法然と親鸞ってどっちが凄いの？(´・ω・`)　ちなみに俺は浄土真宗西本願寺派

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322 ：名無しさん＠涙目です。(関東・甲信越)：2011/12/06(火) 11:41:32.70 ID:iJw4OkkpO
読経のメロディが特殊過ぎてついていけん
なんで高低あるんだろうか真宗大谷派
323 ：名無しさん＠涙目です。(福岡県)：2011/12/06(火) 11:42:52.46 ID:9T+AZXtz0
読経するお経はどれも高低あって横に音符がわりになる印とかあったはず
全部かどうかはしらん
324 ：名無しさん＠涙目です。(広島県)：2011/12/06(火) 11:43:32.35 ID:whXGEm/s0
往生せえや
325 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)：2011/12/06(火) 11:49:16.97 ID:bUatPtJm0
>>314
自力をバカにしてる訳じゃないんだよね
326 ：名無しさん＠涙目です。(神奈川県)：2011/12/06(火) 12:00:45.94 ID:lWFmbk0Q0
親父の法要で♪御仏に　抱かえて〜　って歌わされた
327 ：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)：2011/12/06(火) 12:01:24.84 ID:898XVojW0
自力聖道門は他力本願という王法への
方便門として親鸞は自身の経験を通して解釈されてます
ご自身の生涯はまさしく自力聖道門でとことん挫折を繰り返し
想像を絶するような絶望から本願他力という王法に出会い
一気に救われるという絶対的な経験からの解釈が悪人生機
19、20願という方便から入り18願という真実の到達点にたどり着いたのが
まさしく親鸞の生涯そのものを顕している
328 ：名無しさん＠涙目です。(熊本県)：2011/12/06(火) 12:03:56.98 ID:JJKm38v30
法然の弟子が親鸞なんだよな？
歎異抄をラノベで出してほしいんやけど
329 ：名無しさん＠涙目です。(北海道)：2011/12/06(火) 12:10:36.56 ID:LrPMQndX0
日蓮「俺は菩薩の化身」→池田「７００年ぶりだねえ」
330 ：名無しさん＠涙目です。(WiMAX)：2011/12/06(火) 12:11:35.92 ID:1+jgVVkV0
浄土真宗以外のほとんどの宗派は明治の太政官布告で骨抜きにされた
宗教勢力を恐れた新政府の策略と言われている
「僧侶肉食妻帯蓄髪並ニ法用ノ外ハ一般ノ服着用随意タラシム」ってやつだ
これにより小坊主が修行してその中から優秀なものが住職になるということがなくなり
ほぼ全部世襲、修行も戒律もあったもんじゃない

ちなみに浄土真宗はそれ以前から全部OKだ
331 ：名無しさん＠涙目です。(北海道)：2011/12/06(火) 12:12:55.83 ID:ih5C0aEo0
>>328
五木何とかの本を読め
332 ：名無しさん＠涙目です。(茸)：2011/12/06(火) 12:56:48.88 ID:RlF3H/e20
>>322
本願寺派と区別するためにあんな節にした

後光の本数も焼香の回数も本願寺派がそうなら大谷派はこうだって感じ
333 ：名無しさん＠涙目です。(茸)：2011/12/06(火) 13:19:40.11 ID:8WKvsSOM0
法然「同じ仏を信じるの仲間」
親鸞「師を越えるなどとんでもない、法然様の目指す道こそこそ浄土（真）宗です」

まあこんな感じになるだろ
334 ：名無しさん＠涙目です。(茸)：2011/12/06(火) 13:22:30.76 ID:vC64uUlk0
>>331
あの親鸞読んだけど
途中で男の娘っぽいシーンが出てきたな
335 ：名無しさん＠涙目です。(東京都)：2011/12/06(火) 13:26:06.56 ID:0bS+Nhvj0
ぶざん派って何教？
336 ：名無しさん＠涙目です。(西日本)：2011/12/06(火) 13:27:04.96 ID:rxYFpQ3F0
>>53
要はギャートルズ的な発想なの？
337 ：名無しさん＠涙目です。(東京都)：2011/12/06(火) 13:34:06.16 ID:n0KjJZVj0
>>335
真言宗
338 ：名無しさん＠涙目です。(鳥羽)：2011/12/06(火) 13:39:18.63 ID:3SaT24/1Q BE:477591247-2BP(201)

