広まったって話じゃね？

>>320
サウラビもそうやって危惧されたけど、結局全く広まってなくね。

>>322
君は日本人が問題意識を持つ事が問題だと言いたいの？
論旨をはっきりとした方が良いよ

この映画って日本の茶道の家元らは怒らないのか
完全に韓国による日本文化の乗っ取りじゃないのか

朝鮮人が日本人家族を殺して日本人に成りすますのを公安の用語で背乗り（はいのり）と言うが
これは日本文化とくに茶道文化の背乗りだよな
文部科学省が抗議していいレベル

時代劇が捏造とかどうでもいいんだよね


もうトンスルと中国に関連させるのに日本人がウンザリしてるだけ
今日も朝から晩までずっと北チョンの死刑のことやってるけど
いい加減イライラする、どうでもいいよもう
知りたくなくても耳をふさいでも入ってくるし

３，４年前にふしぎ発見で利休を特集した時にこの作者が出てきて韓国から茶道が伝わってきたとかうんぬん言ってたな・・・
あの時にもっと叩いとけば映画なんか作られなかっただろうに・・・

「朝鮮韓国」ねつ造茶道に、パンツを脱ぎ捨て土下座の「市川海老蔵」
「朝鮮韓国」ねつ造茶道に、パンツを脱ぎ捨て土下座の「市川海老蔵」
「朝鮮韓国」ねつ造茶道に、パンツを脱ぎ捨て土下座の「市川海老蔵」
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「朝鮮韓国」ねつ造茶道に、パンツを脱ぎ捨て土下座の「市川海老蔵」
「朝鮮韓国」ねつ造茶道に、パンツを脱ぎ捨て土下座の「市川海老蔵」

こんな捏造映画を平気で作る頭おかしい連中って一体何なんだ？
バカなの？チョンなの？

そら日本映画監督協会の理事長が韓国人の崔洋一だからなｗ

>>39
この指摘した点
原作はどうなってるの？
原作の忠実な再現？
映画化の際のウリジナル？

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

　茶道（わび茶）の正しい歴史（茶道は千利休が生み出したものでは決してありません。）　
　茶道（わび茶）の正しい歴史（茶道を生み出したのは村田珠光です。）　
　茶道（わび茶）の正しい歴史（千利休は武野紹鴎の弟子です。）

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

　茶道（わび茶）を生み出したのは、足利義政に仕えた「村田珠光」です。（一休禅師の強い影響も）

「村田珠光」（1423〜1502）が他界したあと、「武野紹鴎」（1502〜1555）が茶道（わび茶）を完成させます。

「武野紹鴎」の弟子となった「千利休」（1522〜1591）は茶道（わび茶）を「武野紹鴎」から学び、
　宗及、宗易、宗久、宗二の四人の堺衆の１人として「織田信長」に仕えます。

「豊臣秀吉」に仕えた「千利休」の切腹後は、「千」家が代々家元として継承している。

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

>>320
「これは史実である」という前提で作られて公開されているなら問題だな。

>>305
朝鮮は対馬から輸入してたのか。





対馬は朝鮮じゃないって事でいいのかね？

現代劇にチョンを混ぜ混むのはもう諦めてるが、
この時代の話、しかもチョンが全く関係ない話にはやり過ぎ。
いくら映画協会のトップがチョンだからって…

なにこのクソ映画。

チンポ男もこんな仕事断れや！
腐っても日本の伝統芸能の継承者だろうが。

それともやっぱりただの河原芸人か？
銭もらえるならチョンコのケツも舐め回すカスなのか？

もういっぺんリオンにボコられろ、クソハゲ！

フィクションなんだから別にいいだろと思って開いたけど
たしかになんかくせえな
どっちにしろ観ることないからどうでもいいけど

つながりやすさ�ｂP詐欺の朝鮮企業 ソフトバンク　孫正義＝通名（安本正義）　

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vita tv

映画版背割りか
日本人使って日本映画の振りして御苦労なこった

在日監督の自己満映画

622 ：名無シネマ＠上映中：2013/12/13(金) 23:44:02.97 ID:3B1WhEtA
フィクションに史実もなにもないだろw

623 ：名無シネマ＠上映中：2013/12/14(土) 00:32:33.64 ID:Hd7wSpvY
>>622
普通はね
でもクララさん信じちゃってるよ

624 ：名無シネマ＠上映中：2013/12/14(土) 00:39:39.59 ID:IL5o3gs+
<ヽ｀∀´><ヽ｀∀´><ヽ｀∀´><ヽ｀∀´><ヽ｀∀´>
［利休にたずねよ］利休が愛した女性演じたクララに聞く
http://news.mynavi.jp/news/2013/12/08/061/
自身が演じた“高麗の女”について
「今、日本にある素晴らしい茶道文化というものを
　美しく発展させた原動力になったのが、
　私が演じた高麗の女性なんだと意識し始めてから、
　この役柄に執着しました」と話すクララさん。

