被差別部落がどこにあるのか探すのっておもしろいよね

同和教育振興会、５０周年記念法要　京都・西本願寺
2011.12.15 02:33

　部落差別の解放などを願い昭和３６年に設立された浄土真宗本願寺派の財団法人「同和教育振興
会」が設立５０周年を迎え、１４日、京都市下京区の西本願寺で記念法要が営まれた。
http://sankei.jp.msn.com/region/news/111215/kyt11121502340004-n1.htm

２　

一日目　　夜

キャッキャッガヤガヤ、少年達の騒ぐ声が宿舎の部屋から聞こえる。

話の中心はヤンチャ坊主の健二だった、

ほれ、ほれーすごいやろ？？

ホンマやめっちゃエロいやん。

健一兄ちゃんの部屋からパクッてきてん。

おーすげーっ
性に目覚め始めた六年生にはありがちな行為ではあるが、合宿でそれは非常に軽率だった。

ガチャ。
お前らはよ寝ぇや。いつまで起きてんねん！！！
鬼監督が怒鳴り込んできた。

はいっ。すいみません。
健二はさっと自分の後ろに隠し事なきを得たかのように思えた。

？？？あれー健二いま何かかくさんかったか？？
そこで立って一周回ってみ。

健二はあせった。

川沿いはガチ

Bらり途中下車の旅スレってのがあってだな・・・

ちい散歩はいいよね

たまにこのスレ立つけど
もしかしてアフィるために立ててるのか？

まったく
どこにあるんだろうな

川沿い、ボロい住宅街、食肉加工場や皮革工場

また街道の自作自演スレかよ

ひなびた限界集落で、同じ名字ばかりだし地元民も平気で部落って言うからてっきりそれだと思ってたら
江戸時代は由緒のある城下町でワロタ
正反対じゃねえか・・・・

福祉で生活してる年寄りばかりで面白くもないよ

川沿いを探せ

曾祖母が甚目寺の村長の娘だったんだが部落じゃないよな？

同和問題
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%95%8F%E9%A1%8C
同和地区

　同和地区の存在は自治体の条例や規則、要綱、予算書等から確認できるが、同和地区が存在するかどうかその自治体に
問い合わせると、必ず係長級以上の職員が対応に出てきて、問い合わせの目的を根掘り葉掘り聞かれるのみで、絶対に質問に答えることはない。

　自分の住所や出生地が同和地区であるのか、同和地区か同和地区でないのかを判断する基準等を問い合わせても同様であるが、
時々同和団体の講演などで関係者が場所を話すことがある。しかし、同和地区の場所を特定して具体的に地区に行われている施策などを
公にしようとすると、自治体の職員に必死の形相で止められる。

　このような現象のメカニズムは量子力学により科学的に説明可能である。すなわち、不確定性原理により同和地区に対する施策を
確定すると位置を確定できなくなり、同和地区の位置を確定すると施策を確定できなくなるのである。

非キャベツBLACK

>>8
> 川沿い、ボロい住宅街、食肉加工場や皮革工場

俺んち実家がそうだけど川沿い以外当てはまらない
一体なんの部落だったんだろう、謎だ
色々援助してくれてたからいいけど

未だに出身地で差別するやつは本格的にクズ
年寄りに多い

動画で大阪のB地区見たけど街が寂れてる
あっちこっちに部落解放なんちゃらとか同和地区どうのと看板立ってて
市営の銭湯があって団地がボロボロ
ナンバーが無い車があちこちにあるし
人いなくて怖い

全国部落解放協議会
鳥取から部落解放運動のうねりを全国にひろげる全国協書記局長のブログです
http://blog.goo.ne.jp/zenkokukyo

長野市の被差別部落と結婚差別問題
http://blog.goo.ne.jp/zenkokukyo/e/838f0a749f0314abc970f52e03af2e2a

都市部落と運動の課題
http://blog.goo.ne.jp/zenkokukyo/e/864cadd08215c5db0e0cbfda4e97f343
田舎では人の出入りが少なく、純粋な部落民ばかりと思われている鳥取県の被差別部落であるが、
中には「都市部落」というものも存在する。例えば次の部落がそれにあたる。

滋賀県の活動
http://blog.goo.ne.jp/zenkokukyo/e/8820c9e6981cf9c450bec24430391183

こういう所って、結構、銭湯ある率高いよな
やたらと衛生観念について書いてある張り紙とかあったりして
大阪に住んでたとき、何度か行ったことがある

JR西宮の北側　南武庫之荘の武庫川沿い　

その手の場所を探す関西人の情熱が怖い

ttks

ちょっとした事故でも酷い目に合うって聞くから
なるべく近づかないように場所は知っておいた方がいい

不自然にバスが通ってなかったり
コンビニが無かったり

はいはい隣保館隣保館

山林をおじさんとドライブしてたら下のほうに集落があって
当時無知だったから知らない町だってwktkして入って降りて行ったらおじさんが「あ〜部落だったか……」って呟いてすぐに車に戻されてダッシュで帰った。
真っ昼間なのにまじで誰もいない村だった。家とかはみんな比較的新しかったんだけどね。

　同和地区
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%9C%B0%E5%8C%BA
　「同和地区」の呼称は、同和対策事業の最初の根拠法たる「同和対策事業特別措置法」にも、
またその後の地域改善対策特別措置法（地対財特法）にも出てこない。これらの法令で規定されているのは
「歴史的社会的理由により生活環境等の安定向上が阻害されている地域（以下「対象地域」という）について・・・」との表現である。

　同和関係者
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E9%96%A2%E4%BF%82%E8%80%85
　同和関係者（どうわかんけいしゃ）とは、同和対策事業の対象となる権利を有する人々の事である。
　就職支援や、個人給付等の事業において同和関係者と認定する権限を事実上同和団体が持つような
状態となり、同和行政が不透明化し、不正が起こる原因ともなった。

　同和団体
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%9B%A3%E4%BD%93
　同和団体（どうわだんたい）は、部落問題に関連する主に当事者団体。
なお、部落解放運動内部では、俗に「六千部落、三百万人の兄弟姉妹」という言葉が流布されてきた。
それに基づくなら、主要4団体（解放同盟、全国人権連、自由同和会、同和会）に所属する部落出身者は
全体の4分の1以下ということになる。また、これらの組織の構成員は部落出身者のみにとどまらない。

洪水が起きると浸水するエリアがそうだよ

関東では板橋区の大和屋商店があった辺な
ハンナンと違って奴らは逃げたから晒さないといけない

平屋長屋市営団地

当然だが江戸時代でもゴミは出るし罪人もいる
だからこそ関東には部落や非人村が多いと思うな

>>19
解同はガチでクズだな
さすが利権で食ってるだけのことはある

>>7
おい

JR京都駅のすぐ南側って、
なんかやばそうな雰囲気プンプンするよな
あきらかに放ったらかしに
されてる感じするけど
気のせいなのか？？

まさにクズだよ解同は
サンカを自分らの仲間に入れようと画策したりするからな
当のサンカはカネ持ってるから断るだろうが

>>35
あそこはトンク(東九)って言って在日朝鮮韓国の人多いんじゃね。

なんで引っ越さないの？

>>16
どんな援助があったか晒しちゃいなさいよ

白山神社があるからと言って、部落とは限らんからな。
ただ、部落には白山神社があるだけで。

ネットの部落地名総監はデタラメ

>>38
市営住宅が多いけど本人は引っ越して他人に又貸ししてるケースが多い。
市から5000円で借りて違う人に50000円で貸してる。滋賀県ではガス爆発事件でバレた。

>>21
昔武庫川でキャッチボールしてたら基地外のおっさんにチャリンコで追いかけ回されたわ

ユッケ問題で人を殺して逃げた東京の部落の奴らを捕まえないとな

もし結婚相手がそこの出身者だったら、じいちゃんに血祭りにあげられるんだろうな……

家族にはとても言えない

>>40
白山市の周辺は田んぼしかない
すぐに結びつけるバカがいるからなｗ

隣保館にニコイチ住宅

鴨川の西沿いを下れよ

>>42
そうなんですか

生まれて一生一度も引っ越ししない人って
ほんの少ししかいない気がする

>>35
京都からアヴァンティ横通って九条駅周辺まで歩くけどそんな酷いかな？
普通ちゃうか？

もっこす今は街道とバトルしてないの？

清掃工場

>>46
別に白山って石川にある白山ってわけではないからな

>>50
もっと東側の鴨川沿いいってみ

興味もって調べたら実家が有名な地域だっ

>>54
お、おう行ってみる
いつもイオンモールとかテルサ、東はアヴァンティまでしか行かないからわからなかったわ

京都リアルパッチギ「東九条」　（１）　東福寺駅周辺
http://osakadeep.info/2010/01/06/111801.html

京都リアルパッチギ「東九条」　（２）　トンクバラック群
http://osakadeep.info/2010/01/06/112503.html
日本の古都として歴史の中心にあったこの京都には、表の歴史もあれば裏の歴史もある。
毎日多くの観光客が乗り降りする京都駅前。そこから南方向へ少し歩くと「東九条」がある。
通称「トンク」。京都最大の在日コリアン集住地として知られている。

京都リアルパッチギ「東九条」　（３）　トンク市営住宅
http://osakadeep.info/2010/01/06/113446.html
京都最大のコリアタウン「トンク」こと東九条。戦前から朝鮮半島から労働者がこの地に渡ってきた
歴史的経緯で、この周辺の街を歩くと至る所に焼肉屋やホルモン屋が目立つ。
おおよそ京都駅の目と鼻の先とは思えない光景が広がるパラレルワールドを引き続き散策する。

>>50
京都はガチすぎるだろ
迷い込んだ瞬間にニュータイプみたくパルスが走ったわ

うちの周りはたくさんあるみたいよ

>>58
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＿___l:.:.:.:.:.:.:.|　 　 　 l　　　|:.:.:.:.:!　　　　　 　 |＿　 （ ( ) ）_〕|　　 l

韓国の店とかが出来始めてる所

>>60
滅びた方が良いだろうな
利権的に考えて

出町柳のすぐ近くも部落？

>>53
でも本山って石川県の白山比�盗_社でしょ。
菊理媛の。

>>57
部落ってこういうとこなんだ
西院周辺でこんな感じのとこ通ったけどあんま気にならなかったな
汚い地域だなーくらいしか思わなかった、無知って怖い

>>65
無知なら無知で良いだろ
忘れりゃ差別なんて無くなる

>>60
それバルス
http://i.imgur.com/k4StY.jpg

部落バーカ頑張れよ

>>1
ほらよ
http://goo.gl/QMxVx

引っ越しゃいいのにそれをしないのは、差別と引き換えに部落特権があるからなんだよね。
奴ら高級外車乗り回してるよ。

京都駅付近の何が凄いってのはKとBが隣接してる所だよな
昔に比べたら大分綺麗になったけどな

墨田区　江東区

また俺の好きなスレか

>>69
関東のもっとください

俺のばーちゃんバラエティ番組でインタビューを受けたことがあるんだが
そのとき、集落という意味で部落部落って言いまくってたんだけど
放送時に見たらそこだけ見事なくらいカットされてたな。
映像の切り貼り連発でばーちゃんの首がカックンカックン飛んでた。

鯱スレか

一族郎党同和問題にひきつけられてる
俺はサンカを足がかりに同和問題に斬り込んでみた
やっぱりおもしろい

部落差別って本当にあるの？
関西人に聞きたい
すげー興味ある

また解同の自作自演スレか

http://g.co/maps/6bwk9
ここはどう思う

電車や車から怪獣が見えると興奮する。
近寄りたくはないけど。

>>57
堪能した。トンクス。

溝の口ー二子新地間はそうなの？

>>63
うん

関宿の話題はやめよう　な

>>36
サンカって人たちは今存在してるの？

サンカ定住地区は、決められていたからわかるよ。
三重県のあそこくらいだね。
定住に失敗して、同和指定地区にしてもらって凌いだなんてとこは。

女神のおっぱいみたいなサイトもうないんか？

もうB地区探索みたいなサイトはないのか
B地区へようこそが潰れたのが悲しかった

解同高知市協「差別手紙」事件のような馬鹿は全国的にいるのだろうか
大阪市は面白そうだなｗ

>>65
コリアタウンじゃね。

おっとタイガープリンセスこと虎姫の悪口はそこまでだ

川沿い、元沼地、集落から外れている。道が切り開かれている。　
民主党か社民党また共産党のポスターが貼ってある。
仏でも、トイレが詰まると庭に埋めすらせずに撒き散らす奴がいる。
大体、移民。

隣の集落に隣保館がある。

>>86
ほとんどが、明治５年の太政官布告に従って、定住地に移ったよ。
残りも、昭和３０年代までしか目撃談はない。

>>80
ドラゴンフラワーね
滋賀の２強は屋根がカラフル

もっこすがいるwww

jpgでよこせ

近所に汚い団地があって周りが壁に囲まれてるんだけど、こういう所ってＢなの？
団地の汚さに似合わない車がたくさんとまってる

>>36
「的ヶ浜事件」の時は、無視してたよ。

その部落のやつらがお前らになんかやって迷惑かけてんのか？

部落差別とか老害の思想だよね

お前らの部落好きは異常

>>99
改良住宅が又貸しされてるとニュースになったろ？
もう家を建てて、住んでないそうだ。

戸籍法の網から漏れた人間をサンカとして扱い
時の明治政府にぶっ潰されたわけですよね
定住地を持たない職業技能集団＝サンカと定義するなら
どうして柳田国男が明治期に民俗学を興して、取り掛かるまで情報もなかったんですか？
先に定義した職業技能集団は生活に溶け込んでて論じる必要もなかったからですか？

>>84
だよな空気違うもんな

コピペの京都部落マップはよくできてると思う
まだ誰も貼ってないのかよ

もっこす来てる

>>101
あめぞうは潰された。
２ちゃんねるにも押しかけてきた。
潰される寸前だった。

>>13
どんまい

>>103
住人はたくさんいたよー

ネットだって10年くらい前までは検索でいくらでもヒットしてたよな

【厳戒】人権侵害救済法案(旧人権擁護法案)反対35
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1322559045/l50
402 ：可愛い奥様：2011/12/20(火) 19:13:22.50 I
そんな事より
日本の法律　人権侵害しない 道徳　ネットの使い方を子供に教えろ
政治家だ国だじゃなくて お前と　旦那が子供に指導すべき立場だろ　

学校でやってくれる　など思うなよ

412 ：可愛い奥様：2011/12/20(火) 20:01:44.78
おい　まぬけな奥様、お前たち良く工作員と言ってるが
お前たちの子供が書いてるんだよ。
子供のパソコン、携帯　見てみなよ。
お前たちに、人権教育　道徳学校で教えただろ
子供に教育したのか?

