「哲学は役に立たない」とかいうバカに限って、「カント」も読めない、カント読んでから言え
1 :
名無しさん@涙目です。(catv?):
児童書 『カント教授の多忙な1日』
■子供は哲学と恋に落ちる
フランスの高校生は、哲学の授業が必修であるそうな。
毎年この時期に行われる大学入学資格を得るための統一国家試験(バカロレア)では、
理系コースであろうとも容赦なく哲学の問題が出される。
その内容たるや、「言葉は思考を裏切るか」「幸福であるかは本人次第なのか」など
のきわめて抽象的な設問について、古今の哲学者の議論をきちんと踏まえた上で、
たっぷり4時間かけて長文論述するといった具合。日本の小論文入試とは、求められる水準がちょっと違う。
そんなお国の哲学教師が書いた、近代最大の哲学者イマヌエル・カント(1724〜1804年)の
一風変わった入門書がこの本。ベストセラー『超訳 ニーチェの言葉』(白取春彦編訳)で知られる版元は
特に児童書として扱っているわけではないのだが、フランスでは「(この本で)子供たちは哲学と恋に落ちる!」
といった口上で売られているので、このコーナーで紹介しても、それほど的外れではないだろう。
崇高な「道徳律」の樹立、時間厳守の規則正しい生活…。
とにかく謹厳なイメージで知られるカントの哲学と人柄のあらましを、1日のエピソードに濃縮して紹介する。
「認識の中心にあるのは、認識される対象ではなく、わたしたち自身の精神なのだ」とする
「コペルニクス的転回」の紹介など教科書的な話から、「生涯不犯(ふぼん)」を守ったとされるカントと女性との関係、
友人を集めての会食の習慣など、評伝的事実を多数まじえながらユーモラスに描き出す。
この本で「人間カント」に興味を持った人は、中島義道著『カントの人間学』(講談社現代新書)をどうぞ。
主著『純粋理性批判』は光文社古典新訳文庫から全7巻で刊行中の中山元訳が専門用語を極力排した日本語で読みやすく、
段落ごとに懇切丁寧な解説まで付いており、おすすめ。
(ジャン・ポール・モンジャン著、ロラン・モロー絵、山口俊洋訳/ディスカヴァー・トゥエンティワン・1260円) 評・磨井慎吾(文化部)
http://sankei.jp.msn.com/life/news/110612/bks11061207550006-n1.htm http://sankei.jp.msn.com/images/news/110612/bks11061207550006-p1.jpg
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し' \_) ヽヾ\
丶_n.__
[I_ 三ヲ (
( )(⌒ ターアィーサィ!!!!!
γ⌒\
7``) / / \
`ヽヽ / X ミ ヽ
ヽ___ノミ\ \
3 :
名無しさん@涙目です。(岩手県):2011/06/12(日) 20:35:03.16 ID:Oywba0iV0
カンナオト
ナントカントカ
5 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 20:35:58.39 ID:lioBLtxv0
カントン
6 :
名無しさん@涙目です。(静岡県):2011/06/12(日) 20:36:28.75 ID:dZgJL7jD0
いやらしい
7 :
● ◆KqpNZ2WiOk (長野県):2011/06/12(日) 20:36:36.18 ID:MyOLFugs0 BE:1947660285-2BP(433)
カントって人名だろ
8 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 20:36:44.61 ID:ZGPNmzlc0
カンチョしてから言え
9 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 20:36:47.78 ID:FnSO9WCP0
漫画で読む哲学書っての見かけたけど
それすらめんどくさい
10 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:37:17.20 ID:R9LQG8db0
哲学の起源て
暇で暇でどうしょうもないようなおっさん達の暇つぶしだよね
アナルカント
仏教やれ。
間違いなく釈迦が究極の哲学者だ。
13 :
名無しさん@涙目です。(不明なsoftbank):2011/06/12(日) 20:37:35.60 ID:pBsEOwwH0
カントのどこに役に立つ要素があるんだよw
14 :
忍法帖【Lv=4,xxxP】 (東京都):2011/06/12(日) 20:38:04.89 ID:Lpy9nya60
あっそ
カーントっ!!セックスしよっ!!
16 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/12(日) 20:38:12.31 ID:skHwvNdGO
カントン?
17 :
名無しさん@涙目です。(関東):2011/06/12(日) 20:38:22.78 ID:GhhtS5VDO
カントン包茎ってどんな状態?
18 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 20:38:30.66 ID:aRd1gdQE0
現代では糞の役にも立たない
19 :
名無しさん@涙目です。(愛媛県):2011/06/12(日) 20:38:39.00 ID:X60ybpfs0
で、哲学はなんの役の立つの?
何か人にやれって言われたときにその意義をいちいち問いただすの?
最終的には人間が生きてることそのものに意味はあるのか?とか
21 :
名無しさん@涙目です。(静岡県):2011/06/12(日) 20:38:58.46 ID:z5Kz8B5j0
そうそう、アナルカントぐらい聴いてから言えよな
22 :
名無しさん@涙目です。(福岡県):2011/06/12(日) 20:38:59.76 ID:PrrLLuLz0
広東じゃねーよ仮性だよ!
23 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:39:20.32 ID:ULNaFLNh0
カントって結局オカルトを否定できなかったんじゃなかったっけ?
cunts are still running the world
25 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 20:39:30.25 ID:tJnUiSZv0
自然科学の祖っていうのは分かるがもう役目を終えただろ
あれだろ、"心の豊かさ"に関係があるんだろ?
27 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 20:39:41.45 ID:A57aLsn20
28 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:40:05.02 ID:UvaTlu940
そんな奴はプラグマティズムを読め
cuntぐらい読めるよ馬鹿野郎
>>1みたいな反応してる時点で意味無いってよく分かるわ
情けない奴
31 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:40:17.05 ID:wwSzU0rW0
cuntの事かと思った
32 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 20:40:17.64 ID:oKe4M6sO0
33 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/12(日) 20:41:06.45 ID:MGpSiXCHO
イギリスの俗語
スマートカント=利口馬鹿
つまり
>>1は馬鹿
34 :
名無しさん@涙目です。(東海):2011/06/12(日) 20:41:13.93 ID:JH6XLwWcO
道徳形而上学原論読んだけどマジで役に立たなかった
筋トレした方が有意義だわ
35 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北):2011/06/12(日) 20:41:25.29 ID:LFCmR46HO
純粋理性批判難しくないか?
自分に嘘つかないでさ
本当に難しいんだが
36 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:41:30.14 ID:jFbAEEwr0
包茎がなんだって?
哲学云々以前に理屈っぽいドイツ人が嫌い。
38 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/12(日) 20:41:31.98 ID:0WAngD06O
俺はクンニ派
カント読めない奴っているの?
俺は読めるよ
お前らに聞かせてやりたい
カ・ン・ト!
40 :
名無しさん@涙目です。(宮崎県):2011/06/12(日) 20:41:46.43 ID:/ZYxN77m0
内田樹は2chでなぜ叩かれるのか?
41 :
名無しさん@涙目です。(中部地方):2011/06/12(日) 20:41:50.18 ID:4cuZN9q00
宣伝かよ
42 :
名無しさん@涙目です。(宮城県):2011/06/12(日) 20:42:12.48 ID:1dS5Ft2y0
哲学とかどうでもいいけど「純粋理性批判」を理解できるかどうかは興味あるな
まずア・プリオリからわかんねーし
43 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 20:42:13.30 ID:lWtxUSyi0
cuntでぐぐるなよ!!絶対にやるなよ!!!
44 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 20:42:19.23 ID:WBqvo38R0
社畜育てる為にニーチェ使ったヤツだっけ?
45 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:42:45.94 ID:H+4/LRTVP
広東包茎かと思った
47 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:43:15.53 ID:UHRfeAwK0
カントは人名。
48 :
名無しさん@涙目です。(北海道):2011/06/12(日) 20:43:21.97 ID:2QrhFanI0
カント見たい
舐めたい
49 :
名無しさん@涙目です。(静岡県):2011/06/12(日) 20:43:25.54 ID:+fc/vrZN0
アインシュタインの相対性理論を完全に説明できる中学生はいるが、
サルコジの実存主義を理解できる中学生はいない
理系学問は、はっきり言って浅い
哲学は他人から与えられる物ではない
だからカントなんて読まん
51 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 20:43:28.00 ID:Z3H9zQ2V0
古文とかの方がよほど役に立たない気がする
52 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 20:43:33.82 ID:vXKgq0eo0
哲学のない人間はロボットと変わらん
ドイツ観念論
54 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:43:51.27 ID:b1gsD0uz0
カントン
カントが生涯童貞だったと知ってから哲学を価値が俺の中で消え失せた
56 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 20:44:04.38 ID:A57aLsn20
ささやき-えいしょう-いのり-ねんじろ!
>>49 おい釣りか
サルコジじゃなくてサルトルだ
58 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 20:44:22.20 ID:oIfKA0Ro0
哲学が役に立つかどうかは知らんが、カントの規律ある生き方は大いに参考になる
カントは地震の研究もしている
60 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 20:44:24.66 ID:wJXkL3NQP
役に立たせられる奴は何読んでも役に立たせられる。
哲学は役に立たないと言う言葉は自らの無能を証明してるだけだ。
62 :
名無しさん@涙目です。(愛知県):2011/06/12(日) 20:44:53.15 ID:cUEsHGB90
哲学するのは立派だけど哲学書を読みまくる奴とかいろいろ間違ってるから
63 :
名無しさん@涙目です。(北海道):2011/06/12(日) 20:44:53.86 ID:3iKXufeR0
文明が滅びたらまた役に立つよ
64 :
名無しさん@涙目です。(中国・四国):2011/06/12(日) 20:45:03.65 ID:Wn+C3KfKO
全ての出来事をデジタル化
65 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 20:45:07.27 ID:ly69wHd20
>>61 イケメンなら何着ても似合うみたいなこというなよ
67 :
名無しさん@涙目です。(群馬県):2011/06/12(日) 20:45:24.21 ID:ejW635p90
「カント」も読めないなんて、カント読んだことのない馬鹿の言葉だw
68 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 20:45:47.85 ID:h1yr22wr0
哲学じゃカントン包茎を治せない
69 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 20:46:03.71 ID:x2YlC/A70
カントってマンコだろ
70 :
名無しさん@涙目です。(北海道):2011/06/12(日) 20:46:09.87 ID:/z8p3SJBO
人の哲学じゃなくて自分の哲学を追求しろよ
哲学は必要な人だけやればいいんだよ。
73 :
名無しさん@涙目です。(宮城県):2011/06/12(日) 20:46:19.16 ID:1dS5Ft2y0
俺はまたサルコジってサルトルとは別にマイナーな哲学者がいるのかと思って
お前らを尊敬しちゃったw
74 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:46:23.55 ID:AIDi5H9b0
だから哲学は人生の結果だっつってんだろ!
哲学なんて学んでる暇あったら人生を謳歌しろよこの頭でっかちのドグサレボケクソET野郎!
75 :
名無しさん@涙目です。(栃木県):2011/06/12(日) 20:46:25.23 ID:JVu9qorq0
ヒューム読め
>>66 合ってるじゃないか。
ブサメン宣言だろうよ、と言ったんだ。
77 :
名無しさん@涙目です。(山陽):2011/06/12(日) 20:46:39.36 ID:jgJqOHxUO
現代の法律だってカントの哲学がベースになってるのにな
社会の規範がその延長にあるってことだよ
cunt[cunt]
発音記号[k?'nt]
[名]((卑))
1 たちの悪いやつ;いやなやつ
Don't be a silly cunt.
くだらんことを言うな.
2 女性器;性的対象としての女性, あばずれ;性交.
[オランダ語kunte←フランス語]
80 :
名無しさん@涙目です。(栃木県):2011/06/12(日) 20:47:32.60 ID:RlKMwqwB0
マンコ?
81 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:47:53.57 ID:COtD2kG10
ガキに哲学なんてやらせたらその後の人生狂うだろ
82 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 20:47:55.72 ID:ly69wHd20
カントは生涯童貞だったからお前らの大先輩だろ
おまんこ
84 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 20:48:17.38 ID:lZRkvGpW0 BE:2619459195-2BP(1237)
マンコも知らない童貞のくせに
85 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 20:48:40.98 ID:5Tos1ISa0
何だよ元マンUの襟立ててるフランス人か
ループシュート後のドヤ顔WWW
哲学って自分で考えて自分なりの答え導き出すから意味があるのであって
他人の言葉引用して授業しても無意味だと思う
87 :
名無しさん@涙目です。(山陽):2011/06/12(日) 20:48:51.38 ID:cZs/EZ39O
役に立たんもの読まんでも
88 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:49:06.31 ID:XbSTpV2s0
なんで哲学で時間について語ってるの?
物理のように時間の流れの操作とかできないくせに
馬鹿なの?死ぬの?
90 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:49:24.36 ID:7ewDrRyf0
cuntは読むもんじゃなくて
なめるものだろ
カッペかよ
>>1はw
91 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 20:49:48.44 ID:4aRk2kdK0
カンナオト
92 :
名無しさん@涙目です。(中部地方):2011/06/12(日) 20:49:53.86 ID:vq21ms5x0
菅人
93 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 20:50:21.05 ID:+MAJ7W1x0
現代哲学って感想文書くだけだからな
94 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 20:50:50.52 ID:zrOx8Y520
人生の助けにならなければ、役に立たない
95 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 20:50:54.81 ID:vXKgq0eo0
カント先生は生涯童貞だからな
そこらの猿とは違う
96 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:51:22.26 ID:TzSm6ok/0
ファック!!シット!!カント!!
97 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 20:51:35.63 ID:oe7+k20K0
まぁ文学()よりは役に立つ
あー知ってるわ
「人間は歩く足がある」って名言残したんだよな
中学生の時に読んだわ
99 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/12(日) 20:51:59.41 ID:wQEPnagQO
トンマのマント
数学の出来ないものは去れ
ごめん、享受哲学はうんざりなんだ
純粋理性批判ごときが難しいとかないわw
考えるな・・・感じるのだ・・・
あいつら言葉使いが独特過ぎて読んでて頭痛くなる
童貞のカントはヤリチンのルソーの書物に衝撃を受けたという
105 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:52:59.90 ID:EytApoGP0
106 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:53:17.90 ID:bCgn57d/0
ドイツ的馬鹿の象徴的存在。それがカント。
107 :
名無しさん@涙目です。(富山県):2011/06/12(日) 20:53:19.87 ID:Cmyk7wBD0
ほほほ、包茎ちゃわ!!
109 :
名無しさん@涙目です。(東海):2011/06/12(日) 20:53:38.30 ID:JH6XLwWcO
マジでカントなんか現代に対して何の有効性も持たない
堀江貴文の本読んだ方がマシ
>>79 こんな名前つけられたら哲学的にならざるを得ないわな・・・
111 :
名無しさん@涙目です。(関東):2011/06/12(日) 20:53:58.25 ID:cWH3qVxUO
ドメスティックバイオレンスは最高ですね
みたいな歌を歌ってた人達か
112 :
名無しさん@涙目です。(茨城県):2011/06/12(日) 20:53:59.03 ID:1doCWn5k0
哲学とか心理学とか中二病丸出しだなwワロス
113 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北):2011/06/12(日) 20:53:59.09 ID:LFCmR46HO
あれは難しいよ本当に
頭がパーンてなる
114 :
名無しさん@涙目です。(四国):2011/06/12(日) 20:54:32.25 ID:DuCNNwhmO
皆の前で語ると 好感度は下がるが 知的さは向上する
明日になると知的さだけはリセットされる
115 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 20:54:44.80 ID:pgw4o66s0
人間の数ほど哲学はある
だからある哲学をすぐれていると決め付けて絶対視してはいけない
読む必要ないから読まなくていいんじゃないの?
むしろどう必要なのかわかりませぬ
117 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:55:01.36 ID:2vx0J3YW0
大学以上の教育受けていないと、そう思うのもしょうがないんだよ
人はそれを「学」と呼ぶ
このスレにもそういうのいっぱいいるみたいだけどw
おまんこ?
119 :
名無しさん@涙目です。(千葉県):2011/06/12(日) 20:55:16.51 ID:u0XLeaDs0
カントは重要な哲学者じゃない。
カントの哲学は竹田青嗣の哲学入門書を3冊くらい読んで、だいたいの
ところをおさえておけば十分レベルの哲学者。
今の哲学のキーパーソンはニーチェとフッサールだろう。
この2人を理解できるようになり、マルクスを軽くおさえておくと、
構造主義とかポスト構造主義もすんなり理解出来る。フランス現代思想を
理解できるようになる。
120 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:55:27.99 ID:HfIwgqzh0
神がいることは明らかなのだから、とか言われても
>>10 TVもネットもない楽しみも限られてた時代だしな
122 :
名無しさん@涙目です。(栃木県):2011/06/12(日) 20:55:33.28 ID:+nguBvaY0
管がどうしたって?
123 :
名無しさん@涙目です。(東日本):2011/06/12(日) 20:55:36.20 ID:w04Nq1Ok0
>>105 ラノベ書こうとすると痛すぎて笑っちゃって書けないのと一緒で
下らん事を真剣にできる奴はすげぇんだよな
124 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 20:55:55.08 ID:+MAJ7W1x0
>>117 大学で哲学選んだ奴って大体就職できずに
院に行って人生終わるよね
125 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 20:56:05.75 ID:qe6dwdK70
岩波以外にいい翻訳してるのないの?
2000年以前の岩波文庫は内容が難しいのもあるけど訳のおかげで読みづらすぎる
数多の哲学者を生み出したドイツもゆとり真っ最中でFラン化
civ4だと超重要
>>88 物理が時間の流れを操作できんの?
初めて知ったわ。
ビッグバンがおきるとか、ブラックホールが消滅するとか、重力波の影響云々とか
そういうので起きるならわかるけど、物理の実験で起こせるとは・・・
すげーなあ、その仕組み教えてくんね?
130 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 20:56:20.04 ID:jldXhg0i0
まずカントを理解するにはベーコンデカルトあたりも読まないといけないし
ベーコンデカルトを理解するためには古典も理解しなきゃいけなくなって
結局ソクラテスと新旧聖書から読むことになる
20秒で学ぶカント
物事が正しいかどうかは多くの場合私たちの心の構造で決まる
因果関係も客観的な世界の一部として決まっているだけではなく人間の心が
あらかじめ何らかの形で準備し世界に大して押し付けている
132 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:56:29.75 ID:XbSTpV2s0
もしドラの監督も評論家に批判するなら映画見てから言えって言ってた
で、映画見たらやっぱりクソでしたと
哲学書読むくらいなら、もしドラ見た方がまだタメになる
カントなんか読めるの
恐ろしいこと言うなー
ニーチェとかカントとかショーペンハウアーとか構造主義とか
分かるものなの
どうしたら分かるようになるんだろう
頭悪いと端からダメだよね
134 :
名無しさん@涙目です。(千葉県):2011/06/12(日) 20:57:00.05 ID:gQ+7KiqT0
ばかだな
誰にも理解できないものをありがたがってるから役に立たないんだろうが
135 :
名無しさん@涙目です。(愛知県):2011/06/12(日) 20:57:03.85 ID:voi19Xn20
哲学を語る知的なニートの誕生だ!
136 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 20:57:04.29 ID:oe7+k20K0
哲学は哲学でも現代に必要なのは経営哲学なんです><
137 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北):2011/06/12(日) 20:57:05.26 ID:LFCmR46HO
138 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:57:18.04 ID:1G2CaNYx0
カントとか口に出して言えない。
139 :
名無しさん@涙目です。(宮城県):2011/06/12(日) 20:57:32.21 ID:1dS5Ft2y0
デリダで郵便論的とか言ってるだけでキモヲタでも輝ける
東浩紀先生は人生をわかってる
現象学ってなんですか?
とりあえずハイデガハイデガフッサールトルって唱えてればいいんだろ?
哲学で飯は食えない
キーワード:スパ
検索方法:マルチワード(OR)
抽出レス数:0
もうみんな論理卿のことは忘れてしまったんだな
144 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 20:57:55.10 ID:4P2Ig5UEO
>>129 物体が速度を持つだけで時間の流れはズレますよ
145 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:58:23.35 ID:sg3942C+0
かかかカントンちゃうわ
146 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 20:58:38.34 ID:GOnilrck0
( ^ω^) ←これだと想っているのかお?うん?
