サンデル先生ブームって一過性のものだったな。日本人には「哲学」はわからない。

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798 ：名無しさん＠涙目です。(東日本)：2011/08/31(水) 12:01:17.20 ID:vkB0/Kxg0
>>792
己にとって有用な　でしたごめんなさい
799 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)：2011/08/31(水) 12:01:49.98 ID:BH7+yHeC0
さんでるの云々ってのは簡単にいえば盛大な誘導尋問だろ？




島田紳助みたいなもんじゃん
つまんね
800 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 12:01:56.79 ID:i8idV2eT0
>>796
>>役に立つか、そうでないか
それは政治学的哲学な。大局向け。

それとは別に自然哲学がある。

>>797
お前は底抜けのアホ
801 ：名無しさん＠涙目です。(神奈川県)：2011/08/31(水) 12:03:18.44 ID:2zT16X/n0
>>800
単に阿呆と言われても君が阿呆にしか見えない
利口な人間の言い方ではないな
802 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 12:03:28.40 ID:i8idV2eT0
>>798
まあ、底辺層は余裕がないから、自分の立場を維持向上させるための考えに飛びつくってのなら同意な。

>>799
政治ってそんなもん。
どちらも正しい場合、より自分の陣営に有利な側を選ばせて後悔させない＋反対陣営に文句を言わせないっていう手法だから。
803 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 12:04:04.61 ID:i8idV2eT0
>>801
キミのレスを見て、アホと断じていい段階になったから、アホと言っただけだよ。
アホというキミの現象を、アホと言わざるを得ないだろ。中学生くらい？
804 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)：2011/08/31(水) 12:05:19.64 ID:BH7+yHeC0
哲学の形なんか人それぞれなんだから勝手に考えさせときゃ良いんだよ

安易にカテゴライズしちまうと人間おんなじ様な紋切型人間が大量生産されてつまんなくなる
805 ：名無しさん＠涙目です。(dion軍)：2011/08/31(水) 12:05:33.64 ID:SCTvTo5H0
やっぱ半可通のキチガイってどこにでもいるもんだなー
twitterにも「哲学道場」とかいうサークルのメンバーがいて
超絶なバカっぷりを晒しまくってる
806 ：名無しさん＠涙目です。(神奈川県)：2011/08/31(水) 12:05:58.77 ID:2zT16X/n0
>>803
何処がどうですか
正しい説明をお願いします
807 ：名無しさん＠涙目です。(鹿児島県)：2011/08/31(水) 12:06:32.80 ID:+klPyWGS0
サンデル先生ブームは、サンデルや哲学がブームだったんじゃないと思う。
あの番組自体が視聴者に「ハーバード生気分を味あわせてくれる
バーチャルツアー」として人気だった。

だから、サンデルだけ日本につれてきたりしても面白くないのは当然。ブームが去るのは分かる。
スタジオなんかでやってた震災特集がイマイチなのはその理由。
808 ：名無しさん＠涙目です。(チベット自治区)：2011/08/31(水) 12:06:36.98 ID:LIhwWkg30
古来
　真、善、美
と言ってだな
809 ：名無しさん＠涙目です。(神奈川県)：2011/08/31(水) 12:08:00.00 ID:2zT16X/n0
ぐぐってる最中だったかな
失礼しました
810 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 12:08:05.12 ID:i8idV2eT0
>>806
場合分けしろってこと。哲学が一枚岩と考えて会話してる時点でアホ。