え? まぬけな夫婦だったかな
お前ら教育するのに　いくら使ったと思ってるんだ
無駄銭だったな
　　　　　　　　　　　まーきちがい家族なんだろう

人権は宇宙愛の一部　其の弐
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1323832700/l50

兵庫県なんだけど看板に部落がどうとか思いっきり書いてあって怖かったわ

ノンポリでなくても今時、部落がどうのこうのって流行んないよ。

>>77
僕の爺ちゃんは郵便局長時代に同和団体に糾弾された。僕はそれが記憶に残ってて同和問題を法制度や行政システムから見てる。

路地を歩くって本面白い？

82 名前：名無しさん＠涙目です。(神奈川県)[] 投稿日：2011/12/05(月) 01:29:15.93 ID:vM9fwSqH0 [1/8]
■人数[人口比%]【都道府県】地区数(地区内人口比%)・・・・・H5
1) 117,297人[2.14%] 【兵庫】　347地区 (地区内率=56.9%)
2) 111,784人[2.29%] 【福岡】　617地区 (地区内率=36.6%)
3) 87,385人[1.00%] 【大阪】　55地区 (地区内率=87.3%)
4) 50,933人[3.60%] 【奈良】　82地区 (地区内率=87.7%)
5) 41,986人[2.17%] 【岡山】　295地区 (地区内率=57.4%)
6) 41,465人[3.84%] 【和歌山】　104地区 (地区内率=61.4%)
7) 40,561人[1.56%] 【京都】　149地区 (地区内率=66.3%)
8) 35,905人[1.97%] 【三重】　206地区 (地区内率=56.5%)
9) 35,277人[2.80%] 【滋賀】　65地区 (地区内率=87.1%)
10) 35,061人[4.30%] 【高知】　72地区 (地区内率=63.7%)
11) 34,946人[0.53%] 【埼玉】　281地区 (地区内率=28.5%)
12) 32,923人[2.18%] 【愛媛】　467地区 (地区内率=27.2%)
13) 32,898人[1.15%] 【広島】　472地区 (地区内率=32.1%)
14) 30,103人[3.63%] 【徳島】　95地区 (地区内率=39.9%)
15) 27,249人[1.37%] 【群馬】　174地区 (地区内率=26.6%)
16) 23,562人[3.83%] 【鳥取】　107地区 (地区内率=89.1%)
17) 15,849人[0.73%] 【長野】　270地区 (地区内率=7.4%)
18) 13,898人[0.89%] 【山口】　92地区 (地区内率=32.4%)
19) 11,308人[0.61%] 【熊本】　50地区 (地区内率=65.7%)
20) 10,508人[0.53%] 【栃木】　108地区 (地区内率=21.5%)
21) 8,935人[0.73%] 【大分】　102地区 (地区内率=10.2%)
22) 8,922人[0.13%] 【愛知】　9地区 (地区内率=91.1%)
23) 7,525人[0.73%] 【香川】　46地区 (地区内率=85.7%)
24) 7,238人[0.19%] 【静岡】　21地区 (地区内率=50.8%)
25) 6,244人[0.35%] 【鹿児島】　49地区 (地区内率=71.1%)
…) データ無し […%] 【東京】 …
■) 892,751人[0.72%] 【全国】　4603地区 (地区内率=41.4%)・・・東京都以外
はいどうぞ

>>104
明治政府は、物々交換を禁止した。
そのため、山に住めなくなったサンカは政府の用意した土地に移った。
全部兵制と税制のために明治政府がやったこと。
わかっていないのは、起源だよ。
江戸中期に発生したらしい。

確かに川沿いに下水処理場やゴミ焼却場が集まってる箇所があるんだけどあれが部落なの？
周りの家は普通の一軒家なんだが

差別はダメ、蒸し返すからなくならないって言うけど、
一番蒸し返してるのっておまえらだよね

同和問題は、命の問題と言われています。
人の命で遊ぶのは、
　　　　　　　　やめましょう

>>118
人住んでるから部落って言うんじゃね。

>>114
死ななくて良かったね。
住吉東郵便局事件では、自殺に追い込まれた人が出たよ。

毎日100人自殺しています

人の命で遊ぶのは、
　　　　　　　　やめましょう

そういや先週のドラえもんに部落みたいな家族が出てきたな
ただの立ち退き拒否 かもだけど

マクロスプラス

>>118
>>118
部落は４０年前に消滅してるよ。

>>122
周りの住民の人たちが助けてくれたっぽい。

消滅してるなら

　　スレたてるな

きちがい

>>124
あばらや君だっけ？そのまんまな名前でワロタわ

近くにあるわ
そこの出身者は結婚式も披露宴もほとんどしない

>>54
新幹線からぼんやり車窓を眺めていると、明らかにやばそうな部分があるよね

>>127
良かったね。
相手が解同だったら、裏政府機関だから、共産党以外助けられないよ。

>>129
そう、あばらや君。 超レアキャラだけどあばらや君だけでなく母ちゃんもいい人だったけど

三重県が知りたい。詳しい人頼む

>>131
それを言うなら新大阪駅もすごい

http://g.co/maps/grdhg
部落じゃないけど、群電前

>>118
埼玉にあるね

解放同盟
白山神社
隣保館

で地図検索

甚目寺町

>>136
消滅してるよ。
確認済。

>>1
お前の家さがすのは　おもしろそうだな

名無しの家探しは、おもしろそうだな

きちがい

>>88
>>89
あるよ

ダウンタウン『豆』
↓

>>140
あの立て看板なくなったの？
グーグルマップで見てもらったらわかるけど、群電前の町並みはすごい

もっこす先生だ

同和問題って、年輩の人達が執拗に質問したりするので困る。
若い世代はその事さえ知らないような状況なのに。

>>37
ネトウヨw流石、自分が恵まれないのは在日とBのせい！と思いこんでるだけあるなwww

>>140
いつ？今年の夏行ったけど現存だったよ

おい

　　きちがい

ころすぞ

>>144
自分の眼で見てきたほうがいいね。

おい

　　きちがい

ころすぞ

茨城出身なんだが茨城にもある？

>>139
須ケ口駅で異臭がするのずっと不思議だったんだよな

>>147
おいおい、何人も確認してるんだよ。

おい

　　きちがい

ころすぞ

>>151
碁か

>>145
部落差別は解消されたけど
地方によっては同和問題は解消されていないと同和対策続けてるところがあるから知っておいても良いと思う。

>>151
解同が利権争いで潰れてるよ。

>>153
初日の出で海芝浦行く予定だからついでに見に行くわ
蒲田に住んでるから今から自転車でも行けるんだがｗ

現存する部落とか朝鮮部落のウトロ地区しかないだろ
他は全部消滅した

>>156
理由が「人々の心のなかに残っている」そうだ。
現実にはないよ。

住むにはどうかは知らんが、別に隣町にあっても日常大したことない
利権に必死にしがみ付いてる只の集落やのに、おまえらホンマ物好きやなぁ

人権問題は、ここで
http://speedo.ula.cc/test/p.so/anago.2ch.net/rights/?guid=ON

>>156
すまそ。書き方悪かったです。

年輩の人が、同和地区の場所を執拗に質問したりする、でした。

もういいじゃない、って思うんだけどな…

似非じゃない同和っているんだと思うけど、見たことないから本当にいるのか気になる

>>8
東墨田

人の命で遊ぶな

キチ外　　ぶちころすぞ

われ　　

未指定も９０年代に日本共産党が改善させたから、なくなったんだよ。

>>163
税金を払った人はその使い道を知る権利があるよ。

>>153
TD4じゃなくて？？
群電前の看板はまだあるって

>>64
白山比�盗_社は国宝を持ってるくらいの由緒ある寺だ。
部落の人間がその比�盗_社でご利益があったとかで白山神社が部落で多く作られる
ようになっただけ。

寺じゃなくて神社な

>>169
だから、あれが「ある」って状態と言えるの？

墓石屋とかはガチなんだろ？
墓参りの時に花買うのに寄るわ

若女将は凄い美人だが

駅の南側に多い気がするけど、そんなことない？

もっこすが怒ったのはじめてみた

>>172
看板は「ある」
それ以上何か？
あんたの言う「ある」って何なの？

>>168
国に言うべき話だな。

>>173
藩によって違うよ。
武士に取り立てられた石屋もあるし。

>>178
へー

今時、ハムだけでやっている「ハム屋」がある。

>>177
国は2/3、地方は1/3お金出してるよ。

>>176
写真集「部落」の状態のものはもうないよ。
あったら、まだやってる。
それも、土木工事をね。

まえに京都の崇仁地区は一人で探検したよ
隣の東九条の朝鮮部落も

日本は、同和教育やったけど　まったくだめだったな

人権法でやるしかないな　はやく

きちがいを　つかまえましょう

>>169
その両方も探検したな
池上は中に焼肉屋があってびびった

もっこすって熊本だったのか

>>186
肥後もっこすだろうが

車一台通るのに苦労するような道の地区に児童館

>>86
もちろん居るが河原で暮らしている集落はもうない
トケコミをして一般人に紛れているよ

>>184
無駄じゃなかったよ。
あれで、解同を避ける人がたくさん生まれた。
今、７，８万だよ。

もっかすが傷つけた人は

500万人以上になるだろう

最悪人間だよ

ドワ顔

長田のスレはここですか？

>>182
多摩川河川敷の再開発された戸手と勘違いしてるだろ

川沿いで似たような家がいっぱいなイメージ

>>194
在日部落と特殊部落は起源が違う。

箕面、池田、豊中、吹田、茨木、高槻、枚方

この辺りの部落地区教えて

もっこすさんて有名な方ですか？

都内で、リストを元に
飛び込み営業をしていたけど都内は汚い地区は結構あるね
ただ、リストはヤバイ地区は省かれていたらしい
情報元もわかっていて暗黙の了解で、省くらしい

東京のユッケ部落って何処だったっけ

あぶらかすやさいぼしってうまいの？

ほとんどの日本人は、２チャンネルが嫌いである

２チャンネルは、人の命で遊び

人を傷つけるからです。チャンネル桜でさえ嫌っています

きちがいの　集まりです

>>201
旨い。

>>187
いろんな地域のスレに出没してたからわからんかった

>>197
関西の部落ならYouTubeに地名を入れたら沢山出てくるよ
なかなかバックの音楽が笑える

楽只

教育テレビも物騒になったんだな

身内がまさにそういう地域の人と結婚しやがったわ
両親反対しなかったらしい

>>201
あぶらかすは美味いが
蝋みたいな味ってかもろに脂の臭いがして
癖がある

陸橋のガード下になっていて普通に幹線道路を通っていたら
一生通る事のないような場所
川沿いで、小さな神社がひっそりとたたずんでいて
こじんまりとした共同墓地なんかもある
公営アパートらしき建物も立ち並ぶ
お気に入りのサイクリングコースです

グラサンかけてた復興大臣の所

こら

　　街道

学校でやれ

甚目寺町の交番の前で奇声をあげてへんな体操してるババアはなんなの？

●さいぼし◆お勧めの食べかた◆油かす●１.2
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1212493444/

http://www.youtube.com/watch?v=qEb9N65mBB8&feature=related
かすうどん

そうやって調べる事自体差別だと思うんだけど、
お前らはそれをして楽しみつつ「差別なんかねーだろ同和利権だろ」と主張してるの？

>>214
他には和製プティングの肉羊羹とかあるな。

奈良京都って部落の権利を声高に叫ぶ輩が多いのに、
いざ、「部落ってどこにあったんだよ」
って聞いたら
「それを知ってどうするんだ」「この差別主義者め」
って言うよな

>>215
公金が使われているんだが知る権利があったもいいのでは？

今月の月刊ヤングマガジンのネイチャージモンでカスうどん、さいぼし、カッパが載ってる
カス丼とかうまそうだな

>>215
自治体のHPに書いてあるが？

>>218
同和行政は、終了しました
存在しません

>>215
大阪の橋下知事が「私は同和地区と呼ばれるところで育った」と言っていましたが、
彼は自分が被差別部落民だとは言っていませんでした。なぜでしょう？

「きょうも机にあの子がいない」、「社会的立場の自覚」、と言う言葉で検索してみてください。
本来の同和教育は、前者の言葉が示唆するように、教育状況が悪かった同和地区の児童生徒の学力保証でした。
それがいつの間にか、後者の言葉が示すような、誰が被差別部落民で、誰がそうではないかということを自覚させるという、
歪んだ教育が行われるようになったのです。

同和地区出身者、あるいは同和地区住民でも、被差別部落民として教育を受けなかった人たちは、自分を部落民だとは思っていないし、
自分の出身地を隠すようなことはしません。しかし、歪んだ教育を受けてしまった子供たちは一生後ろめたい思いをひきずることになります。
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/4085591.html

日本の被差別部落は川のそばが定番

>>221
国の行政は終わったけど、地方自治体での同和行政はまだ続いているよ

下町の友達が住んでるあたりが部落で、
そいつの町会とか靴屋とか部落民ばかりだよ
みんな真面目ないい人らしい
東墨田の部落の人が客にいたけど
金払いもいいし陽気なおじさんだったな
東京だとそんな感じ

甚目寺大人気だな。
全国区かよwwwww

>>224
だから何?