五木寛之の親鸞は挿し絵が神がかってる
339 ：名無しさん＠涙目です。(新疆ウイグル自治区)：2011/12/06(火) 16:01:35.02 ID:z7Wyq1dT0
温泉大好き行基と空海が素敵
340 ：名無しさん＠涙目です。(東京都)：2011/12/06(火) 16:03:46.39 ID:n0KjJZVj0
「隠し念仏」なんてのもあるんだな。
341 ：名無しさん＠涙目です。(新潟・東北)：2011/12/06(火) 16:05:09.48 ID:GgqssmTGO
どっちが凄いじゃないの、どっちも凄いの
そして俺もお前もみんな凄いの

こんな感じじゃね？
342 ：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)：2011/12/06(火) 16:08:49.07 ID:898XVojW0
この二人なら
どっちも凄くはないぞよ
我々は煩悩具足罪悪深重なただの凡夫じゃよ
凄いのは阿弥陀如来の本願他力による完全な智慧と慈悲が円満された
賜りたる信心じゃよ
と言いそうだ
343 ：名無しさん＠涙目です。(関東・甲信越)：2011/12/06(火) 16:09:38.52 ID:eJG8YZtJO
創価ですが豊山の学校に入れました^^
344 ：名無しさん＠涙目です。(千葉県)：2011/12/06(火) 16:13:02.97 ID:wKplFS+20
恵心僧都
345 ：名無しさん＠涙目です。(富山県)：2011/12/06(火) 16:15:32.44 ID:9SUJy0HC0
蓮如は子供を生ませて何人も妻を死なせてるんだろ
70になっても子作りしてるんじゃねえよ
346 ：名無しさん＠涙目です。(北海道)：2011/12/06(火) 16:17:14.07 ID:Roc69Hic0
　　　死
　　　後
　　　裁
　　　き
　　　に
　　　あ
　　　う
347 ：名無しさん＠涙目です。(関西・北陸)：2011/12/06(火) 16:17:46.19 ID:PxfmXc7iO
今年も年末年始にはお遍路に行くんだ。真言宗の仲間はいないか？
あと79ヶ所残ってるけど年に２回は四国に行ってるから死ぬまでには達成できるかな。
348 ：名無しさん＠涙目です。(SB-iPhone)：2011/12/06(火) 16:18:31.91 ID:l6v2nugA0
五木寛之の「親鸞」とか読むと
多分、元エリート現クズのお前らは共感できると思う。
349 ：名無しさん＠涙目です。(千葉県)：2011/12/06(火) 16:21:50.80 ID:EM9NO3xZ0
麻原彰晃がむかしの朝生で親鸞は無限地獄に落ちたとか言ってた
350 ：名無しさん＠涙目です。(東京都)：2011/12/06(火) 16:22:01.07 ID:cf5KW++E0
インド仏教の本流を学びたいなら説一切有部だな
351 ：名無しさん＠涙目です。(家)：2011/12/06(火) 16:24:03.72 ID:idZXLENq0
飯を食いすぎないで
スケベなことばっかりしないで
思いやりの心を持って
風呂上り寝る前に瞑想でもすれば十分だろ
念仏はかけざん九九でもやっとけ
352 ：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)：2011/12/06(火) 16:25:30.95 ID:898XVojW0
>>349
親鸞は生前よき人（法然）にすかされまいらせて地獄へ落ちたとしても
まったく悔いはない
と断言してます
353 ：名無しさん＠涙目です。(東京都)：2011/12/06(火) 16:28:30.23 ID:cf5KW++E0
日本仏教は念仏だったら念仏だけとか
坐禅だったら坐禅だけみたいな選択（せんじゃく）化が進んでるけど
本来全部やるもんだ
まあ初期の頃は念仏といっても仏を念じることを意味しているから
おそらく瞑想や日常生活の意識の中で念じていたのだろうがな
354 ：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)：2011/12/06(火) 16:29:51.73 ID:898XVojW0
親鸞は自力修行しても
まったく煩悩を断ち切ることが出来ない地獄一定の凡夫と自らを観ていた
もともと地獄へ落ちる身分であることを覚悟しての本願他力への帰依だと述べている
355 ：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)：2011/12/06(火) 16:33:38.36 ID:898XVojW0
ここまで自らを自己内観して
自己否定できた親鸞にいまでも多くの人々を共感させるのだろうと思う
生涯自らを愚禿親鸞と署名しつづけた
356 ：名無しさん＠涙目です。(dion軍)：2011/12/06(火) 16:58:31.07 ID:HqURekr90
仏教というより哲学だからね。
（密教派）修行すれば仏に成れるよ。
（現実派）修行したところで仏に成れない。

