世界史って欧州史と中国史じゃねえか　どこが世界史なんだよ

　表題に「人類の宗教」と書かれていることの意味は、べつにサルやネコの宗教がある
からというわけではない。特定集団の信仰史ではなく、人類に一般的な宗教というもの、
その歴史という意味である。すなわち世界の宗教全体をむしろ一つのものとして通観した
歴史であり、だから副題には「９大潮流の誕生・本質・将来」とある。

　本書は二部構成になっている。第１部は第５章までで、宗教の起源を考える。第２部は
第１４章までで、「救いへの主要な道」と題して、よく知られた代表的な宗教をそれぞれ
の章で扱う。すなわち各宗教が「９大潮流」として同じ重さでまとめられている。最後に
一章分の短い結論があり、宗教の現代と未来が論じられる。「科学知識の瞠目（どうもく
）するような進歩にもかかわらず、人生は依然として深い謎である」という結語で終わる。

　著者は一九六二年生まれ、フランスの新しい宗教家とでもいうべきか。『ル・モンド』
の宗教専門誌『宗教の世界』の編集長。多くの著書があり、二つの邦訳がすでにある。
なかなか興味深い人物で、こうした本を書くことでもわかるように、東洋思想とくに仏教
にも造詣が深い。自身がカトリックであることについては、若いときにたまたま修道院に
こもって執筆をしていたときの宗教体験をインタビューで語っている。こうした人でない
と宗教に強い関心を持てないであろう。それと同時に、さまざまな宗教を俯瞰（ふかん）
できる力業を持つのはたいへんなことだと思う。ついわれわれは、宗教とは一つの道に
深く入っていくことだと思ってしまうからである。著者の態度には、よい意味での西洋
文明の普遍性への志向を読み取ることができる。
http://mainichi.jp/enta/book/hondana/news/20120304ddm015070031000c.html

>>680,226,900,549,785,940,346,833,352,592,176,897,421,1000,979,952,604,501,890,667,206,1000,503,44
>>465,495,826,580,830,426,260,55,326,808,840,265,154,673,616,745,848,512,165,848,491,117,451,992,6
>>197,5,620,241,492,84,735,317,664,565,743,924,620,69,732,459,333,885,131,949,630,979,460,795,827
>>911,277,942,916,394,138,921,14,379,412,98,114,729,762,678,472,685,297,540,416,756,873,300,887,821
>>866,281,724,692,231,635,969,172,551,363,310,471,376,688,883,474,801,611,235,478,83,919,775,623
>>530,495,634,417,316,564,282,596,288,974,826,922,942,998,472,305,307,943,681,994,825,154,795,436
>>272,519,307,47,141,641,577,635,275,993,950,838,275,546,125,248,372,47,189,369,519,494,675,461,174
>>286,327,463,722,715,735,240,21,781,380,662,357,15,936,349,965,774,623,510,898,870,881,945,59,250
>>552,924,924,726,592,210,52,55,931,766,789,171,787,569,551,449,925,566,384,274,530,158,897,40,55
>>921,1000,825,170,462,377,94

けんもー民は低質過ぎ

それが世界だ

けんもーのパクリスレ

>>409,10,439,841,272,923,915,387,757,12,893,279,187,175,393,742,527,589,818,42,38,254,166,915,618
>>50,562,520,808,912,929,818,350,769,89,273,684,475,30,695,368,308,881,542,701,623,69,290,441,110
>>694,276,241,312,573,291,873,92,99,785,20,916,134,789,4,407,472,479,437,166,846,745,47,388,445,670
>>735,111,566,61,804,841,302,116,413,592,989,505,690,773,525,605,907,313,609,314,784,87,750,950,933
>>997,321,939,666,776,673,776,342,734,580,182,35,695,595,627,684,99,317,456,623,922,363,936,531,676
>>618,425,669,550,918,665,871,856,330,646,529,106,987,262,686,169,297,381,764,924,64,862,241,520
>>162,882,421,692,557,140,309,981,808,859,899,472,729,755,802,375,283,907,362,545,593,531,842,973
>>765,36,156,5,555,641,167,436,61,859,992,200,168,972,7,27,870,479,756,624,280,131,907,187,492,451
>>23,292,752,316,57,787,472,62,341,112,228,777,173,87,768,372,254,740,379,280,610,858,36,234,138
>>140,325,658,591,104,680,882