>>220
天皇が部落差別のきっかけを作ったってマジですか？

>>225
ユッケの大和屋商店は逃げただろ
悪い奴らも居るって

>>216
俺は東京だから、東京にはあまり部落飯文化自体ない
親父に言わせるとホルモンの焼き豚とか内臓系がらしいけど
親父 母親は内臓は頑なに食べない

>>223
「エタ」の起源は「皮多」だからね。
鎧職人の流れを組む。

>>228
将軍綱吉あたりらしいよ。

文句の在る奴は、地方自治体に

文句いってこい　　

　　　　　　　　　　きちがい

もっこす氏は60代？

八王子にあるよな

>>1
なんだこのパンチョッパリ！？(驚愕)

浅草の松屋デパート裏の靴の町の花川戸は部落だよ
今戸、橋場、清川とかも

川沿いに小汚い文化住宅が乱立してる場所があるけどビンゴかな？

父方と母方両方の実家がモロそういう住宅街にあった
白くて四角くて煙突があってみたいな

同和教育受けなかったから
同和て言葉　1年前ぐらいに初めて知った

>>237
そんなこと　せかいはっぴようするな

>>237
残念ながら、東京の部落は解決済みよ。
解同も本部売ったし。

2ちゃんに来るようになって興味持って
自分の地域なんかをネットで調べてみたけどけど
あっという間に飽きたわ
不平等な利権問題以外どうでもいい

飯田市

>>244
ない。

部落の場所ってどこで教えてくれるんだよ

おまいらな

世界の人が　このスレ見るんだぞ

日本は、酷い国だなって思うだろう

外国の人でも　解るんだぞ

東京にも足立区っていう江戸の鬼門にあたる地域があってだな

朝鮮人は黙ってろや

身元調査お断りとか自らアピールしたりするのは何なんだろ

知ったところでどうするわけでもないしな

部落を差別してるレスなんてほとんどないじゃん

>>246
自治体のHPとか、解同の本yとか、

>>246
もっこす氏が詳しい
経歴はググれば分かるぞ

美川町に一歩踏み入れると空気違いすぎﾜﾛｴﾅｲ

川崎の河原町の紙ごみ屋の近くの集落は、近づくなオーラがぷんぷんだけどそうなの？

>>251
おまいがどうこうしなくても
２ちゃん見て信用した馬鹿が結婚差別して
死ぬだろ

　　　　　　　　　おまいのせいだろ

>>242
でも今戸の川沿いに部落の産業なんたらセンターがあるし
地区そのものはあるよ
東京都の職業訓練にも部落民のための皮革訓練コースがあるし
東墨田にはセンターがあるよね

隣町が被差別部落でめちゃくちゃ柄の悪い地域だけど
その町の肉屋のコロッケはめちゃくちゃ旨い

>>240同和があまりない所なんだろうな。俺の所なんて同和教育しょっちゅうだったな。ネット見るようなって同和だらけの地域なんだって知ったよｗ

>>247
海外こそこういうスラムとか住み分け酷いじゃん
それこそ先進国から貧困国まで

品川の港南口
田舎者はありがたがって住むけど
まともな都民は近寄らなかった土地

階段下りた正面は朝鮮部落
開発できずに、こ汚い貧民街が
1ブロックある

>>258
歩いてきなさい。
黒人が働いてる。
帰国子女も多い。

>>248
江戸時代は足立区はせいぜい千住が宿場町で
江戸の端で、ほとんどの足立区はなにもない村だよ

またアカヒの自演スレかよ

書くな

　　　人殺し

>>257
馬鹿はほっとけよお前も馬鹿なの？ｗ

橋下の父親報道の件で
何も行動を起こさなかったブラック団体には
情け無いというか
やっぱり真面目に取り組んでいる団体は
存在しないと証明されたなｗ

関西全域

枝川1丁目

豊洲近くのサッカー代表の李が育った枝川も
昔はとんでもない朝鮮スラムだったらしいね
今も一角がもろに朝鮮地区だが

>>267
人殺しを　ほっとけとは

　　どういうことだ?

台東区、墨田区辺りはちょっと分かりやすすぎ

>>268
動けるだけの、人数がいないというのが真相らしい。

最近関東から引っ越しするときにこっちの不動産屋で「ここの物件をみたい」と言ったら
「そこは普通の方は住まない方がいいです」と言われてまったく意味がわかんなかった

いまはこういう書き込みがヤバいという事は分ってきたw

>>262
東京食肉市場がある側か。
あそこは常に変な匂いと牛の悲しい鳴き声が聞こえる。

>>263
取引先があったから死ぬほど行ってるよ
指定とかじゃなくて、橋場にしろ
相変わらず地区はあるってこと
最近も靴の祭をやってたよ

>>268
「新潮」「文春」への大阪府連の抗議文
http://pds.exblog.jp/pds/1/201111/12/38/d0024438_14125545.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/201111/12/38/d0024438_14134463.jpg
http://burakusabe.exblog.jp/14929201/

「新潮」「文春」からの回答
http://pds.exblog.jp/pds/1/201111/22/38/d0024438_16232485.jpg
http://pds.exblog.jp/pds/1/201111/22/38/d0024438_16225589.jpg
http://burakusabe.exblog.jp/14987393/

>>275
差別人殺し不動産屋だね

同和差別とかわざわざ市役所に核のってどうよ
黙っていればどこが同和かなんて風化するだろ
つまり、同和地区を強調したい同和の連中の利権があるんだろ

>>277
東京の研究会が「なくなった」と報告してる。

東京にも同和地区あるの？？？

>>262
そういえば豊洲もオサレマンソン売り出しているけど目と鼻の先に枝川だな…

同じ形の建物がずらりと立っている所に言ったけど、昼間なのに活気がなく、なんか別世界に迷い込んだみたいだった。

ほらよ
http://g.co/maps/4w6xz

161 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/17(金) 01:55:19.45 ID:ji1NX8RS0
Ｂの女の子と結婚して
自分が親族や両親からも縁切りされた場合
Ｂの相手の一族へと婿入りすることになってしまうの？
相手も親族と縁を切ってくれることはないよね？


162 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/17(金) 03:08:46.18 ID:4ZkCM82r0
>>161
まさにその問題の真っ只中だけど、全くない。Ｂの子はＢ。Ｂと20年暮らしたダンナ家族もＢに侵食されている。もうキチガイ。心療内科医が激怒するレベル。


163 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/17(金) 03:15:12.38 ID:8wHCefG5O
悪い事は言わないから職場とかなら転勤で逃げ切れ。
妊娠中なら諦めかな ？ 実家近所に反対押し切り結婚したら嫁親族仲が異様に良いが溜まり場にされ、
利権ズブズブで恐喝ばかり、周りヤクザだらけ。結局、大学中退以降息子40過ぎてヒキ、兄弟ムショやら童話紛いとね…場所は三重に近い岐阜です。


164 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/17(金) 03:42:09.66 ID:4ZkCM82r0
ＢにはもれなくＢ親族がついてくる。
その子はまともでも、親族はまともじゃない場合が多い。10年、20年たって後悔する事も多い。

>>264
Ｂだからあの治安なんだろ
千住は下町だけど荒川より先は江戸の鬼門でそのために西新井大師もある

>>282
最後の部落は９０年代にマンションになった。

199 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/19(日) 03:31:59.02 ID:VXvOg4h1O
Bに嫁に行ったけど、離婚して出戻りになった。
田舎でBだって知らなかったし、相手も敢えて言わなかったのかBであることを隠してた。
友達のBは気さくで常識もあるからB全員ではないと思うけど、うちの場合は普通じゃなかった。
地域の行事は絶対参加で結婚式も地区から30人来てほとんど地域の人（どの家もそうしてるらしい）
関係ない元夫の親戚に恐喝され、一族から金銭を不当に要求されてる。
こっちは結婚前に結納金すら返上し引越し費用も負担したというのに。
あと、うちのペットを見て｢食べる、食べない｣の話をされたのが一番鳥肌たった。もうムリだと思った。


231 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/19(日) 17:45:18.52 ID:G5TojchD0
昔付き合ってた部落出身の彼女が、部落の人間とは結婚しない方がいいって言ってたからねー
やっぱり一般人とは色々常識、感覚が違うからだって、特に年配者がそうだから家族ぐるみの付き合いは大変だってさ


293 ：本当にあった怖い名無し：2011/06/22(水) 03:42:24.65 ID:IC16BdJP0
うちのかーちゃんB オヤジは有名な資産家の息子。
俺にもBの血が流れてるよ。 実は知ったのは一年前たが、その時の気持ちは微妙だった かーちゃんの親族や親戚に会ったことが なかったんだよね。
今思うと、相手の親族と縁を切る約束で結婚したんだろう。


552 ：本当にあった怖い名無し：2011/07/05(火) 04:18:39.31 ID:YgKPvnv2O
西は復興大臣代表の松本みたいに部落が多いからな。昔から部落は親族同士の結婚が多くて血が濃いから
時々すごい天才肌や物凄い基地害が生まれる。
日本刀を振り回して八つ墓村騒動のあったこともあるし、事故したら因縁付けられて大変。
最近は若いもんは県外に出るから西から来たもんには出所に気を付けろ。

>>281
部落民が集まる地区はあるよ
そんなの東京下町で生まれ育った
地元の俺らのが知ってるに決まってるだろ

>>282
あったとしても、牛窪みたいな土地にさえ開発が及ぶんだからないも同然

普通に気が合わないから婚約解消した人が、相手の親族数人に脅された話
があるよ。彼らは、いわゆる人権屋で団体の中堅だった。
警察呼んだら尻尾撒いて逃げたから、逮捕歴ありじゃないかな。
ややこしいのは囲い込みが必要かも。

「そこは普通の方は住まない方がいいです」


おまいら　よく　見てごらん　これな人権侵害だよ

おまいらな　人権侵害しても　されても　解らないんだよ
だから差別は無いとか　言うんだ　知らないだけ

とーほぐ地方だと集落を部落っていうねんで

>>57
ここまで行かなくても、清水寺あたりに出没する
白人観光客捕まえて「ウリたちが差別されてる事を世界に伝えて欲しいニダ」と喚く

>>280
同和地区に公共施設を作るときに国がお金を2/3出してくれた。
だから施設と場所を「○○設置条例」みたいな条例に書かないとならない。

>>282
貧困が解消され次第指定を解除していった。だから今は無い。

学校で教えてくれたぞ

>>287
足立区の川向こうはほとんど戦後の住民だよ
昔は田畑しかなかったんだから
イメージで語らないでね
いわゆる江戸時代からのはないよ
部落も本木くらいしか知らないよ

>>290
君等、個人の特定まではできんだろう？
こちらは、きちんと見分けてるよ。

東北は集落を部落って呼ぶ。部落内徐行せよって看板見たよ。

南千住に数週間いたけど、目が死んでるボロボロの服着たおっさんや放浪者がうろうろしてた
びっくりしてネットで調べたら日雇い労働者が多いとこなんだね
通りでホテル代が格安なわけだ
上野公園行ってまた浮浪者の数にびっくりしたｗ

>>262

東京　品川　食肉

>>244
トサツ場あったよな

川沿いが部落なのはなんでなん？

BU☆RA☆KU














BU☆RA☆KUッッッッ

結婚とか無理

なんで熊本県民が都内の同和地区に必死なんだ

>>304
だから、エタというのは皮多つまり、革職人起源なの。
革は水があるところでしかできない。

古地図見ると面白いよね
Googleが古地図見られるサービス初めようとしてたけどどうなったんだろう？

>>299
生まれ育った地元だとわかる
友達の地区も友達に聞けばすぐにわかる

もっこす情報網早いなｗ

昔、東神奈川の駅の海側の方には、朝鮮部落があったってうちの母親が言ってたけどどうなの？

ここまで大阪市西成区なし

「そこは普通の方は住まない方がいいです」


これは、差別だけど　解らないだろ
普通の方と言った　心の裏には、普通じゃない人の住むところ
になる。大差別発言だが

解らなかったろ　お舞らは、気づかずに　人殺ししているんだよ

B地区へようこそ！の思ひ出

やめて

>>1
解同の工作員さん、差別書き込みの実例作り、ご苦労様です。
世の中差別がないとおまんま食い上げですものね。

>>313
西成は部落じゃなくてドヤ街じゃない？

ガチのキチガイが湧いとるやないか

サンカって結局何してたんだ？

>>298
足立区のホームページにも主要産業皮革って書いてあるし焼き肉屋（つまり元精肉）も都内屈指の多さ
江戸の鬼門であることや川に囲まれた地形や異常な治安の悪さや異常な貧困を考えればどう考えても部落だろ

>>310
「部落」が合ったところにはそこ専門の研究者が住んでるんだ。
旧全解連の活動家とか。

ゴー宣見るまで部落問題なんて知らなかった。
あれから17-8年経過しているけど未だに身近で見たことがない。

今も地域によってはあるのか？（ちなみに神奈川住み）

ぶっちゃけ、部落問題を知ったときには「これって現代の話？」ってなった。

>>318
西成はあいりんだけじゃない
西成区から浪速区にまたがる広大な部落もあった

マジ俺の親父とその実家の会話がヤバイ
あそこは部落だかわやだえただとか、結婚してから母はドン引きだったそうだ
まぁ兵庫県多いらしいからね

>>320
定住せずに山を移動しながら木工製品の原材料となるような木を切って歩いてたらしい。

>>320
瀬降り

京都市北区に部落ってあるんですか？

土地欲しいんだけど、部落かもしれないとおもうと怖くて買えない。

>>300
町の区画なんかも部落って言うよ。部落＝被差別部落ってのはネット限定だろ

童話利権はどうでもいいので早く落人利権を確立してつかぁさい
結局童話ってのは生活保護だよね？
だからアレな人が多いってだけだし、身内と縁なんてもってほしくない。
田舎の結婚てのは家と家の結びつきが非常に強くなるから面倒なんだよなぁ。
地域によって同和の成り立ちが違うからややこしいよね。

>>314
ぬるい差別につかり続けると頭の中もゆるくなるの？
何が人殺しだ、ボケ。
部落民だからという理由で部落民が殺されたことなんて近年ないだろ。
インドの被差別民やアメリカ南部の黒人のように
ほんとに属性だけで殺されてから偉そうなことを言ってください。

そんなもんどこの地域にもある。ないのは東北、北海道ぐらいだろう。

>>314
日本人らしい責任感のある不動産屋じゃねーか。
分からん人間には一生分からんだろうけどな。

こことか
http://g.co/maps/4wrez

>>330
世界人権宣言違反です

ちょっと前にネットで見た裏S区ってどこなん？
九州あたりって情報があったきがするけど

JR西宮駅の北側やばす
つい最近まで北側に出口がなかったのも頷ける
5〜6年くらい職場への通勤手段としてJR西宮を利用しているけど
北側に出口がなかった頃ってどうやって改札くぐってたんだろ？
あと、

>>326
それは、木地師だよ。
職人だ。
サンカは百姓に近い。

まず、川沿い、そして地名に「外」が付くとか

部落の女の子と結婚したいと思っても相手の親戚にヤカラがいたら大変ということかな

近所に異様な雰囲気の場所がある
調べてないけどたぶんB

>>323
川崎だって横浜だってあるだろ。

ちなみに川崎は「差別はやめましょう」の看板立ってるトコ

あと、無駄に公園が整備されてるとか。
なんでこんな所で街灯がいっぱい立ってんだ？な所とか

>>333
日本人は差別できないんだよ

　　　　　　きちがい

全国の部落、同和地区数
１位福岡県606地区
２位広島県472地区
３位愛媛県457地区
全国の部落、同和人口数
１位福岡県30万5051人
２位長野県21万3819人
３位兵庫県20万6156人
福岡市は人権に関する看板がやたら多い
ここも昔は同和だったんですけどね