(=( ^ω^)) ←これは”何か”お?
(^ζ ξ^)
(^ζ 殺人者の問いかけ ξ^)
147 :
名無しさん@涙目です。(佐賀県):2011/06/12(日) 20:58:38.60 ID:YOTzIGTp0
でも役に立たないでしょ
149 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 20:59:02.23 ID:2vx0J3YW0
>>132 そもそも自分が見てもいないモノ、知りもしないモノをを評価するなんて神でもない限り不可能だろ
カントも包茎
151 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区):2011/06/12(日) 20:59:15.98 ID:8gUL6Pim0
大分前にカント読破したが、あたりまえのことばっかで退屈だったわ
凡人ってこんなことも他人から取り入れないとやってけないんだなあと思った
152 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:59:19.90 ID:XbSTpV2s0
>>129 物体を加速させる、
低重力下に移動させる事で時間の流れが変わる
153 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 20:59:33.68 ID:yKw4zHsT0
純粋理性批判は哲学かじってるやつならぶっちゃけ内容は大したことないが
カントが推敲せず書きちらしてるせいで読みにくいだけ
154 :
名無しさん@涙目です。(福井県):2011/06/12(日) 20:59:39.91 ID:mJSzp1D80
ベースとなる知識教養経験もないのに哲学書読んでも頭でっかちになるだけだろ
155 :
忍法帖【Lv=11,xxxPT】 (catv?):2011/06/12(日) 20:59:44.92 ID:8EJCmfgT0
ある程度勉強して応用したら現代のストレス社会で捗るよ
おれは実際鬱から脱した
仏教、アメリカンインディアンとかもオススメ
哲学って、考えてみれば当たり前のようなことをわざわざ小難しい単語でこねくり回す思考遊戯だよね
学生時代哲学にはまってたおっさんに限って年下にその知識をひけらかしたがる
158 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:00:13.83 ID:+MAJ7W1x0
こういう古典哲学って色んな細分化した学問の薄い部分があるから
知ったかしたい中2病と、本気で哲学患ったキチガイが好きだよね
159 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 21:00:16.05 ID:4P2Ig5UEO
>>137 可能、がそれ以後のどこと接続あるいは並列するのかさっぱりわからないなこの文章
>>149 人間だれでもやってることだろ。
むろん、正確な評価は無理だがな。
>>124 そうでもないぞ。哲学が技能に直結しないのなんて全員わかってる。
だから就活は早い段階で切羽詰る気持ちになるの。
結果、無難な文系就職を果たすことになる。
163 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 21:01:16.22 ID:qe6dwdK70
高名な哲学者はほとんど富裕層の生まれで一生働かなくてもいいような人たちな現実(´・ω・`)
164 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 21:01:26.57 ID:20VaQSuv0
>>1 カントを挙げるとか知ったかしたいだけだと分かるな
165 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:01:41.77 ID:FThDqRsg0
>>152 それは、その物体の時間が変わってるだけで、俺たちの時間が変わってるわけじゃないよね。
167 :
名無しさん@涙目です。(宮城県):2011/06/12(日) 21:01:49.69 ID:1dS5Ft2y0
役に立つっていうか中ニリスクしかないのはわかってるけど
東野圭吾には飽きたんだよ
168 :
名無しさん@涙目です。(中部地方):2011/06/12(日) 21:02:12.83 ID:PtS8MWlG0
読んでどうするん?
170 :
名無しさん@涙目です。(北海道):2011/06/12(日) 21:02:25.80 ID:3iKXufeR0
カントの考え方は大好きだな
読んだ事無い人はプロレゴメナから読んでみたらいいと思うよ
172 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:02:45.85 ID:+MAJ7W1x0
>>166 時間というものを定義出来てないから
そんな問いに答えられる奴なんていないぞ
ヘーゲル
174 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 21:03:19.62 ID:GOnilrck0
存在証明なんてやる前に考古学やるべきだったな糞カント
古代エジプトの天文学を擬人化したものだと気付かずに誤謬に陥った愚か者カント
神学論争ほど無駄なものはないなw
>>155 DQNはあまり鬱にならないよね
哲学とか読んでなさそうだけど
176 :
名無しさん@涙目です。(徳島県):2011/06/12(日) 21:03:57.60 ID:8ZVVDcey0
クズが良いこと言っても信用しないだろ?
哲学が正にそれ
177 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 21:04:37.47 ID:bBMMMY8W0
「神は自分が持ち上げられないほどの重い岩を作ることができるか?」
ニュー速なら即答できるよな?
178 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区):2011/06/12(日) 21:04:50.28 ID:8gUL6Pim0
どの哲学書も、俺が中学の頃通学バスの中で考えてたようなことが下手くそな文章で書き連ねられてただけだった
>>119 ポスモダなんか難解な言い回しでけむにまくことを覚えるだけだろ
180 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 21:05:04.90 ID:GOnilrck0
カンチョクト
哲学専攻じゃないからよく知らないんだが、哲学科ってのは本読んでそれで終わりなのか?
自分から哲学を提唱するような事とかはしないの?
たとえばニートこそ宇宙の真理云々とかそんな感じで
183 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:05:34.24 ID:5B19BoiQ0
カントっておまんこって意味でしょ?!
哲学は意味無いって奴は、意味=実益だと思ってる奴かね
186 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:06:37.50 ID:+MAJ7W1x0
>>181 新しい哲学は、細分化された学問でやってるから
現代哲学は感想文読んで終わり。
187 :
名無しさん@涙目です。(茨城県):2011/06/12(日) 21:07:03.46 ID:eAC5IszH0
哲学専攻の人って、社会のどのへんでどんなふうに役に立ってるの?
188 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:07:10.66 ID:oe7+k20K0
なんか哲学者って富裕層ニートなくせに
人生知ったかしてる奴が多いよね
でもそれが有用とされてきたという事実に底辺は驚愕するよな?
189 :
名無しさん@涙目です。(愛媛県):2011/06/12(日) 21:07:11.14 ID:oUdKDVq/0
予想通りのcuntスレになってた。
190 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:07:18.07 ID:XbSTpV2s0
>>166 全ての物理現象の進む時間が変わるのに、
俺たちの時間が変わるわけじゃないとか意味不明
俺たちも加速すれば、俺たちの時間が変わるよ
構造主義とかポストモダンってなんですのん
192 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 21:07:42.01 ID:oIfKA0Ro0
そういえばカントは初めて大学教授として生計を立てた哲学者でもあったな
193 :
名無しさん@涙目です。(岩手県):2011/06/12(日) 21:07:45.85 ID:lm2u9O+90
おまんこはクントな
アルファベットも読めないゆとりが哲学スレに来るなんて十年はえーんだよ
194 :
名無しさん@涙目です。(宮城県):2011/06/12(日) 21:07:57.00 ID:1dS5Ft2y0
>>175 そりゃDQN哲学があるんだろ
第一原理 高校卒業したら「親にメーワクかけた本当に」と言いながらマジで感謝!
第二原理 女はナンパ即ハメGET
第三原理 パチンコ競馬飲酒風俗
195 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:08:02.15 ID:+U3u+V3c0
俺たちのドイツ
196 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/12(日) 21:08:03.74 ID:BbN43dJhO
理解できないその低能を恥じることもない
ミシェル・フーコーは面白く読んだ覚えがある
あれを哲学と言っていいのかどうか知らんが
ポストダモン
199 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 21:08:42.88 ID:mjI1j7Cm0
カント?
ああ、米語の隠語でマンコのことな、確かに奥が深いよな
200 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:08:50.84 ID:wJXkL3NQP
カントの現代的意義はゲームセオリーなんか考えればわかる
201 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:08:53.29 ID:FThDqRsg0
>>181 人の数だけ哲学があるし、全く新しい哲学を提唱する人間は少ないだろうけど
四年もやってれば自分なりの哲学は持つだろうよ
>>187 哲学が直接的に役立つことなんてない。
科学者がそこまで成長するのに哲学があったり、
文学者がそこまで成長するのに哲学があったり。
基礎トレーニングなんだよ哲学は。
203 :
名無しさん@涙目です。(千葉県):2011/06/12(日) 21:09:03.43 ID:hCyYtC4i0
「哲学は役に立たない」
↓
「カントも読めないくせに!」
馬鹿の反応か
そこは普通にどう役に立つか説明して説得しろよ
そんなこともできねえのか哲学(笑)は
204 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 21:09:50.70 ID:xh7c7JNh0
哲学なんて廃止すればいいのにな
>>119 いかにも竹田青嗣を読んでそうな人の意見。
カント不足は振り子で補え
207 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 21:10:48.09 ID:5sQjiPUs0
>>151も言ってるけど当たり前のことばかりなんだよな
こんなん現代で応用出来る状況あるとしたら自己満の逃げ口上くらい
結局答えのないこと延々考えて何が得られるんだよ
哲学なんてただの趣味、読み物の一つ
宮部みゆきの小説が好きってことと違わない
209 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 21:10:56.04 ID:GOnilrck0
理系だって宇宙の構造解明したところで役に立たねーだろ
という意見もある
210 :
名無しさん@涙目です。(福岡県):2011/06/12(日) 21:10:59.91 ID:Ud/zyjCt0
実益ないものする意味ないじゃん
211 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北):2011/06/12(日) 21:11:04.50 ID:chk5hba2O
これでよい
212 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:11:09.26 ID:+MAJ7W1x0
広義の科学って
説を唱えたら証明するじゃん。
これで確実なものが決まる。
なんでそうなかったかと言うと
元々は証明なんてしなかったんだよね。
正しいっぽいこと言うから俺はさらにこう思うわ。
って無駄に似たようなこと言い合ってた。
で完全に停滞して解釈の違いだけになった時
それは捨てられて広義の科学に変化した。
捨てられた学問が哲学
ヨーロッパ近代哲学のほとんどは既に春秋戦国時代の諸子百家が言ってることなんじゃねえの?
どっちも知らないけど
カント?
鉄道でカーブの内側に傾いてるあれか。
今の哲学の流行ってなに?
大陸系はおわこんなの?
「哲学は役に立たない」という文は、成立した命題として認めるには不十分である。
「〜〜という目的において哲学は役に立たない」という形式を取る必要があるだろう。
このような形式にならなければ、我々は、命題の真偽を妥当に判定できない。
(無論、この形式にも不十分を見いだすことは難しくないだろうが、妥当性は高まる。)
生きるための目的は何だろうみたいな
218 :
名無しさん@涙目です。(宮城県):2011/06/12(日) 21:12:24.39 ID:1dS5Ft2y0
イケメンがアニメやゲームに入ってくる時代だからな
既に哲学もイケメンに占領されてるんだろうな
>>207 まあたしかに今では当たり前の事かもしれないけどそれを今から200年も前に言ってる事はすごいだろ
こんなもんより小池龍之介の「ブッダの言葉」読んだほうが日常生活に役立つわ
>>190 それは本当に「時間」と呼べるものなの?
時間の定義からはじめてくれよ。
222 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:13:55.22 ID:amYcMscs0
カントに関して一番ショックだったのは
世界最高の知的生活を送っていた大哲人が晩年、認知症を患ったこと
223 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:14:02.16 ID:lZRkvGpW0 BE:349261632-2BP(1237)
>>216 つまり、哲学単体ではなんの役にもたたないのに
哲学 だ け お勉強するとか
アホのすることだな
役立たずを量産するだけ
224 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 21:14:05.60 ID:TzSm6ok/0
ファック!!シット!!カント!!
>>219 じゃあ、今言ったらスゴイ事を言えばいいのか
なんか方法教えろ
感性的直感の形式だっけ。よく気付くよなそんなとこに
いのり
>>213 絶対的な存在の有無という点で違うんじゃね?
どっちも知らないけど
229 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 21:14:56.74 ID:TzSm6ok/0
やべえ、さっきも書いたな
>>223 だいたい合ってる。
哲学はあくまで素養を育てるもんだからな。
231 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:15:26.96 ID:+MAJ7W1x0
>>225 その200年も前からとっくにネタ切れしてて
人間はこう生きたら幸せなんじゃね?とか
幸せってなんだろうとか、言い出して
あさっての方向いったのが現代哲学なんだよ。
自分しか救えない学問
233 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:16:13.05 ID:4aRk2kdK0
俺は自分がなんで生きてるか答え持ってるから哲学は必要ないなぁ
234 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/12(日) 21:16:17.31 ID:VBzYx9hIO
カント理解できるとかいうやつは教授にでもなったほうがいいよ
真面目に
235 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 21:16:20.63 ID:2vx0J3YW0
>>223 大体の大学で専攻だけを学ぶなんて事は絶対にない
ていうか専門学校でもないな
座学やフィールドワークを含め、直接的に関係ない分野も履修させられる
そもそもお前さん、大学で学んだ事が一度でもあるのかね?
236 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 21:16:24.76 ID:GOnilrck0
形而上学は存在しないものをどうにかして存在するかのように見せかけようっていう
無駄な努力がまず根底にあるからな
で、神は存在しないので最後には必然的に敗北することになる
ハットリ君もこう言ってる
ニンともカントも
238 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:16:51.09 ID:oe7+k20K0
哲学は
世界にはこういう事があってこういう理屈だからこう対処すればいいみたいな
自分を守るための物で個人で学び個人が助かるものじゃないの?
マスレベルで民度を上げるのは哲学では無理なんじゃない?
もし哲学を勉強すれば道徳が得られるなら刑務所で読み聞かせるべきだろ?
239 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:17:46.43 ID:XbSTpV2s0
>>221 大半の人間がこれで時間の流れが変わってると認識するだろ
哲学の時間の定義なんぞ必要ない
「時間」という言葉は普段我々が使ってる言葉で、
言葉を使ってる人間同士で共通認識を作れるなら言葉として間違ってない
240 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:17:48.66 ID:J6yCNdRO0
カントが大好きだったルソーの魅力が今までいまいちわからんかったが
加藤陽子が書いてた戦争状態論の話はちょっと面白かった
241 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:17:58.56 ID:lZRkvGpW0 BE:931364328-2BP(1237)
西洋哲学で、哲学を語る男の人って・・・
>>1 必要性を端的に言葉で示せないような奴がプッシュする学問なんて
糞だと言うのは自明
244 :
名無しさん@涙目です。(福岡県):2011/06/12(日) 21:18:36.67 ID:oExr8obU0
ナントモ
>>219 それ以上前から、今の若いもんはという老人の愚痴がピラミッドに残されてたとか
246 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:18:54.40 ID:FThDqRsg0
カントが当たり前ってのは俺達がカント以降の人間だからだろ
248 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 21:19:06.21 ID:GOnilrck0
西洋哲学なるもの大概切支丹の屁理屈にて
煩わしきものなり
哲学が必要だと言う奴に限ってそれをうまく言えないのはつまりどういうことなの?
250 :
名無しさん@涙目です。(栃木県):2011/06/12(日) 21:19:32.96 ID:JVu9qorq0
著作が延々と回りくどく書いてある人はただの凡人
非凡な才能の持ち主なら明晰判明に書いてある
251 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県):2011/06/12(日) 21:19:38.59 ID:JfXPs2BI0
哲学が必要なのは
45歳から65歳まで
ニーチェの過大評価は異常
253 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 21:19:46.70 ID:zrOx8Y520
254 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 21:20:26.01 ID:N9SXqOl20
>>239 その定義をこねくり回して何が出来たの?って話ですよね
>>223 哲学という語がどれだけの意味を含むかにもよる。
それから、「役に立たたない学問のみを勉強するならばアホである」という文には正当化がない。
まず、その命題が明確に真であると認められるような論証が求められる。
その後でなければ主張の正しさについて判定することは難しい。
……とかなんとか言い出すから哲学って面倒くせぇ糞だろボケみたいに思われるんでしょ?
暇つぶしに本でも読むから入門書みたいなの教えろ
ツァラトゥストラ読んでるけどわかるわかるそうなのよ〜って文章が沢山
258 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 21:21:17.23 ID:GOnilrck0
神を信じるものは馬鹿と嘘つきしかいない
この真理だけ知ってればOK
カントって、ローレンツ収縮知らないでしょ。
260 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:21:23.10 ID:4aRk2kdK0
自分がいかに賢くなろうと世間は馬鹿のまんまだよね
阿鼻叫喚するしかないよね
261 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:22:11.30 ID:q6grtI4Y0
デカルト、カント、ショーペンハウエルの3人がデカンショ旋風児って言われてたんだろ?
イマヌエルって何かエロい響きだよね
>>253 だから一人でひっそりとやるべきもの
周りに強制する意味が全くない
>>239 しねーよw
目の前でボールが通過しました。
みなさんの時間は変わりました!
納得するわけないじゃんwww
時間は認識論的なもので、アインシュタインは時間を再定義したにすぎないよ。
>>256 初学者にはキルケゴールが良いらしいぜ。
>>257 翻訳が悪い。
原文で読めるなら原文で読んだ方がいいよ
>>259 時代が違うだろ
デカルトに繰り込み理論知ってますか?っていうようなもの
268 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 21:23:01.30 ID:cg0j3UP5i
もう哲学は実存主義でやりきっちゃった感あるよね
>>249 哲学に携わっったことがあるなら、直接的な実利じゃないことが解りきってるから。
その一方で
「哲学やってなかったら自分はここまで深く考えようとしなかっただろうな」と思うから。
270 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:23:06.64 ID:+MAJ7W1x0
哲学書を読めば賢くなるってのは思いっきり間違いで
日常にあるあるあるネタを文章化したものでしかない。
それ以外の物は、共感できないで忘れるだけだから。
もう哲学はオワンコ
272 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:23:35.30 ID:IUzrXP2q0
一見黒ビッチ風だけど、実は哲学好きな処女jkと付き合える
というのであれば哲学学ぼうと思います。
そうでなければ、哲学を学ぼうという気にはならないし、俺にとって役に立たないと思う。
読む必要がない
274 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:24:26.59 ID:pO4RN6xf0
で役に立つの?
275 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 21:24:56.23 ID:oIfKA0Ro0
>>274 役に立つとか立たないとか、そういうのがどうでもよくなる
cunt
277 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 21:25:08.72 ID:vXKgq0eo0
ツァラトゥストラかく語りき
>>264 みんさんが納得するとかしないとかどうでもいいんだよ
事実は事実なんだから仕方ない
近年、こう語った、と訳されてる
なんか風格がないな現代語って
>>274 哲学書は枕に最適と哲学者が言ってた。
安眠という点では役に立つな。
ここまでカール・ポパー無し
284 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 21:26:14.98 ID:mUl/zVOP0
カントって簡単なの?
>>267 馬鹿な俺でも、さすがにそれは知ってるよ。
ローレンツ収縮を知らないで、空間について論じたことが、的を得ているかどうか?ってことさ。
絶対空間とかさ。
デカルトに繰り込みって、絶対「ハァ?」って言われるよなw
無限なんて扱えないだろ、奴ら。
すべては幻
苦悩は幻を現実と錯覚してしまうことにより生じる
287 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 21:26:21.72 ID:4P2Ig5UEO
>>264 別に体感して認識するって話じゃないだろ
288 :
名無しさん@涙目です。(山口県):2011/06/12(日) 21:27:06.77 ID:F6zZ8ZzL0
哲学って積み上げ型の学問なの?
なんか、フィーリングで理解できる哲学本ないの?
いきなり理解できるのは普段から自分の頭で色々考えてたって人だけなのかな?
自分の頭で考えるって事をしてこなかった人は何から勉強すれば良いのですか?
289 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 21:27:30.61 ID:QmYwbjpn0
役に立つか立たないかで価値判断をするのも一つの哲学です
現代科学はポパーだよね
実証主義じゃきつすぎるし
実存主義じゃ緩すぎる
292 :
名無しさん@涙目です。(愛知県):2011/06/12(日) 21:27:58.04 ID:oymz/yp60 BE:1536138566-2BP(3010)
たしかに哲学よりパワーストーン買ったほうが役に立ちそうだ
293 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:28:34.29 ID:XbSTpV2s0
>>264 周りの全ての現象の動きが、他所と変われば時間が変わったと普通思うだろ
実際にアンケート結果でもあるば良いけど
どっちにしろ時間という言葉の定義なんぞ不要
みんな普通に時間という単語を日常で使ってるのに、
横からそれ定義違うだろう使うなと言うのと同じで無意味
294 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:28:39.28 ID:pO4RN6xf0
最近の流行はマイケルサンデル?