球速民「嫌儲にはスレタイのセンスがない(ｷﾘｯ」




世界史って欧州史と中国史じゃねえか　どこが世界史なんだよ
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1330871320/

中東史もあるだろ？
なぜか途中からなくなるが

世界の歴史は韓国起源ﾆﾀﾞ

歴史は残った勝者が捏造するもんだからな

しかし韓国には歴史がなかった

欧州史と中国史が初めて直接激突するモンゴル帝国のポーランド侵攻はワクワクしたよね

そーだな

ネイティブ・アメリカン史
アフリカ史
東南アジア史
古代中央アジア史

くらいは押さえておくべきだよな

バルト海交易史とかも重要だよな

>>1
教科書には南米とかも載ってたぞ？？？

嫌儲からパクんなよ

エジプトさんを忘れないであげてください

インド史

イブン・バツータとイブン・シーナがごっちゃになる

　欧米は中国史ですら排除している

イスラム史結構面白いぞ

当時にあって今も残るものだけが歴史として認識されるから

イスラム史抜かしてないか?
まあイスラム史が出てくるのも、欧州史との接点がある場所だけなんだけど

白人社会があまりにも優秀しすぎてどうしても西洋史になるのは仕方のないことか

ぶっちゃけそれ以外は蛮族だからな。
破壊はできるが創造ができない。
したがって歴史もない。

古代〜中世まではオリエント史も入るっしょ

そもそも宗教とは一般的な意味では、
典型的に崇拝対象となる神や仏の教えをもとに、様々な儀礼や信者組織を有する
文化現象、社会制度を言う。
しかし、文化や社会制度は個々の文化共同体によって大きく異なっており、
したがって、宗教のあり方も多様である。
宗教の中には様々な習俗と一体化し、特定の教養を持たないもの、
人格的な神仏を信仰対象としないもの、宗教的儀礼を執行するための
特定の専任の聖職者がいないもの、また、特定の信者組織を持たないものなど、
非典型的な宗教もあり、宗教を経験科学的に定義することは困難である。
しかし、人類の社会が歴史的に発展したことと
相関的に宗教も歴史的に発展してきているとみなすことができる。
そのことはより後で生成した宗教が、より優れているという価値的な意味を主張する
ものではないが、それぞれの発展段階にある諸宗教の特徴を理解することを容易にする。
そのような宗教の類型化の中で最も基本的なものはメンシングによる民族宗教と、
世界宗教の区別であるが、前者は特定の民族や国家のみ信仰されている宗教であり、
その特定の文化共同体の統合に役立つ機能を持つのに対して、
後者は特定の文化共同体を超えて、それと別のより価値のある宗教的世界の存在を対置する、
二元的世界観を主張し、現世の秩序の中の人間の価値付けを無意味なものとし、
人間を個人として宗教的観点から価値付けし、救済しようとする普遍的宗教である。

仏教語の宗教は、宗と教の合成語である。
宗派梵語のシッダンタの訳語であり、その梵語は理、成とも漢訳され、悉檀とも表記される。
シッダとアンタ（極致）の合成語であり、確立された結論、
実証された真理などの通常の意味を持つが、仏教によって成就された究極の境地の意味を持つ。
その最高の境地を人々に教えるための言語表現が教であり、妙楽は法華玄義釈纎に
「使（も）し、宗に必ず教有り、教に必ず宗有らば、教は是れ能詮、宗は所詮にして、
必ず互相（たが）いに有りて、孤然なる可からず」と説いて、宗は教の所詮の義理であり、
教は宗を表記する表現であり、不離相即していることを示している。
同じ仏教であっても、何をもって宗とするかはさまざまな人々によって異なって主張され、
宗はまた、宗派の意味を持ち宗教はそれぞれの根本的な教えという意味を持つ。

世界史スレはネトウヨカルトが荒らさなければもっと面白くなりそうなんだけどねえ

おいしいところはマニア向けにとっといてあるんだよ

朝鮮人が何か言いたそうに見つめています

辺境の面白い部族ほど、文字持ってないんだもん
しょうがないじゃないの

それは仕方ない。中国史ですらそこまで深く勉強しないし。

韓国史も入れないと差別ニダ

カルタゴの名将ハンニバルはどの辺が名将なのか？
ガリア戦記には何が書かれているのか？
金瓶梅はどの辺が奇書なのか？
ササン朝ペルシャはどんな風に栄え、どんな暮らしをしていたのか？