>>318
Ｂは西成じゃなく隣の浪速区
まあどっちもヤバイが

>>342
それは確かだ。
あの看板は税金で解同支部が立ててる。

｢にいちゃんみたいな人は、こんなとこ来ないほうがいいよ〜｣って言われた黄金町。

仕事なんだってばぁ〜

都内というか首都圏のあのバブル期をかいくぐって残ってる所があるとしたら
それはBじゃなく地主だな既にｗ

>>338
本屋で立ち読みした本にもサンカって出てきたが、移動はしないのか？

>>320
蓑とか笠とか竹細工とか作って売る
馬主になった人もいてサンカの言葉を馬に付けてるよ

>>328
公営住宅の無い場所を選ぶのが無難。校区にそれが無い学校は越境が多く、
偏差値は高めが多い。
あとはマメに目的地を歩いて調査するのがいいと思うよ。

>>346
昔の、渡辺役人ムラだｗ

>>1
お前それ兵庫でも言えんの

こわいよ

>>338
>>351
なるほど

>>350
逃散百姓が起源という説もあるね。

>>332
北海道の部落は知らないが部落家系とかはいる
有名なのは二代続けて不審死したあの議員一家

植民から始まったところだからまぁ当たり前といえば当たり前
色んな出自の家系、人がいる

サンカと言えば、ウメガイてナイフだか包丁だかよくわからん刃物が伝説になってるな

>>357
北海道移民は武士中心だよ。
抜刀隊を組織した会津武士とか。

部落＝田舎の集落の意で育ったから被差別部落の事を知った時はまじカルチャーショック受けた

部落は街の空気で分かる
あの鉛のような淀んだ空気は異常

>>337
品川の港南口に改札を通らないと
行かれなかった時代を思い出すな

部落スレで何度も書いてるけど
谷保のセフレの家が道路と繋がって無かった事が衝撃だった
畑とおらないと家まで行けないの

小字って面白いよ。
まぁ旧名見るのは大変だけど。
一昔前は市町村合併で派遣に戸籍触らせてたとこも
あるからね。部落通は小字で語る。

>>336
さ○ら区じゃね
あそこはガチ

日本の法律ぐらい

　　守れや

きちがい

>>364
ウチの大元が大字だったから大丈夫だと思ったw

>>321
あんたのは具体的に足立区のどこを指しているの
足立区は東京都で二番目に広いんだが
川に囲まれているのは、北千住や宮城？

>>359
西日本からの人間が多かったと聞いたけど違うのか

猿回して言ってたな
10人中6人が喧嘩で死んだって

>>369
明治政府が武士対策で藩ごと送り込んでる。

親が長野の松本出身で実家の近くやたら同じ名字の看板あるんだけど部落と関係ある？
因みに俺もその名字だから親に恐くて聞けないんだよね

>>322
地元で〇〇さんは部落レベルで知ってるってこと
だいたい花川戸なんか丸まる靴屋街なのにないとか
無理矢理すぎｗ
プログラムの学校の同級生にもいたけどさ

>>301
今は外国人観光客に人気の山谷もな

部落ってストリートヴューで見れる？

>>372
気にするな　日本人は差別しない

気にするな

>>373
輸入靴が高関税なのは、共産党がやらせたｗ

>>345
福岡どんだけだよｗ
治安の悪さが出ているな

>>372
例えば葛西 浦安には宇田川って名前が多いけど
部落ではないよ

>>368
調べたら三番目だったけど
俺が言ってるのは荒川と綾瀬川と毛長川に囲まれてる足立区の大部分の地域
千住が宿場町で昔も今も裕福な地域なのは知ってる

>>334
全解連って建物があるなｗ

以前この手のスレで誰かがグーグルマップで座標晒してたらかなり早い段階であぼんされてたな
気味悪かった

>>374
南千住が山谷なのですが

>>342
ありがとう。初めて知ったよ。
相模原住みで川崎に行く機会がないから知らなかった。

セメント通りってトコらへんなのかな？
行ったら雰囲気違うのかな？
週末にでも探検しに行ってみようかな。


西橋本異常なし！

>>360
明らかに田んぼ潰した地域も部落って呼ぶから「部落の中の被差別部落地域」ってニュアンスだな
部落＝被差別部落だったら都市除いて被差別部落だらけになる。
被差別部落より普通の住民が多いのだから、それは理屈に合わないな

>>379
葛西で宇田川っていったら金持ちのイメージしかないわ

近所に水はけの悪そうな、昼間でも薄暗い地域があるからそうだと思ってたけど
ただ単に無茶な宅地造成で作ったウサギ小屋に住んでる情弱の巣だった

74 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府) [] ：2011/11/11(金) 23:02:12.82 ID:doZuKoye0 (1/2) [PC]



大阪　部落で検索したら


こんなサイト出てきて糞ワロタｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ




http://twitter.com/#!/osakaburaku

>>215
いや、差別する為に調べたり訊いたりしてるだけなんだけど。

>>380
なんておおざっぱな
そんな大規模にあるわけないじゃんｗ
ちなみに千住にはあるよ

>>326 >>327
>>351 >>338
なるほど。
サンカと木地師は別物で
木地師は被差別市民ではない？

部落がそんなに怖いのか?

小心者だな

もっと自分を鍛えろ　情けないぞ

>>391
木地師は、伝統コケシ職人でもある。

>>376
>>379
だよな、気にせずいくわ

白山神社が目印なんだっけ？

148+1 ：名無しさん＠涙目です。(空) [] ：2011/11/11(金) 23:14:34.77 ID:NGOfrB+f0 [PC]
http://www.youtube.com/watch?v=khtoeqPtj4U

http://www.youtube.com/watch?v=amygRSYbBj4
http://www.youtube.com/watch?v=p54-mGqmKWo

405 ：名無しさん＠涙目です。(宮城県) [↓] ：2011/11/11(金) 23:54:58.58 ID:XSAL9nIu0 [PC]
何度見ても、楽只部落の閉鎖空間はたまらん
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ll=35.044535,135.735008&spn=0.001449,0.002484&t=h&z=19&vpsrc=6&brcurrent=3,0x6001a818b10cf8f9:0x1149bd627290406c,1

>>384
淵野辺に改良住宅街があるぞ。　ＢかＫか知らんが

>>395
旧天領だけね。

>>21
あそこにドン・キホーテあるんだぜ

>>372
島崎藤村の小説『破戒』の舞台は長野だな

>>345
うわっ福岡ｗｗｗ
エッタノックバリア〜ｗｗｗｗｗ

昔付き合ってた女が今思えばＢだったのかって思う・・・
当時は１０代で性欲発散のために我慢してたが一般常識もないし普通の人間と考え方がおかしい・・・
自分が悪いのに自分の非を認めずに他人のせいにしたり、何かトラブルがあったら親族全員で相手方に乗り込んで解決するとか言ってたなあ。
とにかくおかしい。
しかもそいつはぼろぼろのアパートに住んでるし・・・
２ちゃんでＢについて詳しく知ってからぞっとしたｗ
結局そいつは他の男と付き合いだして振られたんだけど・・・
タダマンを失ったのは残念だが後腐れなく縁が切れてよかったと思う。

泥棒部落の舞台は川崎です。

もっこすって何で詳しいの？

>>395
関東や中部地方のみじゃね？　弾座衛門の支配地域限定だった筈

それで楽しめるの主に西日本だけだろ

773+2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府) [↓] ：2011/11/12(土) 01:42:31.76 ID:8EoAI8eN0 [PC]
http://twitter.com/#!/kouheikawamoto

全国の部落を巡ってる人

>>404
一応、業界では知られた専門家。

>>408
へえ
民俗学者とかかな

2000年頃にあった部落マップサイト面白かったな
あれ作ってた奴、同和に凶弾会やられたんだっけ
反省文とか書かされるのなｗ

>>405
そうなんだ
隣接してる市の白山神社は見事に周囲は浅田さんだらけだったから
そういうものかと思ってた

『橋のない川』の舞台は奈良だったか

>>408
人権屋だろ

>>388
こういう奴も同和に見つかったらヤバいよ
ip開示請求されて囲まれちゃうよ

原発は被差別部落地方に立てられるっていうのを３１１以降２チャンで知ったわけだが、さっき書いた女の家族がその原発がある街の人間と結婚したんだ・・・
つまりＢ同士の同族結婚だったんだろう・・・

関西の場合は寺の管轄下だね。
領主様とその奴隷みたいな感じ。

西府町

マンションの隣の住人の顔も知らない今時に部落差別の主張は少し無理があると思うんだが

>>413
２ちゃんねるを「差別者」の汚名から救ったのは、あたしよ。

リアルに看板に差別されてるだとか石投げつけられたとか書かれてた
許さないとか怖すぎィ！

>>397
調べたけど全然ドコだかわかんない…
ギギギ

>>419
お前は人権板で　人権を人を叩かせる
人権屋に　間違いない

>>388
大東市北条はＢかよ
以前オクで多く請求してきた出品者がいて
文句言ったら男連れてお前の家に行くぞとか脅してきたキチガイ女の住所だわ
すべて納得いった

>>419
何の事言ってるのかはよくわからんけど、石川県関係の話教えてくれよ

>>352
北区みたいなBの多い区は学区の越境を認めてるの？
うちは上京区で治安が良い、学区内にB地区も無いからか
越境なんて話はそもそも出たことがなかったな。する理由もないしね。

>>419
お前は、政治板でやらない
人権屋だから

間違いない

>>422
赤旗にあたしの実名入り報告記事が掲載されたよ。／
あれから、共産党も２ちゃんねるを褒めてる。

今でも田舎では差別があるからな。
土地の人間と話してると、聞いてもないのに部落の事を話し出す老人がいるんだわ。

三国
という地名にそこはかとないものを感じるよね

>>427
そのかわり人権や人を傷つけた

ほめられない

>>426
共産党板テコ入れのために呼ばれたんだ。
政治板は立入禁止フラグ設定だ。

アラバマは何者？

◆税金を食い潰す反日の人々　　アイヌ民族差別利権の裏に朝鮮人が暗躍。

1/3【討論！】税金を食い潰す反日の人々[桜H23/12/17]
http://www.youtube.com/watch?v=FchBKM5nW4I&feature=relmfu
パネリスト：
　小坂英二（東京都荒川区議会議員・頑張れ日本全国行動委員会東京荒川支部顧問）
　鈴木隆行（「在日外国人」「男女共同参画」「人権問題」研究家）
　砂澤陣（アイヌ工芸家）
　但馬オサム（編集者・文筆人）
　坂東忠信（元警視庁刑事通訳捜査官・外国人犯罪防犯講師）
　三宅博（頑張れ日本全国行動委員会大阪支部代表・特定失踪者問題調査会常務理事）
　村田春樹（外国人参政権に反対する会東京代表・自治基本条例に反対する市民の会会長）
司会：水島総

山菜を摘みに行くだけで給付されるアイヌ人への手当てや、アイヌとつるむ韓国キリスト教やら部落解放同盟などなど
世の中には私たちの知らない法の悪用による金儲けが跋扈しております。

>>430
解同のどこが人権だ？

もっこすさんは単なるマニアなの？市井の研究家とか？

>>414
同和団体の本や行政文書から同和地区の地名をコピペしてるだけじゃね。

http://p.tl/0elA

>>434
街道は関係ない

お前は、人権　人　人類を傷つけた

許さない　人権屋

>>435
全解連から呼ばれるんだから、研究者の端くれだ。

>>431
もっこす先生、質問

部落解放同盟や同和問題に対する人権団体って、
今後どんな風になっていくの？

同和問題が無くなって、存在意義が問われたりしないの？
新たな人権問題等を取り扱う団体になるの？

>>440
形を変えない限り、消滅するよ。

21世紀なのに今だに部落とか騒いでる関西は本当に未開の秘境って感じがするな

関東一体総ブラック

>>442
千年間ずっと部落扱いされてた関東人の子孫は開き直りも早いのな
関西人は出自にこだわりあるからお前見たくいかんのだわ

>>441
へー共産党は、人権　人　人類を傷つけて
ほめてくれるの

キチ外党　なんだ　へー

>>441
共産党は、差別助長行為して

ほめてくれるの　へー　キチ外党なんだ

へー

三重県民は中学生くらいになるとその地区の人間とは関わるなと親から教わる うちだけならすまん

全解連は差別は解消しつつあるってスタンスだったっけ？

京都の現業枠は解同と全解連で分けあってだろ

なんだ　共産党は

人権解らないのか　へー

キチ外党　なんだ　へー

>>448
最後の、ネットの中の差別というのをあたしが２ちゃん語を解説してきた。
それで解散よ。

日共は千島列島返せって主張してる反米愛国政党だよ

>>451
政治板出入り禁止だって

おまえ　そんな特別あるのか?

いい加減な事書くな　人権屋

>>444
さすが狂土人ｗｗｗ
関西人の祖先は朝鮮から渡ってきた弥生人(チョン)って知ってるん？ｗ

>>452
千島は、どこが管理してるの？

部落は暴力団の供給源
徹底的に名前を暴け

>>453
弾かれて書けないよ。

>>455
おまえの　せいで人権板　人権　人が

めちゃくちゃじゃないか　責任を取れ

>>455
ロシア

士
商
工（ここに精肉業も入る）
農
だろ常識的に考えて

>>459
それがどうして、反米なんだ？

姫○の花○にそういう場所とは知らずに迷い混んだ事がある
異様な静けさだったな

>>455
おまえの　せいで人権板　人権　人が

めちゃくちゃじゃないか　責任を取れ

>>460
学校では、それ教えてないよ。

日本人は米作る百姓に感謝しても牛豚解体する屠殺業に感謝しない

>>455
おまえの　せいで人権板　人権　人が

めちゃくちゃじゃないか　責任を取れ

部落は意識したことないな＠名古屋住み
むしろブラジルだの朝鮮だの…

関西はまだ多いよね

>>460
エタ身分はお米で年貢払ってたから「農」

Ｑ１．５２年竹島占領時、政府に即時武力奪還を迫った政党が
　　　　国内に一つだけあります。それはどこでしょう？

Ｑ２．昭和２１年のいわゆる「制憲」国会において、「自衛権は放棄すべきじゃない」と執拗に主張した政党が
　　　　国内に一つだけあります。それはどこでしょう？

Ｑ３．サンフランシスコ条約破棄・千島全島返還要求を掲げている政党が
　　　　国内に一つだけあります。それはどこでしょう？

Ｑ４．朝鮮労働党の無法を糾弾し、既に２０年近く断交を貫いてる政党が
　　　　国内に一つだけあります。それはどこでしょう？

Ｑ５．中国共産党の覇権主義を徹底批判し、文化大革命から３２年間にわたって断交を貫いていた政党が
　　　　国内に一つだけあります。それはどこでしょう？



答えは「反米・愛国」がキャッチコピーの日本共産党だ！イヤッホウ！

>>455
おまえの　せいで人権板　人権　人が

めちゃくちゃじゃないか　責任を取れ

犯罪や自殺者もいるじゃないか　　責任を取れ>>464

スレタイで被差別部落ときちんと書いたのは評価する
アホは早とちりして部落って言葉を差別用語と勘違いするからな

>>372
静岡県西部には鈴木さんという人がたくさんいてだな

>>455
おまえの　せいで人権板　人権　人が

めちゃくちゃじゃないか　責任を取れ

犯罪や自殺者もいるじゃないか　　責任を取れ>>464

おまえが人権を軽くしたんだ　　責任を取れ>>464

>>470
あんた、宇宙愛とかめぐたんとか言うひとだろ？
責任とれよ。

封建時代の怨霊みたいな気持ち悪い奴がいるな。
まさに差別がなくなると困る人間。

街道の糾弾会って何のためにやってるの？法的拘束力あるの？

あと大阪の人権博物館って街道の組織？

>>455
おまえの　せいで人権板　人権　人が

めちゃくちゃじゃないか　責任を取れ

犯罪や自殺者もいるじゃないか　　責任を取れ>>464

おまえが人権を軽くしたんだ　　責任を取れ>>464


ひとごろし　責任を取れ>>464

アラバマつまんねぇから消えろ

狭い日本なんだから
土地を解放してキレイな住宅地にすればいいんじゃないの？

見た目汚い場所ばっかなんだろ？

>>455
おまえの　せいで人権板　人権　人が

めちゃくちゃじゃないか　責任を取れ
犯罪や自殺者もいるじゃないか　　責任を取れ>>464
おまえが人権を軽くしたんだ　　責任を取れ>>464
ひとごろし　責任を取れ>>464
人殺しは　つまらなくない　ひとごろし