357 ：名無しさん＠涙目です。(京都府)：2011/12/06(火) 17:32:26.82 ID:cG4Udzyq0
>>342
確かにそうですね！といったら二人とも途端に不機嫌になりそう
そしてお前みたいな信者が烈火のごとく怒り狂う
358 ：名無しさん＠涙目です。(東海地方)：2011/12/06(火) 17:37:14.08 ID:uoj+rFPmO
誰しもが聖道門のように厳しい修行を何世も繰り返すことが出来ないならば、弥陀の誓願にすがり、あの世にて成道した方が多くの凡夫が救われる。


法然上人が説き、親鸞聖人が広めた浄土教。

２人共に凄い。
359 ：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)：2011/12/06(火) 17:45:12.82 ID:898XVojW0
>>358
阿弥陀如来の本願を
法然がより易しく
親鸞がより深く
そして全国により広めたのは蓮如
と五木寛之氏は分析してた
360 ：名無しさん＠涙目です。(福岡県)：2011/12/06(火) 18:39:14.54 ID:9T+AZXtz0
哲学じゃないよ。悪鬼悪霊と戦う超能力開発部門だよ
361 ：名無しさん＠涙目です。(茸)：2011/12/06(火) 18:46:02.96 ID:OQEMz/nG0
親鸞はイエスっぽい
362 ：名無しさん＠涙目です。(東京都)：2011/12/06(火) 19:41:55.90 ID:n0KjJZVj0
親鸞って，実在が疑われてた時期があるんだな。
363 ：名無しさん＠涙目です。(千葉県)：2011/12/06(火) 20:00:12.96 ID:C6gwE+d40
道元だろ
364 ：名無しさん＠涙目です。(西日本)：2011/12/06(火) 21:15:34.36 ID:vxdnYduQ0
>>361
なんか浄土真宗って阿弥陀如来を絶対神に見立てたキリスト教ぽいとこはあるよね
次期教皇を決めるに京都でコンクラーベとかしないだけで
365 ：名無しさん＠涙目です。(dion軍)：2011/12/06(火) 21:20:48.07 ID:HqURekr90
煩悩が捨てられん→修行しても無駄→じゃあ僧侶いらなくね。

現代ならこうなるのに昔の人は本当にアホかと。
366 ：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)：2011/12/06(火) 21:28:06.27 ID:898XVojW0
>>364
阿弥陀如来は絶対神ではない
如来にはなんの違いはない
菩薩時に立てた願が違う
阿弥陀如来に念仏することはあらゆる諸仏諸菩薩を念じること
釈迦如来を念じることはあらゆる如来諸菩薩を念じることと
如来は互いに念じられる関係にある
あの神を崇拝したら罰が与えられるとか
神様が怒り出すとかキリスト教やイスラムとはまったく違う
367 ：名無しさん＠涙目です。(東日本)：2011/12/06(火) 21:28:41.13 ID:UE9X3+3o0
俺は浄土宗　
368 ：名無しさん＠涙目です。(東日本)：2011/12/06(火) 21:49:02.96 ID:xUFXGqh30
念仏を書いた札を一枚わたして“お前はもう救われている！”、
という一遍が一番過激じゃないか。


369 ：名無しさん＠涙目です。(静岡県)：2011/12/06(火) 21:51:03.36 ID:YlQzf+EF0
「死ねば極楽退けば地獄」
「仏敵信長を殺せ・・南無阿弥陀仏・・」
370 ：名無しさん＠涙目です。(愛知県)：2011/12/06(火) 21:59:23.81 ID:yqJoNTeA0
大谷派とか浄土真宗は派閥争いや色々な裏人脈がね　
統一教会も絡んでくるし
371 ：名無しさん＠涙目です。(家)：
>>368
「なぁんだぁ？この札はぁ！てめぇなめてんのか！？」
「お前はもう…救われている…」
「ん…おぉおおほぉお！あみだっっ！！」