<ヽ｀∀´><ヽ｀∀´><ヽ｀∀´><ヽ｀∀´><ヽ｀∀´>

・・・・・え？

フルチン土下座とチョン？


これで5位って凄くね？

監督 田中光敏

名前に「光」が入ってるから、チョンじゃねーの w
原作もアレで、監督もアレ

原作チョン　監督チョン　制作チョンで
チョチョンガチョン

だれがプロデュースしたのか特定すべき

海老蔵もなんでこんなチョングソ映画に出ちゃったのかね

海老蔵は未だ気付いてないだろうね

ていうか、文化庁に電凸したほうが良い
余りに酷い文化略奪だよ

完全なジャパンディスカウントじゃねえか。政府はなにやってやがる。

>>344
ものすごく不快な朝を迎えた気分ｗ
朝から朝日新聞を読んじゃったようなｗ

>>199
片岡片岡　片岡片岡　今突き進め　燃えろ暴れ獅子
カモン　ホワイティ　ララララーラ　レッツゴー　ホワイティ　ララララー
港男は　誰もみんな　答えが出せるさ　Ｇｏ　Ｇｏ　Ｌｅｔ’ｓ　Ｇｏ！

>>341
キチガイ過ぎる・・・
　

>>344
ワロタｗ

コレちゃんと映画の最後にフィクションですってちゃんと出てるのか？

チョンと関わった海老蔵は法則発動で団十郎を継げないで終わると予想

芸もまずいしね

ディズニー映画やから

684 名前:本当にあった怖い名無し [sage] :2013/12/09(月) 19:20:55.09 ID:KAaHFze60
利休の映画、ひどいな

118 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/09(月) 08:03:25.62 ID:fLuNskLT [1/5]
不愉快極まりない。まいったよ。
そもそも韓流のメロドラマなら最初からそう宣伝しろよ。
映画の内容を知らず、日本の美意識の一端を知ることができると期待したが、
これじゃ日本の美意識の起源は半島にありと日本人自らが言っているのと同じだよ。
利休が朝鮮のお姫様（しかも日本人により半島から拉致）と心中未遂したのは史実なのか？
外国にこんな与太映画だしやがって、韓国人を喜ばせてどうするよ。
ついでに、お姫様の口に合うように青年利休が唐辛子を沢山買い込むシーンがあるが、
朝鮮出兵の前のエピだから、お姫様、唐辛子喰ったことないぞ。

130 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/09(月) 11:33:23.27 ID:fLuNskLT [4/5]
名物はみな高麗製。それを秀吉が邪険に扱い、激高した弟子が手打ちにあう。
日本の職人が利休の目にかなうモノが焼けずにギブアップ。手本で見せられるのが高麗製の茶壺。
桜よりムクゲをヨイショ。
高麗のお姫様は日本人が拉致して日本に連行。

http://mantan-web.jp/2013/12/08/20131208dog00m200029000c.html

＞たぐいまれな審美眼を持ったとされる千利休。その高い美意識の“原点”が、若いころに体験した
情熱的な恋だったとしたら……。そんな大胆な仮説の下に書き上げられた山本兼一さんによる
同名の直木賞受賞作が原作で、海老蔵さんが10代から死の直前の70代間際の利休を演じた。
その利休の恋の相手、“高麗の女”を演じているのは、韓国で活躍する女優、クララさんだ。

＞「今、日本にある素晴らしい茶道文化というものを美しく発展させた原動力になったのが、
私が演じた高麗の女性なんだと意識し始めてから、この役柄に執着しました」と話すクララさん。

ネトウヨってほんと馬鹿だな
千利休の伝記とか読んでみろよ

糞食い熱湯浴さんファビョなの？
シコシコ？

和製４７ＲＯＮＩＮ

日本発信の和製映画ってことで
とくいの歴史捏造に信憑性が増す…というか、騙せる人間も増えるだろうという魂胆だな
チョンの浅知恵
底意丸見え馬鹿丸出し

へうげものでいいじゃんね
実写化にするにも寄生獣とかよりいいんじゃない？ｗ

琉球は中国様に守礼の国だってほめられて、守礼門を作った
で、朝鮮は中国になんと言われてどんな門を作ったんだっけ？

ますます邦画離れが進むな

チョンのヤリ方にはヘドが出る

底無しにキモチワルイ民族だな

これが、糞を食って近親相姦する民族のヤリ方なんだよな

こんなチョンによる捏造映画許してたら
従軍慰安婦強制連行を日本がやったていう捏造で
日本映画として撮影されて公開されてしまうぞ

映画は見てない、原作を一回読んだ人間なんだが、
別に原作は慰安婦的印象云々はなかったと記憶してる。
朝鮮色もそんなに強くないし、物語上の重要なギミックの香合も
舶来であること自体が重要なわけではなく、
それか秀吉との確執であることがポイントで。
そもそも当時の茶器は朝鮮系の茶碗は一級品扱いだったわけで、
別にその点はゴリ押しとかじゃない。

映画版はそういうバランスが崩れて、挨拶だのチョゴリだので、無理やりな朝鮮色ごり押しになってるってこと？