>>476
法的根拠はないよ。
ただ、解同は自民党の裏機関だから、警察が動かないよ。

http://beebee2see.appspot.com/i/azuYkMmyBQw.jpg
http://beebee2see.appspot.com/i/azuYqeCyBQw.jpg

>>479
区画整理とか再開発事業とか、それはもう
大変な労力を必要とするですよ…

>>479
いわゆる被差別部落は同和地区に指定してすでにキレイにしたよ。大事にしないからボロいだけ。

新潟で部落差別がないのはなぜ？
サンカってエロい噂があるけど真実？

教えて赤い人

あらぶるアラバマさん

>>483
都内じゃ大規模な開発が日常茶飯事だよ？
労多くして益多しなんだよ

>>484
動画とか写真見るとキタネー場所ばっかだよな
だから負の連鎖でより特殊な地域になっちまうんだろうね

>>479
指定して３３年間で１５兆円投入してる。
環境は良くなってる。
人間が悪いのは、解同の指導だ。

被害妄想の強い部落民が何人か紛れ込んでいるようだな。
やーい部落民

>>262
駅前確かに雰囲気おかしいな

>>488
街道より　おまえが傷つけた人のほうか
多いんだよ

　　　　　　　　　　　　　狂三党

>>485
小規模点在だったから、自然消滅よ。

>>305
BUKKAKEに見えた

>>487
利害関係者が多いと、大変だと思う。
同和地区とか、何世帯もの人が住んでいるんだし。
その人達の同意を取るだけでも、大変な仕事だと
思う。

>>488
１５兆も無駄遣いしてたのか
部落民は日本のゴミだから
ガス室で殺して浄化すべき
橋下市長が生活保護にメス入れると公言したみたいだが
あいつなんだかんだいって同和利権とどっぷり浸かってるだろ
子供の頃同和の甘い汁吸えなかったのがよっぽど悔しかったのか

年寄りはちょっと街を歩けば雰囲気や物で分かるって聞くな

>>488
同意なんかいらん
神戸みたいに文化住宅まるごと焼き払え

>>494
何世帯もあるから同和団体てのがある。

神戸市を見習え
困った時は焼き殺せ

>>495
ほとんどが解同系土木建築会社に流れたと思われます。

付近一帯は一般的な農家なんだけれど
その区域だけ道の両脇にプレハブの家がいくつも並んでるとこがあったな

>>496
年寄じゃなくても分かるだろ
刺すような空気、何かしら人の気配を常に感じ、湿った空気が肌に纏わり付く

>>495
うわ、ひどい部落差別＞o＜
部落差別なんなもうない、利権に群がるだけ
とかいう話を聞いたことがあったけど
それは間違いで、やっぱり部落差別は今も存在するんですね
これは国や自治体で保護しないと。。。

大阪市内の旧同和地区で目立つのは、放置車両と塩漬け土地である。市営住宅や公共施設の
建設予定地として、運動団体の言われるがままに地区の土地をまるごと買い占めたという大阪市。

しかも同和関連公共施設の建設は、「同建協方式」と呼ばれる、大阪府同和建設協会加入業者
同士による入札方式で独占的に業務を受注していた。

当然これらの入札は全て談合行為である。しかもほとんどの建設業者が暴力団との繋がりがあったと
いうことも行政が手出しできない理由になっていた。
http://www.osaka-minkoku.info/osaka/osaka55-03.htm

>>ID:+e/uLXOO0
なにこの池沼w

焼き払った実績があるのか・・・
じゃあ気化爆弾でスッキリしちゃえばよくね？
311の津波被害に遭った海沿いも投下しちゃえば楽だったのにな？

>>500
おい　人権軽くしただろ

犯罪も増えた　多くの人が犯罪氏　自殺した

責任を感じろや

千葉のド田舎小学校に通ってたが、「部落別児童会」の名称が
途中で「地区別」かなんかに変更された。もしかして自分も部落民だった？
でも知らないなんて有り得ない？

>>501
プレハブは部落より満州の引き上げ者が多いんじゃないのか
満州の移民も元々は部落民だったと思うけど
うるさい部落民をだまして海外に投げ捨てる棄民政策は正解だった
当時の日本人は頭が良かった

>>506
原爆でも亡くならなかったとこあるよ。

馬頭観音、鯱鉾はどんな意味があるの？

新宿区若葉三丁目
足立区本木
墨田区東墨田
国立市谷保
品川区ジェームス坂付近
港区旧網浜町
杉並区上荻
世田谷区南烏山
練馬区練馬四丁目
八王子市泉町
川崎市戸手四丁目
台東区今戸

裏S区

>>509
満州開拓団は熊本の部落が一ついっただけだよ。
それも、一人を残して殺されたが。

>>509
満州の引き上げ者かぁ
確かに独居の老人しか居なかったな

>>503
部落民は差別されるような言動ばかりしてるから自業自得

近所に白山神社があるんだけど、これってやっぱりアレなの

>>500
おい　人権軽くしただろ

今や　みんな　人権が悪いものと思っているぞ
どうするんだ?

人権が軽いとは、人の命が軽くなる　
差別し戦争するんだよ

犯罪も増えた　多くの人が犯罪氏　自殺した
責任を感じろや

>>511
馬頭観音は農耕馬牛の慰霊碑だよ。
今も、食肉センターの近所にはある。
鯱ほこは見栄だね。、

東京生まれの慶應ボーイの俺には関係ないな＾＾

日本人ならみんな等しく天皇陛下の赤子だよ。
差別はイクナイ。

京都市は南ばっかだな、北の方にはないんか？

>>521
戦前の話ね。
属国日本は関係なし。

>>508
宮城だと「〜地区」という意味で「〜部落」と描かれている場合がよくある。多分その程度だと思う。
>>511
馬頭観音は旧街道とか古い道のそばによくあるんで、あんまり意味はない。
街道の安全祈願や牛馬供養の意味がある

>>522
北はたしかチョン部落が点在してただろ
今どうなってるかしらないけど

>>512
解同の支部があるところ？

東京はもう「部落」なんてのに差別意識持ってるのは戦前生まれぐらいで、
ほっときゃ完全になくなるのに
「差別」をメシの種にしてる部落開放同盟が旧部落地区に支部作って居座ってて、
解同が「ここは部落で〜す！」ってアピールしてるせいで
一般住民が非常に迷惑してるんだよな。

>>19
富士は鬼太郎列車から見れるよ
ガチでヤバい空気がプンプン

牛の話だったらエグイのが近所にあるぜ？
昔の刑場で
牛を使った股裂きの刑してたんだって

笹塚と幡ヶ谷の中間だよ

東京だってこんなもん
開発のスピードが速過ぎるから
土地柄とか昔のことなんか振り返ってられないだけ

>>522
知ってて言ってるだろｗ

>>526
おまいも　俺も差別するの
教育しかないの

天皇と部落民はコインの表と裏のような関係のような気がする。どちらか一方がなくなることはないだろう。

人権とか書かれた幟とか自分らで場所晒してるよね

>>508
被差別部落がほとんどない関東、東北じゃ、
普通に集落＝「部落」って言ってたんだよ。

差別利権をむさぼる解同(部落開放同盟)が、「部落」＝差別用語、って偏見を広めて、
「部落」って言葉を使わせないように仕向けた。

千葉のド田舎に被差別部落があるって聞いたことないし、単に集落の意味で使ってただけだと思うよ。

素朴な質問なんだが、富山、高岡にもB地区ってあるの？？

>>530
とりあえず日本語でお願い

>>531
部落民どもがのさばってるのは天コロのせい
皇室利権も同和枠が多いしな

マジでどこいな

おまえらに　人権教育　同和教育　道徳
いくら使って教育したんだよ

莫大な金額だぜ　クレイジーboyバッカ理作りやがって

ほんと　無駄金だぜ　返せ　きちがい

>>534
ここで聞いても意味ないだろ
北陸に部落はないとうほぐに部落はない連呼する奴ばっかりだし
人権板で聞け

>>528
牛窪でしょ？
東京は立会川とか森が崎とかもあるし、部落ではないいわくつきの場所は多いよね

部落がある県って負け組ｗｗｗｗｗｗｗ

>>539
サンキュー

今まで住んできて聞いたことなかったので気になってたんだ。

ありがとー！！

昭和４２年調査による被差別部落の状況（『被差別部落の歴史』原田伴彦著：大阪市立大学名誉教授、佐賀県出身、１９８３年没）
▽地区数
近畿地方２７％
中国地方２２％
関東地方１０％
中部地方１０％
▽人口数
近畿地方５０％
九州地方１２％
中国地方１２％
四国地方１２％
関東地方５％
中部地方５％

>>528心霊スポットじゃないけどほんとにヤバいとこあるわ 処刑場

巨大な部落あるし
山口組で一番金持ちな奴いるし
恐ろしいわ地元

部落なんて普通にありすぎて探す意味がわからない
部落対抗運動会いけばいくらでも会えるだろ

>>538
解同の純粋培養教師とかもう手に負えない
どこの自治体でも同和指定校とか作ってキチガイ教師押し込んでるし

>>529
なんだよ教えろよ
統一教会臭い建物はあるけどよ

>>508
部落って言葉には差別的な意味合いはないって全国的に
なんの為に被差別部落って言葉に被差別なんてついてると思ってるんだよ

>>425
越境を認めてるというか、各自が勝手に越境してるよ。
例えば環境の良い学区にマンション借りて、母子で引っ越すとか。
急激に偏差値伸ばした堀川は越境が本当に多い。
例えば高校の学区に一つ部落があれば本当に荒れるし、雰囲気悪くなる。
部落ではないが北区のＴＨ学区が下請けの織屋(昔の人は賃機；チンバタと蔑視する)
が多く、手癖の悪いのが多かったし、破産したのはヤクザ化して不法占拠してるのもいた。
部落・在日がふつうの地区に住むと多くなる。
俺は賃貸マンションやガレージ等を貸してるが、不動産屋に｢Ｂ、在日、創価｣は絶対禁止と
言っている。他の家主さんも同様の措置を採っている。

>>4
おまえ消されるぞ

>>528
＞昔の刑場で
＞牛を使った股裂きの刑してたんだって

そんなの江戸時代以前の話だろ(失笑)

人権を大切にして平和にしましょう

難しいか?

きちがい

あの城

関東圏の白山神社はガチ

>>549
大阪市の小中学校も越境が多い
越境禁止の看板出してる学校もある

http://ekimaeburari.blogspot.com/

こいつは今どこに・・・

>>528
牛を使って股裂きってのも随分とコストの掛かる処刑法だなｗ

ちんちんブラブラ部落民

>>557
昔牛がたくさん放牧されてたんでついでにそういう処刑をしていたらしい
牛窪という地名も、処刑からじゃなくて牛がたくさんいる窪地という意味だとか

人権を大切にして平和にしましょう

わかんない?

きちがい

>>547
ちょっと上に北区の話でてるやん
基本的に旧市街地を囲むように当時の社会的弱者が住んでた地区が
存在するから、東西南北もれなくあるよ
昔の町外れだった地区

>>556
「同和地区」と朝鮮人の不法占拠住宅なら>>19のリンクから見れるよ。

身分というより場所主義だったみたい
会社名が苗字として使われている
えたと言うのも場所・会社の名前で苗字に近いみたい
三井よきち
えたよきち
のように会社名が苗字のように使われているようだ
えたとは個人にではなく場所に使われ、人もそこに所属する
今使われているのは個人に対してだけど当時は場所に使われるもののようだ

>>556
懐かしいなそのアドレス
田中あすかはどこかで元気にしてると信じたい

たくさん在り過ぎて珍しくない

>>563
部落の研究続ければ氏姓名にたどり着く
墾田永年私財の法は今も有効
ここは俺の土地

>>564
あほ

あいつのせいで結婚差別を受け傷ついた人は
計り知れないだろう

　　　　　　　　　　　　　　きちがいなの?

自己紹介乙

アラバマ元長屋の部落民率ダントツで高い気がする
長屋気にってたのになんでアラバマに変わった
差別だ　不当弾圧だ
にちょんねる管理人を徹底糾弾せよ

>>262
つーか有名な話だわな
昔っから品川駅の裏側には近寄るなと言われてたな

lol

箱根新道から西湘バイパスへの途中にある謎の看板

車で案内してくれる人が居るらしい

おまいら　こんなの　冗談で書いてるけどさ
何百万もの人が　どきどきして
悲しんでるのが　解らないのか?