295 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:28:47.30 ID:+MAJ7W1x0
>>288 むしろ哲学やってる方が
ある事象を無理やりそういもんだって当て嵌めて
思考停止するだけだから。
このスレみりゃわかるけど。
296 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 21:29:21.32 ID:Ja14KtXh0
カンナオト
297 :
忍法帖【Lv=13,xxxPT】 (東日本):2011/06/12(日) 21:29:21.35 ID:Lv6FmMF00
ソ、ソ、ソックラテスか、プラトンか
ニ、ニ、ニーチェか、サルトルか
みーんな悩んで大きくなったー
「おっきいわあ、大物よ!」
俺もお前も大物だあ!!!
298 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 21:29:25.47 ID:lus60hyU0
>>274 世の中は哲学によって動いてるんだから
役には立つだろう
誰にも文句も言わずただ耐えるのが美であると考えるのなら哲学は苦痛に過ぎないけど
うちの図書室はなぜかヴィトゲンシュタインの本だけやたらあった
303 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 21:30:58.75 ID:lus60hyU0
304 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 21:31:41.32 ID:pgw4o66s0
>>297 お前のおかげでおれ今日生きててよかったと思った
>>303 政治思想じゃね?
広義の哲学と言われればその通りだが。
306 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:32:40.69 ID:MPiozFEN0
哲学って知れば知るほど精神疾患に近づくようにしか思えない。
アインシュタインも言ってたけど「頭がよくなることは動物から離れる」ことなんだよ。
動物から離れたら、間違いなく精神病むよ。(動物に病んでる人はいないことから裏づけできる)
307 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 21:33:07.59 ID:EhQCjcKQ0
高峯一愚訳のは分かりやすかったな
最近科学哲学をかじり始めたが、なかなか面白い
もともと疑似科学が好きだったせいかもしれん
>>299 あれは公共哲学じゃね?
309 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:33:44.12 ID:lZRkvGpW0 BE:1862726584-2BP(1237)
哲学なんて、ただの文芸だから
310 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:33:53.19 ID:pO4RN6xf0
>>306 >>動物に病んでる人はいない
そりゃあいないっす!
311 :
名無しさん@涙目です。(茨城県):2011/06/12(日) 21:33:56.25 ID:feCyXQnl0
そもそも、学問は何かの役に立たなければいけないのか
認言は管が得る悪しである。
313 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 21:34:14.31 ID:fVzBQriD0
まあガチである程度カントがわかれば哲学なんかやる必要なくなるんだがな
314 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 21:35:03.82 ID:oIfKA0Ro0
>>306 でもなかなか動物になりきることも出来ないんだよね
自覚して無くても実存的な不安は常に心の内にあると思う
>>308 量子力学で考えすぎると、頭がおかしくなる。
時代が変わったというのはある
19世紀に神はいないとか神は死んだとか言ったら
すごいセンセーションだったけど
現代日本でそれ言っても
「みな知ってるよ」「だから何」だからな
>>293 みんなが一般的に認識している時間と、
一般相対性理論的な時間って違うから。
例えばカップラーメンが通常3分で出来るとする。
そこにものっすごいエネルギーの物体が、ものっすごい速度で変化して
今の基準で言えば2分58秒分にくらいでラーメンが出来たとする。
でも、それはあくまで相対的な時間の話で、俺たちがカップラーメンを作るには、俺たちの時間で3分待たなければいけないから。
318 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 21:35:36.13 ID:lus60hyU0
>>305 政治思想?
政治等を題材にした哲学解釈だろ
哲学が娯楽を題材にしたら娯楽思想っていうか?
Q。哲学ってなんですか?
A.屁理屈です。
A.主義主張です。
A.脳トレです。
…3つめが正解だと思う。
320 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:36:09.15 ID:lZRkvGpW0 BE:3143351096-2BP(1237)
321 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:36:11.43 ID:M4zXJ8Ay0
カント読めとか言いだす奴にロクな奴は居ない
これが哲学が役に立たない事を証明している
322 :
名無しさん@涙目です。(関東):2011/06/12(日) 21:36:19.30 ID:a0kfT1NyO
FUCKING CUNT
323 :
名無しさん@涙目です。(関東):2011/06/12(日) 21:36:25.46 ID:rAD+htMnO
神の存在証明はゲーデルがしている
324 :
名無しさん@涙目です。(千葉県):2011/06/12(日) 21:36:41.40 ID:7aqAjag00
哲学者って概念を記述する際に既存の言葉で言い表せないから造語を作るだろ
それを更に日本語に訳すともう著者が言いたかったことの半分も伝わってきてない
325 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:37:32.75 ID:LACKTglc0
ニーチェのツァラストなんちゃらなんちゃらは、お前らみたいなのが偉そうにしてるだけの本だった
327 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 21:37:56.84 ID:01u2Ac1C0
328 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 21:38:05.04 ID:lus60hyU0
日本では政治家がめちゃくちゃ叩かれるけど、
その政治家がどういう思想信条を持ちなにをやろうとしている人物かっていうのは
全く議論されないんだよな。
まあ、感情を逆撫でするから、だけで事足りちゃう民度ってのもでかいけどさ
329 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:38:05.10 ID:aRd1gdQE0
いや、いけないとか言ってるんじゃない。
ただ、哲学は役立たずっていうことだけだw
>>323 内容読めば、馬鹿じゃねーの、って感じなんだけど。
331 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 21:38:34.98 ID:FRwsH2BzO
>>318 政治思想を調べてから書き込めよ。
ものすごく恥ずかしいこと書き込んでいると理解できるから。
333 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:38:42.47 ID:lZRkvGpW0 BE:3725453388-2BP(1237)
>>324 自称脳科学者の茂木とか
新しい意味不明のクオリアwを
どんどん作ってるしな
自称、心と身体の哲学者らしいしw
334 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 21:38:44.86 ID:4P2Ig5UEO
>>317 でも実際にそのカップラーメンはお湯入れて2分58秒しかたってないだろ
336 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 21:39:07.98 ID:lus60hyU0
>>329 企業や政治が哲学に基づいていないと思ってるのか
何がカントだカントン共。お前等ガキの頃から今までチンポの皮も剥いた事無いクセに何寝ぼけたこといってんの?
お前等どうしようもねえブサ面のうえにチンポが臭せえんだよ。裏筋に付着した恥垢洗ってから市ねよクソガキ共wwww
カントなんて読んでもおまえらは絶対にわからないだろ
プラトン読め
会話文だけのラノベなのに
読むと知識人ぶれるぞ
339 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:39:51.14 ID:QRjP1QC60
官渡
哲学とは何か?って問いをあーでもないこーでもないと言葉で説明して適切な表現を得ようとすることが
哲学そのものだからな
341 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 21:40:23.94 ID:IBJds9ZG0
役には立つだろ、現代人が崇拝する論理的思考ってものが
どれほど愚かな結果になるかと言うことを示していると思うわ
科学だろうがなんだろうが、根本にあるのは哲学だ。けどそんな話はどうでもいい。
そもそもニーチェだカントだと名前を出す奴に限って暗記大会をしたがる
そういう本は自分の考え方を広げたり否定したりするためのもの、議論には不要
342 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 21:40:43.11 ID:lus60hyU0
>>332 >政治哲学と似ているようだが、政治哲学は、政治についての哲学的考察であり、
>哲学的な方法論や哲学史上の議論に基づくのに対して、政治思想は必ずしも哲学的であるとは限らない。
>このあたりは「哲学」と「思想」の明確な違いにも関連している。
なるほど
君も的外れだね
>>288 難しい質問だな
ピントがあわなければ哲学やる意味がなくて、ただ概念の暴力になるだけなんだよな
これが哲学をやる人の典型的な人物像として広まってるんだよ
このピントを合わせるのがとても難しくて時間をかけていろんなのをつまみ食いしながら勘所がわかるまで凌ぐしかない
344 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:40:48.42 ID:YVHCKw/+0
僕はキルケゴールちゃんッ!
345 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 21:40:48.95 ID:k4dktlc70
哲学は基礎科学の元にもなるだろ?
346 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:40:49.45 ID:lZRkvGpW0 BE:698523034-2BP(1237)
>>326 というより、モデルはどこまでいってもモデル
それ以上でもそれ以下でもない
>>340 つまり、屁理屈こねながら
言葉遊びしてるだけだろ
347 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:41:02.32 ID:oe7+k20K0
哲学は屁理屈な人の為に細分化され自分で選んで学んでいく宗教
まんま宗教は愚鈍なアホ共が教えられた事をまんま信じ込んで心の平安を保つもの
両方とも心を穏やかにする為のものだが
宗教は馬鹿に信じろと言えば信じるので敷居が低く
マスレベルで影響力あり、金になる
哲学が勝てるはずありません><
ギリシャ哲学はいいぞ
昔の日本の知識人が全力で訳した全集がゴロゴロある上に
原始的で簡単だからな。
「プラトンはこう言ってるよね」とか言うだけで
ちょっと知識人っぽい振りができるぞ
>>328 そのとおり。
日本人は思想信条ではなく、人柄で政治家を判断する。
政治がワイドショー的文脈で語られる。
350 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:41:56.22 ID:1vflevao0
真理は人間によって規定されるとかなんとか
351 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:42:07.78 ID:JIJF4DKF0
昔いろいろ読んだけど9割忘れたわ
というか最初から頭に入らなかった
カントに入れ込むとナベツネになる。
これ本当の豆知識。
(超訳だの光文社古典新訳文庫だのと何のギャグだ)
353 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 21:42:11.29 ID:gBWOxZGd0
オナニーしまくってたら皮にでっかいシコリができて勃起すると痛むようになってしまった
カントンってこんなに大変なのね
354 :
名無しさん@涙目です。(関東):2011/06/12(日) 21:42:33.34 ID:rAD+htMnO
いるかいないか分からないものを、分からないということによっていないとするなんて、どんだけおまえらバカなんだよ。
355 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:42:47.06 ID:+Sv/qICg0
あなたの太いコックで私のカント掻き回してぇ!
でも哲学はきちんとやらないといけないと思うんだよね。
俺はおまえらを見てていつも思う。
デカルトが方法序説で言っただろ
「お互いに共通の土台がないと議論が成り立たない」
>>334 いいや、3分たってる。
というか、俺たちの認識以外に3分というものは存在しないんだよ。
タイムマシーンの中でカップラーメン作るだろ?
やっぱり3分待つんだよ。
もし100万年ワープしてたら100万年たってるとか言う立場がアインシュタイン系の君らね。
でも世間一般の人は3分たってると言うだろう。
>>342 調べるってそれかよw
もう少し調べたら、リベラルとかコミュニタリアニズムとかいう言葉も出てくると思うよw
360 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北):2011/06/12(日) 21:43:28.16 ID:HWg3fp5YO
己の悟性を云々、だっけ?
公的に理性を自由に云々、だっけ?
361 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:43:39.39 ID:XbSTpV2s0
>>317 何でみんなSFとかでロケットの時間の流れが変わるって言ってるんだよ
相対論の時間の変化の現象が、皆が思ってる時間の変化と同じだからだよ
あとカップラーメンの時間だけが変化したなら、
俺たちの時間で2分58秒待てば食えるだろ
362 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:44:16.20 ID:yKw4zHsT0
>>340 日本だとよくその手のことがよく言われるけど、学問としての哲学の定義づけするのが
哲学ってのは舐めすぎだろ。なんでもかんでも哲学にする流れは止めろよと
天動説信じてた人の言葉って現代においていかほどの権威だろうか
364 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:44:26.06 ID:+MAJ7W1x0
>>356 そうやって知ってなきゃ雑魚って考えが
一番哲学を駄目にして、恥じた部分なのに
よくそこ引用出来るよね。知ったかってすごいよね
365 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:44:32.21 ID:aRd1gdQE0
>>336 ああ、それはみんな思ってるんじゃないかな
なんなんそのフリ
どう応えていいかようわからんわ
哲学ってのはまぁ非常に役立つよ。
思考の枠組みを提供してくれる。
物事の見方を提供してくれる。
お前らが考えてる思考の枠組みの未熟さを見ると
「やっぱ哲学って少しやった方がいいよな」と思うよ
367 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 21:44:51.85 ID:lus60hyU0
>>359 初めから政治哲学って言っとけば良かったって後悔してるの?
>>346 まあそうとも言えるんだけど、中には自分の人生とか存在とか社会とか世界について
色々疑問に思ったり不安に思ったりする人も結構いてさ、そういう時にどう考えたらいいか
ってことがもうすでに3000年くらい前から積み重ねられてきてるんだよね
その時代その環境の中で、優れた先人たちが俺のようなアンポンタンの代わりに
上の問題なかについて色々と深く考えててくれたわけ。それを参考にしてけば
何かの難問にぶつかった時に役に立ったり立たなかったりするわけよ
哲学は役に立つ立たないじゃなくて
最低限知っておくべき常識
誰が何を言った位浅くでも理解しておくと捗るぞ
370 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:45:48.69 ID:HGW5jMPi0
哲学を理解できない奴の哲学コンプはひどい。
必死になって哲学そのものを否定しようとするw
371 :
名無しさん@涙目です。(三重県):2011/06/12(日) 21:45:57.73 ID:lus60hyU0
>>365 すべては哲学に基づいて動いているわけで
役立たずではないよって教えてあげてるんだよ
372 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:46:25.34 ID:+MAJ7W1x0
>>368 そういう指標としての哲学はただの宗教だな。
哲学のアプローチ方法って何なの?
>>362 いや俺の言いたい事はそれとはちょっと違って、言葉を使って概念に形を持たせつつ共通の認識をつくっていくってのが
哲学の1つの営みなんじゃないのってことさ 俺も勉強中だしカントは永遠平和のためにとかそのへんしかよんでないけど
375 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県):2011/06/12(日) 21:46:58.11 ID:PEdjuLSoP
包茎か
一番の問題は哲学を高尚なものだと吹聴して回る輩がいることだ。
人が人に学びつつ批判もするのはむしろ自然。
哲学がマトモに語られる場は無いのかよ。
>>372 そういうつもりで言ったんじゃないんだけどね
378 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:48:05.66 ID:FThDqRsg0
哲学は勧誘したりしちゃ駄目なんだよ
来るもの拒まず、去る者は追わずの姿勢でやるべき
379 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:48:34.93 ID:aRd1gdQE0
>>371 なるほど
役立たずって言葉にカチンときたんやな
それは失礼しましたw
>>367 えーと。
マジで理解してないのか?
あとちょっと調べればわかると書いたのに。
381 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:49:36.03 ID:o7jlSZOy0
一番金にならない学問だな
大学の文学部とか私立国立全部仕分けされろよ
382 :
名無しさん@涙目です。(富山県):2011/06/12(日) 21:49:55.79 ID:rClB5rYa0
すぐ実践できるし役立つと思うけどな
383 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:50:16.44 ID:+MAJ7W1x0
な?ただの知ったか合戦にしかならないだろう。
これが飽和して屑になった哲学の現状。
中2病がかっこつけたい以外に、安易に手を出すもんじゃない。
ただの頭が良いと勘違いしてる知ったかの馬鹿になるから
384 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 21:50:23.88 ID:2Dbspgq10
物事の理解度、って事に価値観を持たないのが日本人でしょ。
同じ日本人なんだから酷いことはされない、同じ日本人なんだからまあええじゃないか、
こういう民族性なんだ読よ昔から。
しかも権力者を”お上”と意識して彼らのやる事は仕方ない、自分ではどうしようもないと思考停止して
あきらめるっていう。
江戸時代から実は日本人の頭ってなんも変わってないんだよね
>>381 お前が仕分けされればいいんじゃないかな^^;
386 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 21:50:46.39 ID:k4dktlc70
日本には哲学が必要だな
「国というものが分からない」
なんて総理大臣が出てくるのだからw
389 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:51:09.02 ID:oe7+k20K0
政治は兎も角、企業にとっての哲学はただの広告だろ
自社はこういう理念に基づいてこういう経営をしていますといえば
賛同者が得られ、クリーンなイメージも与えられ儲かる
哲学はインテリ層の宗教になってるだけの事が多々ある
390 :
名無しさん@涙目です。(千葉県):2011/06/12(日) 21:51:24.09 ID:hCyYtC4i0
まあ哲学の勉強がしたいなら勝手にやればいいことだと思うし、どうでもいいと思うけど
税金もらって研究するようなもんではないわな
貰ってるんならちゃんと役に立ってることを示さないと
>>386 国って何だと思う?
領土? 政府や行政機能? 歴史や文化のつながり? 人?
392 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 21:52:14.23 ID:IBJds9ZG0
>>317 それっておかしくね?アインシュさん詳しくないけど
たとえばそういう特殊な環境を作り出すことができる箱があったとして
その中にカップめんしまえば3分いらないと思う
じゃないと日本人にとって3分だけどアメリカ人は3mと居うんだよってのと変わらない気がする
>>386 国民にも在る程度は必要じゃない?
政治家の語る理想を理解できる程度にはね
現状では、フクシフクシ!ネンキンネンキン!って言ってればいい状態だし
395 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:53:01.04 ID:+MAJ7W1x0
知識は武器になるからな馬鹿の頭を叩ける。
だからぶんまわしたくなる気持ちはわかるけど
それこそが哲学が繰り返してきた悲劇だよね。
だから、やっぱ人間ってみんな馬鹿なんだな。って
考えるようになったんだよね
396 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:53:20.64 ID:V5JWuztc0
カント読んだっていっても新訳だったら爆笑もの
はっきりいって偽者だよ
あんなもの読むだけ無駄どころか
害になる
あんなのをソースに語られたら
笑い転げるってのw
>>329 俺が言ってるのは、カップラーメンと同じ環境に人がいる場合と、いない場合の話だよ。
398 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 21:53:38.37 ID:2Dbspgq10
>>388 日本は市民革命や他国支配からの脱却ではなく、
ただの権力闘争の果てにうまく転げて近代化って流れだからねぇ
まあ権力闘争やって勝った奴らが海外の脅威を強く意識してたからうまくいったとはいえると思うけど
何の役にも立たない哲学をかじる暇があるなら
現世利益のある仏法を学べよ
>>391 国家とは、固有の領域を基礎に組織され、その構成員(国民)に対し支配権をもつところの集団です
領土、国民、統治権(主権)が国家の3要素ってのは大学生ならバカでも知ってるはずです^q^
401 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 21:54:55.19 ID:fMufSVPv0
そうかそうか
402 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 21:54:59.81 ID:V5JWuztc0
>>364 高卒主婦向けに作ってる番組を馬鹿にするくせに
403 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:55:31.62 ID:+MAJ7W1x0
>>399 だよな神様とか根本が違うから共感できずに投げだすぐらいなら
仏法の方がよっぽどためになる
405 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 21:56:15.67 ID:k4dktlc70
>>391 個人的には、人、と思う
>>393 あれには情けなさで胸が痛くなった
>>394 やっぱり思索をする哲学って必要だと思うんだ
他にも見えないところで役に立つ学問もあるぞ
基礎数学、基礎化学、その他
>>397は
>>392へ。
例えば、特殊な箱の中に俺とカップめんがいる場合、やっぱり3分たったと認識するだろう。
俺が特殊な箱の外にいる場合、カップラーメンの時間を操作したんじゃなくて、カップラーメンの状態を操作したにすぎないよ。
俺の認識する時間軸は操作されてないから、「短くなった」と感覚できるわけ。
別に哲学書読まなくても哲学はできる
人の言うことを聞いて理解した気になってもしょうがない
自分の頭でたどりついたかどうかが重要だ
408 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:57:30.69 ID:o7jlSZOy0
うんうん、でこれって就職で役に立つの?
「哲学」学と哲学の混同ぶりって
文学よりひでーな・・・
日本にはやっぱそういう伝統ないから?
それとも世界中こんなもんなの?