>>808
4元素とか数字とかが美しい真実って話で科学の結果が美しいってことな。
811 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 12:08:48.39 ID:i8idV2eT0
>>809
いや、既にお前のレス全てよりも上に「場合分けしろ」って書いただろ。
それがあるにもかかわらず阿呆なことをレスしてるから、アホと断じたんだよ？ｗ
812 ：名無しさん＠涙目です。(神奈川県)：2011/08/31(水) 12:10:06.48 ID:2zT16X/n0
>>810
何処をどう取れば一枚岩であると読み取れるの？
どうもさっきから場当たり的に適当に言ってるようにしか思えないのだけど
813 ：名無しさん＠涙目です。(新潟県)：2011/08/31(水) 12:11:19.14 ID:LQkXaEne0
哲学とは何かを説明するのは難しいが強いて言うなら
人間の思考しうるもの全てが哲学の対象だろ。
814 ：名無しさん＠涙目です。(庭)：2011/08/31(水) 12:11:44.52 ID:NDaDKLKv0
>>778
バークリーじゃね？
815 ：名無しさん＠涙目です。(神奈川県)：2011/08/31(水) 12:11:48.87 ID:2zT16X/n0
何かカテゴライズに縛られてるなこの人
816 ：名無しさん＠涙目です。(兵庫県)：2011/08/31(水) 12:12:31.47 ID:XKv63tFh0
哲学一派も一枚岩ではないからな
817 ：名無しさん＠涙目です。(新潟県)：2011/08/31(水) 12:13:14.41 ID:LQkXaEne0
>>810
数学は科学じゃないよ。
818 ：名無しさん＠涙目です。(徳島県)：2011/08/31(水) 12:14:33.13 ID:/+XkvsM+0
>>790
プラトンの初期対話篇の中で
ソクラテスは確かにそう言ってるけど
ソクラテスを哲学者じゃなくて一種の宗教家と思っている人も多いし
もしかしたら自然哲学や愛智の概念を念頭に置いている人と
齟齬が生じてるんじゃないかな
819 ：名無しさん＠涙目です。(チベット自治区)：2011/08/31(水) 12:15:15.35 ID:HuSLnYvU0
コミュニタリアニズムにおける善の定義ぐらいわかった上で議論してるんだろうな
コミュニタリアニズムにおける善とは各個人の規範であって、古代ギリシア哲学でいうところの善（真理）とは全く異なる
820 ：名無しさん＠涙目です。(東京都)：2011/08/31(水) 12:16:04.67 ID:ZYkdnggg0
どこでブームだったんだよ
NHKがしつこく流すから見たけど中身ゼロの真剣10代しゃべり場で5分と経たずにチャンネル変えたわ
821 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 12:16:37.94 ID:i8idV2eT0
>>817
純粋数学までいけばね。
822 ：名無しさん＠涙目です。(庭)：2011/08/31(水) 12:20:25.81 ID:NDaDKLKv0
哲学と倫理学をごっちゃにしてる
823 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)：2011/08/31(水) 12:22:23.09 ID:BH7+yHeC0
多分現行のニュー速スレで一番ガチな話し合いしてるよ此処


一個人が独自の哲学を身につけるのは難しくもんかね？人生経験が己の哲学に繋がるなら簡単なもんなのかね？

六法全書からポルノ雑誌、専門的哲学書や児童向け絵本やら雑多に読みつつ且つ人生経験豊富で独自のスタイル身につけてそうなひとって知ってるか？
824 ：名無しさん＠涙目です。(北海道)：2011/08/31(水) 12:27:37.73 ID:gDuw/Z7R0
>>810
> 場合分けしろってこと。哲学が一枚岩と考えて会話してる時点でアホ。