　　　　　　　　　　　　 きちがい

在日チャンネル
日チョンねる
２ちゃんねる

法要？
Bは本願寺派に多いの？

恥ずかしながら
同和とかそういうのを知ったのは高校卒業して進学の為に上京してからだった
とうほぐ出身でまるで縁がなかったし
学校で教わる事もなかったな
東北にも少しはあるみたいだが
部落なんてただの集落って意味でごく普通に使う単語だわ
実家のある区内にも部落って呼ばれている場所があるが
そこの区内は90％新興住宅地だったから
10％の大昔からある集落の事を住んでる人達も部落と呼んでいるだけだしな

>>577
おまえらも　隣の部落馬鹿にしてただろ
わからない事ないだろ

しらじらしい

>>577
別になんも恥ずかしくないよ。
逆に、今の時代に部落だとか言ってる奴の方がよっぽど恥ずかしい。
解同は死ね。

>>562
時間があるときに見てみる

「東では集落のことを部落って言うから〜」

関西でも昔からの普通の村のことを部落って言いますから
ただ、部落教育が強烈になってからは部落という言葉を避けるように言わなくなりつつあるだけで

ゆとりにはどうでもいいことですね

>>581
だからそう書いてるだろ。
韓西の方が解同の影響が大きいだけ。

韓東はピカで脳がやられたみたいですね

くだらない事で喧嘩するなよ・・・

被差別と言えば福島が被差別県の断トツの筆頭に挙げられている。
可哀そうだが、福島やその周辺の食物は買わないことにしている。
憐れみを以て自らを滅ぼすのは愚者の極み。

部落に近づかないようにするのも福島と同様、当然だと思うよ。犯罪や犯罪者が多いし、
彼らの被害者は圧倒的に同じ部落民という喜…じゃなくて悲劇が起こっている。

>>69
これただの市営住宅だろｗｗｗ
こんな感じの安い公営の団地とか見て「部落だ！」とか言ってる奴が沢山いるんだろうなｗｗ

はいはい八広八広

部落スレってなんでこんなに延びるの？
部落に興味、詳しい奴なんてそんないないだろ
ん〜・・・

馴れ合いスレをいつまでも保守せず
こーゆースレこそ完走させい
ニート戦士達たのむぞ

>>587
それじゃ本物、早く見に行かないと無くなっちゃう。残るは2軒
http://uproda11.2ch-library.com/327496hHG/11327496.jpg

>>589
オカルト的な何かが人の心を掴んで離さない

とりあえず、人権啓発センターとかを検索すればいいんじゃね？

ウチの近所が部落地域だった
白山神社は子供の頃よく遊んだ、近くに怪しい集会所みたいのもあった。
今だにエンジ色？のトタン外壁の平屋が沢山あるな

うちの近くには、有名な部落地区があります
犯罪など聞いたことはありません

おまえら　２ちゃんやりすぎ　きちがい

流れが全然掴めない
ニュー速の雰囲気じゃない

なんだここは（ドン引き）

三重県ってあんの？津市にずっと住んでたけどわからん

うちの近くには、有名な部落地区があります
犯罪など聞いたことはありません

おまえら　２ちゃんやりすぎ　きちがい

利権特権で一人裁判とかなら本で見ました
他は、ニュース新聞うわさ　
犯罪は30年以上聞いた事ないです

>>80
学生の頃毎年冬休みに実家帰って地元の郵便配達バイトしてたけど
一度担当になった坂本のあたりもこういう家が集まってるとこがあったな
あとは膳所の朝鮮初等学校の周辺とかも

東京、〇〇ケ谷四丁目。

今は、大手企業の事務所、高級マンション、料理学校などが
立ち並んでいる。解同がいなければ、様変わりする証拠だ。

潰されたアナキンとかいう部落サイトのアーカイブを見れる部分でみたけど
なんかネット右翼的な先走りの憎しみとヘイト丸出しで、結局こういう連中が差別を再燃させて
部落ゴロの思う壺なんだなと思った

>>597
結構盛んな地域

貧民地区・賤業民はどこにでも存在したが
ブラクかどうかは行政等も巻き込んで保存活動をしたか否か
専門業者はたまにブラクが無いと言われる県、地方へ行って発掘作業をしてマーケットの拡大を試みるらしい

白山神社ってだけで勘違いすんなよ
こっちじゃ普通に山岳信仰を発祥とした由緒ある神社だ

BGMが変わるからすぐわかるよ。

>>600
雑司ヶ谷？

海外で部落通報サイトを作ったら良いと思う

要はチョンの溜まり場だろ？

青森県に二　三軒あったのを資料で見ました
最北端と思います

>>605
そこに4丁目ある？
というかこの程度のバカがいるからどこでもブラク

青森県に二　三軒あったのを資料で見ました
最北端と思います。
関東にも沢山あると思います。日本政府は、
同和教育を勧めていました。同和地区が近くにあれば
同和教育しているはずです。関東は同和教育ないというのは
うそだと思います。

足立区とか北区って独特だよな
ちょっと異質な感じがする

ほんで?　という

見た事も聞いた事ないけど
足立辺りは治安悪いし変なの多いから勝手にあの辺りなんだと納得している

中央線荻〇駅の北口の通りに「ハクサンタウン」と言うアーチが架かってる。
最初に見たときは立ち止まってしまったが、あの界隈の昭和の雰囲気は好きだな。

足立区北区は100年前は田んぼや畑だった
田んぼや畑が独特で異質で今でも続いてるわけ？

部落住んでるけど小学校の時のイジメが酷かったな

>>8
今は地図が昔と変わっちゃってたり区画整理とかで一概ではないな

東京で部落と言えば浅草だろ、聞いた事ないとか無知すぎ…
浅草は江戸時代のエタ、非人も中心地で数千人の被差別階級の人間が居住。

枝野
江田
賤田
罪津
玄田

苗字でもなんとなくわかっちゃうのは人権屋的におｋなの？

俺は、部落のやつ10人ぐらいに
袋叩きにされた事がある。けれど部落差別しない

おまえら変だ　そいつらが悪いだけだ
他の人は、悪くない

>>618
その浅草ってのが大雑把すぎるんだよ、もっとピンポイント

平日昼間に誰も歩いてないからわかる

>>512
練馬住んでたよ
ここ都営住宅だけど住みやすかったわ
家がボロいんで色々言われたりしたけど
現在考えると解放同盟の連中がつまらねえこと吹聴してたんだろうな

>>255
土手に囲われてるからなお世界が違う気がするな

板橋区の部落教えてくれ

>>618
無知も何も普通知らんだろ
解放同盟も差別差別言うだけで何処が差別されてるか言わないし
まあ正直な所エタとかは別に問題無いけどな今の時代は肉食うし

避妊は犯罪者だっけ？避妊は嫌だな

若いので集まって住んだりすると面白そうだよな

>>621
>浅草ってのが大雑把
大雑把ってより一帯だろ。
浅草弾左衛門屋敷、囲い内には2千人以上の被差別人が居住してたし、
周辺一帯も。吉原や千住小塚原刑場とか周辺すべてだろ。

なんで今でも浅草周辺で仏具や靴問屋が沢山有るか知ってれば
大雑把も糞もないだろ。

部落とか違う意味で使われてるな
集落な感じで

東京や西日本の被差別部落は良く知らん
同和とか利権屋なのは知ってる

東京はどこもかしこも人の出入りが激しすぎて
区画整理やら再開発もしまくりで
部落なんて残っていないし
かろうじて残っているところでも昔ながらの部落民はほとんどおらず
独特の情緒やシブい街並みもなければ、濃ゆい人々もいなくて
本当に面白味がない

やっぱり部落は関西以西だな
特に四国の山間部や、九州の離島あたりはめちゃシブイ

>>614
あれはたしかにあの通りに白山神社があるから白山通りなんだが、
白山＝Ｂ　ってわけではない　白山⊃Ｂ　と言えばいいのかな
Ｂの人達は白山信仰を持ってたのかもしれないが、と言って各地の白山が
Ｂ専用神社というわけではない

ちなみに、その白山神社の参道正面に位置するとんかつ屋はなかなかイケル
間違ってもその並びのラーメン花月なんか入っちゃいけない

>>300
何所も大抵その意味でしょ

>>628
仏具屋が並んでるのも靴屋が並んでるのも町名は浅草ではないな

>>625
日大病院裏の大谷口の谷間の地区

>>610
きもいな、お前部落だろ

北海道出身だから部落ってよく知らんけどお前は部落だ

>>577
東北にも部落はあるんだが

部落地区ってのは、それぞれ歴史が違うんだ。
俺の近くのは、江戸時代の川の工事で集められた人たちだ
その地区によって成り立ちが違うから
何があったから部落地区だとか不可能だよ

いつしょうかかっても　わからないと思うよ

姫路に住んでたけど部落はほんとに多かった
皮革関連のと朝鮮部落

>>636
福島県以北にはありません

>>634
大山の傍か

そんなに儲かってるなら解同に就職すりゃ良かったな
住んでるのに部落とか全く知らんかったわ

>>639
有るよ。
未指定地で存在。
未指定地だから現在はほとんどが風化してしまって地元も知らない
所がほとんど。
三味線なんてその筋しかつくれないし…
街道のやってきたことは部落温存の証拠。

でもB地区は柄わるすぎるよな
俺一人なら土地やすいから住みたいけど
子供を同じ学校に入れるとか無理w

俺の近くのところは、川の砂を売ったり
蜆とって売ったりしてたらしい

こんなの普通の仕事だろ　じゃーしじみ売りが部落なの?
ね　全然わかんないでしょ

>>639
城下町には必ずあるからそれはない
馬具職人 足袋職人 刑場関連 牛馬の死体を処理する人がいたから

>>641
就職したいなら 品川食肉センター関連でたまに求人あるんじゃ。

花屋 墓石屋 葬儀屋 石材屋 農民 岡っ引 足袋職人 芸能や歌舞伎役者 住所不定
江戸時代の仕事は様々

>>641
指定区に住んでいたら、格安家賃や税金免除
学費格安とか、美味しい思いはできただろうね
路駐しほうだいの地区もあるし

>>637
それは単純に集落で、税金なんかを免除されてる被差別部落とは別なんでは？

>>645
その地に明確な制度があったか否か、近代になって保存したか否か
で、福島県以北には無い

新大阪の近くと東大阪のどこかしかわからん
大阪民国民にとってそんなレベル

>>649
おもいっきり　有名なところ

>>650
そういう言葉遊びは要らないよ
未指定区なら無いよと言うのと同じだし
近所に開発されたが、未指定区だけど大きな部落があったが
なかったと言えばそうなるしな

コピペだから信憑性はアレだけど

同和地区数　
北海道０、山形０、秋田１、青森０、岩手０、宮城０、福島８
東京２０、埼玉２６３、神奈川３１、栃木１０４、群馬２６２、茨城５７、千葉３９
山梨２３、長野３３３、静岡５２、愛知３５、岐阜２１、福井６、石川４７、富山２３３、新潟５９
三重１９３、和歌山１１１、大阪１０５、奈良７７、滋賀６７、京都１４７、兵庫３４１
岡山３７３、広島４２６、山口１５４、島根１４７、鳥取９７
香川４８、愛媛４６３、高知６９、徳島８６
福岡６１５、佐賀２０、長崎６２、熊本４５、鹿児島５４、大分７１、宮崎９、沖縄０

【同和地区人口】
兵庫県　１６万３，５４６人
福岡県　１１万４，４８２人
岡山県　５万８，６３５人
奈良県　５万６，１３０人
三重県　４万８，２３８人
和歌山県　４万６，３１６人
愛媛県　４万４，６８５人
高知県　４万３，５５２人
埼玉県　４万１，４９６人

なんで夜中にこんなに伸びてるんだよ

ニートが差別うんぬんってのも滑稽だな

再開発でなくなったが、仙台駅の仙石線側の駅前の地区とか
昔は物凄かったよ

>>650
かつて青森にもありました
ネットにソースはあります

地名に「部」が入ってるところは部落があった名残り

部落があるかあった場所には、
汚水処理場 火葬場 ゴミ処理場 食肉市場 屠殺場 鉄道車庫があったりするね

>>653
むしろお前の方が言葉遊び、こじつけ
いつの時代、どの地域でも貧民賤業は存在する

そもそも東北に無いなんてのは嘘で、関東から西にに重点置いた
解放同盟に無視されて未指定になっただけ。
で、風化してほとんどの部落が消えた。
同じく非人の集落もエタが主導してた街道からは見捨てられて風化。
部落が今でも温存されてるのは指定があったから。

>>660
だから、その職業に就いたのがひさべつ階級なんだがｗ
歴史から勉強しなよ
俺はちゃんと本を買って読んだよ

>>662
ブラク発掘業者の本読んじゃったのね？

ばかだなー　えた　ひにんは仕事しないと駄目なんだから
全国都道府県にあるんだよ

昔BKエクスプローラーとか食い入るように見てた

北海道は松前藩御用達@非人系がいたんじゃね？

>>663
イチイチレスが嫌味ったらしい女かよ
普通に被差別部落の歴史の本は、
東京の本屋に売っているよ
上野のTSUTAYAの本屋にも今年、２種類新刊で売っていたな
片方は職業について詳しく載ってた

白土三平の忍者武芸帳読め
捗るぞ

おまいら部落の歴史勉強してるのか?
いろんな学者が調べてもなかなか解らないんだぜ
ひまなやつだな

>>667
趣味なら、本じゃなくて現地行ってみたら？

Bは飽きたし最近は朝鮮人の不法占拠スラム探しが楽しい。
チョン校とかパチンコ屋とかその他の朝鮮関連施設の登記簿取り寄せて見たりとか。

民生くせえのが湧いてるなw

部落の歴史ってさ分厚い本10冊読んでも
まだ????の世界なんだぜ

あいおいニッセイ同和損保
って、名前からしていかにもって漢字だけどどうなん？
ニッセイ同和損保時代は不払いとかでなんか凄かったみたいだけど

丘崎誠人の事件はめまいするわ
田舎部落の暗部とかって今の時代ではもう都市伝説みたいなもんだろうと思ってたのに
事実としてあるのが気持ち悪いわ

こういった濃いのが見たいよね
http://hurec.bz/mt/archives/%E9%83%A8%E8%90%BD_1106.jpg
http://www.tanken.com/hinminkutu1.jpg

ばあちゃんがお盆の時に川に饅頭流すと部落の人達が拾いにやってくるって話してくれたな
悪いことしたって反省してたけどおもしろい話だった

>>677
何も悪くないじゃん

>>676
写真記録 部落か
どこぞやの本屋にてエラい高値で売られていた記憶がある

>>676
もうそういうのは利権マネーで建て替えられて整備されてるからな
人権は金になるからいい暮ししてるよ
2ちゃんで有名なダム内のあそこも今では殆ど人住んでないようだし

>>675
ググったら自殺してて驚いたわ

利権マネーで御殿が建ってるような事
言ってるけどさ　そんなばればれ名こと
するわけないだろ

>>682
高知は鯱御殿で見分けがつく

大平総理がそういう地区の出ですね

>>676
大した事無い
伝統的日本建築で異様な写真があった、凄い、悲惨、これぞ本物って感じのが

東海道新幹線下り山側見てると、トンネル直前の山肌にこっそり建ってる民家がある。どのトンネルにも必ず。
あんであんなところに建てたんだろうって。

>>686
ただのボロヤだよ

>>683
実家高知で帰る途中に城みたいなん建ってるけど、まさか

図書館にある地域年表的なの見ればわかるの？

門外漢にわかりやすいようにストリートビューから
抜き出した画像でも貼ってくれると捗るんだがなあ

黒澤明の「天国と地獄」を観てみるといい
誘拐犯が自宅から脅迫電話をかけるシーンがあるんだが
その場所が横浜に存在した被差別部落だったはず

こっちから関西に仕事しに行ったことのある同僚が言ってたのだが、子供の
合唱発表会なんかでも同和がらみの歌歌うんだって？「○○が死んだー」みたいな
歌詞があってマジびびったって言ってたけど本当かね？