哲学が何かってのは俺にはよくわからないけど
当たり前と思ってる事の意味や仕組みを知ることが出来たり
今まで常識だと思っていた事を違う側面から見ることができることかなって思う。
思考の枠組みとして強力な力を持つと思うけどな。
>>404 漫画の読み過ぎです^q^
411 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 21:57:46.40 ID:2Dbspgq10
>>399 人をだましたり金儲けするためにはある程度哲学の思考体系がないと難しい
それで強力な利益が得られない宗教なら(特に日本では宗教の下地は全く武器にならない)個人的な自己満足の世界にすぎないからね
誰か両義性について語ろうぜ
>>408 立たないって言ってんだろ、あくまで間接的に役立つんだと・・・ハッ!!
415 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 21:58:50.92 ID:hApaFd3B0
鉄オタならカントくらい常識だ
416 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 21:59:03.20 ID:XyeabXWyO
物自体って物理的にはどういうこと?
417 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 21:59:08.84 ID:2Dbspgq10
>>407 それはちょっと違うな
彼はなぜそういう事を言ったのか、の元を探るのが哲学でしょう
こういう人間はこういう原則を持って行動している、っていうね
418 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 21:59:11.38 ID:+MAJ7W1x0
日本の哲学の授業って哲学の歴史であって
思考の方は道徳の時間だから。で、道徳の時間は仏教儒教ベース。
そもそも道徳とかそういう時間が無い国があるから
NHKの社会哲学のあのおっさんとかが受けるわけで
日本じゃあのおっさん無駄だよね。ぶっちゃけr
>>408 面接官の質問に対応した答えをすぐに用意できるようになります^q^
>>409 自国や属する地域の文化伝統としてそれを見るか、舶来物のありがたい思想として見るかで
大分ちがってきちゃうとはおもう でも仕方がないとは思うよ、日本の近代化の過程としては
避けて通れなかった道だし でもそれを含めて考えていくことは出来ると思うけどね
>>400 そういう話をしてんじゃないんだよ。
そういう話をするなら、江戸時代の日本や、まだアイヌや琉球民族の土地を開拓してなかったころは日本ではないよね?
ニーチェとか言うやつは情弱
ゲーテこそが情強
カントにしろニーチェにしろ翻訳が悪すぎる
425 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 22:00:26.72 ID:4P2Ig5UEO
>>406 お前が認識しなくてもカップラーメン時間はお前時間より実際遅くなるだろ?
哲学を語りたがる文系ほどタチの悪い者は居ない
427 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 22:00:53.62 ID:fMufSVPv0
>>364 学問としての哲学についての議論やるならお互いに知ってるという
知識は大前提だろ
無知でもできる世間話みたいな人生哲学と一緒にするなよ
428 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:00:56.68 ID:lZRkvGpW0 BE:1862727348-2BP(1237)
>>418 哲学史とかムダすぎるだろ
それこそ、自分で本読めよ
哲学は物事を深く考えることだってばっちゃが言ってた
哲学で思考の枠組みを理解した後は
「自分で物事を考える」
これが重要かなって思います。
>>422 国ってなんだと思う?って聞くのと国家或いはネーションって何だと思う?って聞くのとでは違うと思われますが
432 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 22:01:36.83 ID:+MAJ7W1x0
433 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:01:52.77 ID:XbSTpV2s0
>>406 自分の認識する時間の変化を感じたいんだろ
だったら自分とカップラーメンの環境は別にすれば良いじゃん
加速された素粒子の崩壊が遅くなって、
別の環境にいる研究者達が時間が変わったと認識するようにさ
>>429 ばっちゃの言ってることは、真実をえぐってるねぇ
435 :
名無しさん@涙目です。(富山県):2011/06/12(日) 22:02:10.34 ID:Uho4/vOA0
哲学はヒマ人のための学問
>>425 だから、それが、アインシュタインの時間と、俺たちの認識する時間のギャップだよ。
ウィトゲンシュタインの論理哲学論考を読破した俺は無双。
438 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 22:02:28.56 ID:T8I6JXsy0
アナルカント
439 :
名無しさん@涙目です。(北海道):2011/06/12(日) 22:02:45.69 ID:nw155Fpg0
カントは読んでおカントな。
>>435 一面で真理。
自分で考える、自分なりの思考の枠組みを持つというのは
ぶっちゃけ暇人しか出来ない^q^
カントンwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
トンキンwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
オワコンwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
この違いはないよなw
>>420 文学はやっぱ西洋文学を受け入れつつ日本の伝統として成り立たせたから
学問としてなんとか成立できてるのかな
こういうふうに役に立つ!っていう擁護の仕方は根本的にずれてると思うわ
役に立たないから哲学っていらなくね?っていうほうがまだレベルが高い
自分で考える。
その思考を枠組みの中で検証する
そしてまた考える。
そんな面倒な事は忙しい人には出来ないよね。
といってもそれが哲学なのかどうか俺はわからないけど。
444 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 22:04:31.57 ID:+MAJ7W1x0
>>437 哲学書を読破出来る奴がいるとすればそれは馬鹿だけだ
445 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:05:01.30 ID:yKw4zHsT0
>>424 30年前ならいざ知らず今はそれなりにまともなのが多いよ。それなりにね
まぁカントはドイツ語の原典からしてネイティブでも理解できないレベル
446 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 22:05:02.31 ID:IBJds9ZG0
>>406タイムマシンに乗っても俺たちは100年弱しか生きられないってことだろ?
そりゃそうだよ。でもそういうことじゃなくね?
もしもその箱のようなものがが論理的にありえて存在するのなら
物理的に時間流れを操作してるといえると思う
まあどっちでもいいんだけどさ、そこだけ気になった
448 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 22:05:07.85 ID:2Dbspgq10
>>421 自分で哲学を生み出さないと意味がないって思想の人?
それはぶっ飛びすぎてるわ
哲学と哲学学の違いと、それに対する批判は
中島義道さんが著書でしつこいほどしてるよね
451 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 22:06:38.39 ID:+MAJ7W1x0
>>449 中島さんが、しついこいほど批判してるとどうなの?
>>446 時間に対する考え方の違いだなーとしか言い様がない。
ちなみに中島義道は偶然にもカントの研究者だったような!!
カントン包茎にはカントは無理。
455 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:07:36.78 ID:V5JWuztc0
>>449 こいつか
こいつのせいで哲学が混乱してる
知識はなくとも物は考えないとな
まあ今のトレンドは「役に立たない学問は糞」ですからなあ
>>449 義道は同じような本出しすぎなんだよなあ
それに対する批判も腐るほど書いてるが、それでもあれは飽きる
>>451 別に。
興味あったら読んだら?って思っただけ
相対論の話ししてる人はさ
哲学文系さんに、まずは固有時から教えてあげなさいな
461 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:08:45.24 ID:lZRkvGpW0 BE:2328408285-2BP(1237)
>>456 バカと暇人が余計なことを考えると
ロクなことがない
463 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 22:09:22.53 ID:bBMMMY8W0
何の役に立つか?
哲学があれば判断を迫られたとき、迷うことがなくなる
例えば「ハンバーガーの半額セール」があったとしよう
哲学がない奴は悩むだろう、美味しいけど食べれば太る。
・功利主義(快楽主義)者なら迷わず、快楽のために食べて太る
・カント主義者なら迷わず、快楽より規律を尊重し買わない
・共同体主義者なら迷わず、貧しい子供たちに分け与える
・自由至上主義者なら迷わず、全て自分で買い占める
・マルクス主義者なら迷わず、価格がついていること自体に文句をつける
464 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区):2011/06/12(日) 22:10:02.19 ID:rAu+RXtxO
アナルカント
465 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 22:10:08.04 ID:IBJds9ZG0
>>452まあそうだよな、穿り返してすまんかったわ
466 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 22:10:19.65 ID:KlRp327z0
猫かとおもってよく見りゃパン
しかし! 一斤! まだ! まだ、一斤もあるじゃないか!!!」
467 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 22:10:23.73 ID:fMufSVPv0
・功利主義(快楽主義)者なら迷わず、快楽のために食べて太る
いきなり間違えてるぞw
>>463 その人の価値観で
リターンとリスクを比べて結果出すだけやん
470 :
名無しさん@涙目です。(愛媛県):2011/06/12(日) 22:11:21.21 ID:X60ybpfs0
ショーペンハウアーのおっさんはヘーゲルの件で過小評価され過ぎ。
若気の至りで許されるべき。
しかし、哲学はやっぱ文学よりも敷居たけーよなあ
原書で読まないと学問としては意味ないし、
サブカル的にしか扱えないから混同も無理ない話しなのかもしれん
まあ俺もサブカル的にしか読んでないけどw
>>463 俺は哲学が何かってのはよくわからないけど
思考の枠組み、モノの見方を提供するものだと思ってるんだよね。
何かに直面した時に、自分の経験と直感だけで判断するってのは
人生を長い目で見た時に、絶対に損をするよねって思う。
哲学は実践であり、実践は哲学なんじゃねーのって思って
そこらへんの本を読んでる。
474 :
名無しさん@涙目です。(富山県):2011/06/12(日) 22:12:08.16 ID:Uho4/vOA0
さほどヒマでもなく裕福でもなく頭があまりよろしくない人にとっては哲学は害悪でしかないとも思う
何才になっても言葉遊びに酔い痴れているのは見苦しい
>>448 自分である考えを生み出す過程が哲学だと言いたい
文学部て哲学を専攻してる人間が哲学書を読みあさって「私は哲学者です」ってのは違うと思う
哲学者と哲学学者は違うよと
477 :
忍法帖【Lv=25,xxxPT】 (青森県):2011/06/12(日) 22:13:00.23 ID:a/XAQn+p0
アナルカントスレか
478 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 22:13:05.01 ID:4P2Ig5UEO
>>436 じゃあもういいじゃん
物理学の知識で時間を操作することは出来るってことで
>>471 やってることは
俺は○○流の○○刀を持って戦法は■■流だ。って感じで同じだけどね。
480 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 22:13:15.11 ID:2Dbspgq10
>>471 洋書スレと哲学スレに湧く、原書で読まないと意味がない厨のうざさは異常
>>474 哲学は言葉遊びじゃないで・・・。
リアルな実感から生まれる謎解きや。
どの哲学も、自分が感じた不安や驚きが発端になってんだよ。
で、君は誰だ?
483 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 22:13:53.40 ID:xseqg55T0
カントは義務教育でやるべき。
>>474 俺は哲学は実践であり、実践は哲学に通ずると考えてるので
言葉遊びに酔いしれてるのは、哲学じゃねーよなって思う。
>>478 アインシュタインによって定義された意味での時間を操作できる、ということなら認めるよ。
>>480 哲学書は、造語の塊だから下手な訳書読むぐらいなら
簡単解説書読んだ方が五億倍まし。
487 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 22:14:34.26 ID:2Dbspgq10
>>475 哲学科を卒業して、自分は哲学者です、って言う奴いるの?
寒いわ
原書で読まないと嫌だ厨の人には
西田幾多郎の「善の研究」がある。
旧制高校では必読と言われた本だから
おまえらも読んどけ。
カントがわかるってやつに聞きたい。
感性、理性、悟性とかの違いがわからんから教えろ
>>481 > 哲学は言葉遊びじゃないで・・・。
言葉遊び大好きな哲学者はいるけどね。
胡散臭い語源を言ったり。
491 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 22:15:20.08 ID:wOM3G2q70
悪妻を得ると哲学者になる。
>>486 哲学者って話をまとめる能力無いよな。
しかも、その翻訳が無理やりな漢字を組み合わせた造語でキタネエし、読みにくいし。
493 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 22:15:33.48 ID:bBMMMY8W0
>>467 あってるだろ
ミルとかあれ功利主義じゃないだろ
494 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:15:36.20 ID:yKw4zHsT0
>>472 実践はもう学問としての哲学の領域出てるもんだろ。分析系やれや
495 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 22:15:41.36 ID:2Dbspgq10
お前らのオススメの哲学解説書教えろよ
497 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:15:47.12 ID:lZRkvGpW0 BE:931363744-2BP(1237)
>>484 教義を実践する宗教みたいなもんか
救われるともいってない教義を実践するとか
サドみたいなやつだな、おまえ
>>471 敷居高いのは誤解、というかその誤解のせいで訳知り顔が多数発生してる。
そんなキリッとかするもんじゃなく、考える訓練程度だろうに。
>>491 ソクラテス乙
お前の死は無駄にはしない
501 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:16:34.92 ID:V5JWuztc0
哲学だの思想だのやってる人はなんで揃いも揃って、偉そうなんだろう?
しかも哲学の中身を把握してないし。
503 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 22:16:42.73 ID:0/DuvVK20
今まで狂気を持たなかった天才は居ない
>>487 わかりやすく例えただけだ
本読むだけじゃ哲学者にはなれない
505 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 22:17:12.08 ID:4P2Ig5UEO
>>485 他になんかあんの?
お前とカップラーメンの時間がズレるってのが時間が操作されることそのものじゃん
お前とカップラーメンと周りの時間がズレてないなら操作したとも言えないし
506 :
名無しさん@涙目です。(静岡県):2011/06/12(日) 22:17:36.18 ID:YJ+iFG/F0
>>49 俺もサルコジの実存主義は理解できないわw
>>501 ほー、そうなんだ。
ありがとう。
実践哲学ね。
508 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:17:47.62 ID:lZRkvGpW0 BE:1629885874-2BP(1237)
>>501 規範を哲学に求めてる無能だろ
宗教の信者みたいなもんだな
>>463 自由至上主義者だからといって常に買い占めるかねがあるわけがない
また買い占めることが自由ということかはなはだ疑問ではある
論理学の本読んでると哲学に近い部分があるような気がする
>>503 カントとか時計みたいに規則正しい生活してた上に、うざいくらいの常識人じゃなかったっけ。
512 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 22:18:39.92 ID:2Dbspgq10
>>504 そういう極端なたとえじゃないと例を出せないような極端で自己満足にすぎない批判本を信奉する君はもっと寒い
513 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県):2011/06/12(日) 22:18:50.77 ID:JfXPs2BI0
本質直観とか
統覚
までいくと直感と大差ないよ。
哲学が難しいと思ってる人は、思想と混合してるから。
思想は認識と実践と感情の連関を総合化すること。
哲学は、認識の前提と、感情の起源と、実践の原則を
探すこと。
あとどんな学問でもそうだけど哲学史をチャート式で
整理して覚えることは必須だから。
むしろ哲学はそれがないとつまらないことを大層に
言うアメリカ人みたいな目でみられるよ。
515 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 22:19:14.20 ID:fMufSVPv0
カントは善人の道徳哲学
カント読む前にこの評価は知っといた方が良い
516 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:19:14.48 ID:XbSTpV2s0
>>485 だから何で相対論の影響を想像したSFを見てみんなが時間が変化してると感じるんだよ
一般人の定義でも時間が変化してるからだろ
カント難しすぎるのだが 概略を分かりやすくかいせつしてる本ってありませんか?
日本語で
カントが善とする道徳律って、まんまカルト宗教信者のメンタリティだよね
ソフィーの世界読んで理解したつもりでいるからそっとしておいてくれ
521 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 22:20:47.73 ID:fVzBQriD0
>>496 もし手に入るなら
高峯一愚の純粋理性批判入門
522 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:21:05.40 ID:lZRkvGpW0 BE:1222414373-2BP(1237)
>>514 思考の枠組みが決まるなら
推論過程は同じになるし結果は同じになるだろ
>>517 カントそのものを理解しようとするより、前後の流れで抑えた方がいいと思う、たぶん
なので哲学史の本とかを文庫本や新書でちょろっと読んでからも一度カントの本読んでみては?
524 :
忍法帖【Lv=6,xxxP】 (東日本):2011/06/12(日) 22:21:17.78 ID:HSkKt86r0
哲学の無いバカが経営者や政治家やってるからな日本
でも、お前らが哲学とか本気でやると俺も困るんだよな。
自分で考える人間が増えると、俺が困る。
お前らはいつまでも哲学をバカにし続け
哲学なんて言葉遊びだと侮蔑し続けて欲しい
>>480 だってちょっと有名な哲学者の読むかあって思っても日本語で読みにくいのばっかだろ実際
日本の哲学には京都学派とかああいうのあるけどあれも専門的すぎるし
文学よりもやっぱ敷居がでかい
文学は日本の文学史を体系的になぞっていくだけで
学問としての文学も見えてくるものがあるけど
哲学って違うじゃんやっぱ
俺も原書では読めないし、哲学は体系的に読もうとは思わないもの
カントやヘーゲルに関してはドイツ語学んだほうがマシだっていうし
>>510 オルガノンというのが・・・ブツブツ
528 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 22:21:43.71 ID:wOM3G2q70
>>525 哲学を本気でやったら、自分で考えちゃいけない学問になるんだけど
>>485 まるで一般人の感覚で定義される時間は変化しないとでも言いたげだけど
どういうことが言いたいの
それによりけり
>>522 思考の枠組みを客観的に捉えて超えていこうとここ数十年でもしていたではないか
でも「コペルニクス的転回」ってちょっと厨2病っぽい名前だよなw
533 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区):2011/06/12(日) 22:22:59.34 ID:G9lmZwT/O
カントン包茎
>>498 俺はたんに「哲学」学と哲学って日本で混同されすぎじゃね?って言いたいだけだから
>>505 本当に時間そのものを操作できるなら、
すべてのものが感じる時間が共通に変化するはずなんだよ。
カップラーメンも俺も君も、いっしょに変化するから、何かが変化したと認識することもできない。
実際には「カップラーメンの時間」を操作したにすぎない。
アインシュタインの時間では、それぞれの立場の時間が無数にあって
それを神の視点、宇宙の中心の視点から見て判断してる。
アインシュタインは、俺たちが通常認識していた「時計を媒介して共有できる、みんな共通した時間軸」という時間の概念を壊し
外部に基本を設定して、無数の時間軸の存在を明らかにしたの。これは、時間という概念の書き換えなんだよ。
536 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:23:13.89 ID:yKw4zHsT0
>>513 全然違うっつーの、知ったかは止めろ。本質直観は現象学での純粋経験の直観
統覚はカントの認識に必要な悟性における概念の統一
直感だと感覚的だから全く違う
論題だして
>>512 極端をとってまず考えるのが常套手段なんだけどね
>批判本を信奉する
こういう勝手な決めつけがよくできるな
論理的におかしいよ君
539 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県):2011/06/12(日) 22:24:15.54 ID:JfXPs2BI0
日本人は、哲学がないのではなく、
学問がなにかを知らない。
日本人はとか見下しから入るのかっこいいよな
>>534 近代以降の文学やるなら今の文学研究なんか近代哲学や現代思想を知ってないと出来ないところまできているみたいだけどね
おまえのCUNTくっさ
>>535 なんだ
固有時のこと分かってんじゃん
そうだよ
546 :
名無しさん@涙目です。(岡山県):2011/06/12(日) 22:25:30.78 ID:5wL1OGE80
誰がカントン包茎やねん!
今のブームはなんなんだ?
>>540 日本人は価値観のコペルニクス的転回が必要(キリッ
549 :
名無しさん@涙目です。(静岡県):2011/06/12(日) 22:25:48.13 ID:YJ+iFG/F0
日本人には哲学は無理だと思うようになったよ…
教科書で学ぶ哲学は、先人の思考回路を学ぶ作業
最終的に自分で知の体系を組み立てられるようになって
哲学できるわけだ
551 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 22:26:55.46 ID:bBMMMY8W0
>>496 いちいち本なんか買わなくてもネットで十分
>>547 またニーチェなんじゃない?