まね

15世紀まではどちらかというと中東の方が重要だよな
ルネサンスだって中東の影響で始まったもんだしそれまでの
ヨーロッパってどこも土人国歌だ

>>36
それがどういう過程を経て、世界を牛耳るようになったかが、
高校の”世界史”のメインテーマ

>>37
「銃・病原菌・鉄」を教科書にするとよさそうだな

アフリカが殆ど出てこないのは、文字がうまいこと伝わらずに口伝だったため碌な文献が残ってないせいだ
そのために、世界史やるために穴ぼこ掘って発掘作業からやらなきゃいけないという非効率性…

文字があったのが欧州(ローマ帝国圏)・中華圏(日本含む)・中東圏というあたりだからな
いろんな学者がアフリカや南米行ってほじくり回してるから、あと20年もすりゃまた別の文明の再発見もあるさ

>>31
極東の日本さんも中国様がいなかったら、アイヌのように文字持たなかったんだろうな

>>33
朝鮮史もちゃんとそんざいするぜ

ビッグバンは韓国起源ﾆﾀﾞ
世界の歴史は韓国のものﾆﾀﾞ

世界史読んでるけど中東から始まってるよ。

>>40
邪馬台国の連中(大和朝廷とは違う種族)がいっさい文字を持たないやつらだったというのが面白いね

同じような理由で、アボリジニもアステカもインディアンの記録も薄い

日本人の考える「世界」史だからだろ
ネトウヨの考える世界史は朝鮮半島と中国だけなのと同じ

131 ： こまどり(関東地方)：2012/03/05(月) 13:00:36.86 ID:jLVp4jbsO
ν速最高
お前ら大好きだあああああ

132 ： わかしお(dion軍)：2012/03/05(月) 13:01:08.04 ID:ioMotOQq0
ただいま(^-^)/

136 ： あしずり(和歌山県)：2012/03/05(月) 13:03:29.35 ID:TXs8gzVd0
>>132
おかえりー(´・ω・`)ﾉｼ

138 ： リレーつばめ(東京都)：2012/03/05(月) 13:04:25.18 ID:4zslCwl40
>>132
おかえりー(´・ω・`)ﾉｼ
頑張って嫌豚追い出そうね

144 ： こまどり(関東地方)：2012/03/05(月) 13:06:14.81 ID:jLVp4jbsO
みんなおかえり！
やっぱりν速民は優しいなぁ
きんもーのやつらはν速の面白さに嫉妬して荒らすなよヽ(`Д´)ﾉ

157 ： やまとじライナー(関西・北陸)：2012/03/05(月) 13:48:38.75 ID:bSAYTWEpO
>>144
ただいま〜ε＝(ノﾟーﾟ)ノ
うんこけんも〜は気持ち悪い板でした

イスラム史はやるだろ。

ニダ

確かにインドネシア史とかオーストラリア史とかねーな。
オージーは開拓史か。

テレビでも西洋のことばっかり。テレビは洗脳媒体になって娯楽じゃなくなってる

アメリカで教えてるアメリカ史ってどこから始まってるのかね。

アステカとかその他インディアンをさらっとやってから
コロンブスやメイフラワー号で本格的に歴史スタート、って感じだと思う

ネイティブアメリカンやらアフリカ系やら市民団体が煩そうだ

◇チベット大虐殺
・1951年　中国がチベット国に侵攻し併合。

・1959年3月チベット人を消し去るため「民族浄化」を開始。
　大量の殺戮・破壊・強奪・強姦が行われた。

・15万人の僧侶と尼僧は公開虐殺によって1400人に減らされた。
　僧侶に対しては、滑車を使い仏像の重みによる絞首刑。
・尼僧に対しては警棒の形をした5万ボルトのスタンガンを
　マンコに入れて感電死させ死体は裸のまま路上に捨てられた。

・一般民衆の犠牲者は120万人。
・男性は「強制断種（男性の生殖機能を手術によって奪う事）」
　女性は「強制交種（チベット女性が妊娠するまで中国人人民解放軍によって犯しまくる)」

・親の死体の上で子供に泣きながらダンスをさせ、
　人民解放軍はそれを笑いながら銃殺。

・死ぬまでむち打たれたり、磔にされたり、生きながら焼かれた。
　ある者は生き埋めにされたり、はらわたを取り除かれたりして殺された。
・こうした殺人行為はいずれも公衆の面前でなされた。
　村人、友人たち、隣人たちは、それを見物するよう強いられた。