古代の豪族、葛城氏、蘇我氏、春日氏、物部氏の本拠地に部落が多いのは
部落地区になってる地域は何か政治的な差別が原因じゃないのか？

ご存知の通り大阪にはかなりの数ある。
特に南大阪。南大阪出身の俺は親や祖父母に立ち入ってはダメと教えられて育った。
昔ガチB地区に迷い込んだ時、コーラの自販機の前で屠殺場で働く血まみれのエプロンを着けたお兄ちゃん見た衝撃は今でも忘れない。
ガチBのやつらは容姿からして何か雰囲気違うけどね。血が濃いんだろうね。

>>693
五色の賎

田舎は普通に部落って言うよな。
ここで言われてる部落ではなく。

何しか大阪は４地区多い
水供養石碑とか記念碑の石碑の多いことｗ

川崎にずっと住んでるけど多摩川のは正直ホームレスと区別つかないからよくわからん

>>696
集落とほぼ同じ意味だよね

>>17
こんなところに本物が

>>372
Ｍ本市だったら
T木・F井・F野・S木・K山・T橋・T川・K内・K田・A山・I根・O友以外ならセーフ

この中に両親の名字あった？

>>670
何箇所か行ってるし
中学の時は、変な地区があるということで
友達とよくチャリンコで探検をした

差別は良くないがBがどこにあるか把握しておくのはとても重要
無用のトラブルに巻き込まれないため、自衛のために

住所パワーしてみｗｗｗ
http://www.ichiten.com/

>>698
多摩川上流、南武線沿線は砂利採取で集められた朝鮮人が多い
海側は、工場労働者として来た朝鮮人や琉球系が多い
鶴見には琉球部落がある

鶴見川沿いの生麦にＢ地区
対岸には朝鮮スラムの一角があるな

http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/1b/34/c4055737296ab105317f074c81898d31.jpg

>>695
実際の社会においては良民が賤より課役が重いために却って賤の方が生活が恵まれている場合もあり、8世紀末期にはそれを回避するために意図的に賤との婚姻を図るものもいた。

昔から積極的に部落になりたい奴もいたんだなw

>>244-245
もっこすは全国分把握してんのか？

I田市は西鼎にあると県の調査で判明してる。
同和事業はやらなかったから未指定だが。

>>16
そうよ。晒しちゃいなさいよ

>>704
3321pt
Aクラスだった

>>60
節子、それバルスや

>>1
部落差別の開放

そもそもこれ最終目標なに？

>>124
しかもドラえもんがバカにしててわろた

しかし文献に部落地区だと書いてあるからといって、明治時代に革屋や肉屋の家が五件 十件建ってただけの一角を
今必死になって部落地区扱いする事 馬鹿馬鹿しい事は無いな

今日DQNと結婚した加護ちゃんは部落出身

>>705
鶴見と鶴見川沿いははじめて知ったわ
下流の多摩川沿いにはたしかにいくつか小屋みたいのはあるんだけど
数が少ない上にそれぞれ相当距離が離れててどうも部落というか集団で生活してる感がないんだよね

>>714
デベロッパーのメシの種

茨城の○河や○霞は勇名だよね。
ぐぐれば詳しく乗ってるくらいだし。

ｶｰﾁｬﾝが風土病とかいう地域特有の病気とやらで亡くなってるんだけど
これって部落と関係あるの？
なんかヤバいらしくて死因を書き換えてくれたらしい

>>716
貨物線を越えた池上新田の朝鮮部落を見てくるといいよ
川崎の海側は学校が荒れて大変だった

小学生の頃の友達は城跡の近くの川沿いにあばら家のような家に住み、親は肉屋で貧乏子沢山、成績は最悪という典型的な部落出身て感じだったな
一度遊びにいったら家の中庭に墓があって周りを竹藪に囲まれていているから昼間でも薄暗くて怖かったなー

絵に描いたようなB民だな

>>720
ああ海側は桜本とかの方にまとまってるのか
チャリ圏内だから今度行ってみるわ

>>719
風土病っておまｗ。どこの土人だよｗ。どーせツツガムシ病とかなんだろ。

>>14
１拍手

ガキの頃は良く「被差別部落への差別はやめよう」みたいな事言われたけど
その度に「引っ越せばいいじゃん」って思ってた

大人になって気が付いたわ

暴力団排出しすぎ

地元ではコミュニティーセンターってのが在る場所が同和利権焼け太り地区。

ニコ生で部落特集の時、部落出身者が

大概Ｂ級グルメのおいしい地域は被差別部落だって言ってた

貧しい部落民だけが食べてきたのが今の時代流行ってるってｗ

部落解放同盟とキリスト教関係と日教組は仲良し

ストリートビューで家にモザイクかかってたり
ぽっかりと穴が空いているような青い表示がされていない所はガチ

>>730
近所の同和地区でシスターがボランティアしていたな

>>723
群電前はスネークしてみるといいよ
２回行ったよ

公営住宅で肉屋を営むたくましい住民
地区にできたスーパーやコンビニが従業員、住民による万引きで倒産
やくざだらけで高級住宅街のよう

明治時代から北海道にすんでいるなら部落確定らしいな

本木近くのスーパーで働いていた知り合いが、
住民のガラの悪さがハンパないと言ってたな

＝＝＝　年表にしてみた　＝＝＝

1871年　明治政府、解放令　

空白の51年間　- 1910年　韓国併合

1922年　水平社と朝鮮の衡平社　『韓国被差別民の白丁』←非差別部落のネタ元？ウリ二つｗ

1945年　韓国被差別民の白丁、解放

　■韓国被差別民の白丁
　　独立とその後の朝鮮戦争勃発による社会的混乱、工業化・民主化の過程での
　　都市部への人口の移動によって、韓国の被差別階級は姿を消すこととなる。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

あとは各自で判断してね。

>>729
食肉加工業とかを生業にしてたから、内臓系とか端切れ肉を
美味しく食べるノウハウが普通の地区より豊富なんだよな
牛や豚の内臓とか、今じゃけっこう普通に食べるけど、
年配者とかはまだ抵抗感有る人いるね

>>675
奈良はかなりどぎつく昔の雰囲気が残ってる地域だからね
そういうのが褒めそやされるけど、やっぱり暗部もある

>>396

コレコレ。この場所探してたんだ

>>650
あるわ

東北地震で被害にあったＢ地区
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1299930089/
【復活】東北地方【指定0未指定76地区】
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1223989091/

広島駅の近くにある所は違う？
独特の雰囲気がある市場みたいな所

堀田万蔵商店

>>634
ムーミン谷だっけ？

差別だけされて部落になれなかった部落民とか最悪だろ
解放同盟の連中が裏であそこ部落ですよーとか煽ってたんだろうな
イラついてきたわ〜

部落じゃなくていいから昭和の雰囲気が残ってる場所ってない？
バラックとか木造の長屋とか並んでるような

>>747
炭鉱住宅

トサツ場ないと国産の肉食えないよね
そこは感謝しないといけないよね
死んでもトサツ現場で働きたくはないもの

地元でやたら学習の時間とってたけど
今も残ってる〜とか言う割りにその地域は他所から来た人間の住宅地になっちゃってるんだが
どこに部落差別ってあるの状態で意味が分からなかった

欧米に比べベジタリアンアピールがタブーなのは
間違いなく部落社会の影響

相鉄線から見えるガスタンク

ちゃんと地名を書けよ

世田谷だとどこだとか
調布市だとどことかって

あん？歩いたらいけるわ

簡単だろ、テレビで過剰に取り上げられている観光地以外の地域
東京なら…(略

そもそも民族も人種以前にそこに住んでたから差別とか昔の日本って

隣保館で探しましょう

>>735
武士が開拓団で向かってますがな

筑豊にきたらいくらでも見れる。
利権御殿も見れる。お城や洋館。
人や建物や空気。Bの全てが集結してる。

部落問題は早く風化させるべきだろ
施設とか教育とかわざわざやるなや

同和関係の施設は差別された所に作ったんじゃなくて貧乏な所に作ったんだぞ。

http://g.co/maps/vpssh

この前甚目寺のゲーム屋行ったけどカオスだったよ
ガキが菓子食いながら大騒ぎ、親は菓子食いながらプライズで遊んでたわw

国民は差別の実態を知れ！と言いながら
どこの地域が差別の現場なのかは決して教えない同和団体

同和連中の言い値をそのまま受け入れろというのか

>>692
チコタン？
歌詞はキツイが同和は関係ないと思う

>>741
必死だな、新マーケット開拓ですか？

http://petite-soeur.dyndns.org/cgi-bin/up3/src/ps34580.jpg_93c049sDdiBStd5EUcDE/ps34580.jpg

>>734
つ　あびるYOU

大田区やばすぎ

>>262
すき屋の辺り？

筑後にはどこにあるんだろ

http://anago.2ch.net/rights/

Ｂと在日はよく結ばれるよ。　マイノリティ同士通じ合うものがあるのだろう。
同時に若い頃、ナンパしてその日にホテルまでついてくるのもＢ＆在日だった。
教育・環境・遺伝などの問題があるのだろうか。

そういえば部落プリンスの非常識さにはあきれたなｗ
被災地で無神経極まりない行動と言動をしてたけど
恫喝だけは一流だったな

同和団体は全部そうだ。東北の学校にだって同和団体に参加してる専従教師が山ほど居る。職員室や事務室でずっとお茶飲んでる。

被差別部落って関東が一番多いよな。東北にもあるし利権ウマーじゃないか。

>>765
合唱の定番曲だから、どこででも聴けるな
女児がDQNのトラックに轢かれて死ぬっていう哀しい歌だから、自動車教習所で流し続けたらいいのに

松本元復興大臣って部落利権の代表なんだろうけど、この混乱期に国民、被災民のために一体何をした

>>65
佛大の横の谷に降りたら雰囲気
味わえると思うぞ

>>776
＞被差別部落って関東が一番多いよな。

また嘘を書いてる
部落といえば関西だろうにｗ
笑わすなｗ

部落王国といえば長野だったような

>>780やっぱ部落といえば関東だね。
ソース見たけど厳密に計算はしてないけどパッと見関東の方が多い位

>>691
三船は叩き上げの鞄職人だからな
天国と地獄は成り上がりの被差別部落民に対する貧乏医学生の嫉妬が裏テーマなんだよな

関東にいると誰も気にしてないし、肉屋のパートも誰でも勤めるけど
西日本いったり西の友達つくると感覚が全然違うよな
岡山〜四国旅行したら、関西人の連れが看板見る度ピリピリしてた

こういうスレ立ててるのも部落解放同盟なんだろうな。 それで差別はまだあると騒ぐ、、

345
福岡が暴力団抗争が多いのもわかる気がする

>>784部落は東日本も多いしな。気にしないのが一番

今下宿として住んでるわ
飯食うとこが無いのが不満だけど別に他は

この県名嫌だ早く引っ越したい本州に帰りたい

>>789
美味いもんいっぱいあっていいじゃん
原発周りでヤバイ物質出てるのは気になるけど

>>789東日本出身だけどここは平和過ぎだな。

>>782
部落といえば関西だよボケ
京都が特に有名

スレ内検索もできねーのかよｗ
愛媛の山の中の部落民乙

地元だけだと思うけど初対面の人には必ず住所を尋ねる
中には名前より先に「家どこ？」と聞いてくる
部落かどうかで対応変わるからな

>>792
関西の部落民は開き直って堂々としてて明るいよな

>>782
>>792
どっちも正解だな。
関西は場所が多くて、関東は人数が多い。
部落と皇室は表裏一体だから、遷都のときについていくもんな。

部落スレって必ず「もう関東（東京）にはない、差別はない」
を異常にアピールしにくる奴いるな
気持ち悪い

どっかに地図ないの？

>>783
成り上がり賤民vs金持ち医学生じゃないの？
生まれに差があれど人間性は別ということを描いてるのかと思ったけど

>>743

あそこは違う。再開発利権待ちの寂れた昭和の市場

新大阪の東側。中学生くらいの女がチャリで「カァー、ぺッ」と痰を吐きながら走る街はそうそう大阪でも無い

田舎の方行くと、寺に隣接して作りの統一された数軒の住宅があったりするよな？
あれって、そうなのか？

川崎はどうよ

>>801
ただの韓国人街じゃないの

>>797
天国と地獄は運転手のオジサンばかり印象に残ってるｗ
現代から見たら愉快犯の凶悪事件としか見えないな
俳優・三船敏郎自身の経歴が軍用機の搭乗員らしく成り上がり者のオーラが無いのも一因か

>>792関東に部落多いの皆知ってるし否定せんでも・・・ピリピリしすぎ。

>>784
人数も場所も圧倒的に関西

>関西は場所が多くて、関東は人数が多い。
ならば少ない場所に多人数→巨大な地域が存在する事になる
が、そんなものあるはず無い

>>805関東の部落の方が多い位だったけど気にするなよ。

>>767
何処だここ？

>804>>806
関東？関西の間違いだろ

一番人数の多いのは関西の某県だし
四国の某県では人口の5%に達し、率で最高

>>805関東の部落多いの気にしてんのか。
そもそも四国出身じゃないしふーんとしか思えない。

>>792>>808ハイハイ関東部落民の発狂妄想はもういいよ。秋田

部落差別って、無くなったら困るから部落の事をガキの頃から教え込むんだろ？
学校で習うまで親からも他の大人からも聞いた事もなかったし
で、誰が儲かってるの？やっぱ人権団体とか？

>>801
川崎町はking of B

まずいのは利権屋だろうに。日本中そうだけど関東Ｂ民はずれてるなあ

>>801
新川崎付近の避妊系とか

よく見ないで変なのにレスしちゃった

815とか、やっぱ東日本ってＢ系と韓国系の怨念あるんだなあ。

>>811
同和団体

>>795
近畿の人ってやたら「無いわけないだろ」って食いついてくるよなあ
差別されてないと困るのか

>>116 参照

>>818っていうか関東の人って関東の部落を無いって事にしたくて騒いで食いついてるね。
差別ネタが無いと困るのか。

東電とか利権屋が生き残れない田舎最強か。

うちもそうだけど部落のすぐ近くにどかーんとニュータウン作ったりするのでなんか混沌としてる
隣り合ってるのにこっちは部落であっちはそうじゃないとか

愛媛は関東の人に親でも殺されたの？
http://hissi.org/read.php/news/20111221/SWgrc1BtSnAw.html

>>822
基本的に昔の町外れとか川沿いとかの立地なんで、
現代の都市規模からすると場所的にはかなり良いんだよな

>>823いや、ただの同属嫌悪

>>769
多摩川線沿線とかか

>>820
スルーできず食いついてきちゃうのがいい証拠だね＞関東
一番気にしてるのはお前だろっていうｗ

>>1
ツチノコは、見つかったかい?