ニーチェって定期的にブーム来るよね
553 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 22:27:00.72 ID:4P2Ig5UEO
>>535 「本当に時間そのものを操作する」ってことがお前の言うことだとは思わないし、カップラーメンの時間と俺やお前の時間がズレたら、「時間が操作された」と思うよ普通は
ジョジョのナントカってスタンド能力とか相手と自分の時間がズレるわけでそれは時間を操作する能力だと解すだろ
555 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北):2011/06/12(日) 22:27:24.70 ID:WmRw7792O
文系の学問が全般がくだらなすぎる
ほとんど妄想だろ
>>551 wikipeの科学と哲学の項目に
日本語で書けってコメント付けられる機能まだ
でも色々おかしいな
↓は何を言っているのかわからん
>本当に時間そのものを操作できるなら、
>すべてのものが感じる時間が共通に変化するはずなんだよ。
>カップラーメンも俺も君も、いっしょに変化するから、何かが変化したと認識することもできない。
>実際には「カップラーメンの時間」を操作したにすぎない。
>アインシュタインの時間では、それぞれの立場の時間が無数にあって
>それを神の視点、宇宙の中心の視点から見て判断してる。
最後の
>アインシュタインは、俺たちが通常認識していた「時計を媒介して共有できる、みんな共通した時間軸」という時間の概念を壊し
>外部に基本を設定して、無数の時間軸の存在を明らかにしたの。これは、時間という概念の書き換えなんだよ。
はその通り
558 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 22:28:11.04 ID:XyeabXWyO
時間って各空間状態に因果関係が認められるような空間の並べ方だろ
>>547 結局実存哲学に戻ってきている気がする
一部では東浩紀とか流行ってるみたいだけど
560 :
名無しさん@涙目です。(九州):2011/06/12(日) 22:28:27.19 ID:AePMq/vmO
哲学ってどちらかというと理系向きなんだけどな
『近代哲学の名著』とかのダイジェスト版で済ませちゃうのはダメ?
カントの価値は
「人間とは何か?」を
西洋史上初めて問いかけた、という一点に集約される。
今でこそ中学生頃には誰でも考える問いだが
それはカントの問いがなされた後の世界に生まれたから
必然的にぶち当たる門に過ぎない。
我々はカントの影響の下にある世界に生まれ育っており
その呪縛から逃れることは殆ど不可能なのだ。
565 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県):2011/06/12(日) 22:29:13.02 ID:JfXPs2BI0
哲学は恐ろしいものだよ。
そのこと先了解でわかってるから
みんな定義することに必死になる。
その必死さが人間のかわいいところ
時間厨は、さっさとお前らの2時間を俺が操作してることに気がつくべき
567 :
名無しさん@涙目です。(不明なsoftbank):2011/06/12(日) 22:29:17.51 ID:yRFliToy0
過去の偉大とされる哲学者って大体が金持ちだったんだよな
やること無くて暇だから理屈こねくり回してただけだろ
そんな学問いらねえよ
ソールクリプキ呼んだ猛者はいないのか
よく考えたら、今は人間革命ブームかもなw
発行部数的にはw
>>496 図解雑学シリーズと哲学史の入門系が最初はオススメ
最近コンビニで流行りのムック(マンガでわかるうんたら)は金をドブに捨てるようなもん
哲学は必ずしも原書で読まなきゃダメってことはない。原書で読めばちゃんと体系的に理解して自分の
言葉で説明できるってわけでは全然ない。文学だと作者の独特の雰囲気とかあるから原書で読んだ方が
いいだろうけど哲学はあくまでも学問だから作者の思想をちゃんと理解できればいいんだよ。
それが分かってなくて「原書!原書!」って連呼してまるで原書を読むことが目的みたいになってる
本末転倒な人も多くいる。日本は昔からひたすら西洋の思想を翻訳してそれが学問みたいな感じになって
る。過去の思想を自分でちゃんと理解したうえで自分の思想を展開することが一番重要なのにダメだなあ。
573 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 22:30:34.94 ID:2Dbspgq10
>>538 はっきり言って君が言ってるのは本当の哲学者がいえることでおまえは哲学者なのっていう。
哲学者が書いた哲学者批判を偉そうに何語ってるのっていう強烈な不快感。
同一化というか自我の癒着というか、そういうにおいを君に感じるんだな。
>>564 > カントの価値は
> 「人間とは何か?」を
> 西洋史上初めて問いかけた、という一点に集約される。
そうなの?
575 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:32:11.48 ID:XbSTpV2s0
>>554 全然、説明になってないが?
相対論の時間の概念は一般人の考える時間とは違うけど、
相対論の影響で起きる変化は一般人の考える時間の変化だよ
だから物理の知識で時間の操作は可能
>>574 観念論と経験論を統合したってことがしゃない?
よくしらないけど
>>562 どういうこと
相対論は
>それを神の視点、宇宙の中心の視点から見て判断してる。
こうじゃないよ
今そっちが言ってるとーり、個々の好きなイベントに乗ってるだけ
神?中心の視点?ではないよ
自分のイベントを選べということ
578 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県):2011/06/12(日) 22:32:27.18 ID:xrYxklDR0
>>567 哲学なんて奴隷に働かせて、有り余った時間でやるものだよ。
労働者なんかがやるもんじゃない。
原書で哲学書を読まなきゃダメだ(キリッ
そんな事を言う人には、西田幾多郎の「善の研究」をおすすめします。
日本語で書かれている上に、西田哲学の第一人者による注釈が豊富につけられている上に
文庫本でお安く手に入るので、非常におすすめです。
580 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:33:07.61 ID:lZRkvGpW0 BE:1571676539-2BP(1237)
>>572 おまえの文献解釈の本なんか
だれも買わねえよ
哲学=文献解釈学w
↑こんなゴミが多いこと多いこと
まともに翻訳すらできないアホのくせに
581 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 22:33:28.31 ID:bBMMMY8W0
>>537 「石油が残り50年分しかないとする
車を禁止しストーブも禁止すれば200年もつとする
我々は資源を長期的に活用すべきか?
それとも太く短く使うべきか?」
功利主義者は「未来の世代など知った事ではないので、快楽のために太く短く使うべきだ」と答えるって知って笑ったw
>>572 思想を理解させるためには、新しい定義とニュアンスが必要だから
原書じゃない翻訳は、大体が直訳して意味不明になってるんじゃん。
哲学って当たり前の事だけどし辛いことををかっこ良くいってるだけだろ?
>>579 > 文庫本でお安く手に入るので、非常におすすめです。
安くはねーぞw
講談社学術文庫版は特に。
ここで哲学について熱く語ってる奴が他のスレでどんなレスをしているのか見てみれば
如何に哲学とやらが下らなくて役に立たない学問かよくわかる
>>584 たった1100円じゃないですか!!
手元で確認して値段でビックリしたw
587 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 22:35:19.19 ID:IUzrXP2q0
>>578 ニートの学問だな。
明日の明け方、無職どもが「労働厨さん、いってらっしゃい^^!」
というスレを立てるとともに「真理とはなにか?」と考えてる事を想像すると腹立つな。
588 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 22:35:24.88 ID:fMufSVPv0
>>585 wwwwwwwwwぐはwwwwwwwすまんwwwwwwwwww
【レス抽出】
対象スレ:「哲学は役に立たない」とかいうバカに限って、「カント」も読めない、カント読んでから言え
キーワード:官渡
339 名前:名無しさん@涙目です。(大阪府)[] 投稿日:2011/06/12(日) 21:39:51.14 ID:QRjP1QC60
官渡
抽出レス数:1
これは一体どうした事か
>>583 物凄く真面目な話してるけど、鼻の頭がかゆくてしょうがなくなるとさ、なんだか話の内容もアホらしく感じてくるよね。
的な、あるあるを。人前で恥ずかしくないように説明してるだけ。
すげーセックスしてーから人間はセックスしてるのが一番なんですよーとかを恥ずかしくないように。
591 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 22:37:03.75 ID:wOM3G2q70
ユイブツロンガー
カンネンロンガー
592 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 22:37:07.75 ID:LUEReMagP
>>583 今では、あいつは○○の哲学を元に行動している、って当てはめることができるようになってるからな。
哲学してた人達がどんどん報われる時代になってきてる
ただいま哲学してる奴らは哲学者の偉人何かとかぶらないようにくだらない言い回しや変わったことを言ってやろう的なほんとくだらないようなのが多い気はする
>>580 はははwwいきなり切れちゃって図星だったようだねえw
日本は昔から西洋の思想を輸入し翻訳翻訳翻訳・・・・をしていた。哲学っていうのは過去の思想を
ちゃんと自分の言葉で説明出来る位に体系的に理解してその上で自分の思想を展開する学問なん
だよ、本来はね。それをお前みたいなアホが翻訳翻訳!!で堕落させてるんだよねえ。
日本人で世界手的に知られてる思想家なんてまずいないだろ??何でかな?それは翻訳翻訳!!
ばっかで個性的で独創的な自分なりの思想を展開してないからだよ。
ぶっちゃけた話、小坂先生の注釈はわかりにくい気がする。
噛み砕いて説明してくれてるとこもすごい多くて助かるけど
595 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区):2011/06/12(日) 22:38:55.54 ID:w86Er94WO
サッカーは役に立たないとか言う奴に限ってカントナも知らないよな
カントナのサッカー見てからサッカー批判しろよ
105 :名無しさん@涙目です。(dion軍)[]:2011/06/12(日) 17:34:13.39 ID:+MAJ7W1x0
一度だけ遊びに行ったことがある女の子の家の近くな気がする場所を通った時
雰囲気道を選んで行ってみたら、家の前に付いたことがあるなあ。
「なんとなく来たら着いちゃった。」って電話したら、すごいすごい喜んでくれた。
今、同じことやると、犯罪になっちゃうんだろうな。
>>573 だから勝手に決め付けないでほしいよ
大体これぐらいの批判誰でも思いつく程度のことなんだけどね
君には理解できないかもしれないけど
哲学者ってそんな偉いもんでもないだろ
>>595 カンフーキックの仕方とか勉強になるよね
>>545 そう、俺はわかってるんだよ!(笑)
>>553 ジョジョのキングクリムゾンの話はおもしろいな。
キンクリやキラークイーンの場合、俺たちがカップラーメンの側になってるいんだよね。
でも、もしキンクリが目の前に現れなかったら、俺たちはアインシュタイン的に時間が変化したことを認識できなかったはずだよ。
それから、もしキンクリが目の前にあらわれても「ボスが時間を超越する」とは認識できても
自分の時間が止まっていることを認識することは出来ないんじゃないかなあ。
変化しているのはボスの方だと思うんじゃないかなあ?
>>574 そう
さらに言えばその問いに答えるための論理を
徹底的に綿密に記述した
その内容の賛否はともかく
少なくとも方法論は後世のスタンダードになった
「語りえぬものについては、沈黙せねばならない」
お前ら、まだまだ全然分ってないな。
ここでブチブチ講釈たれてる奴は大体そんな幸せな人生送ってないよ
603 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 22:41:50.44 ID:LUEReMagP
>>597 偉そうにこんなレスしてたくせになにを今更だ
ごめんなさいするか退散しろ
>475 返信:名無しさん@涙目です。(アラビア)[sage] 投稿日:2011/06/12(日) 22:12:43.74 ID:8KfLns8b0 (PC)
>
>>448 >自分である考えを生み出す過程が哲学だと言いたい
>文学部て哲学を専攻してる人間が哲学書を読みあさって「私は哲学者です」ってのは違うと思う
>哲学者と哲学学者は違うよと
文学は、共感を状況背景心理の描写から間接的に読者に促そうとするけど
哲学は、共感の対象は何かと直接語ろうとして単純に間延びしてるよね。
上手い人の話と下手くその話と
似てるよね。
605 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 22:42:45.96 ID:S/u9x+cO0
哲学とはおよそ常識を難しく言ったものだってゲーテさんが言ってた気がする
>>577 相対性を理解するには、メタの次元に立たないと無理だよ。
メタの次元という意味で「神の視点」「宇宙の中心の視点」って言葉を使っただけだよ。
607 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:43:08.24 ID:yKw4zHsT0
>>489 反論がない程度に説明すると、まずカントとしては認識をするには対象が必要で
その対象に対して感性と悟性とで表象を作るとした。だから対象そのもの、もの自体は
認識していない。んで感性は、単純に感官(目、耳等)から受容した対象についての表象を、
悟性は複数ありえる概念をカントの言うカテゴリーを通しての統一をする。感性、悟性には
アプリオリ(≒純粋)なものとアポステリオリ(≒経験的)なものがある。理性はこれらの人間能力
一般でカント以前は合理的なものとの論が多かったから、カントは三批判書で批判した、と。
あんま覚えてないがこんな感じだろ
609 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 22:43:55.82 ID:wOM3G2q70
人間自ら相応しいものを得る
611 :
名無しさん@涙目です。(中部地方):2011/06/12(日) 22:44:31.64 ID:Fl89i51s0
別に役に立たないから嫌いなんじゃない
完全に自己完結のオナニー学問だから嫌いなんだ
答えなんてあるはずないだろ
612 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県):2011/06/12(日) 22:45:00.51 ID:rf4F4jlB0
>>581 ν速の煽りと変わらんな
脳内で作り出した敵はこうだってレッテル貼りしてるだけじゃん
613 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 22:45:10.13 ID:4P2Ig5UEO
>>599 ジョジョあんまり知らないからちょっとわからん
なんでカップラーメン時間と、俺やお前時間にズレを作ることを時間を操作したと思えないのかよくわからんわ
614 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 22:46:08.34 ID:ZiMVSj6Y0
吉本隆明とカント(翻訳)だったら
カントの方が断然わかりやすい
615 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:46:37.54 ID:DdCpzqTh0
哲学から科学が派生した。科学が生活の豊かさと安全をもたらした。故に哲学者はオワコン
>>603 いや、どこに矛盾があるのかわからない
わかるように論理的に説明してくれ
俺はそもそも哲学者が偉いとは言ってないはずだが
哲学勉強している人間が自己満足にひたってるのを批判してるだけ
617 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:47:16.19 ID:XbSTpV2s0
>>610 全然、反論なんかしてないだろ
時間の変化を感じたいならカップラーメントと待ってる人間を別の環境に置けと何度も言ってる
これで一般人が時間の変化を感じないのか?
哲学否定してる連中は自身が最も嫌う筈の不毛な言動をしてるということに何故気付かないのか
I can't.
>>617 カップラーメンの時間が変化することは、俺たちの時間が変化することではない。
621 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:49:52.06 ID:tbBJarZ60
英語圏の白人の売春婦にカントが好きだって言ったらドン引きされた
どうにかしろよ、あの隠語
>>621 英語圏の白人の売春婦となんで哲学の話してるんだよ
>>606 なんで立たなきゃいけないの
相対論本当にやったことあるのか
テンソル操作でそんなことやってない
一般はゲージ理論的なこともあってハードル高いから特殊相対論でもいいけど
メタの視点に立つってどういう状況の事を言ってるのかさっぱり想像できないわ
メタに立つんじゃなくて、適当な、自分の視点で見てやってるだけ
適当だからどれでもいいという意味で、全部いけるやん!それが神の視点や!
ってことならまあそれでいいけど
それって全てのことで言えるし、相対論でなくてもいいし
よく分からん
624 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 22:51:15.54 ID:fMufSVPv0
>>621 そこはアーミッシュに言うところだろ
ドン引きする人種が違う気がする
625 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 22:51:17.10 ID:bCgn57d/0
カントよりチンポの方がよっぽど理性的
純粋理性(笑)
626 :
名無しさん@涙目です。(千葉県):2011/06/12(日) 22:51:52.79 ID:OehfNskz0
哲学って何なのかもよくわからないのだが
ウィトゲンシュタイン入門という本を手にする機会があって
読んでみたら全然意味がわからなかった
まず用語とかから学ぶべき?
ヘーゲルとどっちが難しい?
628 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:52:22.29 ID:XbSTpV2s0
>>620 じゃあ自分以外の全ての時間が変化しても、
俺たちの時間が変化してないと感じるか?
普通に相対論の影響で時間が変化すると感じるんだって
631 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 22:54:31.33 ID:wOM3G2q70
おまえらやまほど本を読んでも
議論を重ねても
その辺で寝てるホームレスのおじさんには敵わない
哲学とは生きる意味を極限まで体験することから始まる。
経験則のない奴が哲学語るのはアホの極み
>>626 哲学入門としては、ウィトゲンシュタインはまだ早い。
クラウゼヴィッツの戦争論でも読んでみなさい。
633 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 22:55:13.06 ID:4P2Ig5UEO
>>620 変化を感じなかっただけでカップラーメンより時間が遅れちゃったんだよ
自分というのは時間の変化を観測できないから、例え自分の時間が遅くなっても、自分の時間は変わらずに周りが早くなったとしか認識出来ないから
>>623 相対的にものを認識する場合の一般的な話をしている。
635 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県):2011/06/12(日) 22:56:42.40 ID:kSNVrh6S0
uop09
今カップラーメン論争してる人はさ、
一般人の(古典的な)時間っていう概念は、
相対論的な効果が出てきた場面を目の前にして、一般人はそれをどう解釈するの?
ってことを議論してるの?
637 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 22:56:59.50 ID:Tmzh+fcW0
ベルクソンの時間論における空間と時間の差異で説明すりゃいいのに
638 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 22:57:24.56 ID:tbBJarZ60
>>624 カントって女のアソコの隠語だぞ
思想的に云々じゃないぞ
>>633 カップラーメンの時間が変化することは、「俺たちの時間」が変化することではない。
カップラーメンの時間の変化を認識することは「俺たちの時間の変化」を認識することではない。
GPSの精度が悪いなーって思ってたら
距離があり過ぎて、時間の遅れが出てるんじゃね。って
相対論の公式あわせてみたら精度が上がりました。
さて、どの時間が遅れていたでしょう。
cunt
>>1は当然原書でってことだよな?
日本語なんて猿でも読めるからな
643 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 22:59:10.26 ID:fMufSVPv0
哲学本ってのは最近のから始めれば始めるほど
人名が山ほど出てきて、人名=そいつの主義主張 になっていて
読んでて誰かの人名が出ると、もう名前だしたから、把握しただろ?俺の言いたいことはわかったな
じゃ、進むぞ。てな感じでどんどん進んでいく。
そりゃ難しいよな。
でも勉強ってそういうもんだ。好きだからやるし、ついて行くんだよ。
644 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 22:59:55.79 ID:uvO1ulw00
というか、時間の変化の認識って何?
>>626 ウィトゲンシュタイン入門は、相当わかりやすく書いてあると思うんだけど
想像力を働かせつつ、身の回りの事に置き換えながら読んでみては、どうだろう?
それでも興味が持てなかったり、難解すぎたら、一旦本棚にしまっておいて、
とりあえず、もっと他の興味がある本を読むといい
647 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 23:00:22.58 ID:4P2Ig5UEO
>>639 人間が自分の時間の変化を認識することは出来ないから、「カップラーメンの時間が変化して俺の時間より遅れた」も「俺や周りの時間が変化してカップラーメンより時間が進んだ」も同じことだよ
>>634 ああそう
一般化するってことは、どんなイベント渡り歩いても通用するってことだから
そりゃあそういう意味では統括してるわな
でもそれって全ての理論体系で言えることやん
>それを神の視点、宇宙の中心の視点から見て判断してる。
別にこんな意味不明なことば使わんでいいやん
かっけーけども
649 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 23:00:48.05 ID:XbSTpV2s0
>>636 物理で時間を操作できるかどうか
YPacMI5k0が言うには相対論的な効果が出ても
一般人は時間が変化したとは感じないらしい
哲学はそんなクソみたいなプライドひつようとしちゃいねぇよ
誰だって考え、読めば、同じ次元に立てるのが哲学だろ
過去から連綿と続く人間の思考に、第一発見者たりえないから、新しい発想がないから哲学じゃないなんて馬鹿げてる
>>648 全てを相対的に見る場合、神の視点って比喩を使わない?
俺はカッコイイから使うよ。それ以上の意味はないよ。
混乱させてわるかったね。
>>649 それはありえなんわなww
ただ、100年前(もっと甘めにmaxwellまで)までは相対論的な効果を体験できるすべがなかっただけで
古典的な時間の概念に支配されている人に、そういう体験をさせてあげたら
そりゃあ古典的な時間の変化を感じるで
>>649 そもそも、時間が変化したと感じるって何?
「時間の変化」もそれを感じるというのもきわめてわかりにくい概念だぜ。
話が合うわけはないな。
>>647 君は今、外部にいるからそう思うだけだって。
当事者にとっては、やはり自分の中には連続的な時間があるし、その連続性は変化してないんじゃないの?
>>651 全てを相対的に見る場合っていうけど
「適当」個な別の事が言えれば、全てのことが言えてるわけだし
別にメタ的な視点で捉えてるとかいうことではないと思うけどなあ
結果的に、その状況の物理量教えてやれば相対的な関係でてきますよーってだけだし
まあ、俺もかっけーの好きだからいいと思う
657 :
名無しさん@涙目です。(北海道):2011/06/12(日) 23:06:50.30 ID:CE/ceuY+O
お前等日常でもこんなこと話してんのか?