その場合分けの基準が多かれ少なかれ人によって異なるというところが議論の原点ではなないかな
825 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 12:32:09.15 ID:i8idV2eT0
>>824
まずは自然主義と政治に分けるのが一番手っ取り早いと思うよ
前者は現象理解、後者は功利主義、で、後者は善悪に分かれていくけど、詭弁に過ぎないと思う。
826 ：名無しさん＠涙目です。(禿)：2011/08/31(水) 12:32:49.88 ID:cOQF56wr0
>>822
哲学の流れを見るとむしろ近代以降分離されていた倫理学を（ミルの時代以降）再び哲学の側から接近を試みたとも言える。
その意味では近代批判の一つという評価もできる。
827 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 12:35:17.93 ID:WrAdAlwF0
自然科学しか信じられない・・・
828 ：名無しさん＠涙目です。(内モンゴル自治区)：2011/08/31(水) 12:35:56.54 ID:LlvjD1b9O
くだらねえ
829 ：名無しさん＠涙目です。(愛知県)：2011/08/31(水) 12:43:11.32 ID:OrWAlCCt0
これってアメリカはキリスト教で正しい倫理は一つしかないと思い込む傾向が強いから
サンデル先生みたいなそれを覆す・考えさせるものが意味があるんだろ
日本ではどちらか一つを選んだとしてもそれが絶対的に正しい選択肢みたいな
考えする人が少ないからあんまり意味がないんだと思う
830 ：名無しさん＠涙目です。(新潟県)：2011/08/31(水) 12:43:26.88 ID:LQkXaEne0
>>825
政治哲学が功利主義？何を言ってるんだチミは。
831 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 12:53:18.43 ID:i8idV2eT0
>>830
残りの人生がんばれよ
832 ：名無しさん＠涙目です。(チベット自治区)：2011/08/31(水) 12:59:41.26 ID:HuSLnYvU0
>>830-831
これは会話になっているのか？
833 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 13:07:18.56 ID:i8idV2eT0
>>819
要するにそうだね。
834 ：名無しさん＠涙目です。(新潟県)：2011/08/31(水) 13:09:36.53 ID:LQkXaEne0
>>831
お前なんか適当にそれらしい事言ってるだけで
全然判ってないんだろ。
詭弁屋ってお前のことだろ。
835 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)：2011/08/31(水) 13:10:56.55 ID:D2Gd7rSK0
答えがないからな。
みんなで考えようで終わり。
836 ：名無しさん＠涙目です。(徳島県)：2011/08/31(水) 13:12:23.59 ID:BLLnBpAf0
哲学ってのは暇人がするもんだろ
だからこのスレは伸びる
837 ：名無しさん＠涙目です。(禿)：2011/08/31(水) 13:16:10.54 ID:cOQF56wr0
>>825
正確には功利主義はその一つと言うべきだな。
功利主義に対する批判は前々からあったが、公共哲学（正確には新たな公共哲学）という立場から功利主義を批判したロールズがその一人。
で、件のサンデルっておっさんはこのロールズの立場を受け継いでいる。
だから基本的にサンデルは功利主義批判という立場を取っている。

そう考えてロールズやサンデルの著作を読むと結構わかりやすい。
838 ：名無しさん＠涙目です。(チベット自治区)：2011/08/31(水) 13:52:01.41 ID:9JtWcYVX0
>>837
引き継いではいるけど批判もしてるんでしょ？
どちらも著作を読んだことがないので聞きかじりだが
839 ：名無しさん＠涙目です。(京都府)：2011/08/31(水) 14:00:08.61 ID:0GTjPC8e0
>>836
古代から無職とニートの専売特許だからな
840 ：名無しさん＠涙目です。(内モンゴル自治区)：2011/08/31(水) 14:13:30.89 ID:FNDYMHXmO
よし、ホモはいないな
841 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 14:15:55.10 ID:J2RF5Hw50
>>839
ニートは無学だから無理だよ。残念ながら。
842 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)：2011/08/31(水) 14:16:59.71 ID:DFv45xLw0
サンデルの哲学いくら学んだって…ねえ
843 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)：2011/08/31(水) 15:27:20.59 ID:i8idV2eT0
>>837>>838
サンデルはどっちつかずだよ。
844 ：名無しさん＠涙目です。(兵庫県)：2011/08/31(水) 15:38:35.69 ID:9krsMADb0
哲学って新しい考え方なんかほとんど出てこなくて
現象を書きだして樹形図に沿って名前付けていってるだけじゃねえかくだらねぇんだよ
845 ：名無しさん＠涙目です。(群馬県)：2011/08/31(水) 16:42:21.37 ID:lnR86Ari0
要するになぜそう考えるのかを考えろって言いたいんじゃないのこの人は
テレビでしか見た事ないけど
846 ：名無しさん＠涙目です。(禿)：2011/08/31(水) 17:16:53.04 ID:2v/iZqPv0
>>838
>>843
功利主義批判ってのは功利主義がダメというのじゃなくて、功利主義では都合が悪いことがあるという意味。
例えるなら、ニュートン力学に対する相対性理論みたいなもん。
ただ、一般的な理解としてはロールズを修正しているという派閥に属するんだけど、基本的にはロールズと同じ立場を取っている。
専攻は哲学じゃないけど、一応講義は取ってた。
847 ：名無しさん＠涙目です。(チベット自治区)：
政治哲学なんて関わるなら寝てたほうがいいわ