>>262
行く場所が無かったからそこの牛タン屋で一回酒飲んだ事あるわ
美味しかった

ググルマップのストリートビューがそこだけすっ飛ばされて
見ることが出来ない不思議な場所があるんだけど
なんでかな〜

在日アイヌ同和関係者監視せよ
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1324020538/l50
人権は宇宙愛の一部　其の弐
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1323832700/l50

>>831北海道のこういう行動は本当にわけわからん。

明治の時点で一町歩も無かった様な部落地区を 今になって町ごと部落扱いする奴はアホとしか思えんのだが
今んなっても部落の実質が残ってる所は、解同が保護活動でもしてるんだろうが
そういう所でさえ大概は単なる貧民窟に過ぎないだろ

歴史的文化を残す運動とかで、肉屋や革屋を保護でもせん限りはさ

明治初年から続く老舗が日本に何件あって、内所謂部落産業が何件か考えれば コリアタウンの方が多くても不思議じゃない

ちょっと個人的興味で競馬場のこと調べてたんだけど、戦前〜戦後少しの期間まで、
びっくりするくらいの数、日本のあちこちに小さい競馬場があったんだな。
数年でやめちゃった所も多いけど。

オレ、Bのことは知らんけど、それってそういうのがあった場所と何か関連はないのか？
というのも、オレが今住んでる地域に戦前数年だけやってた競馬場のあった場所って、
今行ってみると偶然かも知れんけど周辺に肉屋とかホルモン屋とか多いんだよ。
それに、競馬場としてそれなりの土地を取得するのに都合いいじゃん？

まあ、我ながらかなり無理もある推測だけどねｗ

>>832
東京在住ウタリ実態調査で検索してもらえばわかるけど本当にウタリ、アイヌか怪しい。いわゆる「部落民」もそう。

アイヌのほうが風貌が白人に近い。
他の日本人が差別されても不思議ではない。

>>835ああいうのって当事者じゃないのが騒いでるからな。アイヌ利権

>>834
競馬場の前には飲み屋が出来るだろ
飲み屋がある所には戦後在日が焼肉屋を開く

ここまで長瀬は無しか。
部落解放の看板がガンガン立ってて薄暗いし気持ち悪い。

広島市のマツダの工場の隣にある平屋建て群って何？
一度通ったときになんかぞっとしたんだけど。

本当に研究するなら、固定観念持っちゃ駄目だと思うな
何があったから　これだとか。
普通の人は、古墳があるから　ここにあるとか
其のほうが、解りやすいからそうなるけど
それでは、研究は、進まない。
人間は、固定観念を持ってしまうと言うのを
知らないと研究できない。

箱根の関より東は全域部落やよ

まーねらーは研究できるほど
根気がないと思うな　面白がって
興味持つ程度だろう

今だに部落部落言ってる関西はどこか遠い所にあって常識が通用しない後進国みたいだな

昔スキーで長野行った時、疲れて宿で休んでテレビ見てたら、同和問題を取り上げた、なんか小学生が体育館で見せられる映画みたいなやつを放送してて、正直ドン引きした。

岐阜の某スポーツメーカーの事業所って、イチローや松井のバットを作るバット名人がかなりフィーチャーされてるけど、あそこは本来バットじゃなくグローブとかを作るための工場だよな、多分。

狭山事件は冤罪でFAなの？

223 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/12/21(水) 18:57:
俺の場合は、何故差別するのか? からスタートしている。
知識としては、学校で習った事だけだ。
最初は、カムイ伝を読んだ。そして、日本国憲法の本を読んだ。
カムイ伝では、「動物とは何か、人間とは何」この辺が理解できた。
>>1
「宇宙の成り立ちを知り、地球の成り立ちを知り、」
これは、NHKが多いな
「宇宙の成り立ちを知り、地球の成り立ちを知り、動物とは何か、人間とは何か」
ここまでは、ネットでまとめられた。
俺のわからなかったことは、「人間とは何か、 社会人とは、何かを知る事。」
この社会人と自由人の違いだった。
これは、2chで理解できた。
俺ができたのは、学校で大枠を教えてもらっていたから
ここまでできたと思う。けれど2chの多くは、まったく知識がない
人がスタートする事になる。だから部落の人がロシア人ではないか?
朝鮮白鳥ではないかと、変な研究成果になる
本当に知りたいなら、大枠で良いから、ちゃんとした本で勉強しないと
2ch ネットでは、難しいと思う。
2chは、難しい媒体だと思う。正しい情報間違った情報がある。
まったく知識がない人は、どちらを選べばいいかが絶対解らない。

大枠で良いから、ちゃんとした本で勉強しないと解らない。

人権は宇宙愛の一部　其の弐
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1323832700/l50

>>846
そもそもその人被差別部落出身じゃなくて被差別部落で働いてただけでしょ。

>>848
被差別部落出身者だろ
小学校さえ通えなくて、読み書きろくに出来なかったんだし

Bとは真逆の六麓荘だけど34.755667, 135.306295
こういう全モザイクの家って政府要人の家とかなの？

最近田中あすかっぽい奴のサイト見つけた

>>846
自分で探せ　はげ　じゃまくさい

http://www.youtube.com/watch?v=wK4jo0ho7Q8

お舞らは、パソコン　ネット捨てろ

向いてない　すてろ

部落出身じゃない人が今から部落地区に引っ越したら
色々おいしい思いができるの？もしそうなら引越したいわ

>>850
六麓荘って確か元の住民を追い出して作ったんじゃなかったか
元の住民は同和だったと思う

>>850
クッキリ見えるんだがモザイクどこよ

>>854
まず、勘違いしてるのは、差別解消運動をしている人
国と団体交渉権を持っている組織である事

2002年同和行政終了。
お金をもらっている人は、差別解消運動をしている人

部落民だから　お金をもらっているのではない

>>857
何でも良いけど

お前のほうが腹黒いじゃないか?

まちがた

>>854
何でも良いけど

お前のほうが腹黒いじゃないか?

川のそばにあるボロすぎる集落はだいたいそんなもんだよな

>>850
googleにメールしたらモザイクしてもらえるぞ

>>857
へぇ
広島にもあるらしいけど新興住宅地だから周りにそんな環境ないし
そういうのがあるのを知ったのも高校生の時ネットで見たのが初めてで
そういう具体的なことは全然知らんかった

やっぱ運動してるような人にだけお金が集まって
そうじゃない人は全然って感じなのね

>>45
まず相手をだな

部落＝集落って意味じゃない事を最近になって知った

２ちゃんでモンブランのこと知ってネットで自分の住んでる街の地図見たら周りにモンブランいくつもあって怖いんだが・・・

地図で見たらだいたいわかるやろ。道が狭くて迷路みたいにグチャグチャのスラム街。

部落＝集落って意味だよ。日差別部落を縮めて部落部落言ってるだけ。

>>865
白山は関東以外は関係ないだろ

てか
女子高生コンクリのあった綾瀬とかちゃうの？
あれ主犯ら、在日のようだけど

田舎臭いとこはみんな部落ってことか

>>867
２ちゃんは、難しいと言うのは、>>864はそういう意味で書いてない
だから文章見て何をいい対価が解らない人は、難しいから
やめたほうが良いと言ってるんだね
携帯とか解らないと思うよ

街道を抱え込んだ旧城下町とかで、江戸と反対側で街から少し距離を置いた辺りにあるってのがパターンの一つだな。
江戸寄りの反対側には刑場が有ったりするのもパターン
差別云々よりも、そういう街のなりたちとか機能面で見ていくと面白い

>>869
在日のソースは？
肩を持つわけじゃないけど、確固たる証拠があるの？

あんな所に住んでんのか？！
やめとき！やめとき！
あんた、あそこがどんなトコか知ってんのか？って聞かれて
僕、東京生まれ、東京育ちなんで知らないですって言ったら
「ふ〜ん…」て言われて
そっから会話無かった

>>844関東もね。

>>849
それはただの貧乏人かあるいは発達障害者だろ。

>>876
それは　石川さんの話のレスだろ

はやく　ネットをやめたまえ

あほ　なんだから

　研究するな

正直　毎回
おまいらのレスには疲れる

もっとさ小学校のドリルから勉強しろよ
見てて疲れるんだ

東京都千代田区千代田

茨城にツーリングに行った際、海沿いの細い道を走ってたら河口に出たんだけど
そこがいかにもな部落だったな
踏み込んだ瞬間何かが違うって一瞬でわかった
心霊スポットとか興味なかったけど、心霊スポットに恐怖を感じちゃう人の気持ちが理解できた
口で説明できない怖さがあった

街道の自作自演スレ

ようするに日本国民みんなＢになれば差別はなくなると。

>>826
北西の大森海岸は非人の処刑場
南東は広域地は非人が多摩川を埋め立てた新田（開拓）した土地。
南西の羽田は江戸から昭和の非人とＤＱＮによって開拓された土地。

利根川水系に比べれは非人が新田してからだいぶ歴史がたってて
差別なんてないよ。騒ぐ在日や帰化人の輩の絶対数が少ない。

高知県の吉なんとか村は部落率が7割くらいなんだろ？
逆に観光に行ってみたいわ

この建物まるごとモザイクかかってるけど、なんなの？
http://g.co/maps/au3rt

江戸時代にヤンキーがいたとか

すごい研究発表だな

悲しい

俺も勉強嫌いなほうだったけど

おまいら　本当に勉強できなかったんだな

どうしようもないぞ　そりや仕事にもならないな

ボロイ団地とか家が集まってるの見たら「部落だ！」とか江戸時代に部落があった場所を今も
「部落だ！」とかアホ過ぎて話にならないだろ

俺たちの時代のヤンキーは、勉強は嫌いだったけど
人の気持ちは、良く解っていたと思う。

人の気持ちが解らない
勉強しない
スポーツできない
　　　　　　　　　　　どうしょうもないぜ

日本政府は、ここ2 30年何をしていたんだ?ったく

解同はヤクザだと思うんだがどうか
小西みたいにヤクザと兼業してるやつが多そう

>>891
ちがうがなー
人権組織に国から大金が来る
やくざが目をつけて入ってきた　ってこと

三重県に住んでた頃は雰囲気でわかった
何か空気が止まってて重い感じがする

さいたま市大宮区の朝鮮中学付近の住宅街ってちょんブラ？

>>262
マルちゃんは何であんな所に本社あるの？

http://www.qetic.jp/blog/pbr/files/2011/05/2011511100028-510x679.jpg

お前ら　頼むから勉強してよ
見ていて怖いよ、本当に日本人なの?
北朝鮮人ではないの?
本当に怖いよ恐ろしいほど低学力だよ
もうちょつと基礎学力を身につけてから書いてよ

怖いよ　低学力過ぎて世界の人に迷惑だよ　　怖いよ本当

青森のまさに山の中みたいな所出身のｶｰﾁｬﾝは普通に部落出身言ってた
結婚式の打ち合わせで部落出身ですーて笑顔で言って親戚一同凍らせたとか

一口に部落出身って言っても世間に溶け込んで普通に暮らしてる人たちと
解同とかに参加して利権活動してる奴らを一緒にするのはどうかと思う

いなべ市って部落多いの？

この種のスレに毎度湧いてくる奴らに関西の部落についていろいろカマかけてるんだが
今までことごとく外れだったよ。もっこすも含めて
江戸前期に消滅した部落があった地区名を挙げて
それとなく尋ねてみても無知乙とか言われる
あんま一次資料に目を通してるやつはいないんだろうね

立派な瓦屋根の住宅がポツポツ並んでたら、同和か鉱害

>>901
判ったら判ったで問題だしな。

>>901
俺が本気で研究すれば、尾舞らがやる
10年の研究を一週間でできる。

何が違うかは、差別していては、研究できない。
其の違い。
君たちの研究は、無駄だと思うね

後は、勇気と根気が要るな

おまいらに無いものばかりだろ

だから　やめたほうが良いって言うんだ

もっかすは、外からみた研究成果だから
余り信用無いよ

>>903
いや別に
俺は江戸後期までに完全消滅してる場所しか出さないから差別も糞もないし
ネット世界で汚い住宅街やら屠殺場やらを探しただけでは見つけられない場所だから
そいつの知識量がよく分かるんだ

差別をするってのは、自分が損をするってことなんだ。

アメリカでは、黒人の選手が活躍してるけど差別してると
国にとって損をするってことに成る

不動産屋さんで何となく教えてくれるよな。
新婚のふりとかしたら、しっかり教えてくれる。

>>907
近くの人権センターに資料とかあるだろ

>>909
だから　そうやって外から情報だけでは
だめなんだって　中に入らないと

>>623
俺の父親が南町小学校だったけど、そういう話は聞いたことなかったみたいよ。
40年以上前。

奈良の古市とかいうクソ部落に部ラリ旅に行ったら、
小学校にデカデカと「狭山事件は冤罪です」って横断幕が飾ってあった。

>>913
大阪だろ珍学者

京都駅から東福寺まで歩いて行ったら、明らかに途中の街並みがヤバかった
あそこ辺りはやっぱりBなのか？

>>50
他所から来た人かな
あの辺は不法占拠の巣窟よ

ゼロ番地　京都　でググるべし

>>915
トンクだな
パッチギの舞台になるなどB地区の中でもメジャー中のメジャー
でもゼロ番地は再開発されたし地区の飲食店は食べログ上位だったりで
今やただの薄汚い町に過ぎない

食べログｗ

ありがとうニート戦士達、深夜までよくやってくれた
来年は「鉄子」「カメラ女子」みたいに「部落女子」が来るかもな！

こういうスレってやっぱり空気ピリピリしてるのな

>>920
ほんとにいるんだって思った

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これが同和地区だよ。国が2/3、地方が1/3、予算を出して同和関係者のために家を作ったよ。
今ではボロくしちゃったけれど、できた当時は普通の地区よりもモダンで豪華な家だったよ。

実際行ってみるとこんなもんか、っていう感じだったなぁ
隔離されてるわけでもないし
あからさまな差別行為なんて今更見ないし

>>922
同和改良住宅の後期模式図だろ。
部落は潰して福祉施設なんかを建てたんだ。
改良住宅も部落の人はもう住んでないよ。
又貸しは３０年以上前からあった。
京都なんか便利な場所にあるんで、セカンドハウスとして利用されてる。
順番待ちの人もたくさんいるのに。

京都の山本まんぼは閉店したの？

>>923
寝た子を叩き起こすのが逆差別享受してるアホの仕事ですから

現代のミステリースポットかパワースポットだな、これは

>>71
左京区ならアカもいるんだが