だとしたら相当ハイレベルだな
俺の周りにはカントなんか知ってる人誰もいないぞ
うらやましい
658 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:07:31.01 ID:fNbdG37K0 BE:273186522-2BP(215)
役に立たないなら読めなくてもいいだろ
659 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:07:42.04 ID:wOM3G2q70
精神病院での会話はこんな奴らが多いのは事実
過去レスにも書いたけど
ビッグバン級の出来事が起きない限り、この宇宙内
あるいは地球上の全人類のすべての時間軸に絶対的な変化を起こすようなことは起きない。
物理の実験なんぞでは俺の時間は変化しない。
661 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 23:08:10.31 ID:noNYjfPW0
読んだらどうなれるの?
論争が起きる理由は定義をしっかりと決めないからというのがわかるスレだな。
664 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 23:08:45.34 ID:XyeabXWyO
時間が変化するって言うのは周りの時間と比べないと無意味だよね
665 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 23:09:24.01 ID:4P2Ig5UEO
>>655 だから、自分自身の変化を観測出来ないから変化したと認識出来ないって言ったよ
認識出来なくても変化はしてるよの
認識を操作できないと言うのはそうだけど時間は操作される
普段はやる気無いのに倫理の授業だけ目を輝かせてた人っているよね
667 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 23:10:02.54 ID:XbSTpV2s0
>>654 まあ、そこは難しいけど、
相対論の影響の話をして普通の人に時間の変化を感じるかとアンケート取ったら、
多くの人は感じると答えると思うよ
668 :
名無しさん@涙目です。(千葉県):2011/06/12(日) 23:10:04.69 ID:OehfNskz0
>>632 おおありがとう
そっちも読んでみる
>>646 想像力か
読んでて興味はわいてきたから
もう少しじっくり読んでみるわ
助言ありがとう
669 :
名無しさん@涙目です。(富山県):2011/06/12(日) 23:10:20.84 ID:rdaeZSfu0
このスレ何?
カントンバカにするスレ?
高速に動かしたカップラーメンが
まんまGPSの衛星と同じだから
例えを出したのに、拾われない時の悲しさと言ったら
671 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 23:10:46.13 ID:noNYjfPW0
なんだかんだ言ってカントは西洋哲学では日本でかなり読まれてるほうと思う
>>660 それは認知できないだけやで
認知できないから、起こってないんだというなら古典論の世界に留まっておけばいいと思うけど
でも実際加速器でも宇宙線観測でもGPSでも起こってることやで
673 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 23:10:59.05 ID:0/DuvVK20
スパさんが居ない哲学スレにはユーモアが足りない
674 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:11:35.40 ID:wOM3G2q70
あれ保険きくんだよな
676 :
名無しさん@涙目です。(奈良県):2011/06/12(日) 23:12:24.08 ID:hIhYBWAF0
>>657 語れないからこそこうやってネットで話してたまった知識発散するんだ
>>669 カップラーメンを高速に動かした場合にビックバンが起きるか
加速は無限に可能とする。
というのを追求するスレ
>>656 主観的に見るのと違って、相対性というのは「全てのものがそうである」ということが前提だから
メタ的視点に立たなければ、相対性なんて語れないんじゃないか。
おそらく君が言ってるのは「相対性理論があてはまる状況」の話なんだろう。
この場合、自分と他の何かがあって、どちらの立場に立つかって話でいい。
俺が言ってるのは、相対性理論が全てのものにあてはまる正しい理論だと言う時の立場の話なんだよ。
なんか斜に構えすぎて戻らなくなったやつが集まっちゃったみたいなスレだな
よくわからんのだが、時間を観測する方法が見つかったということか?
物理やってると世界観変わりまくってヤバイわ
文系の哲学スキーは絶対物理やった方がいいで
最小作用の原理
統計力学
量子力学
相対論
ゲージ理論
標準模型理論
どれも知る度に世界観が大きく変わったで
簡単な本でいいから概念をさらってみるのを進めます
>>672 俺は前にも書いたけど、時間は認識論的なものであって
例えば俺が光になって光速で移動して時間を越えたとしても
俺の中の時間は変化しない。
ジョジョの話になるが、ディオは「5秒間だけ時間を止めていられる」んだ。
時間が止まっているのに5秒ってどういうことなんだ?
それはディオの主観の時間は止まっていないからなんだ。
683 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県):2011/06/12(日) 23:16:04.35 ID:W8MDR9kuP
全くのど素人が一冊読むなら何よ
684 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 23:16:37.10 ID:XyeabXWyO
ソフトウェア化された人間を計算しているコンピューターの演算速度を下げてもその人の時間は変わらない
昔のお前らみたいな口喧嘩大好きニートが他人の顔真っ赤にさせる為に考えたツールだろ
思考とか論理とかキモすぎワロタ
686 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:17:53.68 ID:wOM3G2q70
>>678 >主観的に見るのと違って、相対性というのは「全てのものがそうである」ということが前提だから
相対性って主観やん
俺を基準にお前を見ちゃうぞ!ってことやで
「俺」の条件を変えてやれば、一般化できてるよね
「俺」の条件を変えることに何か思うところがあってそういう事言ってるのかな
688 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:18:36.23 ID:VwTSyhQZ0
スパはオワコンか
143 :名無しさん@涙目です。(dion軍) [↓] :2011/06/12(日) 20:57:52.43 ID:fNEFM+pj0 [PC]
キーワード:スパ
検索方法:マルチワード(OR)
抽出レス数:0
もうみんな論理卿のことは忘れてしまったんだな
661 :名無しさん@涙目です。(福島県) [] :2011/06/12(日) 23:08:10.31 ID:noNYjfPW0 (1/2) [PC]
>>119 非常にスパさんっぽい
673 :名無しさん@涙目です。(神奈川県) [] :2011/06/12(日) 23:10:59.05 ID:0/DuvVK20 (2/2) [PC]
スパさんが居ない哲学スレにはユーモアが足りない
689 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 23:19:03.41 ID:0/DuvVK20
野矢茂樹が入門には向いてると思う
690 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/12(日) 23:19:03.92 ID:IBJds9ZG0
>>681 哲学も物理もスゲー興味あるけど浅い知識しかない
それに物理の小話は好きなんだけど、本当に理解しようとすると数学が必要で
数学は数学で面白いんだけどそれもまた勉強しなきゃいけない
それなら社会学の統計とか見て仮説立ててるほうが気楽に楽しめるんだよなぁ
691 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:19:04.72 ID:YmrUYvkA0
692 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 23:19:37.58 ID:qurHe0hV0
>>55 デカルトみたいに若いころ博打好きの喧嘩っ早いヤンキーで
女遊びもするようなやつの本を読めばいいんじゃね
ハイデガーもアーレント以外にもかわいい女生徒は食いまくりだったらしいが
693 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 23:19:37.45 ID:noNYjfPW0
>>688 オワコンも何も本人とっくの前にいないしコピペも使いにくいし論外だろ
694 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 23:19:43.78 ID:4P2Ig5UEO
>>682 そりゃどうやったってそうだろ
A君が仮に五秒時間止められたことを認識出来たら、それは時間じゃなくて動きが止まっただけだし
時間を操作しても操作された側の認識が変わらなかったら、それは逆に時間を操作できてないってことで完全に矛盾する
>>665 んー、時間の定義の違いかな。
じゃあさ、君の立場で考えたときに
カップラーメンの時間が早くなったのか、俺たちの時間が遅くなったのかを判断する根拠はどこなの?
あるいは、カップラーメンが変化したのか俺たちの時間が変化したのかを判断する根拠はどこなの?
その根拠は「動かないもの」である必要があるよね、
俺の場合は、それが「俺の時間」なんだよね。
>>683 政治思想史や法思想史など、ある程度テーマを定めた概説書の方がいいんじゃないかな
そこから興味がある思想家を絞って、掘り下げる
メジャーな思想家については、シリーズで入門書や伝記っぽいのがあるはず
697 :
名無しさん@涙目です。(静岡県):2011/06/12(日) 23:21:37.64 ID:3NBhwxi/0
ここがカントンスレだ
苫米地秀人
個々の物体がそれぞれ独立に運動している状況下では
個々の物体上の(時計で観測される)時間に違いが生じる。
ここまでは共通理解してるみたいだけど、
その「観測された時間が違う」状況を
「運動によって時間が操作された」
と表現するか
「時間が変化たのではなく、観測された時間の違いという結果が生じた」
と表現するかの違いで揉めてるわけだな
700 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:22:50.43 ID:14FDvkJZ0
こういう人達に限って学歴の話になると必死になって否定するよね
肩書きぐらいないと「ぼくのかんがえたさいきょうのてつがく」も説得力ゼロ、ただの厨二こじらせた幼稚な大人の知ったかにしか聞こえないっすwww
ここでやってる論争の本質がわかったわ。
誰も聞いてない音の話をしてるようなものか。
定義抜きで論争をするからこういうことになる。
702 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:24:10.71 ID:wOM3G2q70
カップヌードル云々はどうでもいいから賢者タイムについて語れや
西洋哲学ってプラトンとか一番最初のところから順に読んでいくべき?
>>682 なんか突然、固有時間的な概念に変わってないかww
まあそれでもいいけど
固有時はその固有時の系に張り付いてる慣性系ではそりゃあ変わらないさ
でもさ、認識できる例をもってきたら認識出来るやん?
認識できればいいんでしょ
【レス抽出】
対象スレ:「哲学は役に立たない」とかいうバカに限って、「カント」も読めない、カント読んでから言え
キーワード:西田
抽出レス数:2
分かってる奴は2人だけか
706 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸):2011/06/12(日) 23:25:38.08 ID:4P2Ig5UEO
>>695 どっちかが変化したんじゃなくてズレたと解せばいい
あるいは視点がどっちであろうと「なにがしかの物の時間が変化した」という点は変わらない
707 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 23:26:46.97 ID:FThDqRsg0
>>703 プラトン、アリストテレスはやっておくべきだな
大昔の人間だからと侮るなかれ
パルメニデスなんかも考えさせられる
708 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 23:26:55.76 ID:XbSTpV2s0
>>701 定義なんかいらないって
アンケートが取れれば結論は出るけど、無いからもめてるだけ
YPacMI5k0のように時間の変化を感じないと言ってるのは極少数で、
普通の人は時間が変化したと感じるんだから
709 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:27:08.73 ID:fNbdG37K0 BE:819558443-2BP(215)
知らないうちに哲学に関わってたりするし、そんな意識せんでええで
710 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:27:30.79 ID:6iEkPLhx0
カントは童貞
711 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 23:27:34.17 ID:noNYjfPW0
>>707 岩波文庫でいいかな
最近興味でてきたんだ
714 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 23:28:41.94 ID:fMufSVPv0
先達の再定義を求められ
かつ、物理学や数学も一定以上の理解した上で
世界を記述してみろ
と言われても、普通は賢者風味のキチガイにしかなれない
それが哲学の本流
いわば数学者や物理学者が哲学者を兼業するレベル
主義主張や法哲学や政治思想は哲学では二流
だからNHKなんかで白熱教室が放送される
ロースクールやMBAや経済学者レベルかそれより劣ったレベル
趣味でやるのは人生哲学
これが俺の中での哲学の分類だな
715 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:29:18.29 ID:2zvbw2Dm0
>生涯不犯
こいつの言うとおりにしたら滅亡するじゃねえか
716 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:29:19.59 ID:L49nJAnM0
>カント読んでから言え
カントを読むことの実学的有用性を提示してから言え
717 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:29:22.33 ID:LZLRpAhi0
大口叩いてる奴はF欄だろ
哲学なんてムキに考える自称インテリがいるからゴミみたいな大学が減らねえんだよ
僕は、ジャック・デリダちゃん!
720 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 23:30:43.46 ID:noNYjfPW0
大拙ばっか読んでたらお腹いっぱいになって、西田は善の研究流しただけ
>>706 なるほど。
ズレたと考えるのは平等だし、もっともだ。
でも、多分、俺は「俺の時間から、向こうがズレた」と思うだろう。
ひょっとすると、俺が問題にしてるのは、俺の時間そのものじゃなくて、俺の時間を認識する根拠なのかもしれない。
俺の時間は実際には変化していると言っていいような気がしてきた。
>>708 定義の構成要素の定義の構成要素の定義の構成要素の・・・
という無限の追及を打ち止めにする事について、お互いに暗黙の合意ができていないと、
対話は成立しないはずなんだけど
723 :
名無しさん@涙目です。(西日本):2011/06/12(日) 23:32:09.24 ID:5Txoz+980
議論が収束してきてよかった
725 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:32:19.71 ID:9+js8RyO0
726 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 23:33:34.36 ID:noNYjfPW0
やっぱりオススメは学問のすすめですね
727 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 23:35:46.70 ID:4H00Diep0
>>722 お互い話し合っていかないと
暗黙含め合意なんて形成できないじゃん
いまちょうど一点でお互いの合意形成できそうだし
もう少し見守るべき
728 :
名無しさん@涙目です。(東海):2011/06/12(日) 23:37:37.72 ID:9BxAWDTMO
哲学で原発が止められるなら福島言ってこい
730 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 23:38:45.95 ID:XbSTpV2s0
>>722 普通に対話する時に定義について揉めないでしょ
一般認識について話してるのに、定義の話なんか不要
一般人がどう感じるかを集計すれば良いだけだから
731 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/12(日) 23:39:00.94 ID:ElHS/T07O
カントを読んで
哲学って使えない事もわからないバカはいないだろ
732 :
名無しさん@涙目です。(静岡県):2011/06/12(日) 23:39:06.76 ID:FYDy1Tky0
厨二臭い奴を許せない奴は哲学許せるの?
733 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:39:54.69 ID:LZLRpAhi0
どうしてお前らは高卒のクズなのか
人生について哲学した結果がニートなの?
734 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/12(日) 23:40:06.68 ID:FThDqRsg0
>>713 俺は色々雑多に読んでその度に理解して行ったって感じだからオススメは分かんないや
ただ以前教授が読み易いと言ってたもので熊野純彦の「西洋哲学史−古代から中世へ」ってのがある
いきなりプラトンやアリストテレス自身の著作に入ると詰むので
色んな哲学史の解説書を読んで挑むと良いと思う
あと重要なのは自分で考えることだな
自分の考えと照らし合わせながら「これ俺と同じ考えだ!」とか「これは間逆だわ」とか
思いながら読んでいると理解が楽だし深まる
>>731 カント読んだくらいで哲学全部を判断するって馬鹿じゃないの?
ドラゴンボール一巻読んだだけで、ジャンプの漫画が全部判断できるの?
736 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:40:57.83 ID:Kn9zIP6l0
福島でバタバタ死んでる作業員がいるから生きていられる。
>>730 あ、いや
一般認識というものが、どういうものなのかという理解について、
食い違いがあるのかもしれないなと思って
横からごめん
738 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/12(日) 23:41:24.58 ID:noNYjfPW0
カントは盛り上がらん、やっぱニーチェかフロイト先生だな
>>731 むしろカントは、
政治哲学をはじめとして使えることがわかってるのに
何をいってるんだ
クソメンの
741 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/12(日) 23:43:39.25 ID:ElHS/T07O
>>735 スレタイ100回音読してこい
わかったか?
バカが
>>734 ありがとう
たしかに哲学なんだから受身で読むんじゃなくて自分の考えに照らし合わせるってのは大事だね
自分の考えってのがあまりない人間だけど・・・。
哲学で世界がひらけたらそれでいいけど
哲学書読んで難しいこと言うやつのほとんどがモテない
挙句横文字のオンパレードとなり理解不能。
まあおれが頭悪いだけかもしれんが…
ナベツネはカントとニーチェが好きなんだよな
死ぬときゃ死ぬ!
746 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/12(日) 23:45:59.72 ID:zE4ocnSJ0
いつから学問に役に立つ事が求められるようになったんだよw
747 :
名無しさん@涙目です。(長崎県):2011/06/12(日) 23:46:16.32 ID:icovwukU0
cunt
膣
nは1 :徹底的に嫌われる人の女性; "と話している彼女の息子
ヒラリーは難しい"とされた[同期思考: (女) ]
2 :女性の性器にわいせつな用語[同期: (小娘) 、 (猫) 、 (スリット) 、
(ひったくろう) 、 (女性陰部) ]
748 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:46:17.20 ID:LZLRpAhi0
大学で心理学とか哲学とかに進んだ馬鹿ってまともな就職あるの?
749 :
名無しさん@涙目です。(岩手県):2011/06/12(日) 23:46:18.31 ID:86kyD1B90
「永遠平和のために」を読むと
これじゃあ戦争とめられまい
と思います。
750 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:46:27.22 ID:MfOT8i9l0
哲学ってよくわからんけど、何なの?
人はどう在るべきとか定義しちゃったりするの?
普通に食っちゃ寝してたらダメなの?
751 :
名無しさん@涙目です。(長野県):2011/06/12(日) 23:46:30.65 ID:CNPX/gHM0
カントはなあ
岩波の和訳ひどすぎ
>>744 ハイデガーが好きだという話だよ。
最近になってナチスに協力していたことを知ってもう読んでないらしいけどね
753 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 23:47:34.81 ID:hefN09avP
カントってどれ読めばいいんだ?
754 :
名無しさん@涙目です。(岩手県):2011/06/12(日) 23:47:49.63 ID:86kyD1B90
>>750
人類の存在する理由とか
世界はどうあればよいかとか。
>>741 読んだけど、だからどうしたの?
せめてカントは読めと言われたら、嬉々として知ったかで批判しちゃうの?
恥ずかしくないの?
756 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/12(日) 23:51:08.56 ID:MfOT8i9l0
>>753 入門なら中公クラシックスの
プロレゴーメナ・人倫の形而上学の基礎づけ
>>748 日本では大学が研究・教育機関ではなく、就職予備校として認識されてるいい例
>>757 世界の名著バージョンのほうがいいんじゃねーの?
>>759 世界の名著が古本で変えるならそれを買ったほうがいいな
761 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 23:54:10.16 ID:4mTOPYGu0
>>752 あと教え子と不倫したりとか。
このじーさん結構面白い人生歩んだんだな。
本当に役に立つなら
「はたらく じどうしゃ」
みたいな
「はたらく てつがく」
なんて絵本が一冊ぐらいは出ててもいいんじゃないの
763 :
名無しさん@涙目です。(新潟県):2011/06/12(日) 23:55:13.70 ID:xTRGxAv+0
>>755 >読んだけど、だからどうしたの?
ネタだよな?w
私はバカですって言いたいのか?
764 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/12(日) 23:55:48.69 ID:LZLRpAhi0
>>758 んで研究も就職もどっちもできてない哲学者さんはどこに消えるの?
765 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/12(日) 23:56:44.78 ID:hefN09avP
>>757 アマで中古しか売ってねえ、中古ヤダからカント入門 (ちくま新書) ってやつ買うは。
最近哲学に興味あるとかいう女に合わせる用だからこれでいいよね?
766 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/12(日) 23:57:18.15 ID:nVmk5wrg0
哲学馬鹿にしてる奴ってほとんどが、何かに一心に打ち込んだことの無い奴だろ
スポーツでも勉強でもゲームでも趣味でも仕事でもなんでもいいけど
何かをひたすら熱心に追求してると必ず何でこんな頑張ってるんだろうってなるからな
その時に哲学学問とまでは行かなくても、頑張った経験のある人間はそれなりの持論を持っているもんだ
何も持ってない上に批判ばかりの奴は無趣味無気力無個性の薄っぺらい人間だろう
もしソクラテスが生きていたら、「哲学とは何かね?」とか、
「役に立つとはどういう事かね?」くらいは言うかもしれない
768 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/12(日) 23:58:44.60 ID:OECK5Onq0
>>105 「MMOってクリックしてるだけだよなぁ・・・」
FF廃人「簡単そうに思うならHNM狩ってみなはれ^^」
そんな無駄な手間かけたくねーよw
769 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/12(日) 23:59:27.44 ID:vAAvgTxZ0
永井均ってどうなの?
>>763 で、だからどうしたの?
>>1ごときに「カント読んでから言え」って言われたら
カント読んだくらいで「哲学は役に立たない」とか言っちゃうの?
771 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/13(月) 00:01:11.51 ID:oZ3MJFE20
>>748 心理学を学んだら臨床心理士の資格とって心理士になる
そしてケツ毛を晒したりスクールカウンセラーになる愉快な日々を送る
>>761 でもあれだぞ、ハイデガーが言ってた「人の脳は使い慣れた道具を、己の手や足のように身体の一部として確かに認識する説」が正しかったと去年実証された。
何気に凄い。
>>748 就職など眼中に無い。
有産階級の令息令嬢なのだから。
『永久平和のために』
なぜあのカントを産んだドイツが、二度も世界大戦を起こしてしまったのか
776 :
名無しさん@涙目です。(茨城県):2011/06/13(月) 00:04:25.02 ID:YXG3+YNF0
>>764 学問は就職率で価値が決まるわけではないので
そういったアプローチでの批判は無意味。
777 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 00:04:44.61 ID:LxXjYH6N0
言っておくがマジ哲学者の俺に煽りなんて無駄だぞ
己の信念が何度も溶かされて
ダイヤモンドの硬度まで高まってるからなwwwwwwwww
778 :
名無しさん@涙目です。(新潟県):2011/06/13(月) 00:05:57.04 ID:xTRGxAv+0
>>770 マジでわかってないの?
とりあえず国語からやりなおせ
こ く ご
分かった?w
779 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:06:18.53 ID:wBA9l98E0
純粋科学とか、
実世界において、なーんの役に立たなくも
宇宙の普遍の真理に触れたというだけで、知識欲が満たされるけど
哲学の真理って個人単位の思い込みみたいな気がして
781 :
忍法帖【Lv=12,xxxPT】 (dion軍):2011/06/13(月) 00:06:37.01 ID:zZvbp+OU0
>>12 いいこと言うね
二試験がニーチェ解説をTVでやっていたがアホまるだし
悟りということが頭でもわかっていない証拠、
ニーチェは分かっていたね
782 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/13(月) 00:06:45.04 ID:8NZL0+wj0
オマンコ野郎!
俺は中二のとき岩波文庫の『実践理性批判』を読んで頭痛を起こし
次の日学校休んだ。今でも押入れの奥でほこりかぶってるが、
取り出して読んでみようかな・・・・・
786 :
名無しさん@涙目です。(岩手県):2011/06/13(月) 00:07:48.99 ID:Ela6Vkih0
>>756
世界統一と無政府が理想状態。あとは泥縄の段階進化。
哲学なんて明確な正解を持ち得ないから
アスペのねらーには存在意義さえ理解不能なんだろうな。
谷徹のこれが現象学だ読めよ
すげーわかりやすい
789 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:10:03.80 ID:wBA9l98E0
790 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:10:20.78 ID:fTdFoFTp0
>>771 心理士()になるぐらいなら医学部いきゃいいじゃんって思うんですけど
精神科医の小間使いかもしもしホットラインのイメージ
>>774 まあスイーツ御用達学部なのは雰囲気で分かる
>>776 自分に都合の悪いことを見ないのはどこも同じなんだなw
趣味程度に頭の中で考えてればいい
>>775 一度目はルール工業地帯を確保して列強のライバルを出し抜くべく、机上の計画では数日でフランスを攻略して既得権を収めて終了する筈が、
予想外にベルギー攻略に梃子摺ってしまってフランスの攻略が長引き、そうこうしてる間に野次馬増えて世界大戦\(^o^)/オワタ。
二度目は、あり得ない戦後賠償叩き付けられて、更に世界恐慌も起こりのダブルパンチを食らって大失業・ハイパーインフレ。
見かねたイギリスは賠償額を減らす&返済猶予を戦勝国らに提案するほどだったのに、フランスが断固拒否→ドイツ限界でカリスマ待望論→ヒトラー登場→世界大戦\(^o^)/オワタ。
まとめると、一回目は時代のせい、二回目はフランスのせい。
793 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/13(月) 00:11:12.38 ID:Dq/Cf3ni0
794 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/13(月) 00:12:33.08 ID:7KuRv16Z0
795 :
名無しさん@涙目です。(新潟県):2011/06/13(月) 00:13:44.46 ID:W/kamqYA0
>>785 返事は「はい」
自分が何がわからないのか分かって無いときは
「わかりません」
お前は先ずそこからだなw
人間的な、あまりに人間的な
797 :
名無しさん@涙目です。(兵庫県):2011/06/13(月) 00:14:47.72 ID:Dq/Cf3ni0
>>790 本気で心理やりたいのなら医学分野に行けってのは同意する
人間の仕組みを知らずして心理の専門家を名乗るってどうかしてると思うわ
セラピストとなんら変わらん。心理学なんてある種の哲学・論理学でしかない。
無意味とは言わないけどオレでも専門家になれそうだわ。
ただ就職に関しては他の学部も似たようなもんだろ
798 :
名無しさん@涙目です。(青森県):2011/06/13(月) 00:15:34.36 ID:iLpO5vcm0
【レス抽出】
対象スレ:「哲学は役に立たない」とかいうバカに限って、「カント」も読めない、カント読んでから言え
キーワード:寺院
検索方法:マルチワード(OR)
抽出レス数:0
アレッ?おかしいな
799 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:15:53.37 ID:fTdFoFTp0
まあ所詮は相手を言い負かす為に考えられたものか
生産性0だよね
800 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/13(月) 00:17:00.65 ID:4VuoijRz0
まあ哲学は役には立たないってことでいいんでない?
哲学やってるやつは役には立たないと知ってるけど
興味があるからやってますっていうスタンスでいいじゃないかな?
学問ってそういうもんじゃん
801 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:17:25.68 ID:fTdFoFTp0
>>797 そりゃまあ兵庫にあるような大学はどこもかわんないだろうけど
802 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/13(月) 00:17:29.80 ID:XlU2BcfH0
カントの覚え方
カントン勃起でコッペパンを批判
803 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:18:16.48 ID:wBA9l98E0
>>785 神奈川wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
散々議論しておいてなんだその返しwwwwwwwwwwwwwwww
804 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/13(月) 00:18:28.99 ID:kk/Y6EIMO
哲学を人に勧めるのがアホ
自発的に哲学を学ぼうとする人間にとってのみ哲学は意味がある
>>794 ぶっちゃけ現象学学んだところで構造主義の手段になるだけだから無駄ではないとおもうけど
わざわざ手を出す必要はないかもね
ただ現象学の還元って考え方は面白い
うっせーよカントン包茎
>>12 まあフランスは4時間かけて長文論述するが
日本は4、5日間冠婚葬祭で作法を
現象学って発展してるのか?
間主観性のクリステヴァの意味実践や
シュッツぐらいしかしらん
>>79 東京都はどうしてそんなこと知ってるんだ。どういうネタだよそれ。
労働者階級(無産市民)にはそれにふさわしい学問(経済学、法学)があるように、
哲学はじめ人文科学には、有産階級の知的探究心を充足させるための
十分な価値があるんだよ
812 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/13(月) 00:23:12.45 ID:9MgUFdANP
>>159 アプリオリな認識の[可能、原理、および範囲]を規定するような学を必要とする
じゃないの
813 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:24:49.83 ID:wBA9l98E0
般若心経読んでると哲学とかどうでもよくなる不思議
>>748 子供2人で年収千二百万くらい。
家が貧乏ならやるべきではない。俺は学部卒だが院に行った奴が三人居た。二人行方不明で1人は博士で頑張ってる。マジでやるなら自分で稼がなくても良い環境がないと厳しい。
815 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 00:26:33.08 ID:LxXjYH6N0
IQ 分野 (学んでる分野と平均IQの関係)
130.0 物理学
129.0 数学
128.5 コンピュータ科学
128.0 経済学
127.5 化学工学
127.0 物質科学
126.0 電気工学
125.5 機械工学
125.0 哲学
124.0 化学
123.0 地学
122.0 生産工学
122.0 土木工学
121.5 生物学
120.1 英語文学
120.0 宗教学/神学
119.8 政治学
119.7 歴史学
118.0 美術史
117.7 人間学/考古学
116.5 建築学
116.0 商学
115.0 社会学
114.0 心理学
114.0 医学
112.0 対人コミュニケーション
109.0 教育学
106.0 行政学
http://motls.blogspot.com/2006/03/iq-in-different-fields.html
816 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 00:29:34.75 ID:LxXjYH6N0
とりまIQ125以下のヤツは哲学を役立たずとするなってこったなw
哲学を理解できないし、読んでもわからないんだからw
IQ 分野 (学んでる分野と平均IQの関係)
130.0 物理学
129.0 数学
128.5 コンピュータ科学
128.0 経済学
127.5 化学工学
127.0 物質科学
126.0 電気工学
125.5 機械工学
125.0 哲学
124.0 化学
123.0 地学
122.0 生産工学
122.0 土木工学
121.5 生物学
120.1 英語文学
120.0 宗教学/神学
119.8 政治学
119.7 歴史学
118.0 美術史
117.7 人間学/考古学
116.5 建築学
116.0 商学
115.0 社会学
114.0 心理学
114.0 医学
112.0 対人コミュニケーション
109.0 教育学
106.0 行政学
0.2 ID:LxXjYH6N0
>>800 役に立つよ。
自分の存在意義とあり様を明確に理解出来れば
自分の行動・判断から迷いや躊躇というものを
低減出来るから生産性も上がる。
何より精神衛生上もよい。
逆に
こじらせて悪化させてしまう人もいるが。
821 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 00:34:23.64 ID:LxXjYH6N0
>>817 0.2にするなら2.0の方が文字ズレないので
良かっただろ?
どうしてそうなった?
822 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:37:23.53 ID:wBA9l98E0
823 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:38:37.34 ID:5A64mnooI
IQって知的障害者を発見するための指標でしょ?
大学で専門的に学問を修めているような人間に知能検査して出た数値が
どういう意味を持つのかはいろいろ微妙だな
おれは計算機科学だけど、数学と物理学と分子生物学の人間が飛び抜けていて
あとは文系だろうが理系だろうが医学だろうが政治学だろうが
たいして変わらないような気がする
824 :
名無しさん@涙目です。(不明なsoftbank):2011/06/13(月) 00:38:59.13 ID:yfRT7eoc0
>>819 誤った認識から迷いなく誤った判断に突き進んだらどうすんの
826 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:39:50.95 ID:fTdFoFTp0
>>816 それなら経済屋とか君らは言えないよね
経済先生と呼べよ
コンピュータ科学のIQ128.5パソコンの大先生なんだから
>>800 むちゃくちゃ役に立つだろ
『カントの人間学』(講談社現代新書)
↑
こういう本売って金儲けできるんだから
>>823 元々黒人差別に使われてたから疑似科学っぽいな
優生学っぽい感じか
830 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/13(月) 00:42:24.95 ID:B2E+KAo10
>>815 英語文学以下って学問なのか疑わしいDQN学問だよな
そうカン○、カ○トと連呼するなよ
照れるぜ
哲学は役に立たない
じゃなくて
哲学は”もう”役に立たない
哲学のしごとはもうおわったんですよ
>>832 そういう底の浅いコメントは過去からずーっと言われ続けてるけどなw
別に役立たせるためにやるもんじゃねえだろw
835 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 00:48:50.84 ID:3UceVTdI0
>>819 でも就職できないんでしょう?
就活で馬鹿にされるんでしょう
>>833 底の浅いとかいうばかりでまともな反論ずーっと聞いたことがないね
838 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 00:50:53.92 ID:mc09BHjs0
そもそも
>>832自体まともじゃないから反論も何もないだろ
>>824 当然、起動修正時のフィードバック方法論も身につける。
>>837-8 じゃあ馬鹿にも分かるように主張してやるよ。
哲学が細分化して今の自然科学が生まれた
その結果哲学にはもう何も残っていない
具体的に一つでも反論してくれよ
大切なのは信じる事ではなく知ること
842 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/13(月) 00:53:48.80 ID:Lr15XBMt0
>>815 IQ136で物理学科に進んだけど留年して死にました
843 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/13(月) 00:54:06.86 ID:rVCpDY6wO
カントって鉄道用語?
844 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 00:54:25.60 ID:wBA9l98E0
>>835 > でも就職できないんでしょう?
何故就職できないのだろう
> 就活で馬鹿にされるんでしょう
何故ばかにされるんだろう
こういう思考になるね
845 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 00:55:04.15 ID:mc09BHjs0
>>840 自然科学がこの世界を全て解き明かせてるのか?
それが出来ない以上その残った問題は哲学が担うことになる
>>845 はぁ?
宇宙の謎に挑んでるのは哲学なの?
847 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 00:56:54.21 ID:rmcMm/jR0
そもそも「役に立つとはどういうことか?」から考えないといけないな
848 :
名無しさん@涙目です。(豪):2011/06/13(月) 00:57:16.54 ID:BsGUJs050
法律も政治も民主主義も哲学がベースになってるのに
哲学は役に立たないとか言われても
釈迦の手のひらの孫悟空だよ
849 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/13(月) 00:57:23.82 ID:QV40Rv3JO
社会的に役に立つ為に特化したのは社会学って名前がついてるんじゃないっけ
哲学は首を傾げるものだから
役に立つかはわからんね
850 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 00:58:14.39 ID:mc09BHjs0
>>846 宇宙を含めた世界の謎だね
昔からそうじゃない
851 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 00:58:41.44 ID:AidnE2ez0
専攻しなくても履修できるがな
ちょっとした趣味程度でやって悪いことはなかろう
>>850 いや、勝手にグルーピングしないでよ
宇宙の謎は宇宙の謎
それにアプローチしてるのは今自然科学だけじゃん
あ
んー、最近の自然科学は確かに凄いが、認識が何故共有され、しかしたまにズレるかとか考えるやり方はモロ哲学だと思うんだよなぁ。問い方の問題だと思う。金にならないのは認めるw
855 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:00:20.68 ID:AidnE2ez0
理系は僕理系アピールが必死杉るんだよな
文系の何がそこまで気に入らないのかw
856 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:00:51.92 ID:wBA9l98E0
857 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:01:21.59 ID:OVKhWZhP0
>>852 科学の形式自体に疑問を呈するのが哲学。
その意味で「世界の謎」に挑戦しているのは哲学。
科学はその中の一つの試みに過ぎない。
人の為と書いて偽りと読む
>>857 世界の謎(笑)なんて一言も言及して無い
861 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/13(月) 01:04:06.34 ID:x3OVHZFb0
近代、哲学って言われているのは思考についての思考のことでしょ
862 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:04:18.23 ID:mc09BHjs0
>>852 宇宙の物理的な事象へのアプローチはそうかもしれないが
俺が言ってるのはそれらを含めた世界な
例えば宇宙の始まりは何よ?君の心はどこにあるよ?
863 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:04:55.17 ID:OVKhWZhP0
>>859 >>850をうけてのレスですが
科学は科学の形式の中で自己完結しているわけだ。
そのレベルでは確かに世の中科学しかない。
でもその殻を破ってみせる学問が存在するわけで、
それが哲学。
>>862 >例えば宇宙の始まりは何よ?
これは自然科学のアプローチの範囲じゃん
>君の心はどこにあるよ?
何言ってるの?中二病なの?
>>863 じゃあ俺にアンカつけんなよ
アホなのか
865 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 01:06:53.35 ID:LxXjYH6N0
ま、最近はすごい素人とかアマチュアがプロより評価されて
専門のプロが崇拝されるところが見直されてる時代だから
お前ら自信もって哲学やっとけ
そもそも哲学が役に立たねばいけないのか、役に立つ為の学問なのか
まずは哲学の目的意識や動機の定義付けからか・・・恐ろしく長い戦いになりそうで、震えが止まらんわ
867 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:07:59.80 ID:OVKhWZhP0
>>864 >>850の「世界の謎」を引用したという意味なんだけど、読解力がないの?
で、
科学は科学の形式の中で自己完結しているわけだ。
そのレベルでは確かに世の中科学しかない。
でもその殻を破ってみせる学問が存在するわけで、
それが哲学。
>>863 科学の形式にケチ付けてんのは例えば誰の哲学?
869 :
名無しさん@涙目です。(静岡県):2011/06/13(月) 01:08:30.77 ID:7vY60Ela0
おい・・・
見てるかスパさん…
お前を超える逸材たちが
ここにいるのだ…
870 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/13(月) 01:09:08.50 ID:BM0hfmwM0
Anal CuntのVo死んじゃったらしいね
>>867 だから俺は「世界の謎」なんて馬鹿げたものには一切反応して無いから
俺にアンカすんなよくっせえって言ってるんですけど
読解力が無いの?
872 :
名無しさん@涙目です。(愛知県):2011/06/13(月) 01:09:20.23 ID:oEqI2tTC0
cunt
873 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/13(月) 01:09:42.33 ID:LPQn2QWz0
874 :
名無しさん@涙目です。(愛知県):2011/06/13(月) 01:09:46.71 ID:oEqI2tTC0
おま●こ
875 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:10:35.17 ID:OVKhWZhP0
>>868 誰の哲学というか哲学そのものが科学の形式に準えてないだろ
まあ強いて言うならヒュームの懐疑論とかヴィトゲンシュタインの規則性の問題とか
876 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:11:58.19 ID:mc09BHjs0
>>864 自然科学のアプローチで解決出来てるの?出来ない限りそこは哲学の介入する問題だ
心を丸ごと取り出して見せてくれたら科学的に証明できることになるだろうがそんなことはできない
お前は常識を疑った方がいい
878 :
名無しさん@涙目です。(中部地方):2011/06/13(月) 01:13:44.82 ID:yxY6Faku0
哲学は役に立つけど勉強するものじゃない
が正しいだろ
879 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:13:56.14 ID:OVKhWZhP0
>>871 >>864を読むと
じゃあ、(
>>850のレスをうけてである限りにおいて)安価つけるな、以上の意味はないよね。
読解力がないって言われて悔しいだけでしょ?
それと、なんで俺の後半のレスには反応せずにアンカつけるなっていってはねつけるの?
お前の思考は哲学的でもなく科学的ですらないから、あんまり偉そうに「哲学は無意味」とか、「科学まんせー」とか言わない方が良いと思います^^;
>>876 仮設は腐るほど立って今はLHCとNext待ち
そこにどうやって哲学が介入するの?
心(笑)とかどうでもいいよ。そもそも問題にしてすらいない
勝手に心とやらをこねくり回してろよ
哲学で救われた人がいるなら
それだけで哲学は必要だったことがわかる
何か少しでも誰かの為になったんなら
報われる気がする。
だから俺はオナニーをする。
883 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:16:07.79 ID:OVKhWZhP0
>>880 全体論的アプローチとか哲学的介入はいくらでも可能だろ
まあ介入に成功した時点でそれが科学に改称されるわけだけど
>>879 読解力なさすぎて泣けてきた
世界の謎(笑)とかいう話に関わりたくないって終始主張してるだけなんですけど
そんで、
>科学は科学の形式の中で自己完結しているわけだ。
>そのレベルでは確かに世の中科学しかない。
>でもその殻を破ってみせる学問が存在するわけで、
>それが哲学。
これ?これに俺反応してあげないといけないの?
介護士じゃないんだけど
キタ━━━━(゚∀゚)━━━━ッ!!
深夜の言い争い
886 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:17:39.13 ID:mT8CX+tO0
i wanna kiss to your cunt
887 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/13(月) 01:17:48.54 ID:CHg6+XTB0
心とか宇宙の始まりとかそんな事哲学で考えても答えはでないだろ
888 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:18:23.79 ID:AidnE2ez0
宇宙ヤバイみてえな浪漫の世界やねんな
>>883 全体論的アプローチとか哲学的介入って何?
抽象的過ぎて何が言いたいのか全くわからない
一つでもいいから具体例出してよ
890 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:19:54.32 ID:OVKhWZhP0
>>884 安価の件は全く無意味だったわけだ^^
反応したいものだけに反応する奴はまともな議論できないよ
確かにその自由は君にあるけど
891 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:19:55.84 ID:mc09BHjs0
>>880 まだ未解決である以上まだ哲学が居座れる理由はあるね
問題にしてないってことは問題にしてない限定された世界でお前は生きているわけだ
でも俺は問題にしている世界に生きていて、現に心という言葉がある以上問題になるんだなぁまいったね
892 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 01:21:20.48 ID:OVKhWZhP0
>>889 分析してるだけじゃ宇宙の全体像は得られないから全体を見よう(全体論的アプローチ)という哲学からの介入(哲学的介入)
お前はただ全体論ってのを知らないだけだろ
もういいよきみ
>>891 >問題にしてないってことは問題にしてない限定された世界でお前は生きているわけだ
そうだよ。そういう理論体系だから。
どうやってそこに介入するのって聞いてるんだけど
欧米では物事の真偽を判断出来なければ正しく生きる事は出来ないと言う
考えがあるので諸学の基礎として文法、修辞学、論理学、哲学等を習う。
日本の教育は子供に偏見を植え付けてこれが善い事なんだと信じ込ませるだけ。
895 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:23:48.85 ID:wBA9l98E0
個別の事例追求するのは科学にやってもらって、その総体を論じるのが哲学だったんだ。また百年くらいすれば新しいのが出てくるんじゃないかな。ただ、日本の哲学部からは何も生まれないかもしれん。
哲学と自然科学を比較して何か意味でもあるのかね?
898 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/13(月) 01:26:11.22 ID:CHg6+XTB0
世界の謎とかは科学で解明すればいつの日か答えが解るかもしれないけど
哲学で空想したとこで永遠に答えはでないんじゃないの
>>892 全体論哲学でも定義で争ってるような妄言は知らんわ
>分析してるだけじゃ宇宙の全体像は得られないから
なんで?
あと早く一つでもいいから具体的な話してよ。定性的な妄言はもういいからさ
900 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:27:45.89 ID:HngGQm8B0
おっぱいは揉んでみなきゃ柔らかいか硬いか判断出来ない
901 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 01:28:05.79 ID:AUus13hXI
人間のご都合主義な哲学より、科学の方が形式がある分平等だろ。
902 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:28:56.59 ID:mc09BHjs0
>>893 住んでる世界が違うみたいだね
つまり使ってる言語が違うから君と僕とじゃ分かり合えない
僕もその世界へ行ってみたいな
903 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:29:00.92 ID:XgoqC8yl0
意味も知らずカントカントと白昼堂々叫んでる馬鹿な哲学者の
>>1
904 :
名無しさん@涙目です。(東京都):2011/06/13(月) 01:29:11.92 ID:1opLkxH30
哲学やってる人にとっては楽しいんだろうね
>>902 君を取り巻く全てがこの理論体系で成り立ってるんだけどね
俺は君の妄想の世界へは行きたくないわ
ダメだ・・・もう我慢の限界・・・
もうね、物理学をやってる自分には馬鹿馬鹿しくて観てられないのね・・・
文系とか高卒の人達には楽しめるかも知れないけど、自分は無理・・・
っつーことで退散しますわw あとは文系の諸君だけでやってくれやノシ
ダメだ・・・もう我慢の限界・・・
もうね、物理学をやってる自分には馬鹿馬鹿しくて観てられないのね・・・
文系とか高卒の人達には楽しめるかも知れないけど、自分は無理・・・
っつーことで退散しますわw あとは文系の諸君だけでやってくれやノシ
哲学のしごとがおわったことはどうやって明らかにされたの
>>901 目指すべ方向性は哲学を持たない人には掲示できないし
して欲しくない。
科学的なデータが指標として活用すればよいだけ。
910 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:32:41.27 ID:XMdrTElY0
自分から噛みついた癖に僕らは分かり合えないとか言っちゃう悲しい底辺脳ID:mc09BHjs0
哲学(笑)
911 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:33:04.86 ID:mc09BHjs0
>>905 心すらない世界ですか?
もしあなたが心はないと主張するならそれも哲学ですよ
哲学が役に立たないと考えるのはいかにも日本人的。
そういう人には社会で正しいと信じ込まれている物が正しい事で
それを疑うのは恥ずかしい事だと言う考えがあるからだ。
913 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:34:00.11 ID:hPYHWvrcI
今の宇宙論に哲学が介在する余地なんてねーよ
>>911 自然科学の世界ね。君が今生きてる世界ね。
>もしあなたが心はないと主張するならそれも哲学ですよ
そんな主張しないね。そんなものは扱わないって言ってるだけ
とうとうカルト臭くなってきましたね
915 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:38:15.29 ID:mc09BHjs0
>>914 扱わないじゃなくて扱えないんでしょ
少なくとも心は科学においても問題になっている
でも科学じゃ説明出来ないから哲学がその部分を科学的見地を取り入れつつ担っている
哲学、論理学を学ばない日本人は社会の偏見や誤謬に対して無力であり
人々は社会の求める人間になるよう人格を改造され、掛け替えのない個人は
奴隷状態に置かれている。
918 :
名無しさん@涙目です。(北陸地方):2011/06/13(月) 01:39:09.94 ID:w8ytA29UO
役に立たないからこそ純粋学問で
自然科学や経済学は実学なんだよね
っていうか哲学は土台って感じ
物の見方や社会の捉え方が変わるよ
919 :
名無しさん@涙目です。(福井県):2011/06/13(月) 01:39:50.84 ID:IKwevmO70
はずかしい丘
私は朝7時に起きて仕事をして、対価を得ねばならない。しかし私という個人はこの場の議論の行く末を見定めたい。科学万能論が勝つか哲学的アプローチが勝つか、だ。しかしその勝敗は何も生まれないかもしれん、そう私は夜更かししただけなのだ。欲求ってなんなんだろうな
921 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:42:17.46 ID:mc09BHjs0
>>917 人工知能の問題なんかでよく出てくるでしょ
ロボットに心はあるかってことを問題にしたSF作品だって探せばごまんとある
それでもないんだって言うんなら本当に住んでる世界が違うんだろう
>>918 そう土台だね。
だから、
哲学を持たない
権力
技術
ビジネス
は全てカス。
日本がダメな理由とイコール。
923 :
名無しさん@涙目です。(不明なsoftbank):2011/06/13(月) 01:44:44.19 ID:S9COb+wM0
ニーチェも包茎だったのけ?
924 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 01:46:28.37 ID:D2C1pMLe0
折れる口と書いて哲
つまり矛盾を考えるだけが原点
矛盾が無かったら成り立たない矛盾した学問
925 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:47:43.24 ID:eFeDsrSY0
まあまともな学位取ってからしゃべろよ
般教2単位レベルのお話じゃカッコつけたいただの厨二
926 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:47:45.22 ID:hPYHWvrcI
>>915 哲学でもまったく解明できてないし
ただ記述したり説明したりするだけなら
別に哲学の専売特許というわけじゃなくて
認知科学者やらコネクショニストやら計算論的心理学者やら脳科学者やらが
いろいろ研究したりモデル立てたりしてるよ
20世紀の前半ぐらいまではそういう研究は哲学の独壇場で、その膨大な思索の積み重ねが
今の研究を支える原理や原動力になってるとは言えるけど
哲学を独学で勉強してる人は尊敬してるけど、大学行ってまで勉強してる人は正直見下す
金の無駄遣いして親に申し訳ないと思わないのかな
>>924 世の中が矛盾や不思議ばかりで
それに気づいちゃった人が「どうしよう、これ、どういうことなの? どういうことなのよー」っていう気持ちでやるのが哲学
JKで純粋理性批判読んでるのってどう思う?(´・ω・`)
930 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:49:38.80 ID:eFeDsrSY0
931 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:50:58.75 ID:T1sRgKPL0
932 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 01:51:27.26 ID:AUus13hXI
日本社会を悪くいうが真実がわからん以上哲学を信じようが、社会を信じようが五十歩百歩。
それぞれにメリットでデメリットがあるだろ。
933 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 01:51:33.39 ID:hPYHWvrcI
>>921 別に科学でも
根拠なしの主観的な決めつけでこうだって言い切れば
その問題はそれで終わりなんだけど
そういうのはやっちゃいけないことになってるからね
哲学の「取り扱える」「説明できる」とやらが
それと真に異なるものなのかどうかは知らないけど
934 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/13(月) 01:51:42.69 ID:IgZrkViZ0
>>815 これ見るたび思うんだがなんで美術史なんてマイナー学問が入ってるんだろう
>>927 ガッコで習う哲学って、過去の人がhogehoge言ってました。
っていう情報を覚えるだけだからな。
エッチな言葉でスレ立てるな
937 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/13(月) 01:59:32.70 ID:2hxKnrNv0
論理学はやっといたほうがいいかもな、学問として使える使えないより
理論や論法とか体系として
誰がカントンやねん
939 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 02:02:21.99 ID:AUus13hXI
それはあんたがカントンだからそう見えるんだよ
941 :
名無しさん@涙目です。(不明なsoftbank):2011/06/13(月) 02:09:38.81 ID:S9COb+wM0
乳を揉まれるか揉まれないかによって
エクスタシーを極めるのかと言う事に関して言えば
そうであると言い切ることに危険は伴わない
それが夜分であろうともだ
942 :
名無しさん@涙目です。(東海・関東):2011/06/13(月) 02:11:17.91 ID:Xhq/ARX/O
カントンとかさっさと手術しちゃえば良いのに
944 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 02:13:21.13 ID:918CoKmkI
人を殺すのも戦争するのも哲学
まあいいよおっさんでも
埼玉のおっさんみたいな感じになれたらうれしいな
哲学も持たないアイドル、AKB48。
金権選挙で話題に。
清く正しく美しくをモットーに活動するアイドル、制服向上委員会。
新曲は、「ダッ!ダッ!脱・原発の歌」
♪忘れないから 原発推進派
安全だったらアナタが住めばいい
みんなに迷惑かけちゃって♪
http://youtu.be/ByP8m3XOZdw
>>943 よく分からんがなんとなく琴線に触れたので、覚えておこう
だがネットに繋がりを求める行為は無駄に終わる事が多い、という事も忠告しておく
理解しているとは思うけどね
949 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 02:28:07.14 ID:yZ3JUQqh0
ゲーテが言ってたな
哲学はカントを読めば充分だって
それ以上うだうだ小理窟を捏ねてるエネルギーがあるなら
科学や実学をやれってな
要は、人間は表向き哲学を軽蔑しようとも
無意識のうちに「哲学的」思考をとっている
それを批判(吟味)し、間違った哲学を除外するのがカントの批判哲学
「批判するだけなんて意味がない」という輩は
「警察が違法行為を取り締まるのは意味がない」と言う阿呆に等しい←純粋理性批判より
950 :
名無しさん@涙目です。(不明なsoftbank):2011/06/13(月) 02:29:03.37 ID:RMTSuQ5B0
__(/ ̄ ̄゛ヽヽ
// ・ ー- ミ、
`l ノ (゚`> |
| (゚`> ヽ l
.| (.・ ) |
| (⌒ ー' ヽ |
. l ヾ }
. ヽ }
\ ⊂[ヽ ノ
\/ (⌒マ´
(⌒ヽrヘJつ
> _)、
し' \_) ヽヾ\
丶_n.__
[I_ 三ヲ (
 ̄ (⌒
⌒Y⌒
951 :
名無しさん@涙目です。(福島県):2011/06/13(月) 02:30:32.34 ID:FnuAQaFe0
952 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/13(月) 02:34:59.39 ID:y+FYugm+0
953 :
名無しさん@涙目です。(北海道):2011/06/13(月) 02:38:24.47 ID:e24iKYjL0
んー、アイ キャン スメル ユア カント
954 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 02:38:47.07 ID:ISEJYxIn0
哲学とか高尚なことを言わんでもいい
「無用の用」というのは誰でもうっすらと理解出来るはず
ゲームも漫画もそうだし2ちゃんだってそうだ
哲学もそれと大した違いはない
俺らにとっての2ちゃんが誰かにとっての哲学だ
955 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区):2011/06/13(月) 02:39:50.48 ID:ZvxaU4E2O
956 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 02:51:12.00 ID:AUus13hXI
おまえら何でもかんでも哲学にしすぎ。
957 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 02:53:39.86 ID:29V1vy5C0
【レス抽出】
対象スレ:「哲学は役に立たない」とかいうバカに限って、「カント」も読めない、カント読んでから言え
キーワード:マンコ
69 名前:名無しさん@涙目です。(dion軍)[] 投稿日:2011/06/12(日) 20:46:03.71 ID:x2YlC/A70
カントってマンコだろ
80 名前:名無しさん@涙目です。(栃木県)[] 投稿日:2011/06/12(日) 20:47:32.60 ID:RlKMwqwB0
マンコ?
199 名前:名無しさん@涙目です。(西日本)[] 投稿日:2011/06/12(日) 21:08:42.88 ID:mjI1j7Cm0
カント?
ああ、米語の隠語でマンコのことな、確かに奥が深いよな
782 名前:名無しさん@涙目です。(長屋)[] 投稿日:2011/06/13(月) 00:06:45.04 ID:8NZL0+wj0
オマンコ野郎!
930 名前:名無しさん@涙目です。(catv?)[] 投稿日:2011/06/13(月) 01:49:38.80 ID:eFeDsrSY0
>>929 はよ寝ろブスマンコ
抽出レス数:5
958 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 02:54:20.66 ID:n5AUU1iB0
哲学を高尚な学問だと考えてやっている人って、
実は権威主義なんだよ。
自分の頭が思考停止しても、権威主義にこびり付いているだけ。
959 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 02:58:44.58 ID:8EeGxmij0
ヘーゲル的歴史観がどうのこうのとか言うコピペもう出た?
961 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/13(月) 03:00:25.45 ID:UMmmecMwO
量子力学をもってようやく科学は哲学に追い付いた
本論は本質に先立つ
↑この意味を即答できなきゃやめとけ
963 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/13(月) 03:05:36.69 ID:47w/ngDO0
わけわからん人とわけのわかると思える人がいるけど
僕はわけのわかると思える人の哲学が好きです。
>>958 お前が世界の真理に最高の権威を与える事を権威主義と呼び
真理を探究する事を思考停止と呼ぶのなら
哲学者はそうであろう
965 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区):2011/06/13(月) 03:08:06.54 ID:vwuVghlL0
哲学は自分の内面を探ったり人生をよくするための道具
だから過度に嵌るのもよくない
966 :
名無しさん@涙目です。(北海道):2011/06/13(月) 03:09:39.85 ID:e24iKYjL0
哲学と真理を=で結んでる奴って未だにいるのか
967 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/13(月) 03:11:13.22 ID:Lh6OqVDhO
大学で哲学科だけどやっぱり無意味だよ
968 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/13(月) 03:12:53.23 ID:j1c0rFhK0
問いを発する者である限り真理には到達できないって
鈴木さんが言ってた
969 :
名無しさん@涙目です。(中部地方):2011/06/13(月) 03:14:24.82 ID:Mssm7MPx0
哲学は物理学やら何やらいろいろ極めた後で始める学問だろ
役に立つ立たない以前に凡人じゃ哲学に足を踏み入れるところまで到達できん
970 :
名無しさん@涙目です。(関東):2011/06/13(月) 03:15:34.29 ID:w1m/j41eO
純粋理性批判をまともに読めてる奴なんてν速に五人もいないだろ
971 :
名無しさん@涙目です。(中部地方):2011/06/13(月) 03:16:27.29 ID:Mssm7MPx0
哲学は究極の学問
972 :
忍法帖【Lv=11,xxxPT】 (dion軍):2011/06/13(月) 03:17:42.89 ID:PYcWIMpu0
>>1 カントを読める奴とかいねーよ
お前みたいに読んだ気になってる奴等ぐらいだろ
973 :
名無しさん@涙目です。(東海・関東):2011/06/13(月) 03:17:51.48 ID:nIYzkOoDO
哲学本なんて暇な老後に鼻くそほじりながら読んでりゃいいよ
マジで
文系だけど、時々、科学畑の人が書いた「サルでもわかる現代科学」的なものを読む
ワインバーグが哲学批判してたな
科学に哲学持ち込むのは百害あって一利なしとか
975 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越):2011/06/13(月) 03:19:37.22 ID:GIIS7uk3O
ここ最近の哲学スレの伸び半端ねえな。
>>969 それは全く逆だ。
欧米では哲学は論理学、修辞学等と並び学問の入り口にして
最も重要な基礎とされる。
978 :
名無しさん@涙目です。(dion軍):2011/06/13(月) 03:21:49.09 ID:47w/ngDO0
深夜の哲学スレはν速最後のオアシス。
つか哲学スレってアフィられることあんの?
ジジェクみたいな辛辣な哲学者教えて
哲学、っていうから駄目なんだろ
思考学って思っとけばいつ役に立つか解るだろ
981 :
名無しさん@涙目です。(長屋):2011/06/13(月) 03:24:35.54 ID:BBsri8+Q0
哲学面白いじゃん
それだけで学ぶ価値はある
>>976 Fukushimaのせいだな。
みんな
どうしてこうなったのか
どうすればいいのかわかんないんだよ。
983 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 03:27:03.66 ID:ywKyCDHp0
知ってる!
おまんこ野郎って意味でしょ?
哲学といい学問といい「他人より難しいことを知ってる」ことが勉強のモチベになってるんだよな
社会の役に立つためとかほんと言い訳だわw
超初歩の質問なんだが
哲学なんていらん派の論理も
一種の哲学たりうるかね
読んだ限りじゃ否定する側にも、それなりに論理的な思考形式みたいなもんが
見受けられるが
986 :
名無しさん@涙目です。(catv?):2011/06/13(月) 03:37:51.95 ID:T1sRgKPL0
最後に格言書いていけ
↓
>>798 灰になってロストしてしまえ
または壁と同化しろ
988 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県):2011/06/13(月) 03:41:18.36 ID:AidnE2ez0
哲学は役にたたないっていうやつって大体
宗教にはいったり、マルチ商法やったり、詐欺にだまされたり
恋愛にはまったり
なにかに依存してるやつだよなw
>>985 ちゃんと考えた末っでの結論なら。
でも大抵は思考停止してるだけのような。
>>159 そ。
哲学をありがたがっている馬鹿の多くは、実際は、理解不能・下手くそな翻訳文体をありがたがっている場合が多い。
京大のプラトンみたいに小学生でも読めるような分り易い文にしてほしいよなw
992 :
名無しさん@涙目です。(大分県):2011/06/13(月) 03:52:51.71 ID:PCXgewgj0
【レス抽出】
対象スレ:「哲学は役に立たない」とかいうバカに限って、「カント」も読めない、カント読んでから言え
キーワード:カントン
検索方法:マルチワード(OR)
抽出レス数:20
この結果にフロイト先生も喜んでおられよう
993 :
名無しさん@涙目です。(関東):2011/06/13(月) 03:54:23.74 ID:jboUF/q/O
>>990 よく考えたら、哲学っていうジャンルというかカテゴリっていうか 哲学を専門的に扱う分野って必要なくない?
何をするにも、何か考えるのも哲学なら
それを切り出して専門的に狭い視野で悩み考えるとか無駄でしょ?
994 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区):2011/06/13(月) 04:04:05.14 ID:zvB7HZKuO
哲学は小難しくしすぎ。
一人で学ぶには辛すぎるコンテンツ。
一回一人で読んで、二回目を複数人で検討しながら読みたい。
995 :
名無しさん@涙目です。(関西地方):2011/06/13(月) 04:05:19.20 ID:LxXjYH6N0
>>993 あらゆる学問の根底にある真理そのものや根本原理について
考えるのが哲学のメインテーマです。
何をするにも何かを考えるのも哲学や論理学、文法学と言う
土台の上に成り立っているのです。
土台である哲学が無くなったら全ての学問は臆見と誤謬の荒廃に
晒されるしかありません。
997 :
大島栄城 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 (dion軍):2011/06/13(月) 04:06:36.39 ID:jtJszb+L0
>>2 だーから
みぎてとひだりて別てか、反対もってくんな、ぼけ
998 :
名無しさん@涙目です。(九州):2011/06/13(月) 04:07:51.57 ID:uvciKPAKO
哲学的領野に踏み込めば、人生に置けるあらゆるものには価値が無いのですが
そう「語る」ことにはわずかに価値があるのかもしれない・・・
999 :
名無しさん@涙目です。(大阪府):2011/06/13(月) 04:08:22.06 ID:j1c0rFhK0
無知の知を知れ
1000 :
名無しさん@涙目です。(中国・四国):2011/06/13(月) 04:08:31.76 ID:o4DQQHtNO
カント包茎
1001 :
1001:
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